通過對過去的總結(jié)和反思,我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題,改正錯(cuò)誤,迎接新的挑戰(zhàn)。在總結(jié)中,我們可以借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn),以便更好地自我提高。范文的參考價(jià)值在于啟示我們對總結(jié)的深入思考和多角度分析能力。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇一
摘要:
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn),教師需要合理利用課本內(nèi)的素材,實(shí)行感恩教育,幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā),深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞:
語文;感恩;教育。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一,在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄,促使感恩美德流傳至今。例如,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁,因此,在新時(shí)期的初中語文教學(xué)中,需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中,讓中學(xué)生知道什么是感恩,如何感恩。
從古至今,人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化,雖然人們對感恩的認(rèn)知在不斷完善,但是最根本的定義沒有改變,尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,人們自身的感恩意識越來越淡,甚至教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,也因?yàn)檫^分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用,學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩,無法樹立正確的道德觀念,對學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀,讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活,塑造自身的精神世界,因此,教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中,將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響,教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否,過分地重視學(xué)生的成績,忽視了情感方面的教育,導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生,空有一份優(yōu)秀的履歷,卻完全不懂得如何與人相處,對生活的細(xì)節(jié)更無法把握,因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求,不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識,更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中,為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感,起到傳播人類文化和智慧的作用,因此在語文課程中,將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中,通過聽、說、讀、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格,有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知,對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開,不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析,更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來,越來越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中,教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍,不僅要拉近師生之間的距離,更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中,打開學(xué)生情感世界的大門,幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源,每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn),通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展,有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升,從而懂得什么是感恩,懂得如何感恩。例如,在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候,教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作,在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句,將學(xué)生劃分為小組,以小組為單位表達(dá)自己對好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ),教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲,并且在邊上附圖,讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛,從而引起共鳴,不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對“母愛”這個(gè)詞匯的理解,更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心。例如,在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候,教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育,首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章,在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語句在小組中進(jìn)行討論,而后教師再與學(xué)生展開交流,分析作者看到父親背影是如何描述的語句,通過對人物外貌和動(dòng)作的描寫,深刻地表達(dá)出父親對兒子深沉的關(guān)懷,傳達(dá)出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,從而引起共鳴,產(chǎn)生對父母的感恩之情。
在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用,但是卻無法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情,難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來,因此,教師可以將語文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合,通過多樣化的活動(dòng)形式來開展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開展閱讀寫作活動(dòng),教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受,而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中,分享自己的心得和體會(huì),因此要想實(shí)行感恩教育,是離不開寫作的,通過對自身思想的參照和反思,寫出富含情感的文字。所以,教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考,將自己的思想和觀念表達(dá)出來,并通過寫作形式記錄下來,從而達(dá)到感恩教育的目的,還能夠促進(jìn)學(xué)生對感恩的理解更加深刻,激發(fā)感恩意識。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承,更能幫助學(xué)生樹立感恩意識。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期,教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀,將其作為教育責(zé)任,利用語文教材中的經(jīng)典文章,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感,通過各種實(shí)踐活動(dòng)來加深對情感的認(rèn)識,達(dá)到樹立感恩意識的目的。
參考文獻(xiàn):
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[2]劉成芳.中學(xué)感恩教育存在的問題及對策研究[d].河南師范大學(xué),2015.
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇二
賞識教育作為一種尊重生命規(guī)律的教育形式,是一種富有生命力、充滿人情味的教育。其主要的特點(diǎn)即是能夠非常注重學(xué)生的長處和有點(diǎn),并對其進(jìn)行表揚(yáng)。因而這一教育方式是從情感出發(fā)對受教育者進(jìn)行的一種細(xì)微教育形式。我國的教育事業(yè)發(fā)展中,也對賞識教育越來越重視,很多研究者也從多個(gè)角度對賞識教育進(jìn)行了分析研究。本文即從賞識教育在初中教學(xué)中的應(yīng)用為依據(jù),對其應(yīng)用做出合理分析與評價(jià),以期能夠更為有效地促進(jìn)這一教育形式對英語教育產(chǎn)生的積極影響。
1.1學(xué)生方面。
新的教育理念,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本,遵循初中生心理發(fā)展的需要。因此本研究旨在從學(xué)生的客觀出發(fā)對如何通過賞識教學(xué)來達(dá)到不斷優(yōu)化初中英語教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),從而實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生積極積極向上的情感態(tài)度,以促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的目標(biāo)。在初中英語教學(xué)中英語賞識教育能夠使教學(xué)更為有效,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
1.2教師方面。
教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的英語教育理念,樹立起正確的學(xué)生觀與教學(xué)觀,使自身的教育責(zé)任感不斷得到增強(qiáng)。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尋找恰當(dāng)合適的途徑來建立起與學(xué)生之間的友好關(guān)系。不斷豐富自身的教學(xué)手段來提高其教書育人的能力。教師自身綜合教學(xué)能力的提升對于完善英語教學(xué)效果具有非常大的推動(dòng)作用。
1.3對學(xué)生應(yīng)當(dāng)因材施教。
賞識教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對學(xué)生的尊重,對每一個(gè)鮮活生命的尊重。賞識教育其關(guān)注的更多的是人的生命本體,人的將來的發(fā)展。賞識教育需要教師能夠根據(jù)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的賞識教育。這就需要教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、身心發(fā)展特點(diǎn)有一個(gè)客觀正確的認(rèn)識,這是進(jìn)行有分別的賞識的基礎(chǔ)和前提。而在如今大多數(shù)教學(xué)中,由于大班授課等形式,很多教師對學(xué)生的各種情況并不非常了解,“一刀切”地對學(xué)生施以賞識教育,這樣不僅有違背賞識教育的初衷,同時(shí)也會(huì)對教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“培養(yǎng)和教育人和花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng),這才叫因材施教?!?/p>
1.4應(yīng)用賞識教育應(yīng)當(dāng)及時(shí)合理。
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在初中英語課堂上,教師應(yīng)當(dāng)能夠抓住一切恰當(dāng)合理的時(shí)機(jī)來對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)且有效的贊賞。在學(xué)生心目中,教師是最具有權(quán)威性的,因此出自于教師的贊賞自然能夠讓學(xué)生獲得更多的.自信。在學(xué)生回答對了問題之后,或者學(xué)生回答問題非常積極主動(dòng)都應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生最為恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。教師應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的有心人,學(xué)生課堂紀(jì)律有所改善、作業(yè)情況有一定的進(jìn)步時(shí)一定要給與及時(shí)贊美。同時(shí),對于學(xué)生的過錯(cuò),教師也應(yīng)當(dāng)把握好時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行處理。因此,合理的時(shí)機(jī)會(huì)成為有效教育的關(guān)鍵。教師能夠合理“抓住時(shí)機(jī)”也就意味著其能夠在非常恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、場合對學(xué)生進(jìn)行極為有效的教育。大多數(shù)學(xué)生都希望自己能夠在課堂上發(fā)言完畢之后,得到教師的糾正。但是,很多教師并沒有意識到打斷學(xué)生發(fā)言對其造成的負(fù)面情緒。因此,作為教師應(yīng)當(dāng)能夠保護(hù)好學(xué)生的自尊心,保持著公平、客觀的態(tài)度。
1.5賞識教育的藝術(shù)性。
賞識教育的藝術(shù)性其主要體現(xiàn)在語言及行動(dòng)上,這樣能夠讓學(xué)生非常真切的感受到教師對他們的關(guān)注。因此,在賞識教育中講究藝術(shù)性能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來事半功倍的效果。首先是在語言上的藝術(shù),對學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)時(shí),應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,不能夠僅僅從橫向上對學(xué)生進(jìn)行簡單的比較,縱向上的比較才能夠?qū)W(xué)生的發(fā)展趨勢做出合理恰當(dāng)?shù)姆治觥T诰唧w的英語課堂教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)更多的使用具有鼓勵(lì)性和肯定性的語言,對學(xué)生的表揚(yáng)也應(yīng)當(dāng)盡量做到恰如其分。表揚(yáng)的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)做到客觀具體,這樣能夠讓學(xué)生感受到教師對自己的欣賞與認(rèn)可。對學(xué)生贊美的本質(zhì)即是能夠讓每一位學(xué)生的內(nèi)心都能夠肯定自己,更加堅(jiān)定自己的言行舉止是正確的。在行動(dòng)上所體現(xiàn)的藝術(shù)性指的是教師應(yīng)當(dāng)通過自己的行為舉止讓學(xué)生切身體會(huì)到教師的贊賞,這樣要比言語上的贊賞會(huì)更加具有激勵(lì)作用。
2.總結(jié)。
綜上所述,本文針對賞識教育在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用對其進(jìn)行了分析與評價(jià),課堂教學(xué)中實(shí)施賞識教育其實(shí)對教師而言也是一種巨大的考驗(yàn)。英語教師如果能夠科學(xué)合理的實(shí)施賞識教育,對學(xué)生以及教學(xué)來說都是極為有益的;反之,如果賞識教育沒有在英語課堂上得到很好地實(shí)施,那么不僅會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還會(huì)使學(xué)生對教師產(chǎn)生偏見,使得正常的課堂教學(xué)活動(dòng)難以順利進(jìn)行。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,合理及時(shí)實(shí)施賞識教育對教學(xué)活動(dòng)具有非常重要的意義。
參考文獻(xiàn):。
[2]張?jiān)?師、長攜手共育新苗―――一個(gè)賞識教育的成功案例解析[j].教育教學(xué)論壇,2012(25).
