當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
遲到讀后感篇一
遲到2個(gè)字，你和我都不喜歡，但《謝謝你遲到》這本書的作者托馬斯.弗里德曼以另類的角度做了與眾不同的詮釋，很不錯(cuò)。其代表作是《世界是平的》。
隨著時(shí)代的發(fā)展加速工作人們已經(jīng)越來越接受了，但是托馬斯.弗萊德曼確認(rèn)為在加速時(shí)代要學(xué)會(huì)快與慢，不要把工作日程安排滿滿的就認(rèn)為是好的，要學(xué)會(huì)給自己適當(dāng)?shù)牧粢恍┛瞻?，這樣你才可能成為加速時(shí)代的寵兒。
本書說得最多的是美國的全球化，但是作為中國人，我覺得還是要以自己國家為主，從實(shí)際情況出發(fā)，能夠更容易理解全球及全球化帶來的變化，雪花也膚淺的說一下中國的經(jīng)濟(jì)全球化。
加速時(shí)代第一力量是經(jīng)濟(jì)全球化，經(jīng)濟(jì)全球化改變了中國，中國的改變也改變了世界。
中國是經(jīng)濟(jì)全球化最大的受益者之一，20世紀(jì)90年代，大量的農(nóng)民進(jìn)入城市使大量外資流入了中國，積累了3萬億元甚至達(dá)到了4萬億美元。1992年，鄧小平南巡講話，全面對(duì)外開放，當(dāng)時(shí)正是經(jīng)濟(jì)全球化如火如荼的時(shí)代。在這種背景情況下，中國成功地融入了經(jīng)濟(jì)全球化。國際貿(mào)易由傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易，也就是說中國想要參加國際貿(mào)易，不在是用10億條褲子換歐盟一架飛機(jī)，而是在任何一個(gè)全球產(chǎn)業(yè)鏈上中國都能找到一個(gè)切入點(diǎn)，一旦打開切口，中國企業(yè)則在全球產(chǎn)業(yè)鏈上擴(kuò)充了自己的利益。
所以，要想成為全球化的人才，不僅要在語言上還要在文化上互通互融。因?yàn)槲幕B接比語言連接會(huì)更困難。我們不僅要在國際的舞臺(tái)上用語言溝通，還要在文化上溝通客戶，在文化的溝通上把握住黃金時(shí)期，以此成為全球化人才。
有人會(huì)這么認(rèn)為，前進(jìn)就是要勇往直前的走，實(shí)際上這種想法是錯(cuò)誤的，在前進(jìn)中躊躇著，徘徊著，其實(shí)也在前進(jìn)。當(dāng)你駐足下來的時(shí)候，你會(huì)覺得周圍的世界很美麗，給自己一些留白，這樣才能夠走得更快，即將快與慢二者完美結(jié)合，讓自己有充足的時(shí)間去思考、去休憩。調(diào)整好步伐后才能走得更好。
遲到讀后感篇二
文章說一次她在一年級(jí)的時(shí)候，她有了賴床的毛病，每天早晨該起床的時(shí)候犯愁，因?yàn)樗雷约浩鸫仓缶筒辉缌?，走到教室被罰站在門邊，心情非常恐懼。
有一次，外面下起了大雨，她早上自己醒來已經(jīng)很晚了，心里愁的不得了，但是她卻勇敢的賴在床上不起。她向媽媽請(qǐng)求不去上學(xué)，但是轉(zhuǎn)眼間爸爸來了，聽了我的話，生氣極了，抄起一把雞毛撣子，狠打了好幾下，但最后還是去上學(xué)了。
老師叫我們靜默5分鐘，說了一些關(guān)于爸媽和功課的話，自己聽了鼻子酸了一下。
但是在靜默當(dāng)中，有人碰我睜開了眼睛，原來是老師來暗示我向窗外看，我看見了爸爸的身影。我征求了老師的意見，去爸爸身邊。爸爸什么話都沒說，給我一個(gè)花夾襖和兩個(gè)銅板。
從今以后，我來的特別早，是全校第一個(gè)進(jìn)校學(xué)生。
在“抄起雞毛撣子狠打了幾下”能看出爸爸很兇。在“給我一個(gè)花夾襖和兩個(gè)銅板”能看出父親對(duì)我的愛。
在這件事情上讓我懂得：做錯(cuò)了事馬上改正才是一個(gè)好學(xué)生，不能屢教不改。
遲到讀后感篇三
兩個(gè)人的一生，究竟有多少機(jī)會(huì)相遇？若如幾何圖形中兩條平行線，無論等待多少輪回，終究有緣無份；若如十字路口，在人群車輛穿梭定格的瞬間，彼此認(rèn)出對(duì)方，這一生已無憾；若如人橋，彼此相遇卻不覺對(duì)方，然而背對(duì)著朝不同的地點(diǎn)，不同的生活走去，有份無緣。
曾經(jīng)讀過一篇文章——《遲到》。
從小青梅竹馬，一路相扶到長(zhǎng)大。他說，有一天我會(huì)把水藍(lán)色的婚紗穿在你身上，因?yàn)槟闶鞘澜缟献蠲赖男履铩Ｋ?，為了一句承諾，一句年少是玩笑的承諾，她等待，她淚眼看者不同的女人在他的生命進(jìn)進(jìn)出出，她始終相信她會(huì)等到，即使他總是遲到。一輩子的生命究竟有多長(zhǎng)？當(dāng)他終于買到那套水藍(lán)色的婚紗狂奔到醫(yī)院，他終究還是遲到了，而她，一生的等待無果，眼角的淚痕還未干。
這是一段讓人哀傷的故事，于是我也為她流下眼淚。倘若要問愛情究竟有多堅(jiān)強(qiáng)？我想這是最好的答案。
很多人都不相信命運(yùn)，然而很多事卻是冥冥之中注定的。手中抓住的幸福，往往總是不曾看到，眼光從不施舍給眼前的幸福，總是抬起頭，想要抓住沿途的幸福。
人的一生就是一趟單向旅程，不能退票，更不能轉(zhuǎn)票。沿途無論有什么吸引你的事物，如若不能抓住，下一秒你就永遠(yuǎn)失去。但是就像一些野花，這里錯(cuò)過，下一站或許還在等你。
當(dāng)煙卷了手里的花兒，去摘玫瑰，去摘百合，但結(jié)束的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)手里滿是腥紅的血，才發(fā)現(xiàn)自己懷戀的是那淡淡的野花香。但畢竟已是終點(diǎn)，該下車了。
如果你正在遲到，那就加快步伐吧！如果你正在擁有，那就珍惜吧！記住，珍惜和把握。
遲到讀后感篇四
我讀了精裝版圖畫書《遲到大王》。這本書的故事內(nèi)容看上去很簡(jiǎn)單，我卻感觸很深刻。
