在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
吶喊讀書心得體會(huì)篇一
讀書,是人類進(jìn)步的階梯,是人生的財(cái)富。對(duì)我而言,吶喊讀書活動(dòng)迫使我積極地思考自己的人生以及如何讓自己不斷進(jìn)步。在吶喊讀書的過程中,我不僅僅做到了閱讀,更是深度思考,得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段:對(duì)書籍的思考。
讀書,只有讀的有意義,才能使我們得到知識(shí),汲取營養(yǎng)。在吶喊讀書活動(dòng)中,我把眼光從書店窄小而有限的范圍擴(kuò)大到了豐富而廣闊的書海中。我不斷思考,這些書籍能給我?guī)硎裁磫⑹??能教我什么樣的技能?在生活中,我是否可以運(yùn)用它們?通過閱讀不同的書籍,我能夠開闊自己的眼界,增強(qiáng)自己的思維方式。
第三段:對(duì)心智成長的感悟。
除了獲取知識(shí)之外,閱讀還能夠增強(qiáng)我們的心智成長。在一次又一次的閱讀與反思中,我將自己暴露在了不同的情境中。我不斷思考,如何應(yīng)對(duì)這些情境,如何懂得更好的與人溝通相處。通過閱讀,我了解到許多人生哲理和做人的態(tài)度。
第四段:對(duì)生活狀態(tài)的思考。
書籍并不是停留在理論階段的東西,它可以引導(dǎo)我們進(jìn)一步思考自己的生活狀態(tài)。當(dāng)我讀到一些心理學(xué)、哲學(xué)或者是自我發(fā)展等書籍時(shí),往往能夠使我更好地理解自己的行為和情感。在生活中,我也會(huì)應(yīng)用這些書籍中的思想,自我反思,發(fā)現(xiàn)自己存在的問題,進(jìn)一步提高自己的生活品質(zhì)。
第五段:結(jié)語。
閱讀是生命中不可或缺的一部分。通過吶喊讀書活動(dòng),我的思維方式被刷新,我變得更加開放和智慧。只有不斷學(xué)習(xí),不斷思考,不斷成長,我們才能開拓自己的視野,提升自身素養(yǎng),走向更為精彩的人生。
吶喊讀書心得體會(huì)篇二
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有重要意義的文學(xué)作品,是中國現(xiàn)代派文學(xué)的奠基之作。這部小說以細(xì)膩、深刻的筆觸,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人性的扭曲,對(duì)于當(dāng)代讀者來說,依然具有深遠(yuǎn)的啟示和觸動(dòng)。通過閱讀《吶喊》,我深入感受到了痛苦的存在、對(duì)于生活的追問以及個(gè)體與社會(huì)的較量三個(gè)主題,并對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)和反思。
首先,痛苦的存在是《吶喊》最突出的主題之一。作品中的主人公們無一例外地經(jīng)歷了身心的煎熬與折磨。從富人到窮人,從文人到庸人,他們都深受現(xiàn)實(shí)的壓迫和社會(huì)的無情,感到生活的苦難和絕望。例如,在《狂人日記》中,作者通過自述來表達(dá)內(nèi)心的痛苦,他的心靈扭曲、充滿了病態(tài)的思考,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)個(gè)體的精神壓迫。通過對(duì)痛苦的描寫,魯迅成功地將中國傳統(tǒng)文化的積重難返、舊禮教的束縛和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的荒謬展現(xiàn)出來,引起了人們對(duì)于個(gè)體痛苦狀況的共鳴和思考。
其次,《吶喊》對(duì)生活進(jìn)行了深刻的追問。小說中的人物們各自面對(duì)著生活的困境和無奈,并在其中展開了對(duì)自我的探索和對(duì)生活意義的思考。例如,在《趙樹理的哲學(xué)》中,趙樹理不斷追問:“人的一切,都和豬、狗、雞同樣,都是形體構(gòu)造的演化而已嗎?”這一問題直指人的本質(zhì)和存在的意義,引發(fā)了讀者對(duì)于生命的反思。通過對(duì)生活的追問,作品挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀中所規(guī)定的“正確”的認(rèn)識(shí)框架,使人們開始懷疑和重新審視文化、道德和社會(huì)等方面的問題,對(duì)自己的生活進(jìn)行深入的思考。
最后,《吶喊》展現(xiàn)了個(gè)體與社會(huì)的較量。小說中的人物們常常陷入到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的汪洋大海中,而他們的心靈卻有著自己的力量和精神寄托。例如,在《孔乙己》中,孔乙己是一個(gè)最貧無立錐之地,舉目無親的小角色,但他卻以自己獨(dú)特的方式表達(dá)了尊嚴(yán)和自由的渴望。這種對(duì)于個(gè)體尊嚴(yán)和自由的追求,折射出個(gè)體在社會(huì)中的無助和脆弱,卻也展示出個(gè)體力量的存在和發(fā)揮,激勵(lì)人們?cè)诶Ь持袌?jiān)守自己的信念和追求。
