通過總結(jié)，我們可以清楚地了解自己的目標(biāo)和方向，更好地規(guī)劃和安排未來的發(fā)展。寫總結(jié)時要注重與實際工作或?qū)W習(xí)的結(jié)合，體現(xiàn)出對現(xiàn)實問題的思考?？偨Y(jié)范文對我起到了很大的啟發(fā)和幫助，它為我提供了一個參照和借鑒的范本，讓我更好地理解總結(jié)的要點和特點。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇一

(1)社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的，一方面，社會存在決定社會意識;另一方面，社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。

(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。

(3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

另外應(yīng)注意的觀點。

(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。

(2)樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。另外，應(yīng)與時俱進(jìn)，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇二

關(guān)于核心的說法：

1.綠色消費的核心是――可持續(xù)性消費。

2.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是――以人為本。

3.“三個代表”思想的核心是――堅持黨的先進(jìn)性。

4.中華民族精神的核心是――愛國主義。

5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是――矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)。

關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法：

人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)――物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)――文化多樣性。

關(guān)于關(guān)鍵的說法：

監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是――建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，這個機(jī)制(一靠民主，二靠法制)。

人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵――具體問題具體分析。

關(guān)于屬性的說法：

1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)――使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)。

2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)――同一性和斗爭性。

3.物質(zhì)的根本屬性是――運動(區(qū)別物質(zhì)的特性是客觀實在性)。

關(guān)于特點的說法：

我國社會主義民主的特點――具有廣泛性和真實性。

中國特色社會主義民主政治最鮮明的特點――實行人民代表大會制度。

我國古代科學(xué)技術(shù)的特點――注重實際運用，具有實用性和整體性。

關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說法：

實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和前提――必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提是――拓寬民意反映渠道。

公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是――公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

我國政黨制度的前提是――中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)――文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)。

人們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)――具體問題具體分析。

關(guān)于標(biāo)志的說法：

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志――堅持公有制的主體地位。

衡量一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志――國內(nèi)生產(chǎn)總值即gdp。

公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志――選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)。

區(qū)別有與無政府的根本標(biāo)志是――政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從。

一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志是――文化遺產(chǎn)。

一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一――科學(xué)技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)。

1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志――印刷媒體的推廣。

2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志――傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))。

人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志――文字的發(fā)明。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標(biāo)識，漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。)。

關(guān)于實質(zhì)的說法：

當(dāng)今國際競爭的實質(zhì)是――以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

文化發(fā)展的實質(zhì)――就在于文化創(chuàng)新。

發(fā)展的實質(zhì)――事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

關(guān)于決定的說法：

國際關(guān)系的決定性因素――國家利益。

決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是――國家性質(zhì)和國家利益。

辯證法的精神實質(zhì)――革命的、批判的、創(chuàng)新的。

關(guān)于宗旨的說法：

人民代表大會制度的宗旨是――人民當(dāng)家作主。

我國政府的工作宗旨――為人民服務(wù)。

黨的宗旨――全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)。

聯(lián)合國的宗旨――維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。

我國外交政策的宗旨――維護(hù)我國的獨立的主權(quán)(這也是我國外交政策的首要目標(biāo))。

關(guān)于本質(zhì)的說法：

1.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

2.紙幣的本質(zhì)是價值符號。

3.人民民主專政的本質(zhì)是――人民當(dāng)家作主。

關(guān)于靈魂的說法：

一個國家的生命和靈魂是――主權(quán)(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的權(quán)力)。

1.馬克思主義活的靈魂――具體問題具體分析。

2.中華民族之魂――中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力)。

關(guān)于根本的說法：

加快完善社會保障體系是維護(hù)勞動者的合法權(quán)益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。

關(guān)于主題的說法：

當(dāng)今時代的主題――和平與發(fā)展。

新時期愛國主義的主題――建設(shè)中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。

關(guān)于絕對、無條件的觀點：

運動永恒、絕對、無條件的。

矛盾雙方的對立是絕對、無條件的。

關(guān)于相對、具體、有條件的：

愛國主義不是抽象的，而是具體的。

靜止是暫時、相對、有條件的。

矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化，都是相對、有條件的)。

真理是相對、有條件的。

關(guān)于“三個代表”的說法：

如何貫徹三個代表思想：關(guān)鍵是與時俱進(jìn)。核心保持黨的先進(jìn)性。本質(zhì)立黨為公，執(zhí)政為民。

始終做到“三個代表”――是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

關(guān)于出發(fā)的說法：

實踐“三個代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點和落腳點是――最廣大人民的根本利益。

唯物主義世界觀要求我們必須做到――一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點，如真理、科學(xué)理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)。

