心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國(guó)文化的瑰寶。從小聽(tīng)到大，常常聽(tīng)人稱之為“龐大的百科全書(shū)”，卻一直以為是一部難以讀懂的書(shū)。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢(mèng)，才真正體會(huì)到其中的魅力。在閱讀過(guò)程中，我受到了不少觸動(dòng)和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。

第二段：人物塑造的細(xì)膩。

紅樓夢(mèng)作為一部情節(jié)繁雜的長(zhǎng)篇小說(shuō)，人物眾多，但每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和生動(dòng)的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個(gè)角色。賈寶玉既是一個(gè)富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動(dòng)和對(duì)命運(yùn)的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛(ài)恨情仇、她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)幧钌钣|動(dòng)了我。

第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合。

紅樓夢(mèng)中的家庭關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個(gè)大家庭中，每個(gè)角落都隱藏著感人的故事。一個(gè)是賈蕓和賈蓉對(duì)父親的冷遇，一個(gè)是賈環(huán)和史湘云的無(wú)奈負(fù)荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無(wú)盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會(huì)到了人情冷暖、官場(chǎng)險(xiǎn)惡，讓我對(duì)家庭關(guān)系有了更深的思考。

第四段：意義深遠(yuǎn)的女性形象。

紅樓夢(mèng)中的女性形象非常豐滿，每個(gè)女子都有自己的悲歡離合、成長(zhǎng)歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會(huì)對(duì)女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對(duì)女性命運(yùn)的限制。在紅樓夢(mèng)里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。

第五段：人生的意義與價(jià)值。

紅樓夢(mèng)中的人生觀、財(cái)富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)以封建時(shí)代的世俗之家為背景，通過(guò)賈府一家的興衰和人物的命運(yùn)，深刻揭示了人性的深淵和封建社會(huì)的丑陋。再通過(guò)賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價(jià)值。紅樓夢(mèng)告訴我們，無(wú)論擁有多少財(cái)富、地位，生活終究是虛幻的；無(wú)論舍得多少感情、癡心多久，終究會(huì)有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂(lè)，追求內(nèi)心的安寧與寬容。

總結(jié)：

通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價(jià)值等等，都讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)并不是一本陳舊的古代小說(shuō)，而是一部?jī)?nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過(guò)一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的人生智慧。紅樓夢(mèng)回讀，心得體會(huì)，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外，深受這部小說(shuō)的吸引，于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》，并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段：品味細(xì)膩的敘述和人物塑造。

《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和人物的塑造，展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生，各具特色，每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等，都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象，使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨，深深地記住了那些富有魅力的人物。

第三段：思考封建社會(huì)的弊端。

《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端，深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī)，以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪，都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類(lèi)似的問(wèn)題，以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。

第四段：追求和平的人生態(tài)度。

《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理，即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都懂得安于現(xiàn)實(shí)，追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故，但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰，也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式，積極面對(duì)人生，堅(jiān)持真實(shí)的自我，并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大，讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。

第五段：反思自我與珍視人際關(guān)系。

在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中，賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼，都會(huì)使人陷入痛苦之中，而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀察和思考，我明白了珍視人際關(guān)系的重要性，以及如何在人際交往中更好地修正自己，關(guān)注他人的需要和感受。

結(jié)尾：總結(jié)。

《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它，我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史，展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求，而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書(shū)之美在于從書(shū)中汲取智慧，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中，對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，作為一名小學(xué)生，我也有幸讀過(guò)這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我不僅深深地沉浸在了小說(shuō)的情節(jié)中，更有機(jī)會(huì)從中領(lǐng)悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。

第二段主體。

《紅樓夢(mèng)》的主題一直以來(lái)都是我們熟知的：珍愛(ài)生命，追求幸福。小說(shuō)中的每個(gè)人物都有著不同的追求和欲望，他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉，兩個(gè)不同性格和命運(yùn)的人，但是他們都有著想要得到真正的愛(ài)與幸福的心愿。同樣，寶玉母親王夫人的內(nèi)心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福。這樣的場(chǎng)景在小說(shuō)中屢見(jiàn)不鮮，使我從中悟出一個(gè)道理：人生就是不斷的尋找和實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