這本書講的是一個(gè)叫約翰派克羅門麥肯席的小男孩，因?yàn)榉N種原因：一次在上學(xué)的路上，突然被下水道里鉆出的鱷魚咬住了他的書包，害他上學(xué)遲到了；第二次被叢林里跑出的獅子咬破了他的褲子，害他再次遲到；第三次過橋時(shí)突然被巨浪打倒，水災(zāi)害他又遲到了。約翰真倒霉！老師總是不相信他的解釋，懲罰他寫三百遍、四百遍、五百遍承認(rèn)錯(cuò)誤的話語。約翰沒有半句怨言，接受著老師一次又一次的懲罰。終于有一天，約翰按時(shí)到達(dá)學(xué)校了，一只毛茸茸的大猩猩卻把老師抓到了屋頂。老師向約翰求救，約翰順理成章地告訴老師這里怎么會(huì)有什么大猩猩？老師總是不相信約翰是不對(duì)的，結(jié)果當(dāng)老師遇到麻煩時(shí)，約翰也不相信老師了。
其實(shí)，我感到無論老師和同學(xué)之間，還是爸爸媽媽和孩子之間，應(yīng)該互相誠實(shí)，充滿信任。如果老師、爸爸和媽媽對(duì)我們充滿信心，時(shí)刻鼓勵(lì)我們，我們就會(huì)更努力，更有自信心，才會(huì)不斷的進(jìn)步。我們也會(huì)特別信任他們。在不斷的鼓勵(lì)和信任中成長(zhǎng)，我們會(huì)很棒！
通過讀《遲到大王》，我感到時(shí)間是寶貴的，除了特殊原因，我們一定要養(yǎng)成珍惜時(shí)間的好習(xí)慣，做什么事情都不能拖拉，學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間，我們會(huì)在時(shí)間的隧道中健康、快樂的成長(zhǎng)！
遲到讀后感篇五
自己讀完這本書已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，本來打算寫篇心得的，可是由于各種原因自己到現(xiàn)在才能發(fā)表出來。首先是當(dāng)初讀完的時(shí)候自己所謂的沒有時(shí)間，而后自己寫完之后手機(jī)崩潰了。我想大概是想讓我再次重溫一下這本書，讓自己有不同的心得吧。
在書的封面上面寫著這樣的一句話：用一年的時(shí)間去遠(yuǎn)足，世界沒變，我變了。這句話雖然不長(zhǎng)但是他即激勵(lì)著我們這群有著遠(yuǎn)足想法的人去行動(dòng)，同時(shí)也讓我想到了我們現(xiàn)在所處的環(huán)境當(dāng)中我們也在變著，只不過這個(gè)變是在無形中的，我們當(dāng)中的一些人正在變得社會(huì)化，而漸漸的迷失了自我。
看著東子的行程路線，覺得他真的很牛本，對(duì)于這么長(zhǎng)的時(shí)間、路線來說一本書絕不能完全的將其展示出來，但是這其中的一些話還是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。而更深層次的感悟只有我們真正的踏上旅途我們才能體會(huì)到。
看著東子姐姐寫的序，雖然忘記了上面具體的內(nèi)容，但是還是能感受到其中的那份姐弟之情。雖然每個(gè)姐姐表達(dá)的方式不同，但是有個(gè)姐姐真的很幸福。
salina的：wedon‘tneedyourhelp,butyouneedtobehere.似乎道出了慈善的真正意義：慈善不是單方面的，慈善應(yīng)該是再給別人幫助的時(shí)候自己也得到了提高，當(dāng)然這個(gè)提高并不是給你的一個(gè)慈善證什么的，而是自己的心靈得到了凈化、提高。我想慈善就是應(yīng)該這樣才是真正意義的慈善。
曼谷街頭那只雖然腿殘，但是有人給安裝上了“義肢”、貓狗的那份和諧、化緣的僧旅......這些都折射著這里的和諧。在仁愛之家的第二條不成文的規(guī)定上面所說的不許給病人任何特殊的照顧，以免引起他人的嫉妒。這一條跟老子的無為而治一樣。那個(gè)雙目失明的男孩對(duì)東子的信任更是讓人深有感觸。
對(duì)于東子的遠(yuǎn)足的探索中，其中有對(duì)信仰的描述，在其中的一句話是：連我自己都欺騙的時(shí)候，沒人能幫的了我，可是就是有好多的人明天都在做一件事，那就是欺騙自己，我們可以問下自己，今天你欺騙自己了嗎？對(duì)于信仰的問題，東子認(rèn)為所謂的神之類的東西是我們心理脆弱的時(shí)候需要一個(gè)祈禱的對(duì)象而已。我也是無神論者，我也相信我們?nèi)松械拇蟛糠质虑橹灰覀內(nèi)ヅ鸵欢軌驅(qū)崿F(xiàn)。要是沒成功的話，就是自己努力不夠。當(dāng)然，我們努力并不是一味的用蠻力，而是應(yīng)該思想與行動(dòng)的共同努力。
現(xiàn)在的感觸就是這么深了，或許下次再重新讀的時(shí)候會(huì)有新的心得?，F(xiàn)在似乎有點(diǎn)明白那句話了：我們必不可以停止探索，而一切探索的盡頭便是我們重回起點(diǎn)，并且對(duì)起點(diǎn)有初次般的了解。
篇二：
昨天在回家的地鐵上看完了最后一章，合上書，思緒良多。
相比較石田裕輔《不去會(huì)死》里在輕松詼諧談笑風(fēng)生中經(jīng)歷的人生滄桑世事萬千，孫東純?cè)谶@個(gè)書里經(jīng)過13個(gè)月經(jīng)歷6個(gè)國家體驗(yàn)到一切卻更讓我沉思和感同身受。東東不是在旅游，不是“游”，而是體驗(yàn)、感受、親歷以及融入當(dāng)?shù)氐囊磺校⑶医?jīng)歷了諸多的波折，與當(dāng)?shù)氐娜舜蚪坏?，在?jīng)歷中找尋他自己要在間隔年里找尋的東西。最后他心態(tài)改變了，重回正常人生活后價(jià)值觀、世界觀都有所改變，并且他在這個(gè)過程中找到了自己的真愛。結(jié)局是很完滿的。但是并不是每個(gè)人都這樣圓滿不是么？像他遇到的那個(gè)norriko，旅行了13年依舊在行走，而且說在旅行中永遠(yuǎn)找不到答案；像家寶，這個(gè)皈依了上帝的女孩子也一直在行走，并且繼續(xù)行走；還有他在西藏遇到的幾個(gè)人，那個(gè)滿口宣揚(yáng)“儒家思想”，但卻在一次喝酒后失聲痛哭說對(duì)不住父母親的男子……每個(gè)人都在尋找，都試圖在旅行中尋找讓自己內(nèi)心平靜并可以執(zhí)著追求的東西，只是很多人不像東東這樣幸福，對(duì)于他已經(jīng)是完成式，而對(duì)于其他很多人這是個(gè)“ing”，而且不知道何時(shí)何日可以完成，可以讓自己的人生完滿。