通過閱讀《吶喊》,我不僅僅是在了解了魯迅的文學(xué)成就,更是在直面我所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。這部作品不僅僅是個(gè)體經(jīng)歷的寫照,更是個(gè)體對(duì)于現(xiàn)實(shí)的批判和吶喊。它通過細(xì)膩的描寫,深刻地挖掘出了痛苦的存在、對(duì)于生活的追問以及個(gè)體與社會(huì)的較量等重要主題,引發(fā)了我對(duì)自己生活的思考和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。通過這種讀書的體驗(yàn),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了在自己的力量和責(zé)任之下,個(gè)體在面對(duì)社會(huì)的重壓時(shí)也有選擇和改變的可能性,也更加堅(jiān)定了追求真實(shí)和尊嚴(yán)的信念。
總之,《吶喊》作為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,通過其對(duì)于痛苦的揭示、生活的追問和個(gè)體與社會(huì)的較量,深刻地觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心,引發(fā)了思考和反思。通過讀書的體驗(yàn),我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更加清晰和深入的認(rèn)識(shí),同時(shí)也意識(shí)到了自身的力量和責(zé)任,為之努力奮斗。我相信,只有通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和吶喊,我們才能夠更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己,追求真理和正義,為社會(huì)的進(jìn)步和和諧作出自己的貢獻(xiàn)。
吶喊讀書心得體會(huì)篇三
吶喊,是20世紀(jì)中國文學(xué)史上一部重要的小說,它由魯迅先生創(chuàng)作于上世紀(jì)20年代,對(duì)于中國的文學(xué)以及社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一本充滿著激情和痛苦的作品,它探索了現(xiàn)實(shí)的黑暗和無奈,同時(shí)也展示了主人公的叛逆和吶喊,讓讀者感受到了閱讀的力量和價(jià)值。閱讀并理解這本書,給我?guī)砹撕芏嗨伎己腕w悟,讓我深刻明白讀書的意義和重要性。
首先,閱讀《吶喊》給我?guī)砹藢?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。小說中的主人公孔乙己是一個(gè)貧苦的酒保,在社會(huì)底層掙扎求生。然而,社會(huì)的不公和權(quán)力的壓迫讓他陷入了絕境,最終走向了悲慘的命運(yùn)。通過閱讀《吶喊》,我深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗和無情,也意識(shí)到了我們身處的這個(gè)世界并不完美。作為讀者,我們不能逃避或者掩飾這種現(xiàn)實(shí),而是要通過閱讀去反思社會(huì)的問題,思考如何改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。
其次,閱讀《吶喊》激勵(lì)了我追求自由和獨(dú)立的精神。小說中的人物都生活在不同的壓抑和束縛中,他們渴望擺脫這種束縛,追求人類本身的自由和獨(dú)立。尤其是《孔乙己》這個(gè)短篇小說中,主人公就是一個(gè)非常具有代表性的形象。他盡管身陷社會(huì)的枷鎖,但內(nèi)心仍然有一種自由思想的追求,這種追求給了他人生的意義。通過閱讀《吶喊》,我明白了自由和獨(dú)立的重要性,也激勵(lì)著我在生活和思想上追求自我,勇敢迎接挑戰(zhàn)。
此外,閱讀《吶喊》讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量。魯迅先生通過書中的描寫和表達(dá),成功地傳達(dá)了他揭示社會(huì)黑暗的愿望和思想。他的文字犀利而直接,深入人心,引起了廣大讀者的共鳴。這種魅力和力量不僅能夠喚起人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注,也能夠啟迪人們的思維,開拓人們的眼界。閱讀《吶喊》讓我深刻體會(huì)到了文學(xué)的獨(dú)特魅力,更加堅(jiān)定了我對(duì)于讀書的熱愛和信仰。
最后,閱讀《吶喊》增強(qiáng)了我對(duì)人性的理解和同情心的培養(yǎng)。雖然小說中的人物大多是社會(huì)下層的邊緣人物,但他們的命運(yùn)卻無一不令人感慨和同情。他們被社會(huì)和權(quán)力壓迫,生活在痛苦和絕望中。通過他們的故事,我對(duì)人類的弱點(diǎn)和脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了同情心和共情的能力。閱讀《吶喊》不僅是一種娛樂,更是一次人性的體悟和保持人文關(guān)懷的機(jī)會(huì)。
總之,閱讀《吶喊》讓我深刻理解了讀書的意義和重要性。它不僅是一本揭示社會(huì)黑暗的作品,也是一本鼓舞人心的書籍。通過閱讀,我對(duì)社會(huì)問題有了更深層次的認(rèn)識(shí)和思考,也明白了自由和獨(dú)立的追求是人生中必不可少的。我更加熱愛讀書,并相信讀書能夠改變?nèi)说拿\(yùn),塑造人的品格?!秴群啊穾Ыo了我思想的火花和靈感,讓我有了更大的動(dòng)力去閱讀、思考和探索。讀書的過程中,我不僅僅是在獲取知識(shí)和信息,更是在豐富自己的內(nèi)心世界,提升自己的人文素養(yǎng)。作為一名讀者,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷探索更多的作品,感受更廣闊的世界,為人生增添更多的色彩。
