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古詩詞賞析指南篇一

孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船。朔風(fēng)吹老梅花片，推開篷雪滿天。

詩豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏。一笑瑯然。

入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖間。只有岸上一盞青燈熒熒作閃，同我乘坐的小船遙遙相伴。艙外一陣陣北風(fēng)肆逞著淫威，想必在無情地摧殘著梅花的花瓣。我禁不住推開船窗觀看，這才發(fā)現(xiàn)已是大雪漫天。頓時(shí)我詩興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，我的詩句又同飛雪互相糾纏。我朗聲大笑，心情無比暢然。

鏖戰(zhàn)：激戰(zhàn)。

繳纏：糾纏。

瑯然：指笑聲朗朗的樣子。

小令前兩句交代了孤舟碇泊的背景：時(shí)間是入夜，地點(diǎn)是洞庭湖，遙岸青熒的燈火，襯出了客船的冷寂?！岸赐煛薄ⅰ盁艋鹎酂伞保蜗?、色彩都有如繪畫，足見作者駕馭語言及構(gòu)筑意境的純熟能力。孤舟無伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知詩人只能蜷縮在船艙中，從而自然地度入“舟中”的題面?！八凤L(fēng)吹老梅花片”是意味深長(zhǎng)的一筆。它補(bǔ)出了嚴(yán)冬的時(shí)令，還以其若實(shí)若虛的意象啟人尋繹。在“夜泊洞庭邊”的迷茫夜色中，是不可能望見“梅花片”的，可見全句是詩人的一種主觀感覺。結(jié)合題目的“舟中”二字，則可發(fā)現(xiàn)此處的“朔風(fēng)”，實(shí)是詩人在封閉的船艙中所獲得的聽覺印象。聽覺印象而產(chǎn)生視覺效果，反映了朔風(fēng)的勁烈。這種強(qiáng)烈的風(fēng)聲使作者生發(fā)了“吹老梅花片”的聯(lián)想，于是才有“推開篷”細(xì)看究竟的相應(yīng)舉動(dòng)，這樣看來，“朔風(fēng)”在這里還有陡至的意味。推篷是因?yàn)樗凤L(fēng)的驟起，卻得到了“雪滿天”的全新發(fā)現(xiàn)，事出意外，驚喜頓生，難怪要“詩豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先”了。這一句中的“豪”字，不止屬于“詩”，也是對(duì)“風(fēng)雪”的形容。一來它表現(xiàn)了風(fēng)雪的勁猛，二來也說明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽剛之美。這首小令多能從無字之處讀得隱微之意，再次證明了詩人遣字構(gòu)像的佳妙。

以下寫風(fēng)、雪與詩情攪成一片，難分難辨，活脫脫是一幅江天風(fēng)雪行吟圖。風(fēng)雪催詩，“一笑瑯然”，豪情快意頓時(shí)將先前的孤寂悲冷一掃而光。全曲步步設(shè)景，層層推進(jìn)，入情入理而又出新出變，是元散曲羈旅題材中一支開闊雄壯、別開生面的作品。

古詩詞賞析指南篇二

近年來，詩詞賞析題已成為許多省市中考語文出題的最愛。做這類試題，考生除了真正熟練掌握詩歌的內(nèi)涵之外，還需要掌握一定的方法?，F(xiàn)把賞析古詩詞的一般方法歸納總結(jié)如下：

1、常見的意境：恬靜優(yōu)美、清幽明凈、明麗清新、雄渾壯麗、壯闊蒼涼、蕭瑟凄涼、孤寂冷清、清冷幽靜等。

2、常見的表現(xiàn)技巧：

(1)修辭手法：比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、對(duì)比、雙關(guān)、設(shè)問、反問等。

(2)描寫手法主要有：托物言志、小中見大、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、聯(lián)想想像、正側(cè)面結(jié)合、比較襯托、樂景寫哀、欲揚(yáng)先抑、象征、渲染、白描、用典等。

(3)抒情方式：直抒胸臆(開宗明義、開門見山、畫龍點(diǎn)睛)、間接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。

(4)語言風(fēng)格：品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格，能用來答題的詞語一般有：清新自然、樸實(shí)無華、明白曉暢、多用口語、華美絢麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)練生動(dòng)、雄渾豪放、沉郁頓挫……需要強(qiáng)調(diào)的是，用以上這些術(shù)語賞析詩詞時(shí)，不能空洞，更不能一概而論，需“因詩而異”，根據(jù)各詩不同特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)詩句，有的放矢地進(jìn)行賞析。

古詩詞賞析指南篇三

十日靜秋老，相望各一涯。

離懷消濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。

多蒙千里訊，逐客已無家。

【注】顧炎武，明清之際著名學(xué)者、詩人。明末投身反宦官、權(quán)貴斗爭(zhēng)。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢(shì)，志存恢復(fù)。

9.分析江山閱鬢華中閱的妙處。(4分)

出處 zgxlcd.com

10.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩作中作者所表達(dá)的豐富情感。(4分)

9.閱有看到、見證之意。這里用了擬人手法，生動(dòng)逼真地寫出了江山見證了我頭發(fā)變白的過程，表明了作者對(duì)恢復(fù)明朝矢志不渝、堅(jiān)持到底的決心。(手法2分，分析2分)

10.這首詩既有對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的友人的思念;(1分)又有對(duì)自己身世飄零的感慨;(1分)更隱含著深沉的愛國(guó)情懷。(2分)

