很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
遲到讀后感篇一
昨天晚上，女兒聽(tīng)樊登小讀者的《到烏龜國(guó)去》，我忽然聯(lián)想到這本書(shū)。兔子走進(jìn)烏龜?shù)膰?guó)家，一切都是慢悠悠。即便一個(gè)航班晚點(diǎn)，至少需要延遲半年后起飛。想一想，嘴角不自覺(jué)上揚(yáng)了。是啊，正是因?yàn)槁?，才可以給我們安靜的時(shí)間與理由，進(jìn)而擁有充足的時(shí)間觀察、思考與體會(huì)。對(duì)于人生這場(chǎng)行程，沒(méi)必要每天像追趕班車一樣，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)。慢下來(lái)，欣賞路邊的風(fēng)景，也何嘗不是一種美。
托馬斯·弗里德曼是《紐約時(shí)報(bào)》的`專欄作家，早在十年之前曾著《世界是平的》，影響深遠(yuǎn)。這本書(shū)是有關(guān)于他人生的故事。在我們這個(gè)加速變化的時(shí)代，我們特別焦慮，每個(gè)人恨不得告訴自己必須努力，必須加油。文武之道，一張一弛，慢不是倒退，而是為了更好的前進(jìn)。靜下來(lái)去思考一些事情，理清思路，是應(yīng)對(duì)這個(gè)變化世界的不變之道。
從不確定中獲益，同時(shí)也有一層隱喻是關(guān)于未來(lái)世界的變化。加速變化的時(shí)代，3m法則：技術(shù)手段的力量，市場(chǎng)化的力量，大自然的力量。變化如此迅猛，要求我們每個(gè)人要找到自己的臺(tái)風(fēng)眼。要有自己的一塊根據(jù)地。不管走多遠(yuǎn)，都需要重新汲取能量，重塑思想。
當(dāng)變化的速度越來(lái)越快的時(shí)候，退后兩步看一下全局，找準(zhǔn)自己的位置。不能只有一技之能，需要學(xué)習(xí)各種能力，不能靠自己的存量技能生存，把自己打造成一支隊(duì)伍，再加入一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，以特種兵的思維方式存在，以培養(yǎng)自己成為瑞士軍刀的目標(biāo)而持續(xù)學(xué)習(xí)。
遲到讀后感篇二
兩個(gè)人的一生，究竟有多少機(jī)會(huì)相遇？若如幾何圖形中兩條平行線，無(wú)論等待多少輪回，終究有緣無(wú)份；若如十字路口，在人群車輛穿梭定格的瞬間，彼此認(rèn)出對(duì)方，這一生已無(wú)憾；若如人橋，彼此相遇卻不覺(jué)對(duì)方，然而背對(duì)著朝不同的地點(diǎn)，不同的生活走去，有份無(wú)緣。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《遲到》。
從小青梅竹馬，一路相扶到長(zhǎng)大。他說(shuō)，有一天我會(huì)把水藍(lán)色的婚紗穿在你身上，因?yàn)槟闶鞘澜缟献蠲赖男履铩Ｋ?，為了一句承諾，一句年少是玩笑的承諾，她等待，她淚眼看者不同的女人在他的生命進(jìn)進(jìn)出出，她始終相信她會(huì)等到，即使他總是遲到。一輩子的生命究竟有多長(zhǎng)？當(dāng)他終于買(mǎi)到那套水藍(lán)色的婚紗狂奔到醫(yī)院，他終究還是遲到了，而她，一生的等待無(wú)果，眼角的淚痕還未干。
這是一段讓人哀傷的故事，于是我也為她流下眼淚。倘若要問(wèn)愛(ài)情究竟有多堅(jiān)強(qiáng)？我想這是最好的答案。
很多人都不相信命運(yùn)，然而很多事卻是冥冥之中注定的。手中抓住的幸福，往往總是不曾看到，眼光從不施舍給眼前的幸福，總是抬起頭，想要抓住沿途的幸福。
人的一生就是一趟單向旅程，不能退票，更不能轉(zhuǎn)票。沿途無(wú)論有什么吸引你的事物，如若不能抓住，下一秒你就永遠(yuǎn)失去。但是就像一些野花，這里錯(cuò)過(guò)，下一站或許還在等你。
當(dāng)煙卷了手里的花兒，去摘玫瑰，去摘百合，但結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)手里滿是腥紅的血，才發(fā)現(xiàn)自己懷戀的是那淡淡的野花香。但畢竟已是終點(diǎn)，該下車了。
如果你正在遲到，那就加快步伐吧！如果你正在擁有，那就珍惜吧！記住，珍惜和把握。
遲到讀后感篇三
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了林海音的一篇文章《遲到》。
這篇課文主要講作者小時(shí)候有一個(gè)賴床的壞習(xí)慣，一次因下大雨又起晚了，不想上學(xué)遭父親打，事后父親又給作者送夾襖和銅板，感動(dòng)了作者，從此以后，作者再也沒(méi)有遲到過(guò)的故事。
當(dāng)我讀完這句話：“爸左看右看，結(jié)果從桌上抄起一把雞毛撣子，倒轉(zhuǎn)來(lái)拿，藤鞭子在空中一掄，就發(fā)出咻咻的聲音?！保艺嬲斫饬俗髡咚f(shuō)的'“父親管教他很嚴(yán)很嚴(yán)”的意思。父親對(duì)作者的關(guān)心，首先體現(xiàn)在了“嚴(yán)”這個(gè)字中。而后來(lái)父親給我送花夾襖和銅板，又讓我再次感受到父親對(duì)作者的關(guān)心。父女之間就這樣在無(wú)聲中相互理解，相互原諒，作者也因此而大徹大悟，從此改掉了遲到的壞毛病。