關(guān)于精神火炬的說法：

民族精神的火炬――傳統(tǒng)文藝(或說文學(xué)藝術(shù))。

中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬――中華民族精神。

關(guān)于原則的說法：

wto的基本原則――有非歧視原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。

我國政府工作的基本原則――對人民負(fù)責(zé)。

我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)――民主集中制。

處理民族關(guān)系的基本原則――民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)。

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則――弘揚主旋律，提倡多樣化。

關(guān)于方針的說法：

發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針――百花齊放、百家爭鳴。

關(guān)于戰(zhàn)略的說法：

我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略――堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。

全面實施科教興國戰(zhàn)略。

關(guān)于治本之策的說法：

規(guī)范市場秩序的治本之策――在全社會形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度。

關(guān)于政治制度的說法：

我國的根本政治制度是――人民代表大會制度(又稱“政體”)。

我國的基本政治制度是――中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)。

關(guān)于基本要求的說法：

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求――全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是――依法行政。

關(guān)于集中表現(xiàn)的說法：

人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在――物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

關(guān)于基本國策、(政策)的說法：

促進(jìn)社會統(tǒng)一的基本國策――一國兩制。

我國的基本民族政策――民族區(qū)域自治。

我國的基本宗教政策――宗教信仰自由。

我國的外交政策――獨立自主的和平外交政策。

經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本國策――對外開放。

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高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇三

2、戰(zhàn)略：科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展、依法治國(方略)。

二、發(fā)展道路、理論體系、偉大旗幟。

2、理論體系：中國特色社會主義理論體系(含鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀)。

3、偉大旗幟：中國特色社會主義偉大旗幟(它包含中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系)。

三、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基礎(chǔ)、關(guān)鍵、核心、中心、保障、保證。

1、強(qiáng)國之路是：改革開放。

2、我國的立國之本是：四項基本原則。

3、我國的興國之要是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

4、民族之魂是：民族精神。

5、社會主義的根本任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

6、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。

7、國家的根本大法是：憲法。

8、我國的根本制度是：社會主義制度。

9、我國的根本政治制度是：人民代表大會制度。

10、我國的基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。

11、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

12、我國的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。

13、一切組織或者個人的根本活動準(zhǔn)則是：憲法。

四、目的、目標(biāo)。

1、社會主義根本目的：實現(xiàn)全體人民的共同富裕。

2、黨的奮斗目標(biāo)：謀求民族的獨立和復(fù)興、國家的繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福。

3、本世紀(jì)頭，我國現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)是：全面建設(shè)小康社會。2050年實現(xiàn)現(xiàn)代化。

4、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想——把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

5、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

6、計劃生育的目的——控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。要求——提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。

五、任務(wù)、職責(zé)、作用。

1、法律最主要的特征是：由國家強(qiáng)制力保證實施。

2、憲法具有最高的法律效力。

3、高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是：堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

4、制定和修改的程序最為嚴(yán)格的法律是：憲法。

5、公民最基本的權(quán)利(也是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件)是指：人身自由權(quán)。

6、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會。

7、科技是第一生產(chǎn)力。

8、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。

9、國家的一切權(quán)力屬于：人民。

10、全國人民代表大會的主要職權(quán)有：最高立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

六、特點、特征。

1、目前，我國現(xiàn)在達(dá)到的小康：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

2、法律最主要的特征是：由國家強(qiáng)制力保證實施。

七、內(nèi)涵、含義、定義。

1、違法行為的含義：是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為。

2、犯罪的定義：是指具有嚴(yán)重的社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

3、中華民族精神的內(nèi)涵：是指以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

4、可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害。

5、“三個代表”：代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益。

6、法律：是由國家制定或認(rèn)可，靠國家強(qiáng)制力保證實施，對全體社會成員具有普遍約束力的一種特殊的行為規(guī)范。

7、偉大民族精神——以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。8、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想——把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

9、時代賦予當(dāng)代青年的歷史責(zé)任——在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)全國各族人民的共同理想而奮斗。

10、當(dāng)今時代的主題——和平與發(fā)展。

八、機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)。

1、我國的審判機(jī)關(guān)是指：人民法院。

2、人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會和地方各級人民代表大會(統(tǒng)稱人民代表大會)。

