無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇一

張xj誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也?！蹦敲词裁词钦\(chéng)信？誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)和守信的有機(jī)統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)包含誠(chéng)懇、寬容、實(shí)在以及講求信用、兌現(xiàn)承諾、遵守道德原則等。千百年來(lái)，誠(chéng)信已成為人與人之間、人與社會(huì)之間正常交往的重要道德規(guī)范。

隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的不斷深入推進(jìn)，我們?cè)谌〉萌找尕S富的物質(zhì)資料的同時(shí)，精神和道德文明也收獲著豐碩的成果，但是在這場(chǎng)重大歷史變革和社會(huì)重要轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的各種道德風(fēng)尚處于孕育之中，因此不免出現(xiàn)精神領(lǐng)域中少數(shù)道德失范的消極狀況，其中誠(chéng)信危機(jī)就是重要的表現(xiàn)之一。黨的十八大報(bào)告指出：“一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象”。誠(chéng)信為何缺失？社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因是多方面的，其主要原因在于：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的沖突以及信仰的迷失，社會(huì)誠(chéng)信體系不健全，法制不健全以及監(jiān)管不到位，缺少相對(duì)完整的社會(huì)制度建設(shè)等，那么當(dāng)前誠(chéng)信缺失現(xiàn)象作為我國(guó)一個(gè)突出的問(wèn)題，已經(jīng)對(duì)社會(huì)公正，群眾利益，民族和社會(huì)文明進(jìn)步產(chǎn)生了不小的負(fù)面影響。所以黨的十八大明確提出要“抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者”，將治理道德失范、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象列入今后重要任務(wù)之一，并提高到了一個(gè)新的高度。

“人無(wú)誠(chéng)信不立，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)。”誠(chéng)信的缺失不僅影響人與人以及人與社會(huì)的健康關(guān)系的確立，而且還不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，因此加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)刻不容緩。

一．加強(qiáng)誠(chéng)信道德建設(shè)，發(fā)揮道德的規(guī)范教化作用。

時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀(guān)念的更新。隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，深入開(kāi)展以公平公正為重要內(nèi)容的道德教育，強(qiáng)化全社會(huì)的信用意識(shí)和法治意識(shí)，為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)創(chuàng)造良好的德治環(huán)境。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。”因此，誠(chéng)信道德建設(shè)作為加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)，把誠(chéng)信道德建設(shè)作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立足處世的根本準(zhǔn)則，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀(guān)念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”，大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的良好道德風(fēng)尚。二．注重誠(chéng)信制度建設(shè)，發(fā)揮制度的監(jiān)督約束功能。

要加快誠(chéng)信相關(guān)立法步伐，盡快制定和修改完善與建立社會(huì)信用制度體系有關(guān)的法律法規(guī)，努力形成內(nèi)容豐富、層次分明的誠(chéng)信法律規(guī)范體系。加快建立以道德為支撐、以法律為保障的社會(huì)信用制度，用信用制度建設(shè)支撐誠(chéng)信、重建誠(chéng)信、保障誠(chéng)信。抓緊把社會(huì)信用納入法制軌道，強(qiáng)化了法律對(duì)社會(huì)誠(chéng)信的引導(dǎo)、規(guī)范、保障作用。抓緊建立健全信用信息征集、評(píng)估、管理制度，公開(kāi)快捷的誠(chéng)信信息查詢(xún)和使用制度，發(fā)揮誠(chéng)信的有效監(jiān)督制度，使社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)立足于堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)上。建立并完善失信懲戒機(jī)制，比如依法建立個(gè)人信用檔案，其內(nèi)容包括個(gè)人信用登記、個(gè)人信用等級(jí)、個(gè)人信用記錄等等，約束每個(gè)人自覺(jué)維護(hù)信用，不得違背信用，推動(dòng)形成守信受益、失信懲戒的誠(chéng)信獎(jiǎng)懲機(jī)制。要高度重視社會(huì)誠(chéng)信和信用體系建設(shè)，通過(guò)完善制度、加強(qiáng)教育，努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)、自律、守信、互信的社會(huì)信用環(huán)境，使誠(chéng)實(shí)守信者得到保護(hù)、作假失信者受到懲戒，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

三．加強(qiáng)誠(chéng)信宣傳教育，發(fā)揮輿論的導(dǎo)向督促作用。

適應(yīng)新形勢(shì)下群眾法律需求的新變化、新特點(diǎn)，建立科學(xué)的誠(chéng)信法制宣傳機(jī)制，開(kāi)展內(nèi)1容豐富、形式多樣的法制宣傳、誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，普及信用文化和知識(shí)，弘揚(yáng)誠(chéng)信和法治觀(guān)念，培養(yǎng)公民的誠(chéng)信道德意識(shí)，在社會(huì)營(yíng)造尊重法律、崇尚法治、自覺(jué)守信、扶持誠(chéng)信的濃厚氛圍。引導(dǎo)人們特別是青少年增強(qiáng)法治觀(guān)念和誠(chéng)信意識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任、激勵(lì)和約束，不斷提高全民道德素質(zhì)。與此同時(shí)，在全社會(huì)廣泛開(kāi)展活動(dòng)，重視他人和社會(huì)對(duì)自身信譽(yù)的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)對(duì)各類(lèi)失信行為的防范意識(shí)和自我保護(hù)能力。加強(qiáng)輿論監(jiān)督，充分發(fā)揮報(bào)紙、電視臺(tái)、網(wǎng)站等媒體的輿論監(jiān)督作用，通過(guò)對(duì)誠(chéng)信者的社會(huì)褒揚(yáng)和對(duì)失信者的輿論譴責(zé)，促進(jìn)社會(huì)形成更好的誠(chéng)信氛圍。

誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人之本，而且是立業(yè)之基；不僅是社會(huì)健康有序發(fā)展的基本保證，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德支撐。誠(chéng)信建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜、曲折、漸進(jìn)的過(guò)程。但是我們相信：有黨中央、國(guó)務(wù)院的高度重視和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有廣大人民群眾的積極參與，有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和制度建設(shè)的有力推動(dòng)，我們一定會(huì)站上道德的制高點(diǎn)，誠(chéng)信也一定會(huì)成為強(qiáng)大的道德力量成為民族偉大復(fù)興不竭的精神動(dòng)力。

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇二

治理***，首先要完善立法，強(qiáng)化監(jiān)管，加大懲處力度。要嚴(yán)格立法，進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)有相關(guān)法律法規(guī)，建議在監(jiān)管和懲罰力度等方面進(jìn)一步完善立法，避免出現(xiàn)*****監(jiān)管法律上的真空。在現(xiàn)有監(jiān)管體系下，相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)協(xié)調(diào)和配合，切實(shí)負(fù)起責(zé)任，提高監(jiān)管水平，將*****審批、發(fā)布、監(jiān)控整個(gè)鏈條一管到底，使******沒(méi)有空子可鉆。要加大懲罰力度，不僅使******違法收益小于違法成本，還要考慮對(duì)進(jìn)行虛假宣傳的媒體處以欺詐罪，改變目前以罰代刑的狀況。

其次，要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，提高行業(yè)自律水平。要加強(qiáng)對(duì)廣大****機(jī)構(gòu)的誠(chéng)信教育，使他們從*****的噩夢(mèng)中覺(jué)醒，自覺(jué)認(rèn)識(shí)到人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，不斷加強(qiáng)行業(yè)自律。要充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)的作用，通過(guò)教育和培訓(xùn)，使廣大（新聞媒體）嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定審查（醫(yī)療廣告）內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)違法內(nèi)容及時(shí)向衛(wèi)生、工商和藥監(jiān)部門(mén)舉報(bào)。廣告制作部門(mén)也要嚴(yán)格按照審批內(nèi)容設(shè)計(jì)制作廣告，自覺(jué)抵制制作虛假?gòu)V告的請(qǐng)求。

要引進(jìn)“引咎辭職”制度。這不是對(duì)“一把手”的苛刻，而是當(dāng)代政治文明的慣例。從國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐看，引咎辭職通常就是位居高層的官員，當(dāng)自己所負(fù)責(zé)的機(jī)構(gòu)發(fā)生了問(wèn)題，雖然自己沒(méi)有直接責(zé)任，但還是要提出辭職以示負(fù)責(zé)的一種慣例。當(dāng)然，如果有證據(jù)表明“一把手”直接卷入了****問(wèn)題，那就不是引咎辭職的問(wèn)題了，而是要撤職查辦直至追究刑事責(zé)任了。

經(jīng)驗(yàn)證明，我們從來(lái)都不缺少類(lèi)似追究“把手責(zé)一任”這樣嚴(yán)厲的規(guī)定，缺少的往往是把這些規(guī)定落到實(shí)在處的具體措施。這就使得這些規(guī)定往往成為花拳繡腿，實(shí)際作用大打折扣。

人們常說(shuō)，社會(huì)在轉(zhuǎn)型，政府需再造?，F(xiàn)代意義上的政府應(yīng)該是有限政府、有效政府、服務(wù)政府、透明政府、責(zé)任政府等等。不管對(duì)政府的要求和目標(biāo)如何定位，我們都可以看出，政府及其工作人員應(yīng)該講效率，應(yīng)該有責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該為人民服務(wù)。在政府具體行為的落實(shí)過(guò)程中，只有進(jìn)一步細(xì)化和完善一項(xiàng)制度有效執(zhí)行的參照標(biāo)桿，民意與政情才可能通過(guò)一些小小的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。從這個(gè)意義上講，細(xì)節(jié)造就現(xiàn)代政府。正如交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)大師奧利弗?威廉姆森所言：“行動(dòng)在于細(xì)節(jié)”。

現(xiàn)代化需要現(xiàn)代政府，現(xiàn)代政府推進(jìn)現(xiàn)代化。中國(guó)告別了“短缺經(jīng)濟(jì)”，但并不意味著告別了“短缺社會(huì)”，與現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)相比，我們?cè)谠S多供給上過(guò)剩的同時(shí)，卻面臨著許多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市場(chǎng)秩序等等?？蓪?duì)于轉(zhuǎn)型時(shí)期的政府而言，緩解乃至消除社會(huì)“短缺”服務(wù)，為政府機(jī)關(guān)提速應(yīng)該是其努力的最明確方向；而要實(shí)現(xiàn)這一切，就應(yīng)該從******開(kāi)始。

提高政府公信力提高政府公信力就是要求政府部門(mén)認(rèn)真接受群眾、輿論和監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督，嚴(yán)格履行其對(duì)社會(huì)的承諾，做到執(zhí)法公正、廉明。各級(jí)政府和公務(wù)員應(yīng)當(dāng)帶頭嚴(yán)格遵諾守信，廉潔公正和依法行政。

行政問(wèn)責(zé)制國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》明確規(guī)定：“行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任，實(shí)現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。依法做到執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)要賠償?！狈堑湮C(jī)過(guò)后，從中央到地方開(kāi)始加快推進(jìn)問(wèn)責(zé)的制度化?！秶?guó)家公務(wù)員暫行條例》以及2004年頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部辭職暫行規(guī)定》等，都成為目前問(wèn)責(zé)處分的主要依據(jù)。這標(biāo)志著官員問(wèn)責(zé)制正向制度化、法制化方向深入發(fā)展。

建設(shè)服務(wù)型政府建設(shè)人民滿(mǎn)意的政府，是提高執(zhí)政能力的根本目的。建設(shè)人民滿(mǎn)意的服務(wù)型政府，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立人民利益高于一切的思想，把服務(wù)理念落實(shí)到政府工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)；堅(jiān)持以人為本，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，使廣大人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠；依法管理和規(guī)范社會(huì)組織、社會(huì)事務(wù)，化解社會(huì)矛盾，調(diào)節(jié)收入分配，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公正、社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐表明，一個(gè)國(guó)家在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)客觀(guān)上承擔(dān)了為工業(yè)化、城市化提供積累的任務(wù)；當(dāng)工業(yè)化、城市化達(dá)到相當(dāng)程度后，自身積累和發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，具備了反哺農(nóng)業(yè)、支持農(nóng)村的能力，這是加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的成功之道。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化中期階段，應(yīng)當(dāng)采取工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的相應(yīng)措施，以實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。

資源開(kāi)發(fā)利用補(bǔ)償機(jī)制和生態(tài)環(huán)境恢復(fù)補(bǔ)償機(jī)制首先，企業(yè)應(yīng)依法履行環(huán)境保護(hù)、土地復(fù)墾等義務(wù)。對(duì)不符合法律、法規(guī)和政策規(guī)定，造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染的，將依法查處，責(zé)令限期整改、達(dá)標(biāo)，并要求企業(yè)按國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予補(bǔ)償；逾期不能達(dá)標(biāo)的，限產(chǎn)或關(guān)閉。其次，政府將監(jiān)督、引導(dǎo)、鼓勵(lì)資源開(kāi)發(fā)利用企業(yè)在環(huán)境保護(hù)和污染防治方面加大研發(fā)、技改投入，采用先進(jìn)適用的工藝、技術(shù)和設(shè)備，并改進(jìn)管理措施。此外，政府將調(diào)整資源性產(chǎn)品與最終產(chǎn)品的比價(jià)關(guān)系，完善自然資源價(jià)格形成機(jī)制，更好地發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用。

投資責(zé)任制主要針對(duì)政府投資而言。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于投資體制改革的決定》，國(guó)家將合理界定政府投資職能，提高投資決策的科學(xué)化、民主化水平，建立政府投資責(zé)任追究制度。在政府投資中，工程咨詢(xún)、投資項(xiàng)目決策、設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理等部門(mén)和單位，都應(yīng)有相應(yīng)的責(zé)任約束，對(duì)不遵守法律法規(guī)給國(guó)家造成重大損失的，要依法追究有關(guān)責(zé)任人的行政和法律責(zé)任。

為政必修德，這是古今中外成功的為政者都普遍強(qiáng)調(diào)并身體力行的必修之課、必用之功、必行之道。這是由為政者的身份與責(zé)任決定的，由道德在“為政”活動(dòng)中的地位與作用決定的?！叭罕娎鏌o(wú)小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ)，是我們黨和政府強(qiáng)調(diào)為政之德的核心。

“和諧”是當(dāng)前最熱門(mén)的詞匯之一。和諧是一種關(guān)系，構(gòu)建和諧社會(huì)，就是要?jiǎng)?chuàng)造和諧的人際關(guān)系。人際間的聯(lián)系，有物質(zhì)利益的，有精神文化的，千姿百態(tài)，彼此交織，要使其和諧，道德建設(shè)是一條必經(jīng)之路，為政之德無(wú)疑又是道德建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一枝一葉總關(guān)情，勿以善小而不為。

誠(chéng)信形象。政府是社會(huì)最具公信力的組織，它對(duì)社會(huì)誠(chéng)信系統(tǒng)建設(shè)具有根本的引導(dǎo)與示范作用。樹(shù)立誠(chéng)信的政府形象，首先要使政務(wù)公開(kāi)，只有實(shí)行政務(wù)公開(kāi)，才能使政府提高信息的透明度;只有實(shí)行政務(wù)公開(kāi)，才能使政府在管理公共事物過(guò)程中保持中立和公正、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的秩序。并以此來(lái)營(yíng)造一種“守信為榮，失信為恥，無(wú)信為憂(yōu)”的社會(huì)環(huán)境。

服務(wù)形象。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步建立和完善，隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，改革政府管理方式，構(gòu)建服務(wù)型政府已成為實(shí)現(xiàn)行政現(xiàn)代化的必然選擇。服務(wù)型政府借助市場(chǎng)、社會(huì)的力量管理國(guó)家。既節(jié)省了政府開(kāi)支，又使政府真正實(shí)現(xiàn)由“劃槳人”向“掌舵人”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從部門(mén)利益向公共利益的轉(zhuǎn)變，謀求公共利益的最大化是政府行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。同時(shí)，要徹底根除官本位思想，樹(shù)立以民為本的意識(shí)，由“為民做主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝擅褡鲋鳌保癁楣偎枷?，?qiáng)化職業(yè)意識(shí)，做人民公仆。

責(zé)任形象。所謂責(zé)任政府，是指一種政治原則，以及建立在這種政治原則基礎(chǔ)上的政府責(zé)任制度。政府把老百姓的利益看成是最高點(diǎn)，真正從公共利益出發(fā)，善于傾聽(tīng)民眾的呼聲，了解百姓的疾苦，及時(shí)解決公眾的實(shí)際問(wèn)題，最大限度地滿(mǎn)足他們對(duì)政府的信任感，增強(qiáng)政府的責(zé)任心，從而有效的推進(jìn)政府工作，真正樹(shù)立起“創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、廉潔、高效”的新形象。

高效的法律制度，必須具備“熱爐法則”的原則。這樣的制度就像燒紅的“熱爐”，具有警告性———不能摸；必懲性———摸即傷人；即時(shí)性———摸著立時(shí)被燙傷；公平性———誰(shuí)摸都一樣。反觀(guān)我們現(xiàn)在一些法律制度的制定和執(zhí)行，則很難體現(xiàn)出法律制度應(yīng)有的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。企業(yè)的犯規(guī)或違法行為得不到必然、及時(shí)和相當(dāng)?shù)膽土P，不僅不會(huì)使他們收斂所作所為，而且這還將成為一個(gè)樣板，讓更多的企業(yè)模仿，使犯規(guī)和違法行為越來(lái)越多。

立黨為公，執(zhí)政為民。作為一名黨員干部，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻心憂(yōu)人民、心裝人民、情系人民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，殫精竭慮地為群眾謀利益，這既是黨性要求，也是責(zé)任所在，更是群眾所需?！耙恢σ蝗~總關(guān)情”。

這些fb分子違反黨性，疏于自律，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)嚴(yán)重扭曲，走上了腐化墮落的不歸之路，可謂罪有應(yīng)得，咎由自取。但我們也不得不承認(rèn)，由于制度建設(shè)尚未充分到位，對(duì)黨政官員特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力缺乏過(guò)硬的監(jiān)督制約機(jī)制，客觀(guān)上使得某些掌握一定權(quán)力的官員同時(shí)也享有了較多的“職務(wù)便利”，使得他們有可能、有時(shí)甚至輕而易舉就能夠?yàn)樗酥\取非法利益。這樣說(shuō)并非要為fb分子開(kāi)脫，但一些明顯屬于權(quán)力濫用、權(quán)力異化的所謂“職務(wù)便利”，又的確為他們提供了某種fb的“條件”，這恐怕是我們始料未及的，更是我們必須痛加反思的。中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近一再?gòu)?qiáng)調(diào)，黨的十五大以來(lái)反fb斗爭(zhēng)的實(shí)踐也證明，通過(guò)從改革體制、機(jī)制、制度入手，從源頭上防止權(quán)力的不正當(dāng)運(yùn)用，是預(yù)防和治理fb的治本措施。只有加強(qiáng)制度建設(shè)，加大從源頭上預(yù)防和治理fb的力度，我們才能從根本上制約官員的“職務(wù)便利”，克服少數(shù)人權(quán)力過(guò)分集中又缺乏內(nèi)部監(jiān)督，因而得以大搞暗箱*作的弊病，最大限度地杜絕他們個(gè)人違規(guī)批土地、批貨款、批建設(shè)工程項(xiàng)目等以權(quán)謀私的“機(jī)會(huì)”。這是當(dāng)前反腐倡廉工作的一個(gè)新方向，也是我們通過(guò)加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，在改革開(kāi)放過(guò)程中解決fb問(wèn)題的希望所在。

節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)過(guò)程，其實(shí)也是一個(gè)培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)的過(guò)程，反過(guò)來(lái)說(shuō)，良好的公民意識(shí)，意味著公民對(duì)個(gè)人與社會(huì)和國(guó)家關(guān)系的準(zhǔn)確定位，更意味著公民對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。人口眾多、資源相對(duì)不足、環(huán)境承載能力較弱，是中國(guó)的基本國(guó)情。因此，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，是中國(guó)發(fā)展模式的理性選擇。在不降低生活質(zhì)量的前提下，積極參與節(jié)約型社會(huì)建設(shè)，是我們每一個(gè)公民的義務(wù)。

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的急劇變遷發(fā)展，帶來(lái)了社會(huì)主流道德體系的相對(duì)滯后和規(guī)約失范，是產(chǎn)生社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)的歷史原因。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：每當(dāng)社會(huì)發(fā)生大的變革、轉(zhuǎn)型的時(shí)期，就會(huì)產(chǎn)生一定的思想混亂和淪理迷失，導(dǎo)致行為秩序混亂。當(dāng)前的社會(huì)信用缺失現(xiàn)象是我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)的伴生物。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的新生道德體系還沒(méi)有能夠馬上建立起來(lái)，社會(huì)的變遷發(fā)展與道德規(guī)約之間產(chǎn)生了巨大的歷史反差，形成了某種意義上的“道德歷史真空”，造成人們的社會(huì)行為失范，從而產(chǎn)生了社會(huì)道德危機(jī)，誠(chéng)信危機(jī)就是其中一個(gè)最基本的表現(xiàn)。所以說(shuō)，誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題具有深厚的歷史原因，是轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德問(wèn)題的歷史積淀程度必然爆發(fā)的結(jié)果之一。

公司社會(huì)責(zé)任指公司在謀取自身及其股東最大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，從促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，為其他利害關(guān)系人履行某方面的社會(huì)義務(wù)。公司把對(duì)股東利益最大化作為自己的首要目標(biāo)是無(wú)可厚非的。在實(shí)現(xiàn)股東利益最大化的進(jìn)程中，公司應(yīng)對(duì)其他利害關(guān)系人承擔(dān)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)義務(wù)，這是公司社會(huì)責(zé)任的本質(zhì)所在。公司為其他利害關(guān)系人應(yīng)履行的社會(huì)義務(wù)主要包括:為消費(fèi)者提供豐富、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)以滿(mǎn)足廣大消費(fèi)者不同的需求，并維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益;重視對(duì)公司雇員勞動(dòng)權(quán)的保護(hù)；同其他競(jìng)爭(zhēng)者公平競(jìng)爭(zhēng)并維護(hù)市場(chǎng)秩序;保護(hù)生態(tài)環(huán)境;改善社區(qū)關(guān)系，促進(jìn)社區(qū)發(fā)展；關(guān)心和贊助慈善事業(yè);促進(jìn)市場(chǎng)文化和精神文明建設(shè)。

就具體而言，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任可分為兩大類(lèi)：第一類(lèi)是企業(yè)對(duì)社會(huì)所造成影響的責(zé)任。企業(yè)在為社會(huì)生產(chǎn)某種產(chǎn)品或提供某項(xiàng)服務(wù)的同時(shí)，也在生產(chǎn)或提供一些社會(huì)所不需要的副產(chǎn)品，如噪音、高溫、垃圾、有毒氣體等。盡管這些副產(chǎn)品是不可避免的，甚至是無(wú)意出現(xiàn)的，但它們的確對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了影響，污染了環(huán)境，惡化了人們的生活質(zhì)量，因此，企業(yè)理所當(dāng)然地對(duì)此承擔(dān)責(zé)任。第二類(lèi)是企業(yè)對(duì)社會(huì)自身問(wèn)題的責(zé)任。就當(dāng)前而論，貧困和失業(yè)，社會(huì)的不公平，失控的人口增長(zhǎng)，吸毒和犯罪等正困擾著越來(lái)越多的國(guó)家，成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的主要制約因素。從理論上講，這些社會(huì)問(wèn)題的解決應(yīng)屬于政府的主要任務(wù)，但單靠政府的力量是無(wú)法解決這些為數(shù)眾多、紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的。企業(yè)作為社會(huì)的一個(gè)主要器官，不僅要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)價(jià)值，應(yīng)同社會(huì)的其他組織一起設(shè)法解決共同面臨的社會(huì)問(wèn)題。反過(guò)來(lái)看，社會(huì)存在問(wèn)題也必然會(huì)威脅到企業(yè)自身的發(fā)展。因而，努力解決社會(huì)問(wèn)題就自然而然地成為企業(yè)的另一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任。