同學(xué)們，一些名人之所以能成就自己的人生，關(guān)鍵在于他們面對(duì)錯(cuò)誤的態(tài)度，他們犯了錯(cuò)能及時(shí)改正，以積極的心態(tài)面對(duì)錯(cuò)誤，那么，我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)呢？好習(xí)慣成就一生，讓我們就從今天開(kāi)始做起吧。
遲到讀后感篇四
《遲到》是作家林海音寫(xiě)的她小時(shí)候的故事。
一次，她因賴床而遲到，不想去上學(xué)，被父親揍了一頓，結(jié)果還是乖乖去上學(xué)了。林海音后來(lái)因?yàn)轶w會(huì)到了父親對(duì)她深深的愛(ài)而改掉了她遲到的壞習(xí)慣。
這本是一件極其平常的事情，卻被作家把那深沉的，用心良苦的你父愛(ài)寫(xiě)得淋漓盡致！
這讓我聯(lián)想起自己的爸爸媽媽。我的父母十分稱職。錯(cuò)了，他們訓(xùn)斥責(zé)備；對(duì)了，他們褒獎(jiǎng)鼓勵(lì)。他們既嚴(yán)厲，也很疼愛(ài)我。
記得有一次，那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末。我在家無(wú)聊至極，心里總想出去玩，看著坐在電腦前故事的爸爸，忐忑不安地走到他面前對(duì)他說(shuō)："爸爸，我能出去一會(huì)兒?jiǎn)幔?"可以，但你不能跑得太遠(yuǎn)，就在家附近玩！"爸爸用和藹的眼光回答。"好的，我就去打彈子球，不遠(yuǎn)，就在附近。"我心花怒放地滿口答應(yīng)。走出家門(mén)，我像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)邊哼邊唱手舞足蹈，東看看，本瞧瞧。太陽(yáng)公公對(duì)我招手，大樹(shù)哥仿佛在對(duì)我說(shuō)："你好，你好，我是大樹(shù)。"樹(shù)上的鳥(niǎo)兒也唱起了歌謠……時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我也沒(méi)理會(huì)。先去打彈球，后來(lái)又去游樂(lè)場(chǎng)。天漸漸地暗下來(lái)，玩得忘形的我才知道已經(jīng)很晚了，我心急如焚地跑回家。
一回到家，爸爸眉頭緊鎖，雙手插腰大聲吼叫："你到底跑到那里去了？這周邊每一個(gè)旮旯我都找過(guò)，根本沒(méi)有看到你的蹤影！""我……我到游樂(lè)場(chǎng)那兒了。"我支支吾吾地回答。"我不是叫你在家附近玩嗎？怎么跑那么遠(yuǎn)？"爸爸認(rèn)真而又耐心地教育我，"街上那么多的壞人，你不害怕嗎？……"。
這一件事過(guò)了很久，但讓我記憶猶新，因?yàn)樗屛叶昧税职謰寢寣?duì)我的愛(ài)！
遲到讀后感篇五
讀了這篇文章后，我深深地感受到父親對(duì)作者如此地嚴(yán)厲，作者因?yàn)榇巴庀缕鹆擞甓⒄`了上學(xué)，父親又不準(zhǔn)乘車去學(xué)校，所以作者心里肯定沒(méi)了底氣。此時(shí)我非常理解作者的心情，贊同作者的做法，又不是有意不上學(xué)，而是趕不到了，這樣的特殊情況總會(huì)遇到一次吧，當(dāng)看到作者和父親對(duì)話的時(shí)候我在心里想作者的父親就不能寬容一點(diǎn)，體諒一下作者，作者也是迫不得已才這樣做。
看著作者被宋媽抱上汽車心中才好受些，最起碼作者不會(huì)帶著傷痕頂著傾盆大雨走著去學(xué)校，作者在文中形容他（她）的傷痕時(shí)，我都有點(diǎn)吃驚因?yàn)樽髡呱砩嫌卸嗌贄l傷痕??！作者心里應(yīng)該充滿了不情愿和傷心被這樣毒打過(guò)誰(shuí)心里能好受?？戳酥螅叶紴樽髡吒械絺哪模?/p>
在作者到學(xué)校時(shí)老師讓我們閉上眼睛靜靜的思考時(shí)，作者的父親來(lái)了，我心里很擔(dān)心怕父親把今天早晨他和作者發(fā)生的事情給老師再說(shuō)一遍，告訴老師他（她）不想上學(xué)了，就因?yàn)橄铝藞?chǎng)大雨，不想來(lái)了，此時(shí)我心里砰砰直跳怕老師是不是聽(tīng)到父親說(shuō)的話就要把作者罰站，抄課文等等。太不可思議了！父親竟然給了作者一件花夾襖和兩個(gè)銅板。
我被父親的所作所為感動(dòng)了，我明白了我一開(kāi)始的理解就是錯(cuò)誤的，原來(lái)父親雞毛撣子打下的都是深深的愛(ài)，父親對(duì)作者的感情可是深厚的，他每打一下不光作者感到痛，父親的心里也重重地挨了一擊，打著自己的孩子父親的心里肯定比誰(shuí)都難受。父親打作者是愛(ài)，父親給作者送衣服和兩個(gè)銅板也是愛(ài)。作者明白了只有父親的管教才能使自己在成長(zhǎng)中更加出色，我也明白了父親做得這件事是對(duì)的，有時(shí)候我們多理解一下父親，想一想父親的話有沒(méi)有道理，這會(huì)在我們的成長(zhǎng)中是一大關(guān)鍵。
遲到讀后感篇六
今天,我懷著愧疚給您寫(xiě)下這份保證書(shū),以向您表示我上課玩手木幾的不良行為,深刻認(rèn)識(shí)改正錯(cuò)誤的決心!
