我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
魏書生講座心得體會篇一
“松、靜、勻、樂”，我想，聽過魏書生老師講座的人，都不會忘記這四個字，更不會忘記，魏書生老師的那種人生心態(tài)。聽了魏書生老師的報告感覺豁然開朗，我最大的體會是對人生要有正確的認(rèn)識。要會享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。真是“聽君一席言，勝讀十年書”!
一、樂觀進(jìn)取，積極向上的態(tài)度。
二、建立良好的班級管理制度。
在班級管理中，許多學(xué)生更加懂得了“責(zé)任”兩個字，老師賦予給他們的職責(zé)，他們就有責(zé)任做好。在魏書生老師的班級里“人人有事干，事事有人干”。把每件事情都實行“承包責(zé)任制”讓班級里的每一個學(xué)生都有自己的責(zé)任，都能為班級出一份力。學(xué)生也從中找到自己的優(yōu)點，更找到了自信，讓他們覺得自己在班級中的作用是很大的，這在學(xué)生的心理發(fā)育中起到了積極的作用在管理的過程中，學(xué)生們不僅懂得管理，同時也學(xué)會互相監(jiān)督，互相督促，共同進(jìn)步，從別人的工作中找到優(yōu).缺點，也為自己的工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。在今后的工作中，完全可以把這種方法運用到課堂當(dāng)中，不斷學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。當(dāng)然，寬容、理解并非放任自流、為所欲為。教師要引導(dǎo)學(xué)生立足于客觀現(xiàn)實，進(jìn)行合理的想象和推測，不能為創(chuàng)造而創(chuàng)造，嘩眾取寵，喧賓奪主。
魏老師經(jīng)常說到要用一顆平常的心，高高興興地做平凡的事，把快節(jié)奏高效率的工作當(dāng)作生存最幸福、最快樂的事來做。從魏老師的話里讓我對教育工作有了更深刻的認(rèn)識，作為一名教師我感到十分光榮。
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魏書生講座心得體會篇二
我有幸參加了伊濱區(qū)組織的“魏書生專題報告會”。聽了魏老師的講座使我受到一次教育的洗禮，精神的震撼。在于魏老師近距離的接觸中感受到他的幽默、詼諧、生動的說話藝術(shù)。聆聽他的講座是一種精神享受。聽完魏老師的講座后我感觸頗深，下面我從感受最深的兩方面談一下體會。
魏老師倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛。在教育純潔的世界里享受工作的快樂，在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松”“靜”“勻”“樂”常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體保持放松。不管遇到什么情況，學(xué)生惹出什么樣的事情，都要保持平和、安靜，不亂發(fā)脾氣，時刻保持放松狀態(tài)，讓心情舒暢快樂，享受到生活的美好。時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
從魏老師的講座中讓我感受到民主是管理之魂。在他的班里人人有事做，事事有人做，每個學(xué)生都有事情可做。凡是學(xué)生的事都和學(xué)生商量著做。從不難為學(xué)生，也不放縱學(xué)生。從不獨斷專行。在以后的工作中，我都要積極的和學(xué)生商量，讓大家各抒己見，群策群力，共同把班級工作做好。讓我們班能夠高效健康的運轉(zhuǎn)。
總之，魏老師用自己的智慧、豁達(dá)和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，多想自己說了算的事，不想自己說了不算的事，種好自己的心田。
魏書生講座心得體會篇三
前幾天學(xué)校組織教師們聽了名師魏書生的講座，長達(dá)六個小時的聆聽，他樸實的話語，生動的例子讓我這個踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬分之感動。
開場不久，魏教師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，緩解了滿場稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。看著魏書生教師在那個小小的講臺上，不急不緩，如行云流水般將他那樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自我的學(xué)生中所具有的號召力，感受到他在學(xué)生中的威望和學(xué)生們對他深深的敬愛，也確實明白了為什么會有“為師當(dāng)學(xué)魏書生，從教當(dāng)學(xué)魏書生”的評價。
教師這個職業(yè)，對于一大部分人來說可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛，只要我們堅持，只要我們對教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門就必須會向我們敞開。
這段時間，我們學(xué)校一向在強調(diào)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育，確實，這很重要，就像魏書生教師說的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點點積累，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了?！蔽簳處熓沁@樣說的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過病吃過藥”，要做到這一點，沒有那一日復(fù)一日的堅持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。
有很多人說，魏書生的講座翻過來復(fù)過去其實就那么點東西，沒什么新意。在這個被市場經(jīng)濟(jì)熱浪不斷沖擊的社會，在這個各個領(lǐng)域花樣迭出的這天，或許這種說法是有必須說服力的。可是從與人有益的角度來說，魏書生教師所堅持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說法，他的用人的思想，他的管理學(xué)生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗的沉積，更重要的是一種對信仰的堅持，這種堅持并非是守舊，而是對教育規(guī)律的靈活運用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學(xué)實踐所得來的終生受用的寶貴財富。
