一種特殊的情感體驗是指在某種特定的情境下所產(chǎn)生的特殊情感體驗。怎樣處理人際關(guān)系，讓自己在工作和生活中更加融洽？你可以從范文中學(xué)習(xí)一些寫作技巧和表達(dá)方法，以便提高你的寫作能力。

詹天佑的人物與歷史篇一

談起我最喜歡的歷史人物時，我必須會說：“我最喜歡的歷史人物是趙云！”

自古以來，趙云就以一個英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現(xiàn)。

作為一個“三國迷”，就不能不了解你喜歡的人物。下頭我簡要地把趙云的生平說一下。

趙云，常山真定人，字子龍，壽七十二歲，身高八尺余（約合180厘米）。在《三國演義》里面，趙云在袁紹和公孫瓚交戰(zhàn)時期登場，剛登場就顯示了一下威風(fēng)，不但救了公孫瓚一命，還跟袁紹手下大將文丑打了個平手，一下就滅了袁紹的威風(fēng)。第二天，趙云打得袁紹潰不成軍，甚至把田豐這個“剛而犯上”的剛烈謀士打慌了，幸好袁紹要死拼下去，才好歹把趙云殺回去了。可是沒過幾天，趙云又覺得公孫瓚“亦袁紹等輩”，找了個借口回家了，然后投奔了劉備。

從這打住算，趙云已經(jīng)換了兩次“老板”，頭一次是袁紹換成了公孫瓚，然后又由公孫瓚換成了劉備。當(dāng)時劉備跟曹操完全唱反調(diào)，一個一貧如洗，一個殷實富裕；一個人才凋零，一個人才濟(jì)濟(jì)；一個一無所有，一個土地萬里。結(jié)果劉備被趕得亂跑，之后總算請來了諸葛亮，沒想到還是被趕著跑。

當(dāng)陽之役也就是長板坡之戰(zhàn)可讓趙云出盡了風(fēng)頭。一個人救了簡雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說，還殺了曹營名將五十多名，滅了曹軍的銳氣。當(dāng)劉備打劉璋的時候，趙云又把劉禪從孫夫人手里搶了回來。滅劉璋也有趙云的功勞，可他卻只得了一個翊軍將軍的官職。

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諸葛亮一出祁山的時候，因為馬謖的失誤而不得不撤退，又是趙云保護(hù)好了物資，理應(yīng)封一個元帥才對?？墒侵T葛亮只說了幾句好話而已，但趙云也沒計較。

趙云最終還是被諸葛亮累死了，從這點不能不為趙云惋惜，也不能不為諸葛亮的笨而遺憾。有一首詩是趙云一生的評價，它是這么寫的：“常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，當(dāng)陽姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應(yīng)流百世芳?！?/p>

詹天佑的人物與歷史篇二

唐宋禮貌為吾泱泱中華五千年禮貌史之顛峰，期間才人輩出。詩詞藝術(shù)臻于極致，四座高峰為李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾。當(dāng)然還有諸如白居易、李商隱、杜牧、柳永之類的文人騷客不能盡述，以四子之比較一窺管豹對于吾等俗人已經(jīng)足矣。我很驕傲的是作為李白和蘇軾的同鄉(xiāng)，至今仍然能一睹其歌詠過的景致，玩味其意境。

我以為說中國的傳統(tǒng)文化一半是儒家，一半是道家，還是比較有說服力的（當(dāng)然之后還要加入佛家（釋家），可是其要義和道家是接近的）。文人們夢想的是達(dá)濟(jì)天下和田園仙界的兼具。這一點其實李杜蘇辛四人都有。

當(dāng)然，每個人的具體狀況不一樣。李白是奔放活力的歌者，他詮釋的是藝術(shù)的驚人的想象力和直覺。杜甫是沉郁頓錯的思考者，他心懷家國天下，是個典型的傳統(tǒng)儒家信徒。蘇軾是儒道兩家都兼具的才子，是善于抒發(fā)自我不一樣理念的大家。辛棄疾是個歌吟的武將，其豪氣和才智都令人欽佩。

以前年少時，最愛李白的詩歌，以為《行路難》的壯美，“安能催眉折腰事權(quán)貴？”的勇氣，散發(fā)弄扁舟的瀟灑，是我最喜愛的。但隨著年齡的增長，讀著、讀著，總覺得有一點點抵觸的情緒。我覺得李白是完全生活在自我的思想中的，是個徹底的夢想主義者。對于社會而言，不僅僅有游戲規(guī)則，還有潛規(guī)則，李白能夠說是連游戲規(guī)則也沒有弄清楚的。在思想上是能夠說是個不明事理的大孩子，他的氣質(zhì)是道家、釋家的一些。所以，他不為世俗社會接收，一生落魄。其實，中國歷史上，盛唐是很開明的，詩人（或者說才子）的地位是很高的，李白的落魄還是他的性格過于的自我造成的。

慢慢的，我很喜愛杜甫的詩歌。沉郁中充滿了頓錯的美感。天下間，悲哀人多，更尤在亂世。寧為太平犬，不為亂世人。杜甫是生在了一個由盛轉(zhuǎn)衰的時代，社會發(fā)展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，飽含一腔熱血，夢想著救國就民。一個悲苦的詩人，“如果世界注定要下沉，讓所有的苦水都注入我心中”（北島《回答》）是對杜甫的最好的注解。杜甫是明白游戲規(guī)則的人，可是他能夠說是不明潛規(guī)則的，或者說是不屑吧。再加上生在亂世，所以他的一生也是潦倒的。