對(duì)于大多數(shù)人，每日吃飯上班，下班睡覺，攢錢買車買樓，結(jié)婚生子，平平淡淡直到生老病死，這才是正常人眼中正常的生活軌跡。就像東東遇到的那個(gè)一直在巴基斯坦和伊朗做玉石生意的中國中年男人。找到又如何？找不到又如何？不如就隨了大眾，平淡正常的生活一輩子。這種不追求也是一種態(tài)度。怕的就是在兩種之間。就像那眾多旅人，就像我。
迷茫的人更想找尋，于是這世界多了很多旅人，多了很多佛教徒、道教徒、基督徒。藉著行走、找尋或者祈禱來達(dá)到內(nèi)心的平靜。
也是我現(xiàn)在的狀態(tài)，即將開始我的信仰，亦或不久之后也即將踏上我找尋的旅程。
因?yàn)槲也皇悄莻€(gè)中國商人，我也是和家寶、亞瞳一樣的人，并且我也希望像東東一樣幸運(yùn)。
篇三：遲到，但終究還是到了——《遲到的間隔年》讀后感
你有迷離的失落嗎
你有掙脫的欲望嗎
你有遠(yuǎn)走的夢(mèng)想嗎
一直保持著激動(dòng)的心情看完《遲到的間隔年》
感慨那么多眼淚那么多喜悅那么多欣慰那么多
一個(gè)人一個(gè)背包一張銀行卡就這樣即刻啟程
我想說這是我一直想要體驗(yàn)的生活方式在未來的日子
因?yàn)樵诋?dāng)下我感受不到亂世浮華間那種浩茫的大氣
因?yàn)樵诋?dāng)下我體會(huì)不到燈紅酒綠間那種純凈的唯美
在路上我可以找尋陌生世界里更真的自己
在路上我可以碰見陌生世界里更多的感動(dòng)
在路上我可以會(huì)面陌生世界里更純的友誼
我這么這么期待著自己的某一天也能夠那樣地走在路上
書中東東在印度做義工的那段曾讓我因?yàn)樗羞@樣的經(jīng)歷而激動(dòng)萬分
在“垂死之家”他感受著生命的如此輕薄的重量讓我之為撼然
因?yàn)閷?duì)生命的辯證我一直保持著自己的看法
我開始對(duì)印度有著極度的向往雖然不僅僅是源于這本書
在印度這樣的國家我想要去感受宗教的力量
因?yàn)樵谖疑幸恢蔽丛羞^強(qiáng)烈的宗教思想沖撞
篇四：
間隔年（gapyear)是西方社會(huì)通過近代世界青年旅行方式變遷總結(jié)出來的概念，是西方國家的青年在升學(xué)或者畢業(yè)之后工作之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，讓學(xué)生在步入社會(huì)之前體驗(yàn)與自己生活的社會(huì)環(huán)境不同的生活方式。期間，學(xué)生在離開自己國家旅行，通常也適當(dāng)做一些與自己專業(yè)相關(guān)的工作或者一些非政府組織的志愿者工作,他們相信，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的國際觀念和積極的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)生存技能，增進(jìn)學(xué)生的自我了解，從而讓他們找到自己真正想要的工作或者找到更好的工作，以一種“間隔”當(dāng)前社會(huì)生活的方式，達(dá)到更好地融入當(dāng)前社會(huì)的目的。
因?yàn)橐郧翱催^一部電視劇《天涯俠醫(yī)》，突然一股強(qiáng)烈的興趣涌上心頭。然后就使勁去找相關(guān)的資料，后來看到了《遲到的間隔年》一書，一口氣就把它讀完了。書像是一本游記，但讀著更像是一本哲學(xué)書。因?yàn)樽x的過程中，除了跟著作者體驗(yàn)?zāi)翘厥獾穆眯猩?，更多的?huì)讓你反思自己，反思生活。
羨慕作者放棄美好工作和生活的勇氣，羨慕作者追求理想的堅(jiān)定信念，羨慕作者一路上的傳奇際遇。讀完最大的感慨就是羨慕。這樣反思自己，羨慕別人就是自己做不到的或者不敢去做的事情。
有時(shí)，我們也應(yīng)該會(huì)有出去流浪的念頭。但是思來想去，更多的是被現(xiàn)實(shí)，不！應(yīng)該說是被自己打敗了。我們總是考慮的太多，意志不夠堅(jiān)定，借口總是會(huì)有的。不敢去冒險(xiǎn)，不敢去放棄，所以我的生活始終風(fēng)平浪靜，感覺不到生命的意義，感覺不到生活的樂趣。
體驗(yàn)著作者那一幕幕的挫折和艱險(xiǎn)，總是在內(nèi)心深處責(zé)問自己是否也能做到。做不到就一遍一遍的給自己找理由開脫，感覺自己是個(gè)懦夫。
希望能有個(gè)多彩的人生，卻又不敢去嘗試；希望自己能有個(gè)美好的明天，卻又不愿意去努力。人們的抱怨應(yīng)該就是這樣產(chǎn)生的吧。
“遲到的間隔年”，只要勇敢的用心的去做，我相信，我們的間隔年應(yīng)該都不會(huì)算晚。少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)反思；少一點(diǎn)羨慕，多一點(diǎn)行動(dòng)，相信我們會(huì)無怨無悔。
祝福作者，祝福有行動(dòng)的人
篇五：為青春尋找一個(gè)遲到的答案——讀《遲到的間隔年》有感
從很小的時(shí)候開始，我們就對(duì)這未知的世界充滿了好奇心。我們的多數(shù)提問，在課堂上一一得到了解答；可有一些提問，卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的開放題。有的人得不到解答便漸漸把它拋之腦后，還有些人一直難以釋懷，把它變成了對(duì)自己、對(duì)人生的心靈叩問，始終嘗試解答，等待著一個(gè)柳暗花明的徹悟。
在語文老師的推薦下，我翻開了《遲到的間隔年》。這本書的作者東東，就是這樣一個(gè)始終懷揣疑問的孩子。在工作了一年多后，他請(qǐng)了3個(gè)月的假，就這樣踏上了他的心靈之旅。這個(gè)在姐姐眼里從小就愛提問的孩子，在青春的尾巴上，又倔犟了一次。
“我不是為了摒棄大眾的生活，更不是在崇尚另類，我只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地準(zhǔn)備出去尋找一些什么的人?！遍g隔年，原是一些歐美學(xué)生在升學(xué)后的一次體驗(yàn)社會(huì)的旅行。而對(duì)于東東來說，這個(gè)間隔年是遲到了的，也是必須的。