吶喊讀書心得體會(huì)篇四
魯迅,聞名的無產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅挽救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用挖苦的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜愛魯迅,實(shí)話是,我更喜愛他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙酷熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。
在吶喊里,我以開始就上書隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也酷熱起來!
吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無情;從阿q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的'迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,老實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素養(yǎng),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,游覽在書的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴、;艱難為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”
吶喊讀書心得體會(huì)篇五
《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作。這本小說以其思想深刻、情感真摯而廣受好評(píng),在中國文壇上產(chǎn)生了重要的影響力。作為一位讀者,我在閱讀《吶喊》過程中深受觸動(dòng),體會(huì)到了生活的殘酷與人性的扭曲。本文將從情感表達(dá)、思想探討和寫作風(fēng)格等方面,對(duì)我讀《吶喊》的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段:情感表達(dá)。
《吶喊》的情感表達(dá)極為飽滿。作品中描繪了人物的孤獨(dú)、絕望、憤怒和無奈,讓我如同親身置身其中。作者通過對(duì)于人物內(nèi)心的刻畫,以及他們與社會(huì)環(huán)境的沖突與矛盾,深入揭示了人性的丑陋與自私。當(dāng)我讀到主人公們掙扎求存、乞求憐憫的場(chǎng)景時(shí),我感到心如刀割,仿佛聽到了吶喊聲。這樣深入人心的情感表達(dá),讓我對(duì)于人性和社會(huì)問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段:思想探討。
《吶喊》不僅僅是個(gè)體命運(yùn)的吶喊,也是整個(gè)民族和時(shí)代的吶喊。作品中有不少描寫的是一些普通人的命運(yùn)和心路歷程,他們無助和絕望的狀態(tài),其實(shí)是中國當(dāng)時(shí)的整體狀況的一個(gè)縮影。魯迅先生通過小說中的不同故事和人物,探討了貧富差距、壓迫與壓制、傳統(tǒng)封建觀念等一系列深層次的社會(huì)問題。他用文字揭示了社會(huì)的黑暗面和人性的扭曲,鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象。通過閱讀這些故事,讓我意識(shí)到作為一個(gè)國家,我們應(yīng)該以人為本,追求社會(huì)公平和和諧。
第四段:寫作風(fēng)格。
魯迅先生的寫作風(fēng)格獨(dú)特而鮮明,直抵人心。他的文字幽默中透露出辛辣的諷刺,摻雜著深情和犀利。他運(yùn)用夸張和夸張手法,以及生動(dòng)形象的描寫,使人物形象栩栩如生。他對(duì)于細(xì)節(jié)的把握和描繪更是精確而到位,讓人感受到作者對(duì)于每個(gè)場(chǎng)景的熟悉和生動(dòng)。魯迅先生通過這樣獨(dú)特的寫作風(fēng)格,讓作品更加生動(dòng)鮮活,貼近讀者的內(nèi)心。
通過閱讀《吶喊》,我領(lǐng)悟到文學(xué)的力量是無窮的。這本書深刻地影響了我對(duì)于生活和社會(huì)的看法,讓我對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。讀完《吶喊》后,我也開始關(guān)注社會(huì)問題,關(guān)心身邊的人們,嘗試以我能做到的方式去改變身邊的世界。閱讀《吶喊》不僅是一種文化的享受,更是一次認(rèn)識(shí)自我的過程。通過這本書,我更加深入地思考了人性和社會(huì)問題,也對(duì)于文學(xué)的力量有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
總結(jié):