9.試題分析：這是一道煉字題，煉字類題目一般從以下幾方面著手：該字的字典義+臨時(shí)語境義，該字使用的表達(dá)技巧+表達(dá)效果，該字所傳遞的作者的情感、態(tài)度。

考點(diǎn)：體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。

10.試題分析：這是一首酬答詩。王處士，名煒，是作者的好友。此詩寫出了他們雖天涯淪落，卻肝膽相照的友情，寫得沉著深摯。它在抒寫離情別愫之中，又交織著對(duì)國(guó)家興亡的深沉感慨，而這兩種情感卻是如此有機(jī)地熔鑄在一起，整首詩蒼涼沉郁，情深意切，表達(dá)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者的不滿，對(duì)恢復(fù)明朝統(tǒng)治的矢志不渝。頗能打動(dòng)讀者的心弦。詩文的風(fēng)格深沉蘊(yùn)藉，語勢(shì)有停頓轉(zhuǎn)折。

考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)d。

古詩詞賞析指南篇四

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。 詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。

這首詞作于西都，即洛陽，很具特色。是北宋末年膾炙人口的一首佳作，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的“山水郎”自居，給人留下了深刻印象。

上片，寫作者在洛陽時(shí)，“行歌不記流年，花間相過酒家眠”（《臨江仙》），過著流連風(fēng)月的疏狂生涯。

起句，開門見山：“我是清都山水郎”，直率地說出自己不樂世塵，而留戀于山水自然的生活，心懷坦蕩。清都，傳說中，天帝的居處。《列子?周穆王》：“王實(shí)明為清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居?！鄙剿?，為天帝管理山水的侍從。

“天教分付與疏狂。”是天帝教我這樣的。疏狂，不受禮法約束。

“曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章?！比▌瘢?，天帝給予的憑證；章，寫給帝王的奏章。這就是說，自己能支使風(fēng)云雨露，這是天帝批準(zhǔn)的，也是屢次上書帝王才得到的。詼諧風(fēng)趣，富有鮮明的個(gè)性?！端问?文苑傳》說：“敦儒志行高潔，雖為布衣，而有朝野之望。靖康中，召至京師，將處以學(xué)官，敦儒辭曰：‘麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也?！剔o還山?！?/p>

下片，反映作者“幾曾著眼看侯王”，即傲視權(quán)貴，不愿在朝為官的思想。這句是本詞的點(diǎn)睛之筆，也是作者內(nèi)心思想的寫照。作者雖不愿在朝作官，但對(duì)國(guó)家的命運(yùn)還是關(guān)心的。雖身隱居伊嵩，嘯傲洛浦，留戀山水清音，而事實(shí)上仍“換酒春壺碧，脫帽醉清樓”（《水調(diào)歌頭》），“射麋上苑，走馬長(zhǎng)楸”（《雨中花》），仍不能忘情于十丈紅塵。

黃升在《絕妙詞選》中說他：“以詞章擅名，天資曠遠(yuǎn)。”這首詞就是一首婉麗流暢的小令。

古詩詞賞析指南篇五

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸

《蘇幕遮》【宋】范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。

山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。

明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

李白——《秋思》

燕支黃葉落,妾望自登臺(tái)。海上碧云斷,單于秋色來。 胡兵沙塞合,漢使玉關(guān)回。征客無歸日,空悲蕙草摧。

秋天真的好冷，感到絲絲的涼風(fēng)吹進(jìn)骨頭里，坐在無人的角落，

呆望天空，緊抱自己畏縮的身體，聽著吹人心骨的秋風(fēng)。真的累了，真的冷了，

閉上眼，腦海里出現(xiàn)我一直追尋渴望的海市蜃樓，那真的好美呀，

好浪漫呀，曾經(jīng)為了追它，站在云端崖上，從未感到心驚，迷迷糊糊觸摸海市蜃樓，

最后被一語推掉懸崖，身不再回痛，心魂留在云崖之上，

我不再是我，很多人告訴我，要我相信感覺，可我被迷幻所蒙蔽，真假現(xiàn)實(shí)我怎分，

每個(gè)現(xiàn)實(shí)都是你們告訴我的，定神閉眼們才發(fā)現(xiàn)一切皆空，

佛問：你忘記了嗎？我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源于選擇嘛，你說的。

佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。說人生如夢(mèng)，

是因?yàn)槿松嬖诓豢芍奈磥恚徽f夢(mèng)如人生，

是因?yàn)橛袎?mèng)才存在生活的欲望。注定的相識(shí)，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。

注定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。與其說愛是種緣，

不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞閃過。

我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切蒙蔽了美好本質(zhì)的東西丟棄。

這么做很辛苦，無異于放棄整個(gè)愛情。

漸漸地我發(fā)現(xiàn)原來只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能從中剝離出回憶

我想忘記。佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，

而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

經(jīng)云：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無，何喜之有？

得失隨緣。一切悲喜都由心生。當(dāng)你心中有愛恨，

你眼中必定是一個(gè)翻騰顛倒的世界，平靜過后也并非一無所有，

其實(shí)何為有，何為無？只不過是看問題的角度不同罷了。

道理雖對(duì)，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，不肯丟棄。

心中有太多的怨恨，太多的委屈，太多的話要說，可我語言能說，

可能這就是人生，放下。放下，慢慢的都可以解脫心靈的,袱太累

古詩詞賞析指南篇六

蘇軾（宋）

不用山僧導(dǎo)我前，自尋云外出山泉。

千章古木臨無地，百尺飛濤瀉漏天。

昔日菖蒲方士宅，后來薝卜祖師禪。

而今只有花含笑，笑道秦皇欲學(xué)仙。

從廣州市中心驅(qū)車十幾公里，就到了南粵名山之一的白云山，這里家喻戶曉，是廣州的名片。人們常用“白云珠海”來特指廣州，“白云”指的就是白云山。

入春后的廣州溫暖濕潤(rùn)，漫步白云山，只覺空氣清新，滿目林木花草。在桃花澗，炮仗花、桃花、櫻桃花、玉蘭花等鮮花盛開，將春天裝點(diǎn)得分外繁華，最引人的是炮仗花覆蓋的長(zhǎng)廊花簾，令人流連忘返。