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇三
高二東。
長期以來,在初中語文教學(xué)中,傳統(tǒng)的方法無非就是利用板書、圖畫,“進(jìn)步一點(diǎn)”了就用投影儀投出,而教師口頭朗讀或是范讀課文,條件好的學(xué)校利用錄音機(jī)。當(dāng)然,還可以利用各種背景資料如電影、電視片段、動(dòng)畫等用錄像機(jī)、電視機(jī)。這樣的效果雖然好多了,但也給語文教學(xué)帶來了諸多不便。不僅牽扯的電教設(shè)備多,掌握起來難度大,使教師對在語文教學(xué)中使用電教手段望而生畏,不想使用,而且在使用過程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費(fèi)大量寶貴的課堂時(shí)間,使學(xué)生注意力受到分散,不利學(xué)生的聽講,何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限,上這樣的語文課可不那么容易。那么,有沒有一種方法將來自投影片、錄音帶、錄像帶的各種文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等信息有機(jī)地綜合在一起,用一種設(shè)備實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢?多媒體計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),使這一問題得到了圓滿的解決。計(jì)算機(jī)將來自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理,將經(jīng)過處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,各種信息不再只是簡單的疊摞,而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接,不僅把學(xué)生的聽覺、視覺等一起調(diào)動(dòng)起來,容易取得較好的教學(xué)效果,而且節(jié)省時(shí)間,提高了課堂效率。
我在平時(shí)通過自己做課件,使用課件,給學(xué)生演示,收到了良好的效果,下面將自己的一點(diǎn)體會(huì)寫出來,與廣大同仁交流。
一、多媒體的運(yùn)用加大了課堂內(nèi)信息的容量。
語文課就是進(jìn)行語言信息的輸入(吸收)和輸出(表達(dá))的課,語文教學(xué)的過程,也是一個(gè)信息傳導(dǎo)的過程,或者說,是語文信息的變換過程。這個(gè)過程是通過一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識,從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來看,就是在一定時(shí)間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息,使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率。多媒體計(jì)算機(jī)運(yùn)用于語文課堂教學(xué)中,就會(huì)增多課堂信息傳遞的通道,提高了單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量,增加了課堂的密度。
例如在初中第一冊《春》的教學(xué)中,我就可以使用自己用authorware做的課件,在一陣悅耳的笛聲中,課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中,清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡介,使學(xué)生在對作者的形象有一個(gè)感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上對作者的情況進(jìn)行了解,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),教師再補(bǔ)充作者的有關(guān)情況,使學(xué)生對作者有更深的認(rèn)識。隨著頭像與文字的逐漸隱去,屏幕上出現(xiàn)五幅小畫,分別對應(yīng)課文中的春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春圖。五幅小畫可做按鈕使用,用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落,也可用鍵盤上的數(shù)字鍵1、2、3、4、5來選擇,另外再做一個(gè)退出按鈕。每段都可重復(fù)播放多次。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題,如春草圖,主題下方開一小窗口,在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫、視頻圖像、動(dòng)畫等。整個(gè)屏幕的右邊,在一個(gè)矩形框中出現(xiàn)該段文字,該段文字的范讀貫穿始終。在使用時(shí)可讓學(xué)生邊欣賞畫面,邊聆聽課件中的范讀,然后再讓學(xué)生跟讀。通過多媒體的強(qiáng)大功能,將文字、圖像、聲音等信息有機(jī)地組合在了一起,這樣定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí),也拓寬了信息傳遞的渠道,增大了課堂的語文信息容量。
最后,需要說明的是信息通道并不是越寬越好、傳遞速度越快越好,而是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以他們能接收的程度為準(zhǔn),只有這樣,才不會(huì)造成信息的浪費(fèi)或干擾。
二、多媒體的運(yùn)用易于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象。
現(xiàn)在初中語文課本所選的范文,最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對學(xué)生的思想教育的前提下,較多地增加了語言優(yōu)美、立意新奇、境界開闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操,提高他們的審美能力,同時(shí)也發(fā)展了他們的思維,豐富了他們的語言。但教這些文章時(shí),如果僅靠老師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥,學(xué)生一頭霧水,關(guān)鍵是學(xué)生對生活的體驗(yàn)不夠。
如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性,通過有聲的畫面,再現(xiàn)生動(dòng)的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境,體現(xiàn)文章的主旨,獲得深刻的印象,既陶冶了情操,又提高了審美能力。
如在講《敕勒歌》時(shí),開始學(xué)生覺得這首詩平白如話,沒什么意思。于是我做了這樣的一個(gè)課件:一開始,在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫面,分別對應(yīng)詩中描繪的天山、草原、牛羊,學(xué)生看后基本上沒有什么反應(yīng)。這時(shí),我就可以啟發(fā)學(xué)生:詩中描繪的天山、草原、牛羊都是什么顏色?哪些景物是這幅草原畫面的主體形象?它們各占多大的比例?你認(rèn)為在這些圖畫中還應(yīng)加點(diǎn)什么?這時(shí),學(xué)生們定會(huì)活躍起來,展開他們想象的翅膀,來描述他們“看”到的草原景象:在無垠的藍(lán)天下有一片遼闊碧綠的草原,在和風(fēng)吹拂下,豐茂的草木府垂搖曳,綠波此起彼伏,正在吃草的白色羊群時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。而那草原與藍(lán)天之間鑲著的紫色遠(yuǎn)山,又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像,使他們真正看到了雄渾豪放的北國草原,從而共同感受到了詩的美。我隨后就可以進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生的想象,牛羊是這幅草原圖畫的主體形象,是綠色錦緞上托出的明珠,是畫中的詩。美妙的是作者不是把這個(gè)主體形象死板地畫在那里,也不是一開始就讓看到,而是直到末了才時(shí)隱時(shí)現(xiàn):風(fēng)吹草低,現(xiàn)出了牛羊,言外之意就是風(fēng)吹草起,又隱沒了牛羊。那么,草原深處還有多少牛羊,還有多少美的事物,那放牧牛羊的人,是白發(fā)蒼蒼的老人,是天真活潑的姑娘,還是踏著牧歌歸去的小伙子?……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,就會(huì)徜徉神游于這個(gè)廣闊的審美空間,盡情地領(lǐng)略這首詩的神韻妙境,充分地品味這“詩中有畫”的美景。
把多媒體技術(shù)引入初中語文課堂,給傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式帶來強(qiáng)有力的沖擊之后,這也對廣大語文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求:只有掌握這一工具,才能適應(yīng)新時(shí)代語文教學(xué)的要求。
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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇四
將信息技術(shù)導(dǎo)入語文教學(xué)中,教師首先要擺正信息技術(shù)的定位,即輔助性教學(xué),這也就意味著在語文教學(xué)中,多媒體課件僅僅是課本教材及教師講課的輔助工具。很多語文教師在使用信息技術(shù)時(shí)陷入喧賓奪主的誤區(qū),整堂課使用課件做講解,連朗誦都用課件來代替,甚至有的學(xué)生出現(xiàn)不帶語文課本上課的現(xiàn)象。正如學(xué)者李暉所說:“原本應(yīng)該充滿師生情感交流的課堂變成教師點(diǎn)鼠標(biāo)、學(xué)生觀屏幕的‘人機(jī)對話’。”這是萬萬不可取的使用方法。在語文課堂上,教師要就堅(jiān)持輔助性原則,即以課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況來決定如何使用信息技術(shù)來輔助語文教學(xué)。以人教版初中教材為例,《敬畏生命》作為一篇感慨生命之偉大與力量的散文,不需要過多使用課件,僅在開堂時(shí)為學(xué)生展示作者背景與寫作風(fēng)格即可,其他時(shí)間教師要以書本為主,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章中流淌的那種真摯的情感,從字里行間挖掘自然萬物的生命力,引導(dǎo)學(xué)生“敬畏生命”。同樣是以自然萬物為描寫對象的文章,《在紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的課文中,教師便可以充分利用信息技術(shù),為學(xué)生展示濃密綻放的紫藤蘿,并將作者的精妙語言和詞匯呈現(xiàn)在課件中,通過著重強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生體會(huì)作者觀察的細(xì)致和在描寫紫藤蘿時(shí)用詞的精當(dāng),引導(dǎo)學(xué)生寫好景物作文,加深對語言運(yùn)用的體悟。
二、堅(jiān)持啟發(fā)性原則,拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)素材。
在語文教學(xué)中,在教材知識之外,教師還需要為學(xué)生補(bǔ)充作者生平、文章創(chuàng)作背景、同類作品賞析等諸多內(nèi)容。在傳統(tǒng)的語文課堂上,這些都是由教師通過口頭表達(dá)的,學(xué)生往往聽過即忘,很難有深刻的印象。在這個(gè)時(shí)候,信息技術(shù)輔助教學(xué)強(qiáng)大的展示力、能夠在短時(shí)間內(nèi)為學(xué)生補(bǔ)充大量的素材知識的優(yōu)勢便顯示出來。但是筆者想要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),即教師在利用信息技術(shù)為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)素材的時(shí)候,不能因?yàn)樨澏喽还悄X地復(fù)制到多媒體課件上,而是要堅(jiān)持啟發(fā)性原則,精挑細(xì)選能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思考欲望、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的內(nèi)容來展示,讓學(xué)生全面了解文章的同時(shí)又培養(yǎng)起發(fā)散思維。如《背影》一課,教師可以為學(xué)生補(bǔ)充作者朱自清的介紹,幫助學(xué)生更深刻地體會(huì)這篇文章,但是不能不加辨別地采納朱自清的事跡,像朱自清在最困難的時(shí)候拒絕美援面粉的高風(fēng)亮節(jié),朱自清在開拓新詩的道路筆耕不輟、付出辛勤勞動(dòng)的事跡,雖然這些故事都是作者朱自清高尚人格的彰顯,但是與渲染父愛、感悟父子濃濃親情的文章主旨并不搭調(diào),反而會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生的閱讀思路。筆者在這堂課中,通過課件展示朱自清與父親自幼的種種矛盾和隨時(shí)間逐漸被親情所融化的故事,為《背影》的學(xué)習(xí)鋪墊情感基礎(chǔ),達(dá)到良好的啟發(fā)效果。