我以后上課注意聽(tīng)講記好筆記,下課鉆研問(wèn)題的勤奮精神.上課不搞小動(dòng)作,不玩弄手木幾.平時(shí)對(duì)這類事情認(rèn)識(shí)不深.導(dǎo)致這類事情發(fā)生,在寫(xiě)這份保證書(shū)的同時(shí),我真正覺(jué)悟到自己的錯(cuò)誤.再次，我這種行為還在學(xué)校同學(xué)間造成了及其壞的影響，破壞了學(xué)校的形象。同學(xué)之間本應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，而我這種表現(xiàn)，給同學(xué)們帶了一個(gè)壞頭，不利于學(xué)校和院系的學(xué)風(fēng)建設(shè)老師是非常的關(guān)心我們，愛(ài)護(hù)我們，所以我今后要聽(tīng)老師的話，充分領(lǐng)會(huì)理解老師對(duì)我們的`要求，并保證不會(huì)在有類似的事情發(fā)生.望老師給我改過(guò)自新的機(jī)會(huì).老師是希望我們成為社會(huì)的棟梁，通過(guò)這件事情我深刻的感受到老師對(duì)我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對(duì)我的這次深刻的教育。
我真誠(chéng)地接受批評(píng)，我保證以后上課不搞小動(dòng)作.不玩手木幾,認(rèn)真上課!懇請(qǐng)老師相信我能夠記取教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤。
保證人：
日期：[…]年[…]月[…]日
遲到讀后感篇七
自己讀完這本書(shū)已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，本來(lái)打算寫(xiě)篇心得的，可是由于各種原因自己到現(xiàn)在才能發(fā)表出來(lái)。首先是當(dāng)初讀完的時(shí)候自己所謂的沒(méi)有時(shí)間，而后自己寫(xiě)完之后手機(jī)崩潰了。我想大概是想讓我再次重溫一下這本書(shū)，讓自己有不同的心得吧。
在書(shū)的封面上面寫(xiě)著這樣的一句話：用一年的時(shí)間去遠(yuǎn)足，世界沒(méi)變，我變了。這句話雖然不長(zhǎng)但是他即激勵(lì)著我們這群有著遠(yuǎn)足想法的人去行動(dòng)，同時(shí)也讓我想到了我們現(xiàn)在所處的環(huán)境當(dāng)中我們也在變著，只不過(guò)這個(gè)變是在無(wú)形中的，我們當(dāng)中的一些人正在變得社會(huì)化，而漸漸的迷失了自我。
看著東子的行程路線，覺(jué)得他真的很牛本，對(duì)于這么長(zhǎng)的時(shí)間、路線來(lái)說(shuō)一本書(shū)絕不能完全的將其展示出來(lái)，但是這其中的一些話還是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹６顚哟蔚母形蛑挥形覀冋嬲奶ど下猛疚覀儾拍荏w會(huì)到。
看著東子姐姐寫(xiě)的序，雖然忘記了上面具體的內(nèi)容，但是還是能感受到其中的那份姐弟之情。雖然每個(gè)姐姐表達(dá)的方式不同，但是有個(gè)姐姐真的很幸福。
salina的：wedon‘tneedyourhelp,butyouneedtobehere.似乎道出了慈善的真正意義：慈善不是單方面的，慈善應(yīng)該是再給別人幫助的時(shí)候自己也得到了提高，當(dāng)然這個(gè)提高并不是給你的一個(gè)慈善證什么的，而是自己的心靈得到了凈化、提高。我想慈善就是應(yīng)該這樣才是真正意義的慈善。
曼谷街頭那只雖然腿殘，但是有人給安裝上了“義肢”、貓狗的那份和諧、化緣的僧旅......這些都折射著這里的和諧。在仁愛(ài)之家的第二條不成文的規(guī)定上面所說(shuō)的不許給病人任何特殊的照顧，以免引起他人的嫉妒。這一條跟老子的無(wú)為而治一樣。那個(gè)雙目失明的男孩對(duì)東子的信任更是讓人深有感觸。
對(duì)于東子的遠(yuǎn)足的探索中，其中有對(duì)信仰的描述，在其中的一句話是：連我自己都欺騙的時(shí)候，沒(méi)人能幫的了我，可是就是有好多的人明天都在做一件事，那就是欺騙自己，我們可以問(wèn)下自己，今天你欺騙自己了嗎？對(duì)于信仰的問(wèn)題，東子認(rèn)為所謂的神之類的東西是我們心理脆弱的時(shí)候需要一個(gè)祈禱的對(duì)象而已。我也是無(wú)神論者，我也相信我們?nèi)松械拇蟛糠质虑橹灰覀內(nèi)ヅ鸵欢軌驅(qū)崿F(xiàn)。要是沒(méi)成功的話，就是自己努力不夠。當(dāng)然，我們努力并不是一味的用蠻力，而是應(yīng)該思想與行動(dòng)的共同努力。
現(xiàn)在的感觸就是這么深了，或許下次再重新讀的時(shí)候會(huì)有新的心得?，F(xiàn)在似乎有點(diǎn)明白那句話了：我們必不可以停止探索，而一切探索的盡頭便是我們重回起點(diǎn)，并且對(duì)起點(diǎn)有初次般的了解。