如果說對人的才華欣賞，我是在四個人中最欣賞蘇軾的。蘇軾先生的家離我的家鄉(xiāng)可是數(shù)十里之遙（以前算一個市的）。蘇軾琴棋書畫、佛理禪機、時政甚至軍事無所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在這天的蘇堤上，除了感慨東坡才華外無他。（如果是李杜，我以為是很難做好一個地方行政主管官員的）。蘇軾的詩詞，有發(fā)人思索的禪理、有豪邁的大江東去、有婉約的十年生死，無不體現(xiàn)了他的全面。東坡肉也是一道不錯的佳肴。蘇軾的杯具也在于他的才情。他過于的追求完美，追求各方的協(xié)調(diào)。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南終老。如果是在一個現(xiàn)代政治體系下，我堅信蘇軾是會生活的很好，事業(yè)上也發(fā)揮的不錯的，可惜他是在潛規(guī)則，利益協(xié)調(diào)的中國社會里生活。

辛棄疾的詞說實話，我不是個性的喜愛，可能是由于很多詞里用的典故太多，我總覺得不夠自然。但嫁軒先生的武略驚人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果說，對于未來的是依靠信仰，我覺得嫁軒就是這種信仰很強烈的人。青山遮不住，畢竟東流去。能成大事者，性格是很頑強的?？上?，嫁軒連成為岳飛的機會也沒有。

按照黑格爾的明白，藝術(shù)、宗教、哲學(xué)三者共同構(gòu)成了精神發(fā)展的最高階段。三者區(qū)別在于，精神到達(dá)自覺的途徑和方式不一樣。哲學(xué)是“純粹的思”，藝術(shù)是“直覺的思”，宗教是“超驗表象的思”。藝術(shù)總歸是一種以直覺來體驗生活的方式，所以還是和生活的方式分離的。純粹的思和超驗的思還是不一樣的路徑。在不一樣的路上，我還是比較贊同黑格爾的看法的，哲學(xué)作為“純粹的思”是高于其他兩者的。這也是我對東坡評價更高，很喜愛杜甫的緣故吧。

詹天佑的人物與歷史篇三

當(dāng)風(fēng)敲打著窗戶，當(dāng)腦海浮現(xiàn)起歷史。腦中回憶著中華五千年，無數(shù)在歷史長河中的英雄好漢，英姿早已出此刻眼前。但最令我敬佩的還是東吳大都督周瑜，周公瑾。

說起周瑜，人們的第一印象通常是小說三國演義中，沒有肚量，那個妙計安天下的周郎。但歷史卻并非如此。

翻開史冊，周瑜是一個完美的人。無論是他的足智多謀、重情重義，又或者是他的高尚的品德。

當(dāng)曹操揮軍南下，兩軍在赤壁一戰(zhàn)時。我仿佛看到一位少年站在船上，鎮(zhèn)定的指揮著軍隊。歷史上的赤壁之戰(zhàn)是由周瑜用他的才智去擊退敵人的。火燒連環(huán)船、苦肉計足以體現(xiàn)他過人的才智。

周瑜年少時與孫策義結(jié)金蘭。當(dāng)孫策死后，孫權(quán)上位。周瑜并沒有造反之意，而是第一個支持孫權(quán)，更是把孫權(quán)當(dāng)作自我的親弟弟來看待?！爸芾伞笔莿e人給予他的美稱。因為當(dāng)時周瑜不僅僅風(fēng)姿英發(fā)，更是才華橫溢。他與小喬成為夫妻后，卻不曾納妾。曹操霸業(yè)已成時，周瑜能夠獻(xiàn)出小喬，自我去逍遙一生。但他寧愿在戰(zhàn)場上與敵人斗智，也不愿出賣妻子去茍且偷生。

東吳老將程普不服周瑜，多次欺辱周瑜，可周瑜卻折節(jié)容下。最終程普也為周瑜的人格所折服。

周瑜不僅僅文采超群，更精通音樂，即使大醉如泥，仍然聽得出音樂中的小小的疏失，且要回頭一看。所以便有了“曲有誤，周郎顧”的典故了。

一代俊杰，曾在赤壁之戰(zhàn)感動了上天，可代價卻是他的一生。天之驕子，卻僅有36年的時間。死后更是后人對他的誤解，心胸狹窄、妒賢嫉能，都不是真正的周瑜。三分天下也全因為他指揮的赤壁之戰(zhàn)，他的名聲也震響東吳?？蛇@樣完美的人卻只落的一個“猝死”的下場。

抬起頭仰望明月，似乎望見了滿園桃花，望見了江南，望見了江水，望見了銅臺，望見了周郎。

詹天佑的人物與歷史篇四

歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時光，一去不復(fù)返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。

千古佳話永流傳。

楚漢相爭，項羽大勢已去，處于敗局。此際，應(yīng)對著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍淚和唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”她心中早已明了，項王大勢已去，自我只能成為項王的累贅，她不愿自我落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項羽面前。

“霸王別姬”的美麗神話由此上演……。

美人起舞離愁盡。

她，在眾人離開他時不離不棄，情愿以自我做代價，喚起項羽奮戰(zhàn)之斗志：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅?！鼻樵敢砸晃柙E別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。

生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒；那輕盈的體態(tài)，轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。

佳人，離愁上心，相思白頭……。

佳人帳下拭淚痕。

詹天佑的人物與歷史篇五

黃帝——職務(wù)：班長，所謂班長，一班之長，見多識廣，“年老”資深，心思縝密，班里的一根“頂梁柱”。

秦始皇——職務(wù)：副班長，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，但生氣了，那可是氣吞山河，血染大地望神州，無一片凈土，但還是有功的，比如：整理周記，整理班刊，管理博客，頭頂天，腳踩地，光明正大女漢子。有功有過，班中一大“風(fēng)景”呵，一般人我不告訴他。

魯迅——職務(wù)：學(xué)習(xí)委員兼語文課代表，怎么說人家呢？人家啊，學(xué)習(xí)好，但是體育最后，我和我的小伙伴們都驚呆了，鬼知道他有多少腦細(xì)胞是新一代“學(xué)神”。

