“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

活著的讀后感篇一

夜深人靜，窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲，點(diǎn)點(diǎn)星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書，還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來當(dāng)和尚”吸引了我。我想，這種對生命的感慨，已經(jīng)超越了時(shí)代的界限。

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡短的一句話寫到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個(gè)年輕人，并不想以福貴那種老來當(dāng)和尚的心態(tài)去活著。

福貴年輕的時(shí)候是個(gè)浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請大夫看病的時(shí)候又被國民黨拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后的一面時(shí)，我已經(jīng)對這個(gè)主人公失去了信心，同時(shí)心懷怨恨，怎么就沒死在戰(zhàn)場呢。在我看來，孝順父母是我們每個(gè)子女的責(zé)任與義務(wù)，也是情感的一種寄托。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會到活著的好了，想要去過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。

生活的苦難從來不會因?yàn)槟愕呐?，而少給你增添一點(diǎn)壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因?yàn)闋I養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長大，那真的是一個(gè)聰明可愛的孩子。可就是這么一個(gè)聰明可愛的孩子，卻在為自己的校長（縣長的女兒）獻(xiàn)血過程中失去了自己的生命。看著醫(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長的女兒。我哭了，因?yàn)檫@個(gè)可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個(gè)時(shí)代，一個(gè)窮苦人家的孩子，命就那么不值錢嗎？此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。

四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了，終于找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫，本以為生活可以讓這個(gè)苦難的家庭幸福一些?？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個(gè)可愛的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個(gè)月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時(shí)候吧。

這時(shí)候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著?？墒歉ＹF的女婿也在工作的過程中死去了，然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無法用言語去描述自己對于福貴這個(gè)主人公是一種什么樣的心態(tài)了。

就是這樣的生活，風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時(shí)候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對他所面對的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。

“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?/p>

此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下，緩緩講述著他的一生，語氣中沒有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達(dá)到了我們的心里。我們每個(gè)人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對待生活的樂觀態(tài)度。無論面對多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。

生活有時(shí)候是無奈的，甚至很現(xiàn)實(shí)、殘忍，但無論什么時(shí)候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無論什么時(shí)候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會懂得成長，懂得珍愛生命，懂得努力奮斗，懂得生活！

活著的讀后感篇二

這兩天看了余華的作品——活著，感觸很多，看的過程中，緊張感一直伴隨著全文。作者總是在給人希望之后，又澆下一盆冷水，讓人冷得徹骨，絕處逢生之后仍然扼住咽喉，讓人痛苦異常。

文章有三個(gè)地方讓人淚目：

一是老全的死，透露出麻木的戰(zhàn)爭中僅有的一絲溫情。

二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒有價(jià)值，也最荒唐，醫(yī)生因?yàn)榭h長夫人難產(chǎn)要輸血，居然把一個(gè)12歲孩子的血抽干了。作者刻畫福貴埋兒子的過程讓人痛徹心扉。

三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會很悲慘的被送給老漢，結(jié)果福貴心疼女兒又將女兒留下來了，鳳霞最終相看了二喜，并得到了應(yīng)有的疼愛，這回我以為鳳霞終于擺脫了噩運(yùn)，結(jié)果沒想到鳳霞死于難產(chǎn)，留下了二喜和兒子苦根，這番變故讓福貴更加衰老，頭發(fā)全白了。

后來幾年間，女婿和外孫又因?yàn)槭鹿氏嗬^離他而去，福貴最后與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。

中國二十世紀(jì)社會變遷導(dǎo)致的慘淡農(nóng)村生活全都濃縮進(jìn)了這部小說里，福貴的一生也是那個(gè)時(shí)代老百姓普遍的生活現(xiàn)狀。興，百姓苦；亡，百姓苦。所謂好死不如賴活著，但是活到最后的人，往往最痛苦！

活著的讀后感篇三

一次偶然的機(jī)會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡；之后他不幸被國民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世；再之后兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只留下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。

余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨日。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。

《活著》里面有一句話十分棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是完美、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。

老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒只因?yàn)?，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來但是是虛驚一場。暮然發(fā)覺，原先那么多隨風(fēng)而逝的過往都轉(zhuǎn)成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只期望人生的光景中，我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。