篇二：
昨天在回家的地鐵上看完了最后一章，合上書(shū)，思緒良多。
相比較石田裕輔《不去會(huì)死》里在輕松詼諧談笑風(fēng)生中經(jīng)歷的人生滄桑世事萬(wàn)千，孫東純?cè)谶@個(gè)書(shū)里經(jīng)過(guò)13個(gè)月經(jīng)歷6個(gè)國(guó)家體驗(yàn)到一切卻更讓我沉思和感同身受。東東不是在旅游，不是“游”，而是體驗(yàn)、感受、親歷以及融入當(dāng)?shù)氐囊磺?，并且?jīng)歷了諸多的波折，與當(dāng)?shù)氐娜舜蚪坏?，在?jīng)歷中找尋他自己要在間隔年里找尋的東西。最后他心態(tài)改變了，重回正常人生活后價(jià)值觀、世界觀都有所改變，并且他在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的真愛(ài)。結(jié)局是很完滿的。但是并不是每個(gè)人都這樣圓滿不是么？像他遇到的那個(gè)norriko，旅行了13年依舊在行走，而且說(shuō)在旅行中永遠(yuǎn)找不到答案；像家寶，這個(gè)皈依了上帝的女孩子也一直在行走，并且繼續(xù)行走；還有他在西藏遇到的幾個(gè)人，那個(gè)滿口宣揚(yáng)“儒家思想”，但卻在一次喝酒后失聲痛哭說(shuō)對(duì)不住父母親的男子……每個(gè)人都在尋找，都試圖在旅行中尋找讓自己內(nèi)心平靜并可以執(zhí)著追求的東西，只是很多人不像東東這樣幸福，對(duì)于他已經(jīng)是完成式，而對(duì)于其他很多人這是個(gè)“ing”，而且不知道何時(shí)何日可以完成，可以讓自己的人生完滿。
對(duì)于大多數(shù)人，每日吃飯上班，下班睡覺(jué)，攢錢(qián)買(mǎi)車買(mǎi)樓，結(jié)婚生子，平平淡淡直到生老病死，這才是正常人眼中正常的生活軌跡。就像東東遇到的那個(gè)一直在巴基斯坦和伊朗做玉石生意的中國(guó)中年男人。找到又如何？找不到又如何？不如就隨了大眾，平淡正常的生活一輩子。這種不追求也是一種態(tài)度。怕的就是在兩種之間。就像那眾多旅人，就像我。
迷茫的人更想找尋，于是這世界多了很多旅人，多了很多佛教徒、道教徒、基督徒。藉著行走、找尋或者祈禱來(lái)達(dá)到內(nèi)心的平靜。
也是我現(xiàn)在的狀態(tài)，即將開(kāi)始我的信仰，亦或不久之后也即將踏上我找尋的旅程。
因?yàn)槲也皇悄莻€(gè)中國(guó)商人，我也是和家寶、亞瞳一樣的人，并且我也希望像東東一樣幸運(yùn)。
你有迷離的失落嗎。
你有掙脫的欲望嗎。
你有遠(yuǎn)走的夢(mèng)想嗎。
感慨那么多眼淚那么多喜悅那么多欣慰那么多。
一個(gè)人一個(gè)背包一張銀行卡就這樣即刻啟程。
我想說(shuō)這是我一直想要體驗(yàn)的生活方式在未來(lái)的日子。
因?yàn)樵诋?dāng)下我感受不到亂世浮華間那種浩茫的大氣。
因?yàn)樵诋?dāng)下我體會(huì)不到燈紅酒綠間那種純凈的唯美。
在路上我可以找尋陌生世界里更真的自己。
在路上我可以碰見(jiàn)陌生世界里更多的感動(dòng)。
在路上我可以會(huì)面陌生世界里更純的友誼。
我這么這么期待著自己的某一天也能夠那樣地走在路上。
書(shū)中東東在印度做義工的那段曾讓我因?yàn)樗羞@樣的經(jīng)歷而激動(dòng)萬(wàn)分。
在“垂死之家”他感受著生命的如此輕薄的重量讓我之為撼然。
因?yàn)閷?duì)生命的辯證我一直保持著自己的看法。
我開(kāi)始對(duì)印度有著極度的向往雖然不僅僅是源于這本書(shū)。
在印度這樣的國(guó)家我想要去感受宗教的力量。
因?yàn)樵谖疑幸恢蔽丛羞^(guò)強(qiáng)烈的宗教思想沖撞。
篇四：
間隔年（gapyear)是西方社會(huì)通過(guò)近代世界青年旅行方式變遷總結(jié)出來(lái)的概念，是西方國(guó)家的青年在升學(xué)或者畢業(yè)之后工作之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，讓學(xué)生在步入社會(huì)之前體驗(yàn)與自己生活的社會(huì)環(huán)境不同的生活方式。期間，學(xué)生在離開(kāi)自己國(guó)家旅行，通常也適當(dāng)做一些與自己專業(yè)相關(guān)的工作或者一些非政府組織的志愿者工作,他們相信，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際觀念和積極的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)生存技能，增進(jìn)學(xué)生的自我了解，從而讓他們找到自己真正想要的工作或者找到更好的工作，以一種“間隔”當(dāng)前社會(huì)生活的方式，達(dá)到更好地融入當(dāng)前社會(huì)的目的。