想起前一段時間，學(xué)校組織的教師書法比賽，當(dāng)時練筆用的是國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提出的“為學(xué)三境界”，當(dāng)時注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，在那簡單的一說一笑一練中就這么一筆帶過了。今日再重新拿出來仔細(xì)推敲琢磨一番，從傳授知識到啟迪智慧到點化生命，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏書生教師那樣，豁達(dá)、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應(yīng)對周圍的人和事，如他所說，時刻想著“松、精、勻、樂”，嘗試著做“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬忙之中感受著那份獨有的“簡單”。
教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭議的一個話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個從教幾十年的老教師，一如既往的愛著這個職業(yè)，愛著那群生動活潑的學(xué)生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因為他愛教書，想教書，他把自我的工作當(dāng)做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。
魏書生講座心得體會篇四
魏老師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
魏老師民主教育的第一點是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點。
是指我們作為教育的實施者，不能只強調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點，和學(xué)生家長一道為學(xué)生提供良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點做得不夠，有時我認(rèn)為自己是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考老師該怎樣約束自己的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。
二、魏老師民主教育的第二點是幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點，分析學(xué)生的優(yōu)點。
讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴(yán)。如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，后來開始會因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣，最后學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的耐心?，F(xiàn)在，我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的；除了有足夠的耐心，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展自主能動性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏老師民主教育的第三點是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。
每個人都有向往真善美的愿望和要求。當(dāng)我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫助學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學(xué)生實現(xiàn)自身價值的有效途徑，所以說發(fā)展學(xué)生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏老師民主教育的第四點是要多和學(xué)生商量。
我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點、發(fā)揚自己的優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的責(zé)任感也會幫助他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費任何時間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)應(yīng)為三個部分：1、做好計劃，2、監(jiān)督檢查，3、總結(jié)反饋。
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗，已盡快的提升自己，使自己成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書生講座心得體會篇五
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
文檔為doc格式。
魏書生講座心得體會篇六
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生老師是當(dāng)代著名的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我的精神，是一般人所不能作到的。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學(xué)生，要把學(xué)生教育好才甘心，他把......
杜利偉做為一名年輕教師，擔(dān)任兩年班主任工作，我深感班主任工作的壓力，責(zé)任，更想盡自己最大的努力為學(xué)生服務(wù)，給自己加油。但是越是每天想越覺得自己忙得......
五道營小學(xué)李慧賢10月29日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心組織下，我聽當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。感受他的舉手投......
建設(shè)小學(xué)孫麗艷“松、靜、勻、樂”，我想，聽過魏書生老師講座的人，都不會忘記這四個字，更不會忘記，魏書生老師的那種人生心態(tài)。聽了魏書生老師的報告感覺......
6篇當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。相信許多人會覺得心得......
