在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇一
在浩如煙海的'中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇二
我們中國是個泱泱大國,具有悠久的歷史文化,而國學(xué)經(jīng)典則傳承著我國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的`一筆。
從我剛學(xué)會說話起,外婆就常常陪在我身邊,吟誦著“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波……”從此,我就和國學(xué)結(jié)下了不解之緣。到我懂事時,外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩、三字經(jīng),但那時,我也只知道跟著背,并不知道其中到底蘊含著什么,讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí)。
到了上小學(xué)的階段,剛識完字,學(xué)完句,語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞,并給我們細(xì)細(xì)的講解,我漸漸地明白了國學(xué)經(jīng)典的底蘊。進入三、四年級,我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》,這些經(jīng)典,我認(rèn)為是含有知識、感情最多的,使我受益匪淺。
有時候與同學(xué)之間有些小矛盾的時候,我義憤填膺,總想爭個高低出來,“禮之用,和為貴”、“君子矜而不爭,群而不黨”這些國學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中,于是我不管誰對誰錯,都能很平靜隨和的對待,和同學(xué)友愛相處。
國學(xué)知識博大精深,一直影響著我的成長,它讓我學(xué)會了文學(xué)的精美、學(xué)習(xí)的方法、做人的道理。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇三
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小,其中的知識和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句,“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,要如實回答。所以我們不知道的就是要說不知道,好請教別人。
“萬物之生意,最可觀?!边@句話的意思是:萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水,仁者樂山。”這句話的意思是說:水是靈動的,代表了變通,比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的,代表了沉靜,比喻仁德的人。比如,在故事這一章里,許多故事都帶著大大小小的道理。《曾子殺豬》這個故事是說人要誠實守信,不要去欺騙別人。
我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個故事主要說了我們要學(xué)會寬容別人,如果我們寬容了別人,以后別人就會幫助我們?!蹲雍蹦类彙愤@個故事告訴我們要懂得謙讓。因為,謙讓了別人,別人就會敬重你。
讓我們一起來誦讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇四
有人曾說:“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片,雖每日一粒,亦可養(yǎng)身?!弊尯⒆釉谟洃浀狞S金時期,心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩宋詞,既能提高孩子的人文素養(yǎng),又能讓孩子學(xué)會做人。古韻聲聲,飄來校園書香;美文句句,加厚校園底蘊。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪,猶如不可缺少的精神食糧,詠嘆著人生的華彩,凈化著學(xué)生的靈魂,充實著思想的血脈,更支撐著師生人格的大山。國學(xué)經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進孩子的日常生活,走進他們的家庭,規(guī)范著他們的日常行為,成為孩子們成長路上的“指南針”。
我校作為重慶兩江新區(qū)開發(fā)中學(xué)校,伴隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展,校園文化愈來愈成為學(xué)校發(fā)展的靈魂和強大引擎,鮮明的文化性格,旺盛的文化生命力可成為學(xué)校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此,我校大力開展了“誦讀國學(xué)經(jīng)典,滋養(yǎng)陽光人生”的校園文化建設(shè)。