3、我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國人民代表大會。

九、制度、原則。

1、我國的根本制度是：社會主義制度。

2、我國的根本政治制度是：人民代表大會制度。

3、我國的基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。

4、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

5、我國的分配制度是指：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

6、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

十、主體、主題、核心、中心。

1、依法治國的主體：廣大人民群眾。

2、當(dāng)今世界的兩大主題是：和平與發(fā)展。

3、依法治國的核心是：依憲治國。

4、民族精神的核心是：愛國主義。

5、(新)時代精神的核心是：改革創(chuàng)新。

6、依法治國的核心：依憲治國。

7、中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是：中國共產(chǎn)黨。

8、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。

9、黨的基本路線的核心內(nèi)容是：一個中心、兩個基本點。

10、我國的中心任務(wù)和工作是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

十一、關(guān)系。

1、公民的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：兩者具有一致性，互為條件，互相依存，“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”，權(quán)利是履行義務(wù)的前提，義務(wù)是享有權(quán)利的基礎(chǔ)。。

2、法律和道德的關(guān)系：相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充，法律是道德的保障，道德是法律的基礎(chǔ)。

3、國體和政體的關(guān)系是：國體決定政體，政體體現(xiàn)國體。

4、我國的新型民族關(guān)系是：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

5、違法不一定犯罪，犯罪肯定違法，一般違法行為與犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝。

十二、因素、趨勢。

1、科技進(jìn)步和創(chuàng)新是增強(qiáng)綜合國力的決定性因素。

2、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度由以下因素決定：我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的基本國情。

3、當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢——經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化。

4、威脅世界和平的因素有：霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、恐怖主義、貿(mào)易摩擦、領(lǐng)土爭端、資源爭奪、宗教矛盾等。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇四

商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。

勞動產(chǎn)品不一定是商品，只有用于交換的勞動產(chǎn)品才是商品。

商品是使用價值和價值的統(tǒng)一。

商品有使用價值和價值兩個屬性，生產(chǎn)者購買生產(chǎn)資料或接受勞務(wù)，付出貨幣的目的是獲得商品的使用價值。

購買者購買商品的目的在于取得商品的價值。

總之，商品是交換價值的基礎(chǔ)。

2.貨幣。

貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價物的商品。

貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

貨幣可以表現(xiàn)其他一切商品的價值，本身也是一種商品。

貨幣在商品經(jīng)濟(jì)中廣泛流通，成為一般等價物的表現(xiàn)形式。

貨幣具有價值，成為商品交換的媒介。

貨幣具有流通手段、價值尺度、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。

貨幣的五種職能在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中是貨幣的基本職能。

3.價值規(guī)律。

價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。

價值規(guī)律的內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。

價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。

價值規(guī)律的作用是促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。

4.我國的經(jīng)濟(jì)制度。

我國是社會主義國家，生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。

我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

我國社會主義初級階段的基本分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。

我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，是適合我國國情的一種經(jīng)濟(jì)制度。

5.我國的分配制度。

我國社會主義初級階段的分配制度是實行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

我國實行這一分配制度的依據(jù)是：我國現(xiàn)實的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，我國社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，我國社會主義勞動的性質(zhì)和特點。

轉(zhuǎn)載自 zgxlcd.com

6.社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)就是同社會主義基本社會制度結(jié)合在一起的市場經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)社會主義的根本性質(zhì)。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是中國特色社會主義的重大理論和實踐創(chuàng)新。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是中國特色社會主義的重大理論和實踐創(chuàng)新。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用。

7.對外開放。

對外開放是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

對外開放是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。

對外開放是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。

對外開放的基本國策包括：堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放水平。

8.農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

農(nóng)業(yè)是人類社會的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。

農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

隨著現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重將越來越低。

9.我國工業(yè)生產(chǎn)總值居于世界前列。

隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，我國工業(yè)生產(chǎn)總值已居于世界前列。

我國已經(jīng)成為一個工業(yè)大國。

10.科技、教育。

科技振興，教育為本。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇五

法律常識部分：

1、依法治國――是我國的基本國策。

2、依法治國的核心是――依憲治國。

3、法律最主要的特征是――由國家強(qiáng)制力保證實施。

4、我國民主法制建設(shè)中推行“依法治國”和“以德治國”的治國方略。

5、青少年要學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法，增強(qiáng)法制觀念。

6、社會公共生活要有共同的準(zhǔn)則——法律。

7、什么是法律?――法律是由國家制定和認(rèn)可，由國家強(qiáng)制力保證實施，對全體社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范。

8、社會主義精神文明建設(shè)的核心是――社會主義思想道德建設(shè)。

9、當(dāng)公民的合法權(quán)益受到不法侵害時――依法自律，用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益(如：消費者權(quán)益保護(hù)法)。

10、經(jīng)濟(jì)活動的參與者――(生產(chǎn)者、銷售者、消費者)必須依法規(guī)范自己的行為。

11、法律打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪保障社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。

