認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
中國(guó)民間故事讀后感篇一
俺亳州人特別喜愛(ài)芍藥，不單因?yàn)樗母苋胨帲▋汉每?，還因?yàn)橛幸欢蝺?yōu)美的傳說(shuō)。
唐朝武后當(dāng)皇帝時(shí)，亳州城東住著一位姓白的花匠。白花匠年輕英俊、勤勞善良，二十多歲還沒(méi)說(shuō)上媳婦。爹娘替他著急，他卻不焦不躁，一天到晚，一年四季，除了下地干活兒，就是侍弄花草。春天他給花草施肥，夏天他給花草澆水，秋天他給花草剪枝，冬天他給花草培土。他的房前屋后也都是花兒，春有春蘭，秋有秋菊，夏有荷花，冬有臘梅。莊戶(hù)人雖說(shuō)日子苦點(diǎn)，可有花花朵朵作伴，有蜜蜂蝴蝶起舞，倒也得到不少樂(lè)趣。
在所有的花草中，白花匠最喜愛(ài)一種花：春二三月，紫紅紫紅的花芽?jī)浩仆炼觯L(zhǎng)得又粗又壯，很快長(zhǎng)成一蓬蓬，像一叢透明的紅珊瑚：“紅珊瑚”越長(zhǎng)越旺，又很快地變成一叢綠瑪瑙。不久花兒含苞了，花兒咧嘴了，花兒又開(kāi)放了，粉紅的花瓣，金黃的花心，色彩十分明麗?；▋航惺裁疵?？不知道，那是他從渦河灣里尋來(lái)的野花。他去請(qǐng)教私塾老先生，那位老先生就給花兒起了個(gè)名字叫“灼花”，后來(lái)又把火字旁的“灼”改為草字頭的“芍”，芍花算有了名兒。
再說(shuō)武則天當(dāng)了皇帝之后，胃口越來(lái)越大。御花園雖有數(shù)不清的花兒朵兒，卻不知足，非要把天下的奇花異草都搜進(jìn)皇宮，以供享樂(lè)，還要把天下的花師花匠弄進(jìn)皇宮，專(zhuān)為自己種花兒。
這一天，武則天的侄兒武三思來(lái)到亳州，他聽(tīng)說(shuō)白花匠種了許多花兒，又是個(gè)侍弄花兒的把式，就騎著高頭大馬去了。他到那地方一看，呀，眼都直了：花兒真多，味兒真香，開(kāi)得真好！特別是那一株芍花，他見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他心想若是帶回皇宮，老姑娘準(zhǔn)喜歡。她老人家一喜歡，我武三思更抖了！于是，他對(duì)花匠說(shuō)：“種花的，算你小子走運(yùn)，明天隨我進(jìn)京獻(xiàn)花兒，便可在宮中謀個(gè)差事?！敝宦?tīng)，也跟著和：“這可是千載難逢的機(jī)會(huì)，還不趕快謝過(guò)大人？”白花匠說(shuō)：“俺不去，這花兒俺留著看哩?！?/p>
武三思一聽(tīng)，臉一下子拉長(zhǎng)了：“種花的，這是皇上的意思，你敢抗旨不遵嗎？”他拿出圣旨抖了抖，對(duì)白花匠說(shuō)：“限你明天一早，帶上花兒到州衙聚集?！?/p>
這下，白花匠嚇得沒(méi)神了！哭了一天一夜，第二天一早來(lái)到州衙，后來(lái)又進(jìn)了皇宮，當(dāng)了御花園的花師，他那棵心愛(ài)的芍花也種在御花園里。
御花園里的花兒真多，天南海北的名花都有，白花匠一見(jiàn)就愛(ài)上了這些花兒。清早他給花兒除蟲(chóng)，晚上他給花兒澆水，晌午頂著日頭給花兒鋤草，夜晚他披著月光在花間散步。他一天到晚不愿閑著，因?yàn)樗婚e著就想家；二老爹娘誰(shuí)照顧呀？宅前屋后的花草誰(shuí)侍弄呀？地里的五谷雜糧靠誰(shuí)種呀？為這他愿一天到晚干活，干活可以暫時(shí)忘掉許多煩惱。
功夫不負(fù)苦心人，那滿園的花木也長(zhǎng)得特別喜人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一尺云錦，花兒水靈靈的，葉子支撒撒的，別提多好看了。
可是那棵芍花呢？卻長(zhǎng)得干巴巴的，白花匠一見(jiàn)就難受。他知道那是起的時(shí)候動(dòng)了根兒，走在路上傷了枝兒，再加上不服水土――唉，花兒也和人一樣戀著亳州的水土哩。
白花匠難受，對(duì)芍花格外愛(ài)護(hù)。天天挑水澆，一邊澆一邊唱：
芍花芍花，快快長(zhǎng)大，
葉兒返青，別再想家。
他澆下一瓢水，那花兒咕咕喝完了，小葉兒支撒撒地泛綠了。
他又給芍花追肥，一邊追一邊唱：
芍花芍花，快快長(zhǎng)大，
趕緊發(fā)棵，別再想家。
他追上幾遍肥，又松松土，芍花舒舒服服地挺挺腰，真地發(fā)棵了。
他又給芍花除蟲(chóng)，一邊捉一邊唱：
芍花芍花，快快開(kāi)花，
有我作伴，別再想家。
他一遍遍捉蟲(chóng)，汗珠叭嗒叭嗒掉在花枝上，花枝上很快抱滿了花骨朵。
眼看花兒要開(kāi)了，白花匠卻累病了。這天夜里，他躺在床上朦朧入睡。他夢(mèng)見(jiàn)芍花開(kāi)了，粉紅的花瓣，金黃的花芯，從花芯里走出一個(gè)年輕美貌的女子，長(zhǎng)得比九天仙女還俊。她手托綾帕，冉冉地走到床前，白花匠連忙問(wèn)：“姑娘，你是誰(shuí)？”
“我是芍花仙子，是花王的小女兒?！?/p>
“你來(lái)做什么？”
芍花仙子說(shuō)：“你為俺操心勞碌，累病了，俺擰下一支花根為你治病。”說(shuō)著，眼里閃出淚花。
只見(jiàn)芍花仙子擰下一條根，白花匠一見(jiàn)，一哆嗦，心想十指連心，那該多痛??！他感激地看著芍花仙子，見(jiàn)她那月白軟緞花鞋上滲出一點(diǎn)殷紅的血跡，他正想起身道謝，芍花仙子雙手遞上繡花綾帕，轉(zhuǎn)身走了。白花匠望了一眼繡花綾帕包著的花根兒，連忙起身追去。
他追呀追呀，一直追到芍花跟前，那女子忽然不見(jiàn)了。他輕輕地?fù)崦ǘ?，又輕輕地扒開(kāi)花根，果然花根上有擰掉的痕跡，那受傷的地方還濕漉漉地往外冒水呢！