只為尋找一個(gè)信仰、一個(gè)答案，卻收獲了那么多意想不到的財(cái)富。在路上學(xué)習(xí)愛與理解，收獲感動(dòng)。一路走，一路困惑，卻漸漸地不再執(zhí)迷自己所尋找的純粹的答案。
人生的意義，生命的真諦，這些問題或許太難解答，也太過抽象。但在這一次次抽象的思考背后，卻有一個(gè)正日臻成熟的生命之果。隨著百轉(zhuǎn)千回的體驗(yàn)和一次次洗禮，我們看這個(gè)世界的視角也正在慢慢擴(kuò)展。
“我在間隔年的路上學(xué)習(xí)了愛，而在我接下來的人生旅程中，我要將這份愛，帶給我的妻子，我的家人，我的身邊朋友?！蔽议_始想象作者寫下這段話時(shí)，一筆一畫的認(rèn)真和嘴角淡淡的微笑。
特立獨(dú)行的東東與《麥田里的守望者》里那個(gè)戴著鴨舌帽的罵罵咧咧的霍爾頓似乎有著千絲萬縷的聯(lián)系?；魻栴D是作家塞林格筆下的叛逆少年，也曾游離于成人世界的大門外。他也是那樣純粹，懷揣著一望無際的麥田夢(mèng)。他也曾迷茫，逃學(xué)的他過了一段“瘋狂”的間隔期。最終的結(jié)局雖然也是繞了個(gè)圈，又回到了日常生活的軌道中，但這期間有過掙扎，有過妥協(xié)，更有頓悟，都在為破繭成蝶積蓄著力量。他的青春所承載的重量非同一般。
東東和霍爾頓，不是他們的特立獨(dú)行，而是這種直面人生困惑的勇氣，讓我肅然起敬。
也許，現(xiàn)在的我們不可能奢侈到擁有一個(gè)間隔年的時(shí)光，間隔月、間隔日也難以實(shí)現(xiàn)?？晌覀冃枰@樣一個(gè)時(shí)間，可以靜靜地沉淀自我，反觀自身，讓你的靈魂跟上匆忙的腳步。
要怎樣去生活？一疊疊作業(yè)無從解答。唯有思索可以讓心靈明澈。
思索，就像是東東筆下的旅行一樣，它會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得。
如果旅行是催人在路上思索，那思索則是在心靈上的一次旅行。
篇六：
看完了作者圖文并茂的著作，文字雖平淡無奇，確久久不能平靜……
作者用心走了13個(gè)月，書中記錄的不是游山玩水，不是異域趣聞，而是靈魂的洗滌，精神的砥礪。
作者真實(shí)的用心地通過旅行思索生命和人生的寫照。有幾名話很值得思考。
作者說：“旅行以及義工等等都不是為了逃避現(xiàn)實(shí)，而是為了更好地面對(duì)。”
nirriko說：“旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得”
篇七：
08年，一個(gè)名為《遲到的間隔年》的帖子在磨房、天涯等論壇大熱，兩年后，它出了書，直接推動(dòng)了“間隔年”概念在網(wǎng)上走紅。有人追隨作者孫東純的足跡，也踏上了異國旅途，而且豪情萬丈，“時(shí)間不是問題！學(xué)生有假期，我們有五一、有國慶、有春節(jié)，沒有了我們有年假，沒有年假了我們提要求，老板不同意我們辭職。金錢不是問題！在路上，一切的開支并沒有我們想像中昂貴，只要你有節(jié)省的決心和執(zhí)行的勇氣，甚至，沒有錢也可以上路?！碑?dāng)然，也有人有心無力，只能臨淵羨魚，為自己未曾擁有過的間隔年黯然神傷。
間隔年是英語gapyear的音譯，本來是指學(xué)生畢業(yè)之后先不忙著找固定工作，而是做一次為期一年的長(zhǎng)途旅行，途中以打零工、做志愿者等等方式換取食宿。在被社會(huì)塑造成螺絲釘之前，先把自己從熟悉的環(huán)境中移植到別處，感受不同的背景，不同的文化，不同的生活方式，也重新發(fā)現(xiàn)自己。
孫東純的間隔年，是在畢業(yè)兩年之后。他這時(shí)已經(jīng)在廣州謀了一份不錯(cuò)的工作，每天對(duì)著電腦上班，工作強(qiáng)度不算大，上司為人很好，收入尚佳，在單位得到重用，周末跟朋友兜風(fēng)爬山吃飯唱k，回家彈吉他聽音樂看碟上網(wǎng)……多么安定滋潤(rùn)的狀態(tài)。但他想去旅行兼做義工。于是他請(qǐng)了3個(gè)月的假，帶著一張存有21000元人民幣的國際銀行卡，出發(fā)了。
因?yàn)樵S多始料未及，3個(gè)月的假期變成了13個(gè)月的長(zhǎng)途旅行，辭職也成為必然。走過了泰國、老撾、緬甸、印度、巴基斯坦和尼泊爾。他沒多少錢，沒什么規(guī)劃，一點(diǎn)小計(jì)劃也總是被突發(fā)狀況改變，走一步看一步，邊走邊懷疑這場(chǎng)旅行有何意義。這懷疑與追問幾乎貫穿他的整個(gè)間隔年。大部分時(shí)間，他樂于孤身上路。
為了省錢，有時(shí)候過得像苦行僧，住便宜的多人間，或者借助在別人家里。旁人這樣描述他，“他亂發(fā)披肩，胡須垂胸，身著一件骯臟的t恤衫，還扛著一把吉他！”那是因?yàn)樵谟《缺恍⊥倒忸欉^，警察抓到小偷的時(shí)候，錢已經(jīng)被小偷買了吉他，要不回錢來，他也就只好帶著吉他上路。
旅途中，欣賞自然風(fēng)光、旅游名勝，都不是最重要的。在泰國泰姬陵，他甚至因?yàn)槠眱r(jià)太高根本沒有進(jìn)去。這會(huì)讓大多數(shù)旅游者憤憤吧：浪費(fèi)資源，都到了門口還不進(jìn)去，這算什么旅游。
本來就不是旅游，是旅行。逃離喧囂，尋找意義。
在恒河邊上，這個(gè)80后的年輕人終于肯定了自己的間隔年是有意義的，“雖然放棄了很多東西，身上的錢已經(jīng)少得可憐，可是比起在廣州工作有收入時(shí)大吃大喝的日子，我此刻的心情卻踏實(shí)平靜許多?！?/p>
旅途中，他遇到各種各樣的人。讓人印象最深的是3個(gè)女人。
第一個(gè)，是跟孫東純一起在特蕾莎修女創(chuàng)辦的“仁愛之家”當(dāng)義工的日本女孩沙彌香，間隔年結(jié)束的時(shí)候，女孩成了他的妻子。
第二位，是個(gè)修女。那是孫東純參加義工面試時(shí)，一直微笑的修女收起了笑容，問他最后一個(gè)問題：“whydoyoucomehere？”他很坦然地回答“iwannahelppeople”，修女卻笑了，對(duì)他說：“wedon’tneedyourhelp，butyouneedtobehere.”