《吶喊》是一本思想深邃、情感飽滿的作品。通過豐富的情感表達(dá)、深入的思想探討以及獨(dú)特的寫作風(fēng)格,魯迅先生深刻地描繪了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的扭曲。作為讀者,我從中體會(huì)到了生活的殘酷與人性的丑陋,對(duì)于社會(huì)問題也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過閱讀《吶喊》,我開始思考自己的人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任,也更加珍惜眼下的每一天。讀書不僅是一種文化的享受,更是一次認(rèn)識(shí)自己和世界的旅程。
吶喊讀書心得體會(huì)篇六
《吶喊》的閱讀,是一種享受——享受陽光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃,談?wù)勛x書。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)??滓壹旱娜松且粓?chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個(gè)性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠,以及一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。
最近一段時(shí)間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時(shí),距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了,那時(shí)候由于年齡小和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個(gè)中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候,再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后,感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會(huì)因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑,但是在笑過之后,不禁在心底會(huì)生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)背景已經(jīng)不復(fù)存在,時(shí)過境遷,魯迅先生的文章看似過時(shí)了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物,在當(dāng)今社會(huì)中,換了一種存在的形式。
另外,魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們?cè)陂喿x魯迅先生文章的時(shí)候,如果真正的體會(huì)了文章的內(nèi)涵,總會(huì)覺得自己似乎也在諷刺對(duì)象之行列。魯迅文章之所以深刻,是因?yàn)樗赐噶四莻€(gè)年代、舊中國不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的國民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子,有以阿q為代表的無知的舊中國農(nóng)民,也有像《狂人。
日記。
》中的吃人的人。
可以說這些想象折射出來是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個(gè)人身上都有,當(dāng)我們不順意的時(shí)候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法呢,我們是在沿用阿q的殺手锏,由此我們和阿q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會(huì)越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會(huì)上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無賴的老婦女,還有作為旁觀(完整版)者的我,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個(gè)年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。
這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中我的對(duì)車夫的看法需仰視而見,正是魯迅先生的觀點(diǎn),是對(duì)像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個(gè)革命者,更是一個(gè)孤獨(dú)者,他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨(dú),他在人吃人的社會(huì)中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候,便也就處處有危機(jī)和恐懼感了??杀氖?,我被人吃了,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和無奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來抒發(fā)自己對(duì)魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。