因?yàn)橐郧翱催^(guò)一部電視劇《天涯俠醫(yī)》，突然一股強(qiáng)烈的興趣涌上心頭。然后就使勁去找相關(guān)的資料，后來(lái)看到了《遲到的間隔年》一書(shū)，一口氣就把它讀完了。書(shū)像是一本游記，但讀著更像是一本哲學(xué)書(shū)。因?yàn)樽x的過(guò)程中，除了跟著作者體驗(yàn)?zāi)翘厥獾穆眯猩?，更多的?huì)讓你反思自己，反思生活。
羨慕作者放棄美好工作和生活的勇氣，羨慕作者追求理想的堅(jiān)定信念，羨慕作者一路上的傳奇際遇。讀完最大的感慨就是羨慕。這樣反思自己，羨慕別人就是自己做不到的或者不敢去做的事情。
有時(shí)，我們也應(yīng)該會(huì)有出去流浪的念頭。但是思來(lái)想去，更多的是被現(xiàn)實(shí)，不！應(yīng)該說(shuō)是被自己打敗了。我們總是考慮的太多，意志不夠堅(jiān)定，借口總是會(huì)有的。不敢去冒險(xiǎn)，不敢去放棄，所以我的生活始終風(fēng)平浪靜，感覺(jué)不到生命的意義，感覺(jué)不到生活的樂(lè)趣。
體驗(yàn)著作者那一幕幕的挫折和艱險(xiǎn)，總是在內(nèi)心深處責(zé)問(wèn)自己是否也能做到。做不到就一遍一遍的給自己找理由開(kāi)脫，感覺(jué)自己是個(gè)懦夫。
希望能有個(gè)多彩的人生，卻又不敢去嘗試；希望自己能有個(gè)美好的明天，卻又不愿意去努力。人們的抱怨應(yīng)該就是這樣產(chǎn)生的吧。
“遲到的間隔年”，只要勇敢的用心的去做，我相信，我們的間隔年應(yīng)該都不會(huì)算晚。少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)反思；少一點(diǎn)羨慕，多一點(diǎn)行動(dòng)，相信我們會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。
祝福作者，祝福有行動(dòng)的人。
篇五：為青春尋找一個(gè)遲到的答案——讀《遲到的間隔年》有感。
從很小的時(shí)候開(kāi)始，我們就對(duì)這未知的世界充滿了好奇心。我們的多數(shù)提問(wèn)，在課堂上一一得到了解答；可有一些提問(wèn)，卻是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的開(kāi)放題。有的人得不到解答便漸漸把它拋之腦后，還有些人一直難以釋?xiě)眩阉兂闪藢?duì)自己、對(duì)人生的心靈叩問(wèn)，始終嘗試解答，等待著一個(gè)柳暗花明的徹悟。
在語(yǔ)文老師的推薦下，我翻開(kāi)了《遲到的間隔年》。這本書(shū)的作者東東，就是這樣一個(gè)始終懷揣疑問(wèn)的孩子。在工作了一年多后，他請(qǐng)了3個(gè)月的假，就這樣踏上了他的心靈之旅。這個(gè)在姐姐眼里從小就愛(ài)提問(wèn)的孩子，在青春的尾巴上，又倔犟了一次。
“我不是為了摒棄大眾的生活，更不是在崇尚另類，我只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地準(zhǔn)備出去尋找一些什么的人。”間隔年，原是一些歐美學(xué)生在升學(xué)后的一次體驗(yàn)社會(huì)的旅行。而對(duì)于東東來(lái)說(shuō)，這個(gè)間隔年是遲到了的，也是必須的。
只為尋找一個(gè)信仰、一個(gè)答案，卻收獲了那么多意想不到的財(cái)富。在路上學(xué)習(xí)愛(ài)與理解，收獲感動(dòng)。一路走，一路困惑，卻漸漸地不再執(zhí)迷自己所尋找的純粹的答案。
人生的意義，生命的真諦，這些問(wèn)題或許太難解答，也太過(guò)抽象。但在這一次次抽象的思考背后，卻有一個(gè)正日臻成熟的生命之果。隨著百轉(zhuǎn)千回的體驗(yàn)和一次次洗禮，我們看這個(gè)世界的視角也正在慢慢擴(kuò)展。
“我在間隔年的路上學(xué)習(xí)了愛(ài)，而在我接下來(lái)的人生旅程中，我要將這份愛(ài)，帶給我的妻子，我的家人，我的身邊朋友?！蔽议_(kāi)始想象作者寫(xiě)下這段話時(shí)，一筆一畫(huà)的認(rèn)真和嘴角淡淡的微笑。
特立獨(dú)行的東東與《麥田里的守望者》里那個(gè)戴著鴨舌帽的罵罵咧咧的霍爾頓似乎有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?；魻栴D是作家塞林格筆下的叛逆少年，也曾游離于成人世界的大門(mén)外。他也是那樣純粹，懷揣著一望無(wú)際的麥田夢(mèng)。他也曾迷茫，逃學(xué)的他過(guò)了一段“瘋狂”的間隔期。最終的結(jié)局雖然也是繞了個(gè)圈，又回到了日常生活的軌道中，但這期間有過(guò)掙扎，有過(guò)妥協(xié)，更有頓悟，都在為破繭成蝶積蓄著力量。他的青春所承載的重量非同一般。
東東和霍爾頓，不是他們的特立獨(dú)行，而是這種直面人生困惑的勇氣，讓我肅然起敬。
也許，現(xiàn)在的我們不可能奢侈到擁有一個(gè)間隔年的時(shí)光，間隔月、間隔日也難以實(shí)現(xiàn)?？晌覀冃枰@樣一個(gè)時(shí)間，可以靜靜地沉淀自我，反觀自身，讓你的靈魂跟上匆忙的腳步。