第三段深化。

在追求幸福的過(guò)程中，人們或許會(huì)遭受到一些挫折和傷痛，但是這卻是人生不可或缺的一部分。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉和寶玉的愛(ài)情遭遇了不少挫折，甚至最終走向悲劇。不過(guò)，這并不能掩蓋他們?cè)?jīng)共同經(jīng)歷的美好時(shí)光和深情廝守。從中我領(lǐng)悟到，生活中難免會(huì)遇到坎坷，但是我們應(yīng)該從中找到美好與感動(dòng)，給自己帶來(lái)更多的力量和勇氣，去追求未來(lái)更加美好的自己。

第四段回顧。

在這個(gè)過(guò)程中，我也不可避免地會(huì)有一些困難和挫折。閱讀小說(shuō)的時(shí)候，也總會(huì)有一些難懂的詞匯和片段。但是，我們不妨換個(gè)角度去看待這些事情，這就好比《紅樓夢(mèng)》中的人生道路，其中也不乏曲折和坎坷。但是只要我們能夠堅(jiān)持不懈地閱讀下去，不斷提升自己的閱讀理解力，就一定能夠領(lǐng)悟到更多的人生智慧和思維方式。

第五段總結(jié)。

閱讀《紅樓夢(mèng)》是一次很好的讀書(shū)體驗(yàn)，在這個(gè)過(guò)程中，我讀懂了不少詞匯和人生哲理，也有了一些諸如領(lǐng)悟真愛(ài)，追求幸福，克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長(zhǎng)歷程和未來(lái)人生道路，成為我人生智慧的重要源泉。因此，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀好習(xí)慣，讓自己不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更美好的未來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過(guò)對(duì)這部作品的閱讀，我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解，也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì)。

第一段：故事情節(jié)引人入勝。

《紅樓夢(mèng)》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫(huà)卷。在這個(gè)故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛(ài)情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn)。

第二段：人物形象栩栩如生。

《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深?lèi)?ài)使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個(gè)聰明、善良但命運(yùn)多舛的女子，她的一生充滿了坎坷和悲傷，同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫(huà)讓人感到真實(shí)，也增加了故事的吸引力。

第三段：思想內(nèi)涵深刻。

《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě)，作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈。同時(shí)，作者也通過(guò)對(duì)寶玉的故事描寫(xiě)，探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常。在這個(gè)故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛(ài)情和親情的交織，正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂(lè)。

第四段：揭示封建社會(huì)的黑暗面。

《紅樓夢(mèng)》通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對(duì)女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公。通過(guò)寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸及，讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品。

第五段：?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧。

《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書(shū)。通過(guò)對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫(xiě)，作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流、命運(yùn)無(wú)常的世界中，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂(lè)和痛苦？通過(guò)這個(gè)故事，我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn)，明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛(ài)情，不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾。

總結(jié)：

通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí)，也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。通過(guò)它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理?！都t樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，使我無(wú)法自拔地陶醉其中。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹所創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。這部小說(shuō)以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格贏得了廣大讀者的青睞和喜愛(ài)。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后，我深感其藝術(shù)價(jià)值和啟發(fā)之大，下面我將就此展開(kāi)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族為背景，通過(guò)這些世家宅斗的描寫(xiě)，展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的種種腐朽和危機(jī)。小說(shuō)中充滿了人情冷暖、生死離別的情節(jié)，使人痛徹心扉。特別是作者曹雪芹以寫(xiě)王熙鳳和賈寶玉的關(guān)系來(lái)彰顯“紅塵”中的人世冷暖，王熙鳳花落了西湖的悲慘遭遇更是讓人為之動(dòng)容。通過(guò)這些情節(jié)，作者巧妙地展現(xiàn)出了人性的種種弱點(diǎn)，使我對(duì)人生、對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

