寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

中國(guó)民間故事讀后感篇一

今日，我看完了《中國(guó)民間故事》這本書(shū)?？赐炅诉@本書(shū)，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國(guó)民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。

這本書(shū)里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……

讓我覺(jué)得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見(jiàn)沒(méi)了太陽(yáng)，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤(pán)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤(pán)也變成了日月潭。一開(kāi)始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來(lái)。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。

讓我覺(jué)得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》。看完這個(gè)故事，我覺(jué)得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來(lái)頂著。這樣的法子，說(shuō)不定一萬(wàn)個(gè)人里面也沒(méi)有一個(gè)人能想出來(lái)呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說(shuō)不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！

這么好看的書(shū)，你也來(lái)看看吧，過(guò)了這村就沒(méi)這店了。

中國(guó)民間故事讀后感篇二

威爾遜說(shuō)“書(shū)籍是經(jīng)過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶”近日，我去書(shū)店轉(zhuǎn)了一圈。想要買(mǎi)些課外的書(shū)。此刻，一本名為《中國(guó)民間故事》的書(shū)吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買(mǎi)下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！

萬(wàn)里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說(shuō)到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的是鮮為人知的她的來(lái)歷。話說(shuō)某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開(kāi)時(shí)便出來(lái)個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。

隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬(wàn)里長(zhǎng)城。毫無(wú)疑問(wèn)，范喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見(jiàn)她是何等的悲痛難過(guò)?？梢幌虻却姆断擦际冀K沒(méi)有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開(kāi)始了尋夫這路。

歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開(kāi)始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國(guó)之王的秦始皇聽(tīng)說(shuō)這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開(kāi)。

關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺(jué)得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠(chéng)的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門(mén)。

某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說(shuō)該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無(wú)奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。

可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無(wú)疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。

傳說(shuō)之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見(jiàn)上一面。

小時(shí)候聽(tīng)老人說(shuō)，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽(tīng)見(jiàn)牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)，我一向沒(méi)有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒(méi)有。

每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼。羅蘭所說(shuō)：從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！

中國(guó)民間故事讀后感篇三

《中國(guó)民間故事》這本書(shū)中一共有20個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無(wú)比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。

中國(guó)民間故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是《魯班學(xué)藝》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為了我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)作家。讀了這個(gè)故事，我明白了只要有恒心，就沒(méi)有做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我們不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。

《中國(guó)民間故事》不但讓人見(jiàn)識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。我也相信，這些植根于民間的故事，能夠口耳相傳，生生不息地傳承下去。

中國(guó)民間故事讀后感篇四

據(jù)說(shuō)，在遠(yuǎn)古的時(shí)期，西王母生了二十三個(gè)女兒，最小的女兒取名瑤姬。瑤姬長(zhǎng)得又白又嫩，皮膚像水豆腐似的;腰肢又細(xì)又柔，像柳條迎風(fēng)擺動(dòng)。西王母非常愛(ài)她，成天把她關(guān)在瑤池宮中。

可是，聰明美麗的瑤姬，是個(gè)賢德善良，有理想的姑娘。她不肯像籠中鳥(niǎo)兒一樣被關(guān)在瑤池里。她時(shí)常偷著出去游玩，凡是神仙去過(guò)的仙境，她都去了。只差海洋和人間沒(méi)留下她的足跡。

她的父親東王公知道了女兒的行動(dòng)，就對(duì)西王母說(shuō)了。西王母派了一個(gè)名叫黃魔的侍臣，把瑤姬叫來(lái)。

西王母厲聲責(zé)問(wèn)她：“誰(shuí)讓你跑出瑤池的?”

瑤姬說(shuō)：“瑤池像個(gè)囚籠，我不愿意像小鳥(niǎo)一樣成天關(guān)在里面?！?/p>

西王母知道瑤姬的性格倔強(qiáng)，不容易說(shuō)服她。于是，便對(duì)東王公說(shuō)：

“把她送到一位嚴(yán)厲的仙師那里受教吧!”

