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2023年清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 清明節(jié)調(diào)查報(bào)告(匯總9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-13 21:22:06
2023年清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告 清明節(jié)調(diào)查報(bào)告(匯總9篇)
時(shí)間:2023-12-13 21:22:06     小編:碧墨

在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。通過(guò)報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問(wèn)題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇一

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣節(jié)日——清明節(jié),有著悠久的歷史,傳承著優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,古現(xiàn)代文人留下了許多吟詠“清明”的優(yōu)秀詩(shī)歌。但是我們發(fā)現(xiàn),身邊的同學(xué)們對(duì)于這個(gè)節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化,內(nèi)涵等都不是很了解。

通過(guò)探究清明節(jié)的相關(guān)活動(dòng),體會(huì)到祖國(guó)悠久的歷史文化、傳統(tǒng)。通過(guò)探究文明的掃墓方式及其意義,培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

調(diào)查問(wèn)卷法、訪問(wèn)法。

1、選題。

2、小組分工會(huì)議。

3、借助網(wǎng)絡(luò)查找資料。

4、進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

5、收集分析資料,撰寫(xiě)研究報(bào)告。

6、成果展示。

1、撰寫(xiě)研究報(bào)告:方媛,李安凱。

2、制作問(wèn)卷調(diào)查表:徐美娜。

3、問(wèn)卷的發(fā)放:全體成員。

4、整理統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷:徐美娜,翁少虹。

5、資料的整理分類(lèi):陳龍,李甜甜、李安凱、

1、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)燒紙錢(qián)的有28人,占93.33%。

2、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)點(diǎn)蠟燭的有15人,占50%。

3、清明節(jié)掃墓時(shí)會(huì)放鞭炮的有18人,占60%。

4、覺(jué)得以上三種祭掃的方式對(duì)環(huán)境保護(hù)不利的人有20人,占66.67%。

5、如果國(guó)家倡導(dǎo)文明祭掃表示會(huì)支持的有22人,占73.33%。

通過(guò)訪問(wèn)我們知道每年霞峰鎮(zhèn)因?yàn)閽吣箷r(shí)燒紙錢(qián)、放鞭炮、點(diǎn)蠟燭等等祭掃行為造成多起火災(zāi)?,F(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)提倡文明祭掃了。因此,我們覺(jué)得我們應(yīng)該倡議人們文明祭掃,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

文明祭掃同樣可以傳承中華民族兒女行孝、慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)良的傳統(tǒng),還可以保護(hù)環(huán)境,何樂(lè)而不為呢?我們提議人們?cè)谇迕鞴?jié)祭掃時(shí)不帶紙錢(qián),不帶鞭炮,不帶蠟燭,帶上鮮花祭拜先祖,英烈,也可以通過(guò)寫(xiě)追思卡、植一棵樹(shù),網(wǎng)上祭奠等等低碳環(huán)保的方式祭掃。

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇二

二、調(diào)查方法。

(一)上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗。

(二)通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理。

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容。

上網(wǎng)瀏覽。

節(jié)氣清明清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子;天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。

故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天?20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論。

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,同時(shí)也要多多植樹(shù)。

五、結(jié)尾。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異,我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,要多多植樹(shù),在文明社會(huì)里,我們要邁向小康社會(huì),讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!

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清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇三

(一)上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗。

(二)通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容。

上網(wǎng)瀏覽。

節(jié)氣清明清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子;天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。

故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天?2009年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘?shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異,我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,要多多植樹(shù),在文明社會(huì)里,我們要邁向小康社會(huì),讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇四