其次，《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生，給我留下了深刻的印象。尤其是小說(shuō)中的林黛玉和薛寶釵，她們是兩個(gè)性格迥異的女子，林黛玉病弱多情，薛寶釵沉著冷靜。她們形象鮮明而生動(dòng)，構(gòu)成了小說(shuō)的兩個(gè)互補(bǔ)的反面形象。通過(guò)對(duì)她們的描寫(xiě)，作者表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)的思考和情感的抒發(fā)。同時(shí)，作者還塑造了一些其他的形象，如賈寶玉、賈母等，他們都具有鮮明的性格特點(diǎn)，豐滿了整個(gè)故事。

再次，《紅樓夢(mèng)》的描寫(xiě)手法令我受益匪淺。小說(shuō)中語(yǔ)言之美、意象之奇妙、描寫(xiě)之細(xì)膩令人贊嘆。曹雪芹用《紅樓夢(mèng)》故事中的各種意象和寓言手法，使整個(gè)故事都充滿了委婉、含蓄之美。他在描寫(xiě)人物的時(shí)候，筆墨細(xì)膩入微，細(xì)致地塑造每一個(gè)角色，使讀者仿佛能夠親眼目睹人物的真實(shí)一面。同時(shí)，作者還通過(guò)不同的敘事手法，如夸張法、寫(xiě)景法等，使整個(gè)故事更加生動(dòng)鮮活。這些描寫(xiě)手法深深地打動(dòng)著我，使我在閱讀的過(guò)程中感受到了一種美的享受。

再者，《紅樓夢(mèng)》所反映的人生哲理值得我們深思。在這部小說(shuō)中，作者反映了封建社會(huì)末期種種腐朽和危機(jī)。賈府的敗落、黛玉的死亡，都給人以深刻的警示：貪婪和荒淫必將帶來(lái)惡果。小說(shuō)通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě)，展現(xiàn)了賈府家族自身的矛盾和困境，有力地揭示了封建社會(huì)內(nèi)部腐朽墮落的本質(zhì)。這為我以啟示，使我認(rèn)識(shí)到生活要有理想，要追求真善美，不能沉溺于糜爛的生活，要有自知之明。

總之，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深被其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格所吸引。作者通過(guò)描寫(xiě)人物形象、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和表達(dá)人生哲理等方式，使整個(gè)作品充滿了思辨的色彩。同時(shí)，小說(shuō)中的文學(xué)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力也讓我受益匪淺。讀完這部小說(shuō)后，我深感自己在人生的追求和修煉上要有自知之明，要追求真善美，否則就會(huì)像賈府一樣走向滅亡。通過(guò)這次閱讀體驗(yàn)，我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的.愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命?？v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫(xiě)，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深受其影響，對(duì)人生、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將著重從人物塑造、情感描寫(xiě)、社會(huì)寓意、價(jià)值觀和人生觀等方面展開(kāi)討論，以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì)。

首先，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。賈寶玉溫文爾雅，聰明機(jī)智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機(jī)智狡黠，但心機(jī)深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實(shí)細(xì)致，使我如同與他們面對(duì)面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。

其次，情感描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過(guò)作者巧妙的筆觸，使得讀者有時(shí)欣喜，有時(shí)心酸。這些細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦。

第三，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解。在小說(shuō)中，賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深?lèi)?ài)成為整個(gè)故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力，也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判，從而引人深思。

第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義。比如，小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義，它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則，具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。

最后，經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈。在這一點(diǎn)上，我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排，我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái)。因此，我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化，以平常心面對(duì)一切。

綜上所述，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對(duì)人生、情感、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì)。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)人物塑造的觀察，情感描寫(xiě)的感受，社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認(rèn)識(shí)世界，成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人?！都t樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，矗立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰?！碧焐系粝聜€(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜如同花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳?！斑@首歌好像還縈繞耳畔！