構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要建章立制，彌補(bǔ)體制、機(jī)制以及法律法規(guī)等方面的諸多漏洞，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)每一個(gè)成員切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一份資源。

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要堅(jiān)持資源開(kāi)發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的原則，大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗，全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭減少污染物的產(chǎn)生。通過(guò)不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)，使用清潔能源，采用先進(jìn)工藝、技術(shù)和設(shè)備，改善管理、提高質(zhì)量、延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期，減少、避免廢物的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變。

我國(guó)企業(yè)也要把目光放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走生態(tài)型企業(yè)發(fā)展之路。這是因?yàn)?，從提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的角度看，企業(yè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，能夠贏(yíng)得進(jìn)一步發(fā)展的先機(jī)，贏(yíng)得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的綜合優(yōu)勢(shì)。從防范經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的角度看，有利于企業(yè)少走彎路、減少損失。特別是在環(huán)保方面，企業(yè)一旦造成污染，不但會(huì)面臨越來(lái)越嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)和法律制裁，而且必將極大地?fù)p害企業(yè)的聲譽(yù)。從克服國(guó)際貿(mào)易中“綠色壁壘”的角度看，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以在資源和能耗相對(duì)減少的基礎(chǔ)上提高我國(guó)企業(yè)產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。由此可見(jiàn)，消除上述制約，把企業(yè)變成生態(tài)企業(yè)，按照自然生態(tài)系統(tǒng)的模式進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“自然資源—精細(xì)化生產(chǎn)模式—綠色產(chǎn)品—再生資源深加工—綠色產(chǎn)品”的循環(huán)，使整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程基本上不產(chǎn)生或只產(chǎn)生很少的廢棄物，是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

現(xiàn)在，雖然我們好不容易跳出了唯gdp論的時(shí)代，開(kāi)始追求健康、綠色，但慣性思維，使我們還是愿意把資源優(yōu)先劃撥給那些高樓林立、車(chē)水馬龍的大城市。由于經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療資源高度集中于大城市，大城市和小城市吸引力之間的差距越拉越大，形成了大都市人口負(fù)擔(dān)過(guò)重，環(huán)境日趨惡化，小城市因?yàn)榻逃⑿l(wèi)生、文娛資源匱乏而越來(lái)越冷清的怪圈。

隨著城市化浪潮，大量農(nóng)民從逐漸被城市吞噬的農(nóng)村中“掙脫”出來(lái)，流入城市成為勞動(dòng)力。遺憾的是，盡管強(qiáng)勁的都市擴(kuò)展足以轉(zhuǎn)瞬間吞沒(méi)農(nóng)田與村莊，卻未能讓城鄉(xiāng)落差消融于這種變遷之中。闖進(jìn)都市的“鄉(xiāng)下人”由于戶(hù)籍、城市管理、從業(yè)制度等因素，依然處于從屬地位，他們受到歧視和權(quán)利被侵犯的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮。

為什么中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但一部分人卻不能或者很少分享到中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革之成果？為什么會(huì)出現(xiàn)財(cái)富分配嚴(yán)重不公現(xiàn)象？問(wèn)題的關(guān)鍵在于我們社會(huì)在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，制度與規(guī)則徘徊在計(jì)劃與市場(chǎng)之間時(shí)，相關(guān)利益者借助于這種徘徊把計(jì)劃與市場(chǎng)缺陷揉合在一起，并將此推向極端。也就是說(shuō)，我們現(xiàn)有的不少制度規(guī)則不僅暗含著或依賴(lài)著傳統(tǒng)計(jì)劃的陰影，同時(shí)又不是社會(huì)利益博弈之結(jié)果，這就使得以往不少制度規(guī)則的利益傾向性十分明顯，甚至于只向少數(shù)人利益的傾斜。比如，近十年，先是銀行業(yè)工作人員收益好、工資高，接下來(lái)是證券、電信、房地產(chǎn)、電力及煤炭等壟斷行業(yè)，為什么會(huì)這樣？政策的偏頗使然。

管理科學(xué)中有一個(gè)“木桶理論”，要增大木桶的容量，最有效的辦法是加高桶壁上的短板。要實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針。一方面要加快推進(jìn)城市化，轉(zhuǎn)移農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力和農(nóng)村人口，提高農(nóng)業(yè)的集約化水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率；另一方面要規(guī)劃建設(shè)好農(nóng)村的水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)，加快改善農(nóng)村面貌，促進(jìn)城鄉(xiāng)同步發(fā)展。

中國(guó)的改革史，可謂一部中央與地方博弈分權(quán)的歷史。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是中央集權(quán)，改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然要分權(quán)，可正如一些專(zhuān)家所言，我們分權(quán)實(shí)際上走的是“行政性分權(quán)”而非“經(jīng)濟(jì)性分權(quán)”或“市場(chǎng)取向的分權(quán)”，即分權(quán)是在中央與地方政府而非社會(huì)間進(jìn)行的。這種行政性分權(quán)在短時(shí)期中的確有調(diào)動(dòng)下級(jí)政府積極性的作用，但很快暴露出既損害計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所要求的政令統(tǒng)一，又促成“諸侯經(jīng)濟(jì)”和地方保護(hù)主義.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)_______實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越式發(fā)展。(教育事業(yè)、醫(yī)療事業(yè)等)_______得到切實(shí)鞏固和提高，_______深刻變化;_______發(fā)展步伐加快;_______又快又好發(fā)展。目前我國(guó)已_______，成為_(kāi)______。

但是我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，_______的發(fā)展仍不能滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)于_______的強(qiáng)烈需求，還不能適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。_______發(fā)展不平衡的問(wèn)題突出，實(shí)施_______尚未取得根本性突破，_______改革需要深化，_______需要提高，_______尚未得到很好解決。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，_______面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國(guó)務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義_______服務(wù)，為擴(kuò)大_______。

(2)用于環(huán)境問(wèn)題、科技問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、能源問(wèn)題等。

根據(jù)_______表明，要想_______，就必須_______。黨和國(guó)家歷來(lái)高度_______，新中國(guó)成立_______，同時(shí)，我們也必須清醒地看到，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不高，人均資源相對(duì)不足，進(jìn)一步發(fā)展還面臨著一些突出的問(wèn)題和矛盾。從我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略全局看，走_(dá)______道路，調(diào)整_______結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變_______方式，緩解_______瓶頸制約，加快_______升級(jí)，促進(jìn)_______，維護(hù)_______利益。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，_______面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。按照黨中央、國(guó)務(wù)院的部署和要求，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎實(shí)工作，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義_______服務(wù)，為擴(kuò)大_______。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，需要大力_______。

參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》。

近些年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，綠樹(shù)掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。曾幾何時(shí)，“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”在很多地方已經(jīng)成為人們的記憶。時(shí)至今日，大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏————怒江，又面臨水電開(kāi)發(fā)的爭(zhēng)論。開(kāi)發(fā)還是不開(kāi)發(fā)？社會(huì)呼吁在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中妥善保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧，建設(shè)生態(tài)文明。

參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》。

奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是棵巨大的搖錢(qián)樹(shù)，將給東道主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大的促進(jìn)。與此同時(shí)，一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展，防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn)。奧運(yùn)志愿者活動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的重要組成部分，它不僅關(guān)系到奧運(yùn)會(huì)的成敗，而且對(duì)改變中國(guó)傳統(tǒng)的志愿者組織機(jī)制和社會(huì)觀(guān)念的意義更為重大。從現(xiàn)在開(kāi)始，有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實(shí)施。

參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》。

是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商、相關(guān)監(jiān)管部門(mén)、玩家、教育部門(mén)等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》。

作為一柄雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的用戶(hù)，并且已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)缺乏規(guī)范引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績(jī)的同時(shí)，也存在許多不容忽視的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財(cái)以及危害國(guó)家安全等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營(yíng)模式雷同，產(chǎn)品類(lèi)型單調(diào)，以打斗和練級(jí)為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。三是誘發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響缺乏自制能力的未成年人的身心健康。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長(zhǎng)指責(zé)為“電子罌粟”。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面，凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個(gè)部門(mén)或是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商、相關(guān)監(jiān)管部門(mén)、玩家、教育部門(mén)等應(yīng)從各個(gè)環(huán)節(jié)共同努力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲的健康發(fā)展，為青少年提供一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

參考例文《藍(lán)圖》。

浙江在新的起點(diǎn)上，怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展？答案就在黨的十七大報(bào)告中。它提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時(shí)期“如何謀求發(fā)展”的課題，是我們今后一個(gè)時(shí)期必須遵循的發(fā)展藍(lán)圖，浙江要進(jìn)一步發(fā)展，在新的形勢(shì)下的國(guó)內(nèi)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持已經(jīng)取得的先進(jìn)地位，就要按照十七大藍(lán)圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的要求，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，全面、協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)。

參考例文：《政府如何促進(jìn)社會(huì)公平》。

政府應(yīng)該如何促進(jìn)社會(huì)公平？改革開(kāi)放以來(lái)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效。我國(guó)gdp總量目前位居世界前列，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會(huì)問(wèn)題，因貧富分化引發(fā)的自愿及財(cái)富分配不均、資源享用機(jī)會(huì)不公平等等矛盾日益突出，這些“不公平”的問(wèn)題應(yīng)如何解決？社會(huì)呼吁一個(gè)公平、和諧的社會(huì)。社會(huì)的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公，人心就不穩(wěn)，人心不穩(wěn)則易亂，能否妥善解決社會(huì)的“不公平”問(wèn)題，直接關(guān)系著每個(gè)人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者，完善并實(shí)施促進(jìn)社會(huì)公平方面的政府行為是非常重要的。

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇三

燃?jí)魵q月總結(jié)申論（2010年1月29日更新“鐘君pk徐一株”）。

2010國(guó)考已經(jīng)過(guò)去，無(wú)論是非成敗，反思自省后，令人收益頗多：一方面，這次申論考試61分，讓我更加堅(jiān)信了自己對(duì)于申論的大多數(shù)觀(guān)點(diǎn)是正確的；另一方面，論壇朋友們的各種觀(guān)點(diǎn)，幫助我找到了需要自己改正和完善的錯(cuò)誤和弱點(diǎn)。在此，我想把這些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，把能想到的經(jīng)驗(yàn)都寫(xiě)出來(lái)弄一個(gè)匯總性質(zhì)的帖子。由于我本身是在職公務(wù)員，平時(shí)工作實(shí)在是很忙，直到明年國(guó)考前，我不再單獨(dú)針對(duì)某個(gè)方面的觀(guān)點(diǎn)發(fā)主題帖了，只要有新的成熟觀(guān)點(diǎn)，我會(huì)隨時(shí)來(lái)這里不斷更新有關(guān)內(nèi)容。我是個(gè)厚道人，帖子中言語(yǔ)冒犯之處，請(qǐng)大家見(jiàn)諒。

目前，這個(gè)問(wèn)題有很多答案，我的看法，實(shí)際上這只不過(guò)是一種考試類(lèi)別的名字罷了，沒(méi)必要“申論乃申而論之”這樣扣字眼去研究。就好像你叫張三，你是個(gè)男的，另外一個(gè)叫張三的可能是個(gè)女的，光看名字，不看本質(zhì)，毫無(wú)意義。說(shuō)到這里，我又想起了考試大綱（本人思維比較發(fā)散，請(qǐng)大家原諒）。申論的定義，連考試大綱里面都沒(méi)有說(shuō)明，好多個(gè)輔導(dǎo)書(shū)或者網(wǎng)站上面的所謂“專(zhuān)家”卻在那里討論的一包勁，我真不知道制定大綱的教育部考試中心官員們看到這種情形是不是哭笑不得。

現(xiàn)”和“發(fā)明”的區(qū)別，我想你最起碼做到了不會(huì)跑題，不會(huì)忙活半天落得個(gè)牛頭不對(duì)馬嘴。

第二、模板pk神論。

中國(guó)人是善于對(duì)付考試的，所以申論模板的出現(xiàn)是歷史必然產(chǎn)物。嚴(yán)格按照三段論和那些“萬(wàn)能n條”這些模板去作答的兄弟姊妹們，不少遭遇了滑鐵盧，于是有些人呼喊：模板已經(jīng)泛濫，老師已經(jīng)惡心，我們應(yīng)該咋辦？我感到，申論到底該怎么寫(xiě)，現(xiàn)今已經(jīng)逐漸演變成了一種玄學(xué)——說(shuō)不清的東西。如果這樣發(fā)展下去，申論就真的成了“神論”了！但是，我們共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者！如果根本不知道申論該怎么寫(xiě)，那么你還去考什么試？你純粹成了去碰運(yùn)氣！那還不如去買(mǎi)彩票算了，省時(shí)省勁兼做慈善事業(yè)。

我覺(jué)得所謂模板，你不如把它看成是一個(gè)文章結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，一個(gè)人邏輯思維順序的問(wèn)題（其實(shí)，你在現(xiàn)實(shí)生活中的一言一行都是按照這三大段來(lái)的，不信自己琢磨一下），按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題（叫法很多但都一樣，比如“現(xiàn)象、原因、對(duì)策”，比如“是什么、為什么，怎么辦”）的大結(jié)構(gòu)去寫(xiě)，是絕對(duì)錯(cuò)不了的。你得不了高分，不是結(jié)構(gòu)的錯(cuò)誤，而是你運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)寫(xiě)出來(lái)的文章一看就是生搬硬套，一看就是營(yíng)養(yǎng)不良。用個(gè)最通俗的例子說(shuō)明白點(diǎn)，結(jié)構(gòu)如同一個(gè)人的骨骼，沒(méi)有骨骼，你是無(wú)法成為一個(gè)“人”形的，所以我們不可以舍骨骼而生。但我們?nèi)巳擞泄趋?，為啥還有美女和恐龍之分呢（高分和低分之分）？這并不是你有了骨骼的錯(cuò)誤，而是你的血、你的肉、你的毛發(fā)、你的氣質(zhì)沒(méi)有與你的骨骼搭配好，讓人覺(jué)得很不協(xié)調(diào)。因此，那些埋怨模板的人，不如好好看看自己的文章內(nèi)容是不是很充實(shí)，遣詞用句水平如何，自己的字體是否美觀(guān)大方，卷面是不是多處涂改跟剛動(dòng)完手術(shù)一樣？關(guān)于內(nèi)容充實(shí)的問(wèn)題，我在這里重點(diǎn)解釋一下，還是舉例子來(lái)說(shuō)吧：提出對(duì)策“加快相關(guān)立法，加強(qiáng)執(zhí)法力度，做到有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)”，你覺(jué)得跟下面這樣寫(xiě)有區(qū)別嗎——“由立法部門(mén)牽頭，組織國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)人士和海外專(zhuān)家，盡快組建海洋立法工作領(lǐng)導(dǎo)小組，把《海洋保護(hù)法》列入國(guó)家立法計(jì)劃。在近海城市設(shè)立專(zhuān)門(mén)的監(jiān)管海洋環(huán)境的職能部門(mén)，對(duì)破壞海洋環(huán)境的單位和個(gè)人依法予以經(jīng)濟(jì)直至刑事處罰。通過(guò)上述措施，做到有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)?！碧自?huà)是要說(shuō)的，但是你光說(shuō)套話(huà)，等于沒(méi)說(shuō)，這就是“內(nèi)容充實(shí)”的意思。

一件事，大家還記得小學(xué)寫(xiě)作文，寫(xiě)敘述文剛剛學(xué)會(huì)“倒敘”的時(shí)候嗎，是不是感到非常的驚喜，非常的耳目一新？其實(shí)這就是一種創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新不是完全脫離現(xiàn)實(shí)（倒敘也是有起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局這幾個(gè)部分組成的）。

第三、現(xiàn)象pk本質(zhì)。

我們看到材料，要分清楚現(xiàn)象和本質(zhì)，其實(shí)這也是一個(gè)度的問(wèn)題，是一個(gè)文章立意的問(wèn)題。比如工廠(chǎng)和住宅區(qū)混在一起噪音很大，印刷廠(chǎng)的污水把河里的魚(yú)毒死了。你看到材料中提到這個(gè)，你覺(jué)得文章的主旨是什么？如果你大力宣揚(yáng)環(huán)境保護(hù)重要性，那就片面了，因?yàn)檫@只是個(gè)現(xiàn)象罷了。如果你一下子上升到大談建設(shè)和諧社會(huì)問(wèn)題，那就太假大空了，因?yàn)槟氵@個(gè)主旨范圍太大、內(nèi)容太多。如果你寫(xiě)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的辯證關(guān)系，那就恰到好處。

還想舉個(gè)很有代表性的例子，是從論壇上哪個(gè)帖子里面看到的。材料的大體意思就是說(shuō)“老百姓到政府部門(mén)辦事難，農(nóng)民拿到手的國(guó)家補(bǔ)貼都縮了水”之類(lèi)的這種社會(huì)現(xiàn)象，如果我們來(lái)分析這個(gè)材料寫(xiě)一篇申論，你會(huì)怎么立意？為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象呢？一般人的想法大概是“服務(wù)型政府、三農(nóng)問(wèn)題”這類(lèi)主題，更差的就是跟前面說(shuō)的一樣又開(kāi)始鼓吹什么“和諧社會(huì)”了，請(qǐng)大家看看高手是怎么立意的。有一位省委書(shū)記一語(yǔ)中的：“這些現(xiàn)象都是官僚主義、形式主義在作怪！”服了嗎？不服不行?。∪思掖_實(shí)一句話(huà)說(shuō)到了點(diǎn)子上，確實(shí)透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)到了本質(zhì)。

第四、趙括pk順溜。

實(shí)戰(zhàn)者又分為兩種，其中一種確實(shí)不知道自己是怎么考了高分，他們自己覺(jué)得寫(xiě)的也就是一般化，莫名其妙范進(jìn)中舉了。這種人就是所謂的“福將”，有些時(shí)候運(yùn)氣這個(gè)東西確實(shí)無(wú)法用當(dāng)代科學(xué)來(lái)解釋。如果一個(gè)人贏(yíng)了，又知道自己贏(yíng)在哪里，弱點(diǎn)是什么，那么是真正值得好好學(xué)習(xí)的。多說(shuō)一句，我覺(jué)得一個(gè)人一輩子，這種自我反省的精神是需要始終堅(jiān)持的——不是為了升官發(fā)財(cái)，而是為了自己給自己活的更明白點(diǎn)。

第五、大作文pk小作文。

這個(gè)問(wèn)題很多朋友都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了。你分?jǐn)?shù)低，不一定是最后那個(gè)大作文分?jǐn)?shù)低，很可能是你前面的2、3道小題目得分太低所致。那些小題目跟大題目的做法是不一樣的，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)的限制，往往不需要你拐彎抹角啰啰嗦嗦。解答這類(lèi)題目，比如2010年國(guó)考的第一題，解題基本方法是多出現(xiàn)“關(guān)鍵詞”，多把那些能夠表明特征，說(shuō)明內(nèi)容的“關(guān)鍵詞”羅列出來(lái)。因?yàn)榇祟?lèi)題目類(lèi)似于客觀(guān)題，有比較標(biāo)準(zhǔn)的答案，基本看你的得分點(diǎn)給分，所以我們的策略就是使勁寫(xiě)關(guān)鍵詞，羅列多了又不扣分，就怕少了。

改天給大家找個(gè)例子解釋一下吧。

以下部分1月23日更新：第六、大路pk羅馬。

近期提問(wèn)的人很多，實(shí)際都是一個(gè)問(wèn)題：申論到底該怎么寫(xiě)？這里針對(duì)的是最后一個(gè)大作文，簡(jiǎn)單地說(shuō)，申論很像是蓋房子。第一步，根據(jù)材料確定文章主旨。第二步，確定文章結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)有幾大部分組成是死的，因?yàn)橐粋€(gè)正常人思考問(wèn)題的邏輯順序本就如此。但務(wù)必要看清楚，我不是讓你去按照萬(wàn)能n條之類(lèi)的模板完全套上去，要是這么簡(jiǎn)單就全國(guó)人民都會(huì)寫(xiě)申論了，還考什么考？組成部分是死的，但是怎樣組合是可以創(chuàng)新的。就好像陰陽(yáng)組成了世界萬(wàn)物。在具體的結(jié)構(gòu)上，只要三大部分不殘缺，怎樣組合完全可以突出自己的個(gè)性和特點(diǎn)。第三步，充實(shí)各部分內(nèi)容。其實(shí)充實(shí)內(nèi)容說(shuō)難也不難，只不過(guò)是多說(shuō)點(diǎn)具體的東西，少喊點(diǎn)假大空的口號(hào)（也不能完全不喊，呵呵）。其實(shí)最難的還是第一步，看起來(lái)材料中的主題非常明顯，但大多數(shù)人會(huì)犯兩種錯(cuò)誤：一種是不管黑貓白貓都用科學(xué)發(fā)展觀(guān)，用和諧社會(huì)之類(lèi)的大帽子往上面戴，還覺(jué)得自己挺有政治涵養(yǎng)而沾沾自喜；一種是就事論事（可真是太緊扣材料了~~~），把現(xiàn)象誤認(rèn)為是本質(zhì)做了文章的主旨，結(jié)果把申論當(dāng)成了文章縮寫(xiě)。

第七、補(bǔ)丁pk皮草。

很多人覺(jué)自己字丑。這讓我想起過(guò)去咱們國(guó)家貧困的時(shí)候——人們買(mǎi)不起漂亮的皮草，都穿的是打補(bǔ)丁的衣服，但是洗的干干凈凈，照樣精神煥發(fā)建設(shè)新中國(guó)！公務(wù)員考試，報(bào)考條件里面沒(méi)有說(shuō)你必須是書(shū)法家，我的同事里面很多人都寫(xiě)字難看照樣是考試進(jìn)來(lái)的。但是，你的字可以難看，卻不能潦草，尤其是卷面不能到處涂改——再漂亮的人，一臉青春痘，還是令人比較不爽（有青春痘的同學(xué)們請(qǐng)饒過(guò)小人，謝謝）。寫(xiě)錯(cuò)了字，在格子里面劃一道橫線(xiàn)就行了，不要非得弄得黑乎乎的一個(gè)大黑月餅在那里生怕別人看不到你寫(xiě)錯(cuò)了字！另外一個(gè)比較容易掌握的排版技巧就是，你寫(xiě)字的時(shí)候最好所有字下方對(duì)齊，或者上方對(duì)齊，不要上上下下地沒(méi)個(gè)規(guī)律，這樣看起來(lái)要整潔很多，不信你自己可以試試。

以下部分1月29日更新：

第八、鐘君pk徐一株。

在這里我先申明一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我不是鐘君或者徐一株的經(jīng)紀(jì)人。