20年6月,我校組織成立了一支由分管教學(xué)的校長任組長、德育處主任任副組長、年級組組長任組員的校本課程開發(fā)和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)小組。各年級根據(jù)學(xué)校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要,認(rèn)真編寫了本年級校本教材的初稿,經(jīng)校本課程開發(fā)和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格審稿后,我們編撰了一套“誦讀國學(xué)經(jīng)典、滋養(yǎng)陽光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本,一至六年級各一本。教材的內(nèi)容分為五個篇章:山河風(fēng)光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學(xué)惜時篇——書山有路勤為徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)、“陽陽伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊,這些板塊增加了誦讀的趣味性,特別是“陽陽伴我行”這個版塊,在學(xué)生學(xué)會一章節(jié)經(jīng)典詩詞后,結(jié)合自己平時的言行給自己一個評價(笑臉或星星),這樣做的目的就是要讓學(xué)生用所學(xué)指導(dǎo)自己的言行,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊。20xx年,我校二年級校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實驗與研究成果評選中獲得一等獎。
有了教材就有了教學(xué)的依據(jù),但這還不夠,如何引導(dǎo)我們的廣大師生走進廣博的古詩天地,這還得在環(huán)境建設(shè)上下一番功夫。首先,我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”,將古詩文中的經(jīng)典詩文、書法作品、學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中,在綠樹的掩映下顯示出獨特的魅力。如;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”等名言警句琳瑯滿目,浸潤學(xué)生心靈,從而達到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時間,全體師生在優(yōu)美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀,與經(jīng)典對話,和圣賢交流,使學(xué)生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的墻壁充滿書香”,讓班級詩意盎然,成為學(xué)生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂園”,包括“精彩每一天,誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來讀經(jīng)典”等。學(xué)生在詩化環(huán)境中受到感染,自然而然地親近經(jīng)典。
其次,學(xué)校還充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果,交流師生感受,共享誦讀帶來的心靈愉悅,使整個校園充滿濃郁的書香。
再則,號召家長也參與到這一活動中來。我們要求學(xué)生把在學(xué)校學(xué)習(xí)的經(jīng)典詩詞背誦給家長聽,家長評出等級(作為學(xué)生評“誦讀之星”的條件之一),并教自己的家長讀經(jīng)典,同時,利用寒暑假開展“我與父母讀經(jīng)典”活動,要求家長與孩子一起讀經(jīng)典。在學(xué)校舉辦的“童聲詩韻,做陽光少年”經(jīng)典誦讀活動中,由學(xué)生和家長一起演出的親自誦讀節(jié)目受到師生的好評,不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲,更在家長與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳,感受共同成長的樂趣。有效促進了學(xué)校誦讀活動的開展和和諧家庭建設(shè)。
一年多來,學(xué)校開展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動:“童聲詩韻,做陽好少年”、“中華頌書寫經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩畫展”、組織學(xué)生參加區(qū)里的經(jīng)典誦讀精品節(jié)目展演等。學(xué)生們通過背、唱、演、說、畫等形式,從詩詞里感悟到了中華詩詞的精粹,感悟到了許多做人的真諦。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇五
背古詩簡直比登天還難!可當(dāng)我看過《國學(xué)小名士》后實在讓我驚呆了!他們口中那一句優(yōu)美的古詩讓我感受到了古人的智慧。可自從有了電腦、手機……這些高科技后人們有什么問題都會用它查詢可以得到許多滿意的答案。正是因為這樣人們才會變得很少通過書籍來查找資料。那就更沒有多少人會在乎詩的故事了。我通過看《國學(xué)小名士》對古詩加深了了解。古詩詞已不在是需要死記硬背的東西了古詩詞是每個中國人必須了解的文化古詩詞有著悠久的歷史其中就包含了我們祖先的'智慧。
小時候的我對文學(xué)的認(rèn)識都是因為我的爸爸,他會買很多書搬回家,其中就不乏古典詩詞,我喜歡讓爸爸念給我聽,他總是讀錯音,逗的我哈哈大笑,讀古文時一般都是他念著念著我睡著了。小時候喜歡童話故事,但是老爸總是給我念聽不懂的東西,想念經(jīng)一樣,我是左耳進,右耳出,不當(dāng)回事,長大后,我慢慢明白了爸爸的良苦用心,讓我早接觸傳統(tǒng)文化,只可惜小時候不聽話懂得少。我認(rèn)為應(yīng)該多一些這樣的節(jié)目,讓大家更好的了解中國的傳統(tǒng)文化。我們將會更加努力學(xué)習(xí),我們要保護好它們,珍惜他們,傳承他們!