祖沖之——職務(wù)：數(shù)學(xué)課代表，數(shù)學(xué)老師身邊的“大紅人”，他和我們是兩個世界的人，是一名外星人。（大哥，你火星來的吧？）。

李陽——職務(wù)：英語課代表，“瘋狂英語”的繼承人，用她超人的智慧，向同學(xué)們輸送瘋狂英語，我也是瘋了！

包拯——職務(wù)：紀(jì)律委員，對工作，一絲不茍，剛正不阿，公私分明，班里“不法分子”的克星。

大禹——職務(wù)：歷史課代表，因為獨特的歷史知識，上知天文，下知地理，琴書棋畫，樣樣精通，上下五千年，世界歷史，地球歷史，無一不在她的掌握中，她有超人的智慧。

劉翔——職務(wù)：體育課代表，風(fēng)一樣的男子，跑起來也是數(shù)一數(shù)二的，跳起來1米近2米的。

我們班啊，就是歷史人物的大聚會。

詹天佑的人物與歷史篇六

中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長，五千年的禮貌，有過繁榮，有過晦暗，也有過戰(zhàn)亂，每一個時代都有必須的背景，在一些特定的時刻里，各種人物，時代的偉人，橫空出世，應(yīng)運而生。俗話說：亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛澤東這些人都是當(dāng)時所謂的“救世主”，并且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。

《明史》曾這樣記載：“文皇少長習(xí)兵，據(jù)幽燕形勝之地，乘建文孱弱，長驅(qū)內(nèi)向，奄有四海。即位以后，躬行節(jié)儉，水旱朝告夕振，無有壅蔽。知人善任，表里洞達(dá)，雄武之略，同符高祖。六師屢出，漠北塵清。至其季年，威德遐被，四方賓服，明命而入貢者殆三十國。幅隕之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈，卓乎盛矣。然而革除之際，倒行逆施，慚德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。

明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于應(yīng)天，時事征伐，并受封為燕王，后發(fā)動“靖難之役”，起事攻打侄兒建文帝，奪位登基。死后原廟號為“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改為“成祖”，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開拓疆域，遷都北京，編修《永樂大典》，派遣鄭和下西洋，使明朝發(fā)展到頂峰，明成祖的統(tǒng)治時期被稱為“永樂盛世”，明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。

當(dāng)然，不一樣的人有不一樣的看法，仁者見仁智者見智，某網(wǎng)友對朱棣的評價是這樣的：

第一，他繼承了明太祖的事業(yè)，對明太祖的政策有所調(diào)整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上，把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二，在中華民族發(fā)展歷史上，明成祖是一個關(guān)鍵人物，他推動了中華民族多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展，推動了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅僅體此刻他奪取政權(quán)以后對于政治反對派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮，也表此刻他奪權(quán)以后建立的東廠對于全國政治、官僚隊伍加強控制，同時造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四，我們說永樂盛世是一個遠(yuǎn)邁漢唐的盛世，可是這個盛世又是一個艱難的盛世，這個盛世是讓老百姓付出了很大的代價得到的。

縱觀朱棣的一生，還是可圈可點的。明成祖即位后五次北征蒙古，追擊蒙古殘部，緩解其對明朝的威脅；發(fā)動了歷史上著名的“靖難之役”；疏通大運河；遷都并營建北京，作為歷史上第一個定都北京的漢人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；組織學(xué)者編撰長達(dá)3.7億字的百科全書《永樂大典》；設(shè)立奴兒干都司，以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋，前后七次航行，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸，溝通了中國同東南亞和印度河沿岸國家。明成祖可謂功績累累的一代雄主。

而我個人對朱棣的評價是這樣的：

朱棣原本能夠歡樂地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時建文帝的皇位，可是，以自我王府勢單力薄的力量，怎能對付南京朝廷數(shù)以百萬計的圍剿軍隊呢？再加上篡奪皇位本來就是大逆不道，但為了稱霸，朱棣不得不為自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有難，要去解救皇帝”為由，發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn)，最終在公元1402年在南京稱王。

是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世；是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋；是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊含著許多故事，也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動“靖難之役”時，朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來證明自我的合理?？墒撬苈斆?，把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這能夠看出朱棣的足智多謀?！队罉反蟮洹返淖珜懸舱f明了朱棣選用人才的獨特之處，一些沒有透過科舉考試的人，甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用，成為謀士。當(dāng)然，朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時，方孝孺拒不肯寫，朱棣被逼得是無可奈何，最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國歷史上是第一次，也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多，悲慘、血腥的場面可想而知。不管怎樣樣，朱棣的功績是無可非議的，可是，也正是朱棣派鄭和七下西洋，使中國蒙受巨大的虧損，陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。

詹天佑的人物與歷史篇七

他，手捧一杯清酒，口中吟唱著《龜雖壽》的名句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，他慢慢的向我走來，訴說羅貫中對他屈解……十歲時讀《三國演義》我最喜歡那位手持青龍偃月刀，手捋長須的關(guān)羽，最討厭遺臭萬年的曹操。每次讀到劉備關(guān)羽打敗曹操，便高興的一蹦三尺高；而每次讀到曹操打敗了劉備，就火冒三丈，甚至想破口大罵曹操，殊不知，曹操才是一位真真正正的大英雄！曹操不是奸雄，他是一位值得后人敬仰的英雄豪杰！

現(xiàn)在我十三歲了，這時讀《三國演義》，我最喜歡那位挾天子以令諸侯，長坂坡大敗劉備關(guān)羽，臨暮之時寫下《龜雖壽》的曹操……曹操是一位優(yōu)秀的政治家，董卓專政時，他借獻(xiàn)七星寶刀刺殺董卓不成，被董卓通緝，他沒有一蹶不振，而是發(fā)展政治力量，取得了奉天子以令不臣的有利地位。曹操是一位卓越的軍事家，新野之戰(zhàn)時，諸葛亮巧用火攻擊敗曹軍，他沒有萎靡不振，而是奮起直追劉備，將劉備逼上了絕路，雖沒有擒殺劉備，卻削弱了劉備勢力。