東王公點(diǎn)了點(diǎn)頭，西王母就把瑤姬送到三元仙君的紫清闕受教去了。

瑤姬在紫清闕用心學(xué)習(xí)，三元仙君把變化無(wú)窮的仙術(shù)，全都教給了她。

瑤姬學(xué)到了變化無(wú)窮的仙術(shù)之后，西王母封她作了云華上宮夫人，要她主管教導(dǎo)仙童玉女的事情，并且派了一群侍女，還有狂章，虞余，黃魔，大翳，庚辰，童律等幾位侍臣給她。

瑤姬把變化無(wú)窮的仙術(shù)，傳授給了那些侍臣侍女，他們有了仙術(shù)，也都不愿死守云華宮。一天，他們便騰云駕霧，到?jīng)]有去過(guò)的東海游玩去了。

他們一起來(lái)到了東海，在藍(lán)色的大海里，看到了紅霞萬(wàn)道的太陽(yáng)，聽(tīng)了雄壯咆哮的海濤，他們也變成各種各色的龍、鯨，魚(yú)、蚌，在海里盡情地歡游。最后，他們結(jié)隊(duì)游到了東海龍王的水晶宮，看過(guò)了龍王的珊瑚床，珍珠冠，瑪瑙桌子，碧玉毯，作了東海龍王的貴賓。東海龍王看到瑤姬長(zhǎng)得美，就向她求婚。

但是，瑤姬不喜歡龍王。為什么呢?因?yàn)樗匆?jiàn)龍王每天掀起怒濤海浪，發(fā)起狂風(fēng)暴雨，摧毀田園，吞食行船和旅客，給人間造成了許多不幸和災(zāi)難。于是，她謝絕了東海龍王，帶著侍女和侍臣，騰云向西飛去。

他們飛過(guò)萬(wàn)水千山，來(lái)到了巫山上空，看見(jiàn)十二條蛟龍，張牙舞爪地在天空追逐游戲，攪起了猛烈的大風(fēng)，吹得天昏地暗，把人間百姓和牲畜，卷到空中跌死跌傷;樹(shù)木，房屋和莊稼，被風(fēng)沙走石打得稀爛?，幖Э戳朔浅鈶?。云游間，她立刻按住云頭，用手一指，天空響起了陣陣滾雷，將十二條蛟龍打了下去。

一會(huì)兒，天朗氣清，人間有了暫時(shí)的平靜。但是，十二條蛟龍的尸體，卻塞住了長(zhǎng)江，堆成了三峽的崇山峻嶺，一峰更比一峰高，高峰鉆入天空。好像許多把鋒利的刀叉，插在白云里一樣。

人間不幸的事情發(fā)生了，那日夜不息奔流的長(zhǎng)江水呀，沒(méi)有泄流的水道。一霎時(shí)，就向人間的田園，城市，水林沖去，不久就把現(xiàn)在的四川地方，匯成了浩瀚的海洋。

正是這個(gè)時(shí)候，夏禹在治理了黃河之后，從涂山(古書(shū)說(shuō)就是現(xiàn)在的重慶南山)順流而下，趕到巫山來(lái)了。

夏禹滿以為人馬一到，就能開(kāi)道疏水;但是，山堆得那么高，水漲得那么猛。夏禹急了，在夔門(mén)的赤甲山頂上，搖身一變，變成一只黃熊，撲通一聲，跳到水中去了。

黃熊這樣拱那樣拱，把鼻子和嘴巴都拱出了血?？墒巧竭€是山，水還是水。而且水勢(shì)越來(lái)越高了。

夏禹急了，又站在赤甲山頂上，高聲叫喚，把他得力的伙伴黃牛叫來(lái)了。那黃牛一見(jiàn)水勢(shì)嚴(yán)重，就撲通一聲跳下水去，用雙角奮力觸山，想開(kāi)出一條河道。但是，它觸了許多時(shí)候，那些蛟龍變成的堅(jiān)硬山石，把黃牛的兩只犄角都觸彎了，可是，山還是山，水還是水，而且水勢(shì)越來(lái)越高，快要淹到赤甲山頂了。

夏禹急得沒(méi)法，失望地坐在山頂上，對(duì)著滔滔的洪水嘆氣，想不出開(kāi)鑿河道的辦法。

神女站在云中，見(jiàn)了人間的慘景和夏禹的窘相，便派黃魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。幫助夏禹治水。黃魔等六位仙臣下來(lái)和夏禹見(jiàn)了面，便趕緊施展仙術(shù)，召來(lái)許多天兵天將，用雷去炸山石，用電去推泥沙，用火去燒海草。夏禹的隊(duì)伍，擔(dān)任挖掏水溝的工作，花了許多時(shí)間，才把三峽的河道鑿成，壅塞的洪水，一下子得到暢泄，滾滾江水，向東海流去。