白花匠哭著回到屋里，哭著煎藥熬藥，哭著把藥服下。這藥真靈驗(yàn)，第二天病就好了，為了記著芍花仙子的恩情，他把芍花改名芍藥花。從此，他對(duì)芍藥花更加看重了，有什么心事總愛(ài)給她說(shuō)。他真希望能和芍花仙子天長(zhǎng)地久呆在一塊兒，一輩子侍弄芍藥花，他心里也高興。
暑往寒來(lái)，花開(kāi)花落，轉(zhuǎn)眼冬天到了，御花園里百花凋零，一片肅殺景象。偏巧武則天又動(dòng)了游興，帶著文武百官、宮娥彩女來(lái)御花園賞花看景。她一進(jìn)御花園，立即來(lái)了氣兒，叫過(guò)白花匠問(wèn)道：“白花匠，這花兒怎么都敗了？”
白花匠小心回稟：“萬(wàn)歲，天有四時(shí)，月有圓缺，眼下已到十冬臘月，花早該謝了。”
武則天說(shuō)：“不行。朕要看花，傳我的口喻園中百花，都要連夜開(kāi)放，抗旨不遵者，一律治罪！”
第二天一早，武則天賞花來(lái)了，那臘梅花迎合圣意，冒雪而開(kāi)，被封為花魁，杏花開(kāi)得慢了一步被貶到民間，牡丹花才冒出芽?jī)?，被貶到洛。芍藥花和白花匠卻不見(jiàn)了。
白花匠和芍藥花哪兒去了呢？他們連夜逃出皇宮，走了九九八十一天才回到亳州。白花匠又把那棵芍藥花栽在自家宅前，說(shuō)來(lái)也怪，芍藥花回到了故土，長(zhǎng)得真快，轉(zhuǎn)眼間發(fā)芽了，長(zhǎng)葉了，開(kāi)花了?；▋阂婚_(kāi)從里面走出年輕美貌的芍藥仙子，她對(duì)白花匠笑了，白花匠對(duì)她也笑笑，他兩口兒成了親。他倆一塊種地，一塊兒養(yǎng)花，一塊兒撫養(yǎng)子女，他們給自己的孩子起名叫“白芍”。為了逃避官府追捕，也為了讓兒孫不再被選進(jìn)皇宮，每逢花開(kāi)時(shí)節(jié)，他們將花掐去，光長(zhǎng)根兒好給百姓治病。老百姓愛(ài)芍藥花，把掐掉的花泡在瓶子里，也有種在家前屋后讓她開(kāi)花的。后來(lái)越種越多，亳州的芍藥天下聞名，成了亳州一大特產(chǎn)。
中國(guó)民間故事讀后感篇二
民間故事是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，講故事是世界各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的普通的變化娛樂(lè)活動(dòng)。許多優(yōu)美的故事伴隨著人的一生，給人以各種啟迪。
當(dāng)你走進(jìn)民間故事時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)神奇的世界！你可以進(jìn)入鳥(niǎo)語(yǔ)花香的仙境，同美麗的仙女共舞；也可以進(jìn)入陰森恐怖的地獄，與惡魔交戰(zhàn)；在這里，動(dòng)物是你忠實(shí)的朋友，他們會(huì)說(shuō)，重友情，幫你出主意、想辦法，為你分憂解難；在這里，神奇的寶物隨處可見(jiàn)，他們幫助善良的弱者戰(zhàn)勝惡魔、獲得幸?！@些故事中的主角多姿多彩，有忠于愛(ài)情、有知恩圖報(bào)的田螺姑娘，還有巾幗英雄花木蘭……這些人物演繹了一個(gè)個(gè)動(dòng)人曲折的故事。
其中最令我印象深刻的就是《魯班學(xué)藝》了，魯班勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，令我佩服，魯班為了學(xué)業(yè)，每天都在練習(xí)很晚才睡覺(jué)，他翻過(guò)一座又一座高山，快過(guò)了一條又一條大河，歷盡千辛萬(wàn)苦，見(jiàn)到了老木匠。魯班這種精神值得被我們當(dāng)成學(xué)習(xí)，他的執(zhí)著，忍耐和不知都值得我們學(xué)習(xí)。這也是我最喜歡的。
這本民間故事，不僅讓我明白了許多做人的道理，而且讓我了解了各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，他會(huì)拒了各族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)這本書(shū)的許多故事的人物都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力。書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事滋養(yǎng)著我的心田，希望大家也能夠讀讀這本好書(shū)，他能讓你的生活變得豐富多彩。
中國(guó)民間故事讀后感篇三
最近我都在看一本書(shū)——《中國(guó)民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥(niǎo)和阿凡提的故事。
其中徐文長(zhǎng)的故事的主要資料是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來(lái)對(duì)句，并說(shuō)如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自我聽(tīng)了啞口無(wú)言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無(wú)窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自我的聰明幫忙大頭和尚的畫(huà)配詩(shī)。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國(guó)民間的書(shū)，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂?，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書(shū)，自我也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