要怎樣去生活？一疊疊作業(yè)無(wú)從解答。唯有思索可以讓心靈明澈。
思索，就像是東東筆下的旅行一樣，它會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得。
如果旅行是催人在路上思索，那思索則是在心靈上的一次旅行。
篇六：
看完了作者圖文并茂的著作，文字雖平淡無(wú)奇，確久久不能平靜……。
作者用心走了13個(gè)月，書(shū)中記錄的不是游山玩水，不是異域趣聞，而是靈魂的洗滌，精神的砥礪。
作者真實(shí)的用心地通過(guò)旅行思索生命和人生的寫(xiě)照。有幾名話很值得思考。
作者說(shuō)：“旅行以及義工等等都不是為了逃避現(xiàn)實(shí)，而是為了更好地面對(duì)?！?/p>
nirriko說(shuō)：“旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得”
篇七：
08年，一個(gè)名為《遲到的間隔年》的帖子在磨房、天涯等論壇大熱，兩年后，它出了書(shū)，直接推動(dòng)了“間隔年”概念在網(wǎng)上走紅。有人追隨作者孫東純的足跡，也踏上了異國(guó)旅途，而且豪情萬(wàn)丈，“時(shí)間不是問(wèn)題！學(xué)生有假期，我們有五一、有國(guó)慶、有春節(jié)，沒(méi)有了我們有年假，沒(méi)有年假了我們提要求，老板不同意我們辭職。金錢(qián)不是問(wèn)題！在路上，一切的開(kāi)支并沒(méi)有我們想像中昂貴，只要你有節(jié)省的決心和執(zhí)行的勇氣，甚至，沒(méi)有錢(qián)也可以上路?！碑?dāng)然，也有人有心無(wú)力，只能臨淵羨魚(yú)，為自己未曾擁有過(guò)的間隔年黯然神傷。
間隔年是英語(yǔ)gapyear的音譯，本來(lái)是指學(xué)生畢業(yè)之后先不忙著找固定工作，而是做一次為期一年的長(zhǎng)途旅行，途中以打零工、做志愿者等等方式換取食宿。在被社會(huì)塑造成螺絲釘之前，先把自己從熟悉的環(huán)境中移植到別處，感受不同的背景，不同的文化，不同的生活方式，也重新發(fā)現(xiàn)自己。
孫東純的間隔年，是在畢業(yè)兩年之后。他這時(shí)已經(jīng)在廣州謀了一份不錯(cuò)的工作，每天對(duì)著電腦上班，工作強(qiáng)度不算大，上司為人很好，收入尚佳，在單位得到重用，周末跟朋友兜風(fēng)爬山吃飯唱k，回家彈吉他聽(tīng)音樂(lè)看碟上網(wǎng)……多么安定滋潤(rùn)的狀態(tài)。但他想去旅行兼做義工。于是他請(qǐng)了3個(gè)月的假，帶著一張存有21000元人民幣的國(guó)際銀行卡，出發(fā)了。
因?yàn)樵S多始料未及，3個(gè)月的假期變成了13個(gè)月的長(zhǎng)途旅行，辭職也成為必然。走過(guò)了泰國(guó)、老撾、緬甸、印度、巴基斯坦和尼泊爾。他沒(méi)多少錢(qián)，沒(méi)什么規(guī)劃，一點(diǎn)小計(jì)劃也總是被突發(fā)狀況改變，走一步看一步，邊走邊懷疑這場(chǎng)旅行有何意義。這懷疑與追問(wèn)幾乎貫穿他的整個(gè)間隔年。大部分時(shí)間，他樂(lè)于孤身上路。
為了省錢(qián)，有時(shí)候過(guò)得像苦行僧，住便宜的多人間，或者借助在別人家里。旁人這樣描述他，“他亂發(fā)披肩，胡須垂胸，身著一件骯臟的t恤衫，還扛著一把吉他！”那是因?yàn)樵谟《缺恍⊥倒忸欉^(guò)，警察抓到小偷的時(shí)候，錢(qián)已經(jīng)被小偷買(mǎi)了吉他，要不回錢(qián)來(lái)，他也就只好帶著吉他上路。
旅途中，欣賞自然風(fēng)光、旅游名勝，都不是最重要的。在泰國(guó)泰姬陵，他甚至因?yàn)槠眱r(jià)太高根本沒(méi)有進(jìn)去。這會(huì)讓大多數(shù)旅游者憤憤吧：浪費(fèi)資源，都到了門(mén)口還不進(jìn)去，這算什么旅游。
本來(lái)就不是旅游，是旅行。逃離喧囂，尋找意義。
在恒河邊上，這個(gè)80后的年輕人終于肯定了自己的間隔年是有意義的，“雖然放棄了很多東西，身上的錢(qián)已經(jīng)少得可憐，可是比起在廣州工作有收入時(shí)大吃大喝的日子，我此刻的心情卻踏實(shí)平靜許多?！?/p>
旅途中，他遇到各種各樣的人。讓人印象最深的是3個(gè)女人。
第一個(gè)，是跟孫東純一起在特蕾莎修女創(chuàng)辦的“仁愛(ài)之家”當(dāng)義工的日本女孩沙彌香，間隔年結(jié)束的時(shí)候，女孩成了他的妻子。
第二位，是個(gè)修女。那是孫東純參加義工面試時(shí)，一直微笑的修女收起了笑容，問(wèn)他最后一個(gè)問(wèn)題：“whydoyoucomehere？”他很坦然地回答“iwannahelppeople”，修女卻笑了，對(duì)他說(shuō)：“wedon’tneedyourhelp，butyouneedtobehere.”