從古至今，白云山的美景吸引了眾多文人志士來此一游，宋代文豪蘇東坡也曾多次來此，并留下詩篇。當(dāng)年，蘇東坡被貶謫惠州途經(jīng)廣州，聽聞白云山盛名，到山上古寺蒲澗寺游覽，還欣賞了宋元清時(shí)期“羊城八景”之一的“蒲澗濂泉”。由此寫下《廣州蒲澗寺》一詩。

蒲澗位于白云山南麓，據(jù)介紹，因澗邊生長(zhǎng)有菖蒲，一寸九節(jié)，故稱“蒲澗”。蒲澗東邊有飛泉掛壁如簾，名“簾泉”，或稱“濂泉”。

如今，古寺雖已不見蹤跡，但詩里的景色仍可觀覽?！扒д鹿拍九R無地，百尺飛濤瀉漏天”，山間林木高大茂密，蒲澗猶在，泉水蜿蜒，只是水量已不復(fù)當(dāng)年。走到微汗時(shí)，掬一捧溪水于臉上，溪水流到嘴邊，甘洌清爽。

沿蒲澗溯溪而上，一座蘇東坡石像映入眼簾，東坡手扶竹筒，一旁石刻“東坡引水”四字。相傳當(dāng)年，廣州城瘟疫肆虐，蘇軾分析發(fā)生瘟疫的主要原因是飲水不潔，便提議在白云山滴水巖下鑿一石槽，承蓄百尺飛濤之水，再用五管并排的大竹筒，順著地勢(shì)將山上泉水引到廣州城內(nèi)。這個(gè)方法實(shí)施之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間廣州不再發(fā)生瘟疫，這也被稱為“土自來水”，于是有了東坡引水的典故。了解故事再看雕像，東坡先生眉頭微蹙，凝神深思，好像仍在為民生思慮。

轉(zhuǎn)眼間，一下午的時(shí)光悄然而過，乘纜車而下，俯瞰白云山景，那些與名山有關(guān)的典故盤旋腦中。此一游，自然風(fēng)光景觀與歷史人文景觀并享，心中愈發(fā)開闊，好不愜意。

古詩詞賞析指南篇七

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

詩歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句，詩人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。以“鳴”發(fā)，黃鸝的啼叫，給人一種輕脆，悅耳之感。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱，構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫面。而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫大自然的生氣：晴空萬里，一碧如洗，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)，這里用一個(gè)“上”字很巧妙。這兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。兩首句還寫到黃鸝的啼鳴，詩人對(duì)這幅生機(jī)盎然，絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺和聽覺兩個(gè)角度進(jìn)行刻畫，而這種有聲有色的手法，也增加了詩句的生機(jī)。再者，首句寫黃鸝居柳上而鳴，與下句寫白鷺飛翔上天，空間開闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。

詩的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊碜浴皷|吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí)，就會(huì)覺得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了，怎不叫人喜上心頭呢?“萬里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊!

這首絕句一句一景，但又融而為一，其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫面，而在歡快明亮的景象內(nèi)，卻寄托著詩人對(duì)時(shí)光流逝，孤獨(dú)而無聊的失落之意，更寫出了詩人在重有一線希望之時(shí)的復(fù)雜心緒，在那希望之外，更多的是詩人對(duì)失望的感傷，對(duì)希望可否成真的無著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩人內(nèi)心復(fù)雜的情緒，正是這首詩的主旨所在。

【唐】岑參。

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

全詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，文思開闊，結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。

前八句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成一夜盛開的梨花，和美麗的春天一起到來。前面四句主要寫景色的奇麗?！凹础?、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來突然看到雪景時(shí)的神情。經(jīng)過一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接著四句寫雪后嚴(yán)寒。視線從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日?；顒?dòng)來表現(xiàn)寒冷，如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)?。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會(huì)訓(xùn)練，還在拉弓練兵。表面寫寒冷，實(shí)際是用冷來反襯將士?jī)?nèi)心的熱，更表現(xiàn)出將士們樂觀的戰(zhàn)斗情緒。

中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的盛況?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開筵席，傾其所有地搬來各種樂器，且歌且舞，開懷暢飲，這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來臨。第一部分內(nèi)在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來，達(dá)到了歡樂的頂點(diǎn)。

最后六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途?！凹娂娔貉┫罗@門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動(dòng)，色彩鮮明。“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬囑，不肯回去?！吧交芈忿D(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫了對(duì)友人惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。

這首詩，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開闔自如的結(jié)構(gòu)，抑揚(yáng)頓挫的韻律，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫得聲色宜，張弛有致，而且剛?cè)嵯嗤?，急緩相?jì)，是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩不斷變換著白雪畫面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。抒發(fā)了詩人對(duì)友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。