魏書生講座心得體會篇七
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)的意識；學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后，及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用。
1、教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手段。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實的科學(xué)。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認(rèn)為，教師務(wù)必要自強，要管理好自己。透過管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；透過走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，透過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自我，磨練自我，超越自我！
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魏書生講座心得體會篇八
這天咱們在海口昌茂花園校園一起欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不行不聽的講座，他告訴咱們當(dāng)好班主任的微妙，聽魏書生的陳述、讀魏書生的文章，好像傾聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細(xì)心得體會如下：
首先，魏書生教育思維的總體框架是：
一個中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教育觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個準(zhǔn)則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規(guī)律。
三個一致——社會本位與以人為本的一致，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一致，主體思維與開展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著重以人為本、促進(jìn)主體開展、學(xué)習(xí)與立異相結(jié)合的現(xiàn)代教育思維。
四個相關(guān)——人和社會的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。不論任何人，要改動客觀世界，都首先要從片面上改動自我、超越自我，方能抵達(dá)“天人合一”的境地。
五個支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級作業(yè)論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為主旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為主旨的家庭教育論，以規(guī)矩與威信相結(jié)合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨到理論和詳細(xì)方法。
其次，對魏書生的言語的點評：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不論演講時間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時還帶著一點點自私的想法，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說的魅力所招引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，沉著中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的溝通，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠、仁慈、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多時機、經(jīng)過多次請求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職作業(yè)時都不曾脫離三尺講臺。教育的理想主義，體此時教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心思病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會運用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教育、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝腔作勢，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義無反顧的職責(zé)。魏書生關(guān)于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡略地加以怒斥了事，而是透過讓學(xué)生寫心思病歷和說明書的方式來進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。