12、社會主義道德風(fēng)尚的形成和鞏固，一要靠教育，二要靠法律。

13、違法和犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝。(一般違法發(fā)展下去就是犯罪)。

14、國家的根本大法(治國安邦的總章程)――憲法(母法)。

15、刑法的作用是――保護(hù)國家和人民的利益、懲治犯罪。

16、人與自然和諧發(fā)展，并要逐步學(xué)會依法保護(hù)環(huán)境。

17、犯罪的本質(zhì)特征是――具有社會危害性。

18、違法不一定犯罪，犯罪肯定違法(違反的刑法)。

19、違法(一般違法)和犯罪之間的聯(lián)系兩者都是違法行為，都具有社會危害性。

20、犯罪要受到懲罰、刑罰。

21、刑法的目的――預(yù)防和減少犯罪。

22、什么是憲法――在內(nèi)容上規(guī)定國家生活中最根本的問題，在法律效力上具有最高法律效力，在制定和修改程序上的普通法律更為嚴(yán)格。

23、憲法是人民權(quán)利的最重要的法律保障。

24、我國的根本制度――社會主義制度。

25、我國的國家性質(zhì)(國家制度)――工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

26、我國的根本政治制度――人民代表大會制度。

27、我國的基本政治制度――中國---領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。

28、我國的權(quán)力機(jī)關(guān)――人民代表大會及其常務(wù)委員會。

29、我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)――全國人民代表大會及常務(wù)委員會。

30、既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的有――受教育和勞動。(體現(xiàn)的權(quán)利義務(wù)的一致性)。

31、青少年健康成長離不開法律(用法律約束青少年的行為、優(yōu)化青少年成長的環(huán)境、協(xié)調(diào)社會的青少年的教育保護(hù)職責(zé))。

32、對青少年的成長法律給予特殊保護(hù)(家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù))、國家的特殊關(guān)注。

33、保護(hù)未成年人的專門法律有――《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》。

34、未成年人要認(rèn)真學(xué)法、用法，不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識和自我保護(hù)能力。

35、什么是違法行為――是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)和作出法律所禁止的行為;違法行為要承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任(有違憲行為、刑事、民事、行政違法行為)。

36、什么事犯罪――是指有社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

37、我國法律的性質(zhì)――體現(xiàn)工人階級及廣大勞動人民的意志和利益。

38、人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利，是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件，公民依法享有的人身自由權(quán)利不受非法侵害。(不受非法逮捕、拘禁、搜查和侵害，人格尊嚴(yán)不受侵害，住宅及通信自由、秘密等受法律保護(hù))。

39、公民的人身權(quán)利(生命健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等)受到法律保護(hù)，要學(xué)會依法維護(hù)人身權(quán)利。

40、父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)，成年子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)，(孝敬父母、依法贍養(yǎng)老人是中華民族的傳統(tǒng)美德及孝悌美德)。

41、國家、社會、學(xué)校、家庭依法保證適齡兒童和少年接受九年義務(wù)教育。

42、公民的財產(chǎn)所有權(quán)受法律保護(hù)(合法財產(chǎn)受法律保護(hù)，享有占有、使用、受益和處分的權(quán)利，以及依法繼承權(quán)等)。

43、公民應(yīng)依法自覺納稅。納稅是公民的基本義務(wù)，具有強(qiáng)制性，不按章納稅是違法行為。(稅收取之于民，用之于民)。

44、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是人民參加國家管理的一項最基本的政治權(quán)利。

45、公民依法行使批評權(quán)和建議權(quán)有利于監(jiān)督國家機(jī)關(guān)的工作。

46、維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國的安全、榮譽和利益，保衛(wèi)祖國，抵抗侵略、依法服兵役和參加民兵組織是公民的基本義務(wù)。

47、同違法犯罪作斗爭是公民義不容辭的責(zé)任，青少年要敢于和善于同違法犯罪作斗爭。

48、我國法律鼓勵、支持公民同違法犯罪組成。(揭發(fā)檢舉、正當(dāng)防衛(wèi)是公民同違法犯罪作斗爭的有效手段，公民受到非法侵害時要用法律武器，依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)，依照法律程序訴訟，維護(hù)自身合法權(quán)益。

49、我國公民享有的自由和權(quán)利是廣泛的、真實的，其原則是――公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。

50、我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，這是公民意識的重要表現(xiàn)(權(quán)利和義務(wù)密不可分，相互依存)。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇六