夏禹從黃魔口中，才知是神女派他們來(lái)幫助他治水的，于是便跑上巫山，找神女致謝。心想看她是不是三頭六臂。

神女知道夏禹的意思，趁他上巫山的時(shí)候，忽然化成晶瑩的青石，立在夏禹面前。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

青石忽然化成一道青煙，飛到天空凝成一團(tuán)一團(tuán)的青云，罩在夏禹頭上。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

青云忽然變成了細(xì)雨，一絲一絲地落在夏禹的周?chē)?。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

細(xì)雨忽然化成一條游龍，旋舞在巫山峰頂。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。

游龍忽然化成了一只白鶴，悠然自在地繞著峽谷飛翔。夏禹東找西找。怎樣也找不到她。

夏禹找得氣喘汗流，心里不耐煩了，便向在他身旁發(fā)笑的童律問(wèn)道：

“我看她是個(gè)狡猾怪誕的女人吧?”

童律笑了一聲說(shuō)：

“這是因?yàn)槟氵€不懂一切都會(huì)變化的道理。難怪你看不出青石、白云、細(xì)雨、游龍、白鶴是她變成的?！?/p>

夏禹問(wèn)童律道：

“我到哪兒找她領(lǐng)教呢?”

童律向頂峰一指說(shuō)：

“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，那不就是她的仙宮么!”

夏禹抬頭一看，剛才還是光溜溜的山峰，突然出現(xiàn)了云樓彩臺(tái)，玉石仙宮，雄獅守門(mén)，天馬引路，他跟著童律走進(jìn)宮去，看見(jiàn)神女坐在青龍白虎侍衛(wèi)著的寶座上，這才吃了一驚，趕緊向她拜謝，向她請(qǐng)教。

神女請(qǐng)夏禹坐下，誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：

“你在治水方面有些功勞，但還該懂得天地間萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)窮的道理。譬如渡大海不知道用船，過(guò)泥沙不知道用板橇，走旱路不知道用車(chē)，走山路不知道用轎，那就會(huì)在陸上受困，水里受淹，要想開(kāi)鑿千百座山谷，疏通千萬(wàn)條河流，是很費(fèi)事的。”

神女說(shuō)著，又叫容華侍女，打開(kāi)紅玉箱兒，取了一部黃綾寶卷送給夏禹，并說(shuō)：

“這寶書(shū)能夠給你各種知識(shí)和一些驅(qū)使虎豹，制伏蛟龍的方法。但還需要更多的神和人的力量，才能疏通九河。所以，我再派庚辰，虞余兩位侍臣幫助你治水?！?/p>

夏禹接過(guò)黃綾寶卷，謝了神女，便和庚辰，虞余下山，一起造了船，橇，車(chē)，轎。又經(jīng)過(guò)許多年，才把九河疏通了。

神女在峰巖奇秀、山水美麗的巫山，玩了幾天，本來(lái)打算回西天去了。但是，她留下了，而且一留就是幾千年哩。

原來(lái)是：有一天，神女站在巫山頂上，突然發(fā)現(xiàn)有些獨(dú)木船在上首的夔峽和下首的青灘遇險(xiǎn);許多旅客和舵工被惡水吞沒(méi)。她仔細(xì)觀看，才知道七百里長(zhǎng)的三峽河道里面，存留著一千多處直立的，橫臥的，高高低低的大小礁石，造成了危險(xiǎn)兇惡的灘、磧、壩，漕。張著惡魔般的巨嘴，貪婪地吞食著來(lái)往的行船和旅客。

神女趕快向天空招來(lái)了一隊(duì)隊(duì)的神鳥(niǎo)，叫她們飛翔在七百里長(zhǎng)的峽谷上面，引導(dǎo)著來(lái)往的行船，通過(guò)不易辨認(rèn)的航道，保障了來(lái)往行船和旅客的安全。