別給自己貼金了。你不是為了幫助別人而來，是為了自我救贖。需要幫助的不是別人，恰恰是你自己。
第三位，是已經(jīng)旅行了15年的老驢友，日本女人norriko。15年間只回過日本三次，每次不超過一個(gè)月。她熱愛的是老撾北部臨近越南一個(gè)在旅游指南上都找不到的村莊，那里的農(nóng)民依然用水牛農(nóng)耕勞作，過著與世隔絕的生活。對(duì)于人生的問題，這個(gè)看似柔弱的女人說：旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得。
旅行歸來的孫東純的確多了選擇。他沒有回到廣州謀生，而是去了日本靜岡縣的一個(gè)海濱小城，跟新婚妻子沙彌香一起生活。職業(yè)是在一家語言機(jī)構(gòu)擔(dān)任中文老師，也為國內(nèi)的一些雜志撰稿。
他的旅行本來很容易被常識(shí)質(zhì)疑：辭職旅行13個(gè)月，除了徒耗時(shí)間和金錢，有什么明顯用處和收益嗎？辭職去讀mba充電，就是常識(shí)中“很有用”的選項(xiàng)，而辭職去旅行？會(huì)被指責(zé)說“不成熟”，“不現(xiàn)實(shí)”，“不負(fù)責(zé)任”。
間隔年是一次連根拔起的移植，結(jié)果會(huì)有三個(gè)：一是找到新的土壤，健康成長(zhǎng)；二是找不到歸屬，最終還是回到出發(fā)的地方，回到初始狀態(tài)；更有第三種，找不到也回不去，像沙漠中隨風(fēng)滾動(dòng)的草，在新與舊之間進(jìn)退失據(jù)，更加迷茫。
不過，就像norriko說的，比起懵懵懂懂的篤定，這份迷茫完全值得。
遲到讀后感篇六
《遲到大王》是被譽(yù)為最了解孩子想象力的英國畫作家約翰·伯林罕的作品。主要講了約翰派克羅門麥肯席，每天起早趕晚去上學(xué)，卻每天奇遇不斷，不是被鱷魚吃了手套，就是被獅子咬破褲子，還險(xiǎn)些被小河的巨浪沖走。趕到教室后都遲到了，而老師一直都認(rèn)為他在說謊，每次都?xì)獾貌豢砷_交，并嚴(yán)厲地懲罰麥肯席。最后，老師也被大猩猩抓上屋頂。
對(duì)于《遲到大王》之上學(xué)奇遇記這堂課，其實(shí)最讓我糾結(jié)的是習(xí)作教學(xué)內(nèi)容的取舍，當(dāng)我被《遲到大王》的畫面與文字吸引并多次閱讀后，要怎樣用它來喚醒孩子們的習(xí)作欲望，發(fā)現(xiàn)并模仿繪本中的表達(dá)方式？我在自己的腦海中預(yù)演了一次又一次，慢慢習(xí)慣于把這本書叫做“我的遲到大王麥肯席”。一次又一次地糾結(jié)于習(xí)作教學(xué)內(nèi)容的取舍，畫作家的語言風(fēng)格，表達(dá)方法，故事的篇章結(jié)構(gòu)，畫面中的背景處理與人物形象的凸顯……這點(diǎn)我也想讓孩子們關(guān)注，那點(diǎn)我也想讓孩子們學(xué)會(huì)。但是，課堂就有四十分鐘，孩子們注意力能集中的時(shí)間更是不多，課堂不是老師的秀場(chǎng)，而應(yīng)是老師托舉學(xué)生的練功場(chǎng)。我豈能把孩子們自我表達(dá)與習(xí)作的時(shí)間據(jù)為己用？怎樣在最短的時(shí)間里把我的遲到大王介紹呈現(xiàn)給孩子們？于是，修改教學(xué)設(shè)計(jì)的過程對(duì)我來說是一個(gè)精簡(jiǎn)取舍的過程，“我的.遲到大王”從最初的“花花綠綠的麥肯席”逐步褪變?yōu)椤昂诎酌髁说柠溈舷?。?dāng)我終于站上講臺(tái)時(shí)，我就安心了，就這樣簡(jiǎn)單地教學(xué)生吧，就這樣簡(jiǎn)單地讓孩子們學(xué)吧，孩子們每堂課能真正學(xué)懂一點(diǎn)我就知足了，我也不用每天下午再去想著要怎么改變我的遲到大王了。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，課堂不可能盡善盡美。我喜歡這句話，它是化解我們教師課堂失誤、心理壓力的一劑良藥。其實(shí)，我深知教師自身深厚的文化底蘊(yùn)、過硬的教學(xué)基本功都可以減少教學(xué)的遺憾。而我在這堂課中的遺憾卻是自己想避免但無法消除的，自己教學(xué)基本功不扎實(shí)，板書不漂亮，普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)時(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，自己的預(yù)設(shè)會(huì)被學(xué)生的生成偏離航線。如，展評(píng)學(xué)生的習(xí)作時(shí)，原本我在巡視指導(dǎo)時(shí)就挑選了三篇寫得很有代表性的作文，但是我當(dāng)時(shí)卻被孩子們急于展示成果的欲望感染，脫口而出的是“想和同學(xué)們分享習(xí)作的上來”，結(jié)果上來的一大群孩子中我之前挑到的孩子一個(gè)沒上來。就這樣，六七個(gè)孩子站在講臺(tái)前，把他們寫的并不是班級(jí)里最優(yōu)秀的作品展示在大家面前。就這樣，一直讀到評(píng)到鈴聲響，我才發(fā)覺十多分鐘已經(jīng)過去。就這樣，講臺(tái)前的孩子、下面的孩子和我一直在讀著，看著，說著，我都沒發(fā)覺讓這群孩子站在這里是多么的不妥當(dāng)。自己處理臨場(chǎng)事件的能力有待加強(qiáng)，此時(shí)我太過于關(guān)注孩子們的表現(xiàn)欲和習(xí)作了，忽視了課堂中的諸多細(xì)節(jié)。真是預(yù)設(shè)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
課結(jié)束了，我的《遲到大王》麥肯席也在揮手和我作別了。感謝這一次磨礪，教師的專業(yè)成長(zhǎng)唯有與時(shí)俱進(jìn)，課堂教學(xué)中師生才會(huì)產(chǎn)生麥肯席那樣化險(xiǎn)為夷的精彩奇遇。
《遲到大王》
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遲到讀后感篇七
篇一：《遲到的間隔年》讀后感
自己讀完這本書已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，本來打算寫篇心得的，可是由于各種原因自己到現(xiàn)在才能發(fā)表出來。首先是當(dāng)初讀完的時(shí)候自己所謂的沒有時(shí)間，而后自己寫完之后手機(jī)崩潰了。我想大概是想讓我再次重溫一下這本書，讓自己有不同的心得吧。