生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。

生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要?；钪?，真幸運(yùn)。

活著的讀后感篇四

每讀過一本書，都會立刻想寫點(diǎn)什么，但此書讀后，心中翻滾萬千，卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！钡鋵?shí)讀完本書，我仍不知道我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)還是反對，我覺得他說的可能是真實(shí)的，但我卻可能做不到，或者不愿意相信！

余華說自己寫的東西盡量貼近真實(shí)，真實(shí)不是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的東西往往不夠真實(shí)。

自幼只喜歡看喜劇，非要看個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，否則心中總有不甘，總有很多遺憾的感覺揮之不去，我想這就是浪漫主義吧。還記得小時(shí)看神雕俠侶，小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了，我一度以為不會有完美的結(jié)局了，好在金庸最終給了一個(gè)完美收尾，有情人終成眷屬。中國的小說、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比，古希臘的戲劇多為悲劇，如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇，其實(shí)悲劇是中國人翻譯的，其本意是嚴(yán)肅劇，為什么翻譯成悲劇呢，因?yàn)榻Y(jié)局通常不好。但這往往是真實(shí)的生活！

《活著》講述了一個(gè)游手好閑、混世魔王的地主少爺，敗光祖輩家產(chǎn)后，如同變了一個(gè)人，精神的疾病治好了，可同時(shí)開啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生，倒霉事一件挨著一件來臨，爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根，一個(gè)一個(gè)離他而去，每次都將其置于絕望和崩潰的境地，可他又一次次緩過來了，重新找到活著的理由，即便到了最后，只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他，他依然可以活下去，真是感慨人的韌性可以到如此程度。

早幾年老婆就給我介紹過這本書，聽了梗概內(nèi)容后，一直不敢看。這次讀來，很佩服余老師的筆力，非常平實(shí)無華的語言，卻很吸引人，讓人讀下去。前面生活再苦，讀者還能忍受，直到慶生因獻(xiàn)血而死，真有點(diǎn)接受不了，好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜，可好景不長，鳳霞又因難產(chǎn)死去，好不容易苦根長大一點(diǎn)，二喜又因搬運(yùn)工作去世，苦根再大一點(diǎn)到七歲，又因吃豆子撐死……每次看到一點(diǎn)希望，很快又有一記重錘。不得不說作者太殘忍了，不給人留一絲絲的念想，但又會覺得這是真實(shí)的。反而到最后只剩一個(gè)蒼老的男人和一頭老邁的黃牛，老人心中反而輕松了，沒有了牽掛，沒有了擔(dān)心，自己的生死也不在乎了，隨遇而安，此時(shí)的天更高了，田野更遼闊了，活得更自由了，活著也只是為了活著了！讀到這里心情反而平靜了。

賀拉斯警告說，人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸福?；蛟S我也一樣無權(quán)評價(jià)福貴的一生是否幸福。畢竟他覺得自己的老婆是最好的老婆，自己的兒女、女婿是最好的，自己的外孫也是最懂事的，自己也經(jīng)歷了無數(shù)的幸福和感動！他從戰(zhàn)場上、死人堆里活下來就是要體驗(yàn)這些幸福，同時(shí)要承擔(dān)這些痛苦，值不值得的，福貴自己說的算。

讀完書，我更想說的是，人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，未來不可知、不可期，活在當(dāng)下，珍惜眼前人，在彌留之際，不后悔一生的所作所為，無愧于愛人、父母、自己，足矣！

活著的讀后感篇五

在《活著》這本書中，其實(shí)福貴一直是在愛中成長蛻變的。身邊遇到的親近的人幾乎都是好人，不管是父母還是妻兒還是朋友，這也許也是他從家財(cái)萬貫到一貧如洗境地后能順利轉(zhuǎn)型，踏實(shí)肯干，也是他今后力量的源泉之一吧。

通篇下來感覺都是很平淡無奇的敘事方法，沒有什么華麗的詞藻堆砌也沒有引人入勝的各種比喻描寫，但是卻讓人無法自拔，仿佛事情就發(fā)生在自己身邊。

其次，福貴這輩子享過福、造過孽、吃過苦，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，無非比別人更坎坷一些，看開了，就煙消云散。至于他為何沒有自殺，我想原因不外乎以下幾點(diǎn)：