神女還不放心，朝夕站在巫山頂上，向著峽谷觀望，又發(fā)現(xiàn)許多兇惡的虎豹，成群結(jié)隊(duì)地在山里橫行，人民被嚇得躲在石洞里，不敢出來(lái)耕種。于是她趕緊招呼侍臣，天天給人民驅(qū)逐虎豹。

人民歡天喜地走出石洞，種地的種地，打柴的打柴。但是，神女又發(fā)現(xiàn)山上常常缺乏雨水，影響莊稼的收成，便又奔馳在峽谷上空，行云施雨，保證莊稼人得到豐收。

人民過(guò)上了富足的生活，但是，峽里的瘴氣，常常使人患著沉重的疾病，神女便到山峰水邊，播種藥材，減少人民的痛苦。

就這樣，神女終日忙這忙那，竟然忙得忘記了西天，也忘記了自己，不分晝夜地站在巫山頂上，四處眺望。

久而久之，她化成了俊俏的神女峰，那些侍女侍臣，也變成了望霞，翠屏，輕云，松戀，仙集，聚鶴，凈日，上升，起云，棲鳳，圣泉，登龍等峰，像屏障一樣地圍繞著她。她們把自己的青春和幸福，寄托在三峽的山光水影里。

三峽里的老百姓，永遠(yuǎn)銘記著神女，尊稱(chēng)她為妙用真人，給她修了一座凝真觀(又叫神女廟)。廟旁那塊平曠的石頭，就是她時(shí)常站著眺望的石壇。壇邊有一叢竹子，像掃帚似的低垂著，搖曳不停地把飛落在壇上的枯葉和灰塵，掃得干干凈凈，不讓她沾上一點(diǎn)污跡。

中國(guó)民間故事讀后感篇五

兩千多年前，孔夫子帶領(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門(mén)生，周游列國(guó)，講學(xué)傳道。一天晌午，天氣有點(diǎn)兒燥熱，師生們來(lái)到海州（今江蘇連云港市），忽聽(tīng)得“轟隆……嘩啦！”“轟隆……嘩啦！”孔夫子吃了一驚。忙叫：“子路！”

子路正揮著鞭子趕車(chē)呢，聽(tīng)到呼喚，問(wèn)道：“老師，有什么吩咐？”

孔夫子說(shuō)：“聽(tīng)呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎么還一個(gè)勁地往山前趕車(chē)呢？快點(diǎn)兒找個(gè)地方落腳，免得遭雨淋！”

子路聽(tīng)了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車(chē)。這時(shí)候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對(duì)孔夫子說(shuō)：“老師，山那邊并沒(méi)有下雨呀。”

孔夫子說(shuō)：“沒(méi)下雨，怎么會(huì)有雷雨之聲？”

子貢道：“老師有所不知。過(guò)去，我曾到此地做過(guò)珠寶買(mǎi)賣(mài)，對(duì)這里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐山，山那邊是大?！?/p>

孔夫子生長(zhǎng)在山東曲阜，游歷的幾個(gè)國(guó)家也都在山野平原，他一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海。眼下子貢提到“大海”二字，孔夫子覺(jué)得很新鮮，問(wèn)道：“大海是什么樣子呢？”

子貢說(shuō)：“大海呀，無(wú)風(fēng)三尺浪，有風(fēng)浪滔天。那‘轟隆嘩啦’的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說(shuō)到這兒，子貢見(jiàn)孔夫子臉色有點(diǎn)兒發(fā)紅，急忙把話頭一轉(zhuǎn)：“老師，咱們到山上逛逛，一來(lái)觀賞大海，二來(lái)避暑乘涼，不亦樂(lè)乎？”孔夫子高興地連連點(diǎn)頭說(shuō)：“好好，上去看看?！碑?dāng)即吩咐子路，把馬車(chē)趕到朐山下。

師生們下了馬車(chē)，子貢在前，孔夫子隨后，子路、顏淵等幾個(gè)門(mén)生也都跟著登山?？追蜃右还淖鳉馀实缴巾?，向東一看，喲！只見(jiàn)天連水，水連天，波浪滔滔，望不到邊，好大的海，好多的水呀！這時(shí)，孔夫子覺(jué)得喉嚨發(fā)干，嗓門(mén)冒火，口渴得難受，喊了聲：“顏淵?！?/p>