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日,在周朝以前就有了:"鄭國(guó)之俗,三月上已,于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)"到了魏晉以后,就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了:"三月三日為上已,此是魏晉以后相沿,漢猶用已,不以三日也。(明《五雜俎》)"但仍有"于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥"之俗的延續(xù),就是"曲水流觴",書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié),稍晚于上已節(jié)幾日,據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事,這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推,就"禁火寒食"(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履,穿在腳上,時(shí)時(shí)想念,這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為"足下"的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié),唐朝禁火甚嚴(yán),官府還派人到民間檢查,用羽毛插入爐中,如若變焦,以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上,才由宮中傳出火炬:"內(nèi)宮初賜清明火(唐韋莊)",第二天的火就是新火了:"朝來(lái)新火起新煙(唐杜甫)"。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)?,F(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié),那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了,各地大致一樣,說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地,除草添土,擺上供品,右側(cè)的"后土"也要擺供品,然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮:"紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑(宋高菊卿)"接著就按輩份高低依次在墳前跪拜,祈求祖宗保佑,儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品,說(shuō)這是祖先賜予的,如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò),可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果,花生是不能少的,"生"和"丁"在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生,興化方言稱(chēng)地生,閩南方言稱(chēng)土豆),吃了花生就是"添丁",生男孩,人丁興旺,一定要吃的,如有未到場(chǎng)的,就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓,冬至也掃墓,一年兩祭。"清明前,冬至后",意思是說(shuō)清明日掃墓,也可以稍前幾天,冬至日掃墓,也可以稍后幾天。

清明還吃"清明粿",是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草,也叫"波波"草,因此做出來(lái)的粿也叫"波波粿")榨的汁和米粉做成的,因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺,平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒,還真是"綠色食品"。我只買(mǎi)過(guò),吃過(guò),不知怎么做法。有會(huì)做的'朋友嗎,補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗,說(shuō)柳可辟邪卻鬼,"術(shù)曰:正月旦取柳枝著戶上,百鬼不入家(后魏賈思勰《齊民要術(shù)》)",也許是愛(ài)佛教的影響,觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法:"清明不帶柳,死在黃巢手。"據(jù)說(shuō)黃巢起義,以清明為期,以帶柳為號(hào)。

此外,還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng),唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為"半仙之戲",南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇五

“洋節(jié)”的盛行,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨危機(jī),“中國(guó)節(jié)”的模式化,讓年輕一代已經(jīng)開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤導(dǎo)。一提清明節(jié),人們往往只想到上墳、祭祖,其實(shí)清明文化內(nèi)涵很豐富,今年將利用國(guó)家調(diào)整法定節(jié)假日的契機(jī),在清明期間,開(kāi)展“我們的節(jié)日——清明節(jié)”綜合實(shí)踐活動(dòng),扭轉(zhuǎn)學(xué)生的認(rèn)識(shí),同時(shí)讓更多的青少年愛(ài)上中國(guó)傳統(tǒng)文化?!?/p>

1、了解清明節(jié)的來(lái)歷,知道清明節(jié)的習(xí)俗及文化內(nèi)涵,樂(lè)于參與清明節(jié)的活動(dòng)。

2、初步了解家族中人與人之間的親屬關(guān)系,懷念先祖、尊重長(zhǎng)輩等。

3、敬仰懷念革命烈士,懂得珍惜今天的幸福生活。

4、提倡“綠色祭奠、科技祭奠、真情祭奠”,過(guò)文明簡(jiǎn)約而有意義的清明節(jié)。

談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái).

晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一?,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

清明斷雪,谷雨斷霜。朦朦朧朧,清明播種。

麥怕清明霜,谷怕老來(lái)雨。

清明前后雨紛紛,麥子一定好收成。

春分后,清明前,滿山杏花開(kāi)不完。

清明喂個(gè)飽,瘦苗能轉(zhuǎn)好。清明不上糞,越長(zhǎng)越帶勁。

清明種瓜,立夏開(kāi)花。清明種瓜,船裝車(chē)?yán)?/p>

清明后,谷雨前,又種高粱又種棉。

1、清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遙山皆有情。

2、山清水秀風(fēng)光好;月明星稀祭掃多。

3、年年祭掃先人墓;處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。

4、流水夕陽(yáng)千古恨;春風(fēng)落日萬(wàn)人思。

24節(jié)氣名稱(chēng):即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。以上依次順數(shù),逢單的為節(jié)氣,簡(jiǎn)稱(chēng)「節(jié)」;逢雙的為中氣,簡(jiǎn)稱(chēng)為「氣」,合起來(lái)就叫「節(jié)氣」。人們?yōu)榱吮阌谟洃浂墓?jié)氣的順序,把二十四節(jié)氣中順序每節(jié)氣各取一個(gè)字編成了下列的歌訣:「春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒。」,成了古人甚至現(xiàn)代人農(nóng)事及日?;顒?dòng)的重要依據(jù)。

清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人。欲斷魂借問(wèn)酒家,何處有牧童?遙指杏花村。

《寒食》(唐)韓翃。

春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

清明節(jié),失明節(jié),獻(xiàn)君淚和血,天地黯然淚不絕!