《紅樓夢(mèng)》敘述的是因皇親而榮華富貴的賈府漸漸走向沒(méi)落，最終因家庭成員獲罪被抄家，最終繁華成空的悲?。ü适拢！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思靈敏的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最好玩的當(dāng)數(shù)心地和善、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上有意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

《紅樓夢(mèng)》中最令人哀痛的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。

當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？“時(shí)，我好像觀察花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飄舞，花兒那曾經(jīng)的芳香，也沒(méi)有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤獨(dú)瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)惦念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的.病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她全部的寄予！她的靈魂！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》榮耀而深入人心。這是一部關(guān)于人情世故、榮華富貴、愛(ài)恨情仇、人生苦樂(lè)的絕世力作。與許多經(jīng)典文學(xué)作品一樣，《紅樓夢(mèng)》在不同時(shí)期被解讀，每代讀者都有不同的理解和感受。本文將分享關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得體會(huì)。

首先，我深深地意識(shí)到《紅樓夢(mèng)》是一部絕對(duì)的人情小說(shuō)。每個(gè)角色都有自己的情感故事，甚至副角人物的愛(ài)情也不容忽視。小說(shuō)中展示了人性的善惡、貪婪、虛榮和愛(ài)情的不同表現(xiàn)形式。例如，賈寶玉和林黛玉之間的糾葛和政大謝大兩位賢人的情緣，經(jīng)歷了許多坎坷，完美地展示了愛(ài)情的苦澀和現(xiàn)實(shí)的殘酷。

其次，《紅樓夢(mèng)》突出的主題之一是對(duì)榮華富貴的批判。在賈府的故事中，金錢(qián)和地位的炫耀以及官場(chǎng)和買(mǎi)官的丑聞都反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。寶玉一家雖然身居高位，卻失去了親情和真正的人性。而那些真正的友誼、真正的愛(ài)情、真正的情感，卻在不經(jīng)意間萌芽、滋長(zhǎng)，給讀者以真正的震撼和思考。

此外，《紅樓夢(mèng)》中的某些細(xì)節(jié)被我理解為作者的智慧。例如，林黛玉死后，寶玉把她的石像帶回榮府放置。這些細(xì)節(jié)彰顯了才華橫溢的作家的機(jī)智。無(wú)論是林黛玉的石頭、王夫人的牌、甚至鳳姐的手絹，每一件物品都蘊(yùn)含豐富的意義，又有著極具象征意義的內(nèi)涵。正因如此，我才能體味到作者深層次的思考、虛構(gòu)和表達(dá)。

此外，我還驚嘆于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，這與其他經(jīng)典小說(shuō)不同。小說(shuō)有如小城鎮(zhèn)，每個(gè)角色都有自己的故事，這些故事緊密相連，構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜而有機(jī)的整體。作者采用虛構(gòu)手法使小說(shuō)更具有時(shí)代感、知識(shí)感和形象感，這使得我產(chǎn)生了深刻的感觸和獨(dú)特的體驗(yàn)。

最后，《紅樓夢(mèng)》描繪的人性、階層和人們的生存狀態(tài)仍然在當(dāng)今社會(huì)中具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。這種類(lèi)比可能聽(tīng)起來(lái)有些牽強(qiáng)，但其實(shí)非常貼切。同樣，在當(dāng)今社會(huì)中，白領(lǐng)階層的困境、官場(chǎng)丑聞，以及物質(zhì)主義的滋擾，都是賈府的映射。通過(guò)了解《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)這樣看似遠(yuǎn)離現(xiàn)代的故事和人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

總而言之，《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典小說(shuō)，無(wú)論在情感、人性、社會(huì)、文學(xué)上，都有許多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文學(xué)思想和哲學(xué)思考，非常值得文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行深入研究和閱讀。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我完成了一次心靈的遠(yuǎn)足。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家?？v然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的'地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉，白天沒(méi)玩夠，晚上又與姐妹們玩了一會(huì)兒罷了。