同學(xué)們,讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇六
翻開《論語》這本書,我發(fā)現(xiàn)里面的話語雖然簡短,但是都充滿了哲理,這讓我更加敬佩孔子了。
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說樂?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍、不亦君子乎?”這是《論語》開篇三名話,也是《論語》中比較著名的句子。從小,媽媽就經(jīng)常用其中的第一句話來教育我。學(xué)過的功課一定要時常加以溫習(xí),不要學(xué)一點兒忘一點兒,到最后不就是什么也沒有學(xué)到嗎?如果經(jīng)常回顧復(fù)習(xí)過去的知識,那么所學(xué)的所有知識都會深深的印在自己的腦海里,這樣不是很快樂嗎?是呀!在復(fù)習(xí)中掌握自己不明白的知識點,把所有學(xué)過的東西都熟記于心,的確是很快樂的事呢!
在我們的`語文課本上,有一篇文言文,叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東游學(xué)時,遇到兩個小兒在爭辯太陽什么時候離人近,什么時候離人遠(yuǎn),為此,兩個小兒爭論不休,在孔子知道原因后,十分誠實地告訴了兩個小兒,他也無法判斷誰是誰非。讀到這兒時,我想到了《論語》中孔子說的一句話:“知之為知之,不知為不知,是知也?!笨鬃幼约旱拇_做到了這一點,在兩個小兒爭辯時,孔子沒有賣弄自己的學(xué)問,依然實事求是,自己知道就說知道,不知道就說不知道。這樣的人才是真正的智者呀!
讀著《論語》,我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更加美好。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。時刻銘記先人們的教誨,努力學(xué)習(xí),讓未來更加豐富多彩!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇七
收到《國學(xué)常識》一書也有一段時間了,由于放假外出,書評也就提交的有些晚了。
說實話,《國學(xué)常識》一書并沒有看完,里面的東西太多,包含的知識太雜,可以說是中國的一本百科全書,也可以說是一本十萬個為什么。書中講到了很多典故,習(xí)俗的來源,每個里面都包含這中國上下五千年中的博大精深的文化,它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂、哲學(xué)宗教、語言文學(xué)、書畫藝術(shù)、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫(yī)藥等方面,可以說涵蓋了生活中得方方面面,好多問題可以毫不費力的在其中找到答案。
但是,我想說的卻是,這些文化,現(xiàn)在知道的人又有幾個呢,有幾個人會關(guān)注呢,社會是進步了,我們的知識面再不斷擴展,不斷的在接受新的知識,可是對于我們的傳統(tǒng),我們卻一直在忽視,茶道起源于中國,而現(xiàn)在卻流行于日本,韓國也在申請中秋節(jié),而中國人在干什么,在過圣誕,過2.14,我并不反對洋節(jié),但是在過洋節(jié)的時候,我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日難道就要丟掉嗎,你問問現(xiàn)在的.80,90后,100%知道2月14情人節(jié),但對于七夕知道的就估計不多了吧。當(dāng)然這好像與本書無關(guān),但至少從這個例子,我們能看出國人對于自己國家的知識是很缺乏的,是該補補的時候了。
這本書可以說是現(xiàn)在圖書市場不可多得的一本好書了,題目吸引,而知識點也很多,每篇都很短,茶余飯后看上幾篇,很是愜意,非常感謝《好書搶搶看》欄目!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇八
暑假,我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻,我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的.不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語》,頗有感觸?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”??鬃诱J(rèn)為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠實守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢逸,游蕩忘返,宴飲荒為快樂,對人則是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇九
歷史,宛如一場絢爛多彩、扣人心弦的舞臺劇。但最終戲終人散,留下的是浩如煙海的卷帙,讓我們在那密密麻麻的文字里,讀出無數(shù)的悲歡離合與惆悵。
從小,國學(xué)就陪伴在我左右。
一年級,在老師的帶領(lǐng)下,我學(xué)會了背誦《三字經(jīng)》,讀懂了里面很多的故事,從中也學(xué)會了很多。其中不能忘懷的,是黃香齡的孝順。也是她,教會了我要孝敬自己的父母、長輩。
二年級,我總會捧著一本《唐詩三百首》,和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀,背了又背。于是——李白成了我的偶像,他的詩句總讓我愛不釋手。
三年級,老師給我們講《宋詞》。從歐陽修到辛棄疾,再到李清照,我不得不驚嘆中華文字的奧妙,不得不驚嘆詞人們的才學(xué),也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學(xué)。
四年級,教室里彌漫起了國學(xué)的'幽香。到了下午就成了我們最高興的時候,因為每天都會有一個同學(xué)來講述自己喜愛的三國里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時候上課,老師還會給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事,讓我們好不樂乎!