三、堅(jiān)持靈活性原則,創(chuàng)新語文課堂教學(xué)情境。
教師在使用信息技術(shù)的時(shí)候,要大膽靈活地利用,通過信息技術(shù)特殊的聲音和視覺效果,創(chuàng)新語文課堂的教學(xué)情境,將僅靠語言和文字描述的文章內(nèi)容用信息技術(shù)情境化,達(dá)到化虛為實(shí)的效果,從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的性感共鳴,讓學(xué)生在真實(shí)的感受與體驗(yàn)中對人、事、物進(jìn)行思索和感悟,達(dá)到陶冶學(xué)生情操的教學(xué)目標(biāo)。以《蘇州園林》和《故宮博物院》等課文的學(xué)習(xí)為例,在班級內(nèi)很少有學(xué)生到過這些景點(diǎn)游玩,在多媒體教學(xué)中,教師把蘇州園林和故宮博物館的觀賞視頻播放到大屏幕上,伴隨著悠揚(yáng)的音樂和解說,讓學(xué)生先“游”一遍景點(diǎn)之后再進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中,文章中描寫的美妙景物對于學(xué)生來說就有了一種體驗(yàn)后的親切感,學(xué)生也會(huì)深深慨嘆文章中對景點(diǎn)精致描寫的優(yōu)美句子,并潛意識地模仿這種景致描寫語句。此外,靈活性原則也指教師在課堂教學(xué)中要善于將多媒體課件、板書、教材融合貫通。在課堂中經(jīng)常會(huì)有教師根據(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)即興講解的知識,這些未做準(zhǔn)備的知識,就可以補(bǔ)充到黑板上;同時(shí),對于學(xué)生在課堂中比較好的理解和發(fā)言,也可以寫在黑板上,使課堂教學(xué)做到全面、細(xì)致。
四、堅(jiān)持拓展性原則,優(yōu)化語文作業(yè)點(diǎn)評模式。
完整的語文教學(xué)不僅包括課堂學(xué)習(xí),也包括課后作業(yè)練習(xí)。語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)輔助教學(xué)的功能,將信息技術(shù)與語文作業(yè)相結(jié)合,促使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)走出課堂、進(jìn)入日常生活。筆者在語文作業(yè)點(diǎn)評中,將點(diǎn)評的權(quán)利通過信息技術(shù)交予學(xué)生。筆者申請一個(gè)qq群,讓學(xué)生把自己的語文周記和學(xué)習(xí)體會(huì)等寫作作業(yè)上傳到群共享中,所有的'學(xué)生都可以看到同學(xué)的作品,并定期組織學(xué)生為同學(xué)作品進(jìn)行推選和評價(jià)。這種方式極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的積極性,因?yàn)楸緛韺懽髯鳂I(yè)只有老師才能看到,很多學(xué)生抱著應(yīng)付的心理來做作業(yè),但是當(dāng)作業(yè)要“公之于眾”,特別是呈現(xiàn)在自己的同學(xué)面前時(shí),學(xué)生內(nèi)心的競爭意識便調(diào)動(dòng)起來。每位學(xué)生都渴望自己寫出的文章能夠得到同學(xué)紛紛留言給予好評,所以他們在寫作的時(shí)候便格外認(rèn)真,鮮有馬虎應(yīng)付的現(xiàn)象。學(xué)生的寫作能力得到突飛猛進(jìn)的提高,“信息技術(shù)作業(yè)”收到極好的教學(xué)效果。
五、結(jié)語。
總而言之,要成為新時(shí)代課堂的優(yōu)秀語文教師,必須從思想上重視信息技術(shù)輔助教學(xué),并從行動(dòng)上不斷優(yōu)化使用策略,讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)出屬于時(shí)代的個(gè)性色彩,全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。從語文課堂出發(fā),積極與信息技術(shù)技術(shù)整合,揚(yáng)起學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的小船,這是時(shí)代對語文教學(xué)提出的呼喚,同樣也是素質(zhì)教育與新課改對語文教學(xué)提出的要求。但是不能否認(rèn),信息技術(shù)輔助教學(xué)作為一種動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法,由于不穩(wěn)定因素多而導(dǎo)致教學(xué)難度也會(huì)相應(yīng)增大,而且信息技術(shù)輔助教學(xué)在諸多中學(xué)語文課堂的實(shí)踐尚處于起步階段,需要一線語文教師的共同研究與優(yōu)化,以尋求更加科學(xué)合理的、更適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)踐策略。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇五
摘要:創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑掝},從以下幾方面探討:1、自我調(diào)控,激發(fā)創(chuàng)新情感。2、自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識。3、自主探究,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
論文關(guān)鍵詞:創(chuàng)新,教育,探究。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的時(shí)代課題和任務(wù)。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色,提高畢業(yè)生就業(yè)率,就必須在教學(xué)中實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量,以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個(gè)性的實(shí)用型人才,以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過多年的財(cái)會(huì)專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí),我認(rèn)為可以通過以下幾個(gè)方面在會(huì)計(jì)教學(xué)中開展創(chuàng)新教育。
一、自我調(diào)控,激發(fā)創(chuàng)新情感。
二、自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動(dòng),在這一活動(dòng)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?!边@就要求教師民主教學(xué),多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會(huì)。我在教學(xué)中采取了以下方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識:提出問題讓學(xué)生討論、爭辯,讓學(xué)生自己出題測驗(yàn),讓學(xué)生上臺(tái)講課等。學(xué)生通過參與教學(xué),既掌握了知識,又變被動(dòng)為主動(dòng),成了學(xué)習(xí)的主體,充分挖掘了學(xué)生潛能。同時(shí)為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的創(chuàng)新意識就這樣逐步被培養(yǎng)出來。
三、自主探究,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
葉圣陶先生說:“教師的任務(wù),就是用切實(shí)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水,練成游泳的本領(lǐng)?!眰鹘y(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識經(jīng)驗(yàn),造成了學(xué)生被動(dòng)的接受方式。創(chuàng)新教學(xué)過程是師生共同探索的過程。教學(xué)中師生要積極開展雙向交流,各抒己見,開放彼此對問題的認(rèn)識、觀點(diǎn)、看法,闡明各種觀點(diǎn)、看法的原因和理由;平等、公正地進(jìn)行討論、驗(yàn)證各自不同的觀點(diǎn)和看法。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)規(guī)律。例如我在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中,首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問題帶到會(huì)計(jì)模擬實(shí)習(xí)室,讓學(xué)生感受到會(huì)計(jì)工作的情境氛圍,為課堂教學(xué)的成功開展打下了良好的基礎(chǔ),作好了充分的準(zhǔn)備。其次,對學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下,讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識通過討論、對話、辯論等方式進(jìn)行原始憑證的確認(rèn)及分類,從而使學(xué)生從實(shí)踐中理解、記憶原始憑證的概念及種類。在此基礎(chǔ)上,對于種類中累計(jì)原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問題的探究,則采用分組操作、比較來完成。最后,對這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強(qiáng)化,則是在我的引導(dǎo)下,由學(xué)生匯報(bào)自己搜集的原始憑證是否為真實(shí)有效的原始憑證、屬于何種類型,如何進(jìn)行填制和審核,在這一過程中,給予學(xué)生相互評判、歸納的時(shí)間和機(jī)會(huì)。運(yùn)用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法,使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)、思考、動(dòng)手能力,在理論知識的掌握和實(shí)踐技能的操作上都有了提高。通過這種訓(xùn)練,學(xué)生對會(huì)計(jì)這一管理活動(dòng)的理解更深刻了,創(chuàng)新思維也同時(shí)得到了培養(yǎng)。
總之,走教育創(chuàng)新之路,實(shí)施創(chuàng)新教育工程,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。在上個(gè)世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機(jī)就很生動(dòng)地說明了這么一點(diǎn):一個(gè)缺少科學(xué)儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力的國家,不可能持久地繁榮。我們的老師,應(yīng)該要審時(shí)度勢,根據(jù)社會(huì)需要,認(rèn)清社會(huì)潮流,在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下,有意識地對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不僅全面確立了學(xué)生的主體地位,而且在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時(shí),塑造了完美人格和進(jìn)行了一場學(xué)習(xí)方式的革命。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇六
語文對于學(xué)生而言并不陌生,生活中處處都有語文。盡管如此,很多學(xué)生還是很反感語文,因?yàn)樗幌駭?shù)學(xué),只要多做題,熟能生巧,就可以學(xué)好,語文學(xué)習(xí)需要積累,需要用心揣摩。而且在實(shí)際教學(xué)中,很多老師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這樣更加導(dǎo)致了學(xué)生的厭煩情緒。因此,老師需要開展創(chuàng)新教學(xué),以一種新的模式,提高學(xué)生的`興趣,幫助學(xué)生愛上語文、學(xué)好語文。
一、利用多媒體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
很多初中生不喜歡語文學(xué)習(xí),部分原因是老師上課毫無新意,都是一方講臺(tái),一本教材,然后就是帶領(lǐng)大家讀課文,學(xué)了這么多年,對這樣的課堂早已是耳熟能詳,自然也就沒有太大的學(xué)習(xí)欲望。在科技高速發(fā)展的今天,各種高科技產(chǎn)品也層出不窮,多媒體就是其中的一種,我們要善于利用多媒體,將它科學(xué)地應(yīng)用到教學(xué)中,為學(xué)生服務(wù)。初中生處在一個(gè)特別的階段,這時(shí)候的他們喜歡新鮮的事物,如果在上課時(shí)用多媒體教學(xué),播放幻燈片,網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源都可以運(yùn)用在課堂上,圖文并茂,融聲音、動(dòng)畫等于一體,可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種創(chuàng)新教學(xué),能夠讓初中生喜愛語文課,學(xué)好語文,提高他們的學(xué)習(xí)能力。