古詩詞賞析指南篇八

開扉在石層，盡日少人登。

一鳥過寒木，數(shù)花搖翠藤。

茗煎冰下水，香炷佛前燈。

吾亦逃名者，何因似此僧。

數(shù)里庵西路，東風(fēng)去更吹。

稻寒生葉細(xì)，松老作花遲。

小憩嫌無侶，曾游憶有詩。

新螢光尚小，未暗出空池。

不作封侯念，悠然遠(yuǎn)世紛。

惟應(yīng)種瓜事，猶被讀書分。

野水多于地，春山半是云。

吾生嫌已老，學(xué)圃未如君。

數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。

林疏放得遙山出，又被云遮一半無。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

古詩詞賞析指南篇九

李白。

長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

長(zhǎng)安城上一片明月，干家萬戶都傳來陣陣的搗衣之聲。秋風(fēng)吹不盡的是，思婦們對(duì)玉門關(guān)外的綿綿的思念之情。何日才能掃平胡慮，夫君從此不再遠(yuǎn)征。

詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。

籠統(tǒng)而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。長(zhǎng)安一片月是寫景，同時(shí)又是緊扣題面，寫出了秋月?lián)P明輝的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來（張若虛《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂搗衣。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的秋聲，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥。一片萬戶，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用總是二字，情思益見深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，玉關(guān)情也很濃。此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？后世的某些人偏愛含蓄，認(rèn)為刪去末二句作絕句更好，其實(shí)未必是這樣。不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內(nèi)容上看，末二句使詩歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有畫外音。月照長(zhǎng)安萬戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門關(guān)外荒寒的月景、插曲：何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征這是十分有意味的詩境，這種猶如女聲合唱的插曲決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，這首詩從正面寫到思情，而有不盡之情。

古詩詞賞析指南篇十

平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

午枕覺來聞?wù)Z鳥，欹眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好，茫然忘了邯鄲道。

【賞析】

王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的'美， 就中反映出他在退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和心情：

情與景之間，由茅屋午夢(mèng)加以溝通，使上下片寫景與 抒情之間不覺截然有分界。

起首二句寫得極為娟秀，為人所稱譽(yù)，乃融化他人句而來。吳聿《觀林詩話》記王安石嘗于江上人家壁間見一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去，已而作小詞，有‘平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草’之句。蓋追用其詞。此見詞人善于融煉詩句，渾然天成。他用一水來概括一江春水，添縈花草三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩精華，調(diào)合得巧妙自然。柔藍(lán)一水，形容水色清碧，柔下得輕盈貼切，形象生動(dòng)，使詞的畫面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的色彩美。

茅屋數(shù)間窗窈窕三句，以窈窕形容窗的幽深，反映出茅屋千嶂抱著的竹林里的深窈秀美。他同期寫的《竹里》詩可與此參讀：竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。閑眠盡日無人到，自有春風(fēng)為掃門。此即詞中茅屋數(shù)間的一般情景。茅屋三句，包涵了《竹里》詩的全部情景，但情韻連續(xù)，融成一片，更見精嚴(yán)。午枕覺來聞?wù)Z鳥一句，見出詞人那種與花鳥共憂喜、與山水通性情的悠閑的情致與恬淡的心境。欹眠句，從睡醒聞鳥聲，聯(lián)想到當(dāng)年從政早朝時(shí)騎馬聽朝雞，恍如隔世。這并非久靜思動(dòng)，卻是絢爛歸于平淡后常有的心理反應(yīng)。

其比較的結(jié)果，馬上的雞聲還是比此時(shí)枕上的鳥聲動(dòng)聽。此意由下文再補(bǔ)足。忽憶故人今總老，反襯自己之已老。而此時(shí)貪愛閑話的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所作的建功樹名，出將入相的黃粱幻夢(mèng)（見唐沈既濟(jì)《枕中記》）。

王安石二次罷相隱居金陵以后，心境漸漸平淡下來。葉夢(mèng)得《避暑錄話》記載：王荊公不愛靜坐，非臥即行。晚卜居鐘山謝公墩，畜一驢，每食罷，必日一至鐘山，縱步山間，倦則即定林而睡，往往至日昃及歸。這種曠日的游歷體察，引發(fā)詞人創(chuàng)作了不少描寫水光山色的景物詞。這首詞，藝術(shù)的錘煉上比早年更為成熟。歷來的評(píng)論家，極推崇王安石晚年寫景抒情的小詩，而往往忽略這類風(fēng)格的詞。其實(shí)，這首得比其同類的詩還要出色。此詞的主要特色，是善于融詩入詞。

古詩詞賞析指南篇十一

庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

在唐代詠中秋的詩篇中，這是較為著名的一首。作者用富于想象的詩句，給我們描寫了月亮上、廣寒宮里的景色，“中庭地白樹棲鴉”，月光照白了中庭的地面，樹上棲息著烏鴉，一個(gè)冷冷清清的夜晚展現(xiàn)在我們面前。“冷露無聲濕桂花”，月亮上的露珠已經(jīng)悄悄地濕透了樹上的桂花，說明了夜已經(jīng)很深了，天氣透著細(xì)細(xì)的寒意，展現(xiàn)了詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神的意境?！敖褚乖旅魅吮M望”，詩人用了極為通俗的語言，講述了今天的月亮很明亮，天下所有的人都在望著它。緊接著詩人馬上用了轉(zhuǎn)折語句“不知秋思落誰家”，不知道誰還在想念自己的親人。同是望月，人各不同。詩人有感于家人離散因而由月宮的凄涼，引入了入骨的相思，顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思?？梢韵胂笤娙说摹扒锼肌北厝皇亲顫鈸吹?。這首詩的意境很美，詩人運(yùn)用形象的語言，豐富的想象，渲染了月明人靜、中秋望月、思念親人的特定環(huán)境，非常動(dòng)人。