思難卻,恨難卻,三月新墳誰(shuí)敢掘,捍君一腔血!

三月里來(lái)三月三,家家戶戶上南山。上墳祭祖去掃墓,要在墳頭把土添。

哎喲,哎喲,墳頭把土添。

為啥墳頭把土添,先人祖宗創(chuàng)業(yè)艱。后輩兒孫好好干,前輩心里才安然。

哎喲,哎喲,心里才安然。

放風(fēng)箏,每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的'小燈籠,象閃爍的明星,被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。

踏青,又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。

蹴鞠,是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。

蕩秋千,這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

掃墓祭祖中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:「烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù),盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。」宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫(xiě)道:「南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!」就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。

第一,提倡“綠色祭奠”。每次上墳掃墓時(shí),在墓旁種一棵松柏,以表祭奠之心。要統(tǒng)一規(guī)劃埋葬地點(diǎn),不允許私建小墳頭。將祭奠的清明棍、清明吊等用具改為小雛菊、長(zhǎng)壽菊等花卉。

第二,提倡“科技祭奠”??稍诰W(wǎng)上建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站,供人們祭奠亡人,這樣既可以節(jié)省土地,又能反映出新時(shí)代的氣息。

第三,提倡“真情祭奠”。將焚燒紙、送燈等行為改為祭奠詩(shī)文的形式?;蛟谙热说哪骨?,放一段親人生前喜愛(ài)的音樂(lè),獻(xiàn)上一束束或潔白或金黃的菊花等。傳遞先人的是追憶和思念,留給我們晚輩的是文明與簡(jiǎn)約。

清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明來(lái)到,萬(wàn)物凋零的寒冬就過(guò)去了,風(fēng)和日麗的春天真正地開(kāi)始了。在清明節(jié)期間,要通過(guò)向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì),樹(shù)立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想;通過(guò)“網(wǎng)上祭祀”等方式倡導(dǎo)“綠色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念;通過(guò)踏青春游、蕩秋千、放風(fēng)箏活動(dòng),了解傳統(tǒng)風(fēng)俗,鍛煉身體,真正領(lǐng)略的清明節(jié)的文化符號(hào)?!?/p>

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇六

清明節(jié)又叫踏青節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。下面有小編整理的清明節(jié)。

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清明節(jié)日期間,我跟家里人去掃墓的時(shí)候,看到山上人頭攢動(dòng),鞭炮聲此起彼伏,家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想,這么多的紙張被燒掉了,多浪費(fèi)啊!如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?于是,我對(duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào)查。

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi),其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的:20元以下的有3家,40元的有5家,50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分析。

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日,我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先,所以,許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶35戶,那么,今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算,今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!

結(jié)論。

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有:

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染,還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草,直接在草地上燒,會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中,引發(fā)森林大火。

總之,我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處,而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建議。

古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴--清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē),就像老牛拖慢腿。

經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安,向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。(上墳的經(jīng)過(guò)不具體)。

不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

上已節(jié)在三月上旬的第一個(gè)已日,在周朝以前就有了:"鄭國(guó)之俗,三月上已,于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥。(《風(fēng)俗通》)"到了魏晉以后,就統(tǒng)一在三月三日過(guò)上已節(jié)了:"三月三日為上已,此是魏晉以后相沿,漢猶用已,不以三日也。(明《五雜俎》)"但仍有"于溱洧雨水之上,執(zhí)簡(jiǎn)招魂,祓除不祥"之俗的延續(xù),就是"曲水流觴",書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