鐘君一直挺火，徐一株在2010年國(guó)考結(jié)束后黑馬般異軍突起。本來(lái)我不喜歡評(píng)價(jià)人，但是總有不同的人不斷地問(wèn)我：“鐘君到底怎么樣，徐一株說(shuō)的到底是真的嗎？”為了將這種意識(shí)死循環(huán)徹底終結(jié)，我想今天就違背一下自己的基本原則吧。

鐘君，我個(gè)人覺(jué)得他還是挺有一套的，文章寫(xiě)得也不錯(cuò)，最起碼文字功底和清晰思路是看得出來(lái)的。從反面說(shuō)，鐘君要是沒(méi)有兩把刷子，也混不到今天這個(gè)地步。只不過(guò)，人無(wú)完人，我覺(jué)得他的弱點(diǎn)在于失去了進(jìn)步性，沒(méi)有堅(jiān)持發(fā)展和創(chuàng)新——他的這套辦法，放在前幾年應(yīng)該是很有實(shí)用性的，申論能弄個(gè)中高分，但現(xiàn)在看來(lái)確實(shí)是過(guò)時(shí)了?！叭f(wàn)能八條”，確實(shí)是萬(wàn)能的，因?yàn)榻鉀Q任何事情，其對(duì)策無(wú)非是那么幾個(gè)方面，這就是矛盾的普遍性。但是有一個(gè)大前提就是必須保證緊扣材料，從材料中來(lái)，到材料中去——而不是脫離材料，不管不顧地把那n條扣上去——這就是矛盾的特殊性。我認(rèn)為很多朋友都是忽略了萬(wàn)能八條如何與材料結(jié)合，如何把握材料的個(gè)性，說(shuō)得清楚點(diǎn)就是你根本沒(méi)有把萬(wàn)能八條這個(gè)勞動(dòng)工具用到材料（勞動(dòng)對(duì)象）中去，而是直接把萬(wàn)能八條本身抄到了答題紙上。另外，過(guò)于重視對(duì)策部分（這可能是鐘君對(duì)大家的誤導(dǎo)，也可能是大家自己誤導(dǎo)了自己），忽略了分析問(wèn)題部分和邏輯論證。最后我還想說(shuō)，就算沒(méi)有萬(wàn)能八條，照樣可以提出對(duì)策，材料里明擺著的就夠你用的。之所以出現(xiàn)萬(wàn)能八條，是輔導(dǎo)班的必然產(chǎn)物。

因?yàn)檩o導(dǎo)班老師面對(duì)不同水平的大量同學(xué)，無(wú)法一一因材施教，只能創(chuàng)造出一個(gè)通用的模板統(tǒng)一教授，然后你們就各自領(lǐng)悟，各顯神通吧。在這種情況下，獨(dú)立思考是尤其重要的。

其實(shí)對(duì)待他們的思路和觀(guān)點(diǎn)，我的立場(chǎng)很簡(jiǎn)單，也很陳舊，就是馬克思百年前說(shuō)過(guò)的“揚(yáng)棄”，要仔細(xì)思考（特別是要自己獨(dú)立性地思考），然后有針對(duì)性地改進(jìn)（不是徹底改變，是又人及己地改進(jìn)，看清楚）自己原有的東西。我不喜歡照搬照抄（那是盲目隨從，在精神上是別人的奴隸，說(shuō)白了你白活了）！做人，做事，說(shuō)話(huà)，寫(xiě)字，還是有點(diǎn)自己的個(gè)性的好，尤其假如你是一個(gè)男人的話(huà)（女同志息怒~~~）。

了國(guó)家，為了人民，那么組織上給你個(gè)公務(wù)員身份，安排你背井離鄉(xiāng)去最偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū)工作，終生在那里發(fā)揮你的光和熱，你難道一點(diǎn)都不考慮考慮？最起碼，鐘君、徐一株、我，這三個(gè)人肯定不去，呵呵。我并不否認(rèn)在個(gè)別特殊歷史時(shí)期的個(gè)別人，確實(shí)是具有大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。但那些人和事，是有特殊的客觀(guān)環(huán)境作為前提條件的，不是你憑空就能做到的。說(shuō)這些的目的，是想告訴大家：不要對(duì)別人求全責(zé)備，互相多理解一些吧，大家都不容易！對(duì)于不同的觀(guān)點(diǎn)，我們應(yīng)該多討論交流，而不是爭(zhēng)吵——爭(zhēng)吵的唯一結(jié)果，就是雙方更加堅(jiān)持自己原先的觀(guān)點(diǎn)。第九、我唯一推薦的申論神人。

首先，別跟熱火朝天的那些專(zhuān)家學(xué)，因?yàn)樗麄兂霭l(fā)點(diǎn)不是教書(shū)育人而是牟利（這里有兩種人：

1、公開(kāi)辦輔導(dǎo)班。

2、自我炒作后私下收費(fèi)收徒，這種人比前者更卑鄙。），具體是哪些人我就不說(shuō)了，大家要把自己的小眼睛睜大了看清楚。其次，也別跟我學(xué)，因?yàn)槲抑皇菍W(xué)到了一點(diǎn)皮毛而已，水平還到不了大師的十分之一。最后，廢話(huà)少說(shuō)，此人名叫毛澤東。

我覺(jué)得申論有一個(gè)基本的目的，就是“說(shuō)服別人應(yīng)該去做什么”，如果你要講說(shuō)服能力的話(huà)，我們的毛爺爺絕對(duì)是高手中的高手。如果你要講政治立場(chǎng)和導(dǎo)向的話(huà)，我們的毛爺爺肯定是跟我們黨保持一致的，其實(shí)現(xiàn)在黨的很多新提法只不過(guò)把毛的一些老觀(guān)點(diǎn)換了個(gè)說(shuō)法而已。如果你有強(qiáng)迫癥非要去買(mǎi)一本申論輔導(dǎo)教材的話(huà)，我建議你去買(mǎi)一套毛澤東選集，保證里面有不少申論范文，而且不像國(guó)考教材一樣分年度印刷，毛選集年年適用還保值增值。

順便想起一事，我發(fā)現(xiàn)最近論壇上有開(kāi)始討論起了申論的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，狂轟亂炸，大加批判萬(wàn)能八條和模板！但是我還是那個(gè)觀(guān)點(diǎn)，不要昨天還對(duì)人家推崇備至跟見(jiàn)了救命恩人一樣，今天就翻臉不認(rèn)人把人家說(shuō)的一無(wú)是處，這也太不講義氣了?。∪f(wàn)能八條和模板是有用的，只不過(guò)這年頭已經(jīng)不能傻乎乎地生搬硬套了。你先別急著反駁我，看完這句話(huà)——毛澤東《反對(duì)黨八股》一文中指出：“一篇文章或一篇演說(shuō)，如果是重要的帶指導(dǎo)性質(zhì)的，總得要提出一個(gè)什么問(wèn)題，接著加以分析，然后綜合起來(lái)，指明問(wèn)題的性質(zhì)，給以解決的辦法??”請(qǐng)問(wèn)您看完了嗎？這就是申論的文章結(jié)構(gòu)！恐怕毛爺爺?shù)挠^(guān)點(diǎn)就算國(guó)考命題組也不會(huì)（更不敢）有什么異議吧，反正毛爺爺?shù)拇蟛糠治恼露际前催@個(gè)路子寫(xiě)的，估計(jì)弄到國(guó)考中及格是沒(méi)問(wèn)題吧？呵呵。希望大家今后在結(jié)構(gòu)方面不要再爭(zhēng)了，“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”，就是這樣的。實(shí)際上申論結(jié)構(gòu)就是一個(gè)邏輯思維順序，就如同你吃飯要先張嘴后咀嚼最后下咽一樣，沒(méi)什么神秘也沒(méi)什么值得爭(zhēng)議的，不要自己主動(dòng)去神秘化和復(fù)雜化一些簡(jiǎn)單的真理。

關(guān)于毛爺爺?shù)奈恼拢疫€想說(shuō)一個(gè)問(wèn)題（其實(shí)有點(diǎn)老生常談，以前都說(shuō)過(guò)的）。做人吧，寫(xiě)字吧，最好有點(diǎn)自己的個(gè)性。其實(shí)看看毛爺爺?shù)奈恼?，我總感到他是有點(diǎn)憤青（用詞不當(dāng)，自己體會(huì)吧）的，文章內(nèi)容總是比較激動(dòng)，比較觀(guān)點(diǎn)鮮明，比較有個(gè)性，比較大膽。所以在這里我再一次不嫌啰嗦地提醒各位，不要把自己的個(gè)性全部抹殺，考試這樣，過(guò)日子也是這樣。

我建議大家多看看毛主席的經(jīng)典文章，今天先推薦一篇《改造我們的學(xué)習(xí)》，如果你把這片文章縮寫(xiě)到1000字，就是一篇很棒的申論大作文。此文的結(jié)構(gòu)是很正宗的三段論。需要注意的是：看看人家分析問(wèn)題部分怎么分析的，很有深度的分析。最后一部分提出對(duì)策人家是怎么寫(xiě)的，具體而又充實(shí)。等大家看完了，我們?cè)诨ハ嘟涣靼伞?/p>

建議大家不要光說(shuō)“好啊，頂啊，飄過(guò)啊”，多談?wù)勛约旱目捶?，大家互相交流。不然很快樓蓋得很高，沒(méi)有電梯的人爬樓會(huì)很累。

很多人讓我貼自己的10國(guó)考答卷，由于最近太忙，只能抽個(gè)空了，希望大家見(jiàn)諒。見(jiàn)天看來(lái)春節(jié)前是沒(méi)空了，呵呵。

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇四

隨著人們生活水平的不斷提高，家庭支出不斷增加，尤其是近年來(lái)人們的人情費(fèi)用支出，從以前的五塊、十塊到如今的幾百元甚至上千元。人情消費(fèi)已成為繼住房、教育和醫(yī)療之外，壓在人們身上的新一座‘大山’了！”這種現(xiàn)象不但增加了人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且還損壞了社會(huì)風(fēng)氣，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)，因此，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，必須采取多種措施，狠剎“腐敗式”人情，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。

城鄉(xiāng)居民禮節(jié)負(fù)擔(dān)過(guò)重成因復(fù)雜；一是傳統(tǒng)文化習(xí)俗根深蒂固,中國(guó)幾千年已形成“禮尚往來(lái)”、“來(lái)而不往非禮也”等傳統(tǒng)文化習(xí)俗，人情交往是群眾維系和溝通感情的紐帶，短期內(nèi)不可能消除，為人情交往產(chǎn)生的支出不可避免。二是“攀比風(fēng)”等不良社會(huì)風(fēng)氣影響。三是部分群眾通過(guò)禮節(jié)消費(fèi)尋求地位認(rèn)同。四是少數(shù)官員腐敗和富人炫富的不良帶動(dòng)效應(yīng)。

人情往來(lái)是幾千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的沉淀，在某種意義上也是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要因素，既不可能消除也不應(yīng)該消除，但必須通過(guò)黨委政府、個(gè)人以及社會(huì)組織的共同努力，遏制人情消費(fèi)的擴(kuò)張，減輕由其帶來(lái)的城鄉(xiāng)居民負(fù)擔(dān)。

狠剎“腐敗式”人情，要進(jìn)一步嚴(yán)肅黨風(fēng)政紀(jì)。黨政部門(mén)必須認(rèn)真貫徹中央出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)減少請(qǐng)吃、拜訪(fǎng)等活動(dòng)，率先垂范。進(jìn)一步完善公務(wù)人員婚喪嫁娶規(guī)模申報(bào)等規(guī)章制度，加大對(duì)相關(guān)行為的監(jiān)督、檢查力度，特別是要加大對(duì)大操大辦、借機(jī)斂財(cái)?shù)冗`法違紀(jì)行為的查處力度并向社會(huì)公布，起到警示作用。

狠剎“腐敗式”人情，要加強(qiáng)文化建設(shè)。通過(guò)宣傳、教育等途徑，在全社會(huì)倡導(dǎo)一種勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、和諧互助等風(fēng)尚，減少群眾人情消費(fèi)過(guò)程中的不理性行為。各地應(yīng)把文化建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)建設(shè)擺在更突出位置，呼吁和宣傳一種健康向上的生活方式。

狠剎“腐敗式”人情，可以在農(nóng)村和城市社區(qū)培育一些類(lèi)似紅白理事會(huì)的社會(huì)組織，增強(qiáng)“自組織”對(duì)群眾人情消費(fèi)的約束和教化。實(shí)踐證明，民眾對(duì)組織性的自我約定比較服從，在減輕居民禮節(jié)負(fù)擔(dān)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)組織的作用。

總而言之，有效解決“腐敗式”人情問(wèn)題，不僅能夠減輕人們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和建成小康社會(huì)意義重大而深遠(yuǎn)。

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇五

“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)，更是一種“高尚人格”，每一個(gè)教師，不但要以自己的知識(shí)、智慧和才能來(lái)教育學(xué)生，而且要以自己的“人格力量”來(lái)啟迪學(xué)生、感召學(xué)生。作為“靈魂工程師”的教師，決不能為了追逐“名利”而弄虛作假，而應(yīng)當(dāng)以“誠(chéng)實(shí)守信”的人生態(tài)度和價(jià)值取向來(lái)啟迪學(xué)生，通過(guò)潛移默化來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。漢代的著名思想家楊雄在他的《法言》中說(shuō)：“師者，人之模范也”，提出了教師在“做人”上的“模范”作用，強(qiáng)調(diào)了對(duì)教師的道德品質(zhì)的要求。從一定意義上，教育者的“身教”比“言傳”更為重要?！吧斫讨赜谘詡鳌?，“身教高于言傳”。每一個(gè)教師，不但要以自己的知識(shí)和才能來(lái)傳授知識(shí)，更要以自己的“道德品質(zhì)”來(lái)感染和激勵(lì)學(xué)生。

那么，怎樣做一個(gè)誠(chéng)信教師呢，我認(rèn)為主要從兩方面著手：

一、教師在教育教學(xué)工作中講誠(chéng)信：

首先，作為一名教師，在工作中說(shuō)的話(huà)要“言而有信，一諾千金”，給學(xué)生許的諾，一定要兌現(xiàn)，這是最重要的一點(diǎn)；平時(shí)上課、下課一定要準(zhǔn)時(shí)，因?yàn)檫@是學(xué)生一眼就能看到的，這是教師講誠(chéng)信很重要的表現(xiàn)，所以要做到不遲到、早退，課堂不拖踏；在著裝和語(yǔ)言方面，也要給學(xué)生作表率，如上體育課不穿高跟鞋，不穿奇裝異服，在學(xué)生面前語(yǔ)言不過(guò)于隨便，甚至出格的話(huà)語(yǔ)；還有及時(shí)給學(xué)生批改作業(yè)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)找學(xué)生糾正等。

二、教師在社會(huì)生活中講誠(chéng)信：

在社會(huì)生活中，教師也要處處作模范，這也是間接影響學(xué)生誠(chéng)信的一方面。在公共場(chǎng)所不說(shuō)有損教師形象的語(yǔ)言，不進(jìn)牌館、舞廳、網(wǎng)吧等和教師身份不適宜的地方；與同事、鄰居等相處要講誠(chéng)信，不弄虛作假。

最后，不管是工作還是生活中，都要做到誠(chéng)心交友，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。那么，怎樣培育誠(chéng)信學(xué)生呢，我認(rèn)為主要從五個(gè)方面做起：

一是在學(xué)生完成作業(yè)上講誠(chéng)信，如學(xué)生不按要求完成作業(yè)，一定要按班規(guī)班約嚴(yán)格執(zhí)行，使學(xué)生下次不敢再犯；二是在紀(jì)律上講誠(chéng)信，如學(xué)生在班上違規(guī)違紀(jì)，第一次就要嚴(yán)肅處理，杜絕后患；在學(xué)生平時(shí)習(xí)作中講誠(chéng)信，要求學(xué)生說(shuō)真話(huà)，寫(xiě)真事，表達(dá)自己獨(dú)特的感受和見(jiàn)解；四是在每次召開(kāi)的家長(zhǎng)會(huì)中，要求家長(zhǎng)在學(xué)生面前作誠(chéng)信榜樣；五是在平時(shí)的教育教學(xué)中，對(duì)社會(huì)生活或工作、學(xué)習(xí)中的誠(chéng)信人、誠(chéng)信事進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)說(shuō)謊人、弄虛作假現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)。

跋涉在漫長(zhǎng)生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。

背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇六

2011浙江省考71分申論。

改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了飛速的發(fā)展，人民物質(zhì)生活條件得到了很大的改善，小康社會(huì)已初步建成，但是由于物價(jià)走高、收入分配失衡等原因，住房難、看病難、入學(xué)難、就業(yè)難、養(yǎng)老難、等諸多“民生之艱”難題依然廣泛存在，影響著人民的幸福感，成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型和全面小康建設(shè)中的不和諧之音。發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)解決諸多民生難題是深化改革、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定的根本大計(jì)，是發(fā)展成果惠及全體人民的具體體現(xiàn)，是政府高舉鄧小平理論旗幟、全面深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)戰(zhàn)略思想的重大舉措。加快社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展，構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，有其必要性。

構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，符合國(guó)際趨勢(shì)和事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。當(dāng)前階段我國(guó)人均收入邁過(guò)3000美元大關(guān)，這個(gè)時(shí)期往往是一個(gè)國(guó)家開(kāi)始經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的機(jī)遇期，又是社會(huì)矛盾多發(fā)的敏感期。在這個(gè)階段，諸多民生難題日益嚴(yán)重，澳大利亞、英國(guó)等一些國(guó)家建立了合理有效的社會(huì)保障制度，緩和、解決了諸多民生問(wèn)題，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，邁入了發(fā)達(dá)國(guó)家的行列；而一些國(guó)家沒(méi)有及時(shí)建立、完善社會(huì)保障體系，社會(huì)矛盾逐漸演變?yōu)樯鐣?huì)**，經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)出現(xiàn)了大幅度倒退。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)凸顯了我國(guó)加快發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)的緊迫性和現(xiàn)實(shí)意義。

構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，最終達(dá)到共同富裕。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，一部分人已經(jīng)先富了起來(lái)，然而貧富差距也越拉越大、社會(huì)公平問(wèn)題日益凸顯。加快發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)、調(diào)節(jié)國(guó)民收入再分配，先富帶動(dòng)后富，把收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，這是人民群眾過(guò)上更好生活的新期待，也是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)容，意義重大而深遠(yuǎn)。

構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展的核心是以人為本，發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享，發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)是以人為本的具體體現(xiàn)。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴(kuò)大是社會(huì)動(dòng)蕩的最大根源，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)0.4的警戒線(xiàn)，影響了社會(huì)制度的公正和權(quán)威，甚至激化階層矛盾、造成社會(huì)對(duì)立與沖突動(dòng)蕩，社會(huì)不滿(mǎn)情緒、仇富心理滋生蔓延。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)，加快社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展，逐步縮小貧富差距，是構(gòu)建和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。

構(gòu)建“民生之依”網(wǎng)絡(luò)，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠投資和出口，金融危機(jī)對(duì)我國(guó)出口影響日益明顯，投資過(guò)熱帶來(lái)的隱患也逐漸暴露，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭已陷入疲軟，根本應(yīng)對(duì)之策是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長(zhǎng)方式向消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。目前我國(guó)“存錢(qián)防老”，“存錢(qián)防病”等現(xiàn)象非常普遍，人民有錢(qián)不敢花、不愿花，導(dǎo)致內(nèi)需不足、消費(fèi)增長(zhǎng)停滯。只有加快發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)，使人民“住有所居、學(xué)有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”，才能激發(fā)人民的消費(fèi)能力，讓人民大膽花錢(qián)、放心花錢(qián)、花錢(qián)沒(méi)有后顧之憂(yōu)，從而全面促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

呂祖善省長(zhǎng)說(shuō)發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)是“功在當(dāng)代、恩澤子孫、惠及千秋的系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，需要付出長(zhǎng)期而艱辛的努力”。但我們有理由相信，在政府的主導(dǎo)下，全社會(huì)群策群力，“民生之依”網(wǎng)絡(luò)能夠逐步構(gòu)建，“民生之艱”難題能夠逐步解決。

注：本來(lái)我還想從以下兩點(diǎn)論述發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)的可行性：發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)我們有底氣有能力——國(guó)庫(kù)充實(shí)、財(cái)政收入年年遞增；發(fā)展社會(huì)保障事業(yè)我們有思路有方向——農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)、低保、五保、農(nóng)村基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、物價(jià)補(bǔ)貼等社會(huì)保障體系已經(jīng)初步構(gòu)成并取了非凡的成效。

多管齊下治理食品安全問(wèn)題大師兄。

2011年瘦肉精事件發(fā)生后所寫(xiě)，沒(méi)有參考任何材料。

近年來(lái)，我國(guó)食品安全問(wèn)題頻頻發(fā)生，三聚氰胺、毒豆芽和目前的瘦肉精事件，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴(yán)重影響了群眾的幸福感和安全感，也讓民眾對(duì)政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。古人云：“民以食為天?！苯鉀Q食品安全問(wèn)題，是群眾生活的幸福的基本保障，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求，作為社會(huì)的管理者，政府應(yīng)多管齊下治理好食品安全問(wèn)題。

作為擁有十三億人口的大國(guó)，我國(guó)的食品安全問(wèn)題有其特殊的復(fù)雜性，一是由于缺乏行業(yè)自律，部分道德淪喪的生產(chǎn)公司和養(yǎng)殖戶(hù)為了牟取暴利不顧人民的生命安全，在食品中添加國(guó)家禁止的添加劑。二是目前我國(guó)食品安全處于多頭管理的格局，有些區(qū)域重復(fù)管、有些區(qū)域沒(méi)人管，沒(méi)有形成管理的合力。三是局部地方還存在著食品安全檢查走過(guò)場(chǎng)、走形式的情況，執(zhí)法浮于表面，一些公職人員玩忽職守、以權(quán)謀私，為非法商家提供保護(hù)傘和非法操作空間。解決食品安全問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩，政府應(yīng)如何多管齊下治理食品安全問(wèn)題？可以從幾方面入手：

一是要完善食品安全有關(guān)立法。有關(guān)立法部門(mén)，要根據(jù)食品安全問(wèn)題的新情況、新形勢(shì)不斷完善《食品安全法》，并在各食品領(lǐng)域制定專(zhuān)項(xiàng)法規(guī)，如《生豬屠宰條例》等，同時(shí)地方政府應(yīng)根據(jù)法律法規(guī)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況制定切實(shí)可行的食品安全管理、懲處辦法，橫向到邊、豎向到底排查完善有關(guān)食品安全的法律漏洞，做到治理食品安全問(wèn)題有法可依。

二是領(lǐng)導(dǎo)重視、加大執(zhí)法力度，形成食品安全治理的常態(tài)機(jī)制。各級(jí)政府要成立食品安全領(lǐng)導(dǎo)小組，把食品安全工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工作予以重視，把食品安全工作根據(jù)地域、分類(lèi)劃分成格子，建立“一把手負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓、其他干部入格管理”的網(wǎng)格化管理常態(tài)工作機(jī)制。同時(shí)，要加強(qiáng)執(zhí)法干部隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)，對(duì)于食品安全執(zhí)法走過(guò)場(chǎng)、權(quán)錢(qián)交易的干部，要嚴(yán)肅處理，追究法律責(zé)任。努力形成常態(tài)機(jī)制與重點(diǎn)突擊檢查相結(jié)合、各級(jí)干部齊抓共管的食品安全工作制度。