因?yàn)榈匚?。地位是指人與社會(huì)上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位，就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望，沒(méi)有榮譽(yù)和聲望，就不配做人了嗎？對(duì)，在古代就是這么殘忍，人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民，你可能連多喝了一點(diǎn)水，就沒(méi)了性命，但如果你是富人，就連殺了人都有人幫你頂罪。

寫(xiě)到這兒，我被深深的震撼了，甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎？說(shuō)白了，這也是皇帝的自私，放到現(xiàn)如今，也是官人的自利。

可能利益對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利，早就成了一種習(xí)慣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》是許多人喜愛(ài)的讀物。這本小說(shuō)描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時(shí)揭示了中國(guó)封建社會(huì)的弊端。在閱讀過(guò)程中，我不僅深受感動(dòng)，還有許多的感悟和體會(huì)。

1.文學(xué)的價(jià)值。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價(jià)值在于其獨(dú)特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時(shí)，小說(shuō)的運(yùn)用了許多美麗的比喻和象征，表達(dá)了對(duì)人性、世俗社會(huì)和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。

2.人性的深度。

小說(shuō)中的許多人物形象描寫(xiě)的深度令人印象深刻。林黛玉是一個(gè)情感復(fù)雜、既脆弱又堅(jiān)韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個(gè)不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛(ài)和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個(gè)理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運(yùn)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義。

3.封建社會(huì)的負(fù)面影響。

《紅樓夢(mèng)》生動(dòng)地描繪了中國(guó)封建社會(huì)中的弊端。小說(shuō)中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對(duì)實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)模糊和對(duì)人的真實(shí)意圖的認(rèn)識(shí)缺乏深度。世俗的勢(shì)力使得感情在一個(gè)既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則。

4.現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀。在這個(gè)時(shí)代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個(gè)性，都同樣代表了現(xiàn)代社會(huì)的精神特質(zhì)。同時(shí)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，人們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的理想及其實(shí)現(xiàn)的重要性。

5.感觸和思考。

讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁沉思，這本書(shū)悄悄地影響了我的生活。我開(kāi)始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對(duì)于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)生活的橋梁。同時(shí)，這本書(shū)也表現(xiàn)了男女大不同，通過(guò)對(duì)男性和女性角色的精細(xì)描寫(xiě)，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》不僅具有文學(xué)價(jià)值，也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時(shí)也反映了封建社會(huì)的缺陷。并且，通過(guò)閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀和思維方式，同時(shí)思考自己的個(gè)性和理想。看到沉迷于“色戒”和“瓊瑤”類(lèi)劇的人們，我不禁深深地感慨中國(guó)古代文學(xué)魅力的無(wú)窮無(wú)盡。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的`藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就能夠勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就能夠判別人物。

作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，并且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專(zhuān)制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。

珍惜眼前生活，我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類(lèi)最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。

“夢(mèng)”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一朵奇葩，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的完美代表。自從它誕生以來(lái)，便一直備受世人的喜愛(ài)和推崇，成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢(mèng)》的，雖然當(dāng)時(shí)只是作為一門(mén)選修課，但它卻深深地打動(dòng)了我，引導(dǎo)我探索了一個(gè)豐富多彩、虛實(shí)相間的人間世界。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

第二段：情節(jié)曲折，風(fēng)格獨(dú)特。

《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回，環(huán)環(huán)相扣，使人欲罷不能。故事情節(jié)跨度極大，包含了幾代人的命運(yùn)和家族榮辱。榮、寧、賈、史等數(shù)以百計(jì)的人物組成了一個(gè)熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和性格。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象深入人心，成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物。而紅學(xué)家們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的研究也為我們展示了這部小說(shuō)的豐富內(nèi)涵與人文精神。