曹操是一位偉大的詩人，在他臨近暮年時，他寫出了為后人所傳頌的名篇《龜雖壽》。更是表達(dá)了他雖已臨近暮年，志向卻十分遠(yuǎn)大，他的情懷為后人所嘆服，所敬佩。曹操，你使我明白了：艱難與坎坷并不可怕，可怕的是不能勇敢地面對那些艱難與坎坷，掌握不了自己的命運！現(xiàn)在，我遇到困難時，便會想起《三國演義》的曹操，于是，便勇敢地面對它，為之奮斗，不論成敗與否，我都會感到一種莫名其妙的成就感，或許是我掌握了自己的命運，勇敢地對待了每一次的艱難與坎坷，獲得了一種心靈上的成功?；蛟S是曹操對我的肯定！

是一種書籍帶給我心靈上的慰藉吧！曹操，如果沒有你，誰能在官渡大敗袁紹，誰能與劉備煮酒論英雄，誰能在我的心靈里刻下永久的懷念！《三國演義》滋潤了我的心田，融入了我的思想，豐富了我的生活，其中的曹操更是讓我受益匪淺。他們讓我的生命愈來愈多姿多彩！

詹天佑的人物與歷史篇八

王竟把他趕出都城，流放到了遠(yuǎn)方。

屈原一片愛國心不被人理解，難過極了。有人勸他：“楚國既然不需要你，你何不到別國去，照樣可以施展才能啊!”

屈原回答說：“我愛我的楚國，為它的命運擔(dān)憂，為百姓的痛苦傷心。明知自己的.處境很危險，可是舍不得我的故土。我希望有一天還能為它出力。”

屈原寫了許多詩，表達(dá)自己的愛國之情。他想象著自己乘著龍駕著象，在天空中翱翔，就要飛往遠(yuǎn)方，離開楚國，忽然回頭看到了可愛的家鄉(xiāng)，立刻停住了腳步。他的仆人哭了，連馬也不肯再往前走。他又回到了楚國，并下決心：“假如不能實現(xiàn)我的愿望，我就投江而死，用生命殉我的祖國!”

不久，屈原懷著對楚國深深的眷戀，投入了汩羅江(在現(xiàn)在湖南)。他對楚國的愛也就是對中國的愛，對自己所屬民族的愛。所以全國人民至今還懷念他，每年端午節(jié)人們劃龍舟，吃粽子，就是為了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。

詹天佑的人物與歷史篇九

一身戎裝的他看上去那么高大挺拔。烏金盔，烏金甲，造羅袍?？柘聻躜K馬，手中丈八蛇矛槍。

“三將軍，曹兵來了!”一個小校跑過來叫到。

“嗯，你們?nèi)绱瞬灰鰜?，否則軍法處置!”

“是，將軍!”

近了，近了。他的手心不由自主的冒出了汗，捏緊了丈八蛇矛。吞了一口唾液，背部一絲涼氣升起。身后樹林冒出滾滾煙塵。

“翼德，我先帶著孩子找主公去了，你保重!“子龍在不遠(yuǎn)處喊。

“交給我吧，子龍。“。

大軍開來，停下，曹孟德來到軍前：“何人在此?！?。

“燕人張翼德在此，誰敢與我決一死戰(zhàn)!“。

就這一聲吼，竟沒有敢出戰(zhàn)的。

“燕人張翼德在此，誰敢與我決一死戰(zhàn)!“。

孟德身旁的夏侯杰，聽得心驚膽戰(zhàn)，又來一聲吼，他肝膽俱裂，摔于馬下，命喪當(dāng)場!

曹操也嚇得不輕，再看樹林里濃煙滾滾?！翱峙率瞧渲杏性p“大手一揮”撤!“百萬大軍如退潮般退去，他哈哈大笑，看下天上的斜陽?！眰髁钕氯?，拆橋，撤退!“”是!“隨即退去。

一聲吼，喝退千軍萬馬，一出計，保護(hù)主公平安。

詹天佑的人物與歷史篇十

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

康熙帝曾說過：“諸葛亮云：鞠躬盡瘁，死而后已。為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。”由此可見，諸葛亮的地位早已超過了史上任何的一位文人名士。即便他的事跡肯定會被人夸大，會被人炒作。但他卻是諸葛亮---一位千古奇才！一位使蜀漢崛起、強盛最不能讓人忽略的大功臣！

諸葛亮他盡管早已消失在歷史的長河中，但他卻一定會被人記住。因為---他是諸葛亮.

詹天佑的人物與歷史篇十一

清朝末年，我國派出了第一批出國留學(xué)生.他們都是些少年.有個才12歲的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開了.英國和俄國都爭著要修，雙方爭執(zhí)不下，最后達(dá)成”協(xié)議”，說中國假如不讓他們修，他們就什么也不提供.清朝政府這才讓詹天佑擔(dān)任總工程師.有人說他自不量力，勸他不要承擔(dān)這項難度非常大的工程.詹天佑說：”京張鐵路假如失敗，不但是我的不幸，也會給中國帶來很大損失.外國人說中國工程師不行，我則堅持由自己來辦!”

為了給中國人爭口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細(xì)心勘探，大膽試驗，經(jīng)過4年艱苦的勞動，終於成功地修筑了京張鐵路.這是中國人自己設(shè)計施工的'第一條鐵路，極大地鼓舞了全國人民的志氣!