第五，魏書生的語文教育方法。關(guān)于語文教育本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研討語文教育往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研討之前，總習(xí)慣于先定下一個政策、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會發(fā)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他發(fā)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教育總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比方以下策略和做法：
（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節(jié)課就講完了”。
（2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改正一本作業(yè)，沒批改正一本作文”。
（3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法脫離或摒棄考試?！翱伎伎?，教師的法寶”已成一起知道。而魏書生竟然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過檢驗、考試?！?/p>
（4）一般人都是遵從課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時的，教師不上講堂，怎樣說都不對，這是遍及知道。而魏書生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過：“十年來，每年仍是要有四個月以上時間外出開會?！背?jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的講堂教育時間。關(guān)于一般教師來說，這簡直不行思議。
（5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹(jǐn)慎；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超逸；有社會活動家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)著。
魏書生講座心得體會篇九
自從有了好好，在她身上的教育尤為重視。近期聆聽了國際育兒專家孫硯冰、武漢大學(xué)楊健和山東科技大學(xué)井立霞三位教授做的有關(guān)育兒方面的講座，讓我受益匪淺。三位專家的講座及他們的育兒理念，讓我在教育好好的過程中借鑒、引導(dǎo)及反思。
在孫老師的講座一開始，便先調(diào)查了一下有多少是父母一起來聽講座的，結(jié)果寥寥無幾。這就是現(xiàn)在家庭的現(xiàn)實，大多數(shù)的家庭都是媽媽負(fù)責(zé)管教孩子，爸爸負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家。但實際上，父親的教育對孩子也至關(guān)重要。沒有父親的參與，再好的教育都是不完美的。希望我們家的那口能擠出時間來多陪陪孩子，建立更融洽的父女關(guān)系。在井立霞教授的講座中，孩她爸表現(xiàn)極為優(yōu)秀，很高興的同意了和我一同去聽講座的建議，并認(rèn)真做了筆記。
聽完這三次講座后，我感覺在育兒方面她們總結(jié)了很多共性的東西。孫老師說：沒有錯誤的孩子，只有錯誤的教育方式。孩子不是被教的，而是被影響出來的。
山東科技大學(xué)的井老師就針對三種錯誤的家庭教育方式及案例告訴我們：包辦型家庭教育、放縱型家庭教育、嚴(yán)厲型家庭教育，都是我們所不可取的。
沒有父母不愛自己的孩子，但我們真的愛孩子嗎？現(xiàn)在很多家長每天都在認(rèn)認(rèn)真真地做著傷害孩子的事情。井老師的講座主題就是：家為何會傷害孩子？有責(zé)任心的父母，真的要反思，是否自己的行為也在傷害著孩子！比如：有的孩子走路時，不知怎么回事自己摔倒了。父母可能會說：“你沒長眼??！怎么那么不小心！”孩子自己拿水杯，水散了一地。父母說：“讓你小心點，你就是不聽！”……孩子從小在一種被否定的環(huán)境下成長，自信心嚴(yán)重受到打擊。要知道，自信是成功的前提。要做到真正的愛孩子，先要尊重孩子，不要把孩子當(dāng)成自己的附屬品。以后我給好好說話時，要多用井教授觀點中的'“我信息”少用甚至不用“你信息”。
三位教授都提到了，教育孩子身教的重要性。爸爸媽媽怎么做，孩子就怎么學(xué)，孩子的模仿能力在0—6歲之間相當(dāng)強?；貞浐煤米詴f話走路以來，她的語言、語氣、語調(diào)及生活細(xì)節(jié)的好多行為，都是在模仿我們大人，要想讓孩子優(yōu)秀，首先我們大人要規(guī)范行為語言，家庭模式是孩子對社會的最初認(rèn)識。以后我們要少說多做，讓孩子多表達(dá)，我做她忠實的傾聽者！
講座中，教授們還都提到了孩子性格的行成，決定了她的人生命運。良好的、健全的、開朗的、樂觀向上的、有著旺盛求知欲的、凡事樂在其中、充滿熱情、勇于探索的性格，她將來的幸福指數(shù)，道德指數(shù)，成功率都會高，也就是現(xiàn)在提倡的eqiq。性格是后天形成的，基本性格是在三歲以前形成的，這就需要我們給予孩子守護(hù)的力量，讓女兒有充分的安全感的同時，教育她成長的智慧。比如說：博覽群書的習(xí)慣，舉一反三的悟性，觸類旁通的能力，入境盡心的態(tài)度，有方法有策略遠(yuǎn)見卓識的頭腦，有個性與好的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，孩子感恩特質(zhì)的建立等等。真的要堅決杜絕（特別告誡我自己）用挑剔的眼光，暴躁的情緒，不耐煩的口氣與孩子相處。給好好多一些鼓勵和耐心，做她堅定的支持者！