再說(shuō)寒食節(jié),稍晚于上已節(jié)幾日,據(jù)說(shuō)是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事,這天是三月五日。后人為紀(jì)念介之推,就"禁火寒食"(古時(shí)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月)。又說(shuō)晉文公取介之推死時(shí)抱住的那棵樹(shù)的木頭制成木履,穿在腳上,時(shí)時(shí)想念,這就是古人尊稱(chēng)對(duì)方為"足下"的由來(lái)。

寒食節(jié)的第三天才是清明節(jié),唐朝禁火甚嚴(yán),官府還派人到民間檢查,用羽毛插入爐中,如若變焦,以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類(lèi)。要到清明節(jié)晚上,才由宮中傳出火炬:"內(nèi)宮初賜清明火(唐韋莊)",第二天的火就是新火了:"朝來(lái)新火起新煙(唐杜甫)"。

現(xiàn)在說(shuō)清明節(jié)。現(xiàn)在人多不過(guò)上已節(jié)和寒食節(jié)了。中國(guó)人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節(jié),那么清明最具特色的活動(dòng)當(dāng)然是掃墓了,各地大致一樣,說(shuō)說(shuō)我老家仙游的風(fēng)俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地,除草添土,擺上供品,右側(cè)的"后土"也要擺供品,然后點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮:"紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑(宋高菊卿)"接著就按輩份高低依次在墳前跪拜,祈求祖宗保佑,儀式基本結(jié)束。接下來(lái)就是大家圍著吃供品,說(shuō)這是祖先賜予的,如這時(shí)有路人經(jīng)過(guò),可以邀其同享或給他點(diǎn)吃的。在供品里除了酒肉水果,花生是不能少的,"生"和"丁"在興化語(yǔ)是諧音的(福州方言稱(chēng)花生,興化方言稱(chēng)地生,閩南方言稱(chēng)土豆),吃了花生就是"添丁",生男孩,人丁興旺,一定要吃的,如有未到場(chǎng)的,就要帶幾個(gè)給他。興化人除清明節(jié)掃墓,冬至也掃墓,一年兩祭。"清明前,冬至后",意思是說(shuō)清明日掃墓,也可以稍前幾天,冬至日掃墓,也可以稍后幾天。

清明還吃"清明粿",是用野地里的一種草(俗稱(chēng)清明草,也叫"波波"草,因此做出來(lái)的粿也叫"波波粿")榨的汁和米粉做成的,因此是綠色的。這種草只在清明時(shí)長(zhǎng)的很旺,平時(shí)卻少見(jiàn)。據(jù)說(shuō)是清涼解毒,還真是"綠色食品"。我只買(mǎi)過(guò),吃過(guò),不知怎么做法。有會(huì)做的朋友嗎,補(bǔ)充一下。

清明節(jié)還有插柳的習(xí)俗,說(shuō)柳可辟邪卻鬼,"術(shù)曰:正月旦取柳枝著戶上,百鬼不入家(后魏賈思勰《齊民要術(shù)》)",也許是愛(ài)佛教的影響,觀音菩薩就是用柳枝沾水濟(jì)度眾生。還有一種說(shuō)法:"清明不帶柳,死在黃巢手。"據(jù)說(shuō)黃巢起義,以清明為期,以帶柳為號(hào)。

此外,還有放風(fēng)箏、蕩秋千等活動(dòng),唐玄宗李隆基就稱(chēng)蕩秋千為"半仙之戲",南方人更把清明節(jié)當(dāng)作踏青郊游的活動(dòng)日。

清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。一般說(shuō)來(lái),北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。

一、問(wèn)題的提出。

二、調(diào)查方法。

1、上網(wǎng)瀏覽,了解清明節(jié)的由來(lái);清明節(jié)的習(xí)俗。

2、通過(guò)多種渠道,知道清明節(jié)是否是固定日期

三、調(diào)查情況和資料整理。

信息渠道涉及的方面具體內(nèi)容。

上網(wǎng)節(jié)氣清明清明也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明?!鼻迕饕坏?,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺??梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