詹天佑的人物與歷史篇十二

從古至今，有多少英雄豪杰的豪言壯語，讓我們難以忘懷。又有多少仁人志士精神品德，令我們受益匪淺。

您在《三國演義》中足智多謀。但是，鮮有人知的是您為人謙虛，虛心聽取來自各方面的建議。在您被封為武鄉(xiāng)侯兼益州牧?xí)r，就下令集思廣益，鼓勵大家多動腦筋，多提建議。您的好友崔州平屢次指出您的對與錯；忠臣徐元直也經(jīng)常給您啟發(fā)；與董幼軍共事，每次談話都言無不盡；胡偉度同朝，多次對您加以勸阻。有一次，主簿楊颙對您親自核對登記薄一事，提出了批評意見。您非但不加以責(zé)難，還虛心接受了他的意見。您的品質(zhì)在后世受到了極大的尊崇，成為歷代忠臣的楷模和智慧的化身。

諸葛亮，我讀懂了您，讀懂了您的敬賢禮士。

獄中酷刑，您書寫詩篇；封官誘降，您嚴(yán)詞拒絕。在宋恭帝投降之前，您起兵勤王（救援皇帝)；宋恭帝投降后，您并沒有跟著投降，而是堅持“君降臣不降”。社稷為重、君為輕，您絕不能以忠君的行動去改變您忠于國家的信念。您忠于國家的方式是決然壯烈的，是不容動搖的。您為了國家，舍棄了自己，即使骨肉也難圓。您的錚錚傲骨，歷久不衰，弘揚了民族的正氣。您這一生，與這場壯烈的民族存亡抗擊戰(zhàn)爭緊密相連。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，您將名垂千古，光耀史冊。

文天祥，我讀懂了您，讀懂了恐用舍己愛國。

您慷慨悲歌表達(dá)了為國犧牲，義無反顧的精神。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，短短兩句詩，卻永垂千古。詩中表現(xiàn)明豪情萬丈，絲毫不讓人感覺囂張夸大，而是令人心說誠服?！兑姿琛芬云漭p輕二句，成為千古絕唱。當(dāng)我們讀到它時，何嘗不感受到它的豪放與瀟灑？這正是藝術(shù)，它超越了時間與空間，被人們永久傳誦。

荊軻，我讀懂了您，讀懂了您的瀟灑豪放。

人生是一條長河，他們便是長河中閃耀的珍珠，發(fā)現(xiàn)他們，成就璀璨人生；人生是一片夜空，他們便是夜空中最亮的星，指引我們前進(jìn)的路；人生是一座深山，他們便是深山中的畫眉，喚醒我們沉醉的心靈。

歷史榜樣，我讀懂了你們。

詹天佑的人物與歷史篇十三

一夢溯千載，我多想回到盛唐，展望玄宗風(fēng)采；我多想回到南宋，盡觀沙場點兵的氣勢；我多想回到近代，感受仁人志士的強國夢。在這歷史長河中，認(rèn)識歷史人物，太棒了！

回到玄宗年代，與李白為朋，感受青蓮居士的豪邁情懷，體會他“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的豪放，“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”的氣概，“舉杯邀明月，對影成三人”的雅興。與杜甫為友，吟誦他詩史般的詩歌，體會他“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的憂國憂民之情。與他們相識，太棒了！

回到南宋年間，與辛棄疾、文天祥為伴，感受他們同國家生死與共亡的節(jié)操，體會他們那“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”、“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的報國之志、愛國之情。與他們相識，太棒了！

回到近代風(fēng)云激蕩的歲月里，與“戊戌六君子”為伴，感受他們改革的決心，強國的愿望，體會譚嗣同“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨正氣。與他們相識，太棒了！

悠悠千載，與歷史人物相識太棒了！在與他們相識、交往中獲得情操的陶冶，思想的啟迪，太棒了！與他們認(rèn)識，我定能乘風(fēng)破浪，直掛云帆，駛向成功的彼岸！

詹天佑的人物與歷史篇十四

他是京劇舞臺上奸詐的白臉反面角色；他在官渡之戰(zhàn)以十萬精兵大破袁紹八十萬大軍；他又在赤壁一戰(zhàn)中率領(lǐng)七十萬水陸聯(lián)軍敗給了孫劉五萬鐵甲；他與其子創(chuàng)立了流傳千年的建安文風(fēng)。他，就是曹操，也是我最喜歡的歷史人物。翻開各種文獻(xiàn)，對于曹操的評價也是褒貶不一?！度龂萘x》中將其塑造成了一個殘暴的亂臣賊子；《三國志》中對他“治世之能臣，亂世之奸雄”的評價還算客觀。但縱觀古今三國名著，對曹操的口誅筆伐總是大有人在。

而事實上，曹操本人真的是一位雄才大略的政治家。文學(xué)作品包括一些戲劇中有許多對曹操不客觀、不公正的評論。在我以為，這些評論大多都是一面之詞，有的甚至是斷章取義，對歷史不負(fù)責(zé)任。歷史是需要我們站在客觀的角度上進(jìn)行評價的，且不能戴著有色眼鏡評價歷史和歷史人物。

穿越一千八百多年的時光，回想起曹操傳奇的一生，我們不得不用“亂世梟雄”來形容這位杰出的人物。

曹操從漢末黃巾軍起義時初露鋒芒，被封為西園八校尉之一。與天下諸侯討伐奸賊董卓，董卓死后，他獨立發(fā)展壯大，戎馬生涯，終于在多年征戰(zhàn)后建立了自己的根據(jù)地。208年，曹操任朝廷丞相，從此開始了他操控漢室，掌控天下大權(quán)的政治生涯。之后，他經(jīng)歷了官渡之戰(zhàn)的完勝和赤壁之戰(zhàn)敗走華容道的失利?？芍^戎馬一生，起起伏伏。曹操本人也于220年殺死了唯一能救自己的華佗后病逝于洛陽，享年66歲。其實，曹操也是一個心胸開闊的詩人，他與其子曹丕、曹植創(chuàng)立了建安文風(fēng)，他的《觀滄?！贰遁锢镄小妨鱾髑?。