高中政治最重要的就是背熟課本，文科類科目把書背透了才能得高分，尤其是政治主觀題目特別多，背會了題目就會做，背不會連蒙都不知道從何入手。政治從高一到高三的選修和必修課本都要背下來，而且是靈活的去背書，把各章節(jié)知識點融會貫通。

政治不能死記硬背，可以通過回憶的形式檢驗記憶的程度，哪里存在知識盲點就再背一遍，鞏固扎實，直到記牢為止。

2.政治選擇題答題要有技巧。

政治選擇題不能只用一種方法去做，要綜合運用多種方式靈活解題?？梢杂弥边x法，也可以用排除法，大家讀題時一定要讀好題干問什么，題干哪些是有用信息，哪些是陷阱;答案里哪些是無關(guān)選項，什么選項是干擾性，可以直接pass掉。

政治選擇題不要浪費太多時間，只要找到題眼，有時候甚至不需要把題目一字不漏的讀完就能選出正確答案，有時候正確選項是很明顯的。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇七

南昌起義：時間：1927年8月1日;領(lǐng)導(dǎo)人：周恩來、賀龍;意義：打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開始。

1927年“八七會議”結(jié)束陳獨秀右傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)。

1927年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湘贛邊秋收起義，建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

紅軍長征的起止時間：1934年10月——1936年10月。

遵義會議：1935年召開，意義：結(jié)束了“左”傾錯誤在中央的統(tǒng)治，事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨的歷生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

二、抗日戰(zhàn)爭。

1931年日本發(fā)動九一八事變，侵占中國東北。

1937年盧溝橋事變標(biāo)志著全國抗日戰(zhàn)爭開始。面對日本全面侵華戰(zhàn)爭的威脅，國共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

國民政府在正面戰(zhàn)場組織了淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)等多次重大戰(zhàn)役。

彭德懷指揮的百團(tuán)大戰(zhàn)，是抗日戰(zhàn)爭中，中_主動出擊日軍的一次大規(guī)模戰(zhàn)役。

日寇在南京__30多萬人。

1945年8月15日，日本宣布無條件投降，中國抗戰(zhàn)取得勝利。

抗戰(zhàn)勝利原因：(1)日本發(fā)動的是侵略的、非正義的法西斯戰(zhàn)爭;。

(2)國共合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立，中國實行了全民族抗戰(zhàn)(根本原因);。

(3)中共及領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊起了中流砥柱作用;。

(4)國民黨愛國官兵的抗戰(zhàn);。

(5)國際反法西斯聯(lián)盟的配合支持。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇八

【原理內(nèi)容】：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系是普遍的。世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種.種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個事物是孤立存在的。

【方法論】：聯(lián)系的普遍性原理要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。

2、聯(lián)系的客觀性原理及方法論。

【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

【方法論】：(1)聯(lián)系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。(2)聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。

3、聯(lián)系的多樣性原理及方法論。

【原理內(nèi)容】：世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。

【方法論】：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。因此，我們在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件;既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊Ｒ磺幸詴r間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。

【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我國現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，改革要配套進(jìn)行;說明我國要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系;說明我國要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，處理好經(jīng)濟(jì)與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系;說明當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越強(qiáng)，對外開放是我國的基本國策;說明貫徹黨的教育方針，學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇九

(1)價值決定價格(價值是價格的基礎(chǔ))如：土地稀缺、成本;。

(2)供求影響價格。供不應(yīng)求，價格上漲;供過于求，價格下跌。如：需求，炒作。

(3)氣候、時間、政策等，甚至宗教信仰、習(xí)俗等文化因素也能對價格產(chǎn)生影響。各種因素對商品價格的影響，都是通過改變該商品的`供求關(guān)系來實現(xiàn)的。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十

1、國家本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。 國家的性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的。

2、我國的國家性質(zhì)(即國體)是人民民主專政;人民民主專政的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。 我國人民民主專政的最大特點是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵對分子實行專政。

3、我國的人民民主具有廣泛性和真實性。廣泛性表現(xiàn)在民主權(quán)利和民主主體的廣泛性。 真實性表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分實現(xiàn)。

4務(wù)的國家制度。民主具有鮮明的階級性，民主總是屬于統(tǒng)治階級的，世界上沒有抽象的、超階級的.民主，沒有全民的民主。

(二)關(guān)于公民的政治權(quán)利和義務(wù)

5我們政治生活的基本內(nèi)容。

6游行、示威自由)、監(jiān)督權(quán)(包括批評、建議、檢舉、申訴和控告權(quán))。 公民基本的民主權(quán)利，公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志是：選舉權(quán)和被選舉權(quán) 公民最基本的人權(quán)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。

7譽和利益、服兵役和參加民兵組織。

8、公民參與政治生活必須遵循的基本原則：堅持公民在法律面前一律平等的原則、堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則、堅持個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合的原則.