書(shū)籍、報(bào)刊清明節(jié)是哪天?20xx年清明節(jié)是4月4號(hào)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣,是根據(jù)每年的春分點(diǎn)來(lái)計(jì)算的,春分點(diǎn)每過(guò)15天會(huì)有一個(gè)節(jié)氣,所以清明在陽(yáng)歷4月4日至6日之間,5日居多。不是固定在陽(yáng)歷4月5日,也不是以農(nóng)歷來(lái)決定的。

上網(wǎng)清明由來(lái)。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

四、研究結(jié)論。

(一)清明節(jié)不是固定在哪一天,根據(jù)春分點(diǎn)的變化而變化。

(二)節(jié)氣清明與清明節(jié)不同。

(三)原來(lái)清明節(jié)起源與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的一為忠臣和孝子——介子推。

(四)在清明節(jié)人們紀(jì)念先人,同時(shí)也要多多植樹(shù)。

現(xiàn)在的中國(guó)科技日新月異,我們不能再迷信了。不能在清明節(jié)用火,要多多植樹(shù),在文明社會(huì)里,我們要邁向小康社會(huì),讓文明、衛(wèi)生、科技伴我們成長(zhǎng)!

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘?shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的,是說(shuō)不完的,今天就講到這里吧!從去年開(kāi)始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易啊!

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇七

管理制度要形式多樣,機(jī)制靈活,卻又不失威信。涉及企業(yè)本身的利益以及員工的利益。注重管理水平的提高,貫徹落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度,同時(shí)要取得全體員工的一致認(rèn)可,追蹤全球最新技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理理念。給予員工不斷的培訓(xùn)、深造機(jī)會(huì),激發(fā)工作熱情和創(chuàng)新活力。堅(jiān)持以人為本,廣為接納和儲(chǔ)備具有先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的科技人員,形成良好的人才知識(shí)結(jié)構(gòu),為企業(yè)創(chuàng)造更多財(cái)富。

(三)加強(qiáng)對(duì)于企業(yè)文化的宣傳。

首先明確企業(yè)的奮斗目標(biāo),召集員工對(duì)于企業(yè)文化的共同學(xué)習(xí),使其對(duì)于企業(yè)文化有深入的了解。不定期詢問(wèn)員工意見(jiàn),還可以同時(shí)創(chuàng)業(yè)企業(yè)文化特色如:人本文化特、色整體文化特色、創(chuàng)新文化特色、求實(shí)文化特色、服務(wù)文化特色等,讓員工參與其中。找到屬于自己的文化特色。使企業(yè)文化深入人心。

(三)建立雙向溝通的模式,讓員工與企業(yè)間形成良好溝通。

企業(yè)對(duì)于自身的文化要有深入的了解。對(duì)于員工要給予人性化的管理,不定期了解員工對(duì)于企業(yè)的看法,認(rèn)真的考慮或者采取接納。讓員工對(duì)于企業(yè)有較強(qiáng)的歸屬感,企業(yè)對(duì)于員工給予更多積極的關(guān)注,可以公開(kāi)的鼓勵(lì)員工,挖掘他們的潛在的能力。在節(jié)假日給予適當(dāng)?shù)膯?wèn)候。開(kāi)展各種活動(dòng),拉近員工與企業(yè)之間的距離。良好的溝通與合作使企業(yè)內(nèi)運(yùn)作順暢,增加效益。

以上是我通過(guò)對(duì)于xxxx科技有限公司在企業(yè)文化方面調(diào)查之后的所感。通過(guò)這次的調(diào)查過(guò)程認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化實(shí)質(zhì)是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心,凝聚員工歸屬感、提高積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論。優(yōu)秀的企業(yè)文化應(yīng)該是以人為本、以價(jià)值觀塑造為核心的文化管理,是對(duì)人的管理與對(duì)物的管理的有機(jī)結(jié)合。一個(gè)企業(yè)具有良好的企業(yè)文化才能在現(xiàn)在商業(yè)場(chǎng)上立于不敗之地。