我不知道如何去評論曹操，因為我不能只用幾個簡單而平凡的詞句來形容這位復(fù)雜而又非凡的人物。也許用悲壯一詞來形容曹操的一生是貼切的。歷史曾跟他開過一個殘忍的玩笑，220年曹操，曹丕稱帝，但是曹丕體弱多病，登基后沒有在位多久便病逝。他病逝后，其子曹睿即位，但他的命運幾乎與其父如出一轍。最具戲劇色彩的是曹睿之子曹芳，登基后被司馬家族控制，和當(dāng)年曹操挾漢獻(xiàn)帝以令諸侯一樣，只不過人物換了！若曹操在天有靈，看到自己一手創(chuàng)建的曹魏被奸人當(dāng)?shù)?，會作何感想？也許他會釋然，因為他當(dāng)初也是從這一步才壯大自己的實力走向成功的。

評價曹操，我們不能忽略他為中國歷史進(jìn)程所做的貢獻(xiàn)，當(dāng)他兵敗赤壁后盤踞在北方，曾經(jīng)有很長一段時間大力發(fā)展生產(chǎn)，勵精圖治，那一時期我國北方得到了發(fā)展。同時，他也為日后中國版圖走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

我想說的是，在評價一位歷史人物時，不能僅僅用好與壞這兩個詞來分辨。我不否認(rèn)曹操曾犯下的一些罪行，但我們要看到他的性格、思想。不論他出于什么目的，他致力于實現(xiàn)的是統(tǒng)一天下，讓百姓過上安穩(wěn)的日子，結(jié)束東漢末年以來的亂世局面。這一點就值得我們敬佩。

擱下筆，夕陽映襯下的窗外，一個蓄著長胡須，身著紫色長袍的老人，仿佛從天邊飄來，高聲吟誦著“對酒當(dāng)歌，人生幾何……”

詹天佑的人物與歷史篇十五

權(quán)臣，指有權(quán)勢之臣，專指掌權(quán)而專橫的大臣。在歷史上，權(quán)臣層出不窮，如趙高、霍光、董卓、曹操、司馬師、劉裕、楊堅等，大名鼎鼎。一般來說，權(quán)臣在官場歷練多年，具有很強的政治手段，經(jīng)驗豐富，年齡較長。南北朝北齊時期，曾出現(xiàn)過一個權(quán)臣，名叫高儼，他十幾歲時就專橫朝野，后來政變奪權(quán)。

失敗。

死時也只有十四歲(按：虛歲)堪稱中國歷史上最年輕的權(quán)臣。

高儼(558年—571年)，字仁威，北齊武成帝高湛第三子，北齊后主高緯的弟弟，生母為胡氏。高儼自小非常聰慧，個性狡黠，很得父親寵愛。清河四年(565年)四月，高湛禪位，太子高緯即位，是為后主。高湛表面上雖退居二線，成為享清福的太上皇帝，但實際上“名號雖殊，政猶己出”(《北齊書·后主本紀(jì)》)，“軍國大事咸以奏聞”(《北齊書·武成帝本紀(jì)》)，依然死死地掌控者北齊的大權(quán)，高緯實則傀儡。在這種背景下，高儼開始高調(diào)步入政壇。

高儼九歲初封東平王，隨后一路拜開府、侍中、中書監(jiān)、京畿大都督、領(lǐng)軍大將軍、領(lǐng)御史中丞，遷司徒、尚書令、大將軍、錄尚書事，成為手握軍政大權(quán)、代父行職的風(fēng)云人物，處理政務(wù)時的老成決斷讓一干王公大臣莫不畏懼，而此時的他，也不過十一二歲，竟成了北齊的權(quán)臣。有父親給他撐腰，高儼小小年紀(jì)就氣焰囂張，一是擺譜，“儼恒在宮中，坐含光殿以視事，諸父皆拜焉”;二是僭越，“儼器服玩飾，皆與后主同，所須悉官給?！笾飨鹊眯缕?，屬官及工匠必獲罪?！奔幢氵@樣無禮，“太上、胡后猶以為不足”(《北齊書·高儼傳》)。

高儼性格剛強，舉一個例子，他經(jīng)常患喉疾，醫(yī)生給扎針時，他“張目不瞬”，眉頭不皺，眼睛不眨，很有些男子漢氣概。當(dāng)時，高緯已經(jīng)做了好幾年皇帝，但高儼瞧不起這個皇帝哥哥，高儼也經(jīng)常對父親說高緯懦弱，將來不能指揮左右。高湛認(rèn)為高儼“當(dāng)有所成”，甚至一度“以后主為劣，有廢立意”(《北齊書·高儼傳》)，想廢掉高緯，另立高儼為皇帝。后在群臣的勸諫下，高湛才作罷。

有父親罩著、寵著，高儼是不可一世的一號人物，連高緯都得靠邊站。高湛一死，高儼也就失去了靠山。天統(tǒng)四年(568年)十二月，高湛駕崩，這對高儼來說如同晴天霹靂。高緯親政后，對高儼還算不錯，改封高儼為瑯邪王，并繼續(xù)加封其官職，次年高儼十二歲就做到了大司馬。其實，高儼如果就此打住，或安心輔佐，或急流勇退，或許都會有一個好的歸宿，但他偏偏是個不甘寂寞的主。