顏淵也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海，正在驚訝地觀賞著海景呢，聽(tīng)到孔夫子喊他，連忙問(wèn)道：“老師，有什么吩咐？”

孔夫子說(shuō)：“你到山下去，舀點(diǎn)兒海水來(lái)解解渴?！?/p>

“是！”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽(tīng)背后有人放聲大笑，“哈哈哈哈……”顏淵愣住了，孔夫子更覺(jué)奇怪。轉(zhuǎn)臉一看，嘿！只見(jiàn)一個(gè)老漁民，左手提著漁網(wǎng)，右手拿著漁叉，肩后背著漁簍，腰間系著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，沖著孔夫子和顏淵直笑?？追蜃訂?wèn)道：“老兄弟，你笑什么呀？”

老漁民說(shuō)：“你們是外鄉(xiāng)人吧？要知海中事，須問(wèn)打漁人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、澀、苦，不能喝，一喝就會(huì)鬧肚子?！闭f(shuō)完，從腰間解下盛水的葫蘆，說(shuō)里面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。

孔夫子又慚愧，又感激，捧起水葫蘆喝了幾口，覺(jué)得心里涼爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨陡陡地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。子路大聲叫道：“糟了糟了，到哪兒躲雨呵？”老漁民說(shuō)：“莫慌，跟我來(lái)！”說(shuō)著，把孔夫子和他的門(mén)生領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞。這山洞面對(duì)著大海，是老漁民藏魚(yú)落腳的地方?？追蜃佑X(jué)得洞里有點(diǎn)兒氣悶，便走到洞口，觀看雨中的海景；看著看著，詩(shī)興大發(fā)，不由地吟誦起來(lái)：

風(fēng)吹海水……千層浪，

雨打沙灘……萬(wàn)點(diǎn)坑。

老漁民聽(tīng)了這兩句詩(shī)，忙道：“先生，你說(shuō)的不對(duì)呀！”

孔夫子問(wèn)：“怎么不對(duì)呢？”

老漁民說(shuō)：“‘千層浪’，‘萬(wàn)點(diǎn)坑’，都不妥當(dāng)。難道海浪整頭整腦只有千層，沙灘不多不少正好萬(wàn)點(diǎn)？先生你數(shù)過(guò)嗎？”

孔夫子覺(jué)得老漁民是在故意抬杠，心里很不高興，反問(wèn)道：“既然不妥當(dāng)，怎樣才合適呢？”

老漁民不慌不忙說(shuō)：“咱生在水邊，長(zhǎng)在海上，時(shí)常唱些漁歌。歌也罷，詩(shī)也罷，雖說(shuō)不必真魚(yú)真蝦，字字實(shí)在，可也得合情合理，句句傳神。要我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改……”

孔夫子沒(méi)想到漁民也懂詩(shī)理，有心聽(tīng)聽(tīng)高見(jiàn)，急忙問(wèn)道：“老兄弟，你看怎么改呢？”

老漁民說(shuō)：“最好改成‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑?！藢訉?，坑點(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理。對(duì)不？”

孔夫子一聽(tīng)，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說(shuō)：“哎哎，圣人作詩(shī)，你怎能亂改！”

這話太嗆人了。老漁民厲聲問(wèn)：“誰(shuí)是圣人？”

子路指著孔夫子說(shuō)：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔圣人！”

孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無(wú)禮！”

老漁民拍著子路的肩膀說(shuō)：“小伙子！對(duì)圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’嚇唬人呀！圣人有圣人的見(jiàn)識(shí)，但也不見(jiàn)得樣樣都比別人高明。比方說(shuō)，這魚(yú)怎么打法，你們會(huì)嗎？”

一句話，把子路問(wèn)了個(gè)倒憋氣。他想說(shuō)“會(huì)”，可自己確實(shí)沒(méi)有打過(guò)魚(yú)；說(shuō)“不會(huì)”，又怕丟了面子。想了想，便把胸脯一挺，說(shuō)：“打魚(yú)誰(shuí)不會(huì)？拿根魚(yú)棍，往水里狠狠地打就是了！”