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中國(guó)民間故事讀后感篇四
我最喜歡的是阿凡提的。因?yàn)樗且粋€(gè)機(jī)智勇敢，不畏權(quán)貴的智者，他智斗愚蠢的學(xué)者、捉弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾巴依，然而最讓我稱(chēng)道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格。這也是阿凡提的故事深受我喜愛(ài)的原因。我喜歡的不止這一個(gè)，還有一個(gè)呢，這個(gè)故事的名字叫倉(cāng)頡造字。他訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的蹤跡，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。倉(cāng)頡造字的故事反映了勞動(dòng)人民杰出不凡的創(chuàng)造力。可以說(shuō)沒(méi)有倉(cāng)頡，就沒(méi)有現(xiàn)在的文字倉(cāng)頡使中華民族明文明進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代！
《中國(guó)民間故事》這本書(shū)里包含了許多豐富的歷史知識(shí)，我很喜歡這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多知識(shí)也讓我愛(ài)上了讀書(shū)。(李雨澤)。
中國(guó)民間故事讀后感篇五
威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買(mǎi)些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買(mǎi)下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶(hù)人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了?？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的悲痛難過(guò)?？梢幌虻却姆断擦际冀K沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的'場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！
中國(guó)民間故事讀后感篇六
我讀了《中國(guó)民間故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥(niǎo)的傳說(shuō)》。
這個(gè)故事主要講了：從前有一座山，山里住著幾戶(hù)人家，日子都過(guò)的挺清苦，唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子，大兒子叫王剛，小兒子叫博古。王剛勤勞，博古懶惰?？墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子，張氏一心想趕王剛走，好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法：讓他們倆去山上種豆子，誰(shuí)種的豆子發(fā)芽了，誰(shuí)就回來(lái)。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子?？墒?，炒熟了的豆子卻意外落在了博古手里。把豆子種下去，王剛的豆子發(fā)芽了，可博古的就是不發(fā)芽。于是，王剛下山走過(guò)一條小溪時(shí)，游來(lái)一條小魚(yú)，小魚(yú)十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子，忽然變成了一個(gè)姑娘，想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上，最終被餓死了，他靈魂化作了一只布谷鳥(niǎo)。
這個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理：天道酬勤，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。王剛的后媽張氏，為了讓親生兒子得利，想把王剛趕走，結(jié)果失去了她的兒子，后悔莫及；博古本質(zhì)懶惰，還受了他母親無(wú)端庇護(hù)，結(jié)果餓死了；王剛善良勤勞，神仙都保護(hù)他，還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他，讓王剛過(guò)上了幸福美滿的生活。
我們要向王剛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤勞、善良的人，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。
中國(guó)民間故事讀后感篇七