古詩詞賞析指南篇十二

春又老，南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃，夢(mèng)回情意悄。紅箋寄與添煩惱，細(xì)寫相思多少。醉后幾行書字小，淚痕都揾了。

南陌酒香梅小，南陌是一個(gè)地名，南陌的酒，還是很香，滿樹的梅花卻瘦弱了。這里有對(duì)比的意思。雖然對(duì)比的意思很糟糕，酒香對(duì)梅小。但這正是高明之處，酒香是過去聞到的，梅小是此時(shí)的。是回憶和現(xiàn)實(shí)的比較?；貞浭敲篮玫模F(xiàn)實(shí)是潦倒的。

遍地落花渾不掃夢(mèng)回情意悄紅箋寄與添煩惱細(xì)寫相思多少醉后幾行書字小淚痕都揾了。這幾句就很簡(jiǎn)單了。遍地落花渾不掃，落花滿地也不曾去掃，此時(shí)的我仍舊是在夢(mèng)中啊。夢(mèng)里我回到了那個(gè)戀愛的季節(jié)，多么狂熱、多么美好。（紅箋是書信的意思，古人喜歡把信紙折成箋。）寫信給他只是讓自己越來越想他，徒增煩惱，在信中寄托了我多少的相思之情。醉后，）古人無論男子還是女子都愛喝酒，因?yàn)樵姼瓒际沁@么寫的，其實(shí)這多半是配合詩詞的意境罷了。）這句的表面意思就是喝酒了后，給你想情書，一邊哭，一邊寫?？薜难蹨I都干了，眼睛也模糊了，字也越寫越小。

這就是以一個(gè)女子口吻來寫的詞，宋朝的人為什么喜歡這么寫的?？蓱z永定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。這是唐朝，唐朝的男人出外打戰(zhàn)，女人在家想男人。建功立業(yè)是每個(gè)男人的夢(mèng)想。然而宋朝太弱小了，他們不能。所以只好回憶回憶了。

古詩詞賞析指南篇十三

1、明確古詩詞中考考點(diǎn)。

2、熟悉古詩詞中考?？碱}型。

3、掌握?？碱}型的答題技巧

1、鑒賞課內(nèi)外古詩詞，從不同角度把握詩歌思想感情。

2、把握品析古詩句、字的方法。

讓學(xué)生熟練運(yùn)用古詩詞中感悟情感主旨，和字句賞析類題的解題方法。

一、導(dǎo)入：

由一曲導(dǎo)入新課。

同學(xué)們中考古詩詞閱讀是必考點(diǎn)之一，但也是大家丟分最多的閱讀題，這一節(jié)課我們一起撥開云霧，見答題技巧。

二、活動(dòng)一：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（學(xué)一學(xué)）

學(xué)生根據(jù)近三年瀘州市的古詩賞析中考題，歸納考題的特點(diǎn)。再分小組合作完成《醉花陰》的詩詞賞析。

1、學(xué)生談中考詩詞題型特點(diǎn)，(教師明確)，以及讀古詩的步驟。

2、聽朗讀后有感情朗讀《醉花陰》

3、學(xué)生講述該詩的內(nèi)容，以及簡(jiǎn)介作者。

4、學(xué)生分小組合作完成詩詞賞析題，并用規(guī)范的語言和答題模式回答。

5、總結(jié)答題模式

三、活動(dòng)二：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（練一練）

1、學(xué)生閱讀《望岳》，根據(jù)今天大家一起討論的中考題的兩個(gè)出題的角度為《望岳》出兩題，并附上參考答案，看看誰做的最快最好！

2、學(xué)生展示。

四、課堂小結(jié)：

同學(xué)們做詩詞鑒賞閱讀時(shí)，只要我們牢記這幾點(diǎn)，拿出“不指南方不肯休”的氣勢(shì)，多練習(xí)，多總結(jié)，定能“直掛云帆濟(jì)滄海”。

古詩詞賞析指南篇十四

還了酒家錢。便好安眠。

大槐宮里著貂蟬。行到江南知是夢(mèng)，雪壓漁船。

盤礴古梅邊。也信前緣。

鵝黃雪白又醒然。一事最奇君吸取。明日新年。

這是一首即興抒懷的小詞，意味雋永。詞中所寫到的事，是“還了酒家錢”之后的一些活動(dòng)，如酒后的安眠，美夢(mèng)的歡欣與破滅，伴隨著江南路上的行程以及在古梅邊的“盤礴”。不難看出作者是嗜酒的。然而，他的嗜酒貪醉，與他所處的時(shí)代及個(gè)人的遭遇有關(guān)。他生活在多災(zāi)多難的南宋末期。他個(gè)人的遭遇也頗不幸。在金兵南下、宋室南渡之際，“室廬既焚蕩，飄零住江潭”均見《呈鞏睡翁禮》他的祖、父輩都隨著宋室的南渡而輾轉(zhuǎn)江南。他曾任過溧陽縣丞，又曾隱于方泉，窮愁潦倒，坎坷不遇。他不愿意與當(dāng)時(shí)的污濁社會(huì)同流合污，因而“獨(dú)抱于潔清”《方泉賦》。他的這種行動(dòng)，又往往受到時(shí)人的嘲弄，他對(duì)自己的不幸是悲憤的，但又不直接多發(fā)憤慨激烈之間，反而婉轉(zhuǎn)其辭：“噫吾命濡滯于此丘（按指方泉）兮，又何敢怨懟而舛差。”《方泉賦》他往往是在醉中討生活，求解脫，如他在《閑居日有幽事戲作》詩中所說：“自知癡得計(jì)，常用醉為醒?！敝懒诉@些背景，對(duì)我們了解這首詞的深意就容易了。