堅持公民在法律面前一律平等的原則表明，我國公民平等享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律(平等地適用法律主要表現(xiàn)在：任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)，任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁。)

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十一

1、理解物質(zhì)的概念：

物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。它的唯一特性是客觀實在性(這是與意識相比而言);根本屬性是運動(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)。

2、運動與物質(zhì)的辨證關(guān)系：

物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者;離開物質(zhì)談運動，離開運動談物質(zhì)都是錯誤的。

3、絕對運動與相對靜止的辨證關(guān)系：

靜止是運動的特殊狀態(tài);動中有靜，靜中有動。

4、理解規(guī)律的客觀性及認(rèn)識規(guī)律對生活和實踐的意義：

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

第五課把握思維的奧妙。

1、理解物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，掌握一切從實際出發(fā)，實事求是的方法論。

辯證關(guān)系：物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。意識反作用于物質(zhì)。

方法論：掌握一切從實際出發(fā)，實事求是，并不是否定發(fā)揮主觀能動性。它要求我們不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

第六課求索真理的歷程。

1、實踐的概念與特點。

概念：實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。特點：實踐具有客觀物質(zhì)性，實踐具有主觀能動性，實踐具有社會歷史性。

2、從認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的動力、認(rèn)識正確與否的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識的目的和歸宿等角度理解“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”。

3、理解真理的客觀性及真理是具體的有條件的：

真理是客觀的：客觀性是真理的最基本屬性，真理面前人人平等。

真理是具體的有條件的：真理是具體的，真理是有條件的，真理和謬誤往往是相伴而行的。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十二

所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

2、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性的原理及其方法論意義：

方法論意義：客觀性——切忌主觀隨意性。多樣性——注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

3、整體和部分的含義、關(guān)系及其把握二者關(guān)系的方法論意義。

含義：整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段，從數(shù)量上看它是多。關(guān)系：相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。方法論：樹立全局觀念，重視局部作用。

4、系統(tǒng)的含義、基本特征，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義。

含義：系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

基本特征：整體性、有序性、和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的意義：用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。

第八課唯物辯證法的發(fā)展觀。

1、什么是新事物?什么是舊事物?什么是發(fā)展?(即發(fā)展的實質(zhì))。

新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、發(fā)展的普遍性。

自然界是發(fā)展的、人類社會是發(fā)展的、人的認(rèn)識是發(fā)展的。

3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的?把握這一觀點有何意義?

前途是光明的：(1)新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)它在克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，吸取了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。(3)社會領(lǐng)域內(nèi)的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，前途是光明的。

道路是曲折的：(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)人們對新事物的認(rèn)可也有一個過程(3)舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物，因而，新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個漫長而曲折的過程。

意義：在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿信心，鼓勵、支持新事物，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，接受挫折與考驗。

4、量變和質(zhì)變的含義及其相互關(guān)系：

含義：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

相互關(guān)系：(1)事物發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(3)質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(4)事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

5、把握量變和質(zhì)變關(guān)系原理的意義。

做好量的積累，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

第九課唯物辯證法的實質(zhì)和核心。

1、什么是矛盾?

矛盾就是反映事物內(nèi)部對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。

2、矛盾的同一性和斗爭性的含義及二者的關(guān)系。

矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥，相互對立的屬性。關(guān)系：同一以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性之中。

3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義。

原理：事事有矛盾，時時有矛盾。方法論：在任何時候，對任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣，我們才能在生活的海洋中揚帆遠(yuǎn)航，才能歷經(jīng)風(fēng)雨，又見彩虹。

4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義。

原理：矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。方法論意義：想問題、辦事情應(yīng)具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點，用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析，是我們在實際工作中正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵，也是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂。

5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個性)的關(guān)系原理及其方法論意義。

(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合是可以變化的。方法論意義：(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識秩序。(2)掌握一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。

6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系。

主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾就是其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

7、矛盾的主要方面和次要方面的含義及其相互關(guān)系。

矛盾的主要方面是指矛盾雙方中處于支配地位，起著主導(dǎo)作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾雙方中處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

8、堅持兩點論和重點論。

堅持兩點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。堅持重點論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”;在認(rèn)識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步。

1、辨證否定觀原理及其方法論意義。

辨證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。辨證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。

辨證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。既不能肯定一切，也不能否定一切。

2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識。

辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。它要求我們注重發(fā)展，注重變化，敢于創(chuàng)新。

3、為什么創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂?