《中國(guó)民間故事》這本書(shū)中一共有20個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
中國(guó)民間故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是《魯班學(xué)藝》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為了我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)作家。讀了這個(gè)故事，我明白了只要有恒心，就沒(méi)有做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我們不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
《中國(guó)民間故事》不但讓人見(jiàn)識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。我也相信，這些植根于民間的故事，能夠口耳相傳，生生不息地傳承下去。
中國(guó)民間故事讀后感篇八
本書(shū)中僅有之各種奇思妙想的故事，能夠讓我們感受到古代人民的智慧。我就介紹一個(gè)用智慧來(lái)戲弄人的故事：歐陽(yáng)修遇懶秀才中，懶秀才因?yàn)閼卸偸亲鞑怀鲈?shī)，歐陽(yáng)修就利用這一點(diǎn)，用他的的詩(shī)來(lái)戲弄他，這能夠我們感受到古代人民的智慧與幽默，能夠讓我們?cè)跉g笑中學(xué)習(xí)各種道理。
這本書(shū)中還有許多別的故事，讓我們感受著這一書(shū)本中的美妙吧！
中國(guó)民間故事讀后感篇九
今日，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書(shū)?？赐炅诉@本書(shū)，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。
這本書(shū)里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……。
讓我覺(jué)得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見(jiàn)沒(méi)了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤(pán)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤(pán)也變成了日月潭。一開(kāi)始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺(jué)得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》?？赐赀@個(gè)故事，我覺(jué)得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！
這么好看的書(shū)，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒(méi)這店了。
中國(guó)民間故事讀后感篇十
威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買(mǎi)些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買(mǎi)下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶(hù)人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的悲痛難過(guò)?？梢幌虻却姆断擦际冀K沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。
小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！
中國(guó)民間故事讀后感篇十一
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒?！北緦W(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃拢餐喿x、交流、匯報(bào)了——《中國(guó)民間故事》這本書(shū)。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書(shū)中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒(méi)做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人;只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我?！逼谕麤](méi)讀過(guò)這本書(shū)的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
中國(guó)民間故事讀后感篇十二