詞人的嗜酒、醉眠，他的美夢(mèng)及其破滅等等，都是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下郁郁不得志的反應(yīng)。詞中“大槐宮里著貂蟬”，是用來批判當(dāng)時(shí)富貴無常、得失不定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者曾任過小官，也算在“大槐宮”里呆過的人物，然而詞人對(duì)“宮”內(nèi)的沉浮、冷暖深有體察。作者將醉眠后的情景信手拈來，實(shí)際上卻有更深層的弦外之音，即作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種曲折而委婉的批判。

“雪壓漁船”，自然是作者在夢(mèng)醒之后所看到的真實(shí)景物，卻也未嘗不是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的形象表現(xiàn)，寫其嚴(yán)酷，寓有作者的指斥之意。至于“盤礴古梅邊”等，則是作者性格另一側(cè)面的表現(xiàn)?！氨P礴”，即箕踞而坐。一般說來，傍梅而踞，對(duì)于文人而言，自然是一種絕好的境界。但這里卻別有用意?！盎帷边@種坐法，是以屁股坐地，兩腿斜前伸出，狀如簸箕，是一種傲慢不敬的姿態(tài)。這是作者以自己的放浪形骸去嘲弄禮法以至憤世的一種行動(dòng)表現(xiàn)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種反抗形式。

從詞的語言風(fēng)格來說，這首詞寫得謔而不虐，幽默詼諧。吃酒還錢，事極平常，但以之入詞，就表現(xiàn)了一個(gè)不賒不賴的醉漢形象，饒有興味，卻令人耳目一新。詞的下片，作者將他在“古梅邊”那種放浪形骸的“盤礴”，說成“也是前緣”，是前世定下的緣分，顯然是小題大做，故弄玄虛，把本來不相連系的事情硬是湊在一起，意在構(gòu)成幽默。這種表達(dá)，盡管作者寓有嘲弄禮法的用意，但在文字表達(dá)效果上，首先征服讀者的，卻是它的幽默詼諧?！谤Z黃雪白”，在這里，“雪白”指雪；“鵝黃”是指早春楊柳枝條上所泛出的那種淡黃色，作者有“歲歲鵝黃上柳條”《跋鐘山賦》的詩句，這種初春的消息，與白雪相映，醒然在目，預(yù)示著作為新春佳節(jié)的新年很快就要到了。

最后一句的詼諧與奇特，更是超出常人想象之外：“一事最奇”，猛提一筆，突如其來，形成懸念；“君記取”，使讀者自然形成了一種緊張的氣氛，就在人們屏息而待的時(shí)候，詞人卻出人意料地說出了一件盡人皆知、無“奇”可言，更無加“最”之理的答案：“明日新年”，把嚴(yán)肅的懸念立刻化為輕煙，隨之而來的是讀者的釋懷，甚至捧腹。這是一種虛張聲勢(shì)、大起大落的筆法，從而構(gòu)成語言、語意上的起伏跌宕。但在這里，作者也并非為詼諧而詼諧，詼諧之中也流露了他的傷感。“鵝黃雪白又醒然”以至“明日新年”，誦讀之下，在一陣捧腹之后，細(xì)味深參，便覺一種逝者如斯、流年暗換的傷感情緒隱然可見。詞中的“又”字，將作者的這種傷感，傳達(dá)了出來。原來作者的詼諧只是其表象，腹中卻有郁結(jié)。

這首詞的好處便是這樣：在詼諧幽默之中，作者將要奚落的，奚落了；將自己的狂放不羈的性格和傷世之情，相當(dāng)生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。嚴(yán)肅的內(nèi)容，發(fā)之以詼諧幽默的形式，這就是它的特色所在。

古詩詞賞析指南篇十五

是中考的必考題目，這個(gè)題對(duì)多數(shù)學(xué)生是個(gè)難點(diǎn)，其實(shí)，只要抓住一定的技巧，就不會(huì)望而生畏了，按著以下方法訓(xùn)練，一定會(huì)對(duì)古詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣。

意象是寄托詩人情感、構(gòu)成詩歌意境的客觀物象，是詩人為了表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，把客觀的物象經(jīng)過選擇、提煉、重新組合后而產(chǎn)生的一種含有特定意義的語言形象。詩人不僅要用意象進(jìn)行思考和感受，也要用意象來進(jìn)行表達(dá)。如果要理解詩中蘊(yùn)含的情感、參透詩的意境，那就必須先把握意象。如：

《過故人莊》。

唐代孟浩然。

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

詩中的意象有：雞、黍、田家、綠樹、村莊、青山、郭外、場(chǎng)圃、酒、桑木、菊花，從這些意象中我們知道都是和美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活有關(guān)的，所以就能確定這是一首山水田園詩。