二、巧設(shè)懸念,讓學(xué)生心系于課堂。
在過去的教學(xué)中,老師都是先直接進(jìn)教室,打開書,直奔主題:“同學(xué)們,讓我們翻開××頁,這節(jié)課我們將學(xué)習(xí)……”這樣的開場白,這樣的課堂,大家都很熟悉,所以對其也就沒有什么欲望。創(chuàng)新教學(xué),就是要改變過去的教學(xué)方法,老師可以巧設(shè)懸念,比如用一些與教學(xué)相關(guān)的小問題吸引學(xué)生的目光,卻不告訴他們答案,讓他們在聽課過程中自己去找,由此揭開疑惑。
初中語文是每個(gè)學(xué)生都必須要學(xué)好的科目,而老師的責(zé)任就是幫助學(xué)生,讓他們喜愛語文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要想達(dá)到這種目的,就需要在初中語文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué),改變課堂狀況,而不是像過去那樣枯燥無味。如此,相信初中生就會(huì)愛上語文課,愛上語文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
戴靖。新課改背景下初中語文創(chuàng)新教育研究[j]??平虒?dǎo)刊:電子版:上旬,(08)。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇七
情感教育作為初中語文教學(xué)的重要組成部分,是指教師根據(jù)一定的教學(xué)目的,通過一系列教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置,關(guān)注學(xué)生態(tài)度、情緒等情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)生變化,向著更高級的情感品質(zhì)發(fā)展,從而激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情,促使教學(xué)活動(dòng)順利的進(jìn)行。初中語文教學(xué)中情感教育即指在語文教學(xué)活動(dòng)中,教師通過具體教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用,將情感教育融入到教學(xué)過程中,并將其傳遞給學(xué)生,從而豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。初中階段作為學(xué)生成長發(fā)育的重要階段,是其人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要時(shí)期,因此,語文教學(xué)中必須充分重視學(xué)生情緒情感的培養(yǎng),積極引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣,提高情感素質(zhì)。
情感教育是新課改背景下對語文教學(xué)提出的新要求和新任務(wù),要求將情感教育與過程方法等內(nèi)容結(jié)合在一起,共同促進(jìn)語文教學(xué)目標(biāo)的完成。新課改強(qiáng)調(diào)教師在語文教學(xué)過程中,除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的把握和課程所要求的教學(xué)內(nèi)容外,更加關(guān)注和尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和情感的需要。在充分尊重學(xué)生興趣的`基礎(chǔ)上,激發(fā)其對語文學(xué)習(xí)的熱情,從而主動(dòng)探索語文的奧妙。情感教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展,也有利于陶冶學(xué)生情操,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度,提高審美情趣,使語文教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)和活力,而這也充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性。
(一)精心安排教學(xué)內(nèi)容,融匯情感教育。
教師應(yīng)注重將情感教育有效融入到語文教學(xué)內(nèi)容中,貫穿于教學(xué)過程的始終,這就建立在教師對于教材充分了解的基礎(chǔ)上,合理挖掘其中情感教育的因素,并結(jié)合具體教學(xué)手段的運(yùn)用,營造完美情感氛圍。這不僅要求教師在授課時(shí)注重語言的運(yùn)用,通過精彩的描繪將課文內(nèi)容生動(dòng)的重現(xiàn)在學(xué)生面前,給予其以美的享受,陶醉在中國傳統(tǒng)文字的美妙之中,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)歷,領(lǐng)悟語文課文中所要傳遞的信息和感情,從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。這一過程建立在教師對教材內(nèi)容深入挖掘的基礎(chǔ)上,并合理安排教學(xué)活動(dòng),可以以集體朗誦的形式品味古文和詩詞的美好,也可安排學(xué)生以角色扮演的方式,通過親身體驗(yàn)人物所處的環(huán)境,揣摩人物心態(tài),從而帶入具體的情景當(dāng)中,以互動(dòng)的形式激發(fā)其情感體驗(yàn),從而能夠更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容,把握語文學(xué)習(xí)的精髓。
(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情感。
初中語文教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),如多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境,拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,激發(fā)學(xué)生的情感因素,從而取得良好的教學(xué)效果。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,可以通過圖片、視頻、聲音等形式再現(xiàn)課文內(nèi)容,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,激發(fā)其客觀、真實(shí)的情感。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以使學(xué)生更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的積極性和主動(dòng)性,不斷強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),擴(kuò)展其情感空間,使得語文教學(xué)效果更佳明顯。如在講述初中語文《濟(jì)南的冬天》一文時(shí),可通過多媒體技術(shù)播放濟(jì)南冬天的相關(guān)圖片和視頻,配合有感情朗誦,為學(xué)生營造真實(shí)的情境,使學(xué)生仿佛置身于濟(jì)南冬天的美景之中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生鑒賞美的能力和高尚的情操,對于學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。
(三)注重教學(xué)實(shí)踐,有效培養(yǎng)情感。
初中語文除了注重學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),以及寫作和閱讀理解方面的能力之外,也注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和人文意識。作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,初中語文在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語文運(yùn)用方面發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)生通過實(shí)際的寫作課程和閱讀理解課程,鍛煉其正確運(yùn)用詞語表達(dá)感情、抒發(fā)感情的能力。而語文知識的積累,不僅僅來自于課堂上的教師教學(xué)內(nèi)容,更多的來自于生活中的實(shí)踐和觀察。教師可充分利用課外活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生親近大自然、感受大自然,從自然中領(lǐng)悟到美,培養(yǎng)其正確的審美能力和積極向上的生活態(tài)度。綜上所述,情感教育是初中語文教學(xué)中不可分割的重要組成部分,也是初中語文教學(xué)重要目標(biāo)和任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛,積極開發(fā)情感因素在教育教學(xué)中的應(yīng)用,從而提高語文教學(xué)成果,促進(jìn)學(xué)生積極的情感體驗(yàn),向著全面發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇八
(甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白廟鄉(xiāng)白廟初級中學(xué))。
摘要:隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施和落實(shí),高效課堂已成為新課程實(shí)施的關(guān)鍵,所以課堂教學(xué)的改革就在于抓好課堂。主要針對當(dāng)前農(nóng)村初中語文高效課堂進(jìn)行闡述,而人性教育又成為高效課堂的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。尤其是我們學(xué)校,作為一所偏僻的農(nóng)村初級中學(xué),在學(xué)生教育方面更應(yīng)該積極挖掘校本資源,體現(xiàn)人文關(guān)懷,進(jìn)一步開設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”,使語文教育有新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:語文教育;高效課堂;人性教育。
對于農(nóng)村初中語文教育,我想用兩句古詩和一句哲理來形容是最恰當(dāng)不過的,那就是:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!薄俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;又正如魯迅《故鄉(xiāng)》中所寫:“希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”如今我們對教師的行為和角色進(jìn)行了深入的反思,傳統(tǒng)的語文課教學(xué)能否適應(yīng)當(dāng)前教育,這給語文教學(xué)工作者提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題。其實(shí)語文高效課堂教學(xué)是教師的觀念、行為、角色、方法的調(diào)整,而高效課堂又如何體現(xiàn)出來,從本質(zhì)上講就是要求“簡化內(nèi)容、縮小容量、動(dòng)腦動(dòng)手、操作體驗(yàn)”,從而達(dá)到既高效又人性。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,曾經(jīng)的“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”已不復(fù)存在,現(xiàn)在的中學(xué)生有了更多的思想、個(gè)性、追求和情感。而語文教學(xué)卻面臨著這樣的問題:學(xué)生看到它就覺得枯燥乏味、討厭無趣,更談不上怎樣熱愛,學(xué)習(xí)成績就更加不容樂觀。所以,我想談點(diǎn)自己的想法,達(dá)到“拋磚引玉”“教學(xué)相長”的目的。
一、課堂中的'問題。
用新課改的理念和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,來審視農(nóng)村初中語文教育,存在如下問題:
1.絕大多數(shù)學(xué)校對教學(xué)成績要求過高,老師和家長對學(xué)生的期望也就過高。一味地要質(zhì)量,忽視了對學(xué)生人性教育的關(guān)懷。
2.在課堂教學(xué)中,老師怎么說學(xué)生就怎么做,使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到壓抑,學(xué)生的自身價(jià)值沒有得以體現(xiàn),更談不上高效課堂。
3.由于學(xué)校承受著社會(huì)評價(jià)和家長期望的雙重壓力,所以就一味地要成績、要質(zhì)量,忽視了對學(xué)生的人性引導(dǎo)和精神教育,所以學(xué)生中的不良心理傾向、不健康嗜好,乃至暴力行為有增多的趨勢。