(1)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。(3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十三

(2)聯(lián)合國及其會員國應(yīng)遵行的原則——各會員國主權(quán)平等;各會員國必須履行憲章所規(guī)定的義務(wù);各會員國應(yīng)以和平方法解決國際爭端;各國必須避免使用武力或以武力相威脅，不侵害別國的領(lǐng)土完整、政治獨立;各會員國對于聯(lián)合國依憲章規(guī)定而采取的行動，應(yīng)盡力予以協(xié)助;聯(lián)合國不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國家內(nèi)政的事務(wù)。

2、聯(lián)合國的主要機(jī)構(gòu)

(1)、聯(lián)合國大會：

大會是聯(lián)合國的主要審議機(jī)構(gòu)，擁有廣泛的職權(quán)，由全體會員國的代表組成。

表決程序：每一會員國都有一個投票權(quán)。有關(guān)重要問題的決定, 例如關(guān)于和平與安全、接納新會員國和預(yù)算事項的決定, 必須由三分之二多數(shù)通過。其他問題則以簡單多數(shù)決定。

職權(quán)：大會就國際社會的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、教育等廣泛議題進(jìn)行討論并作出決議;接受并審議安理會和其他機(jī)構(gòu)的報告;批準(zhǔn)會員國的加入和除名;選舉安理會非常任理事國、經(jīng)濟(jì)及社會理事會全部理事國、托管理事會部分理事國，與安理會各自獨立選舉國際法院法官，經(jīng)安理會推薦任命秘書長;審查和批準(zhǔn)聯(lián)合國預(yù)算，向會員國分?jǐn)倳M。

(2)、安全理事會

安全理事會負(fù)有維護(hù)國際和平與安全的主要責(zé)任，由中、法、俄、英、美五個常任理事國和十個由大會選出、任期兩年的非常任理事國組成。

表決程序：安理會對程序問題的決定以15個理事國中至少9個理事國的同意票通過。對實質(zhì)性問題的決定也需9票通過，并且不得有任何一個常任理事國投反對票。

職權(quán)：安理會有權(quán)調(diào)查可能引起國際摩擦的任何爭端或局勢，提出調(diào)解爭端的辦法;制定計劃，以處理對和平的威脅或侵略行為，建議應(yīng)采取的行動;促請各會員國實施經(jīng)濟(jì)制裁和除使用武力以外的其他措施，以防止或制止侵略;對侵略采取軍事行動。(安理會是聯(lián)合國唯一有權(quán)采取行動維護(hù)和平的機(jī)構(gòu))

(3)、經(jīng)濟(jì)及社會理事會

經(jīng)濟(jì)及社會理事會由大會選出的54個理事國組成，任期3年，每屆大會改選三分之一，可連選連任。

職權(quán)：就有關(guān)國際經(jīng)濟(jì)、社會、文化、教育、衛(wèi)生及其他相關(guān)事項進(jìn)行研究并向大會、會員國及有關(guān)專門機(jī)構(gòu)提出建議案;促進(jìn)對人權(quán)和基本自由的尊重和遵守，并提出建議;就職權(quán)范圍內(nèi)的事項召開國際會議，起草提交大會的公約草案;協(xié)調(diào)各專門機(jī)構(gòu)的活動。

(4)、托管理事會，是負(fù)責(zé)監(jiān)督托管領(lǐng)土的管理機(jī)關(guān)，協(xié)助安理會或大會履行它們在國

際托管制度方面的責(zé)任。已完成歷史使命。

(5)、國際法院，是為和平解決國際爭端而設(shè)立的聯(lián)合國主要司法機(jī)構(gòu)，由15名法官組成。法官任期9年，可以連選連任。

(6)秘書處，由秘書長及辦事人員組成，從事各種日常工作，為其他主要機(jī)構(gòu)服務(wù)，并執(zhí)行這些機(jī)構(gòu)制定的方案與政策。秘書長是聯(lián)合國的行政首長，由大會根據(jù)安理會推薦任命，任期5年，可以連任。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十四

考點21：生產(chǎn)決定消費。

1．生產(chǎn)決定消費的對象；生產(chǎn)決定消費的方式；生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平；生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。

2.人們的消費不是由主觀愿望決定的，而是由客觀的物質(zhì)生產(chǎn)狀況決定的。

3.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。從一定意義上說人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。

4．社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費這樣相互聯(lián)系的四個環(huán)節(jié)。其中，直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié)；分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響；消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。

考點22：消費對生產(chǎn)的反作用。

1.消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的。消費拉動經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。

2.消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。

3.消費是生產(chǎn)的動力。一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。

4.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，并提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。