《過故人莊》這首詩有綠、合、青、斜四個(gè)修飾詞。在短短的一首古詩詞中，詩人往往通過修飾詞來傳情達(dá)意。

從綠這個(gè)詞，我們仿佛看到詩人佇立村口，滿眼是郁郁蔥蔥的生長(zhǎng)茂盛的大樹的情景;合這個(gè)詞，是村邊綠樹環(huán)繞相擁的情態(tài)的真實(shí)寫照。一個(gè)青字，正是詩人放眼望去看到的城外的大山上滿眼青翠的樣子，斜字把青山連綿起伏的情態(tài)刻畫了出來，這幾個(gè)詞構(gòu)成一種曠遠(yuǎn)的境界。遠(yuǎn)景映襯近景,描寫出故人村莊環(huán)境的曠遠(yuǎn)幽靜,詩人來到這樣環(huán)境的村莊,自然心情十分愉快,心曠神怡。

熱愛自然向往自由厭惡官場(chǎng)憎惡黑暗。

渴望歸隱閑適淡泊悠然自得恬靜閑適。

在過故人莊這首詩中，熱愛自然、向往自由、閑適淡泊、悠然自得、恬靜閑適都可以用來表達(dá)詩人孟浩然的心境和情感。

同學(xué)們，試著這樣子去分析詩歌，不用多久，你就會(huì)對(duì)詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣，不要一味的到網(wǎng)絡(luò)上去搜方法技巧，而忽略了自己的思考，切記學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的道理。

古詩詞賞析指南篇十六

（又名《送楊子》）（李白，一說岑參作）。

斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹雪，楊葉萬條煙。

惜別傾壺醑，臨分贈(zèng)馬鞭?？淳凉}上去，新月到應(yīng)圓。

首聯(lián)“斗酒渭城邊，壚頭醉不眠”描寫的是送別的地點(diǎn)以及送別酒宴的熱鬧場(chǎng)景。詩人以被送行人的目的地起興，宕開一筆，鋪陳敘述。李白在送別友人的宴席上喝得是酩酊大醉，這是李白對(duì)朋友的不舍，也是李白個(gè)性的寫照。酒是李白詩文的一大母題，詩人感情或是因酒而生或是借酒澆愁，酒早已成為了李白詩的象征?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，又或是“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！保踔劣兄苯右跃扑林麨樵婎}的《金陵酒肆留別》，“白門柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君問取東流水，別意與之誰短長(zhǎng)”，酒的意象在李白詩中大量出現(xiàn)。

頷聯(lián)“梨花千樹雪，楊葉萬條煙”，此聯(lián)運(yùn)用了比喻的修辭手法，梨花喻雪，在古代詩文中多有出現(xiàn)，同樣出名的還有岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。頷聯(lián)對(duì)仗工整，使詩文具有形式、音韻之美。而“梨花”、“楊葉”的意象又具有唐詩典型的形象美的特點(diǎn)，給人以無盡的想象。千樹梨花競(jìng)相開放，柳葉新芽迎風(fēng)搖曳。然而這美好的春景中卻蘊(yùn)藏著對(duì)友人即將遠(yuǎn)行的不舍之情，“以樂景襯哀情”，美好的春日風(fēng)光卻無人陪伴自己欣賞。此外，“楊葉”即柳葉，“柳”“留”諧音，古人折柳相送的傳統(tǒng)由來已久，漢樂府有古曲《折楊柳歌》:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”。李白送別詩歌與眾不同，往往能夠?qū)⒎謩e之情寫成普遍化的集體感受。在這首《送別》中，沒有提到送別的友人到底是誰，卻把自己的深情厚誼寄托在“梨花”“楊葉”這些意象中，使讀者產(chǎn)生共鳴。

頸聯(lián)“惜別傾壺醑，臨分增馬鞭”這句是全詩的點(diǎn)題之句，詩文明確地交代了舉行酒宴的目的——送別友人。在送別友人的宴席上，詩人“傾壺”一飲，這是男人之間的送別方式，沒有溫婉的語言，也沒有依依惜別的柔情，只是把對(duì)友人的不舍之情寄于酒中，一飲而盡。待到真的要分別之時(shí)，“馬上贈(zèng)鞭”，以示紀(jì)念。同樣也是男人的贈(zèng)別，盡管舍不得卻故作豪邁。

尾聯(lián)“看君潁上去，新月到應(yīng)圓”，回味無窮，“三月不知肉味”。送君千里，終須一別，目送友人“潁上去”，想象著友人的路途，這在李白詩文中同樣也是很常見的，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。詩人寫目的地之景而浮想聯(lián)翩，因景生情，因景結(jié)情，等到友人到達(dá)目的地應(yīng)該是在月圓之日吧，從缺到圓的明月都是詩人依依惜別之情的寄托。而無論何時(shí)何地的人們?cè)谒蛣e之時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流”“揮手再三別，臨歧空斷腸”的共鳴。我想，詩人也會(huì)擔(dān)憂友人旅途的勞頓吧！

中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這是五千年的積淀，一言概括則為“雅”。無論是送別，還是思念，古人都將自己的濃情蜜意寄于詩文中。古典詩歌是一顆璀璨的明珠,送別詩在這顆顆明珠上閃爍著一縷縷的光芒。在交通發(fā)達(dá),通訊便捷的今天,沒有“勞勞亭、長(zhǎng)亭”這些專門為送別而建造的場(chǎng)所，離別之情已顯彌足珍貴,不用鴻雁傳書,也沒有古人的離愁別恨?，F(xiàn)在的我們也許只有從古詩詞中才能感受到離別的傷感了吧！