“哈哈哈哈……”老漁民笑得前仰后合，說(shuō)了聲：“請(qǐng)看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開(kāi)漁網(wǎng)，揮舞漁叉，表演起打魚(yú)的招數(shù)來(lái)。

孔夫子看著老漁民熟練的打魚(yú)動(dòng)作，想著老漁民談海水，改詩(shī)句，議“圣人”，責(zé)子路的情形，猛然間發(fā)覺(jué)自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤，于是把門(mén)生招攏在一起，嚴(yán)肅地說(shuō)：“為師以前對(duì)你們講過(guò)‘生而知之’，這話錯(cuò)啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！”

說(shuō)完，順口吟出小詩(shī)一首：

登山望滄海，

茅塞豁然開(kāi)，

圣賢若有錯(cuò)，

即改莫徘徊。

只因這么個(gè)傳說(shuō)，加上早先人們尊孔崇圣，所以后來(lái)朐山就改叫孔望山了。

中國(guó)民間故事讀后感篇六

《中國(guó)民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的完美愿望。一般來(lái)講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情景，訪遍了山川脈絡(luò)的樣貌，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，經(jīng)過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不一樣意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。

像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)完美愿望和夢(mèng)想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下的動(dòng)人傳說(shuō)；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。

維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了進(jìn)取的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱(chēng)道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自我的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，所以就有各自不一樣的民間故事。

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和期望。

中國(guó)民間故事讀后感篇七

富蘭克林曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒?！北緦W(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃?，共同閱讀、交流、匯報(bào)了——《中國(guó)民間故事》這本書(shū)。

民間故事在各民族間廣泛流傳，書(shū)中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒(méi)用過(guò)的工具磨得像新的一樣，最終成為我國(guó)偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒(méi)做不成的事，正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人;只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。

讀完整本書(shū)，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，必須要在書(shū)中讀自我，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自我?！逼谕麤](méi)讀過(guò)這本書(shū)的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。

中國(guó)民間故事讀后感篇八

《中國(guó)民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用

散文

中國(guó)民間故事經(jīng)過(guò)了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉(cāng)頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過(guò)描摹繪寫(xiě)，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。

農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說(shuō)每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說(shuō)在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽(tīng)到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。

像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)美好愿望和理想的傳說(shuō)還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說(shuō);還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。

維吾爾族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國(guó)王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、貪官污吏、體現(xiàn)了積極的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱(chēng)道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。

中國(guó)民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，因此就有各自不同的民間故事。

中國(guó)民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國(guó)民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂(lè)觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望。

今天，我讀了一本《中國(guó)神話故事》。這本書(shū)主要講了中國(guó)上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人、共工怒觸不周山、女?huà)z補(bǔ)天…這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時(shí)，人類(lèi)不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒(méi)辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類(lèi)受疫病的折磨，到處去嘗草藥。可是，嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來(lái)越來(lái)差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。

讀了這個(gè)故事后我覺(jué)得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。

除此之外這本書(shū)還有我許多我喜歡的故事。又比如說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地：很久以前天和地是沒(méi)有分開(kāi)的，人類(lèi)的老祖先盤(pán)古睡了一萬(wàn)八千年，醒來(lái)時(shí)看見(jiàn)周?chē)鸀鹾谝黄Ｋ麖纳磉吥贸鲆话迅^對(duì)準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤(pán)古又是一陳猛砍，天和地分開(kāi)了。盤(pán)古頭頂天，腳踏地，不讓它們?cè)俸掀饋?lái)，從此天地不再全起來(lái)。盤(pán)古倒下死了，他的身體變成了自然萬(wàn)物。讀了這篇文章，我覺(jué)得盤(pán)古是一個(gè)非常偉大的神。

這本書(shū)讓我感受到中華五千年文明的無(wú)限魅力，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書(shū)。

中國(guó)民間故事讀后感篇九

如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國(guó)名著，小說(shuō)，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國(guó)的語(yǔ)言藝術(shù)，民族藝術(shù)，為了再次感受廣大勞動(dòng)人民的智慧，我閱讀了《中國(guó)民間故事精選》這本書(shū)。