針對農(nóng)村學(xué)校的特點(diǎn),只有實(shí)踐和探索,才能謀求解決之道。()因此,我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對話》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》之后,我認(rèn)為開展農(nóng)村初中語文高效課堂中的人性教育很重要。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)的問題。
農(nóng)村初中語文學(xué)習(xí)目標(biāo)必須體現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀,即人性教育。語文課是關(guān)注人的精神世界,造就人的完美品格的教育。簡言之,語文課堂教學(xué)就是讓學(xué)生懂得怎樣做一個(gè)真正的人的教育。我們需要著力挖掘和利用學(xué)校自身的文化資源、人力資源、社會(huì)資源等,走出一條切合校情、師情、生情的道路,能夠優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境,提升學(xué)生素養(yǎng),使課堂教學(xué)更高效。
課堂教學(xué)改革就是轉(zhuǎn)變師生觀念,大力開展語文中的“人性課程”,不斷加強(qiáng)各科之間的滲透力度,在文明禮儀、交往協(xié)作、強(qiáng)化責(zé)任心、關(guān)懷心方面,使學(xué)生的素養(yǎng)得到改善,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)能同步和諧發(fā)展。
基于多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思,我認(rèn)為:(1)情感教育在語文教育中到底是否有幫助;(2)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文情感;(3)尋找一種適合農(nóng)村語文課堂的情感教學(xué)模式;(4)怎樣使語文老師讓學(xué)生不厭語文課;(5)體現(xiàn)高效課堂的精神實(shí)質(zhì)。
三、方式方法的問題。
隨著洋思模式、杜郎口經(jīng)驗(yàn)的全面落實(shí),如何使這種教學(xué)模式適應(yīng)我校的語文教育,我們很有必要反思目前我校的語文教育教學(xué),進(jìn)一步做好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀、興趣愛好與終身學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在具體教學(xué)實(shí)踐過程中,我深刻體會(huì)到,利用本校的人力、物力和文化資源,開設(shè)好“地方課”和“大課間活動(dòng)”,使語文教學(xué)體現(xiàn)高效內(nèi)容。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手:
1.開設(shè)地方課程和大課間活動(dòng)。讓學(xué)生了解本地的文化遺產(chǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的家鄉(xiāng),并為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。當(dāng)然,我們也不指望通過地方課程和大課間的開設(shè)就能從根本上解決所有的問題,但是我們確實(shí)感覺到這類課程的開設(shè)對于提升和幫助語文教育是十分有益和必要的。
2.開設(shè)校本課程。讓學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和歸屬感,樹立“今日我以學(xué)校為榮,明日我為學(xué)校爭光”的感恩意識、回報(bào)意識,始終以我校的特色為榮,從人文素質(zhì)教育的角度來說,使學(xué)生學(xué)會(huì)愛父母、愛他人、愛家鄉(xiāng)、愛國家。
3.開設(shè)傳統(tǒng)的社交禮儀課程。讓學(xué)生了解并掌握應(yīng)有的社交禮儀,讓學(xué)生逐步明白講究禮儀是做人的基本品質(zhì),使校園的各種陋習(xí)不復(fù)存在。
4.開設(shè)經(jīng)典誦讀課程。這樣使學(xué)生真正感受到國學(xué)的博大精深和語言魅力,不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣,尤其是情文并茂,洋溢著人性真諦的好作品,可以長久地印存在學(xué)生的記憶當(dāng)中,給學(xué)生以精神滋養(yǎng),使學(xué)生能從中感受到人性的關(guān)懷,既達(dá)到教育的目的,又使課堂教學(xué)改革向前邁進(jìn)了一步。
四、教后記的呈現(xiàn)問題。
老師在上完課之后,是否反思本節(jié)課的優(yōu)與劣,是否二次備課,是否調(diào)整教學(xué)策略,是否讓語文高效課堂得以呈現(xiàn),只有不斷地反思,才能讓語文教育更好地開展,才能讓學(xué)生對語文課更感興趣。
1.強(qiáng)化語文課程中的人性教育,對學(xué)生進(jìn)行感染教育,使學(xué)生從中汲取更多的知識養(yǎng)料,增加知識,培養(yǎng)良好的價(jià)值觀,使學(xué)生明確人的成長和發(fā)展需要多種養(yǎng)料的滋養(yǎng)。尤其是名著、名篇、名作、名段、古詩詞曲的閱讀與鑒賞,更能激活學(xué)生的各種文化素養(yǎng)。
2.長期開展“讀書活動(dòng)”以及寫讀后感的習(xí)慣,使不同的知識在個(gè)性化閱讀中融匯,使學(xué)生在與課本的交流與對話中感悟祖國文字的魅力,所以廣泛閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、傳記作品、科普作品、美文,都可以給學(xué)生以情感感染和審美熏陶。逐步提升學(xué)生對自身精神世界和生命過程的審視和關(guān)注,這就是語文高效性帶給學(xué)生的精神食糧。
這是我在學(xué)習(xí)《走進(jìn)新課程:與課程實(shí)施者對話》《課程標(biāo)準(zhǔn)》《課堂教學(xué)有效性研究》和《和諧理念下的高效教學(xué)研究叢書》這些書籍,以及在許多年教學(xué)過程中所感悟到的一點(diǎn)心得。
參考文獻(xiàn):
何嘉隆。農(nóng)村初中語文創(chuàng)新教育初探[j]。語文教學(xué)通訊?d刊:學(xué)術(shù)刊,2012(04)。
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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇九
摘要:本文從賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步、賞識學(xué)生的道德情感、賞識學(xué)生的質(zhì)疑意識三個(gè)角度闡述了初中語文教學(xué)中以賞識教育理念提升學(xué)生語文素養(yǎng)的具體策略。
語文學(xué)科承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng)的任務(wù)。但初中語文教學(xué)總是以考試成績作為評價(jià)學(xué)生的唯一依據(jù),導(dǎo)致無法取得優(yōu)異成績的學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)心理影響著他們的學(xué)習(xí)效率,所以教師應(yīng)以賞識教育理念為指導(dǎo),賞識每一名學(xué)生的閃光點(diǎn)與智能優(yōu)勢,讓學(xué)生在被賞識中重燃學(xué)習(xí)熱情,穩(wěn)步提升自身的語文素養(yǎng)。
一、賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。
賞識學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步,主要是針對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的積極表現(xiàn)與突出進(jìn)步給予賞識性評價(jià),讓學(xué)生意識到他們所付出的點(diǎn)滴努力都被教師記在心中,進(jìn)而使其更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語文知識。學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步會(huì)直接反映在考試成績上,為了避免傷害學(xué)生自尊,教師應(yīng)針對學(xué)生的考試成績予以縱向評價(jià),以量化數(shù)據(jù)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。具體到本班學(xué)生,筆者會(huì)認(rèn)真記錄他們在每一輪考試中的成績,并繪制成個(gè)人成績折線圖,使學(xué)生清楚地看到自己的成績起伏。當(dāng)學(xué)生有了明顯進(jìn)步時(shí),毫不吝惜地予以表揚(yáng),肯定學(xué)生所付出的積極努力。此外,還可結(jié)合學(xué)生在語文課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài),如主動(dòng)回答問題的次數(shù)變多、與同伴展開合作學(xué)習(xí)的效率有所提升等,綜合評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),幫助學(xué)生樹立自信心。為了保證賞識教育的實(shí)施效果,需要控制好賞識力度與賞識時(shí)機(jī),以“饑餓營銷”策略保證教師賞識對學(xué)生的吸引力,不失為一種好做法。
二、賞識學(xué)生的道德情感。
初中語文教學(xué)除了教給學(xué)生語言文字與文學(xué)知識外,還蘊(yùn)含著豐富的道德情感與人生哲理。因此,教師既要賞識學(xué)生的智力發(fā)育,又要賞識學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中所顯露的道德情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀作為新課程的目標(biāo)之一,要求教師必須關(guān)注學(xué)生的是非觀念與真善美的品質(zhì),幫助學(xué)生明辨什么是對的、什么是錯(cuò)的,不斷優(yōu)化與完善學(xué)生的行為習(xí)慣。如教學(xué)《風(fēng)箏》一課,筆者鼓勵(lì)學(xué)生以5人為一組學(xué)習(xí)本課的生字詞,探究文中主人公做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、找風(fēng)箏的不同心情,并根據(jù)段落結(jié)構(gòu)總結(jié)段落大意與課文主旨。在本輪教學(xué)活動(dòng)中,有一名學(xué)生的表現(xiàn)十分優(yōu)異,他不僅給每名組員設(shè)定了明確的合作任務(wù),使得他們都參與到了課文探究之中,而且還認(rèn)真幫助本組學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,使他們跟上教學(xué)進(jìn)程。為此,課堂上我及時(shí)表揚(yáng)了這名學(xué)生的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力和樂于助人的精神,希望他繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)這種良好品質(zhì)。
三、賞識學(xué)生的質(zhì)疑意識。
每名初中生都有獨(dú)特的人生經(jīng)歷與生活環(huán)境,他們的成長經(jīng)歷決定著他們的智力發(fā)育。在初中語文教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提出創(chuàng)新性見解,使其從多個(gè)角度分析與討論解決問題的辦法,重視學(xué)生提出的質(zhì)疑。為保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑意識,教師對學(xué)生提出的有探究與思考價(jià)值的質(zhì)疑觀點(diǎn)要給予賞識性評價(jià),使學(xué)生相信自己具備提出問題的能力,以充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,激發(fā)其創(chuàng)新意識。如在教學(xué)《假如生活欺騙了你》時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自主總結(jié)詩歌意象,分析“假如生活欺騙了你”的內(nèi)涵與詩人的`人生態(tài)度。以這首詩歌為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生就“如何面對人生路上的‘?dāng)r路虎’”這個(gè)主題展開辯論,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己為理想奮斗的真實(shí)經(jīng)歷說明應(yīng)如何面對人生逆境與不幸。在辯論活動(dòng)中,學(xué)生分為兩派,有的認(rèn)為逆境與不幸是為了敲醒我們,讓我們不要在不適合自己的路上浪費(fèi)時(shí)間;有的則認(rèn)為應(yīng)該以“不撞南墻不回頭”的精神迎接生活的所有磨難,而我們要永遠(yuǎn)相信未來是美好的、光明的。只要學(xué)生能提出有理有據(jù)的個(gè)人觀點(diǎn),教師都應(yīng)加以肯定??傊?,加德納的多元智能理論已經(jīng)明確提出,每個(gè)人都有不同的智能優(yōu)勢,所以教師在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生的潛能,揚(yáng)長避短,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化進(jìn)步與成長。為此,教師應(yīng)以賞識教育保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)自信,使每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上提升自己的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十