當(dāng)然，教授們對孩子的認(rèn)知方面，也有各自的觀點。比如說楊老師就支持讓孩子識字。他的觀點，語言文字——文字不能丟！閱讀是成功之母！而井教授卻說：不要教太多，這樣會禁錮孩子的發(fā)散性思維，剝奪孩子選擇的自由和想象力。在這一點上，我還是教好好認(rèn)知的內(nèi)容比較多。隨著我年齡的增長，現(xiàn)在感覺知識匱乏，后悔小時候讀書太少。所以希望好好以后能博覽群書，教她識字的初衷就是為此吧！楊老師在講座中還提到了如何培養(yǎng)孩子數(shù)學(xué)邏輯？有三關(guān)：1理解數(shù)與物的關(guān)系，對應(yīng)起來。2理解數(shù)與物的邏輯關(guān)系。比如3個蘋果和5個桃，哪個多？3理解數(shù)的分合關(guān)系，要會運算。運算對兒童來說是高智商的能力開發(fā)！這三關(guān)中的前兩關(guān)，我也在對好好進(jìn)行隨機教育，不知這樣對她智力開發(fā)是好還是有所強加教育，對此我有些茫然。不過今后我不會就此不教，我要再觀察，在好好能接受愿意接受的情況下，適當(dāng)?shù)慕o她些知識的內(nèi)容，多培養(yǎng)注意她其它智能的開發(fā)。比如：空間智能（前后、大小、左右、里外、高矮）、音樂智能、自我認(rèn)知智能（能夠自我介紹）、身體運動智能（手眼協(xié)調(diào)，運動定向，左右開弓）等，多關(guān)注好好行為背后的意義。以上就是我聽過講座后，自己的心得，記錄下來借鑒參考。
下面記錄些我認(rèn)為三位教授的經(jīng)典語句（按聽講座的時間順序）。
孫xx：1親子園教的是父母，育的是孩子。2兒童是成人之父。3要讓孩子不是不能輸在起跑線上，而是不能輸在制高點上。4孩子是世界上發(fā)展最優(yōu)秀的人群，所以家長要向孩子學(xué)習(xí)（純真、真實、簡單、善良）。5孩子健康快樂，時刻不忘培養(yǎng)孩子感恩特質(zhì)。6玩——寶貝的圣經(jīng)7。不要打斷孩子正在做的事情，不要過多的干涉，還給孩子獨立思考的空間。8“孔融讓梨”非孩子的本性。9時間觀念對于寶寶來說等于零。
楊xx：十條塑造孩子良好的性格。1有很好的親子關(guān)系。2良好的家庭環(huán)境。3溺愛不要太多。4不要祈求央告。5家庭成員一致性原則。6要讓孩子多勞動。7六歲之前不要給孩子道歉。8不要對孩子過分注意。9孩子哭時不理她，讓她感覺失去了愛。10合理滿足，延遲滿足，人生在世，學(xué)會忍耐和等待。
井xx：1孩子學(xué)到的是知識，做到了才是智慧。2安全感是自信的基礎(chǔ)，自信是成功的前提。3讓孩子在一個又一個選擇過程中成就人生。4親子關(guān)系大于一切。5再痛苦的事只要有一個人理解，就不痛苦，家長要做孩子堅定的支持者。6探索的欲望、興趣、膽量、好奇心，加在一起就是能力。7沒有任何成功可以代替教育孩子的失??！
魏書生講座心得體會篇十
魏書生的確是中國教育界的奇跡。教學(xué)二十多年來，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的教育，學(xué)生綜合素質(zhì)高，成績優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學(xué)的管理方法。做一名教書匠容易，但做一名成功的教育家確實困難。
在書里，給我感受最深的是如何對待學(xué)生犯下的錯誤，魏先生使用了寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等方法來教育學(xué)生，這些寓教于樂的辦法取得了顯著的效果。這就是用教師的心靈去感知學(xué)生的心靈。
教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天。學(xué)生犯了錯誤的心情，教師通過回憶自己當(dāng)年犯錯誤時的心情就能認(rèn)識更真切一些。青少年學(xué)生好奇、好動、好玩、好積極思考，如果用成年人的習(xí)慣去約束十四五歲的學(xué)生，結(jié)果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。對于犯錯誤的學(xué)生如果處理起來簡單粗暴、橫加指責(zé)，最后學(xué)生會發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律；不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更關(guān)于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽老師的話，接受老師的教育。
談到對班級的管理，“民主與科學(xué)是靈魂”，獨裁、一言堂、個人迷信是愚昧落后時代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進(jìn)步時代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個重要方面：班主任要有做公仆之心；建立互助的師生關(guān)系；發(fā)展學(xué)生自然的人性；發(fā)展學(xué)生的主人作用；決策過程注重商量、對話和集體表決。民主管理與科學(xué)管理是班集體這只鳥的兩翼，缺少任何一方，班集體都無法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與品質(zhì)，單靠說教、認(rèn)識與情感是不可能的。
科學(xué)管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學(xué)管理的三個重要方面。師生建立起互助關(guān)系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關(guān)系和諧了，班集體便有力量克服前進(jìn)中的阻力。
總之，教育是一個既古老又年輕的話題。是一門博大精深的藝術(shù)，做一名教書匠與教育家是有本質(zhì)的區(qū)別的。教育應(yīng)該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開放，這才是大好書面。魏先生的方法來源于教學(xué)，來源于學(xué)生本身，緊貼生活，高效、實用，應(yīng)多花時間去閱讀，去思索，去實踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
魏書生講座心得體會篇十一
這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會如下：
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