三是多部門(mén)組織協(xié)調(diào)、形成打擊合力。農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、工商、質(zhì)檢、公安等部門(mén)要聯(lián)合執(zhí)法，加快建立食品安全管理部門(mén)合作機(jī)制，摸索建立負(fù)責(zé)食品安全的“大部門(mén)”，確保食品安全執(zhí)法不缺位、不重復(fù)。對(duì)于已查處到的食品安全違法案件，各部門(mén)要聯(lián)動(dòng)出擊、互相協(xié)調(diào)，形成打擊合力，查處一例嚴(yán)懲一例，加大食品安全犯罪的違法成本，絕不姑息手軟。

四是要成立食品行業(yè)自律組織、提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)。政府要引導(dǎo)食品行業(yè)建立行業(yè)自律組織、制定行業(yè)自律規(guī)范，建立食品安全誠(chéng)信臺(tái)賬，樹(shù)立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的風(fēng)尚，抵制損害行業(yè)名譽(yù)的非法經(jīng)營(yíng)者。同時(shí)要加大宣傳教育，對(duì)食品生產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員定期開(kāi)展生產(chǎn)行為準(zhǔn)則和行業(yè)道德培訓(xùn)會(huì)，逐步提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)。政府要利用主流媒體，大力宣傳食品安全問(wèn)題的重要性，用用食品安全帶來(lái)的慘案激發(fā)民眾監(jiān)督熱情，加大對(duì)非法經(jīng)營(yíng)人員的道德譴責(zé)力度。

五是要加大政府投入、加快食品檢測(cè)的技術(shù)研究。政府引導(dǎo)并支持食品生產(chǎn)企業(yè)自檢，把好食品食品出廠(chǎng)的質(zhì)量關(guān)，對(duì)于積極自檢并獲得明顯成效的企業(yè)，國(guó)家給予一定經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。同時(shí)要加快食品安全檢測(cè)技術(shù)的研發(fā)和推廣，加強(qiáng)食品安全檢測(cè)高新技術(shù)領(lǐng)域研發(fā)團(tuán)隊(duì)和研發(fā)基地的建設(shè)，加快建立以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的食品安全技術(shù)研發(fā)體系，積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)食品安全檢測(cè)技術(shù)，依靠科技加快解決食品安全檢測(cè)成本高、效果差的難題。

從鹽荒事件說(shuō)開(kāi)去。

近日，受日本核泄漏事件影響，我國(guó)各地發(fā)生了令人瞠目結(jié)舌的民眾搶鹽**，各大商店、超市的食鹽被搶購(gòu)一空，甚至上升為群體性事件——鹽廠(chǎng)、鹽業(yè)局被民眾圍搶?zhuān)坏绊懥宋覈?guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，更給我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)帶來(lái)了不和諧因素。如何迅速控制事態(tài)并防止類(lèi)似事情再發(fā)生，作為社會(huì)的管理者和服務(wù)者，政府應(yīng)有所作為。

日本核泄漏后，一些別有用心的人在網(wǎng)絡(luò)上散步“海水被污染，食鹽將緊缺”、“食鹽可以預(yù)防核輻射”等謠言，我國(guó)一些地區(qū)的群眾開(kāi)始搶購(gòu)食鹽，一些非法商販惡意囤積食鹽、哄抬鹽價(jià)進(jìn)一步造成了食鹽供給不足的假象。各方利益集團(tuán)的推動(dòng)、游資的炒作、民眾的無(wú)知、危機(jī)事件中的信息不暢通導(dǎo)致了食鹽的供求失衡與市場(chǎng)自身調(diào)控的失靈。無(wú)獨(dú)有偶，sars爆發(fā)時(shí)搶購(gòu)板藍(lán)根、口罩事件，大眾食品蒜、姜、豆被人為抬高價(jià)格數(shù)十倍，成了百姓望而卻步“蒜你狠”、“姜你軍”、“豆你玩”。鹽荒事件是一次對(duì)政府公信力和政府危機(jī)處理能力的考驗(yàn)，更是一次加強(qiáng)整治、防止類(lèi)似事件發(fā)生的契機(jī)，政府可以從以下幾點(diǎn)入手解決該問(wèn)題：

首先，解決鹽荒事件，調(diào)節(jié)市場(chǎng)供求平衡是抓手。一方面要重拳出擊，工商、公安等多部門(mén)配合，對(duì)非法商販形成打擊合力，疏通市場(chǎng)供求的脈絡(luò)；另一方面要發(fā)揮國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控能力，食鹽生產(chǎn)部門(mén)加快生產(chǎn)、鹽業(yè)管理部門(mén)開(kāi)放食鹽庫(kù)存，加大市場(chǎng)食鹽供給。

其次，解決鹽荒事件，信息公開(kāi)和科學(xué)宣傳是動(dòng)力。一是政府要及時(shí)公開(kāi)公共安全信息，改變過(guò)去“報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)”的不良作風(fēng)，做到及時(shí)化、透明化，確保危機(jī)事件下民眾的知情權(quán)，使“謠言止于公開(kāi)”；二是政府要加大普及科學(xué)知識(shí)的力度，利用主流媒體傳播科普知識(shí)，進(jìn)一步把科普教育編入義務(wù)教育教材，以百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“科普下鄉(xiāng)表演”等形式，多方位多層次的提高民眾科學(xué)素養(yǎng)，讓民眾具備明辨是非的能力，使“謠言止于智者”。

再次，解決鹽荒事件，防止游資惡炒是根本。由于歷史原因，我國(guó)長(zhǎng)期投資過(guò)熱，游資頻頻在民生用品上囤貨抬價(jià)，不但沒(méi)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)實(shí)際的增長(zhǎng)，還嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和人民的幸福感。政府要利用交通、文化、衛(wèi)生等公共服務(wù)建設(shè)項(xiàng)目，引導(dǎo)并支持游資轉(zhuǎn)向社會(huì)實(shí)業(yè)建設(shè)，發(fā)展的問(wèn)題用發(fā)展的方式解決，讓游資成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力；同時(shí)，要通過(guò)宣傳教育與自我學(xué)習(xí)不斷提高商人的道德素養(yǎng)使其“誠(chéng)信經(jīng)商”，通過(guò)加大懲治力度與提高違法成本使其不敢違法經(jīng)商。

最后，解決鹽荒事件，完善政策法規(guī)、形成機(jī)制是保障。一方面立法部門(mén)要不斷完善相關(guān)的法律法規(guī)，如把惡炒民生用品的行為按情節(jié)輕重細(xì)化為擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)罪、擾亂社會(huì)秩序罪，做到有法可依；另一方面政府要加快完善應(yīng)急管理機(jī)制和應(yīng)急預(yù)案，并加強(qiáng)應(yīng)急隊(duì)伍的建設(shè)，做到防范于未然，而非事后補(bǔ)救。

觀(guān)理論面對(duì)面收入篇，有感而寫(xiě)。

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴(kuò)大，工資性收入占比過(guò)低，貧富差距進(jìn)一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴(kuò)大到了0.48以上。收入分配不公問(wèn)題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。政府應(yīng)加快完善收入分配制度，促進(jìn)社會(huì)公平。

“蓮發(fā)藕生，必定有根?！碑?dāng)前存在的分配不公現(xiàn)象，是有著多方面的原因的：一是長(zhǎng)期形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、區(qū)域發(fā)展不平衡。二是法律和制度不夠完善，一些不法分子鉆法律和制度的空子牟取社會(huì)財(cái)富；同時(shí)體制改革不到位，行政性壟斷、權(quán)力干涉等不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的因素仍然存在。三是分配制度改革滯后,勞動(dòng)性收入占比過(guò)低、工資增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不相適應(yīng)，同工不同酬現(xiàn)象普遍；財(cái)稅手段在再分配調(diào)節(jié)中還沒(méi)有充分發(fā)揮作用，社會(huì)保障體系不完善；三次分配規(guī)模小，慈善捐贈(zèng)的激勵(lì)機(jī)制、管理機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制等還不健全。四是政府監(jiān)管不到位，非貨幣性福利混亂，非法收入、“灰色收入”突出。解決收入分配不公問(wèn)題已經(jīng)刻不容緩，可以從以下幾點(diǎn)入手解決：.首先，要完善初次分配制度，形成合理有序的初次分配格局。有關(guān)部門(mén)應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)，督促指導(dǎo)企業(yè)建立合理的勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)制度，提高最低工資指導(dǎo)線(xiàn)，鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大勞動(dòng)者自主維權(quán)，以工會(huì)為依托，形成“員工敢說(shuō)話(huà)、企業(yè)愿意談”工資協(xié)商機(jī)制。同時(shí)立法部門(mén)要不斷完善《勞動(dòng)法》《合同法》，做到有法可依，執(zhí)法部門(mén)要加大監(jiān)管力度，保護(hù)合法收入，嚴(yán)查嚴(yán)懲各種拖欠工資、無(wú)故減薪、克扣員工薪水等行為；打擊非法收入，深入治理商業(yè)賄賂，嚴(yán)打侵吞資產(chǎn)、貪污賄賂等行為，查處走私販私、操縱股市、制假售假、騙貸騙匯等非法活動(dòng)；規(guī)范灰色收入，加強(qiáng)對(duì)灰色收入的監(jiān)管，將灰色收入納入財(cái)稅體系，加快形成公開(kāi)透明、公正合理的收入分配秩序。

其次，要完善再分配制度，強(qiáng)化再分配制度的調(diào)節(jié)能力。一是要著力改革現(xiàn)有財(cái)稅體制，切實(shí)減輕中低收入人群的納稅負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)對(duì)高收入人群的納稅管理，強(qiáng)化財(cái)稅調(diào)節(jié)功能；二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動(dòng)力平穩(wěn)有序外出務(wù)工，多渠道增加農(nóng)民家庭經(jīng)營(yíng)收；同時(shí)加大轉(zhuǎn)移支付力度，財(cái)政支持力度向農(nóng)村、落后地區(qū)傾斜，確保公共服務(wù)均等化。三是加快完善社會(huì)保障體系，擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面，健全就業(yè)幫扶、生活救助、醫(yī)療互助等幫扶制度，保證低收入群體的基本生活和基本權(quán)益，同時(shí)加大對(duì)困難群眾的扶持力度，努力提高他們的收入水平。

最后，要建立完善三次分配的激勵(lì)、管理、監(jiān)督機(jī)制，發(fā)揮慈善的分配調(diào)節(jié)能力。通過(guò)宣傳，轉(zhuǎn)變社會(huì)觀(guān)念，鼓勵(lì)企業(yè)家回報(bào)社會(huì)，拉動(dòng)后富。同時(shí)有關(guān)部門(mén)應(yīng)盡快出臺(tái)相關(guān)規(guī)章制度，對(duì)捐贈(zèng)人的承諾兌現(xiàn)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制做出明確的規(guī)定，并建立完善規(guī)范的善款使用辦法，對(duì)善款去向?qū)嵭型该骰芾?，定期公示善款使用情況，讓拳拳愛(ài)心真正幫助到有困難的人們。

——論收入分配制度改革的方向。

觀(guān)理論面對(duì)面后有感而寫(xiě)，沒(méi)有材料，自由發(fā)揮，內(nèi)容略顯空洞大師兄。

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴(kuò)大，工資性收入占比過(guò)低，貧富差距進(jìn)一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴(kuò)大到了0.48以上。收入分配不公問(wèn)題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。以“兼顧公平與效率”為指導(dǎo)精神，推動(dòng)收入分配制度改革已成為政府的核心議題。

收入分配問(wèn)題在我國(guó)有著深厚的歷史背景：在建國(guó)初期，我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一分配，干多干少一個(gè)樣、干好干壞一個(gè)樣，絕對(duì)公平的收入分配制度大大抑制了人民的生產(chǎn)積極性、制約了生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致普遍貧窮；改革開(kāi)放以來(lái)，政府以按勞分配、多勞多得的收入分配原則，鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)合法勞動(dòng)先富起來(lái)，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展，生產(chǎn)效率得到了很大的提高，然而貧富差距也越拉越大、社會(huì)公平問(wèn)題逐漸凸顯?，F(xiàn)在，我們應(yīng)立足當(dāng)前、回顧歷史、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，看清效率與公平的內(nèi)在聯(lián)系，把握收入分配制度改革的方向。

把握收入分配制度改革的方向，首先要認(rèn)識(shí)效率的重要性。效率是資源的節(jié)約利用和社會(huì)財(cái)富的增加，是公平的物質(zhì)前提，沒(méi)有效率的公平最終只能是普遍貧窮，普遍貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的本質(zhì)是“發(fā)展生產(chǎn)力，先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕”。只有不斷把社會(huì)財(cái)富蛋糕做大做好，才能為分好社會(huì)財(cái)富蛋糕提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以，推進(jìn)收入分配制度的改革，不能回到導(dǎo)致普遍貧窮的絕對(duì)公平中去，依然要認(rèn)清效率的重要性，堅(jiān)持按勞分配、多勞多得的基本分配制度不動(dòng)搖。

把握收入分配制度改革的方向，更要認(rèn)清公平的重要性。公平是效率的保障，不顧公平而盲目追求效率必然會(huì)導(dǎo)致貧富差距不斷擴(kuò)大，最終形成兩極分化。貧富差距的不斷擴(kuò)大會(huì)使人民對(duì)社會(huì)制度的合理與公正產(chǎn)生質(zhì)疑，進(jìn)而產(chǎn)生社會(huì)不滿(mǎn)情緒和仇富心理，處理不好甚至還會(huì)引起階層沖突、造成社會(huì)動(dòng)蕩，嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境是深化改革、促進(jìn)發(fā)展的保障和前提，而公平的收入分配制度是構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會(huì)的內(nèi)在要求。政府應(yīng)多措并舉確保收入分配的起點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果公平，推動(dòng)收入分配制度改革，建立合理有序的收入分配制度，這是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，也是國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保障。

把握收入分配制度改革的方向，要用客觀(guān)規(guī)律指導(dǎo)制度的完善。效率是公平的物質(zhì)前提，公平是進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，現(xiàn)階段，我們已經(jīng)把社會(huì)財(cái)富蛋糕做得較大較好了，是時(shí)候考慮分好財(cái)富蛋糕的問(wèn)題，用歷史的眼光看到效率與公平的問(wèn)題，把握事物發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為方向，推動(dòng)收入分配制度的改革，形成合理有序的收入分配格局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人均收入得到了很大的提高，但看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題：城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距擴(kuò)大，工資性收入占比過(guò)低，貧富差距進(jìn)一步拉大，基尼系數(shù)已經(jīng)從改革之初的0.3擴(kuò)大到了0.48以上。收入分配不公問(wèn)題不僅影響人民群眾共享改革成果，更影響到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為指導(dǎo)精神，推動(dòng)收入分配制度改革、構(gòu)建合理有序的分配制度意義重大而深遠(yuǎn)。

推動(dòng)收入分配制度改革，是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求。小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕。改革開(kāi)放以來(lái)，在政府堅(jiān)持按勞分配、多勞多得的原則，鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)合法勞動(dòng)先富了起來(lái)，然而收入分配不公、貧富差距擴(kuò)大等問(wèn)題也日益凸顯?，F(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)財(cái)富蛋糕已經(jīng)做的較好較大，推動(dòng)收入分配制度改革，提高勞動(dòng)性收入占比，完善社會(huì)保障體系，將社會(huì)財(cái)富蛋糕分好，是共同富裕的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

推動(dòng)收入分配制度改革，是以人為本、可持續(xù)發(fā)展的具體落實(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)勞動(dòng)性、創(chuàng)造性收入占比過(guò)低，為社會(huì)發(fā)展做出大貢獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)者的收入增長(zhǎng)跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，推動(dòng)收入分配制度改革，分好社會(huì)財(cái)富蛋糕，是發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的具體體現(xiàn)。我國(guó)目前城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)之間收入差距不斷擴(kuò)大：城鄉(xiāng)之間因政策傾斜發(fā)展速度一條腿長(zhǎng)一條腿短，區(qū)域之間因天然地域、資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展速度有快有慢，行業(yè)之間壟斷行業(yè)旱澇保收、普通勞動(dòng)者長(zhǎng)期低薪。一個(gè)木桶能裝多少水取決于它的最短板，推動(dòng)收入分配制度改革，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配合理有序，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體落實(shí)。

推動(dòng)收入分配制度改革，是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。古人云：“不患寡而患不均”，貧富差距的不合理擴(kuò)大是社會(huì)動(dòng)蕩的最大根源，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)0.4的警戒線(xiàn)，影響了社會(huì)制度的公正和權(quán)威，甚至激化階層矛盾、造成社會(huì)對(duì)立與沖突動(dòng)蕩，社會(huì)不滿(mǎn)情緒、仇富心理滋生蔓延。發(fā)展是硬道理、穩(wěn)定是硬任務(wù)，以“初次分配兼顧公平與效率、再次分配更加注重公平”為指導(dǎo)精神，推動(dòng)收入分配制度改革，逐步縮小貧富差距，是構(gòu)建和諧社會(huì)的應(yīng)有之義。

推動(dòng)收入分配制度改革，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠投資和出口，金融危機(jī)對(duì)我國(guó)出口影響日益明顯，投資過(guò)熱帶來(lái)的隱患也逐漸暴露，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭已陷入疲軟，根本應(yīng)對(duì)之策是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，由主要依靠投資和出口的增長(zhǎng)方式向消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。目前我國(guó)面臨“有錢(qián)的不需要買(mǎi)、沒(méi)錢(qián)的買(mǎi)不起”的現(xiàn)狀，內(nèi)需不足、消費(fèi)增長(zhǎng)停滯。只有推動(dòng)收入分配制度改革，構(gòu)建合理有序的收入分配格局，增加中低收入者收入水平，才能激發(fā)廣大人民的消費(fèi)能力，提高廣大人民的消費(fèi)積極性，從而全面促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

收入分配制度的改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、艱巨性的任務(wù)，相信在政府堅(jiān)持不懈的努力和社會(huì)各階層共同參與下，合理有序的收入分配制度能夠逐步構(gòu)建，人人勞有所得、家家生活無(wú)憂(yōu)、社會(huì)長(zhǎng)治久安。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”意義重大而深遠(yuǎn)——關(guān)于申論的進(jìn)一步反思和探討。

“民以食為天，食以安為先”，食品安全問(wèn)題關(guān)系人民群眾的切身利益。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類(lèi)日益多樣化。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴(yán)重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對(duì)政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。解決食品安全問(wèn)題，是事關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)全局發(fā)展的大事。因此，保障食品安全，意義重大而深遠(yuǎn)。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的關(guān)鍵之舉。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)價(jià)值規(guī)律的作用，促進(jìn)各種社會(huì)資源的優(yōu)化配置，實(shí)行大分工、大合作，最終提高勞動(dòng)效率、解放生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的商品是用于交換的，商海無(wú)涯“信”作舟，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有交換，沒(méi)有交換就沒(méi)有市場(chǎng)。當(dāng)前食品安全事件中凸顯的見(jiàn)利忘義、損人利己、以假充真、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信體系，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)難以健康運(yùn)行。同時(shí)，如毒奶粉、毒豆芽、毒香腸等不符合食用標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題食品，是不具有任何社會(huì)價(jià)值的，嚴(yán)重浪費(fèi)了社會(huì)資源，并且在召回、銷(xiāo)毀問(wèn)題食品的過(guò)程中還要進(jìn)一步浪費(fèi)巨大的人力物力，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以，解決食品安全問(wèn)題，是確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)要要求。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是全面推進(jìn)依法行政的重要內(nèi)容。提高政府立法質(zhì)量，是切實(shí)推行依法行政的前提，當(dāng)前，我國(guó)的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的食品安全形勢(shì)，如90年代初頒布的《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時(shí)食品安全標(biāo)準(zhǔn)體系不夠完善，執(zhí)法部門(mén)往往面臨無(wú)法可依的尷尬境地。嚴(yán)格行政執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是依法行政的關(guān)鍵，當(dāng)前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局，有些領(lǐng)域沒(méi)人管、有些領(lǐng)域重復(fù)管，還局部存在相互推諉、執(zhí)法走過(guò)場(chǎng)的情況，甚至部分干部知法犯法、權(quán)錢(qián)尋租，為食品違法生產(chǎn)者提供保護(hù)傘。所以，逐步建立、完善食品安全法律和檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)體系，形成各大部門(mén)相互協(xié)調(diào)、聯(lián)動(dòng)監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進(jìn)依法行政的強(qiáng)大動(dòng)力。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、樹(shù)立國(guó)際形象的重大舉措。對(duì)外出口是我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，加入wto后，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、與國(guó)際全面接軌是我國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，然而當(dāng)前頻發(fā)的食品安全事件影響我國(guó)國(guó)際形象，國(guó)外商場(chǎng)偶有出現(xiàn)“本店無(wú)中國(guó)奶粉”的諷刺廣告，一些國(guó)家以此為由，人為設(shè)置貿(mào)易壁壘、實(shí)行貿(mào)易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個(gè)國(guó)家禁止進(jìn)口中國(guó)月餅的慘狀。誠(chéng)然，貿(mào)易保護(hù)主義是我國(guó)食品出口受制的一條因素，但我們更應(yīng)當(dāng)從食品質(zhì)量的角度進(jìn)行反思，切實(shí)做好食品安全工作，牢牢把好食品質(zhì)量關(guān)，樹(shù)立中國(guó)產(chǎn)品形象，這才是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、樹(shù)立國(guó)際形象的務(wù)實(shí)之舉。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強(qiáng)食品安全作為“民心工程”來(lái)抓，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實(shí)事辦好事的光彩事業(yè)，同時(shí)，人民群眾是食品的生產(chǎn)者和加工者，解決食品安全問(wèn)題理應(yīng)充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對(duì)“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民”的具體運(yùn)用。食品安全關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)，是“天大的事”，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會(huì)擔(dān)憂(yōu)情緒增加，嚴(yán)重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會(huì)激發(fā)社會(huì)矛盾、引發(fā)群體性事件，不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問(wèn)題，讓人民群眾吃的安心、吃的舒心，是維護(hù)社會(huì)安定有序的科學(xué)前提。

作為擁有13億人口的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)人口多、底子薄，食品安全產(chǎn)生的原因深刻而復(fù)雜，食品安全的治理任重而道遠(yuǎn)，各大職能部門(mén)要認(rèn)清食品安全的嚴(yán)峻形勢(shì)，見(jiàn)機(jī)早、行動(dòng)快，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下，食品安全問(wèn)題能逐步向好并最終得到解決。

回一樓：十二五規(guī)劃把提升對(duì)外開(kāi)放水平列入戰(zhàn)略任務(wù)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開(kāi)放，用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)。在經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際化日益加劇的當(dāng)今，樹(shù)立國(guó)際形象可并非僅是外交的事。以下是我的反思：