在中學(xué)語文教學(xué)中,發(fā)揮語文情感教育是提高語文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會(huì)一代新人的重要途徑之一.因此,語文教師應(yīng)千方百計(jì)地對學(xué)生施以情感教育,通過中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來.培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛生活、愛勞動(dòng)、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情操,成為一個(gè)對社會(huì)有用的人.
作者:于艷榮作者單位:五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名:湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名:cuttingedgeeducation年,卷(期):“”(12)分類號:g633.3關(guān)鍵詞:情感中學(xué)語文教學(xué)
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十一
摘要:幼兒教育運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段具有滿足幼兒心理需要、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提升自信心、有效解決教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的作用。
隨著電視、電腦等高科技產(chǎn)品進(jìn)入到平常百姓家庭,人們的生活豐富多彩。五彩繽紛的世界通過各種媒體吸引著具有強(qiáng)烈好奇心的孩子們。孩子們每天對形象生動(dòng)畫面,悅耳動(dòng)聽音樂的動(dòng)畫片如醉如癡,舉止言行都透著幼稚的模仿。孩子們更愿意從生動(dòng)、形像、直觀、富有情趣的現(xiàn)代教育活動(dòng)中獲得知識?,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段更有利于早期開發(fā)幼兒的智能,增強(qiáng)他們搜尋、獲取、重組信息、獲得知識以及提升創(chuàng)新和實(shí)踐的能力。愛因斯坦說過這樣一句名言:“興趣是最好的老師?!倍嗝襟w技術(shù)是運(yùn)用多種現(xiàn)代手段,對信息進(jìn)行加工處理,集圖、文、聲、像于一體,具有形象、生動(dòng)、信息刺激性強(qiáng)、時(shí)空寬廣的特點(diǎn),正好符合3-6歲幼兒的心理和年齡特點(diǎn)。
一、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段能滿足幼兒心理需要,具有有效調(diào)動(dòng)幼兒活動(dòng)積極性的功效。
現(xiàn)代幼教理論提倡要注重幼兒主體價(jià)值的發(fā)揮,讓每個(gè)幼兒的個(gè)性得到充分發(fā)展。而調(diào)動(dòng)幼兒主體活動(dòng)積極性,首先需要滿足幼兒心理需要。幼兒作為學(xué)習(xí)的特殊主體,他們的學(xué)習(xí)本身就是一種游戲。因此,能夠在“學(xué)中玩,玩中學(xué)”的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造和成功成為幼兒的基本心理需要。首先信息技術(shù)教育活動(dòng)本身就能給幼兒以成功的體驗(yàn)。如美術(shù)活動(dòng),幼兒對老師能用鼠標(biāo)在電腦上畫出美麗的畫很感興趣,紛紛圍在老師身邊躍躍欲試,給幼兒機(jī)會(huì)讓他們在自已動(dòng)手用鼠標(biāo)進(jìn)行繪畫的過程中得到創(chuàng)造和成功的快樂,滿足其心理需要。在這個(gè)過程中,幼兒不是在教師刻意的.強(qiáng)調(diào)和要求下像完成一道數(shù)學(xué)題那樣追求過程和邏輯,而是由幼兒隨意發(fā)揮想象和主觀能動(dòng)性,運(yùn)用電腦中的各種繪圖工具進(jìn)行大膽地創(chuàng)作,不僅滿足了兒童渴望觸及電腦的認(rèn)知需要,也體驗(yàn)了成功的樂趣。其次教學(xué)完成后教師可將幼兒的作品通過大屏幕播放或打印機(jī)打印進(jìn)行展示和評價(jià),這種直觀的評價(jià),也能給幼兒以成功的體驗(yàn)。
二、多媒體輔助教學(xué)能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)幼兒情感發(fā)展。
多媒體cai具有鮮明、生動(dòng)的圖像,動(dòng)靜結(jié)合的畫面,其智能性的啟發(fā)和引導(dǎo)必然喚起幼兒高漲的學(xué)習(xí)興趣。用圖、文、聲、像多層次、多角度地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,使深?yuàn)W抽象的知識具體化、形象化,為幼兒創(chuàng)設(shè)了可感知的情景體驗(yàn),從而營造了輕松自然的學(xué)習(xí)氛圍,喚起了幼兒的有意注意,誘發(fā)幼兒的情感共鳴,有利于激發(fā)幼兒形成積極健康的情感。在教學(xué)欣賞《三只蝴蝶》這一童話故事時(shí),我用幻燈片教學(xué),隨著音樂旋律、節(jié)奏的不斷變化,屏幕上依次出現(xiàn)故事中的主要場景:美麗的花園里風(fēng)和日麗,鮮花盛開,三只美麗的蝴蝶在花間翩翩起舞一同快樂地游戲。突然,狂風(fēng)暴雨來臨,三只蝴蝶分別向紅、黃、白花請求在花下避雨受拒,相親相愛的他們勇敢面對暴風(fēng)雨的侵襲不分離。風(fēng)雨過后,太陽升起,三只蝴蝶又手牽手在青翠的草地上游戲,三色花羞愧地低下了頭。
形象的畫面、動(dòng)聽的旋律、生動(dòng)的故事情節(jié)使孩子們不僅受到了作品美的熏陶,還得到了相互關(guān)心相互幫助不怕困難團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的德育教育。不僅激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣,還使幼兒始終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情。這使我深深體會(huì)到了“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!保ǖ聡谒苟嗷荨兜聡處熃逃改稀罚┻@句話的分量了。
三、信息技術(shù)教育活動(dòng)有利于幼兒自信心的培養(yǎng),促進(jìn)幼兒主體性發(fā)展。
幼兒成功教育就是要不斷為幼兒個(gè)體的發(fā)展提供獲得成功的機(jī)會(huì),就是要不斷激發(fā)孩子的進(jìn)取心和自信心。例如:在進(jìn)行“電腦拼圖”游戲時(shí),幼兒可自由選擇,不會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)內(nèi)容很難而產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,反而在取得一點(diǎn)點(diǎn)成功后能產(chǎn)生再試一試的強(qiáng)烈愿望。從而在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)兒童的自信心。又如在玩大大、中中、小小的游戲時(shí),如果幼兒給小主人選擇了比較大的鞋子,小主人的臉上會(huì)出現(xiàn)很不高興的表情,繼而會(huì)發(fā)出鼓勵(lì)性的語言“再試試看”來激發(fā)幼兒再次參與活動(dòng)的積極性,而每當(dāng)幼兒為小主人選擇了適中的鞋子時(shí),小主人會(huì)高興得哈哈大笑,讓幼兒從中感受得到了成功的喜悅,領(lǐng)略到了一種成就感從而提高孩子的自信心。也就是說,當(dāng)孩子在游戲中發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),首先感到的不是沮喪,而是很好玩,才會(huì)讓他們產(chǎn)生繼續(xù)玩下去的愿望。這樣做,不僅呵護(hù)了幼兒的自尊心,而且大大提高了幼兒主動(dòng)探索的興趣和愿望。避免了傳統(tǒng)教學(xué)中由于成人因素的影響對幼兒造成人格上的傷害。在應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)時(shí)幼兒運(yùn)用多種感官參與,獨(dú)立的操作練習(xí)有助于培養(yǎng)幼兒的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,能使他們的身心得到和諧、全面的發(fā)展。
cai課件形象直觀,畫面生動(dòng),富有童趣,容易引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,讓幼兒對抽象事物要領(lǐng)概念產(chǎn)生直觀印象,容易記憶掌握??梢允钩橄蟮膯栴}具體化、形象化;枯燥的問題生動(dòng)化、趣味化;復(fù)雜的問題簡單化、靈活化。大大彌補(bǔ)了掛圖、貼絨等教學(xué)手段的局限性、不便性。在教學(xué)中,往往還有些重難點(diǎn)不易突破,而運(yùn)用多媒體就能將復(fù)雜的問題簡單化,由此突破教材重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)。例如在《聰明的動(dòng)物》教學(xué)活動(dòng)中,讓幼兒了解聰明的動(dòng)物在遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)用哪些方法來保護(hù)自己是教學(xué)活動(dòng)的重難點(diǎn),然而自然界里有許多動(dòng)物保護(hù)自己的方法往往是一個(gè)過程一個(gè)動(dòng)作,僅用圖片進(jìn)行教學(xué)不能有效地反映出動(dòng)物在保護(hù)自己過程中的許多細(xì)節(jié)。因此,我運(yùn)用了多媒體的動(dòng)畫效果,將動(dòng)物的自我保護(hù)方法做成既形象又逼真的動(dòng)畫,使幼兒在身臨其境中看到動(dòng)物們保護(hù)自已方法的全部過程。比如,刺猬求救,其場景是刺猬在遇到危險(xiǎn)時(shí)把頭隱藏在胸前將身體團(tuán)成一個(gè)刺球滾向?qū)κ?,并豎起堅(jiān)硬的刺攻擊對手保護(hù)自己。再如認(rèn)識動(dòng)物“蝸?!薄N伵S幸粋€(gè)硬殼,一條小尾巴,一個(gè)長脖子,頭上還有2根長長的觸須。它在遇到危險(xiǎn)時(shí)能把小尾巴和長長的脖子和觸須很快地“縮”到硬殼里去。學(xué)“縮”這個(gè)字時(shí),教學(xué)就遇到了難點(diǎn),怎樣啟發(fā)幼兒去想象蝸牛“縮”的樣子很難。而出示多媒體動(dòng)畫片,蝸牛長長的脖子和觸須一下子“縮”進(jìn)硬殼里去的細(xì)微過程就非常形象的呈現(xiàn)了出來。這樣重復(fù)幾次,幼兒很快就能把蝸牛的外形特征,技能聯(lián)系起來,蝸牛的“原型”就能再現(xiàn)于幼兒的腦海之中,由此幼兒也就能形象的模仿蝸牛的各種動(dòng)作。這幾幅小小的多媒體動(dòng)畫片,代替了教師的許多不能講明的語言,把抽象的知識形象化,這種教學(xué)手段既節(jié)省時(shí)間,又加深了對知識的理解。難點(diǎn)也就迎刃而解了。
總之,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)對幼兒來說是一種新異刺激,可使幼兒增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)幼兒充分集中注意力,有利于突破教育活動(dòng)的重、難點(diǎn),能使幼兒在可視、直覺的和愉悅的環(huán)境中獲取知識,在活躍的氣氛中發(fā)展思維、在積極主動(dòng)的狀態(tài)中提高多種能力。我相信,隨著幼兒教育觀念的不斷更新,幼兒教育改革的不斷深化,多媒體教育將會(huì)在幼兒教育活動(dòng)中成為不可缺少的部分,成為幼兒教育中一朵絢麗的奇葩。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十二
項(xiàng)目學(xué)習(xí)是以學(xué)生為主體,依據(jù)教材內(nèi)容,整合豐富的教學(xué)資源,充分考慮學(xué)生的興趣愛好,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平而設(shè)計(jì)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù),教師引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作、自主探究的方式完成學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)和解決新問題,有效發(fā)散學(xué)生思維,提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此,項(xiàng)目學(xué)習(xí)是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力的教學(xué)模式,符合素質(zhì)教育深化改革的內(nèi)在要求。