五年級,《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成,且精思巧構(gòu),知識豐贍,音韻諧美??梢灰怪g,他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。
六年級,我們開始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史,好像在我們面前徐徐展開了畫卷,讓我不斷的去探索,去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?;將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。
到現(xiàn)在,國學(xué)陪伴了我整整六年,也見證著我的成長。我相信,那國學(xué)中的經(jīng)典與傳奇,將會繼續(xù)伴我成長。我也會將它們永恒珍藏。
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國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十
國學(xué),是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學(xué),是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風(fēng);國學(xué),是那醇美的香茗,令人回味無窮;國學(xué),是那神圣的階梯,引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句,讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試,媽媽叫我把以前學(xué)過的知識好好地復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),我不耐煩的答應(yīng)了,可我拿著書本翻了幾頁,趁媽媽在客廳做家務(wù),就開始玩那些小玩意,一會折紙,一會兒給布娃娃穿衣,根本沒認(rèn)真地復(fù)習(xí)。第二天,我拿著卷子就有好幾個生字不會寫,詞語不會組。這時我想起了《國學(xué)經(jīng)典》里的學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?,F(xiàn)在才明白,學(xué)過的知識要經(jīng)常去溫習(xí)和練習(xí),溫習(xí)學(xué)過的知識也是一件快樂的事。
人而無信,不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次,我玩電腦,當(dāng)時我向媽媽保證只玩半小時。可是,當(dāng)我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時,早就把時間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道:馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲,媽媽把電腦電源關(guān)了,生氣地說:下次不能再玩了。你背的人而無信,不知其可也在哪里去了。這時我才明白一個人一旦許諾,就一定要做到信守承諾,這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重,還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個不好的習(xí)慣,也是我最大的缺點,遇到問題不去動腦思考。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讓我明白了一個人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動腦筋,就成了一個木頭人。所以,我在一天一天的學(xué)習(xí)過程中慢慢學(xué)會了善思,精思,學(xué)會了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學(xué)經(jīng)典》讓我收獲人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十一
千百年來人們似乎已習(xí)慣于將讀書作為一種成就未來幸福的手段,中國人的傳統(tǒng)文化里有著“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”的理想憧憬;在應(yīng)試教育背景下,讀書總是與考試聯(lián)在一起,這樣的讀書不僅機械、乏味,甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗告訴我們,讓讀書變成一種享受,才能真正豐富學(xué)生的精神世界,這才是實施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學(xué)生在誦讀中找到了樂趣,體驗到了快樂,讀書才能真正成為學(xué)生的一種需要。