《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的完美愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情景，訪遍了山川脈絡(luò)的樣貌，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，經(jīng)過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不一樣意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)完美愿望和夢(mèng)想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下的動(dòng)人傳說(shuō)；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的文藝作品。
維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了進(jìn)取的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱(chēng)道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。
中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自我的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，所以就有各自不一樣的民間故事。
中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和期望。
中國(guó)民間故事讀后感篇十三
兩千多年前，孔夫子帶領(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門(mén)生，周游列國(guó)，講學(xué)傳道。一天晌午，天氣有點(diǎn)兒燥熱，師生們來(lái)到海州（今江蘇連云港市），忽聽(tīng)得“轟隆……嘩啦！”“轟隆……嘩啦！”孔夫子吃了一驚。忙叫：“子路！”
子路正揮著鞭子趕車(chē)呢，聽(tīng)到呼喚，問(wèn)道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說(shuō)：“聽(tīng)呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎么還一個(gè)勁地往山前趕車(chē)呢？快點(diǎn)兒找個(gè)地方落腳，免得遭雨淋！”
子路聽(tīng)了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車(chē)。這時(shí)候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對(duì)孔夫子說(shuō)：“老師，山那邊并沒(méi)有下雨呀?！?/p>
孔夫子說(shuō)：“沒(méi)下雨，怎么會(huì)有雷雨之聲？”
子貢道：“老師有所不知。過(guò)去，我曾到此地做過(guò)珠寶買(mǎi)賣(mài)，對(duì)這里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐山，山那邊是大海……”
孔夫子生長(zhǎng)在山東曲阜，游歷的幾個(gè)國(guó)家也都在山野平原，他一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海。眼下子貢提到“大?！倍郑追蜃佑X(jué)得很新鮮，問(wèn)道：“大海是什么樣子呢？”
子貢說(shuō)：“大海呀，無(wú)風(fēng)三尺浪，有風(fēng)浪滔天。那‘轟隆嘩啦’的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說(shuō)到這兒，子貢見(jiàn)孔夫子臉色有點(diǎn)兒發(fā)紅，急忙把話頭一轉(zhuǎn)：“老師，咱們到山上逛逛，一來(lái)觀賞大海，二來(lái)避暑乘涼，不亦樂(lè)乎？”孔夫子高興地連連點(diǎn)頭說(shuō)：“好好，上去看看?！碑?dāng)即吩咐子路，把馬車(chē)趕到朐山下。
師生們下了馬車(chē)，子貢在前，孔夫子隨后，子路、顏淵等幾個(gè)門(mén)生也都跟著登山?？追蜃右还淖鳉馀实缴巾敚驏|一看，喲！只見(jiàn)天連水，水連天，波浪滔滔，望不到邊，好大的海，好多的水呀！這時(shí)，孔夫子覺(jué)得喉嚨發(fā)干，嗓門(mén)冒火，口渴得難受，喊了聲：“顏淵?！?/p>
顏淵也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海，正在驚訝地觀賞著海景呢，聽(tīng)到孔夫子喊他，連忙問(wèn)道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說(shuō)：“你到山下去，舀點(diǎn)兒海水來(lái)解解渴?！?/p>
“是！”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽(tīng)背后有人放聲大笑，“哈哈哈哈……”顏淵愣住了，孔夫子更覺(jué)奇怪。轉(zhuǎn)臉一看，嘿！只見(jiàn)一個(gè)老漁民，左手提著漁網(wǎng)，右手拿著漁叉，肩后背著漁簍，腰間系著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，沖著孔夫子和顏淵直笑?？追蜃訂?wèn)道：“老兄弟，你笑什么呀？”
老漁民說(shuō)：“你們是外鄉(xiāng)人吧？要知海中事，須問(wèn)打漁人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、澀、苦，不能喝，一喝就會(huì)鬧肚子?！闭f(shuō)完，從腰間解下盛水的葫蘆，說(shuō)里面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。