第一，他對生死大徹大悟，每人都要死去，無非時(shí)間早晚。死亡可怕是因?yàn)閷ξ粗秃诎档目謶郑苡H手送別自己的親人，看著他們安心上路，安葬他們，也許這是對親人最好的告慰。關(guān)于這點(diǎn)在小說中有明確闡述。

第二，陪伴，更是活在回憶當(dāng)中，這給了他活下去的動力和勇氣。第三，當(dāng)苦難來臨，福貴承受一次又一次的打擊，神經(jīng)是否麻木，很難判定。

苦難是生活不可或缺的重要意義。沒有經(jīng)歷苦難，怎么能體驗(yàn)生活的快樂？人生在世，不如意者十之八九。這也許是余華想要說的話。

再者，人到中年也是拼命養(yǎng)家，隨著社會的變化，我能看到福貴身上的無奈，接受，困苦。里面的細(xì)節(jié)，太多太多包括有慶死福貴默默隱瞞的承受，到老年的看淡。

他能平靜地把一生講下來，這便是勇氣?？锤ＹF從少的胡鬧不知世事到老年接受坦然，就覺得世間你我都是如此，雖不及福貴的奇幻，但總是要接受那些年少時(shí)不曾想過的明天。

不知這是獲得了坦然，還是限制了明天?；钪磉_(dá)的，不是茍延殘喘的好死不如賴活著，而是一種飽受生活磨難后有還存活的勇氣，相比較死去的人，活著的人要承受得更多，對于福貴，你不知道應(yīng)該心疼他經(jīng)歷了如此多的磨難，還是應(yīng)該慶幸還好他活著?？赐晷睦镆恢边煅实每薏怀鰜?，沉重壓抑。

我最不愿意看的就是有關(guān)于那段時(shí)光的歷史文學(xué)作品。我為自己現(xiàn)在的幸福生活而感恩，亦共勉珍惜當(dāng)下和眼前人。也希望每個(gè)人都可以幸?？鞓?！

時(shí)間它席卷了一切，讓你所有，在不經(jīng)意間灰飛煙滅。富貴的生活讓我想起了蘇東坡，親人的離去和仕途的困難讓人無法喘息，命運(yùn)總會悄無聲息地給人無情的打擊，卻又給予你冬日的暖陽。

小說讓我看到了一個(gè)人承受苦難的能力究竟有多大，當(dāng)富貴生命中難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老牛相伴時(shí)便可知，他對生死已經(jīng)看透了，他只為活著本身而活著了。

活著的讀后感篇六

《活著》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。

主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時(shí)一次上街，被國軍壓走當(dāng)雜役；中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。多么熱鬧的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽的殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。

福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個(gè)人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著?；钪?，難道一定是最好的選擇嗎？對，福貴是這么說的，我也是。

宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的?！被钕氯ィ攀亲畎舻倪x擇。無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調(diào)味劑”啊。

抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長。即使成了兩半，也會像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情?！比耸歉呒墑游?，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。

前兩個(gè)月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個(gè)老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。

人的這一生，就是由無數(shù)個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚?！?/p>

活著的讀后感篇七

生命原本脆弱，你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著。活著才能感覺生活的幸福真諦，只有在你遭遇不幸時(shí)，你才知道你要珍惜生命，享受快樂。

活著這部小說用一種輕松幽默的方式闡述了一個(gè)凄婉悲慘的時(shí)代命運(yùn)?；钪?jīng)歷了中國歷的大動蕩時(shí)期：抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)。富貴自甘墮落輸?shù)袅俗嬲瑲馑懒烁赣H，妻子家珍帶著兩個(gè)孩子獨(dú)自離開，他被抓去做了壯丁，家破人亡。

妻子家珍與富貴團(tuán)聚，鳳霞卻成了啞巴，弟弟不幸夭折。我覺得最令人痛心的情節(jié)是有慶的死和鳳霞收獲幸福初為母親卻眼睜睜看著自己的生命耗盡，生活的苦難告訴了他，只有在險(xiǎn)些喪命時(shí)，才懂了幸福的真諦，人只有在孤獨(dú)絕望的時(shí)刻才會如此深切的想著一定要活著，一定要活著回家去。