古詩詞賞析指南篇十七

曲埋萬丈虹霓志。

不達(dá)時(shí)皆笑屈原非，

但知音盡說陶潛是。

鄭振鐸在《中國(guó)俗文學(xué)史》中說這首小令是強(qiáng)為曠達(dá)之作。它以《飲》為題，而在多方歌頌酒鄉(xiāng)的背后實(shí)寓藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的全面否定。作者何嘗忘卻個(gè)人功名、國(guó)家興亡，只因他既背負(fù)著學(xué)生的國(guó)恨家仇，不愿出仁新朝；同時(shí)他已身為亡國(guó)之民，又不能投身于抗元斗爭(zhēng)之中，自覺已無資格關(guān)心興亡大事。這都是時(shí)代使然，真?zhèn)€曠達(dá)，本可淡然置之。而曲里還需提到這些，還要借助酒去排除這些，下說明其未能忘情，實(shí)難遣此，只是強(qiáng)為曠達(dá)。

方何礙：卻有什么妨礙，即無礙。方，卻。

有甚思：還有什么思念？

糟醃：用酒糟醃漬。

醅淹：用濁酒淹沒。

曲埋：用酒麯埋掉。曲，通麯。

虹霓志：氣貫長(zhǎng)虹［譯文］長(zhǎng)醉以后沒有妨礙，不醒的時(shí)候有什么可以想的呢？用酒糟醃漬了功名二字，用濁酒淹沒了千年來的興亡史事，用酒麯埋掉萬丈凌云壯志。不識(shí)時(shí)務(wù)的人都笑話屈原不應(yīng)輕生自盡，但知己的人都說陶淵明歸隱田園是正確的。

古詩詞賞析指南篇十八

楊萬里。

月未到誠(chéng)齋，先到萬花川谷。不是誠(chéng)齋無月，隔一林修竹。如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。

詞前小序點(diǎn)明全詞的中心是“望月”，同時(shí)點(diǎn)明時(shí)間是“七月十三日夜”，地點(diǎn)是“萬花川谷”。

“月未到誠(chéng)齋，先到萬花川谷?！薄罢\(chéng)齋”，是楊萬里書房的名字，“萬花川谷”是離“誠(chéng)齋”不遠(yuǎn)的一個(gè)花圃的名字。開篇兩句，明白如話，說皎潔的月光尚未照進(jìn)他的書房，卻照到了“萬花山谷”。作者用“未到”和“先到”巧設(shè)懸念，引人遐想。讀完這兩句，人們自然地要問：既然“誠(chéng)齋”與“萬花川谷”相去不遠(yuǎn)，何以月光照到了“萬花川谷”，作者的書房里不見月光呢？緊接著兩句“不是誠(chéng)齋無月，隔一林修竹。”使懸念頓解，也說明了作者為什么要離開誠(chéng)齋跑到萬花川谷去賞月。原來，在他的書房前面有一片茂密的竹林，遮蔽了月光。本句中的“隔”字與“修”字看似平平常常，實(shí)則耐人琢磨，有出神入化之妙。

試想，竹子如果不是長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，修長(zhǎng)挺拔，怎么會(huì)把月光“隔”斷？寥寥十一字，既解開了“月未到誠(chéng)齋”的疑竇，也說明了書房處于竹林深處，環(huán)境幽雅僻靜?！端问贰酚涊d，楊萬里在任永州零陵縣丞時(shí)，曾三次去拜訪謫居永州的張浚不得見面，后來“……以書談始相見，浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰‘誠(chéng)齋’?！边@樣，就可以想見楊萬里名為“誠(chéng)齋”的書房是費(fèi)了一番心思，作了精心的設(shè)置和安排的。

上片通過對(duì)照描寫，用“未到”和“先到”點(diǎn)明，此時(shí)誠(chéng)齋仍處在朦朧暗影之中，而“萬花川谷”已是月光朗照。下片四句，便描寫“萬花川谷”的月色?！叭缃癫攀鞘梗律讶缬??！眱删渲兄挥小叭缬瘛倍謱懢埃@兩字用巧妙的比喻，形象生動(dòng)地描繪出碧空澄明、冰清玉潔的月夜景色?！安拧弊峙c“已”字相呼應(yīng)，使人想到作者在“十三”的夜里欣賞到這樣美妙的月景，有些喜出望外；也使人想到，盡管現(xiàn)在看到的月色象玉一般的晶瑩光潔，令人陶醉，但“十三夜”畢竟不能算是欣賞月色的最佳時(shí)刻。

那么，何時(shí)的月色最美呢？任人皆知，陰歷的十五、十六日月亮最圓，是觀賞月光最好的日子。這樣，詞的結(jié)尾兩句，也就很自然地推出一個(gè)新的境界：“未是秋光奇絕，看十五十六?！薄拔词恰倍謮旱骨熬涿鑼懙拿烂钊缬?，剔透晶瑩的境界，推出一個(gè)“秋光奇絕”的新天地，指出即將來臨的十五十六才是賞月的最佳時(shí)刻。尾二句筆墨看似平淡，卻表現(xiàn)出一個(gè)不同凡響的藝術(shù)境界，說明作者對(duì)未來、對(duì)美有著強(qiáng)烈的憧憬和追求。

楊萬里在文學(xué)史上被稱為南宋“中興四大詩人”之一，“楊誠(chéng)齋體”在當(dāng)時(shí)也頗有影響。本詞語言平易自然，意境新鮮，生活氣息濃郁，說明他的詞風(fēng)一如他的詩風(fēng)。