孔夫子又慚愧，又感激，捧起水葫蘆喝了幾口，覺(jué)得心里涼爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨陡陡地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。子路大聲叫道：“糟了糟了，到哪兒躲雨呵？”老漁民說(shuō)：“莫慌，跟我來(lái)！”說(shuō)著，把孔夫子和他的門(mén)生領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞。這山洞面對(duì)著大海，是老漁民藏魚(yú)落腳的地方?？追蜃佑X(jué)得洞里有點(diǎn)兒氣悶，便走到洞口，觀看雨中的海景；看著看著，詩(shī)興大發(fā)，不由地吟誦起來(lái)：
風(fēng)吹海水……千層浪，
雨打沙灘……萬(wàn)點(diǎn)坑。
老漁民聽(tīng)了這兩句詩(shī)，忙道：“先生，你說(shuō)的不對(duì)呀！”
孔夫子問(wèn)：“怎么不對(duì)呢？”
老漁民說(shuō)：“‘千層浪’，‘萬(wàn)點(diǎn)坑’，都不妥當(dāng)。難道海浪整頭整腦只有千層，沙灘不多不少正好萬(wàn)點(diǎn)？先生你數(shù)過(guò)嗎？”
孔夫子覺(jué)得老漁民是在故意抬杠，心里很不高興，反問(wèn)道：“既然不妥當(dāng)，怎樣才合適呢？”
老漁民不慌不忙說(shuō)：“咱生在水邊，長(zhǎng)在海上，時(shí)常唱些漁歌。歌也罷，詩(shī)也罷，雖說(shuō)不必真魚(yú)真蝦，字字實(shí)在，可也得合情合理，句句傳神。要我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改……”
孔夫子沒(méi)想到漁民也懂詩(shī)理，有心聽(tīng)聽(tīng)高見(jiàn)，急忙問(wèn)道：“老兄弟，你看怎么改呢？”
老漁民說(shuō)：“最好改成‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑?！藢訉?，坑點(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理。對(duì)不？”
孔夫子一聽(tīng)，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說(shuō)：“哎哎，圣人作詩(shī)，你怎能亂改！”
這話太嗆人了。老漁民厲聲問(wèn)：“誰(shuí)是圣人？”
子路指著孔夫子說(shuō)：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔圣人！”
孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無(wú)禮！”
老漁民拍著子路的肩膀說(shuō)：“小伙子！對(duì)圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’嚇唬人呀！圣人有圣人的見(jiàn)識(shí)，但也不見(jiàn)得樣樣都比別人高明。比方說(shuō)，這魚(yú)怎么打法，你們會(huì)嗎？”
一句話，把子路問(wèn)了個(gè)倒憋氣。他想說(shuō)“會(huì)”，可自己確實(shí)沒(méi)有打過(guò)魚(yú)；說(shuō)“不會(huì)”，又怕丟了面子。想了想，便把胸脯一挺，說(shuō)：“打魚(yú)誰(shuí)不會(huì)？拿根魚(yú)棍，往水里狠狠地打就是了！”
“哈哈哈哈……”老漁民笑得前仰后合，說(shuō)了聲：“請(qǐng)看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開(kāi)漁網(wǎng)，揮舞漁叉，表演起打魚(yú)的招數(shù)來(lái)。
孔夫子看著老漁民熟練的打魚(yú)動(dòng)作，想著老漁民談海水，改詩(shī)句，議“圣人”，責(zé)子路的情形，猛然間發(fā)覺(jué)自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤，于是把門(mén)生招攏在一起，嚴(yán)肅地說(shuō)：“為師以前對(duì)你們講過(guò)‘生而知之’，這話錯(cuò)啦！大家要記?。褐疄橹恢獮椴恢?，是知也！”
說(shuō)完，順口吟出小詩(shī)一首：
登山望滄海，
茅塞豁然開(kāi)，
圣賢若有錯(cuò)，
即改莫徘徊。
只因這么個(gè)傳說(shuō)，加上早先人們尊孔崇圣，所以后來(lái)朐山就改叫孔望山了。
中國(guó)民間故事讀后感篇十四
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國(guó)的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書(shū)。