中國在變，時(shí)代在變，人也在變，但是最痛莫不過白發(fā)人送黑發(fā)人，家珍親眼看著女兒死去，卻因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)的接生員造成無法扭轉(zhuǎn)事實(shí)，這種母愛的痛又怎會輕易理解。

鳳霞生孩子出現(xiàn)反動的接生員，營造了一個(gè)幽默搞笑的氣氛，教授吃了七個(gè)饅頭撐暈過去，這種方式表現(xiàn)的時(shí)代的迂腐，不然種種悲劇是不會發(fā)生的，這種情節(jié)令人感到悲哀憤怒，讓人的生命再次被詮釋得脆弱。

《活著》，這是一部意味深長的生活就像是一條路，不總是平坦筆直的。活著才能體會到人生的酸甜苦辣，活著才能體會到挫折和不幸所帶給我們的種種，才會更加珍惜生命，活著是一種證明，更是一種歷練。

生命原本脆弱，你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著。

活著的讀后感篇八

當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的活著讀后感，歡迎閱讀與收藏。

在作家余華所寫的名為《活著》的書里，情節(jié)卻都是圍繞著一個(gè)詞：死亡。

或許，與死亡相襯，活著才顯得更為莊嚴(yán)。

厄運(yùn)是從什么時(shí)候開始呢？是從第一個(gè)親人的死訊傳來時(shí)，在有慶臉色蒼白，心跳停止那一刻開始的？還是富貴敗光了所有家產(chǎn)時(shí)就注定了悲慘的命運(yùn)？我們不得而知，但我更愿意相信，苦痛是連結(jié)著身體的一部分，富貴既然活著，便須面對時(shí)時(shí)刻刻都可能出現(xiàn)的厄運(yùn)。

富貴曾過著風(fēng)流公子似的生活，吃喝嫖賭，但也終于付出了代價(jià)，落得一個(gè)家徒四壁的下場。在貧窮困境的擠壓下，富貴終于明白了親情的溫暖，卻又不得不面對冰冷的死亡：兒子在眾人暴虐的貪婪及趨炎附勢的獰笑壓迫下的死亡，母親被枯萎的歲月硬生生托來的死亡，父親在田間那一頭長嘆一聲后終于落下的死亡，女兒在迎接新生命的那個(gè)本該充滿希望的日子里的無情死亡，妻子在撕心裂肺的心靈之痛與損人形體的病痛的雙重折磨下的死亡，女婿在工廠做工時(shí)毫無預(yù)兆的意外死亡。最后富貴已脊背佝僂，面容枯槁，原本這輩子已別無所求，但還是迎來了最后一個(gè)親人的死亡——孫子苦根那被貧窮扼住的荒謬死亡。

生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下蒼老的富貴牽著一頭老牛在陽光下回憶。這是富貴的平凡又離奇的一生。

這種命運(yùn)的折磨用狡心來形容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，但富貴在訴說往事時(shí)卻波瀾不驚，他的眼睛里是落山太陽的夕暉。

小說中說“他是那種能看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富貴還活著，扛住一切重壓活著，讓我們看到了活著的堅(jiān)忍，活著的`力量。

余華在序言里寫道：“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！贝_實(shí)，活著的目的就在于活著，它是一種重量，更是一種力量，它看見了活著之于生命本身的莊嚴(yán)，不被失敗撂倒，不被痛苦打垮，不畏過去，珍惜當(dāng)下，在歲月的磨礪下蛻變，在淚水的洗滌中重新開始。依然堅(jiān)定的活著，是對生命無可限量的勇氣，是歷經(jīng)苦難的證明。