1.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)的應(yīng)用是物理學(xué)科特色的內(nèi)在要求。
初中物理是一門重要的自然學(xué)科,包含豐富多彩的物理現(xiàn)象,同時(shí)蘊(yùn)含著奧妙的自然科學(xué),但傳統(tǒng)教學(xué)模式導(dǎo)致初中物理教學(xué)課堂呆板無趣,導(dǎo)致學(xué)生好奇心和天性泯滅,不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種多元化的學(xué)習(xí)方法,可通過物理實(shí)驗(yàn)、實(shí)物模型、圖片展示、物理現(xiàn)象演示等方式全方位、多層次地闡釋物理知識,對發(fā)生在學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的自然現(xiàn)象進(jìn)行“回放”,是物理學(xué)科內(nèi)在本質(zhì)的回歸,也是物理學(xué)科特色的具體體現(xiàn)。
1.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)可以有效促進(jìn)物理教與學(xué)的和諧共進(jìn)。
項(xiàng)目學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的根本要求,整合豐富的教學(xué)資源,結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平和興趣愛好進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì),在這一過程中要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,發(fā)揮教師的積極性和創(chuàng)造性,從而提高教師的綜合教學(xué)能力。同時(shí)項(xiàng)目學(xué)習(xí)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法,教師通過引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究物理知識的奧妙,促使學(xué)生以最大熱情參與教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有效互動(dòng),促進(jìn)師生雙方能力的全面提高。
初中物理是一門知識豐富的基礎(chǔ)學(xué)科,在教學(xué)過程中有效應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)可以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,對培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力具有十分重要的意義。但應(yīng)用項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則,才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
2.1項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際生活。
在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),教師應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,才能使項(xiàng)目內(nèi)容通俗易懂,避免知識的遙遠(yuǎn)空洞感,加深學(xué)生對知識的理解。比如,在學(xué)習(xí)《電磁感應(yīng)發(fā)電機(jī)》這節(jié)課時(shí),教師應(yīng)當(dāng)意識到學(xué)生在生活中很少接觸到大型發(fā)電機(jī),很少有機(jī)會(huì)了解到大型發(fā)電機(jī)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí),教師可以選擇手動(dòng)發(fā)電手電筒為實(shí)物,對其發(fā)電原理和發(fā)電機(jī)的原理進(jìn)行類比,并要求學(xué)生通過拆裝主要發(fā)電結(jié)構(gòu),了解手電筒內(nèi)部線圈的發(fā)電原理。通過直觀有趣的項(xiàng)目學(xué)習(xí),學(xué)生充分理解了電磁感應(yīng)發(fā)電的原理,提高了教學(xué)實(shí)效性,同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。
2.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)遵循激發(fā)學(xué)生興趣的原則。
興趣是最好的老師,在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循激發(fā)學(xué)生興趣的原則,使得項(xiàng)目任務(wù)具有趣味性、科學(xué)性、探究性,促使學(xué)生高效地完成項(xiàng)目任務(wù),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。比如在學(xué)習(xí)《能量的轉(zhuǎn)化和守恒定律》時(shí),教師可以采用學(xué)生熟悉的太陽能玩具作為項(xiàng)目學(xué)習(xí)的載體,讓學(xué)生拼裝出太陽能汽車玩具、太陽能風(fēng)車等,使學(xué)生深刻理解太陽能轉(zhuǎn)化為電能,再通過電能轉(zhuǎn)化為玩具運(yùn)動(dòng)動(dòng)能的過程,并引入能量守恒定律。初中生正處于童心未泯的年齡,具有很強(qiáng)的好奇心,通過玩具設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí),可以有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,極大地促進(jìn)教學(xué)的高效實(shí)施。
2.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)習(xí)有效性的原則。
初中項(xiàng)目學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分考慮有效性,在學(xué)生現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力,激發(fā)學(xué)生的積極性,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。比如,教師可以設(shè)計(jì)“制作一個(gè)氣體溫度計(jì)”的項(xiàng)目任務(wù),對于初中學(xué)生而言,這是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),必須在掌握溫度和溫度計(jì)的相關(guān)知識的基礎(chǔ)上,深刻理解溫度計(jì)的工作原理,溫標(biāo)、量程、刻度的定義,才能有效完成任務(wù)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生知識和技能的“空白”處填補(bǔ)相關(guān)知識,幫助學(xué)生順利完成任務(wù),樹立學(xué)生學(xué)習(xí)和探究知識的信心,以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
項(xiàng)目學(xué)習(xí)引入初中物理教學(xué)是教學(xué)改革的必要措施,是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑,對培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力具有十分重要的意義。教師在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系實(shí)際、遵循激發(fā)興趣和關(guān)注有效性的原則,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中提高綜合素質(zhì)能力,實(shí)現(xiàn)初中物理教學(xué)的素質(zhì)化。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十三
摘要:新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革,尤其值得矚目的是,在各門課程的設(shè)計(jì)中,始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì),而其中的情感教育則是一個(gè)主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實(shí)施情感教育。
關(guān)鍵詞:初中語文;課堂教學(xué);情感教育。
新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng),這其中,教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”,很大程度上靠設(shè)疑提問來實(shí)現(xiàn),有人認(rèn)為提問是教師最重要的語言活動(dòng),是教師所有教學(xué)技能的一個(gè)重要組成部分,是教師教學(xué)水平的一個(gè)體現(xiàn)。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢?就需要我們老師用情感來帶動(dòng)。情感是人們對客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛本質(zhì)工作,傾注感情。
著名教育家夏尊曾說:“教育不能沒有情感?!卑拙右自唬骸案腥诵恼?,莫先乎情。”要想把語文教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來,作為知識的傳播者――語文老師,首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情,充沛的精力,平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何,直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果,努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒,思維積極敏捷,樂于投入到教學(xué)活動(dòng)中去,教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果;反之,如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振,冷若冰霜,甚至疾言厲色,就會(huì)使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒,壓力過大,導(dǎo)致思維滯緩,別說陶冶情操了,就連灌輸知識都成了問題,直接影響了教學(xué)效果。
所以,語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂,上課要全身心投入外,還要以身作則,努力營造良好的教學(xué)情境。比如,在學(xué)習(xí)《黃河頌》時(shí),可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》,在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進(jìn)入《黃河頌》的學(xué)習(xí),進(jìn)而樹立以熱愛祖國山河為榮、危害祖國山河為恥的意識。