一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，能夠同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的團(tuán)體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動(dòng)，我開(kāi)始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起，沒(méi)翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書(shū)，有我很小時(shí)候就明白，并且常常聽(tīng)大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛(ài)，并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是能夠讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻堅(jiān)持警惕心啊。書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了密碼，之后拯救了其他人，卻犧牲了自我，成為了一尊石像。當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。
中國(guó)民間故事讀后感篇十五
傳說(shuō)在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫(kù)倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒(méi)有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周?chē)w禽走獸，樹(shù)木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來(lái)呢?三仙女佛庫(kù)倫聰明伶俐，她用采來(lái)的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來(lái)，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙女下凡來(lái)，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來(lái)鉆去，靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見(jiàn)三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長(zhǎng)這么大還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的姑娘呢!老大說(shuō)：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說(shuō)：“就怕人家不干?！眲e看老三小，心眼最靈，他說(shuō)：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上?！崩洗蟆⒗隙X(jué)得老三說(shuō)的辦法好，就一起悄悄來(lái)到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂(lè)，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說(shuō)：“咱們?cè)摶厝チ恕！闭虃?、佛?kù)倫說(shuō)：“走吧!”可上岸一看，衣服沒(méi)有了。三個(gè)仙女急得哭了起來(lái)。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來(lái)，披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來(lái)，披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來(lái)，披在佛庫(kù)倫身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開(kāi)了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請(qǐng)三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過(guò)膩了天上的生活，從來(lái)沒(méi)穿過(guò)這么暖和的獸皮衣服，沒(méi)吃過(guò)這么香的烤肉，更沒(méi)有過(guò)丈夫的恩愛(ài)。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛(ài)，過(guò)得很美滿。
一晃又過(guò)了兩年，一天，大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說(shuō)：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來(lái)三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長(zhǎng)，快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺(jué)得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來(lái)的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會(huì)答答話，見(jiàn)三只大鵝在頭頂來(lái)回飛，一齊扎撒扎撒：張撒變音，即攤開(kāi)。著小手，說(shuō)：“鵝，鵝!”