然而，我們素有茍延殘喘，茍且偷生的說法。曾犯過大錯，生活拮據(jù)，又沒有親人的富貴是不是能算傳統(tǒng)意義上的茍活！除此之外，我們也有項(xiàng)羽在兵敗垓下后烏江畔尖刀刎頸而死，死得何其壯烈？文震亨在國破家亡時(shí)投河尋死不成又絕食而亡，死得何其赤誠？誰不羨慕這樣一場放縱的迷醉，他們死成了烈士，死成了英雄，可與平凡人富貴相比，他們卻少了些承重的勇毅與擔(dān)當(dāng)，在人生這趟列車上，誰不知道最終的結(jié)局都是塵埃為伴，有人以“不茍活”作為漂亮的借口，把旅途的沉重拋向腦后，提前下手。而富貴呢，他不知道旅途還剩多長，卻也明白了時(shí)日不多，前路黃沙漫天，孤獨(dú)重重，他一直穩(wěn)坐在車上，經(jīng)過一個(gè)又一個(gè)生活為他準(zhǔn)備的驛站。

所以，當(dāng)富貴牽著那頭最后與他相伴叫做富貴的老牛時(shí)，他的口中才能飄來輕快的聲音：“富貴呀，你要好好干活啊?！?/p>

活著的讀后感篇九

“少年去游蕩，中年想絕藏，老年做和尚”

——余華

距我第二次看完《活著》已相隔一年多了，前后看了三次，每次心境都翻天覆地。

這次我看到的是：生與活

生與活是不同的。

生，是讓生命延續(xù)的這個(gè)結(jié)果。

活，則是生命延續(xù)的整個(gè)過程。

全書借富貴的人生，完美的闡述了活的這個(gè)過程。整個(gè)過程讓我不能釋懷，不管多久都不能釋懷。

文末富貴買的那頭老牛，讓我感到未曾有過的親切。

之前看過一句話：“生活就是個(gè)緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的老牛一樣”，如果悲慘是錘，那富貴就一定是那頭老牛，而《活著》講述的就是老牛受錘的過程，這個(gè)過程殘忍而又綿長。

從內(nèi)心來講，我是拒絕這樣的劇情的，但是太過貼切，讓我不得不去承認(rèn)；農(nóng)村出生的我，從小就聽老輩們講述這文中的那個(gè)時(shí)代，我很幸運(yùn)沒有吃過樹根，樹皮和野菜。

活著的讀后感篇十

余華的《活著》是一本很沉重的小說，沉重到令我不忍深讀。書評上有一句話，我認(rèn)為評價(jià)這本書最貼切不過了，那就是：以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。

小說中的人物——主人公的親人、朋友，在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中，在這個(gè)叫做活著的小說里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡，母親因福貴被抓充軍思兒心切而死，充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死，兒子有慶為老師獻(xiàn)血過量而死，閨女鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而死，妻子家珍積勞成疾最終抱病而死，女婿春生在工地上被水泥板砸死，外孫苦根吃豆子撐死，最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起?？梢哉f，中國過去六十年的種種發(fā)生在底層勞動人民身上的幾乎所有苦難和艱辛，都在福貴身上發(fā)生了。

但是這本書也絕非只是單純地想通過福貴講述自己苦難的一生來表現(xiàn)人生的不易，而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望。可以說，小說是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問，那就是：人為何而活著？古羅馬政治家西賽羅認(rèn)為，人是為了思考而活著，法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人是為了自愛而活著，而本書的主人公福貴卻說，人是為了活著而活著！

看這本書之前，曾經(jīng)看過一個(gè)電視專題節(jié)目，節(jié)目中小說的作者余華這樣介紹了他寫這部小說的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"。

本說的主人公福貴就是這樣一個(gè)與命運(yùn)友好相待的人：雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人，但他依舊堅(jiān)韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊，但他仍然樂觀的面對每一天，和與他相依為命地老牛一起認(rèn)真的活著。有一句歌詞寫到：三分天注定，七分靠打拼，對于福貴，或許是十分天注定，十分是態(tài)度吧！我想，作者寫這部小說，最想要讀者明白的恐怕是一個(gè)人對待命運(yùn)的態(tài)度吧！無論命運(yùn)對你眷顧或者虐待，你都要像福貴一樣認(rèn)真仔細(xì)的對待她，韌性的活著。