魯迅小說集《吶喊》,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望??赐辍秴群啊泛?,特地寫下這份。
讀書筆記。
我覺得,生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救:
一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué),大概阿q看了也會(huì)憤憤地罵道:媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué),是以自以為是優(yōu)雅之文字,胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事,似乎在強(qiáng)烈地鼓勵(lì)著青少年都早戀,以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降,未來將不堪設(shè)想。有識(shí)之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué),與不學(xué)無術(shù)保持獨(dú)立關(guān)系,增強(qiáng)自身對(duì)生活的感悟,禪到人生的奧義,將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來,以此警示世人。村上春樹說:“故事的目的在于提醒世人?!边@才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的,不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力,才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西,才想突破瓶頸。這樣的我才成長,這樣的時(shí)代才成長。雖然我只是偌大社會(huì)中的渺小個(gè)體,但我不認(rèn)為我不重要。我早說過,我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰,因?yàn)椤爸匾皇莻ゴ蟮耐x詞”。只有更多的人抱著覺悟的心理,療救才會(huì)發(fā)揮到極致作用。
二是精神方面。在書城里,名著的價(jià)格一降再降,卻依然無人買;那些鬼怪奇談,娛樂八卦,假裝純情的所謂書籍即使價(jià)格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道:民族劣根,難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個(gè)黑暗的時(shí)代拯救過無數(shù)人的靈魂,但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道:貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞,只因他的貧窮。所以,精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛,就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn),勇敢地創(chuàng)造美好的未來,實(shí)現(xiàn)精神上的療救。
某人曾透露過這樣的消息:現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的。
散文。
與小說,原因是其太深?yuàn)W及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會(huì)的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字,鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士,“使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。要?jiǎng)?chuàng)新,或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓,才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足,才能真正地給民族乃至世界帶來新生。
吶喊讀書心得體會(huì)篇七
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑,它由一組李可染所繪的畫作和魯迅先生的晚期代表作品《孔乙己》聯(lián)合組成。這幅畫描繪了一位面容憔悴的農(nóng)民在被束縛起來的房子中吶喊的形象,而《孔乙己》則以一個(gè)悲慘命運(yùn)的悲劇式故事揭示了封建社會(huì)的黑暗。他們之間的結(jié)合,使我深切感受到了社會(huì)的不公與個(gè)人的無助,在讀完這部作品后,我深感震撼,頗有所思。
二、困境與掙扎——孔乙己的遭遇。
小說《孔乙己》描寫了一個(gè)受盡社會(huì)壓迫的酒店清潔工孔乙己,他天生帶有一副文文弱弱的書生相,可是他卻從小沒有讀過幾句書,被生活所迫只能困守在小酒店中。作品中揭示了孔乙己與命運(yùn)的較量,這是一個(gè)充滿內(nèi)外矛盾的過程。他在家鄉(xiāng)已無立足之地后,來到城市想要尋找機(jī)會(huì),但卻被城市的險(xiǎn)惡環(huán)境所逼迫。無論是外在的貧窮還是內(nèi)在的自卑,孔乙己都被逼到了絕境中,他再也無法逃離封建社會(huì)所給予他的枷鎖。