1不是真題，莫算字?jǐn)?shù)，如果是真題，拿掉對(duì)外開(kāi)放那個(gè)分論點(diǎn)，或是刪減一些論述，即可滿(mǎn)足字?jǐn)?shù)要求。還可以根據(jù)全面小康社會(huì)展開(kāi)論述——從吃飽到吃好，也可以結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整展開(kāi)論述——食品行業(yè)多小濫散，門(mén)檻低、鏈條長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理?！裕瑑H供參考，考場(chǎng)上，我會(huì)更加簡(jiǎn)潔，點(diǎn)到為止，并多摘用一些材料案例。我是從反思的角度寫(xiě)這篇文章，存在爭(zhēng)議就對(duì)了。關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀(guān)那段，科學(xué)發(fā)展觀(guān)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民——這是以人為本。食品安全治理，為了人民，依靠人民——這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的運(yùn)用。有些q友卻看不出個(gè)所以然。申論難，難在閱卷者的水平參差不齊，你在表現(xiàn)自己水平的同時(shí)，還要考慮他們的水平。實(shí)際閱卷中，閱卷老師的水平不一樣、喜好也不同，一些本身就在政府工作的閱卷老師可能更喜好正兒八經(jīng)的版文，而一些在學(xué)校上課的老師或是研究生，可能比較喜歡活潑一些的筆調(diào)，運(yùn)氣成分很大。一篇文章拿給一些領(lǐng)導(dǎo)看，他們說(shuō)是很好的文章，發(fā)到壇子卻備受爭(zhēng)議。

3根據(jù)習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》的講話(huà)精神，提倡以百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的“鮮明樸實(shí)、生動(dòng)活潑”的語(yǔ)言，所以在本文總體做到凝練、精簡(jiǎn)、規(guī)范的前提下，少量引入“鮮明樸實(shí)、生動(dòng)活潑”的語(yǔ)言。以前我絕對(duì)不會(huì)用“保胃戰(zhàn)”，我現(xiàn)在會(huì)考慮用，這是官方多次提到的表述，也是中國(guó)語(yǔ)言文字的神奇之處。比如一些新華網(wǎng)社論的一些很生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)詞匯：打醬油——食品安全監(jiān)管中，政府不能成為打醬油者。躲貓貓——確保信息公開(kāi)透明化、及時(shí)化，莫讓行政公開(kāi)躲貓貓。（但這是試水的行為，一定不能用多，一篇文章一個(gè)足矣。）。

4今年春晚，跟過(guò)去很不一樣，更加生動(dòng)活潑、平易近人。我今天參加的浙江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)電視會(huì)議，省委書(shū)記以及其他領(lǐng)導(dǎo)人，講了很多引發(fā)全場(chǎng)笑聲的生動(dòng)表述，比如：大意是——讓產(chǎn)能落后的，該死的企業(yè)早點(diǎn)死，科技密集型的企業(yè)，要給水給電，盡量救活。我手中兩分省考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也都有提到一點(diǎn)：根據(jù)習(xí)近平改文風(fēng)的要求，力戒假大空，云云。改文風(fēng)，我覺(jué)得會(huì)對(duì)今后的申論走向影響頗大。使用一些生動(dòng)的表述已經(jīng)成為一種潮流，官方多次在重要會(huì)議和工作報(bào)告中使用，這也是改文風(fēng)的一個(gè)探索。

5寫(xiě)申論看題目，如果是那種涉及到很?chē)?yán)肅的政治問(wèn)題的題目，就要用一本正經(jīng)的版文筆觸，一是一，二是二，不能開(kāi)玩笑，要讓閱卷的人都覺(jué)得，這是個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。對(duì)于那種不是特別嚴(yán)肅的，根據(jù)“嚴(yán)肅”等級(jí)，可以適當(dāng)?shù)氖褂靡恍┹p松筆觸，讓閱卷的人感覺(jué)不那么緊張，還可以偶爾幽上一默。畢竟"嚴(yán)肅“很累的。尤其是改卷的時(shí)候，閱卷的人一天要閱大約2000份，處于高度緊張，如果可以讓其心領(lǐng)神會(huì)、莞爾一笑，應(yīng)該會(huì)增加不少印象分。況且閱卷者大多為高校老師和研究生、博士生，而非政府工作人員。按照嚴(yán)肅從高到低，我認(rèn)為國(guó)家安全是第一等；涉及保密，政黨執(zhí)政力為第二等；食品安全，文明執(zhí)法，社會(huì)公信、公德等問(wèn)題是第三等；其他社會(huì)現(xiàn)象是第四等。

6這些想法是否正確，也只能到考場(chǎng)上用分?jǐn)?shù)驗(yàn)證了。再看我以前發(fā)的一個(gè)帖子：用辯證思維看待申論的作答要求：

當(dāng)前，申論是“戴著鐐銬的舞蹈”這一觀(guān)點(diǎn)得到較多人的認(rèn)可，師兄也同意這一觀(guān)點(diǎn)。師兄覺(jué)得“鐐銬”和“舞蹈”是一對(duì)辯證的關(guān)系。

“鐐銬”是申論寫(xiě)作的條件，申論的性質(zhì)決定了申論寫(xiě)作是半官樣文章，看待問(wèn)題要站在政府的角度，提出對(duì)策要符合政府的職能，文字用語(yǔ)要精簡(jiǎn)、規(guī)范，并要要有一定的政治性術(shù)語(yǔ)。

“跳舞”是申論寫(xiě)作的目的，文章無(wú)好壞，只有特色之分，如何在申論寫(xiě)作之中跳好舞、表現(xiàn)出特色，讓閱卷老師眼前一亮，從而展示出考生的個(gè)性和水平。

“鐐銬”和“跳舞”有其對(duì)立性：“鐐銬”是一種束縛，要求四平八穩(wěn)、中規(guī)中矩，是中庸之道；“跳舞”是一種解脫，要求展現(xiàn)個(gè)性，展現(xiàn)水平，要做到與眾不同，有一定的新意?！扮備D”和“跳舞”分別強(qiáng)調(diào)不同的側(cè)重點(diǎn)，這是它們的對(duì)立性。

“鐐銬”和“跳舞”有其統(tǒng)一性：一方面“鐐銬”是申論的屬性要求，是“跳舞”的條件，是“跳舞”的舞臺(tái)，不注重“鐐銬“這一申論前提條件和硬性要求，申論寫(xiě)作時(shí)只顧個(gè)性發(fā)揮，那么“跳舞”就會(huì)失去章法并跌落舞臺(tái)，跌落舞臺(tái)摔不死你也至少把你淘汰出局了。另一方面，“跳舞”是申論的目的，“鐐銬”是“跳舞”的道具，用好這一道具，跳出水平、跳出風(fēng)采和個(gè)性。寫(xiě)申論，不能沒(méi)有“舞蹈”的“鐐銬”，也不能沒(méi)有沒(méi)有“鐐銬”的“舞蹈”，這是它們的統(tǒng)一性。

那么，如何掌握好“鐐銬”和“跳舞”的內(nèi)在聯(lián)系？這就要求考生在寫(xiě)作的時(shí)候，一方面不能丟下“鐐銬”——不遵循申論的官樣本性自由發(fā)揮、站在政府的對(duì)立面過(guò)于批評(píng)政府；另一方面又不能帶上太大的“鐐銬”——生搬硬套萬(wàn)能八條、政府工作報(bào)告、文件內(nèi)容。所以，“鐐銬”是必須戴的，但是要戴的合適、戴的恰好，“舞蹈”也是必須跳的，動(dòng)作幅度不用太大，卻又能顯出風(fēng)采。

所以萬(wàn)能八條是有用的，政府工作報(bào)告是有用的，官方文件也是有用的，人民日?qǐng)?bào)也是有用的，這是申論的“鐐銬”，這是申論寫(xiě)作的共性，這點(diǎn)不能否認(rèn)。

但是，每個(gè)人“跳舞”的節(jié)奏和動(dòng)作又是有所區(qū)別的，不要一味的聽(tīng)從某個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的作答方法，也不要盲目相信某些申論高手的高分技巧，他們的“鐐銬”你可以借鑒，但最終要批判學(xué)習(xí)、揚(yáng)棄吸收，形成自己的申論思維，編排出自己的“舞蹈”，這是申論寫(xiě)作的個(gè)性，同樣要重視。

注：師兄的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，是對(duì)馬克思哲學(xué)的嘗試運(yùn)用，也希望各位學(xué)友批判學(xué)習(xí)、揚(yáng)棄吸收！顯然，申論是有很多條條框框的，比如字?jǐn)?shù)要求、閱卷老師的喜好。我的申論似乎陷入了困境：要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，又想生動(dòng)活潑，當(dāng)前來(lái)看，還是要先求穩(wěn)再求新，不斷在嚴(yán)謹(jǐn)和生動(dòng)之間博弈，最終取得一個(gè)微妙的平衡。

以下是考慮申論字?jǐn)?shù)（食品安全的廣東真題字?jǐn)?shù)要求1500字左右），兼顧各種水平的閱卷老師能力、喜好，刪減修改后的文章：

保障食品安全意義重大而深遠(yuǎn)大師兄。

“民以食為天，食以安為先”，食品安全問(wèn)題關(guān)系人民群眾的切身利益。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)食品行業(yè)快速發(fā)展，食品總量穩(wěn)步提升，食品種類(lèi)日益多樣化。但食品安全事件頻頻發(fā)生，讓人膽戰(zhàn)心驚、食之難安，嚴(yán)重影響了人民的幸福感和安全感，也讓民眾對(duì)政府的監(jiān)管能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，損害了政府的公信力。解決食品安全問(wèn)題，是事關(guān)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)全局發(fā)展的大事。因此，保障食品安全，意義重大而深遠(yuǎn)。

保障食品安全，是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的關(guān)鍵之舉。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的商品是用于交換的，商海無(wú)涯“信”作舟，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有交換，沒(méi)有交換就沒(méi)有市場(chǎng)。當(dāng)前食品安全事件中凸顯的見(jiàn)利忘義、損人利己、以假充真、以次充好等丑惡現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信體系，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)難以健康運(yùn)行。同時(shí)，如毒奶粉、毒豆芽、毒香腸等不符合食用標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題食品，是不具有任何社會(huì)價(jià)值的，嚴(yán)重浪費(fèi)了社會(huì)資源，并且在召回、銷(xiāo)毀問(wèn)題食品的過(guò)程中還要進(jìn)一步浪費(fèi)巨大的人力物力，有悖于資源的優(yōu)化配置。所以，解決食品安全問(wèn)題，是確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)要要求。

保障食品安全，是全面推進(jìn)依法行政的重要內(nèi)容。提高政府立法質(zhì)量，是切實(shí)推行依法行政的前提，當(dāng)前，我國(guó)的食品安全法律體系已經(jīng)初步形成，但部分法律不能很好適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的食品安全形勢(shì)，如90年代初頒布的《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《食品衛(wèi)生法》至今還在沿用，同時(shí)食品安全標(biāo)準(zhǔn)體系不夠完善，執(zhí)法部門(mén)往往面臨無(wú)法可依的尷尬境地。嚴(yán)格行政執(zhí)法，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是依法行政的關(guān)鍵，當(dāng)前食品安全的監(jiān)管存在多頭管理的格局，有些領(lǐng)域沒(méi)人管、有些領(lǐng)域重復(fù)管，還局部存在相互推諉、執(zhí)法走過(guò)場(chǎng)的情況，甚至部分干部知法犯法、權(quán)錢(qián)尋租，為食品違法生產(chǎn)者提供保護(hù)傘。所以，逐步建立、完善食品安全法律和檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)體系，形成各大部門(mén)相互協(xié)調(diào)、聯(lián)動(dòng)監(jiān)管的食品安全管理格局，是全面推進(jìn)依法行政的強(qiáng)大動(dòng)力。

打好食品安全“保胃戰(zhàn)”，是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、樹(shù)立國(guó)際形象的重大舉措。對(duì)外出口是我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，加入wto后，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、與國(guó)際全面接軌是我國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，然而當(dāng)前頻發(fā)的食品安全事件影響我國(guó)國(guó)際形象，國(guó)外商場(chǎng)偶有出現(xiàn)“本店無(wú)中國(guó)奶粉”的諷刺廣告，一些國(guó)家以此為由，人為設(shè)置貿(mào)易壁壘、實(shí)行貿(mào)易歧視政策，甚至出現(xiàn)34個(gè)國(guó)家禁止進(jìn)口中國(guó)月餅的慘狀。誠(chéng)然，貿(mào)易保護(hù)主義是我國(guó)食品出口受制的一條因素，但我們更應(yīng)當(dāng)從食品質(zhì)量的角度進(jìn)行反思，切實(shí)做好食品安全工作，牢牢把好食品質(zhì)量關(guān)，樹(shù)立中國(guó)產(chǎn)品形象，這才是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、樹(shù)立國(guó)際形象的務(wù)實(shí)之舉。

保障食品安全，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建和諧社會(huì)的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，食品不安全最直接的受害者是人民群眾，把加強(qiáng)食品安全作為“民心工程”來(lái)抓，是心系群眾冷暖安危、真正為民辦實(shí)事辦好事的光彩事業(yè)，同時(shí)，人民群眾是食品的生產(chǎn)者和加工者，解決食品安全問(wèn)題理應(yīng)充分發(fā)揮人民的協(xié)同作用，這是對(duì)“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民”的具體運(yùn)用。食品安全關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)，是“天大的事”，頻頻發(fā)生的食品安全事件使社會(huì)擔(dān)憂(yōu)情緒增加，嚴(yán)重影響了人民群眾的幸福感和安全感，甚至還會(huì)激發(fā)社會(huì)矛盾、引發(fā)群體性事件，不利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，解決食品安全問(wèn)題，讓人民群眾吃的安心、吃的舒心，是維護(hù)社會(huì)安定有序的科學(xué)前提。

作為擁有13億人口的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)人口多、底子薄，食品安全產(chǎn)生的原因深刻而復(fù)雜，食品安全的治理任重而道遠(yuǎn)，各大職能部門(mén)要認(rèn)清食品安全的嚴(yán)峻形勢(shì)，見(jiàn)機(jī)早、行動(dòng)快，相信在政府多管齊下的治理下、民眾積極配合的協(xié)同下，能打好這一場(chǎng)食品安全“保胃戰(zhàn)”。

后記：帶著這個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)了一些資深閱卷老師，他們的意思大體相同——閱卷老師不是老古板，有沒(méi)有這些字眼并不直接影響分?jǐn)?shù)，他們看的是文章的思想和整體的表達(dá)能力。并非拼湊一些諸如“保胃戰(zhàn)”、打醬油者等詞匯就是生動(dòng)了，要通過(guò)文章整體的順暢表達(dá)，寓思想于文字，才是真的生動(dòng)。

當(dāng)然，如果能做到整體文章的規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)約，文章中有一些生動(dòng)活潑的詞匯：“保胃戰(zhàn)”、打醬油者等，能夠體現(xiàn)中華文字的奧妙，也能夠體現(xiàn)考生對(duì)社會(huì)大局的關(guān)注。

由此，申論文章的“生動(dòng)”“嚴(yán)謹(jǐn)”我已經(jīng)找到了平衡點(diǎn)?！菊骖}演練】424聯(lián)考“家底”，小女子國(guó)考前最后一次作業(yè)，童鞋們抓住機(jī)會(huì)猛拍磚吧！2011年424聯(lián)考申論“家底”

1、根據(jù)“給定資料”，概括說(shuō)明人口普查要掌握我國(guó)人口哪些方面的基本信息？并分析這些信息對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。（400字）。

基本信息：

（一）人口總數(shù)量、出生率、死亡率、男女比例、年齡結(jié)構(gòu)、人口素質(zhì)、地區(qū)分布、城鄉(xiāng)分布、人口密度等基本情況。

（二）針對(duì)特殊人群的調(diào)查，包括城市流動(dòng)人口、計(jì)劃外生育者，以及來(lái)歷不明、疑似被拐兒童和婦女等。

（三）住房情況摸底，包括住房代售率、住房空置、本戶(hù)住房建筑面積、本戶(hù)住房間數(shù)，以及多處購(gòu)房、多城購(gòu)房，“人戶(hù)分離”情況。

意義：

（二）優(yōu)化人口機(jī)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供人力資源；

（三）摸清房地產(chǎn)市場(chǎng)供需情況，為國(guó)家科學(xué)制定相關(guān)政策提供對(duì)照和參考；

（四）查明我國(guó)在教育、養(yǎng)老等民生問(wèn)題上存在的漏洞，建立健全社會(huì)保障體系；

（五）進(jìn)一步推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)，完善城市配套基礎(chǔ)設(shè)施。（393字）。

2、“給定資料5”提到了某市在人口普查工作中遇到的主要問(wèn)題，假定你是一名普查員，請(qǐng)你提出解決這些問(wèn)題的具體措施。（300字）。

（一）針對(duì)“入戶(hù)難”的問(wèn)題，應(yīng)加大宣傳力度，可聯(lián)合街道、居委會(huì)在居民區(qū)擺設(shè)展臺(tái)、懸掛橫幅，發(fā)放《致小區(qū)居民的一封信》，向居民講清人口普查的意義，介紹入戶(hù)登記具體情況，爭(zhēng)取居民理解。

（二）針對(duì)個(gè)人信息遭泄露的問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)普查員職業(yè)道德素養(yǎng)教育，并將其照片張貼在小區(qū)門(mén)口，公布舉報(bào)電話(huà)，接受群眾監(jiān)督；同時(shí)，與普查對(duì)象簽訂《保密承諾書(shū)》，確保其隱私不被泄露，爭(zhēng)取居民信任。

（三）針對(duì)“人戶(hù)分離”的問(wèn)題，普查員應(yīng)主動(dòng)提供上門(mén)服務(wù)，按照自住房和租住房的不同，提醒住戶(hù)準(zhǔn)備好家人證件或房東信息。

（四）針對(duì)個(gè)別居民“難溝通”問(wèn)題，加強(qiáng)普查員專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，要求持證上崗，與居民溝通時(shí)態(tài)度誠(chéng)懇、服務(wù)周到，爭(zhēng)取居民配合。（291）。

3、假如你是某街道辦事處的一名工作人員，請(qǐng)根據(jù)給定資料6—8，擬寫(xiě)一份《某街道辦事處關(guān)于改進(jìn)老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》。（400字）。

某街道辦事處關(guān)于改進(jìn)老年人服務(wù)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)。

近年來(lái)，我國(guó)逐漸步入老齡化社會(huì)，由此引發(fā)的關(guān)于養(yǎng)老理念、養(yǎng)老制度和“421”家庭結(jié)構(gòu)養(yǎng)老的諸多問(wèn)題成為各界關(guān)注熱點(diǎn)。為了進(jìn)一步社區(qū)加強(qiáng)老年人服務(wù)工作，讓廣大老年朋友老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)，特制訂如下指導(dǎo)意見(jiàn)：

一、加大養(yǎng)老投入，完善養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，增加社區(qū)養(yǎng)老院數(shù)量。

二、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)居家養(yǎng)老觀(guān)念，建議家庭結(jié)合實(shí)際情況，選擇更務(wù)實(shí)、合理的養(yǎng)老模式。

三、倡導(dǎo)“居家、社區(qū)、社會(huì)”相結(jié)合的多層次養(yǎng)老模式，招募養(yǎng)老志愿者，集個(gè)人、家庭、社區(qū)、社會(huì)的合力為老年人提供服務(wù)。

四、實(shí)行養(yǎng)老護(hù)理員職業(yè)準(zhǔn)入制度，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)老護(hù)工、醫(yī)師、營(yíng)養(yǎng)師等。

五、與附近大學(xué)聯(lián)合，創(chuàng)建老年人大學(xué)，滿(mǎn)足老年人精神需求。

六、弘揚(yáng)“尊老敬老”的家庭美德，呼吁子女多關(guān)懷父母的物質(zhì)、精神需求。

某年某月某日（389字）。

4、結(jié)合“給定資料”，以“家底”為題，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。（800字）。

家底。

——論第六次人口普查的意義。

2010年，國(guó)家實(shí)施“十一五”規(guī)劃的最后一年，國(guó)務(wù)院開(kāi)展了第六次全國(guó)人口普查，對(duì)我國(guó)的國(guó)情國(guó)力進(jìn)行了全面調(diào)查，為我國(guó)客觀(guān)掌握人口信息、全面把握基本國(guó)情、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供了重要依據(jù)?！笆濉笔侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，也是深化改革開(kāi)放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期，第六次人口普查無(wú)疑為“十二五”規(guī)劃的全面開(kāi)展摸清了家底，其重要意義不言而喻。

摸清家底，把握國(guó)情，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、全面建設(shè)小康社會(huì)的需要?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，人最寶貴的資源。第六次全國(guó)人口普查對(duì)我國(guó)的人口數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了全面摸底排查，為黨和政府在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大領(lǐng)域進(jìn)行國(guó)策制定、制度優(yōu)化、政策完善、戰(zhàn)略調(diào)整等提供了有益的參考。

摸清家底，把握國(guó)情，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是“十二五”時(shí)期發(fā)展的主線(xiàn)，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化又是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整最大的阻力和動(dòng)力都來(lái)自于人，如果不能實(shí)現(xiàn)人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也必然面臨“無(wú)源之水”的窘境。目前，我國(guó)人口素質(zhì)偏低、結(jié)構(gòu)失衡，導(dǎo)致自主創(chuàng)新能力不足、產(chǎn)業(yè)層次低，大大影響了科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。摸清人口家底為改變這一現(xiàn)狀提供了前提基礎(chǔ)。

摸清家底，把握國(guó)情，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保障人民共享改革發(fā)展成果的需要。第六次人口普查折射出了我國(guó)在民生領(lǐng)域的諸多問(wèn)題，比如：幼兒“入園難”、人口老齡化、城市交通擁堵、公共服務(wù)設(shè)施不足等。這些問(wèn)題的存在，成為社會(huì)發(fā)展的不和諧之音，影響了全體人民成果共享的實(shí)現(xiàn)?！懊裰鶓n(yōu)、我之所思，民之所思、我之所行”，第六次人口普查集中反映了新形勢(shì)下的民生訴求，為我們下一步解決人民群眾“所憂(yōu)、所思”指明了方向。

摸清家底，把握國(guó)情，是應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大浪潮的需要?！秾O子兵法》有云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！毙滦蝿?shì)下，我國(guó)綜合國(guó)力不斷提高，但在千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，稍有松懈就會(huì)落后。通過(guò)第六次人口普查，我們進(jìn)一步認(rèn)清了我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量領(lǐng)先世界、但人均占有量不足的國(guó)情，為我國(guó)找出差距、奮起直追、躋身世界中等發(fā)展國(guó)家之列提供了科學(xué)的比照。

總之，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)“摸著石頭過(guò)河”的偉大事業(yè)，機(jī)遇中蘊(yùn)含著挑戰(zhàn)，我們要按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求，以第六次全國(guó)人口普查為契機(jī)，認(rèn)清形勢(shì)，立足實(shí)際，奮力開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新局面。（974字）。

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇七

1.【中國(guó)夢(mèng)】中國(guó)夢(mèng)，正式提出于2012年11月29日。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。2.【“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)】在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。3.【“五位一體”總布局】經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。4.【“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局】全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

5.【五大發(fā)展理念】創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。

6.【四個(gè)意識(shí)】政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。7.【“五大思維”能力】戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線(xiàn)思維。8.【四個(gè)自信】道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