是啊，生命中的很多苦難是不期而至的，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此，我們何不學(xué)學(xué)福貴，與命運(yùn)開始一段友情呢？當(dāng)命運(yùn)將我們壓制得喘不過氣來，我們不防與命運(yùn)握一個(gè)手，與之和解，建立一份友情，這份友情也許便消散了層層困苦。

春來秋去，光陰倐忽，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有過怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過是一場夢，所有的愛恨，最終都會像櫻花飄落，繁華而后憂傷。生命是如此倉促，總是遺憾太多。在生命的時(shí)間軸里，我們匆匆來，匆匆去，其結(jié)果是一樣的，只是過程不同，過程遠(yuǎn)比結(jié)果快樂。

我們活著的理由有很多，為了這些理由，我們還活著?；钪臅r(shí)候，我們要真切地去體驗(yàn)生命本身的安詳、真誠、善良和美好，因此我們必須要與命運(yùn)和解，也因此與命運(yùn)開啟一段友情。

《活著》通過福貴的故事告訴我們，生命中其實(shí)沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜的活著，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸，也許這就是生命的力量吧！

讀完這部小說，不知怎么，很自然地想起楊絳先生的那段話：我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

活著的讀后感篇十一

《活著》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

這一切，又一次引起了我對生命意義的思考。人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活著。

我們可以說，福貴老人是樂觀、達(dá)觀的，他對生活充滿著一絲可憐的希望，他對苦難命運(yùn)平靜的接受，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他已經(jīng)被苦難壓平了，他的活著幾乎失去了活著的價(jià)值。但這也使他看淡了苦難，學(xué)會同情的眼光看世界，這是一種活著的態(tài)度。才會出現(xiàn)最后的福貴花了很多錢卻買了一只老牛回來，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，牽著一頭老牛做伴過日子。還會和作者平靜的講述自己的一生。

不久前發(fā)生的5·12四川大地震，無情地襲擊了一個(gè)古老而又頑強(qiáng)的國度——中國，在這一瞬間，四川人民曾經(jīng)棲息的地方成了一片廢墟；也就在這一瞬間，多少個(gè)鮮活的生命悄然而逝，一個(gè)個(gè)生命奇跡的創(chuàng)造給了我們太多的驚喜，一個(gè)個(gè)英雄故事的演繹又給了我們太多的感動。

然而，世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

也有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

有一位哲人說：“生命就是今天，雖然不能預(yù)測明天，但你可以精彩。”是的，生命就是今天，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點(diǎn)才會有更深切的體會，假如讓地震中逝去的生命再來一次，相信他們會創(chuàng)造出生命更多的顏色。往者不可諫，來者猶可追。我們是幸福的，因?yàn)槲覀冞€擁有人生最寶貴的財(cái)富——生命。

《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?！盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻?，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。

活著，為自己，為愛你和你愛的人。

活著的讀后感篇十二

《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百強(qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而12年后的今年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。

多年前，我看到一對夫妻拉著一輛滿載磚塊的非常大的板車，丈夫在前面拉、妻子在后面推，他們兩個(gè)人的身體前傾的差不多都是30度。我在想，就算四個(gè)我也撼不動這輛板車的，可是這個(gè)男人卻讓自己的妻子和自己一起到工地里拉磚，將來我可不能讓我的妻子也去拉磚。

經(jīng)歷過這么多以后，回想起這對夫妻，卻認(rèn)為其實(shí)他們是幸福的。每天拖著疲憊的身體很晚回到自己的居所，吃飯、洗澡，全身會覺得非常的放松，當(dāng)一個(gè)月后拿到微薄的工資、把其中一大半寄回老家，給年邁的父母買糧食、給孩子交齊學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)以后，他們的笑容是最甜美的。

現(xiàn)在很多人試問找工作是為了什么，那肯定很多都是為了錢，為了錢頻頻跳槽，選擇工資更高的工作，卻失去了很多生活的樂趣。少了關(guān)心家人與父母。

其實(shí)就象一句歌詞里說的“能和你一起慢慢變老”，是一種浪漫，更是一種幸福。

活著的讀后感篇十三

《活著》這部電影，之前就一直想看卻苦于無處買到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的時(shí)間看完了。果然是很深刻的一部電影，這幾天我還一直在回味著電影里的情節(jié)，總是想寫點(diǎn)什么?，F(xiàn)在正好是在機(jī)場等飛機(jī)，就利用這個(gè)時(shí)間寫寫自己對《活著》的理解。