提升了師生的人文素養(yǎng),誦讀要成為一種精神享受,要豐厚一個人的人文素養(yǎng),就必須走出“一切為了分?jǐn)?shù),一切服務(wù)于考試”的怪圈,重構(gòu)校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個識記認(rèn)知過程,而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過程,是一種讀者與作者之間的心靈對話。風(fēng)聲、雨聲、誦讀聲,聲聲有情,讀出詩情畫意、讀出人文情懷,從而真正培育孩子的誦讀興趣,讓孩子和教師喜歡古詩,讓誦讀成為師生的一種生活方式。難怪六年級的楊曉莉同學(xué)在誦讀經(jīng)典心得中這樣說:“自從開始經(jīng)典誦讀以來,我再也不怕朗讀了,以前每次老師請同學(xué)們朗讀,我總是干著急,不敢讀,即使讀了聲音也像蚊子叫?,F(xiàn)在不同了,因為古詩詞簡短有味道、有節(jié)奏,我很喜歡讀,常常會情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家后,我經(jīng)常召集小區(qū)里的.小伙伴背給他們聽,讒死他們了。現(xiàn)在有幾個小伙伴居然也在悄悄地背誦呢,還說約定時間要向我挑戰(zhàn),我可得加油啦!要是輸了,那可倒八輩子霉了?!?/p>
“孩子的心,就像春天的泥土,播什么種,就發(fā)什么芽。”“不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江河”,學(xué)生的人生之塔不是一磚一瓦構(gòu)建的,需要從現(xiàn)在起日積月累,奠基豐厚的智力背景和人生底蘊?!俺逼絻砂堕?,風(fēng)正一帆懸”,在誦讀中華經(jīng)典之路上,我們相信,一批彬彬有禮,團結(jié)友愛、尊老愛幼、自信自強的“陽光少年”在蔡家場小學(xué)這個充滿朝氣的陽光校園中將會不斷涌現(xiàn)!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十二
20xx年5月起我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課,它分為四個教學(xué)視頻。原先我對國學(xué)僅僅是明白而已,經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和構(gòu)成起著巨大的、不可缺少的作用。學(xué)習(xí)《論語》的收獲是有的,在論語中,孔子表達的“學(xué)”,不僅僅僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí),而且樂此不疲,一向到了晚年還刻苦鉆研十分深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳??鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺保凑嬲龕酆盟娜?,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補己之短。
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再完美的打算,在沒有實現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己,明白自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
《論語》反映了孔子的師德涵養(yǎng),孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”,他將畢生精神貢獻于教育工作,敏而勤學(xué),具有豐碩的實踐經(jīng)驗,注重道德涵養(yǎng),是一位盡職的好教師,成為后世教師學(xué)習(xí)的表率?!墩撜Z》中良多篇章都能夠看到孔子對師德涵養(yǎng)的'相關(guān)闡述,帶給后世為師者莫大的啟迪。
1、立志有恒,加強涵養(yǎng)。
孔子強調(diào)立志在道德涵養(yǎng)中的主要感化。他說,“三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也?!保ā墩撜Z子罕》)。因此,教師不只要本身,還要教育學(xué)生確立高尚志向,樹立人生理想,作為個人勤懇的標(biāo)的目標(biāo)。
2、自省自克,悔改遷善。
孔子從意遇事要長于進行自我省察,這是道德涵養(yǎng)的主要方式??鬃咏逃龑W(xué)生隨時對本人的行為進行檢查,以便及時發(fā)覺問題,避免繼續(xù)犯錯誤,這樣就起到了自我監(jiān)視的感化。孔子認(rèn)為,道德準(zhǔn)繩和規(guī)范是公共好處的表現(xiàn),對個人起束縛感化,因此,需要克制自我。長于自克是道德涵養(yǎng)的標(biāo)識表記標(biāo)幟。
孔子認(rèn)為,現(xiàn)實中不具有不犯錯的圣人,環(huán)節(jié)是看待錯誤的立場。他說,“丘也幸,茍有過,人必知之?!彼姓J(rèn)本人犯過錯,并認(rèn)為,過錯被別人發(fā)覺,是本人的幸運??鬃右蟆斑^,則勿憚改”(《論語學(xué)而》),見賢思齊,從善如流,知錯即改,不竭地完善自我,升華自我。
國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方式,長于啟發(fā)學(xué)生的心智。“溫故而知新,能夠為師矣”(《論語為政》)。教師必需本人經(jīng)常復(fù)習(xí)故業(yè),暢通領(lǐng)悟貫通,做到有新的領(lǐng)悟、新的體會、新的發(fā)覺,才能勝任教學(xué)工作。教師不只給學(xué)生以知識,還要使學(xué)生獨立求知,獨立思考,并能做一個有道德涵養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十三
一說到國學(xué),也就是國家的基本學(xué)識吧!國家在概有行孝道,講文明等等吧!遵守國法!講道則盡責(zé)任!