別給自己貼金了。你不是為了幫助別人而來(lái)，是為了自我救贖。需要幫助的不是別人，恰恰是你自己。
第三位，是已經(jīng)旅行了15年的老驢友，日本女人norriko。15年間只回過(guò)日本三次，每次不超過(guò)一個(gè)月。她熱愛(ài)的是老撾北部臨近越南一個(gè)在旅游指南上都找不到的村莊，那里的農(nóng)民依然用水牛農(nóng)耕勞作，過(guò)著與世隔絕的生活。對(duì)于人生的問(wèn)題，這個(gè)看似柔弱的女人說(shuō)：旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得。
旅行歸來(lái)的孫東純的確多了選擇。他沒(méi)有回到廣州謀生，而是去了日本靜岡縣的一個(gè)海濱小城，跟新婚妻子沙彌香一起生活。職業(yè)是在一家語(yǔ)言機(jī)構(gòu)擔(dān)任中文老師，也為國(guó)內(nèi)的一些雜志撰稿。
他的旅行本來(lái)很容易被常識(shí)質(zhì)疑：辭職旅行13個(gè)月，除了徒耗時(shí)間和金錢(qián)，有什么明顯用處和收益嗎？辭職去讀mba充電，就是常識(shí)中“很有用”的選項(xiàng)，而辭職去旅行？會(huì)被指責(zé)說(shuō)“不成熟”，“不現(xiàn)實(shí)”，“不負(fù)責(zé)任”。
間隔年是一次連根拔起的移植，結(jié)果會(huì)有三個(gè)：一是找到新的土壤，健康成長(zhǎng)；二是找不到歸屬，最終還是回到出發(fā)的地方，回到初始狀態(tài)；更有第三種，找不到也回不去，像沙漠中隨風(fēng)滾動(dòng)的草，在新與舊之間進(jìn)退失據(jù)，更加迷茫。
不過(guò)，就像norriko說(shuō)的，比起懵懵懂懂的篤定，這份迷茫完全值得。
遲到讀后感篇八
今天看完了《遲到的間隔年》，多看上買(mǎi)的電子書(shū)，斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)星期，其實(shí)靜下心來(lái)看的話可能一天就能看完了，內(nèi)容不多，讀著也輕松。看完了需要寫(xiě)寫(xiě)讀后感，但我仍在糾結(jié)于一個(gè)讀后感視角的問(wèn)題。我寫(xiě)讀后感寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去還是寫(xiě)自己的`筆墨最多，基本上真的是“感”，通過(guò)書(shū)中闡述的道理來(lái)對(duì)照自己，感悟自己應(yīng)該如何如何。這種視角我姑且稱之為對(duì)照視角。還有一類視角是上帝視角，上帝眼中當(dāng)然事件的一切都是圖樣圖森破了。采取上帝視角的話可以盡情的剖析作者的身世背景，寫(xiě)作意圖，架構(gòu)手法和局限等等，常為文學(xué)評(píng)論家所采用。我認(rèn)為自己寫(xiě)這樣的東西閱歷和知識(shí)積累還是不足的，雖然已經(jīng)以這樣的手法寫(xiě)過(guò)很多次了，寫(xiě)完之后看看總是覺(jué)得漏洞百出不值一駁。還有一種視角就是代入的視角，采用這個(gè)視角來(lái)寫(xiě)讀后感的時(shí)候你仿佛就是書(shū)中的主人翁，但你又是現(xiàn)世界中的一個(gè)人，所以兩個(gè)身份的結(jié)合使你可以用不同的風(fēng)格和架構(gòu)將書(shū)中的內(nèi)容再?gòu)?fù)述一遍。如果想要更好的理解一本書(shū)的話，三種視角的讀后感都采取一下，而且順序應(yīng)該是3——1——2、只是對(duì)于我這種筆墨貧乏的人來(lái)說(shuō)，倒完全可以將三種類型的讀后感合在一篇里面。
作者孫東純從性情根子上來(lái)說(shuō)就是屬于那種云游四方的人，工作后他總是和一些五湖四海的背包客們混在一起，而且總是會(huì)問(wèn)自己生命的意義。這種人就是屬于楊絳所說(shuō)的那種想得太多而讀書(shū)不多的人吧。孫東純對(duì)于工作并不是特別地上心，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有兩萬(wàn)多塊錢(qián)存款的時(shí)候第一個(gè)念頭居然是：可以走了。也就是說(shuō)，可以實(shí)現(xiàn)自己的間隔年夢(mèng)想了，雖然他一開(kāi)始計(jì)劃的間隔年時(shí)間只有三個(gè)月，并且由于老板的信任和理解，還答應(yīng)他給他保留工作職位三個(gè)月，等到他三個(gè)月回來(lái)后可以繼續(xù)工作。孫東純本來(lái)也是這么打算的，只是他的間隔年旅游快到三個(gè)月的時(shí)候他意識(shí)到三個(gè)月的時(shí)間只夠他從正常人的那種工作生活中走出來(lái)，并且真正意義上的間隔年才剛開(kāi)始。他在間隔年剛開(kāi)始的三個(gè)月里基本都待在東南亞，作者本來(lái)的打算是途徑東南亞諸國(guó)走馬觀花，然后到印度去做義工的，根本沒(méi)計(jì)劃在東南亞滯留那么長(zhǎng)時(shí)間。所謂義工就是志愿者之類，去幫忙照顧生老病死的人。后來(lái)作者在西藏也以此為目標(biāo)，但是中國(guó)人的西藏找不到提供這類志愿者勞動(dòng)的場(chǎng)所。后來(lái)他去了尼泊爾才找到的。