果然，厄運來了。武平二年(571年)，高緯下令讓高儼住進(jìn)北宮，要求他五日一朝，不久又讓高儼任太子太保，余職全部解除，但還兼中丞，督察京師，意在“移儼于外，然后奪其兵權(quán)”。高緯此舉，顯然是和士開的主意。了解實情后，高儼對侍中馮子琮說要殺死和士開，而馮子琮也想廢掉后主而立高儼為帝。隨即，高儼指使人彈劾和士開，并通過欺騙的手段得到了高緯的同意，并矯詔蒙騙過了領(lǐng)軍厙狄伏連。第二天，高儼就派人將和士開捆送給了御史。接著，高儼又指派馮永洛在御史臺殺死了和士開。

和士開是當(dāng)朝重臣，高緯寵臣，這么無緣無故地死了，高緯必定追究，后果很嚴(yán)重。與其等死，不如一搏，參與殺戮的黨徒們逼迫高儼把斗爭進(jìn)行到底。高儼也想取代高緯，于是一不做二不休，率領(lǐng)京畿三千多軍士屯駐到了高瑋處所外的千秋門。高緯大驚，先是派人去召見高儼，后又向太后求救，均不奏效。最后，高緯總算找來了斛律光這顆救星。斛律光認(rèn)為“小兒輩弄兵，與交手即亂”，沒什么可害怕的，勸高緯親自出馬，便可化解危機。果然，高緯一露面，高儼部眾“駭散”(《北齊書·高儼傳》)，政變宣告失敗。

高儼小小年紀(jì)就敢誅殺大臣，發(fā)起政變，顯示出了非凡的能力和魄力，這讓高緯本對高儼更加忌憚。然而，高儼畢竟太年輕了，他就像一個被寵壞了自視甚高的幼稚小孩子，一旦挫折了就一下子潰不成軍。自此以后，高儼天天躲在太后宮內(nèi)。眾人以“瑯邪王聰明雄勇，當(dāng)今無敵，觀其相表，殆非人臣”為由，皆勸高緯殺掉高儼，以絕后患。高緯猶豫不決，直到九月下旬才決定下手。“是夜四更，帝召儼，儼疑之?！瓋俺鲋劣老?，劉桃枝反接其手?！抑σ择侨淇冢磁勖深^負(fù)出，至大明宮，鼻血滿面，立殺之”(《北齊書·高儼傳》)，高儼時年十四歲。他的四個遺腹子，生下幾個月后皆被處死。一代權(quán)臣不僅弄丟了自家性命，還弄了個斷子絕孫。

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詹天佑的人物與歷史篇十六

這幾天我學(xué)習(xí)了大語文，講的是司馬遷寫的《史記》，其中我最敬佩的人就是孔子。

孔子姓子，名丘，氏孔，字仲尼，當(dāng)老師講到這點的時候，我暗暗在心里稱奇，因為我還以為他就姓孔，但是聽老師講完了這一點的時候我才恍然大悟。

孔子也做過官，他做的官最小的時候是相當(dāng)于現(xiàn)在倉庫管理員。因為他每次做的都很負(fù)責(zé)，所以官職一路上升，最后差一點做到了一人之下萬人之上的官職了，漸漸的.他不怎么被重視了，最后孔子辭官周游列國去了，在周游到列國時，并沒有得到各諸侯的重用，他不僅沒有成功，還險些送命，他并不怎么順利，有些人還專門反對儒家學(xué)派的思想，有的時候就連去找百姓問路也有很多的人不告訴他。但孔子還是笑對人生，創(chuàng)立了六學(xué)，分別是孔、樂、射、御，書、數(shù)，分別表達(dá)禮貌、樂曲、射箭、騎術(shù)、書本和數(shù)學(xué)。

通過大語文的學(xué)習(xí)，讓我了解了很多有關(guān)孔子的知識，孔子是一個愛好廣泛，多才多藝，知識淵博的人，但孔子非常謙虛，他說過“三人行，必有我?guī)熝伞?，我非常敬佩他這種謙虛的精神，在今后的學(xué)習(xí)中我一定要以他為師，爭取在學(xué)習(xí)上取得更大的進(jìn)步，做一名像孔子一樣有學(xué)問的人。

詹天佑的人物與歷史篇十七

何謂行路者？行路者是登千山、嘗百草的李時珍；行路者是游四方、立萬言的顧炎武；行路者是涉沙洲、闖天竺的唐玄奘。正因為他們的行路萬里，才有了李時珍《本草綱目》的傳世，才有了顧炎武“天下興亡、匹夫有責(zé)”的吶喊，才有了佛教在中國的廣泛影響。不嘗百草，何知藥性？不觀民生，何知疾苦？不經(jīng)劫難，何悟佛理？正如古語說的：“讀萬卷書，行萬里路?！奔埳系脕斫K歸淺顯，只有自己親身閱歷才能獲得更加厚重的知識。

古人素來看重閱歷所獲得的知識。男子弱冠之后常要外出游歷，以此獲得更多的學(xué)識和社會閱歷。文人雅士常交游廣闊，游歷四方。李清照的丈夫趙明誠在新婚不久就外出游學(xué)，可見歷練的重要性。

也因古代注重實踐之風(fēng)，使中國古代科技往往具有實用性，是從生活生產(chǎn)的實踐中發(fā)明出來的。戰(zhàn)國時期的魯班，在一次上山時，偶然被一種野草劃破了皮膚。他驚詫于野草的鋒利的同時，也發(fā)明了一種與野草外觀相似的工具——鐮刀。這便是中國古代科技史上實踐的運用。

實踐之風(fēng)在中國古代思想文化上也有重要影響。朱熹便是主張“格物致知”的求學(xué)方法。王守仁等心學(xué)的思想家主張從本心去推究天理，但這種唯心主義思想終究是不科學(xué)的。清朝的光緒皇帝實有仁君之風(fēng)，他關(guān)心民生疾苦，想如書上所寫的康熙帝那樣有文治武功。但最后《蘇報》刊登公然指責(zé)光緒的言論：“載湉小兒，不辨菽麥。”這便是因為光緒帝長于深宮，不了解百姓生活的艱難，無法深刻體會社會變革前夕的動蕩不安。因此他成不了孫中山，無法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛臺含恨而終。或許直到那一刻，他才能去看一看自己曾經(jīng)統(tǒng)治的江山。