考點23：發(fā)展生產(chǎn)的意義。

1．必要性：

（1）是由我國社會主義初級階段的主要矛盾決定的，為了解決這個矛盾，必須堅持解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的一條基本要求。（改動的地方p30）。

（2）提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，中國特色社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”。（改動的地方p28小字引言）。

2．重要性：

（1）才能為鞏固社會主義制度建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

（2）才能縮小歷史遺留下來的與發(fā)達(dá)國家的差距，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性。

（3）才能不斷增強(qiáng)綜合國力，提高我國的國際地位。

3.途徑：（如何大力發(fā)展生產(chǎn)）。

（1）堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

（2）人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造，全面提高勞動者素質(zhì)。

（3）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。

（4）改革是社會主義自我完善與發(fā)展，改革能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分、調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。要通過改革，完善社會主義的各項基本制度，使中國特色社會主義充滿生機(jī)與活力.

（二）我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。

考點24：公有制為主體。

1．地位：生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

2．內(nèi)容：公有制包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有和集體成分。

3.公有制主體地位的主要體現(xiàn)：

（1）公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。（這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。）既要有量的優(yōu)勢，又要注重質(zhì)的提高。

（2）國有經(jīng)濟(jì)及其主導(dǎo)作用-------國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

4.公有制的實現(xiàn)形式多樣化。

一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式，如股份制，股份合作制都可成為公有制經(jīng)濟(jì)的實現(xiàn)形式。

考點25：國有經(jīng)濟(jì)及其主導(dǎo)作用。

1.含義：社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制形式。

2.主導(dǎo)作用：

（1）國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，控制經(jīng)濟(jì)運行的整體態(tài)勢，控制重要稀缺資源的能力上。

（2）在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。

考點26：多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

1.我國的非公有制經(jīng)濟(jì)。

（1）含義：

個體經(jīng)濟(jì)：由勞動者個人或者家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營。

私營經(jīng)濟(jì)：以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的。

外資經(jīng)濟(jì)：指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分。

（2）地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

（3）作用：非公有制經(jīng)濟(jì)在利用分散資源、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、擴(kuò)大就業(yè)、提高人民生活水平、增加國家財政收入方面發(fā)揮重要作用。

2.國家的政策：

鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個體、私營、外資等各種非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場競爭、同等受到法律保護(hù)。（前面這句是改動的p35）堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程中，不能把兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場經(jīng)濟(jì)競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

3.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的必然性。

（1）公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，符合社會主義的本質(zhì)要求，適應(yīng)社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況。

（2）實踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平，必須堅持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十五

(1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

(2) 傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。

(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想 ，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。

2、傳統(tǒng)文化的特點：(重點)

(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。(2)傳統(tǒng)文化既有相對穩(wěn)定性。(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。

就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義

(1)從民族、國家、社會的角度來看：一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。

(2)從個人角度來看：每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個方面)(重點)

(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。

(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

7、影響文化發(fā)展的重要因素

(1)社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。

(3)思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響

思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。

(4)教育在文化傳承中的重要作用

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十六

必修一：

3、太陽直射點的回歸運動――。

春分日：3月21日――太陽直射赤道。

夏至日：6月22日――太陽直射北回歸線。

秋分日：9月23日――太陽直射赤道。

冬至日：12月22日――太陽直射南回歸線。

1月初地球公轉(zhuǎn)到近日點，公轉(zhuǎn)速度最快。

7月初地球公轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)日點，公轉(zhuǎn)速度最慢。

4、正午太陽高度角公式：90―直射點到所求地的緯度差。

5、巖石分類――巖漿巖(侵入巖：如花崗巖;噴出巖：如玄武巖、火山巖、流紋巖)。

沉積巖(頁巖、砂巖、礫巖、石灰?guī)r、煤炭)。

變質(zhì)巖(板巖、石英巖、大理巖)。

6、地形倒置――背斜成谷的原因：背斜頂部受張力，容易侵蝕而形成谷地。

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高中政治知識點總結(jié)方法和技巧篇十七

和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。

(1)和平問題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

(2)發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

(1)主要障礙：強(qiáng)權(quán)政治的存在。

(2)解決途徑：改變舊的國際秩序，建立以和平共出五項原則的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。

保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

政治上互相尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化;

環(huán)境上互相幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國際形勢的一個突出特點。世界多極化的發(fā)展將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。

世界走向多極化是時代進(jìn)步的要求，符合各國人民的利益;由于世界多極化建立在多種力量互相依存又互相制約的基礎(chǔ)上，因而有利于世界和平與發(fā)展。

稱霸與反霸的斗爭將長期存在，這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭，將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。