在書的封面上面寫著這樣的一句話：用一年的時(shí)間去遠(yuǎn)足，世界沒變，我變了。這句話雖然不長(zhǎng)但是他即激勵(lì)著我們這群有著遠(yuǎn)足想法的人去行動(dòng)，同時(shí)也讓我想到了我們現(xiàn)在所處的環(huán)境當(dāng)中我們也在變著，只不過這個(gè)變是在無形中的，我們當(dāng)中的一些人正在變得社會(huì)化，而漸漸的迷失了自我。
看著東子的行程路線，覺得他真的很牛本，對(duì)于這么長(zhǎng)的時(shí)間、路線來說一本書絕不能完全的將其展示出來，但是這其中的一些話還是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。而更深層次的感悟只有我們真正的踏上旅途我們才能體會(huì)到。
看著東子姐姐寫的序，雖然忘記了上面具體的內(nèi)容，但是還是能感受到其中的那份姐弟之情。雖然每個(gè)姐姐表達(dá)的方式不同，但是有個(gè)姐姐真的很幸福。
salina的：we don‘t need your help, but you need to be here.似乎道出了慈善的真正意義：慈善不是單方面的，慈善應(yīng)該是再給別人幫助的時(shí)候自己也得到了提高，當(dāng)然這個(gè)提高并不是給你的一個(gè)慈善證什么的，而是自己的心靈得到了凈化、提高。我想慈善就是應(yīng)該這樣才是真正意義的慈善。
曼谷街頭那只雖然腿殘，但是有人給安裝上了“義肢”、貓狗的那份和諧、化緣的僧旅......這些都折射著這里的和諧。 在仁愛之家的第二條不成文的規(guī)定上面所說的不許給病人任何特殊的照顧，以免引起他人的嫉妒。這一條跟老子的無為而治一樣。那個(gè)雙目失明的男孩對(duì)東子的信任更是讓人深有感觸。
對(duì)于東子的遠(yuǎn)足的探索中，其中有對(duì)信仰的描述，在其中的一句話是：連我自己都欺騙的時(shí)候，沒人能幫的了我，可是就是有好多的人明天都在做一件事，那就是欺騙自己，我們可以問下自己，今天你欺騙自己了嗎？對(duì)于信仰的問題，東子認(rèn)為所謂的神之類的東西是我們心理脆弱的時(shí)候需要一個(gè)祈禱的對(duì)象而已。我也是無神論者，我也相信我們?nèi)松械拇蟛糠质虑橹灰覀內(nèi)ヅ鸵欢軌驅(qū)崿F(xiàn)。要是沒成功的話，就是自己努力不夠。當(dāng)然，我們努力并不是一味的用蠻力，而是應(yīng)該思想與行動(dòng)的共同努力。
現(xiàn)在的感觸就是這么深了，或許下次再重新讀的時(shí)候會(huì)有新的心得?，F(xiàn)在似乎有點(diǎn)明白那句話了：我們必不可以停止探索，而一切探索的盡頭便是我們重回起點(diǎn)，并且對(duì)起點(diǎn)有初次般的了解。
篇二：
昨天在回家的地鐵上看完了最后一章，合上書，思緒良多。
相比較石田裕輔《不去會(huì)死》里在輕松詼諧談笑風(fēng)生中經(jīng)歷的人生滄桑世事萬千，孫東純?cè)谶@個(gè)書里經(jīng)過13個(gè)月經(jīng)歷6個(gè)國家體驗(yàn)到一切卻更讓我沉思和感同身受。東東不是在旅游，不是“游”，而是體驗(yàn)、感受、親歷以及融入當(dāng)?shù)氐囊磺校⑶医?jīng)歷了諸多的波折，與當(dāng)?shù)氐娜舜蚪坏?，在?jīng)歷中找尋他自己要在間隔年里找尋的東西。最后他心態(tài)改變了，重回正常人生活后價(jià)值觀、世界觀都有所改變，并且他在這個(gè)過程中找到了自己的真愛。結(jié)局是很完滿的。但是并不是每個(gè)人都這樣圓滿不是么？像他遇到的那個(gè)norriko，旅行了13年依舊在行走，而且說在旅行中永遠(yuǎn)找不到答案；像家寶，這個(gè)皈依了上帝的女孩子也一直在行走，并且繼續(xù)行走；還有他在西藏遇到的幾個(gè)人，那個(gè)滿口宣揚(yáng)“儒家思想”，但卻在一次喝酒后失聲痛哭說對(duì)不住父母親的男子……每個(gè)人都在尋找，都試圖在旅行中尋找讓自己內(nèi)心平靜并可以執(zhí)著追求的東西，只是很多人不像東東這樣幸福，對(duì)于他已經(jīng)是完成式，而對(duì)于其他很多人這是個(gè)“ing”，而且不知道何時(shí)何日可以完成，可以讓自己的人生完滿。
對(duì)于大多數(shù)人，每日吃飯上班，下班睡覺，攢錢買車買樓，結(jié)婚生子，平平淡淡直到生老病死，這才是正常人眼中正常的生活軌跡。就像東東遇到的那個(gè)一直在巴基斯坦和伊朗做玉石生意的中國中年男人。找到又如何？找不到又如何？不如就隨了大眾，平淡正常的生活一輩子。這種不追求也是一種態(tài)度。怕的就是在兩種之間。就像那眾多旅人，就像我。
迷茫的人更想找尋，于是這世界多了很多旅人，多了很多佛教徒、道教徒、基督徒。藉著行走、找尋或者祈禱來達(dá)到內(nèi)心的平靜。
也是我現(xiàn)在的狀態(tài)，即將開始我的信仰，亦或不久之后也即將踏上我找尋的旅程。
因?yàn)槲也皇悄莻€(gè)中國商人，我也是和家寶、亞瞳一樣的人，并且我也希望像東東一樣幸運(yùn)。
篇三：遲到，但終究還是到了——《遲到的間隔年》讀后感
你有迷離的失落嗎
你有掙脫的欲望嗎
你有遠(yuǎn)走的夢(mèng)想嗎
一直保持著激動(dòng)的心情看完《遲到的間隔年》
感慨那么多 眼淚那么多 喜悅那么多 欣慰那么多
一個(gè)人 一個(gè)背包 一張銀行卡 就這樣即刻啟程
我想說這是我一直想要體驗(yàn)的生活方式 在未來的日子
因?yàn)樵诋?dāng)下我感受不到亂世浮華間那種浩茫的大氣
因?yàn)樵诋?dāng)下我體會(huì)不到燈紅酒綠間那種純凈的唯美
在路上 我可以找尋陌生世界里更真的自己
在路上 我可以碰見陌生世界里更多的感動(dòng)
在路上 我可以會(huì)面陌生世界里更純的友誼
我這么這么期待著自己的某一天也能夠那樣地走在路上
書中東東在印度做義工的那段曾讓我因?yàn)樗羞@樣的經(jīng)歷而激動(dòng)萬分
在“垂死之家” 他感受著生命的如此輕薄的重量 讓我之為撼然
因?yàn)閷?duì)生命的辯證 我一直保持著自己的看法
我開始對(duì)印度有著極度的向往 雖然不僅僅是源于這本書
在印度這樣的國家 我想要去感受宗教的力量
因?yàn)樵谖疑幸恢蔽丛羞^強(qiáng)烈的宗教思想沖撞
篇四：