三、社會(huì)的黑暗與個(gè)人的無助。
魯迅在小說中揭露了封建社會(huì)的黑暗一面,通過描寫孔乙己這個(gè)小人物的悲慘遭遇,他不僅顛覆了封建社會(huì)的倫理觀念,同時(shí)也讓讀者感受到了無助境況下個(gè)人的無力和妥協(xié)??滓壹阂恢北в谢孟?,認(rèn)為只要能夠展示一下自己的文化修養(yǎng),就能得到別人的認(rèn)同和尊重。然而,現(xiàn)實(shí)卻是他內(nèi)心幻想與現(xiàn)實(shí)生活的巨大落差之間的沖擊與摧殘。他在酒店中被魯智深嘲弄,進(jìn)而決定用酒杯自殺,在生與死的邊緣上,他看到了自己的無助和絕望。
四、社會(huì)的責(zé)任與個(gè)體的尊嚴(yán)。
作為一部難忘的現(xiàn)實(shí)主義作品,《孔乙己》不僅展現(xiàn)了社會(huì)的悲慘和無奈,更主張了個(gè)體的尊嚴(yán)。無論是作者魯迅還是主人公孔乙己,都對(duì)周圍社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有著敏銳的洞察力,他們對(duì)于封建社會(huì)的黑暗給予了強(qiáng)烈的指責(zé)。通過這個(gè)小故事,魯迅讓我們看到了社會(huì)不公和無助的一面,呼吁每個(gè)人為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),使整個(gè)社會(huì)變得更加公平和正義。
五、啟示與反思。
在《吶喊》這幅畫作中,我們看到一個(gè)人在被束縛的房子中吶喊,這是社會(huì)底層人民追求自由的吶喊。而《孔乙己》中的孔乙己,代表的則是那些被封建社會(huì)壓迫和限制的人們。通過他們的故事,我們明白了社會(huì)的黑暗和個(gè)人的無助,在洞察了這一點(diǎn)之后,我們不能袖手旁觀,而是應(yīng)該積極行動(dòng)起來,致力于尋求社會(huì)公平和個(gè)體尊嚴(yán)。讀完這本書,我對(duì)社會(huì)有了更加深入的思考,同時(shí)也明白了個(gè)體的力量在社會(huì)變革中起到的重要作用。
總之,《吶喊孔乙己》是一本深刻反映社會(huì)黑暗的作品,通過揭露社會(huì)的矛盾和個(gè)人的掙扎,它告訴我們個(gè)體在面對(duì)困境時(shí)應(yīng)該勇敢地去爭(zhēng)取自己的權(quán)益。魯迅通過這個(gè)小故事深入人心地吶喊出了那些被壓迫和沉默的人們的心聲,呼吁人們團(tuán)結(jié)起來爭(zhēng)取公正和尊嚴(yán)。這部作品對(duì)我的啟示是,即使面對(duì)困境,我們也不能被打擊垮,而是應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念,為了社會(huì)的公平與正義不停地努力奮斗。
吶喊讀書心得體會(huì)篇八
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,發(fā)表于195月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會(huì)幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述??袢藢?duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化?!犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計(jì),短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾劃出來,惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服!
《藥》是以19民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
吶喊讀書心得體會(huì)篇九
在初中時(shí)就已學(xué)過魯迅的文章孔已己。但在那時(shí)總覺得文章太長了,所以老師講到哪,就跟著看到哪,更別說去認(rèn)真體會(huì)了。一次偶然的機(jī)會(huì)我在朋友家看到一本吶喊,便向她借了這本。
當(dāng)重新再讀時(shí),感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時(shí),有了更深的感觸??滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個(gè)窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴(yán)和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會(huì)的悲哀。
我還記得有一段的意思大概是這樣的,孔已己因?yàn)橥盗硕∨e人家的東西被打折了腿。當(dāng)人們?cè)俅我姷剿麜r(shí),非但沒有憐憫之,反而不停地取笑他。孔已己偷東西是有錯(cuò),但是他已被打折了腿,受到了懲罰。作為同胞不應(yīng)該再取笑了。這同時(shí)也說明了在舊社會(huì)的人們是多么的麻木、冷漠。同時(shí)也能看出讀書在舊社會(huì)人們的腦子里是無用的。
又例如連一群小孩都欺負(fù)他,到最后他是死是活人們也不知道,照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會(huì)存在的這么多的問題,更別說是其他更多更嚴(yán)重的問題了。