二、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國啟蒙思想家的得羅說:“沒有情感這個(gè)因素,任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?!眲?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達(dá)。因此,在學(xué)生正要接觸作品時(shí),教師就抓住本教材的情感個(gè)性,巧設(shè)導(dǎo)語,引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動(dòng)作,會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會(huì)激活學(xué)生思維,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來時(shí),他們就會(huì)沿著這條情感軌道,走進(jìn)課文,走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個(gè)導(dǎo)語:同學(xué)們,我們每個(gè)人都有故鄉(xiāng),我們都深愛自己的故鄉(xiāng),古往今來有多少人寫故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動(dòng)和欣喜的有之……魯迅也是凡人,他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢,我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會(huì)“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語文中的很多文章都包含強(qiáng)烈的情感,它的涉及面廣、內(nèi)容多,濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品,涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識,這些文章或喜、或怒、或樂、或悲……或語言犀利,或平實(shí)厚重,或莊重典雅,總之,或多或少隱含著豐富的情感信息。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時(shí),教師應(yīng)緊扣父子親情,讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛,體會(huì)人間至情,從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章,在課本中為數(shù)不少,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?,F(xiàn)代教育理論告訴我們:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師的地位是主導(dǎo),教師的一言一行、一舉一動(dòng)在學(xué)生心目中都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。所以,教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,以撥動(dòng)學(xué)生心靈深處的情感之弦,通過相機(jī)誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中,與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時(shí),教師可引入這樣一段導(dǎo)言:“在我國文學(xué)史上,有一篇散文把作者對祖母的孝心表達(dá)得淋漓盡致,為歷代傳誦,古今無數(shù)志士為之動(dòng)容,連當(dāng)時(shí)的皇帝也深受感動(dòng),賜其仆人以侍奉其祖母?!睂W(xué)生聽了后,思維一下子活躍起來。教師接著又說:“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美,感情真摯,宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墜淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者,其人必不友?!薄@樣的導(dǎo)入,讓學(xué)生一個(gè)個(gè)想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力,一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。
四、多和學(xué)生交流,做學(xué)生的知心朋友,把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說過,“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操,一個(gè)真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實(shí),教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的,在這個(gè)基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì),像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義,得到最大限度的發(fā)揚(yáng)?!彼?,課堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們必須把情感教育延伸到課外,升華為一種大愛。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么,怎樣做到這些呢?對學(xué)生一視同仁,尤其要多關(guān)心鼓勵(lì)學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生,這無可厚非,但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好,應(yīng)該各有原因,所以,一定要多和學(xué)困生交流,共同尋找原因。筆者的一個(gè)學(xué)生長得憨厚可愛,但老是記不住該記的知識。有一天自習(xí)課后,筆者把他叫到辦公室,沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問,而是心平氣和地問他家住哪里,家里都有些什么人,是不是討厭學(xué)語文。他開始挺緊張,慢慢話就多了起來,告訴我他小時(shí)候出過車禍,對記憶有些影響。筆者摸著他的頭說:“孩子,想想其實(shí)咱挺幸運(yùn),出車禍的人不少,但你只是記憶力受了點(diǎn)影響。咱們慢慢來,有什么困難就給老師說,好嗎?”他當(dāng)時(shí)就感動(dòng)得哭了。從此之后,他每有一點(diǎn)進(jìn)步,筆者都要在班上表揚(yáng)他,慢慢地,他上課態(tài)度積極了很多,也敢舉手發(fā)言了,學(xué)習(xí)進(jìn)步了不少。
總之,在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“:在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”。事實(shí)上,這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個(gè)問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味;而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,語文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過上面的種種方法,一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂,并且在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)一步地發(fā)展自己的興趣愛好;另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強(qiáng)和自律精神,塑造起他們的個(gè)性,豐富他們的情感生活,激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣,才能全面提升學(xué)生素質(zhì),從而達(dá)到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十四
對于初中語文課堂教學(xué)而言,在實(shí)施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材,因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來看,情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng),在課程實(shí)踐中獲得心靈、情感體驗(yàn),學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣。從教師的角度來看,情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì),表達(dá)與體驗(yàn)教材當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富情感,對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來看,情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào),人物形象表達(dá)的情感,語言文字中蘊(yùn)含的情感。
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,以營造情感教育氛圍。
初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感,語段之間句句關(guān)情。因此,語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先,教師應(yīng)熟讀作品,了解作品寫作時(shí)的時(shí)代背景以及作者所要表達(dá)的深刻情感,并同時(shí)對作品情感進(jìn)行領(lǐng)悟,以便可以將作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。例如,在教授初中課文《孔乙己》時(shí),語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境,當(dāng)產(chǎn)生懸念時(shí),學(xué)生就會(huì)更積極地閱讀小說,并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過程中,教師可適當(dāng)對作品情感進(jìn)行點(diǎn)撥,讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品,從而順利實(shí)施情感教育。此外,教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實(shí)再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容,讓學(xué)生的視覺感官得到刺激,沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境,從而充分感受作品傳達(dá)的情感信息,并深受啟發(fā)。如此一來,實(shí)施情感教育的過程就會(huì)變得生動(dòng)有趣。
2.2深入剖析語文教材中蘊(yùn)含的情感,以改善情感教育效果。
在實(shí)施情感教育的過程中,教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n,在備課時(shí)深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感,并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動(dòng)人心的前提是喚起情感共鳴,而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此,在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進(jìn)行點(diǎn)化,并與學(xué)生的實(shí)際情況聯(lián)系起來,找出情感的共鳴點(diǎn),讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗(yàn)得以增強(qiáng)。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素,即大自然情懷、愛國情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時(shí),可以對熱愛自然、探索自然等情感因素進(jìn)行挖掘;而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時(shí),則可以對愛國情懷進(jìn)行培養(yǎng),以便可以激起學(xué)生的愛國熱情;此外,在教授朱自清的《背影時(shí)》,可以深入剖析文章中流露的父子親情,教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜親情,并學(xué)會(huì)關(guān)懷他人以及愛惜自己??偠灾?,對課文中的情感進(jìn)行剖析、挖掘,對于情感教育有著重要意義,在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語文教學(xué)中進(jìn)行“說”“、寫”練習(xí),以培養(yǎng)豐富情感。
新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng),使語言表達(dá)變得規(guī)范得體。說話是表達(dá)內(nèi)心情感的主要途徑,因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題,并營造出活躍的課堂氛圍,以便讓學(xué)生通過“說”來表達(dá)自身情感。例如,可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行演講,演講的主題則讓學(xué)生自行選擇,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可;如果學(xué)生沒有理出演講思路,則可以提供選題范圍,并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)。
總而言之,情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用,因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實(shí)施情感教育的過程中應(yīng)綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段,如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,進(jìn)行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊(yùn)含的情感等,并多進(jìn)行師生之間的情感交流,了解學(xué)生的個(gè)性化特征,以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平。