間隔年（gap year)是西方社會(huì)通過近代世界青年旅行方式變遷總結(jié)出來的概念，是西方國家的青年在升學(xué)或者畢業(yè)之后工作之前，做一次長(zhǎng)期的旅行，讓學(xué)生在步入社會(huì)之前體驗(yàn)與自己生活的社會(huì)環(huán)境不同的生活方式。期間，學(xué)生在離開自己國家旅行，通常也適當(dāng)做一些與自己專業(yè)相關(guān)的工作或者一些非政府組織的志愿者工作,他們相信，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的國際觀念和積極的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)生存技能，增進(jìn)學(xué)生的自我了解，從而讓他們找到自己真正想要的工作或者找到更好的工作，以一種“間隔”當(dāng)前社會(huì)生活的方式，達(dá)到更好地融入當(dāng)前社會(huì)的目的。
因?yàn)橐郧翱催^一部電視劇《天涯俠醫(yī)》，突然一股強(qiáng)烈的興趣涌上心頭。然后就使勁去找相關(guān)的資料，后來看到了《遲到的間隔年》一書，一口氣就把它讀完了。書像是一本游記，但讀著更像是一本哲學(xué)書。因?yàn)樽x的過程中，除了跟著作者體驗(yàn)?zāi)翘厥獾穆眯猩?，更多的?huì)讓你反思自己，反思生活。
羨慕作者放棄美好工作和生活的勇氣，羨慕作者追求理想的堅(jiān)定信念，羨慕作者一路上的傳奇際遇。讀完最大的感慨就是羨慕。這樣反思自己，羨慕別人就是自己做不到的或者不敢去做的事情。
有時(shí)，我們也應(yīng)該會(huì)有出去流浪的念頭。但是思來想去，更多的是被現(xiàn)實(shí)，不！應(yīng)該說是被自己打敗了。我們總是考慮的太多，意志不夠堅(jiān)定，借口總是會(huì)有的。不敢去冒險(xiǎn)，不敢去放棄，所以我的生活始終風(fēng)平浪靜，感覺不到生命的意義，感覺不到生活的樂趣。
體驗(yàn)著作者那一幕幕的挫折和艱險(xiǎn)，總是在內(nèi)心深處責(zé)問自己是否也能做到。做不到就一遍一遍的給自己找理由開脫，感覺自己是個(gè)懦夫。
希望能有個(gè)多彩的人生，卻又不敢去嘗試；希望自己能有個(gè)美好的明天，卻又不愿意去努力。人們的抱怨應(yīng)該就是這樣產(chǎn)生的吧。
“遲到的間隔年”，只要勇敢的用心的去做，我相信，我們的間隔年應(yīng)該都不會(huì)算晚。少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)反思；少一點(diǎn)羨慕，多一點(diǎn)行動(dòng)，相信我們會(huì)無怨無悔。
祝福作者，祝福有行動(dòng)的人
篇五：為青春尋找一個(gè)遲到的答案——讀《遲到的間隔年》有感
從很小的時(shí)候開始，我們就對(duì)這未知的世界充滿了好奇心。我們的多數(shù)提問，在課堂上一一得到了解答；可有一些提問，卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的開放題。有的人得不到解答便漸漸把它拋之腦后，還有些人一直難以釋懷，把它變成了對(duì)自己、對(duì)人生的心靈叩問，始終嘗試解答，等待著一個(gè)柳暗花明的徹悟。
在語文老師的推薦下，我翻開了《遲到的間隔年》。這本書的作者東東，就是這樣一個(gè)始終懷揣疑問的孩子。在工作了一年多后，他請(qǐng)了3個(gè)月的假，就這樣踏上了他的心靈之旅。這個(gè)在姐姐眼里從小就愛提問的孩子，在青春的尾巴上，又倔犟了一次。
“我不是為了摒棄大眾的生活，更不是在崇尚另類，我只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地準(zhǔn)備出去尋找一些什么的人?！遍g隔年，原是一些歐美學(xué)生在升學(xué)后的一次體驗(yàn)社會(huì)的旅行。而對(duì)于東東來說，這個(gè)間隔年是遲到了的，也是必須的。
只為尋找一個(gè)信仰、一個(gè)答案，卻收獲了那么多意想不到的財(cái)富。在路上學(xué)習(xí)愛與理解，收獲感動(dòng)。一路走，一路困惑，卻漸漸地不再執(zhí)迷自己所尋找的純粹的答案。
人生的意義，生命的真諦，這些問題或許太難解答，也太過抽象。但在這一次次抽象的思考背后，卻有一個(gè)正日臻成熟的生命之果。隨著百轉(zhuǎn)千回的體驗(yàn)和一次次洗禮，我們看這個(gè)世界的視角也正在慢慢擴(kuò)展。
“我在間隔年的路上學(xué)習(xí)了愛，而在我接下來的人生旅程中，我要將這份愛，帶給我的妻子，我的家人，我的身邊朋友?！蔽议_始想象作者寫下這段話時(shí)，一筆一畫的認(rèn)真和嘴角淡淡的微笑。
特立獨(dú)行的東東與《麥田里的守望者》里那個(gè)戴著鴨舌帽的罵罵咧咧的霍爾頓似乎有著千絲萬縷的聯(lián)系?；魻栴D是作家塞林格筆下的叛逆少年，也曾游離于成人世界的大門外。他也是那樣純粹，懷揣著一望無際的麥田夢(mèng)。他也曾迷茫，逃學(xué)的他過了一段“瘋狂”的間隔期。最終的結(jié)局雖然也是繞了個(gè)圈，又回到了日常生活的軌道中，但這期間有過掙扎，有過妥協(xié)，更有頓悟，都在為破繭成蝶積蓄著力量。他的青春所承載的重量非同一般。
東東和霍爾頓，不是他們的特立獨(dú)行，而是這種直面人生困惑的勇氣，讓我肅然起敬。
也許，現(xiàn)在的我們不可能奢侈到擁有一個(gè)間隔年的時(shí)光，間隔月、間隔日也難以實(shí)現(xiàn)?？晌覀冃枰@樣一個(gè)時(shí)間，可以靜靜地沉淀自我，反觀自身，讓你的靈魂跟上匆忙的腳步。
要怎樣去生活？一疊疊作業(yè)無從解答。唯有思索可以讓心靈明澈。
思索，就像是東東筆下的旅行一樣，它會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得。
如果旅行是催人在路上思索，那思索則是在心靈上的一次旅行。
篇六：
看完了作者圖文并茂的著作，文字雖平淡無奇，確久久不能平靜……
作者用心走了13個(gè)月，書中記錄的不是游山玩水，不是異域趣聞，而是靈魂的洗滌，精神的砥礪。
作者真實(shí)的用心地通過旅行思索生命和人生的寫照。有幾名話很值得思考。
作者說：“旅行以及義工等等都不是為了逃避現(xiàn)實(shí)，而是為了更好地面對(duì)?！?/p>
nirriko說：“旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得”
篇七：
08年，一個(gè)名為《遲到的間隔年》的帖子在磨房、天涯等論壇大熱，兩年后，它出了書，直接推動(dòng)了“間隔年”概念在網(wǎng)上走紅。有人追隨作者孫東純的足跡，也踏上了異國旅途，而且豪情萬丈，“時(shí)間不是問題！學(xué)生有假期，我們有五一、有國慶、有春節(jié)，沒有了我們有年假，沒有年假了我們提要求，老板不同意我們辭職。金錢不是問題！在路上，一切的開支并沒有我們想像中昂貴，只要你有節(jié)省的決心和執(zhí)行的勇氣，甚至，沒有錢也可以上路?！碑?dāng)然，也有人有心無力，只能臨淵羨魚，為自己未曾擁有過的間隔年黯然神傷。