像反映這類現(xiàn)象的在吶喊中還有很多,我只是從中選了一篇我所喜愛的文章。
對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
吶喊讀書心得體會(huì)篇十
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑,是魯迅先生的代表作之一。其中的《孔乙己》是我最喜歡的一篇,它以現(xiàn)實(shí)主義的筆法刻畫了一個(gè)可憐的小人物的命運(yùn),揭示了社會(huì)的無情和人性的脆弱。閱讀此篇作品讓我深受觸動(dòng),也讓我對(duì)人性和社會(huì)的問題有了更深刻的思考。
段二:孔乙己的命運(yùn)。
孔乙己這個(gè)人物形象雖然簡單,但卻令人難以忘懷。他是一個(gè)文盲,一直以來被社會(huì)邊緣化,被嘲笑和欺負(fù)。堂而皇之的笑話他的人們顯露出社會(huì)對(duì)小人物的冷漠和見風(fēng)使舵的本能。孔乙己沒有受過教育,但他內(nèi)心善良,對(duì)待別人總是熱情友好。他唯一的樂趣就是喝上幾碗酒,便傾倒在酒樓的迎賓之間,成了一個(gè)笑柄。
段三:社會(huì)的無情。
孔乙己的命運(yùn)折射出了社會(huì)的無情。在那個(gè)時(shí)代,社會(huì)對(duì)小人物毫不留情,他們被遺忘、被邊緣化,甚至被欺壓。在這個(gè)故事中,雖然孔乙己心地善良,卻始終被別人誤解和嘲笑。他是個(gè)演員卻飾演不了自己,他有喜好卻不被接受。這種社會(huì)對(duì)小人物的態(tài)度令人悲傷和憤怒,也讓我們反思社會(huì)風(fēng)氣的問題。
段四:人性的脆弱。
《孔乙己》還勾勒出了人性的脆弱??滓壹弘m然身處困境,但他對(duì)待別人的態(tài)度一直是熱情友好的??墒撬麉s遭到冷嘲熱諷,對(duì)此他只能默默接受,沒有怨言,這顯示出了他內(nèi)心的善良和堅(jiān)強(qiáng)。接觸過這個(gè)故事之后,我深深地明白到人性的脆弱與善良是相輔相成的。善良的人往往容易受到傷害和誤解,也更容易心靈受到摧殘。
段五:深思生活。
《孔乙己》給我們帶來的思考是對(duì)于社會(huì)和人性的思考。我們應(yīng)該努力改變社會(huì)對(duì)小人物的冷漠態(tài)度,消除社會(huì)的不公平現(xiàn)象。也應(yīng)該更加關(guān)注善良的人,給予他們更多的理解和支持。同時(shí),這個(gè)故事也是在告訴我們,我們要勇敢面對(duì)社會(huì)的壓力和冷嘲熱諷,堅(jiān)持內(nèi)心的善良,并且不輕易屈服。通過讀《吶喊》中的《孔乙己》,我也得到了很多啟示,我相信只要我們對(duì)社會(huì)有所覺醒,對(duì)人性有所思考,我們就能夠引起改變,讓世界變得更美好。
總之,《吶喊孔乙己》是一篇令人深思的作品。它通過小人物的命運(yùn)和人性的脆弱,折射出社會(huì)的無情和對(duì)小人物的冷漠。同時(shí),讀完它也讓我們明白到人性的善良和脆弱是相輔相成的。通過這個(gè)故事,我們不僅能夠反思社會(huì)的問題,也能夠啟發(fā)自己,改變自己,讓世界變得更加美好。我希望通過讀《吶喊孔乙己》,更多的人能夠觸摸到人性的珍貴,并以此為動(dòng)力,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
吶喊讀書心得體會(huì)篇十一
開始拿到這本書的時(shí)候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是嚴(yán)寒的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》、《狂人日記》、《家鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全缺乏夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器抵抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必定是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氣氛,從而產(chǎn)生了《吶喊》。
有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群?,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的.,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)間,又有什么意味呢,而我偏7苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《假如》,可是生命中并沒有假如,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
吶喊讀書心得體會(huì)篇十二
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海……一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧……都是因?yàn)殚L期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而此時(shí),中國擺脫了封建社會(huì)的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!