這部電影講述了福貴的一生，從一個(gè)吃喝嫖賭的“富二代”到傾家蕩產(chǎn)的貧民，再到一個(gè)城市的小市民，他的一生充滿了坎坷。張藝謀通過這個(gè)小人物的經(jīng)歷來映射了宏大的歷史背景，他試圖通過鏡頭傳達(dá)一個(gè)特殊時(shí)代的乖謬，以及渺小的個(gè)人在這種荒謬年代下的悲慘命運(yùn)?？催@部電影的時(shí)候哭了幾次，在給兒子有慶上墳的那一幕，在女兒鳳霞在產(chǎn)房去世的那一幕，甚至包括對春生、對鎮(zhèn)長的結(jié)局，我都唏噓不已。

或許這就是命運(yùn)，其實(shí)導(dǎo)演沒有過于渲染宏大的場面，而只是冷靜的回看歷史，通過一家人的命運(yùn)，讓觀眾在冷靜與清醒的狀態(tài)中，作出自己的判斷與思考，所以，這部電影是樸實(shí)的，誠摯的，而且還是幽默的，它的不經(jīng)心都精心的掩藏了起來，給我們看到的，便是一個(gè)命運(yùn)的輪盤賭，上演著不近情理卻又無可奈何的戲碼，每個(gè)人，都擺脫不了，主張不了，向東的走向了西，往前的退了后，在這種無常不公中，人能做的，唯有接受命運(yùn)，好好活著，罷了。

生活里充滿了各種意想不到，那是命運(yùn)的無常，人們漸漸學(xué)會了知天樂命，本片便是傳達(dá)了這樣一種樸素的人生哲學(xué)。因?yàn)榛钪褪窍ＭＳ袘c、鳳霞去了，還有饅頭，而饅頭的日子只會比現(xiàn)在好，富貴一家三口說著，心里充滿了希望。這也是這部片子傳達(dá)的積極意義：活著，并且心存希望，相信未來——那是食指的名詩。這部作品便是這樣帶給人們希望。生活里的丑陋固然很多，人卻不能因此就失去信心，自暴自棄。

回頭想想，我自己又何嘗不是這樣呢，在去年那么艱難的環(huán)境下，一度想放棄，最終還是選擇了堅(jiān)持，并度過了危機(jī)。但其實(shí)，我的經(jīng)歷其實(shí)和福貴他們相比，又算的了什么呢。不過意義卻是一樣的，在生命的旅途中，每個(gè)人都要承受如此的承重，雖然版本不一，但是每個(gè)人都必須去面對，不管遇到什么，還是得好好活著，哪怕再艱難的境遇也帶著虔誠的期許。我們每個(gè)人，包括我自己，無論在過去還是在未來，都必須有這樣的信念支持我們的生命，那就是：苦難的終究會過去，以后會好起來的。

就以此文給自己加油：一切都會好起來的。

活著的讀后感篇十四

豐子愷是《活著本來單純》的作者，他是中國現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂教育理論家，在全世界都頗有盛譽(yù)。

豐子愷的散文《活著本來單純》標(biāo)題雖然只有簡簡單單六個(gè)字，但是同樣可以說是豐子愷的人生注解。

我在寒假剛開始時(shí)讀《活著本來單純》這本書，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，現(xiàn)在從從容容看完了這個(gè)佳作。每看完一部分，我就會猜想下一部分，會是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂和悲傷。

《活著本來單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風(fēng)景一樣。世事之樂不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此?！边@一段話，寫出了作者豐子愷對世界的一切發(fā)出的一個(gè)感嘆和感悟。

還有第五部分的《學(xué)會藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時(shí)代，父母往往喜慰，實(shí)則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因?yàn)檫@是進(jìn)行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實(shí)的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無瑕的，我們每時(shí)每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說過：“大人者，不失其赤子之心也?！彼^赤子之心，就是孩子本來的心，這個(gè)心是從俗世之外帶來的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。

我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫出這樣的佳作。