9.【四大考驗(yàn)】執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。10.【四大危險(xiǎn)】精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。

11.【三嚴(yán)三實(shí)】既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

12.【監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”】即開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)、約談函詢(xún)，讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài);黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整成為違紀(jì)處理的大多數(shù);黨紀(jì)重處分、重大職務(wù)調(diào)整的成為少數(shù);嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌違法立案審查的成為極少數(shù)。

13.【三個(gè)維護(hù)】維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)核心、維護(hù)和貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制。14.【兩學(xué)一做】學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員。

15.【四個(gè)合格】政治合格、執(zhí)行紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格。

16.【三個(gè)確保】確保黨的組織充分履行職能、發(fā)揮核心作用，確保黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、發(fā)揮表率作用，確保廣大黨員黨性堅(jiān)強(qiáng)、發(fā)揮先鋒模范作用。17.【四講四有】講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。

18.【四個(gè)自我】自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

19.【八項(xiàng)規(guī)定】改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪(fǎng)活動(dòng)、改進(jìn)警衛(wèi)工作、改進(jìn)新聞報(bào)道、嚴(yán)格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約。

20.【供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革】就是從提高供給質(zhì)量出發(fā)，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，矯正要素配置扭曲，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，更好滿(mǎn)足廣大人民群眾的需要，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

21.【新常態(tài)】新常態(tài)：“新”就是“有異于舊質(zhì)”;“常態(tài)”就是固有的狀態(tài)。新常態(tài)就是不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。22.【黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”】黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任。23.【黨風(fēng)廉政建設(shè)“一崗雙責(zé)”】通俗地說(shuō)，就是“一個(gè)崗位，兩種責(zé)任”，每位干部既要干事，還不能出事，一手抓發(fā)展，一手抓廉政，“兩手抓、兩手都要硬”。

24.【一案雙查】在查辦違紀(jì)違法案件的同時(shí)，一并調(diào)查發(fā)案單位黨委主體責(zé)任、紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任是否落實(shí)到位，做到有錯(cuò)必究、有責(zé)必問(wèn)。

25.【專(zhuān)項(xiàng)巡視】以問(wèn)題為導(dǎo)向，形式更為靈活，哪里問(wèn)題多、哪個(gè)部門(mén)問(wèn)題多，就往哪投入更多力量，以便發(fā)揮巡視和監(jiān)督的最大效力。26.【好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”】信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。27.【心中“四有”】心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。28.【黨內(nèi)政治生活“四性”】政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。29.【雙創(chuàng)】指大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新。30.【“兩個(gè)倍增”】一個(gè)就是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的倍增，一個(gè)就是城鄉(xiāng)居民收入的倍增。31.【“兩個(gè)同步”】一個(gè)就是城鄉(xiāng)居民收入水平要和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步，另一個(gè)就是勞動(dòng)者報(bào)酬要和生產(chǎn)率提高同步。

32.【雄安新區(qū)】位屬中國(guó)河北省，地處北京、天津、保定腹地，規(guī)劃范圍涵蓋河北省雄縣、容城、安新等3個(gè)小縣及周邊部分區(qū)域。2017年4月1日，中共中央、國(guó)務(wù)院決定在此設(shè)立的國(guó)家級(jí)新區(qū)。

33.【京津冀協(xié)同發(fā)展】京津冀協(xié)同發(fā)展，核心是京津冀三地作為一個(gè)整體協(xié)同發(fā)展，要以疏解非首都核心功能、解決北京“大城市病”為基本出發(fā)點(diǎn)，調(diào)整優(yōu)化城市布局和空間結(jié)構(gòu)，構(gòu)建現(xiàn)代化交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，擴(kuò)大環(huán)境容量生態(tài)空間，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)移，推動(dòng)公共服務(wù)共建共享，加快市場(chǎng)一體化進(jìn)程，打造現(xiàn)代化新型首都圈。

34.【長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展】2016年9月，《長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》正式印發(fā)，確立了長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶“一軸、兩翼、三極、多點(diǎn)”的發(fā)展新格局：“一軸”是以長(zhǎng)江黃金水道為依托，發(fā)揮上海、武漢、重慶的核心作用，“兩翼”分別指滬瑞和滬蓉南北兩大運(yùn)輸通道，“三極”指的是長(zhǎng)江三角洲、長(zhǎng)江中游和成渝三個(gè)城市群，“多點(diǎn)”是指發(fā)揮三大城市群以外地級(jí)城市的支撐作用。

35.【東北振興“十三五”規(guī)劃】為了推動(dòng)?xùn)|北經(jīng)濟(jì)脫困向好，實(shí)現(xiàn)新一輪振興，由國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)制定的新時(shí)期東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興的規(guī)劃，自2016年11月7日發(fā)布之日起實(shí)行。

36.【一帶一路】一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)。

37.【絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶】絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，是中國(guó)與西亞各國(guó)之間形成的一個(gè)在經(jīng)濟(jì)合作區(qū)域，大致在古絲綢之路范圍之上。包括西北陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等五省區(qū)，西南重慶、四川、云南、廣西等四省市區(qū)。

38.【21世紀(jì)海上絲綢之路】中國(guó)著眼于與東盟建立戰(zhàn)略伙伴十周年這一新的歷史起點(diǎn)，為進(jìn)一步深化中國(guó)與東盟的合作，提出“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。

39.【人類(lèi)命運(yùn)共同體】指在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。40.【“三共”原則】“一帶一路”建設(shè)是系統(tǒng)性工程，要堅(jiān)持共商、共建、共享原則。

41.【五通】政策溝通、民心相通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通。

42.【數(shù)字絲綢之路】在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、納米技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)等前沿領(lǐng)域合作，推動(dòng)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、智慧城市建設(shè)，連接成21世紀(jì)的數(shù)字絲綢之路。43.【絲路精神】絲路精神即絲綢之路精神的簡(jiǎn)稱(chēng)，即“團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏(yíng)，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國(guó)家可以共享和平，共同發(fā)展”的絲路精神。44.【16+1合作】“16+1合作”即中國(guó)-中東歐國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議，指中國(guó)和中東歐16國(guó)共同繪制的一份中期規(guī)劃。

45.【四個(gè)沒(méi)有變】中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋余地大的基本特征沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的良好支撐基礎(chǔ)和條件沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進(jìn)態(tài)勢(shì)沒(méi)有變。

46.【兩免一補(bǔ)】指免雜費(fèi)、免書(shū)本費(fèi)、補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。47.【“三去一降一補(bǔ)”】即去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板。48.【“雙隨機(jī)、一公開(kāi)”】即在監(jiān)管過(guò)程中隨機(jī)抽取檢查對(duì)象，隨機(jī)選派執(zhí)法檢查人員，抽查情況及查處結(jié)果及時(shí)向社會(huì)公開(kāi)。

49.【三權(quán)分置】指形成所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)三權(quán)分置、經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的格局。50.【互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)】2016年政府工作報(bào)告用詞。報(bào)告原文：大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，實(shí)現(xiàn)部門(mén)間數(shù)據(jù)共享，讓居民和企業(yè)少跑腿、好辦事、不添堵。簡(jiǎn)除煩苛，禁察非法，使人民群眾有更平等的機(jī)會(huì)和更大的創(chuàng)造空間。

二、公務(wù)員考試申論名言警句積累。

說(shuō)起申論作文，很多考生頭疼不已，不僅不知道怎么尋找立意，更難以下筆寫(xiě)作成文。萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)頭很關(guān)鍵。考生在寫(xiě)作申論文章時(shí)可采用“引言式”開(kāi)頭，即列舉一條與主題相關(guān)的名言開(kāi)頭。為此中公教育專(zhuān)家為大家整理了有關(guān)申論的名言警句，供考生參考。

（一）民生領(lǐng)域。

1、民生在勤勤則不匱;黨存于廉廉乃大興。

2、流水不腐，戶(hù)樞不蠹，民生在勤。

3、財(cái)須民生，強(qiáng)賴(lài)民力，戚恃民勢(shì)，福由民殖。

4、為政不在言多，須息息從省身克已而出;當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)。

5、廉潔奉公公平公正方顯公仆本色;執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。

6、民生問(wèn)題無(wú)小事，處處留心皆民生。

7、正直無(wú)私公平公正方顯法律威嚴(yán)，情系百姓民情民心民生是法援本色。

8、關(guān)注民生、保障民生、改善民生，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的迫切需要。

9、立黨為公貴在公開(kāi)公正公平，執(zhí)政為民旨在民富民強(qiáng)民生。

10、念念用之民生。則為吉士。念念用之套數(shù)。則為俗吏。念念用之身家。則為賊臣。

11、節(jié)欲則民富，中聽(tīng)則民安。

12、改善民生是政府的天職，推進(jìn)社會(huì)公平正義是政府的良心。

（二）修身領(lǐng)域。

1、必有容，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。

2、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

3、聰明者戒太察，剛強(qiáng)者戒太暴，溫良者戒無(wú)斷。

4、道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。

5、緩事宜急干，敏則有功;急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。

6、見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。

7、見(jiàn)事貴乎明理，處事貴乎心公。

8、敬守此心，則心定;欲抑其氣，則氣平。

9、寬厚者，毋使人有所恃;精明者，不使人無(wú)所容。

10、品詣?？磩偃缥艺?，則愧恥自增;享用常看不如我者，則怨尤自泯。

11、勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。

12、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

13、修己以清心為要，涉世以慎言為先。

14、處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身看得大。

（三）文化領(lǐng)域。

1、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類(lèi)的文化應(yīng)是多彩多姿的。

2、文化的進(jìn)步乃是歷史的規(guī)律。

3、文化的視野超越機(jī)械，文化仇恨著仇恨;文化有一個(gè)偉大的激情，追求和美與光明的激情。

4、文化是，或者說(shuō)應(yīng)該是，對(duì)完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。

5、文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性，但是，它相應(yīng)地和各個(gè)國(guó)家的每一個(gè)人的喜、怒、哀、樂(lè)具有更深刻的聯(lián)系。

6、有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。

7、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來(lái)的。

8、人生來(lái)本是一個(gè)蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸。

9、道德文化有可能達(dá)到的最高境界是認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該控制自己的思想。名言積累是個(gè)集腋成裘的過(guò)程，建議考生在備考時(shí)多積累與申論相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的名言，以備申論寫(xiě)作時(shí)使用。

三、申論備考：法治名言三十則。

1.在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專(zhuān)制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思。

7.法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國(guó)家概論》。

11.自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_。

16.法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。――歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董。

壽可大理寺丞制》。

17.圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·法法》。

28.刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。――諸葛亮(三國(guó)·蜀)《便宜十六策·賞罰》。

四、申論備考技巧之名言警句積累。

議論文作為標(biāo)準(zhǔn)的考試文體，在公務(wù)員考試中是必考題型，但同時(shí)也是考生最為頭疼的題目。一般來(lái)說(shuō)，衡量一篇議論文的優(yōu)秀與否，關(guān)鍵就在于論點(diǎn)是否準(zhǔn)確，論據(jù)是否充足，論證是否有效。在議論文寫(xiě)作中，常見(jiàn)的論據(jù)包括古今中外經(jīng)典案例、社會(huì)熱點(diǎn)事件等一些事實(shí)論據(jù)，也包括名言警句、習(xí)李語(yǔ)錄等道理論據(jù)。這些論據(jù)如果能夠充分體現(xiàn)在文章寫(xiě)作中，會(huì)對(duì)文章的語(yǔ)言以及內(nèi)容起到添彩增色的作用。因此，中公教育在這里為大家補(bǔ)充一些常用主題的名言警句作為論據(jù)的一種積累。

（一）政治主題：

4.屋漏者，民擊之;水淺者，魚(yú)逃之;樹(shù)高者，鳥(niǎo)宿之;德厚者，士趨之?！?jiǎng)⑾颉?/p>

5.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！谥t《無(wú)題》。

6.與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟?！盾髯印贰?/p>

（二）經(jīng)濟(jì)主題：

7.不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里--美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托賓。

五、申論決勝秘技---15句作文金句。

1、既要金山銀山，也要環(huán)境美好的綠水青山。

3、房地產(chǎn)領(lǐng)域日益成為權(quán)貴資本膨脹、政府官員腐敗的重災(zāi)區(qū)。有辦案人員說(shuō)，房地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈有多長(zhǎng)，權(quán)錢(qián)交易的食物鏈就有多長(zhǎng)。

4、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是營(yíng)造和諧生活的前提。

5、化解土地矛盾中的利益沖突，理順土地變革中的利益關(guān)系，政府應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守公平正義的底線(xiàn)。這就需要推進(jìn)社會(huì)體制的改革，在改革中形成維護(hù)公平正義的表達(dá)通道和平衡機(jī)制，維護(hù)大眾的民主權(quán)利，保障人們享有體面的生活和人格的尊嚴(yán)。杞人憂(yōu)天，我今憂(yōu)地。

6、必須切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，以更大的精力、更多的財(cái)力，努力實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)又快又好發(fā)展。

7、三是為教育改革和發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，深入動(dòng)員社會(huì)各界和廣大人民群眾關(guān)心、支持和參與教育改革與發(fā)展，努力形成全社會(huì)共同推進(jìn)教育發(fā)展的新局面。

8、俗話(huà)說(shuō)：冰凍三尺非一日之寒，解凍堅(jiān)冰也并非一朝一夕能解決的事情。

9、一方面要擴(kuò)大群眾監(jiān)督，另一方面要加大輿論監(jiān)督，特別是新聞媒體監(jiān)督。亂收費(fèi)者最怕曝光，批評(píng)教育對(duì)他們觸動(dòng)不大。要充分發(fā)揮各種輿論的監(jiān)督作用，該曝光的要曝光，該通報(bào)的要通報(bào)，既教育違規(guī)者，也教育蠢蠢欲動(dòng)者，進(jìn)一步擴(kuò)大了教育面;再次要充分發(fā)揮人大代表、政協(xié)委員的監(jiān)督作用，認(rèn)真聽(tīng)取他們的意見(jiàn)建議，不斷完善和改進(jìn)工作方法。

10、要加大改革力度，減少辦事程序，逐步取消收費(fèi)項(xiàng)目，改費(fèi)為稅，這是減少或杜絕亂收費(fèi)的根本出路。要按照建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，建設(shè)高效、廉潔、便民、誠(chéng)信的人民政府，減少中間環(huán)節(jié)，實(shí)行“一站式”服務(wù)，取消或逐步取消行政事業(yè)性收費(fèi)。

11、整合醫(yī)療衛(wèi)生資源。加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，積極推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，建立適應(yīng)農(nóng)民承受能力的農(nóng)村醫(yī)藥價(jià)格管理體系和農(nóng)村醫(yī)療管理體系，加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生人才的培養(yǎng)和使用。

12、各級(jí)政府要從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的高度，堅(jiān)決貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院方針政策，提高工作的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

13、水利是農(nóng)業(yè)的命脈，要以深入貫徹今年中央一號(hào)文件為契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)田水利基本建設(shè)，抓好重大水利樞紐和水利工程建設(shè)，不斷提高抗御自然災(zāi)害和水資源調(diào)配能力。

14、在關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題上，政府絕不能麻木不仁，無(wú)所作為，而必須有作為、早作為，暢通各種利益訴求渠道，及時(shí)解決群眾的各種訴求，不能讓百姓言論成為“堰塞湖”。在矛盾凸顯期，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不應(yīng)回避矛盾，而要敢于直面矛盾，善于化解矛盾?；乇苊埽荒軐ⅰ靶∈峦洗?，大事拖炸”，最后積重難返。

15、增強(qiáng)宗旨觀(guān)念，始終同廣大人民群眾同甘苦、共患難;強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);煥發(fā)進(jìn)取精神，時(shí)刻保持那么一種越是困難越向前的氣概和攻堅(jiān)克難促發(fā)展的勁頭;做到廉潔自律，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，真正讓黨放心、讓群眾滿(mǎn)意。

六、申論名言佳句積累也可以“速成”

在申論備考中，很多考生都面臨著熱點(diǎn)、名言警句依然一無(wú)所知的尷尬，無(wú)從下手，在這里，中公教育專(zhuān)家給大家提供一些速成法，讓各位考生能快速提升熱點(diǎn)和名言警句的積累。

考生在積累名言警句時(shí)，常面臨的問(wèn)題就是范圍廣，知識(shí)雜，難背誦，因此。

順德者昌，逆德者亡——《漢書(shū)》。

1.易窮則變，變則通，通則久?！吨芤住?.周雖舊邦，其命惟新?！对?shī)經(jīng)》。

申論熱點(diǎn)框架梳理法，很多考生在積累申論熱點(diǎn)時(shí)都會(huì)習(xí)慣于每天看新聞，但是這種積累方式太過(guò)于分散化，不能快速提升整體的熱點(diǎn)素養(yǎng)，因此分散化的熱點(diǎn)也就失去的價(jià)值，因此考生在積累熱點(diǎn)時(shí)應(yīng)先整體熱點(diǎn)框架，具備熱點(diǎn)思維，現(xiàn)將常見(jiàn)的熱點(diǎn)框架加以介紹。

1.政治熱點(diǎn)：政府形象，人民民主，群眾觀(guān)……。

2.經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)新常態(tài)……。

3.文化熱點(diǎn)：文化軟實(shí)力不斷提升，傳統(tǒng)文化，外來(lái)文化，民族文化，核心價(jià)值觀(guān)……。

以上就是申論熱點(diǎn)常見(jiàn)框架梳理，考生在積累熱點(diǎn)時(shí)要考慮此熱點(diǎn)屬于哪一個(gè)框架，基于什么背景提出，最終的目的是什么，想要達(dá)到什么效果，與哪些熱點(diǎn)有必然聯(lián)系，都同屬于這個(gè)框架，相信考生在積累熱點(diǎn)時(shí)能有這樣一個(gè)思考過(guò)程，那么熱點(diǎn)就不再是簡(jiǎn)單的背誦，而是熱點(diǎn)素養(yǎng)的提升，只有這樣才會(huì)真正有利于申論的學(xué)習(xí)。中公教育專(zhuān)家希望通過(guò)以上兩種的方式的介紹，能真正幫助考生快速提升積累，解決知識(shí)基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

七、申論時(shí)政積累“速成”大法。

升熱點(diǎn)和名言警句的積累。

為國(guó)者以民為基，民以衣食為本——《三國(guó)志》。

順德者昌，逆德者亡——《漢書(shū)》。

八、論寫(xiě)作如何運(yùn)用好十九大報(bào)告中的好詞好句。

十九大報(bào)告明確提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。對(duì)于這個(gè)新時(shí)代，報(bào)告的定義是“五個(gè)時(shí)代”。第一個(gè)時(shí)代：承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。關(guān)鍵詞是中國(guó)特色社會(huì)主義，這句話(huà)可用于作文結(jié)尾處，進(jìn)行升華主題。第二個(gè)時(shí)代：決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。關(guān)鍵詞是現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，當(dāng)提及科技、綠色發(fā)展等有利于我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主題可適用。第三個(gè)時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。關(guān)鍵詞是人民共同富裕，因此涉及到民生領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域可運(yùn)用。第四個(gè)時(shí)代：全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。關(guān)鍵詞是民族復(fù)興，在談到經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域可適用，作為作文結(jié)尾的升華部分。第五個(gè)時(shí)代是：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。關(guān)鍵詞是世界舞臺(tái)，所以當(dāng)涉及到對(duì)外交往、國(guó)際合作等主題時(shí)可適用。

十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。也就是說(shuō)“美好生活”不僅包括吃飽穿暖，更是吃好穿好行好住好，而且還有“非物質(zhì)”的需求，比如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等。因此，在談及到人民的“非物質(zhì)”需求時(shí)，都可以運(yùn)用這句話(huà)。

以2015年山西省考作文開(kāi)頭為例，作為參考：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“美好生活”不僅包括吃飽穿暖，更是吃好穿好行好住好，而且還有“非物質(zhì)”的需求。然而近年來(lái)，我國(guó)公共文化服務(wù)體系發(fā)展停滯，文化軟實(shí)力培養(yǎng)不足，難以滿(mǎn)足人民的精神文化需求。長(zhǎng)此以往，文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想難圓。我們只有秉持“謀新求變”，才能真正做到“文以化人”。

以2014年山西省考作文開(kāi)頭為例，作為參考：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！懊篮蒙睢辈粌H包括吃飽穿暖，更是吃好穿好行好住好，而且還有“非物質(zhì)”的需求。如今我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境卻日益惡化，不能滿(mǎn)足民眾對(duì)良好環(huán)境的需求。因此，政府應(yīng)切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，加大污染治理力度，讓人民群眾看到希望。

千里之行始于足下，廣大考生如果能從現(xiàn)在開(kāi)始，注重細(xì)節(jié)，勤于積累，以非常之力，恒久之功備考，必能取得理想的成績(jī)。

九、申論作文名言警句使用實(shí)例分析。

1.名言警句法的作用。

在申論議論文或綜合文體中，為了使語(yǔ)言更有說(shuō)服力、權(quán)威性，增強(qiáng)文采美、文化含量，考生引用名人名言往往作為理論論據(jù)來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn)，以論點(diǎn)為統(tǒng)率，始終為論點(diǎn)服務(wù)。一般來(lái)說(shuō)，文章開(kāi)頭引用名人名言可以達(dá)到提綱挈領(lǐng)、總領(lǐng)全篇、引人入勝，為整篇文章奠定基調(diào)、畫(huà)龍點(diǎn)睛等作用。文中引用名人名言可以使論據(jù)確鑿充分，說(shuō)明問(wèn)題、闡明觀(guān)點(diǎn)時(shí)增強(qiáng)說(shuō)服力，具有突出中心、富有啟發(fā)性、使語(yǔ)言精煉、含蓄典雅等作用。

2.名言警句法的實(shí)例。

案例一：圍繞“社會(huì)信用體系建設(shè)”為主題的議論文?！蹲髠鳌吩疲骸靶?，國(guó)之寶也”。其指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。那么人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不富不強(qiáng)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在過(guò)去或是現(xiàn)在亦或是未來(lái)，誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。然而近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的程度。因此，加快社會(huì)信用體系的建設(shè)已成為各級(jí)政府日益關(guān)心的課題。

案例二：圍繞“社會(huì)保障體系建設(shè)”為主題的議論文?！坝朴迫f(wàn)事，民生為重;政之所興，在順民心”。民生問(wèn)題，是關(guān)乎個(gè)人、國(guó)家和社會(huì)的大問(wèn)題，而社會(huì)保障則是這個(gè)大問(wèn)題中的關(guān)鍵一環(huán)。社會(huì)保障是民生之基、民生之依，直接關(guān)系到人民群眾的切實(shí)利益，是百姓生存、發(fā)展的重要保證，影響著社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的大局。

案例三：圍繞“讀書(shū)文化”為主題的議論文。偉人高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！遍喿x能使一個(gè)人不斷思考，不斷進(jìn)步;閱讀能使一個(gè)民族不斷前進(jìn)，不斷發(fā)展;閱讀能使一個(gè)國(guó)家更加強(qiáng)大，更加富有魅力。因此，我們必須多讀書(shū)、讀好書(shū)，通過(guò)閱讀來(lái)拓展視野，提升國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)中華民族繁榮昌盛。