一開(kāi)始，我并不了解民間故事。這本書(shū)的導(dǎo)讀為我詳細(xì)地介紹了，原先民間故事有一個(gè)很重要的特征就是它的創(chuàng)作和傳播主要依靠于勞動(dòng)人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強(qiáng)大的力量，能夠同風(fēng)俗習(xí)慣相比擬，因?yàn)檫@是種靠行動(dòng)、語(yǔ)言的團(tuán)體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創(chuàng)作的靈感和源泉。

懷著一份期待與激動(dòng)，我開(kāi)始從第一個(gè)故事細(xì)細(xì)閱讀起，沒(méi)翻幾頁(yè)便被深深地吸引了。整本書(shū)，有我很小時(shí)候就明白，并且常常聽(tīng)大人講的故事，比如狼來(lái)了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡(jiǎn)短，但卻生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了許多人物形象，這些人物無(wú)一不性格鮮明，惹人喜愛(ài)，并且它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是能夠讓我們明白許多簡(jiǎn)單的小道理。比如狼來(lái)了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒(méi)了，經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時(shí)刻堅(jiān)持警惕心啊。書(shū)中也有許多讓我感到無(wú)比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語(yǔ)的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價(jià)的感情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險(xiǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，更讓我感動(dòng)。懂獸語(yǔ)的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣(mài)了密碼，之后拯救了其他人，卻犧牲了自我，成為了一尊石像。當(dāng)然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的故事，比如李白求師，李白乃一代詩(shī)仙，在文學(xué)領(lǐng)域上可謂無(wú)人可敵，可他居然也為了尋找高人請(qǐng)教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請(qǐng)教，堅(jiān)持不懈的精神讓我佩服。

中國(guó)民間故事讀后感篇十

今天我閱讀了《中國(guó)民間故事》，這本書(shū)是如此的.有趣，令我愛(ài)不釋手。

這本書(shū)收錄了許多不同民族的民間故事：有藏族的民間故事《幸福鳥(niǎo)》；有畬族的民間故事《天眼重開(kāi)》；有蒙古族人民中廣為流傳的民間故事《獵人海力不布》；還有漢族的民間故事《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》等。

在這么多的精彩的民間故事中，我最喜歡的是漢族的民間故事《魯班學(xué)藝》。這個(gè)故事講述春秋時(shí)期有個(gè)姓魯?shù)睦夏窘?，雖然他在村里手藝高超，但是在終南山上有個(gè)比他技藝更高超的木匠。老木匠決定叫自己的三個(gè)兒子去拜師學(xué)藝。首先出發(fā)的是大兒子和二兒子，他們被外面的花花世界吸引住了，沒(méi)有去拜師學(xué)藝。小兒子魯班一心學(xué)藝，終于來(lái)到了終南山。魯班學(xué)習(xí)非常勤奮，每天早上天不亮就起來(lái)，到了晚上又趁著月光在設(shè)計(jì)圖紙。經(jīng)過(guò)三年的堅(jiān)持不懈努力，魯班學(xué)到了一身的好手藝，最終成為木匠的祖師爺。

故事里魯班說(shuō)：“學(xué)藝如果只學(xué)三個(gè)月，那么學(xué)到的只是皮毛；如果學(xué)三年，那么學(xué)到的才是精髓。"這句話對(duì)我的感觸非常大，我們平時(shí)做事也要如此。記得我學(xué)了一段時(shí)間的q版漫畫(huà)后，覺(jué)得自己已經(jīng)畫(huà)得很多很好了，便學(xué)起難度更大的少女漫畫(huà)。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)自我感覺(jué)良好，得意地向同學(xué)顯擺。之后我學(xué)得越久，才發(fā)現(xiàn)我的技法有許多錯(cuò)誤，像頭身比例不正確，上色不立體等。經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)我才慢慢改正了這些缺點(diǎn)。要是當(dāng)時(shí)我一直自我感覺(jué)良好，不是繼續(xù)往下學(xué)習(xí)的話，估計(jì)到現(xiàn)在我的漫畫(huà)還會(huì)有很多的缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)的道路是漫長(zhǎng)的，沒(méi)有捷徑可以走，我們一定不能松懈，要不斷往深往寬鉆研。

讀完這些民間故事，我的收獲很大。這些民間故事不僅讓我有豐富的想象力和積累了精彩的語(yǔ)言，更讓我在故事中收獲一個(gè)個(gè)有益于自己成長(zhǎng)的道理！