那我就出來說說行孝道吧!在我們九年級政治上學(xué)到,我們做為子女的應(yīng)該要做到孝敬父母,是我們的責(zé)任了,我只是在學(xué)校宣傳欄上略微看了一下,對我印象最深的是一位兒子為了能治好母親地眼睛需要鹿奶才可以治好,而親自扮演鹿到鹿巢里面去擠奶給他母親喝,這個人冒著自己的生命危險去擠奶給母親治病,這可是一個特大孝子。
在法律上是每個人都要盡到責(zé)任的,不管事大還是事小,都要全心全意地把它做得更好,記得有一次我在學(xué)校聽廣播時,講的國學(xué)題目就是說:“我們不管是什么人在做什么事,都要向完美看齊?!痹谶@個上我觸發(fā)感想我們生活在社會中,都是扮演著不同地角色地,而每一種角色都往往意味著一種責(zé)任,我們做為子女的.,孝敬父母都是我們的責(zé)任,我們有義務(wù)的完成這件事;作為學(xué)生,遵守學(xué)校紀(jì)律,完成學(xué)習(xí)任務(wù),也是我們要去做的。
我總結(jié)出了一些人生道理:我們做事不一定要求回報,做到完善就好再好不過了,要做一個大孝子,對父母首先要恭,接著要敬,然后要對朋友忠誠,以信服人,對長輩有恭有敬,對他們才有禮貌,要做一個誠實守信,遵法守法的一個初中生!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十四
我讀了《一個中國學(xué)生的聲音》,感到非常憤怒。
《一個中國學(xué)生的聲音》是一個愛國的學(xué)生經(jīng)歷的.一件事。主人公和其他的一些同學(xué)去美國留學(xué),有一天,他的同學(xué)被美國學(xué)生打了。他找來校長評理。其他同學(xué)怕惹了美國,有的說自己剛剛路過,有的偷偷溜走,也有的甚至說自已是日本人!主人公被校長嚴(yán)厲的批評。當(dāng)我讀到有人說自己是日本人時,我想他怎么能說出口!他怎么能這樣!他身上流著不改的中國人的血,長著黑眼睛,黃皮膚,不改的容顏!他應(yīng)當(dāng)為生在物資豐富、遼原廣闊的中國而驕傲,卻為那個小不點、資源潰乏,處在太平洋火山環(huán)帶、地震帶的日本而自豪?!
當(dāng)我讀到那名愛國的留美中學(xué)生所寫的振興中華的誓言時,我被他所感動了:他的誓言富有情感,也充滿堅定,抱有遠(yuǎn)大理想,為中華之繁盛學(xué)習(xí)進步!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十五
中華民族文化有著上千年燦爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的得文句變得淺顯易懂,而且生動有趣。
剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時比較累,但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到非常有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。
這本書里我最喜歡第五單元“四時田園”這一部分,它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇,不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰,什么事都讓別人幫我做。值日時,我是組長,我就讓那八個組員打掃,我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最后,由于組員不合作,沒打掃干凈,老師批評了我一頓,我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻,一起涌上心頭。哎,都怪我!讀了這一部分,我受到了很大的啟發(fā)。從今以后,我漸漸變得勤勞了。就說去年吧,學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生,我們組由我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,在我的牽頭下,我們把教室打掃得干干凈凈。為此,還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表揚呢。當(dāng)然,這得歸功于經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸很多人,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、老師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時,又反省了自己,覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛,何況一個小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,值得我們學(xué)習(xí)?!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元,每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強。
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十六
自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn),正是因為他與眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也?!薄吧仙迫羲评f物而不爭?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。(.)。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的'爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十七
這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。
弟子規(guī)當(dāng)然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準(zhǔn)備,不要像口渴的時候,才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個有用的人才。
這本《國學(xué)經(jīng)典》的書,會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路,當(dāng)我讀完時,我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十八
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家明白他是季布后收留了他,并且?guī)退騽钫f情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當(dāng)了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的.名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但之后因為‘誠信’還是承認(rèn)了自我的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”國學(xué),是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“多謝你”!