案例四：圍繞“節(jié)約水資源”為主題的議論文?！八巧础薄Ｈ绻麤](méi)有了水，奔騰不息的長(zhǎng)江黃河將會(huì)斷流，那些星羅棋布的湖泊將會(huì)干涸;如果沒(méi)有了水，我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)逐漸走向滅絕;如果沒(méi)有了水，我們這個(gè)美麗的世界也不會(huì)存在。雖然地球上的水資源正一天天的短缺，但浪費(fèi)水的現(xiàn)象依然嚴(yán)重。因此，節(jié)約水資源，提高水資源的利用率，刻不容緩、意義深遠(yuǎn)。

申論作文是很多同學(xué)的“攔路虎”，本質(zhì)的原因在于大家不知道應(yīng)該寫(xiě)一些什么樣的內(nèi)容，或者說(shuō)沒(méi)有足夠的積累，文章就算寫(xiě)了也是拼湊而來(lái)，缺乏一定的高度，多數(shù)表達(dá)為“口水話(huà)”，今天，中公教育就為大家呈現(xiàn)五大領(lǐng)域的名言警句，希望能幫助大家寫(xiě)好申論作文，提高申論分?jǐn)?shù)。

（一）政治領(lǐng)域：

（二）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：

1.茍日新、日日新、又日新?！洞髮W(xué)》。

4.中國(guó)的全面深化改革，注定是一場(chǎng)史無(wú)前例的偉大實(shí)踐和深刻變革。每一步，都需精心布局、運(yùn)籌帷幄。每一步，都需謀定后動(dòng)、蹄疾步穩(wěn)。每一步，都要踏石留印、抓鐵有痕。

（三）文化領(lǐng)域：

1.沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！?xí)近平。

2.不學(xué)禮、無(wú)以立?！墩撜Z(yǔ)》。

3.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

4.凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

（四）生態(tài)領(lǐng)域：

1.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。

（五）社會(huì)領(lǐng)域：

1.天下之大，民生為最。

2.人視水見(jiàn)形，視民知治否?！妒酚洝?.生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！睹献印贰?/p>

4.民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子》。

中公教育專(zhuān)家提醒各位考生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也可自行積累文章寫(xiě)作素材，同時(shí)。

思考這些積累能夠用于哪些領(lǐng)域或主題，不斷豐富自身的文學(xué)素養(yǎng)。

十一、從《習(xí)近平用典》學(xué)名言。

廣大考生摩拳擦掌進(jìn)入緊張的備考階段，作文無(wú)疑是大家最頭疼的題目，在申論作文寫(xiě)作過(guò)程中，難免會(huì)遇到一時(shí)想不起名言警句的情況，從而無(wú)法增添文章亮點(diǎn)。在此，中公教育專(zhuān)家從《習(xí)近平用典》中特地整理出最實(shí)用的名言警句供大家學(xué)習(xí)參考。

（一）為政篇。

1、政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

領(lǐng)導(dǎo)者如果自身的行為正當(dāng)，用不著下命令，人民也會(huì)按他的意旨去做;如果自身的行為不正當(dāng)，即使三令五申，人民也不會(huì)服從的。

2、為國(guó)不可以生事，亦不可以畏事。

治理國(guó)家不可以隨便調(diào)整政策,以免多混亂,但有了混亂也不用害怕。

（二）勸學(xué)篇。

1、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已。

人生是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的(沒(méi)有邊界的)，用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí)，是必然失敗的。

2、腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。

如果胸中藏有詩(shī)書(shū)，你的談吐就會(huì)很儒雅，氣質(zhì)就會(huì)很好;文化的流傳是經(jīng)久不衰的。

（三）任賢篇。

1、宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍強(qiáng)調(diào)國(guó)家的文臣武將，特別是高層拔的官員和將領(lǐng)，一定要從有基層實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的人中選拔。否則處理政務(wù)，領(lǐng)兵作戰(zhàn)就可能是紙上談兵，耽誤國(guó)家大事。

2、蓋有非常之功，必待非常之人。

3、要建立不尋常的功業(yè)，必須依靠不尋常的人才。

（四）天下篇。

1、計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。

義利觀(guān)，不是從個(gè)別國(guó)家的利益出發(fā)，而是從整個(gè)世界的利益出發(fā)想問(wèn)題、辦事情。政治上堅(jiān)持正義、秉持公道、道義優(yōu)先;經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持互利共贏(yíng)、共同發(fā)展。

2、浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。

3、廣闊無(wú)垠的大海沒(méi)有盡頭,揚(yáng)起風(fēng)帆向著目的地御風(fēng)而行.（五）廉政篇。

1、一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。

“一絲一?！彪m小，卻牽涉我的名節(jié);“一厘一毫”雖微，卻都是民脂民膏。對(duì)百姓寬待一分，那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文，那么我的為人便一文不值。這體現(xiàn)了廉潔奉公的做人原則于道德操守。

2、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺人做事常常因?yàn)椴蛔⒁饧?xì)節(jié)而失敗，聰明勇敢的人大多被他所溺愛(ài)的人或事物逼到困境。

（六）辯證篇。

1、涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪涇溪石頭排列分布險(xiǎn)峻，人走在上面的時(shí)候很小心謹(jǐn)慎，一年到頭也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人落水。而在水流不急不險(xiǎn)也沒(méi)有亂石的地方，卻經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)里面有人落水。

2、多言數(shù)窮，不如守中。

人說(shuō)的話(huà)多，往往會(huì)使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話(huà)留在心里。

十二、國(guó)考申論沖刺：十九大知識(shí)劃重點(diǎn)。

大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

考點(diǎn)1：嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生態(tài)，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部初心。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)：一個(gè)地方要實(shí)現(xiàn)政通人和、安定有序，必須要有良好的政治生態(tài)。政治生態(tài)污濁，就會(huì)滋生權(quán)欲熏心、陽(yáng)奉陰違、結(jié)黨營(yíng)私、團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派等一系列問(wèn)題，侵蝕黨的思想道德基礎(chǔ)。

涵。

考點(diǎn)2：打贏(yíng)藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。要加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理力度，改善生態(tài)環(huán)境特別是空氣質(zhì)量，解決大氣污染的問(wèn)題，保衛(wèi)藍(lán)天推動(dòng)綠色發(fā)展。

十三、國(guó)家公務(wù)員考試沖刺必看：十九大要點(diǎn)。

2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在人民大會(huì)堂開(kāi)幕。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章。在這次的十九大報(bào)告中出現(xiàn)了許多新詞、熱詞，這些表述對(duì)我們理解十九大有重要作用。1.“極不平凡”過(guò)去五年的，是極不平凡的五年。

主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是成績(jī)不平凡。二是在當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外背景之下，尤其是面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化等多重困境之下取得這樣的成績(jī)更加不平凡。2.“新時(shí)代”

我們進(jìn)入了一個(gè)變革時(shí)期，進(jìn)入新時(shí)代，可謂承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。3.“變化”

新時(shí)期既有變化也有不變。矛盾發(fā)生了變化。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在公平、正義、安全、民主、法治、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

兩不變：我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

十四、公務(wù)員考試重要申論熱詞解析：精準(zhǔn)扶貧。

2018年省考考什么?這是考生最想知道的問(wèn)題;如何利用有限的時(shí)間找準(zhǔn)備考重點(diǎn)?這是考生最想聽(tīng)到的答案。而作為主觀(guān)型考試科目的申論，無(wú)疑讓許多考生感到了無(wú)從下手。眾所周知，每年省考的申論主題都會(huì)選取當(dāng)前最火熱的話(huà)題。2017年的主題為“平衡”，考察的是供給側(cè)改革，2016年主題為“創(chuàng)業(yè)者心中的山”，考察的是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”。而這些都是當(dāng)年的最熱的話(huà)題和理論政策。那么，中公教育專(zhuān)家將帶領(lǐng)廣大考生來(lái)了解2018年又有哪些熱點(diǎn)值得我們?nèi)リP(guān)注?有哪些重大的理論政策需要我們記憶呢?精準(zhǔn)扶貧無(wú)疑是重中之重。1.何為精準(zhǔn)扶貧?精準(zhǔn)扶貧是粗放扶貧的對(duì)稱(chēng)，是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶(hù)狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。一般來(lái)說(shuō)，精準(zhǔn)扶貧主要是就貧困居民而言的，誰(shuí)貧困就扶持誰(shuí)。

2.為何要精準(zhǔn)扶貧?要想了解為何要推出精準(zhǔn)扶貧，首先我們就需要了解它的“對(duì)立面”——粗放式扶貧。所謂粗放式扶貧指的是傳統(tǒng)的扶貧手段，各地政府為了幫助當(dāng)?shù)鼐用衩撠殻扇〉闹匾侄尉褪前l(fā)放扶貧款，簡(jiǎn)而言之，就是誰(shuí)窮就給誰(shuí)錢(qián)，是一種“撒胡椒面式”、“大水漫灌式”扶貧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種方式存在著很大的問(wèn)題，最明顯的就是過(guò)于的一刀切，每個(gè)貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限，相對(duì)于貧困人口的數(shù)量，政府的財(cái)政收入和扶貧款項(xiàng)無(wú)疑是“杯水車(chē)薪”，無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。除此以外，還存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：

第一、底數(shù)不清。貧困居民底數(shù)不清，扶貧對(duì)象常由基層干部“推估”，而不了解當(dāng)?shù)氐呢毨丝跀?shù)量，不知道誰(shuí)是貧困戶(hù)，扶貧也就成為了“笑話(huà)，”扶貧的效果更是無(wú)從談起。

第二、情況不明。每位貧困戶(hù)致貧的原因不同，有些是因病致貧、有些是因?yàn)?zāi)致貧、有些是因?yàn)閻毫拥纳鷳B(tài)環(huán)境致貧、有些是因?yàn)樨毨У拇H傳遞等。如果不了解各個(gè)貧困戶(hù)致貧的原因，就難以真正有效的實(shí)施手段，幫助居民脫貧。

第三、針對(duì)性不強(qiáng)。針對(duì)性指的是政府的扶貧手段，過(guò)去傳統(tǒng)的扶貧手段單一，而且效果不佳。在我國(guó)西部某地甚至出現(xiàn)“扶貧羊”變“小肥羊”的笑話(huà)。即政府盲目借鑒其他地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)放扶貧羊，但是完全不考慮當(dāng)?shù)厣衬⒏瓯诘纳鷳B(tài)環(huán)境，連草都沒(méi)有，談何養(yǎng)羊?因此總書(shū)記就曾一針見(jiàn)血的指出：“精準(zhǔn)扶貧就是宜游則游、宜牧則牧、宜漁則漁。”而這直指的就是粗放式扶貧的針對(duì)性不強(qiáng)問(wèn)題。

第四、扶貧資金指向不準(zhǔn)。這指向的就是由于對(duì)扶貧資金管理不善，導(dǎo)致出現(xiàn)“貪腐”。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)數(shù)字弄虛作假，騙取國(guó)家扶貧資源，牟取私利;扶貧過(guò)程中人情扶貧、關(guān)系扶貧現(xiàn)象頻發(fā)，造成應(yīng)扶未扶、扶富不扶窮等社會(huì)不公，甚至滋生腐敗。3.如何精準(zhǔn)扶貧?國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任劉永富指出，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧就必須要做到“五個(gè)一批”，要鎖定目前7000多萬(wàn)的貧困人口，建檔立卡，分類(lèi)施策，不留鍋底。那么何為“五個(gè)一批”?具體如下：

第一、發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批。發(fā)展生產(chǎn)指的是各地政府要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，構(gòu)建特色產(chǎn)。

體系，通過(guò)政策優(yōu)惠、資金扶持等手段，引導(dǎo)本土企業(yè)參與扶貧項(xiàng)目，為貧困戶(hù)提供就業(yè)崗位，從而鼓勵(lì)貧困戶(hù)通過(guò)自己的勞動(dòng)，脫貧致富。

第二、易地搬遷脫貧一批。易地扶貧搬遷重點(diǎn)針對(duì)的就是由于自然環(huán)境惡劣致貧的貧困。

區(qū)，如西南山區(qū)、西北荒漠地區(qū)等，由于自然環(huán)境的局限，貧困居民難以通過(guò)自己的手段脫貧，這就需要政府規(guī)劃指導(dǎo)搬遷，引領(lǐng)群眾走出貧困地區(qū)，再創(chuàng)家園。

第三、生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批。生態(tài)補(bǔ)償針對(duì)的是生態(tài)環(huán)境脆弱、敏感和重點(diǎn)保護(hù)的地區(qū)，生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償資金、國(guó)家重大生態(tài)工程項(xiàng)目和資金按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的要求向貧困地區(qū)傾斜，向建檔立卡貧困人口傾斜。

第四、發(fā)展教育脫貧一批。發(fā)展教育脫貧包括兩種主要手段：一是發(fā)展基層教育，國(guó)家。

強(qiáng)對(duì)貧困地區(qū)的教育投入，完善教育基礎(chǔ)設(shè)施，引來(lái)優(yōu)秀師資，提高貧困地區(qū)的教育水平，從而從根本上遏制貧困。二是定期為貧困戶(hù)舉辦技能培訓(xùn)，提升貧困人口的創(chuàng)業(yè)技能水平，從而提高居民收入。

第五、社會(huì)保障兜底一批。當(dāng)前，在貧困人口中存在著完全或部分喪失勞動(dòng)能力，依靠自身的力量無(wú)法脫貧的人群。針對(duì)這類(lèi)人，就需要完善社會(huì)救助制度，提高低保水平，提高醫(yī)療保障水平，確保供養(yǎng)對(duì)象生活水平不低于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民平均生活水平。

十五、申論熱詞解析：規(guī)則意識(shí)。

分論點(diǎn)的論證一直是廣大考生的老大難問(wèn)題，很多同學(xué)一到寫(xiě)作就抓耳撓腮，覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)事可寫(xiě)。其實(shí)社會(huì)中很多熱點(diǎn)事件都可以融入我們的申論寫(xiě)作中，只要找好角度，就能把熱點(diǎn)例證法充分運(yùn)用好。中公教育專(zhuān)家將通過(guò)申論熱點(diǎn)可以從哪些角度剖析，如何融入到我們的素材里。高鐵扒門(mén)事件經(jīng)過(guò)：

高鐵攔門(mén)事件折射出鐵路方面應(yīng)急管理的缺失。事件最終以鐵路工作人員安排女乘客丈夫上車(chē)而收尾，這種處理方式是否合理，值得追問(wèn)。如果合理可以早一點(diǎn)采取措施，若不合理鐵路方面也沒(méi)有必要因?yàn)榕丝蜔o(wú)理取鬧而妥協(xié)。幾分鐘的處置時(shí)間內(nèi)。沒(méi)有有效的措施和力量應(yīng)對(duì)非暴力安全隱患，充分暴露了鐵路部門(mén)人員在處理公共安全應(yīng)急事件時(shí)缺乏有效措施和力量，所謂的應(yīng)急預(yù)案和處突運(yùn)行機(jī)制，沒(méi)有起到作用。解決對(duì)策：

(一)要樹(shù)立公共規(guī)則意識(shí)。每位公民在當(dāng)前的法治社會(huì)都應(yīng)自覺(jué)遵守公共規(guī)則，尊重公共利益維護(hù)公共規(guī)則意識(shí)。對(duì)法律心存敬畏，做事依法解決。

(二)加強(qiáng)普法教育，堅(jiān)持“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”的原則。執(zhí)法部門(mén)工作人員在執(zhí)法過(guò)程中不能一味地用執(zhí)法代替普法，可以在售票口、候車(chē)廳、列車(chē)內(nèi)，通過(guò)語(yǔ)音廣播視頻等形式對(duì)鐵路安全管理?xiàng)l例進(jìn)行解讀。讓公民知法懂法，推進(jìn)法治社會(huì)開(kāi)展。

可控的范圍內(nèi)，盡可能的保障公民的利益。

(四)加強(qiáng)應(yīng)急管理。鐵路部門(mén)應(yīng)開(kāi)展應(yīng)急工作，通過(guò)開(kāi)展崗位培訓(xùn)、崗前指導(dǎo)學(xué)習(xí)如何應(yīng)急突發(fā)。提升工作人員應(yīng)急能力，在依法依規(guī)的同時(shí)提升處理問(wèn)題的靈活性，及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。

以上就是中公教育針對(duì)高鐵扒門(mén)事件熱點(diǎn)的幾個(gè)解讀角度和對(duì)策，希望大家從這篇分析中得到啟發(fā)，豐富自己的論證思路，提升申論寫(xiě)作能力。

十六、2018公務(wù)員考試重要申論熱詞解析：“互聯(lián)網(wǎng)+”1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景。

“互聯(lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新業(yè)態(tài)，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形態(tài)，對(duì)未來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的意義。近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域都可見(jiàn)互聯(lián)網(wǎng)的身影，許多傳統(tǒng)領(lǐng)域都搭上了互聯(lián)網(wǎng)這艘快艇，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+”中指的就是與傳統(tǒng)行業(yè)相加，促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展和升級(jí)。

目前各個(gè)傳統(tǒng)領(lǐng)域都不斷向“互聯(lián)網(wǎng)+”靠攏，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)通信平臺(tái)，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)深度融合，以此促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)向新形勢(shì)邁進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在日常生活的各個(gè)領(lǐng)域均有互聯(lián)網(wǎng)的加入，例如：“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，線(xiàn)上教育的發(fā)展越來(lái)越普及，線(xiàn)上教育可以突破時(shí)間、空間限制，讓更多的人共享先進(jìn)的教育資源;“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”，各大醫(yī)院推出線(xiàn)上掛號(hào)的平臺(tái)，方便患者快速就醫(yī);“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”，許多地方政府推出線(xiàn)上溝通平臺(tái)“市長(zhǎng)信箱”等，與群眾溝通更加緊密，促進(jìn)政務(wù)公開(kāi)......各行各業(yè)都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)發(fā)展和突破。

3.“互聯(lián)網(wǎng)+”影響。

開(kāi)頭書(shū)寫(xiě)：

互聯(lián)網(wǎng)，是已經(jīng)成為人們?cè)絹?lái)越熟悉的名詞。從日常通訊到轉(zhuǎn)賬付款，從網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物到資源共享，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到生活的方方面面，帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，讓整個(gè)世界日新月異。而互聯(lián)網(wǎng)所帶動(dòng)的發(fā)展變革中，經(jīng)濟(jì)則是十分重要的一環(huán)，小到無(wú)現(xiàn)金支付，大到企業(yè)升級(jí)，無(wú)一不促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和繁榮，以互聯(lián)網(wǎng)之翼，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上了騰飛的翅膀。

分論點(diǎn)論證：

共享單車(chē)、滴滴出行等各類(lèi)新興產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般破土而出，給人們的生活注入了創(chuàng)新的力量，社會(huì)發(fā)展中我們要利用互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和繁榮。

十七、2018公務(wù)員考試申論素材：近5年***新年“金句”

在申論備考過(guò)程中時(shí)，廣大考生最發(fā)愁的是沒(méi)有素材可寫(xiě)。怎么積累素材，有沒(méi)有方法和捷徑等等，文章寫(xiě)作尤其是素材的掌握和運(yùn)用是公考成功路上的一只“攔路虎”，今天，中公教育專(zhuān)家將帶領(lǐng)大家從習(xí)總書(shū)記的“元旦新年賀詞”中去積累一些好詞好句，幫助考生豐富文章寫(xiě)作素材。

1、天道酬勤，日新月異。

2、廣大人民群眾堅(jiān)持愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔，讓我感到千千萬(wàn)萬(wàn)普通人最偉大，同時(shí)讓我感到幸福都是奮斗出來(lái)的。

3、逢山開(kāi)路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。

4、要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須不馳于空想、不鶩于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作。

1、小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)。

2、大家擼起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。

3、天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢(mèng)想成真。

4、新故相推，日生不滯。

5、上下同欲者勝?！?016】。

1、有付出，就會(huì)有收獲。

2、讓我們的“朋友圈”越來(lái)越大。

3、世界那么大，問(wèn)題那么多，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到中國(guó)聲音、看到中國(guó)方案，中國(guó)不能缺席。

4、只要堅(jiān)持，夢(mèng)想總是可以實(shí)現(xiàn)的。

5、對(duì)所有困難群眾，我們都要關(guān)愛(ài)，讓他們從內(nèi)心感受到溫暖。

6、我們只有一個(gè)地球，這是各國(guó)人民共同的家園?！?015】。

1、為了做好這些工作，我們的各級(jí)干部也是蠻拼的。

2、我們正在從事的事業(yè)是偉大的，堅(jiān)忍不拔才能勝利，半途而廢必將一事無(wú)成。

3、有腐必懲，有貪必肅。

4、當(dāng)然，沒(méi)有人民的支持，這些工作是難以做好的，我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊。

5、我們要繼續(xù)全面深化改革，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，改革關(guān)頭勇者勝?！?014】。

1、一分耕耘，一分收獲。

2、我們推進(jìn)改革的根本目的，是要讓國(guó)家變得更加富強(qiáng)、讓社會(huì)變得更加公平正義、讓人民生活得更加美好。

3、改革是需要我們共同為之奮斗的偉大事業(yè)，需要付出艱辛的努力。

4、生活總是充滿(mǎn)希望的，成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人們。

申論素材的積累，在于平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，考生要注重多關(guān)注熱點(diǎn)，熟讀熱點(diǎn)，培養(yǎng)語(yǔ)感，這樣才能在真正的考場(chǎng)上游刃有余地發(fā)揮出來(lái)。

十八、申論素材積累：《將改革進(jìn)行到底》中的寫(xiě)作佳句。

很多考生申論作文語(yǔ)言平淡無(wú)奇，毫無(wú)亮點(diǎn)，甚至口語(yǔ)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重，如此作文怎能贏(yíng)得閱卷人的芳心?因此必須要讓自己的文章有吸引力、有亮點(diǎn)，而想要打造文章的亮點(diǎn)，方式有很多，不僅可以采用一些修辭方式——排比、比喻、設(shè)問(wèn)等，還可以運(yùn)用名言警句，凸顯出自身的理論功底和文學(xué)水平，中公教育專(zhuān)家從紀(jì)錄片《將改革進(jìn)行到底》中，為考生選取了能運(yùn)用到作文中的句子，幫助廣大考生為文章增添亮點(diǎn)。

一、政治篇。

1.鐵一般的信仰，鐵一般的信念，鐵一般的紀(jì)律，鐵一般的擔(dān)當(dāng)——這是總書(shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)全黨的要求。因?yàn)?，只有這樣的中國(guó)共產(chǎn)黨人，才能砥礪前行，才能淬煉成鋼。

2.要從思想上補(bǔ)足共產(chǎn)黨人逐漸流失的理想信念精神之鈣，喚起全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。

3.黨員如果不能增強(qiáng)自己的黨性，如果不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)的腐蝕的挑戰(zhàn)，圍獵的風(fēng)險(xiǎn)，那么就有可能背離自己的宗旨，把手中的權(quán)力用于非正當(dāng)?shù)挠猛尽?/p>

4.偉大的改革時(shí)期，作為執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)暴露出的問(wèn)題，刀刃向內(nèi)，自我刮骨療毒，堅(jiān)持有腐必反、有貪必肅，無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭。

5.人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)，報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪。不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪13億人民。

二、經(jīng)濟(jì)篇。

1.老路既行不通又走不遠(yuǎn)，必須開(kāi)辟新的發(fā)展路徑，激發(fā)經(jīng)濟(jì)潛力，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向更加光明的未來(lái)。這是我們的歷史責(zé)任。

2.如果說(shuō)創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的新引擎，那么改革就是必不可少的點(diǎn)火器，要采取更加有效的措施把創(chuàng)新引擎全速發(fā)動(dòng)起來(lái)。

3.要正確選擇融入經(jīng)濟(jì)全球化的路徑和節(jié)奏，要講求效率、注重公平，讓不同國(guó)家、不同階層、不同人群共享經(jīng)濟(jì)全球化的好處。

4.在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)形成了嶄新的開(kāi)放格局，在自身的深刻變革中，正從經(jīng)濟(jì)全球化的積極參與者，變成更有影響力的思考者、更有作用力的推動(dòng)者。

三、文化篇。

1.文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。2.讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類(lèi)提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

俱進(jìn)，總是在重大歷史關(guān)頭，感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲。5.國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。文化是溝通心靈最好的橋梁。我們有本事做好中國(guó)的事情，就要有本事講好中國(guó)的故事。

2.一個(gè)國(guó)家對(duì)待老人的態(tài)度，體現(xiàn)著這個(gè)國(guó)家的文明程度。3.發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，寄托著生存和希望。

4.教育，百姓高度關(guān)切，熱點(diǎn)難點(diǎn)頻出：學(xué)前教育的“入園難、入園貴”，義務(wù)教育的“擇校熱”，中小學(xué)課外負(fù)擔(dān)過(guò)重、中高考加分項(xiàng)目過(guò)多等等。5.健康中國(guó)其實(shí)是要從全生命周期、全方位地維護(hù)人民的健康。不僅僅是沒(méi)有病，它是精神的、身體的和社會(huì)福利的一個(gè)完美狀態(tài)。讓老百姓有更干凈的水、更好的空氣、更安全的食品以及更好的生活環(huán)境。

五、生態(tài)篇。

1.生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。

2.生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是民生問(wèn)題、政治問(wèn)題。因?yàn)?，民心是最大的政治?/p>

3.環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天就是幸福。

4.良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

5.人與自然，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)，真的就如哈姆雷特式的兩難選擇，只能二選其一嗎?“細(xì)節(jié)在于觀(guān)察，成功在于積累?！毕Ｍ麖V大考生養(yǎng)成每天堅(jiān)持積累的好習(xí)慣，久而久之，一定會(huì)有質(zhì)的飛躍!