第三段：揭示人性，凝聚思想。

《紅樓夢(mèng)》以一個(gè)大家族的興起、榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)家族式的生活、家族文化、人際關(guān)系等方面的情形，同時(shí)也反映了封建文化的糟粕和深層次問(wèn)題。在小說(shuō)中，我們看到了人性的種種弱點(diǎn)，如貪欲、軟弱、扭曲、虛偽等，也見(jiàn)證了人性的種種美好，如友情、親情、愛(ài)情等。這些種種人性問(wèn)題和矛盾，在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，這些矛盾，也喚起了人們的深思、啟示和反思，使我們能夠更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人類(lèi)，從而延伸思維，深入思考世界的本質(zhì)。

第四段：情感真切，理性健康。

《紅樓夢(mèng)》中的各種情感都十分真實(shí)，如同生活中的情感般令人動(dòng)容。因?yàn)楣适轮械娜宋锷硎篮颓楦芯哂写硇院蛷V泛性，讀者容易被其中的郁郁離殤所感染，產(chǎn)生共情之感，同情和關(guān)注那些痛苦、苦悶的內(nèi)容。同時(shí)，我們也不能忽視故事情節(jié)對(duì)于人的理性的影響。在書(shū)中，作者用故事描述了諸如權(quán)力、金錢(qián)等方面的現(xiàn)實(shí)壓力，使我們體會(huì)到了各種社會(huì)矛盾和難題，進(jìn)而幫助我們正確而健康地應(yīng)對(duì)自己的人生困難。

第五段：總結(jié)。

在我看來(lái)，讀《紅樓夢(mèng)》有助于我們提高審美的追求、增進(jìn)人文素養(yǎng)、提升閱讀能力以及提高人類(lèi)文明的理解和掌握。在讀完這部小說(shuō)之后，我感覺(jué)我不僅是在享受文學(xué)的美感，更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心，通向了一個(gè)更深刻的文化世界。帶著這種感受，我相信就算我到了老年，每每翻起《紅樓夢(mèng)》，我的內(nèi)心也依舊會(huì)感到一種溫馨與安逸，像與最好的朋友相擁而坐、分享一段既獨(dú)特又華美的文學(xué)歷程。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著，讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣讓草的讀完了。

《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)像的明清歷史畫(huà)卷。

在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。

黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷?！?/p>

幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o，你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。

窗外細(xì)雨絲絲，風(fēng)拂柳翠；屋內(nèi)燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》，隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。

你目下無(wú)塵，孤高自許，背叛這個(gè)腐朽污濁的世界，卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷，夢(mèng)斷紅樓，你可知這不是你命運(yùn)的插曲，而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲哀。

你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛(ài)富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧?kù)o一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。

你深?lèi)?ài)著瀟湘館前的'那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以，你將滿腹柔情寄語(yǔ)綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過(guò)著“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依然充實(shí)。

你的筆墨與淚結(jié)成詩(shī)書(shū)，只希望以詩(shī)詞歌賦覓得知音?？芍粦z歲月易逝，歷經(jīng)滄桑后，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。

夢(mèng)走著走著，又?jǐn)嗔?。幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o。你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)人生，另一場(chǎng)夢(mèng)境。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議。讀這部小說(shuō)，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ)，描繪了一個(gè)繁華富麗的世界，塑造了一批個(gè)性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說(shuō)后，我想通過(guò)這篇文章，向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得和體會(huì)。

第一段：小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過(guò)寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈，以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈。對(duì)于這些痛苦，作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng)，而是通過(guò)人性的深度解析，來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時(shí)，更能體味到人性的精髓。

第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度。

作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫(xiě)，每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感。

第三段：修辭手法的優(yōu)美。

在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說(shuō)中充滿了反復(fù)敘述、象征、對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗(yàn)，同時(shí)也追求了審美享受。

第四段：時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng)。

作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給讀者的思維帶來(lái)了深度反思。

第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性。

最后，我們必須承認(rèn)，作為文學(xué)作品，無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底，增加對(duì)生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。

結(jié)語(yǔ)：

《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn)，讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。