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇十九
在20xx年四月,我有幸參加了廣州市舉辦的經(jīng)典教育培訓(xùn)課程,實在受益匪淺。國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。
春秋時期的孔子,是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,更是中國人的精神偶像、中國文化的代表,我們今天再來捧讀《論語》,其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?!啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)”。因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”?!白咏^四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷眩瑩p者三友”,“益者三樂,損者三樂”??鬃诱J(rèn)為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種。種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
孔子在教育學(xué)生的過程中,強調(diào)學(xué)生應(yīng)該勤于讀書求知,探究學(xué)問。在《論語·先進》中記載孔子反對子路使子羔去做費邑之宰,因為子羔尚未成學(xué),年紀(jì)尚輕。孔子認(rèn)為,研習(xí)古代典籍是成就事功的必備條件,決不能忽略不顧。否則,一味埋頭蠻干,難免會有差謬,也就是說,學(xué)習(xí)前代經(jīng)典有益于涵養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì),孔子指出:“興于詩,立于禮,成于樂”,這些美好的品質(zhì),都應(yīng)當(dāng)歸功于學(xué)文時潛移默化的'力量,這些觀點和思想,我們今天要認(rèn)真總結(jié)和借鑒。一是我們不僅要傳授給學(xué)生以知識,更要注意培養(yǎng)他們的品質(zhì),即堅持教書育人是每個教師的職責(zé)。二是教師自身要不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實自己,讓讀書成為習(xí)慣,終身不懈。三是新課改的新目標(biāo),即知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀三維目標(biāo)要求,教師除了自己終身學(xué)習(xí)外,還要引導(dǎo)學(xué)生在自己的人生過程中,勤于好學(xué),在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操,樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,以利于將來成為國家和社會的有用之人,這里給我們的另一點啟示是:一是要有終生從教(至少是從教期間)無怨無恨無悔無倦,充滿激情,始終如一,熱愛教育的情感。二是要平等地對待每個學(xué)生,不分城鄉(xiāng)、干群、貧富,男女等因素,對他們的態(tài)度要一樣。三是教法要靈活,要因人而異,量體裁衣,做到具體情況具體分析,包括表揚、批評、要求等,否則,難以收到理想的效果,甚至產(chǎn)生師生隔閡,仇恨的心理。我曾寫過一篇文章,《批評學(xué)生要講辯證法》,發(fā)表在中學(xué)政治教學(xué)參考上。我認(rèn)為較好地體現(xiàn)了因材施教思想。
孔子無論談“修己”還是“治人”,最終歸依還是人生道德??鬃铀匾暤牡滦?,所包括的范圍甚廣,而這些都可用“仁愛”來總括?!叭蕫邸笔强鬃铀鶚淞⒌淖罡叩娜松赖吕硐搿T凇墩撜Z》中有一百多次提到“仁”,雖然具體語境的差異各不相同,但所指都是一種道德的修養(yǎng)境界,是一切德行的總和,孔子提出“仁愛”,是對人的情感、情操、修養(yǎng)的重視?!扒裳粤钌?,鮮矣仁”!那些脅肩諂笑,趨炎附勢,出于利欲誘惑而屈己的人的行為不是“仁”。何謂“仁”?“能行五者于天下,為仁矣,恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人仁焉,敏則有功,惠則足以使人”??鬃诱J(rèn)為恭敬就不會招致欺侮,寬容就能得到多數(shù)人的擁護,守信就會得到人們的信任,機敏就會取得成就,而慈善就容易調(diào)遣別人。這就是孔子認(rèn)為的“仁”的五者能行天下的理由。當(dāng)然,孔子關(guān)于“仁”的言論還有很多,但就教師的為人準(zhǔn)則,只此幾點,我認(rèn)為就足夠矣??梢姡鬃尤实滤枷氲纳钸h(yuǎn)影響。一是教師不可培養(yǎng)“巧言令色”者,而要培養(yǎng)有獨立個性,執(zhí)著追求,寬容他人,忠于祖國,有益社會的人。二是教師個人的為人處事態(tài)度,對他人要“恭敬”,只有恭敬地對待他人,才能少生矛盾和誤會,甚至糾紛,才能和他人和睦相處,才能保持充沛的精力思考自己該思考的問題,來做自己該做的事,提高辦事效率。