我其實(shí)比較難理解義工的價(jià)值在哪里，跑那么老遠(yuǎn)的路去照顧幾個(gè)快死的外國(guó)人，愛(ài)心泛濫了還是豬油蒙了眼？如果從為社會(huì)貢獻(xiàn)愛(ài)心的角度去理解顯然不成立，這和跑到山東去品嘗正宗的上海本幫菜差不多一個(gè)調(diào)調(diào)。但是這卻顯然可以成為一個(gè)遠(yuǎn)行的理由，人做事情要是沒(méi)什么目的的話就會(huì)覺(jué)得難受。而且這個(gè)目的得有價(jià)值，在作者看來(lái)，這份義工的價(jià)值就是教會(huì)了他“愛(ài)”的意義。我承認(rèn)這可能是真的，幫小區(qū)里的老頭老太們義務(wù)洗衣遛狗，中間會(huì)夾雜很多復(fù)雜的社會(huì)成分，可能會(huì)讓自己覺(jué)得不舒服。而且語(yǔ)言上太相通了也不好，很多感悟和思想還沒(méi)來(lái)得及在自己的腦海里醞釀成型便已經(jīng)在和周圍人或主動(dòng)或被動(dòng)的交流中變形了。
作者在東南亞那些悶熱的國(guó)家里歷經(jīng)了各種磨難艱辛，見(jiàn)識(shí)了很多形形色色的旅行者。這些旅行者和他的共同特征就是窮游，絕不是僅為了旅游而來(lái)，更多的是行走、經(jīng)歷和感受，所以錢(qián)多錢(qián)少是個(gè)比較次要的問(wèn)題。作者一路上住最便宜的旅館，控制每天的吃喝花銷，兩萬(wàn)塊錢(qián)居然讓他撐了13個(gè)月。作者英語(yǔ)并不好，不過(guò)到旅行到6、7個(gè)月的時(shí)候他已經(jīng)可以非常流利地用英語(yǔ)和各個(gè)國(guó)家的人交流了。以上兩點(diǎn)足以讓我敬佩。生活并不缺乏精彩，但是我們卻常常缺乏勇氣。缺乏勇氣所以才做過(guò)多的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備是無(wú)止境的，越是準(zhǔn)備越是覺(jué)得準(zhǔn)備不足，等到發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)不用準(zhǔn)備那么多的時(shí)候也同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)老了，或者心境已經(jīng)變了。作者在旅途中結(jié)識(shí)的很多人都屬于那種follow·heart類型，想走就走，想到了就去做，似乎沒(méi)有什么是不可能的。有些他旅途中碰到的人連英語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，卻已經(jīng)周游世界了；有些人洗個(gè)臉的功夫就消失去遠(yuǎn)方了，然后忽然又覺(jué)得背包太重不想走了。換言之，都是一幫不靠譜青年。也幸虧這是在發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明社會(huì)，要是擱100年前，這樣做的后果很可能有生命危險(xiǎn)。
從整本書(shū)的文字看來(lái)作者孫東純是個(gè)比較真誠(chéng)的人，他忠實(shí)的記錄了自己的行程，沒(méi)有過(guò)多記錄自己的感想，也沒(méi)有怎么渲染自己的經(jīng)歷，甚至和日*女人沙彌香的戀情筆墨也不多，這可比那些旅游泡妞的精子過(guò)剩男強(qiáng)多了。他在旅游途中有很長(zhǎng)一段時(shí)間（有兩個(gè)月）是和一個(gè)叫家寶的東北女人在一起的，睡一個(gè)帳篷，在一塊吃飯、逛街，一起游歷和傾吐心事。不過(guò)好像什么也沒(méi)發(fā)生，這很難想象。雖然作者沒(méi)有在書(shū)中放上家寶的照片，但我想八成的原因是那個(gè)叫家寶的長(zhǎng)得不好看?；蛘呤前l(fā)生了什么，但是作者沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，畢竟背著沙彌香和其他女人搞一塊不是什么光彩的事。
間隔年的意義作者到最后也沒(méi)說(shuō)明白?；蛟S間隔年這種經(jīng)歷也不用去追尋什么意義，至少用不著在間隔年結(jié)束的時(shí)候去得出意義。秦始皇那書(shū)同文車同軌的意義也是經(jīng)歷了兩千年才為大家所意識(shí)到的，一個(gè)人年輕時(shí)的經(jīng)歷和決定的意義要在人生余下的日子里才能彰顯出來(lái)。所以，任何經(jīng)歷的意義我認(rèn)為不是一種照耀人生余下日子的綱領(lǐng)，而是一種和人生剩下的經(jīng)歷混合發(fā)酵后的總結(jié)提煉。
總體來(lái)講這本書(shū)不錯(cuò)，講了一個(gè)好故事，起碼可以使讀者見(jiàn)識(shí)一種不一樣的人生。我們經(jīng)常需要改變，因?yàn)閱握{(diào)的生活會(huì)扼殺一個(gè)人的生命。也許這種改變并非一定得需要通過(guò)間隔年這種極端方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。再者大多數(shù)人都是有妻兒老小的，需要養(yǎng)家糊口，脫離職場(chǎng)一年兩年不太現(xiàn)實(shí)。但是生活負(fù)擔(dān)卻不應(yīng)該成為一種拒絕改變的理由，因?yàn)闆](méi)那么難。