雖然歷史沒有假設(shè)，但我們可以預(yù)見，如果他是一位行路者，他就能擺脫這種帝王的悲哀。這就像余秋雨先生說的“完成了歷史的突圍”。中國歷史上，多少高官身居廟堂卻一心為私，尸位素餐而恬不知恥。反而貶謫之人多是憂國憂民，造福一方。這大概也是一種行路者在閱歷中完成精神的升華。

行路難，在艱難中浴火，在浴火中焚燒，在焚燒中重生！合上書，帶上心靈去出行……

詹天佑的人物與歷史篇十八

曹操幼年時，極其貪戀游獵、歌舞等事，而對于當(dāng)時每個孩子都要學(xué)習(xí)的死板學(xué)問、無聊詩文不感興趣。

曹家乃仕宦之家，父輩大多讀書甚為關(guān)注、用心，并因之謀求到了一定的社會地位。因此，對家族中子弟的教育也十分嚴(yán)格，特別反對他們不務(wù)正業(yè)，只知放鷹走馬、聽歌看舞，認(rèn)為那樣會影響學(xué)業(yè)、消磨志氣、毀壞人品。

曹操有個叔叔，尤其注意自己的為人處世之道嚴(yán)厲管教族中子弟。所以孩子們既恨他，又怕他。一見他來，不管正玩什么游戲，也不管正玩得多么忘情入迷，立刻紛紛逃開，惟恐受責(zé)罵以至責(zé)打。

只有曹操這孩子，生性豪爽不羈，最厭惡別人強加其意在自己身上。每當(dāng)叔叔出現(xiàn)、眾兄弟驚呼逃竄時，他不但不躲，反而玩得更歡、更大膽、更別出心裁。

有一次他與眾子弟玩打仗游戲。他指揮若定，把人們分成兩隊，分別穿上不同顏色的衣服，然后，令彼此進(jìn)攻，玩“騎馬打仗”。他一個人站在高臺階上，手舉小旗，做雙方共有的統(tǒng)帥。

整日間被關(guān)在書房吟詠那些發(fā)黃的古書、令人困倦的詩文的孩子們，一個個像放出籠的小鳥兒，一人背上馱著另一人，彼此進(jìn)攻、防守，防守、進(jìn)攻，或偷襲、或埋伏、或包抄、或惡戰(zhàn)，在曹操統(tǒng)一指揮下，玩得痛快淋漓、身心舒暢。正吶喊廝殺、大汗如雨之際，猛見那位冷面如霜的叔叔怒沖沖而來，大家驚呼一聲，頓時被扔的被扔、跌倒的跌倒，連滾帶爬地四散逃去。

只有曹操一人，手持指揮旗，倔戰(zhàn)在站在原地，直身挺胸，面對大發(fā)雷霆的叔叔，凝然不動、神色冷峻。

于是，曹嵩把兒子喚到面前，當(dāng)著這位叔叔的面，狠狠責(zé)打了曹操一頓，令他務(wù)必痛改前非，否則驅(qū)出家門。

曹操一聲不吭，忍受著父親的責(zé)打。斜眼看到旁邊抱肘觀望、不無得意的叔叔，心里頓生一計。

過了幾天，曹操在院中玩耍，見叔叔走來，又是一副要興師問罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐亂顫，兩眼翻白望天，口吐白沫不止。

叔叔一見大驚，忙上來又問又搖。曹操卻已人事不省，毫無反應(yīng)。叔叔慌了手腳，急匆匆跑到曹嵩處，告訴曹操因貪玩過度，在院中“中風(fēng)”病倒，而且病得不輕，似乎已有生命危險！

曹嵩十分著急，隨著叔叔來到院中。卻見曹操一個人端端正正坐在石榴樹下的青石凳上，認(rèn)認(rèn)真真、全神貫注地讀書，絲毫沒有患病的.模樣。

“孩子，你現(xiàn)在可好了？！”曹嵩關(guān)切地問。

曹操從書間抬起頭，迷惑地望著父親：“您說什么？”

“你剛才不是病得很厲害，昏在地上直吐白沫嗎？！”曹嵩很奇怪。

“誰說的？”

“你叔叔看見的！剛才急匆匆跑去告訴我的！你剛才是不是又玩耍游戲來的？！是不是由于玩累而致病了？！”

曹操看著叔叔：“我根本沒犯病呀！我一直在這兒讀書的。您怎么——”

叔叔窘急而氣惱：“你剛才就是病了嘛！”

曹操轉(zhuǎn)過身，面對父親：“叔父不喜愛我、討厭我，這我知道，可能是由于前些時候我貪玩了些。可今天，大概是有意告狀、不顧事實了吧！”

曹嵩掃了那位叔叔一眼，什么也沒說，掉頭走了。

曹操沖叔叔狡黠地一笑，把那本發(fā)黃的書扔得很遠(yuǎn)。之后，又蹦又跳地玩去了。

叔叔再到父親面前告狀，父親就不再相信他的話了。

從此，曹操益發(fā)任意游行，憑喜好學(xué)所需知識，以興趣決定事情取舍，再不受那些死板的條條框框束縛，而自由成長起來。

當(dāng)時有個善于觀察人的名士叫許劭。曹操見到他，問：“先生看看，我會成為什么樣的人？”

“你，將是治世的能干之重臣，同時又將是亂世的奸詐英雄?！痹S劭道。

曹操聽到這樣既有褒又有貶的判斷，哈哈大笑，高興之極。那一年，他二十歲。