三是教師要誠信做人,“信則人仁焉”。教師的職業(yè)不同于其他職業(yè),它要求教師要為人師表,因此,教師在與人打交道過程中,一定要講誠信,否則,你就會失去影響力,號召力,有損自身的形象,尤其是在和家長、學(xué)生打交道時,事先一定要認(rèn)真思考,不能做到的不要承諾,已承諾的要準(zhǔn)時按要求兌現(xiàn),包括我們對學(xué)生的獎懲,對學(xué)生的要求等。四是教師對學(xué)生的態(tài)度要慈善,“惠則足以使人”,慈善,在我看來,就是關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷學(xué)生,這種關(guān)心、關(guān)愛應(yīng)該是全面的,不僅是學(xué)習(xí)方面,還有生活方面,情感思想方面,不僅是大事情,而應(yīng)該體現(xiàn)在細(xì)微處。有老師抱怨,學(xué)生不聽話,不好管,我們應(yīng)該反思自己,給予了他們多少愛,多少關(guān)心,不然,怎么不能“足以使人”呢?五是對待家長和學(xué)生要寬容,教師觀念要改變,不能居高臨下地要求和訓(xùn)斥家長和學(xué)生。首先要知道,沒有了學(xué)生,教師的位置也就不存在了,存在的教師也就沒有意義了,再者,我們要換位思考,“己所不欲,勿施于人”,你作為家長的時候接受其他老師“教育”時的心情是不是很好。第三,我們的學(xué)生都是未成年人,考慮問題不可能每一件都很成熟,既使是成年人也不可能做到,“人非圣賢,孰能無過”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點和錯誤時,要有寬容的態(tài)度,善意地指出并引導(dǎo)他們改正,日后他會終身不忘,感激不盡,尤其是不能以當(dāng)年老師“教育”我們的錯誤方法去教育自己的學(xué)生,更不可以野蠻的“出于好心”的違法方法去教育學(xué)生。這樣只能是“不得眾”,甚至是斷送自己。
總之,孔子《論語》是中國古代的經(jīng)典之作,幾千年來影響著中國,在今后的教育教學(xué)實踐中,我們要不斷地研究《論語》,體會《論語》的精華思想,并以此來指導(dǎo)我們今天的教育教學(xué),讓中華古老的文化精粹,開出艷麗的花朵,結(jié)出豐碩的果實。易中天說,集結(jié)《論語》的孔子,是中華民族的孔子,是大眾的孔子,是人民的孔子,也是永遠(yuǎn)的孔子。我們作為教師,因為孔子而自豪。
教師的工作平凡,教師的職業(yè)崇高,教師的責(zé)任重大,教師的使命光榮,教師的報酬微薄,我們要有一顆平常心孜孜不倦地追求,去做好我們每天該做的事情,在平凡的崗位上實現(xiàn)我們不平凡的人生價值!
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它教會我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人??梢哉f,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚!國學(xué)經(jīng)典是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)經(jīng)典的讀書心得篇二十
近幾年來和孩子學(xué)習(xí)了《大學(xué)》《中庸》《孝經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語》等國學(xué)經(jīng)典書籍,經(jīng)過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中蘊涵的深刻道理。
國學(xué)經(jīng)典不僅僅是中國悠久文化的證明,也是中國人的立身處世之本,更是我們每一個人不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。國學(xué)經(jīng)典中不僅僅有名家名言,還有貼近生活的做人做事的準(zhǔn)則,其中聞名于世的古典著作《論語》,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,兩千多年來,孔子“仁愛”的核心思想始終為不一樣時期,不一樣年代的人們所推崇,所向往。
經(jīng)過和孩子學(xué)習(xí)國學(xué),讓孩子明白了許多為人處世的道理,如:對父母就應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)以樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待。
孩子從小就要講禮貌,尊敬長輩,國學(xué)知識教會我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,做一個懂禮貌的人,做一個孝順父母的人。
國學(xué)知識里的人生道理仿佛是指明人生方向的一盞明燈,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指引正確的道路,我們要努力學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,讓中華五千年的智慧之光照耀全中國,全世界!