申論文章寫(xiě)作結(jié)構(gòu)篇八

“申”可以理解成申述、申明、引申，“論”則是議論、論說(shuō)、論證。申論就是針對(duì)特定事實(shí)提出對(duì)策并展開(kāi)論述，表明自己觀(guān)點(diǎn)或言論的文章。申論要求在準(zhǔn)確把握一定客觀(guān)事實(shí)的基礎(chǔ)上，作出必要的說(shuō)明和引申，然后發(fā)表中肯見(jiàn)解，提出方略，進(jìn)行論證。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，申論有兩個(gè)關(guān)鍵性的要素：一是申明或闡明特定事實(shí)，包括特定事實(shí)的表現(xiàn)、原因和對(duì)策；二是論證特定事實(shí)表現(xiàn)的準(zhǔn)確性、原因的針對(duì)性和對(duì)策的有效性。可以說(shuō)，抓住了這兩個(gè)關(guān)鍵性因素，也就把握住了申論的本質(zhì)。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，2008年國(guó)家公務(wù)員考試申論大綱對(duì)此做出了明確的闡述：“申論材料通常涉及某一個(gè)或某幾個(gè)特定的社會(huì)問(wèn)題或社會(huì)現(xiàn)象，要求應(yīng)試者能夠準(zhǔn)確理解材料所反映的主要內(nèi)容，全面分析問(wèn)題所涉及的各個(gè)方面，并能在把握材料主旨和精神的基礎(chǔ)上，形成并提出自己的觀(guān)點(diǎn)、思路或解決方案，準(zhǔn)確流暢地用文字形式表達(dá)出來(lái)?！?/p>

申論就是公務(wù)員在管理國(guó)家行政事務(wù)的過(guò)程中，針對(duì)特定的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題，提出行政建議并展開(kāi)論述從而表達(dá)自己行政意圖的文章，其本質(zhì)就是“官樣文章”。

申論就是“現(xiàn)代八股”，要求你做的四平八穩(wěn)的文章。從風(fēng)格上來(lái)說(shuō)，平和、中庸、凝重、沉穩(wěn)。具體來(lái)說(shuō)：“高”“大”“全”“實(shí)”“精”

申論文章的“精”主要指申論語(yǔ)言一是要準(zhǔn)確精練，二是要表達(dá)規(guī)范。

首先，申論文章要求語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉，切忌啰嗦和廢話(huà)過(guò)多。在這方面，請(qǐng)注意黨和政府的文件報(bào)告，其中的每個(gè)句子都不長(zhǎng)，最長(zhǎng)也不過(guò)20個(gè)字，其語(yǔ)言準(zhǔn)確而簡(jiǎn)練。同時(shí)，由于歷年國(guó)家公務(wù)員考試的閱卷老師多為中文系老師，所以一定要特別注意語(yǔ)言通順的問(wèn)題，避免不必要的失誤。

其次，要注意申論語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題。申論作為一種文體，其語(yǔ)言是有特定風(fēng)格和要求的，其闡述內(nèi)容也是具有一定規(guī)范的。例如“牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)”等提法是不能隨意改變的。因此，申論文章的語(yǔ)言表達(dá)一定要規(guī)范，避免在文中出現(xiàn)“搞好”、“弄好”等大實(shí)話(huà)和大白話(huà)，這方面的范文可以參考每一期《半月談》的《半月評(píng)論》。

申論文章要“高”、“大”、“全”，但要防止“假”而“空”，要做到“實(shí)”而“精”。雖然，我們強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作申論文章時(shí)要“大題小作”，但是要杜絕“空”字當(dāng)頭，防止和克服空泛無(wú)物的毛病，要使文章有血有肉。歷次公務(wù)員的閱卷工作都有一個(gè)明確的要求，即所提出的對(duì)策要真實(shí)具體，否則，單純的泛泛而談是沒(méi)有價(jià)值的。因此，申論文章的“實(shí)”有兩層含義：一是要充實(shí)，二是要真實(shí)考試大。

所謂“充實(shí)”就是指申論文章分析的問(wèn)題和提出的對(duì)策要具體可行。本書(shū)后面要告訴各位大量申論寫(xiě)作的技巧和萬(wàn)能模式，但不論是概述主要內(nèi)容的“萬(wàn)能框架”，還是提出對(duì)策的“萬(wàn)能八條”，這些都是框架或骨架類(lèi)的內(nèi)容。骷髏是可怕的，然而當(dāng)骷髏有了血肉的填充就有可能變成一個(gè)美女。因此，在進(jìn)行申論考試時(shí)，尤其要注意用實(shí)際的內(nèi)容來(lái)填充萬(wàn)能框架。

1000字，從5000～8000字的材料中找500～600字并非難事。在后面部分中，我們還會(huì)詳細(xì)討論直接從材料中提煉挑選內(nèi)容的技巧和方法。

所謂“真實(shí)”，就是要求內(nèi)容要符合材料的實(shí)際和社會(huì)的實(shí)際。提出對(duì)策時(shí)一定要結(jié)合實(shí)際，這一點(diǎn)非常重要。2006年1月份北京公務(wù)員申論考試第三部分的明確要求就是要聯(lián)系實(shí)際，不能脫離材料和實(shí)際瞎編亂造，要注意對(duì)策的可行性、有效性和針對(duì)性。

寫(xiě)申論文章要“大題小作，作大題目”，不能像傳統(tǒng)作文一樣“小題大作”。顯然，這是一個(gè)不符合“常規(guī)”的主意。但是，大家千萬(wàn)不要忘記，申論寫(xiě)作區(qū)別于傳統(tǒng)的議論文章，它現(xiàn)在考查的重點(diǎn)是根據(jù)特定的問(wèn)題或事實(shí)，分析原因，提出對(duì)策并加以論證的能力，考查的是綜合性能力，而不僅僅是單純的寫(xiě)作和論證的能力，其重點(diǎn)在“論”，更在“申”。

例如，2006年國(guó)家公務(wù)員申論考試考查的是應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件，實(shí)行危機(jī)管理的內(nèi)容。題目的要求是讓考生就如何提高政府應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的能力發(fā)表自己的看法。根據(jù)羅伯特．希斯的危機(jī)管理理論，我們知道，危機(jī)管理有“4r”組成：縮減(reduction)、預(yù)備(readiness)、反應(yīng)(response)、恢復(fù)(recovery)。第一個(gè)“r”意味著危機(jī)管理者對(duì)于危機(jī)情景要努力防患于未然，使危機(jī)影響減少到最低限度;第二個(gè)“r”意味著要在危機(jī)發(fā)生之前就做出反應(yīng)計(jì)劃和對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行危機(jī)處理的培訓(xùn);第三個(gè)“r”意味著危機(jī)一旦出現(xiàn)，微機(jī)管理者就要及時(shí)出擊，迅速遏制危機(jī)蔓延的勢(shì)頭;第四個(gè)“r”意味著危機(jī)過(guò)后，管理者要對(duì)恢復(fù)工作和重建進(jìn)行有效的管理。根據(jù)這個(gè)理論，我們不難得出結(jié)論，政府要想有效地應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件就必須在危機(jī)發(fā)生的不同的階段采取不同的措施，提高不同的能力。自然，單獨(dú)強(qiáng)調(diào)四個(gè)方面中的某一個(gè)都是不全面的。不過(guò)，在2006年的考試中，大部分的考生都是選擇了小題目，就危機(jī)管理的某個(gè)方面展開(kāi)論述，得分自然是不會(huì)高的。

來(lái)看一下在考試過(guò)程中，考生寫(xiě)的兩組題目：

第一組：

《勿讓天災(zāi)變?nèi)说湣?、《預(yù)則立，不預(yù)則廢》、《大自然的警鐘》、《應(yīng)對(duì)突發(fā)事件關(guān)鍵在于及時(shí)》、《未雨就要綢繆》、《如何降低解決突發(fā)公共事件的成本》第二組：

哪一組題目可能取得更高的分?jǐn)?shù)呢?自然是第二組。盡管第一組的醒目形象，給人印象深刻。但是，使用這些題目的文章由于主題思想過(guò)于狹窄，或者強(qiáng)調(diào)單純的預(yù)防，或者強(qiáng)調(diào)單純的反應(yīng)，總之容易漏掉關(guān)鍵性?xún)?nèi)容，從而不容易得高分。

而第二組題目雖然平實(shí)，但只要論述順暢，要點(diǎn)明確，就很容易得高分，至少不會(huì)丟基本分。遺憾的是，在這個(gè)問(wèn)題上，很多人包括一批輔導(dǎo)老師至今仍然認(rèn)為第一組題目要比第二組題目可能得分高。

在這里，各位可能還會(huì)擔(dān)心一個(gè)問(wèn)題，那就是寫(xiě)大題目是否容易犯空洞無(wú)物的毛病呢?實(shí)際上，這種擔(dān)心有道理，但完全可以避免。首先，大題目并不代表觀(guān)點(diǎn)不鮮明，例如《以科學(xué)發(fā)展觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)招商引資工作》、《樹(shù)立以人為本的安全觀(guān)》、《建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力》等題目，看起來(lái)雖然有些大，但是觀(guān)點(diǎn)都很鮮明，不會(huì)給人空泛的感覺(jué);其次，大題目也并不等于空泛，申論文章完全可以寫(xiě)得非常實(shí)。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，在后面的內(nèi)容里會(huì)進(jìn)行詳細(xì)的分析。

申論文章的“全”包括兩個(gè)方面的要求：一是內(nèi)容涵蓋的面要全;二是思維要周全，善于運(yùn)用辯證思維，不能以偏概全。

內(nèi)容涵蓋要全面，這一點(diǎn)很容易理解，因?yàn)樯暾撛囶}的前兩部分的閱卷一般是根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案實(shí)行采分制，按點(diǎn)給分，所以答案務(wù)必要根據(jù)材料反映的主要內(nèi)容進(jìn)行全面歸納。只有如此，才能保證多得分，得高分。

思維要辯證周全。聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的根本特征，具體問(wèn)題具體分析是辯證法的精髓。一是要求思維要全方位，多角度。在寫(xiě)作申論文章時(shí)，應(yīng)該善于運(yùn)用多角度的分析方法，要全面的思考問(wèn)題。例如分析宏觀(guān)現(xiàn)象的原因不僅要想到經(jīng)濟(jì)的原因、政治的原因，還要想到文化的原因，要學(xué)會(huì)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等不同的角度去分析。分析具體的、微觀(guān)的社會(huì)問(wèn)題要學(xué)會(huì)從思想觀(guān)念、制度機(jī)制、考試大收集監(jiān)管落實(shí)、主體素質(zhì)等方面去尋求原因。評(píng)價(jià)事件，既要看到問(wèn)題的表象，又要考慮到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，要公正客觀(guān)的進(jìn)行評(píng)價(jià);提出解決問(wèn)題的方案，既要克服弊端，又要發(fā)揚(yáng)成績(jī)，如此等等。

二是要求學(xué)會(huì)進(jìn)行辯證分析。對(duì)于辯證分析方法，我們每個(gè)人似乎都懂一點(diǎn)，但是真正能把辯證法應(yīng)用到申論寫(xiě)作中去的就寥寥無(wú)幾了。我們不妨先來(lái)做一個(gè)小小的測(cè)試：諸位親愛(ài)的兄弟姐妹認(rèn)為“有用”長(zhǎng)壽還是“無(wú)用”長(zhǎng)壽呢?你的回答如果是二選一，那就說(shuō)明你的思維還不夠辯證。原因很簡(jiǎn)單，有用的東西可能長(zhǎng)壽，而無(wú)用的東西也可以長(zhǎng)壽。老母雞能下蛋，主人就不會(huì)殺它，就能長(zhǎng)壽;樹(shù)林里的歪樹(shù)，毫無(wú)用處可言，自然不會(huì)有人動(dòng)他，也能長(zhǎng)命百歲。做這個(gè)測(cè)試的目的就是要告訴你，在分析申論材料和構(gòu)思申論文章時(shí)一定要養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。由于申論考試的角度、方式具有靈活性、機(jī)動(dòng)性和多變性，有較大的開(kāi)放性，所以應(yīng)試者要善于運(yùn)用發(fā)散性思維來(lái)進(jìn)行答題，防止偏激偏極的思維，只有這樣才能符合申論文章平和中庸的風(fēng)格。可以說(shuō)辯證思維對(duì)我們解決實(shí)際問(wèn)題和做好申論文章非常有幫助，例如2005年國(guó)家公務(wù)員申論考試對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的考查(詳細(xì)分析前后文)。

因此，為了能夠使你的思維更加辯證，你應(yīng)該把辯證法的三大規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一律、質(zhì)變與量變規(guī)律、否定之否定規(guī)律)和聯(lián)系與發(fā)展八個(gè)基本環(huán)節(jié)(絕對(duì)與相對(duì)、必然與偶然、特殊與普遍、形式與內(nèi)容、現(xiàn)象與本質(zhì)、整體與部分、原因與結(jié)果、理想與現(xiàn)實(shí))的相關(guān)內(nèi)容再加以體會(huì)，這會(huì)對(duì)啟發(fā)你的思維大有裨益。

升華主題。

申論文章所謂的立意高、主題高，不是空穴來(lái)風(fēng)，信口開(kāi)河，其判斷的標(biāo)準(zhǔn)和尺度主要體現(xiàn)在政治方面，即申論文章的立意和主題要有政治的高度。要保持一定的政治高度就必須培養(yǎng)良好的政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)主要包括：政治理論素養(yǎng)、政治立場(chǎng)和政治敏銳性。

首先，要想撰寫(xiě)一篇優(yōu)秀的申論文章，必須具備一定的政治理論素養(yǎng)。要高度認(rèn)同馬克思主義基本理論和社會(huì)主義基本制度，把黨和政府當(dāng)前工作的中心任務(wù)和政策方針牢記于心。在當(dāng)前的社會(huì)歷史條件下，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和牢固掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等熱點(diǎn)政治理論，要密切關(guān)注與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)緊密相關(guān)的各類(lèi)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。善于在科學(xué)發(fā)展觀(guān)與和諧社會(huì)理論的指導(dǎo)下觀(guān)察問(wèn)題和分析問(wèn)題，善于把社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題提升到科學(xué)發(fā)展觀(guān)的高度進(jìn)行思考。例如，農(nóng)民工問(wèn)題是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。當(dāng)我們來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)僅僅看到拖欠農(nóng)民工工資、農(nóng)民工社會(huì)保障力度不足、農(nóng)民工子女上學(xué)難等具體問(wèn)題，還應(yīng)當(dāng)看到農(nóng)民工現(xiàn)象存在的這些問(wèn)題如果解決不好，勢(shì)必會(huì)影響社會(huì)的公正，往更高的理論層次上說(shuō)就是增加社會(huì)不和諧因素，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，從而最終影響整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

其次，正確的政治立場(chǎng)也是升華申論主題的基本條件。所謂政治立場(chǎng)，就是人們?cè)谡紊钪兴幍牡匚灰约坝纱藳Q定的人們觀(guān)察、分析、處理各種政治問(wèn)題的根本立足點(diǎn)。政治立場(chǎng)與人們的階級(jí)地位及其政治利益密切相關(guān)，它來(lái)源于人們?cè)谡螌?shí)踐中的利益需求，反映著特定階級(jí)的根本利益和要求，是價(jià)值觀(guān)的根本前提和制約因素，決定著人們的價(jià)值選擇。我們?cè)趯?xiě)作申論文章的時(shí)候，一定要站穩(wěn)立場(chǎng)，堅(jiān)定地站在人民和政府(政府是人民的政府)的立場(chǎng)上，從善意的角度出發(fā)，為改善和提高政府的決策水平出謀劃策，提出客觀(guān)而又中肯的建議或批評(píng)，要防止在申論考試過(guò)程中過(guò)于偏激和嚴(yán)厲地批評(píng)政府，甚至辱罵政府，把申論寫(xiě)作當(dāng)成了情緒的發(fā)泄。實(shí)際上，我們?cè)陂喚磉^(guò)程中經(jīng)常遇到這種情況，可想而知，這種風(fēng)格的試卷自然得分很低。

最后，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的政治敏感性也是升華申論主題的必備素質(zhì)。上個(gè)世紀(jì)20年代，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家泰勒從女人裙子長(zhǎng)短變化的現(xiàn)象看出了經(jīng)濟(jì)的走勢(shì)。他發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)狀況良好的時(shí)候，女人就會(huì)穿短裙子，以炫耀里面穿的長(zhǎng)統(tǒng)絲襪;在經(jīng)濟(jì)狀況糟糕的時(shí)候，女人就無(wú)錢(qián)買(mǎi)絲襪，只得把裙邊放低。于是，有學(xué)者就提出了“裙邊理論”，這可以算作是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的極好例子。也說(shuō)明我們要把握社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)、對(duì)具體社會(huì)現(xiàn)象保持敏感具有非常重要的意義。還是以農(nóng)民工現(xiàn)象為例，我們應(yīng)當(dāng)透過(guò)農(nóng)民工現(xiàn)象看到怎樣的本質(zhì)呢?透過(guò)拖欠農(nóng)民工工資、農(nóng)民工社會(huì)保障力度不足、農(nóng)民工子女上學(xué)難等具體現(xiàn)象，我們應(yīng)該看到在這些現(xiàn)象的背后，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中存在著城鄉(xiāng)差距、社會(huì)不公等問(wèn)題。再例如，2007年6月以來(lái)，媒體關(guān)注的“山西黑磚窯”問(wèn)題，應(yīng)該如何分析這個(gè)問(wèn)題呢?當(dāng)然，黑磚窯事件最讓我們震驚的是，在現(xiàn)代文明社會(huì)竟然還有這樣慘無(wú)人道、充滿(mǎn)血腥的壓迫和剝削。從這類(lèi)事件中我們看到了黑窯主的貪婪、打手的兇殘和被拐工人的可憐。對(duì)于閑聊和獵奇來(lái)說(shuō)，也許這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)算是深刻了，但對(duì)于申論寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，這種認(rèn)識(shí)還只能算是對(duì)表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)透過(guò)這些現(xiàn)象清醒地看到，這類(lèi)極端事件折射了當(dāng)前大部分農(nóng)民工權(quán)利無(wú)保障、尊嚴(yán)被辱沒(méi)、人身受控制、利益遭損害的境遇，簡(jiǎn)言之，黑磚窯事件表現(xiàn)出的本質(zhì)內(nèi)容是農(nóng)民工的利益問(wèn)題。因此，如果申論考到相關(guān)的題目，我們提煉的論點(diǎn)應(yīng)該就是“有效杜絕黑磚窯事件的關(guān)鍵在于通過(guò)采取各項(xiàng)措施保障和維護(hù)農(nóng)民工的各項(xiàng)權(quán)益，這也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急”。

上面多次提到了政治的概念，一提到政治，我猜想，很可能各位親愛(ài)的兄弟姐妹，尤其是各位親愛(ài)的姐妹們會(huì)感到有些不舒服。這種感覺(jué)是可以理解的，因?yàn)樵谖覀兊娜粘Ｉ钪?，所接觸到的政治的概念已經(jīng)被妖魔化和污名化。其實(shí)，對(duì)政治抱有恐慌感和厭惡感是既不應(yīng)該也沒(méi)有必要的，因?yàn)檎卧诒举|(zhì)上是公正和善良的。要想說(shuō)清楚這個(gè)問(wèn)題，我們不妨看看政治到底是什么。在人類(lèi)社會(huì)政治實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程中，基于不同的立場(chǎng)和角度，人們關(guān)于政治的理解各不相同。有價(jià)值說(shuō)、神學(xué)說(shuō)、權(quán)力說(shuō)和管理說(shuō)之分。價(jià)值說(shuō)認(rèn)為政治是一種社會(huì)價(jià)值追求，是一種規(guī)范性道德。在中國(guó)以儒家為代表，認(rèn)為政治就是對(duì)仁、義、禮、智、信的道德追求;在西方以柏拉圖和亞里士多德為代表，前者認(rèn)為政治的本質(zhì)在于“公正”，后者認(rèn)為政治就是要追求“最高的善”;神學(xué)說(shuō)認(rèn)為政治是一種超自然、超社會(huì)的體現(xiàn)和外化。在中國(guó)主要表現(xiàn)為“受命于天”的思想，在西方主要表現(xiàn)為“君權(quán)神授”的政治觀(guān);權(quán)力說(shuō)把政治理解為對(duì)權(quán)力的追求和運(yùn)用。在中國(guó)以法家為代表，追求“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”的政治之道，在西方以馬基雅維利、馬克斯．韋伯為代表，把政治理解為奪取權(quán)力、維護(hù)權(quán)力和擴(kuò)大權(quán)力;管理學(xué)說(shuō)把政治視為公共管理活動(dòng)。不管通過(guò)哪種說(shuō)法，我們都應(yīng)該看到政治本身并不是邪惡的。