兄弟三人打獵回來(lái)，不見(jiàn)了妻子，只聽(tīng)孩子說(shuō)：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒(méi)有了。知道三個(gè)仙女回天上去了，就對(duì)孩子說(shuō)：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”
傳說(shuō)滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來(lái)受到漢族人稱(chēng)呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大了。后來(lái)這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺(jué)得那里寬敞，就定居下來(lái)。后來(lái)兄弟三人的后代家口越來(lái)越多，三支人分開(kāi)，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓，今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。了。
三個(gè)仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過(guò)了九百九十九天，正趕上王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一核計(jì)，無(wú)論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。
姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來(lái)，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見(jiàn)了。她們?cè)谌碎g時(shí)夏天住的小馬架子，沒(méi)有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子，也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來(lái)，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶(hù)人家聚居的部落。一打聽(tīng)，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見(jiàn)三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常?；ハ鄴嗟秳?dòng)棒，打得頭破血流。仗越打越兇，仇越記越深。
怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺(jué)飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進(jìn)天池里，一邊想著心事，一邊洗起來(lái)。
正洗著，三仙女見(jiàn)天邊飛來(lái)一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來(lái)已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見(jiàn)衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過(guò)三年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的果子，撿起來(lái)含在嘴里，準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰(shuí)知紅果一含進(jìn)嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。
大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說(shuō)什么也飛不起來(lái)。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來(lái)接她。說(shuō)完后先飛走了。
三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點(diǎn)篝火，一過(guò)過(guò)了十二個(gè)月，生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說(shuō)話，不一會(huì)兒就滿地跑，過(guò)了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長(zhǎng)得一般高大，一樣英俊了。三仙女見(jiàn)孩子這么快就長(zhǎng)大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的'是金子，就說(shuō)：“孩子，你就姓愛(ài)新覺(jué)羅愛(ài)新覺(jué)羅：滿語(yǔ)，金子。吧。”她又望望眼前的布庫(kù)里山，說(shuō)：“你的名字就叫布庫(kù)里雍順吧?！彼肫鹫诔商齑蛘痰娜杖?，又說(shuō)：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過(guò)安定日子，你懂嗎?”
愛(ài)新覺(jué)羅·布庫(kù)里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭，三仙女指著松花江說(shuō)：“孩子，你就順這條江下去吧!”說(shuō)完，她變成一只天鵝飛走了。
愛(ài)新覺(jué)羅·布庫(kù)里雍順砍下天池旁的小樹(shù)做成筏子，折下柳樹(shù)枝葉盤(pán)成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤(pán)膝端坐上面，順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過(guò)幾十九道灣，闖過(guò)九十九道灘，經(jīng)過(guò)九十九天的漂流，來(lái)到了三姓地方。
小筏子擱淺了，岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見(jiàn)他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭(zhēng)著來(lái)看，見(jiàn)他頭戴柳枝圍成的圈，盤(pán)膝端坐在筏子上，那模樣很像一尊天神，便問(wèn)：“你從哪兒來(lái)的?”布庫(kù)里雍順一指江上頭，說(shuō)：“從上邊來(lái)的?！贝蠹覍に际钦f(shuō)他從天上來(lái)的，布庫(kù)里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢(shì)說(shuō)：“我是天女生的天童，來(lái)管理你們的。”大家見(jiàn)他英俊魁偉，確實(shí)與眾不同，就相信了他的話。布庫(kù)里雍順又指著汲水的姑娘說(shuō)：“是她先看見(jiàn)我的，我就到她家去了?！贝蠹野阉屵M(jìn)了姑娘家，姑娘的父母聽(tīng)說(shuō)布庫(kù)里雍順還沒(méi)成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá)：滿語(yǔ)，族長(zhǎng)。也認(rèn)為這樣合適，就做了主婚人，當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來(lái)上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。
布庫(kù)里雍順在三姓地方居住下來(lái)，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂(lè)樂(lè)。大家擁戴他，推舉他為部落長(zhǎng)。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。
布庫(kù)里雍順就是滿族的祖先，他的傳說(shuō)也一直流傳到今天。這篇傳說(shuō)和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來(lái)的。