間隔年是英語gap year的音譯，本來是指學(xué)生畢業(yè)之后先不忙著找固定工作，而是做一次為期一年的長(zhǎng)途旅行，途中以打零工、做志愿者等等方式換取食宿。在被社會(huì)塑造成螺絲釘之前，先把自己從熟悉的環(huán)境中移植到別處，感受不同的背景，不同的文化，不同的生活方式，也重新發(fā)現(xiàn)自己。
孫東純的間隔年，是在畢業(yè)兩年之后。他這時(shí)已經(jīng)在廣州謀了一份不錯(cuò)的工作，每天對(duì)著電腦上班，工作強(qiáng)度不算大，上司為人很好，收入尚佳，在單位得到重用，周末跟朋友兜風(fēng)爬山吃飯唱k，回家彈吉他聽音樂看碟上網(wǎng)……多么安定滋潤(rùn)的狀態(tài)。但他想去旅行兼做義工。于是他請(qǐng)了3個(gè)月的假，帶著一張存有21000元人民幣的國際銀行卡，出發(fā)了。
因?yàn)樵S多始料未及，3個(gè)月的假期變成了13個(gè)月的長(zhǎng)途旅行，辭職也成為必然。走過了泰國、老撾、緬甸、印度、巴基斯坦和尼泊爾。他沒多少錢，沒什么規(guī)劃，一點(diǎn)小計(jì)劃也總是被突發(fā)狀況改變，走一步看一步，邊走邊懷疑這場(chǎng)旅行有何意義。這懷疑與追問幾乎貫穿他的整個(gè)間隔年。大部分時(shí)間，他樂于孤身上路。
為了省錢，有時(shí)候過得像苦行僧，住便宜的多人間，或者借助在別人家里。旁人這樣描述他，“他亂發(fā)披肩，胡須垂胸，身著一件骯臟的t恤衫，還扛著 一把吉他！”那是因?yàn)樵谟《缺恍⊥倒忸欉^，警察抓到小偷的時(shí)候，錢已經(jīng)被小偷買了吉他，要不回錢來，他也就只好帶著吉他上路。
旅途中，欣賞自然風(fēng)光、旅游名勝，都不是最重要的。在泰國泰姬陵，他甚至因?yàn)槠眱r(jià)太高根本沒有進(jìn)去。這會(huì)讓大多數(shù)旅游者憤憤吧：浪費(fèi)資源，都到了門口還不進(jìn)去，這算什么旅游。
本來就不是旅游，是旅行。逃離喧囂，尋找意義。
在恒河邊上，這個(gè)80后的年輕人終于肯定了自己的間隔年是有意義的，“雖然放棄了很多東西，身上的錢已經(jīng)少得可憐，可是比起在廣州工作有收入時(shí)大吃大喝的日子，我此刻的心情卻踏實(shí)平靜許多?！?/p>
旅途中，他遇到各種各樣的人。讓人印象最深的是3個(gè)女人。
第一個(gè)，是跟孫東純一起在特蕾莎修女創(chuàng)辦的“仁愛之家”當(dāng)義工的日本女孩沙彌香，間隔年結(jié)束的時(shí)候，女孩成了他的妻子。
第二位，是個(gè)修女。那是孫東純參加義工面試時(shí)，一直微笑的修女收起了笑容，問他最后一個(gè)問題：“why do you come here？”他很坦然地回答“i wanna help people”，修女卻笑了，對(duì)他說：“we don’t need your help， but you need to be here.”
別給自己貼金了。你不是為了幫助別人而來，是為了自我救贖。需要幫助的不是別人，恰恰是你自己。
第三位，是已經(jīng)旅行了15年的老驢友，日本女人norriko。15年間只回過日本三次，每次不超過一個(gè)月。她熱愛的是老撾北部臨近越南一個(gè)在旅游指南上都找不到的村莊，那里的農(nóng)民依然用水牛農(nóng)耕勞作，過著與世隔絕的生活。對(duì)于人生的問題，這個(gè)看似柔弱的女人說：旅行是尋找不到答案的，它只會(huì)讓你多了選擇，甚至更加迷茫，但完全值得。
旅行歸來的孫東純的確多了選擇。他沒有回到廣州謀生，而是去了日本靜岡縣的一個(gè)海濱小城，跟新婚妻子沙彌香一起生活。職業(yè)是在一家語言機(jī)構(gòu)擔(dān)任中文老師，也為國內(nèi)的一些雜志撰稿。
他的旅行本來很容易被常識(shí)質(zhì)疑：辭職旅行13個(gè)月，除了徒耗時(shí)間和金錢，有什么明顯用處和收益嗎？辭職去讀mba充電，就是常識(shí)中“很有用”的選項(xiàng)，而辭職去旅行？會(huì)被指責(zé)說“不成熟”，“不現(xiàn)實(shí)”，“不負(fù)責(zé)任”。
間隔年是一次連根拔起的移植，結(jié)果會(huì)有三個(gè)：一是找到新的土壤，健康成長(zhǎng)；二是找不到歸屬，最終還是回到出發(fā)的地方，回到初始狀態(tài)；更有第三種，找不到也回不去，像沙漠中隨風(fēng)滾動(dòng)的草，在新與舊之間進(jìn)退失據(jù)，更加迷茫。
不過，就像norriko說的，比起懵懵懂懂的篤定，這份迷茫完全值得。
遲到讀后感篇八
《遲到》這篇文章主要講了主人公林海音小時(shí)候的故事。
林海音從小就有懶床的壞習(xí)慣，一次外面下大雨，林海音又賴在床上不起來，她父親讓她起床，她卻怎么也不挪動(dòng)一下，父親火了，抄起雞毛撣子打她，逼她去了學(xué)校。后來父親又追到學(xué)校，給她送去了銅板和花夾襖。從此以后，林海音再也沒有遲到，還成了第一個(gè)到校的學(xué)生。
讀了這篇文章，我覺得文章中的父親是一個(gè)好父親，她幫助女兒改掉了賴在床上不起來的壞習(xí)慣，他很愛自己的孩子，我從“父親給林海音送花夾襖和銅板”的情節(jié)體會(huì)到的。我覺得林海音懶床是不對(duì)的，應(yīng)該上學(xué)不遲到才對(duì)，多虧你有一個(gè)好父親，把這棵歪的小樹扶正了。
我不會(huì)像林海音那樣，我從未遲到過，我要做一棵沒有壞習(xí)慣的挺直的小樹，即使有壞習(xí)慣也要及時(shí)改正，因?yàn)樗赡軙?huì)影響我的一生!試想，如果那天林海音沒有去學(xué)校，或許就沒有今天著名的作家—林海音了。
我很喜歡《遲到》這篇文章，因?yàn)樗嬖V我們，壞習(xí)慣必須改掉;它還告訴我們，父母是愛我們的，不管他們批評(píng)我們或是打我們，他們都是為我們好，父母最終還是愛我們的。
今后我一定會(huì)在有了壞習(xí)慣時(shí)，自覺地、不用父母督促地去改正它，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的學(xué)生，將來爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的、對(duì)社會(huì)有所作為的人。