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇八

清明節(jié)日期間,我跟家里人去掃墓的時(shí)候,看到山上人頭攢動(dòng),鞭炮聲此起彼伏,家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(qián)(冥幣)燃燒過(guò)后的灰燼。我想,這么多的紙張被燒掉了,多浪費(fèi)啊!如果變成作業(yè)本都?jí)蛭矣煤枚嗄炅?于是,我對(duì)今年清明節(jié)人們燒紙錢(qián)的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。

調(diào)查。

我調(diào)查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費(fèi),其中單單用于買(mǎi)紙錢(qián)的花費(fèi)是這樣的:20元以下的有3家,40元的有5家,50元以上的有2家。平均每家人要花費(fèi)大概36元買(mǎi)紙錢(qián)。

分析。

清明節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日,我們有用放鞭炮、燒紙錢(qián)、焚香燭的習(xí)俗來(lái)祭拜祖先,所以,許多人在掃墓、追思先人的時(shí)候也花費(fèi)了一筆錢(qián)。外公住的村子里有住戶35戶,那么,今年全村人用于清明節(jié)燃燒紙錢(qián)的費(fèi)用就是1260元。全縣如果按50000戶人標(biāo)準(zhǔn)算,今年燒紙錢(qián)要花費(fèi)180萬(wàn)元。這足以建設(shè)好多所希望小學(xué)了!

結(jié)論。

我不贊成清明節(jié)祭拜祖先時(shí)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)。原因有:

1、燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)會(huì)造成巨大的環(huán)境污染,還會(huì)白白浪費(fèi)許多的金錢(qián)。

2、大多數(shù)人在燃放鞭炮、燒紙錢(qián)時(shí)不會(huì)注意腳下的花草,直接在草地上燒,會(huì)把花草和小樹(shù)燒死。

3、有時(shí)忽然一陣大風(fēng)就把燃燒的紙錢(qián)吹到干燥的草叢中,引發(fā)森林大火。

總之,我發(fā)現(xiàn)清明節(jié)燃放鞭炮、燒紙錢(qián)的習(xí)俗有很多不好之處,而且會(huì)浪費(fèi)掉寶貴的金錢(qián)。

建議。

清明節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇九

清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明來(lái)到,萬(wàn)物凋零的寒冬就過(guò)去了,風(fēng)和日麗的春天真正地開(kāi)始了。在清明節(jié)期間,要通過(guò)向革命烈士致敬默哀或掃墓等活動(dòng)追念革命烈士的高貴品質(zhì),樹(shù)立繼承先烈遺志、認(rèn)真學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大建設(shè)祖國(guó)的理想;通過(guò)“網(wǎng)上祭祀”等方式倡導(dǎo)“綠色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念;通過(guò)踏青春游、蕩秋千、放風(fēng)箏活動(dòng),了解傳統(tǒng)風(fēng)俗,鍛煉身體,真正領(lǐng)略的清明節(jié)的文化符號(hào)。”

1.問(wèn)家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩(王帥秦秋萍劉洋)。

2.上網(wǎng)查資料(張盼李麗)。

3.看報(bào)紙、書(shū)刊等(李保順龐其靖)。

1.知道或了解過(guò)清明節(jié)的起源占20%我們需要進(jìn)一步了解清明節(jié)的起源。

2.絕大多數(shù)人知道陽(yáng)歷4月4日.

3.知道清明節(jié)一般有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗的人數(shù)占10%分析知道大家對(duì)清明節(jié)的習(xí)俗了解的不全面。

4.最近五年,清明回家祭祖的次數(shù)大不相同,回家的'人不是太多,有的人甚至把清明節(jié)當(dāng)做一次出門(mén)旅游的假期??梢钥闯龃蠹覍?duì)清明節(jié)的重視程度不夠。

下面我們小組對(duì)清明節(jié)的一些起源、習(xí)俗、氣候特點(diǎn)做了詳細(xì)的調(diào)查。

清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。

清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、清明節(jié)掃墓,踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。

清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門(mén)前灑一條灰線,據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此,這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜。”

清明是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。清明的主要活動(dòng)是掃墓。不僅要緬懷革命先烈,還要祭祀祖先,還有踏青、游春等活動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族文化。

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