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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得500字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得500字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《紅樓夢(mèng)》講述了賈府的盛與衰,詳細(xì)展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場(chǎng)制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。
翻開(kāi)書(shū)的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰(shuí)慶生?夜宴?腦海蹦出的一系列問(wèn)題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。
這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒(méi)玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會(huì)兒罷了。
讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時(shí)也是這樣想的,可讀了第二遍,我忽然悟出一個(gè)問(wèn)題,如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開(kāi)宴會(huì)會(huì)怎樣呢?會(huì)被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?
因?yàn)榈匚?。地位是指人與社會(huì)上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒(méi)有地位,就沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,沒(méi)有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對(duì),在古代就是這么殘忍,人與人之間沒(méi)有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點(diǎn)水,就沒(méi)了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒(méi)有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說(shuō)白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。
可能利益對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得500字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這套,跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個(gè)明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個(gè)纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開(kāi),故意露出蔥綠抹胸,痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目?!庇终f(shuō)那雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發(fā)橫波入鬢,轉(zhuǎn)盼流光?!斑@描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢,欲遠(yuǎn)不舍,真是被尤三姐握于掌中,動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是往情深,她相中的是那五年前有面之緣的柳湘蓮?!八悄瞧价櫪僳E,輕易不見(jiàn)人影?!翱捎热阏f(shuō)了,這人年不來(lái),她等年;十年不來(lái),等十年;若這人死了,再不來(lái)了,她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為段可能永遠(yuǎn)等不到的情,她就能說(shuō)到做到。
但可惜,癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要個(gè)絕色的女子,雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪,我無(wú)不從命“,但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮,他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不舍此劍?!斑@番誠(chéng)意,看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水股“喜出望外,大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來(lái),他說(shuō):“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來(lái),后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái),可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好?!笨雌饋?lái)柳這番話有點(diǎn)渣,但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂(lè)著就接受了,也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他個(gè)平日常不見(jiàn)影兒的人,怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái),只能說(shuō)為人處世還有些青澀,輕易就應(yīng)下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽(tīng)不出來(lái)這其中的意思,好不容易等了心上人來(lái),今忽見(jiàn)反悔,又覺(jué)得他可能在賈府中聽(tīng)了什么話來(lái),把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流,不屑為妻。
若真是這樣,尤三姐自然是無(wú)法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的廂情愿、五年的盼望以為終于要開(kāi)花結(jié)果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流,既然這朵癡情已碎,倒不如死了之來(lái)紀(jì)念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣個(gè)人。那柳湘蓮見(jiàn)此,驚得大哭,萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng),昏昏默默,告辭而去了。
最后是個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局:柳湘蓮看那尤三姐手捧著鴛鴦劍,手捧著卷冊(cè)子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有千情鬼。妾不忍相別,故來(lái)會(huì),從此再不能相見(jiàn)矣?!傲嫔彶簧?,忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí),那尤三姐摔手,便自去了。
自此柳湘蓮驚醒,似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是座破廟,旁邊坐道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬(wàn)根煩惱絲揮而盡,便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚,又或是對(duì)情的困惑,柳湘蓮,這個(gè)本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得500字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
文學(xué)作品是心靈的教科書(shū),好的作品更是如此。
曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》,不是什么惡毒,而是要展現(xiàn)自己心中的真、善和美,展現(xiàn)自己心中的價(jià)值和信念。那怎么樣才可以讓你了解他內(nèi)心的真善美呢?他就借《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),把自己心中最美的東西一一陳列出來(lái),讓人們欣賞,贊賞,唏噓感嘆;然后再親手把它毀滅,讓人們惋惜,痛惜,蕩氣回腸的反思。
嚴(yán)格的說(shuō),只有悲劇才是美的。因?yàn)?,人們心中期盼的,渴望的都是美好的事情,好事發(fā)生的時(shí)候,都以為是天經(jīng)地義、自然而然的事情,卻不知道感恩,不知道珍惜。曹雪芹之所以這么做,就是要讓人們學(xué)會(huì)了解,學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)正確的對(duì)待和愛(ài)自己身邊的人和事,不要等到悲劇發(fā)生的時(shí)候精神崩塌,尋死覓活。
書(shū)中借一塊補(bǔ)天的寶玉幻化為人間情種的機(jī)會(huì),講述了他如何的在溺愛(ài)中成長(zhǎng),如何與姐妹們嬉笑玩耍,如何在俗世中屈從和叛逆,如何又看破紅塵終歸虛幻等等。作者試圖通過(guò)書(shū)中的至真,至善,至俗,至美,至癡,至靈,至窮,至富,至空來(lái)告訴我們他是如何理解的,如果你不理解,那么你又如何獲得至真至善至美的幸福生活呢?
人的一生有兩種夢(mèng),一種是天天晚上夢(mèng)到的,一種是一生中只有一次的。前者只有休息的時(shí)候才會(huì)做,后者則是分分秒秒都在做。一定千萬(wàn)要記住,晚上夢(mèng)中的很多事情、場(chǎng)景你會(huì)后悔,但是你可能永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)在夢(mèng)中改正或者補(bǔ)償;但是,后者卻可以,人生之夢(mèng)很長(zhǎng),你發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,隨時(shí)都可以糾正,只要你愿意。
末了,有些感想和大家分享。
好色是沒(méi)有錯(cuò)的,情種也是在好色的賈府熏陶出來(lái)的。
情種對(duì)于女人的評(píng)論,即使是在男女平等的今天仍然有意義,男人和女人,生理上的差別永遠(yuǎn)不可能視為不見(jiàn)的。
我自己已經(jīng)證明,不讀《紅樓夢(mèng)》也是可以脫俗的,但是,用《紅樓夢(mèng)》作為脫俗的一種標(biāo)準(zhǔn)也是可以的,呵呵!
我常常說(shuō)的,親人用世俗的觀念,假借“愛(ài)”的名義傷害親人是最殘酷的。中學(xué)時(shí)代,讀完《家》之后,好幾天睡不好覺(jué),反思的就是這個(gè)問(wèn)題?!都t樓夢(mèng)》里的故事同樣如此!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得500字 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾?!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。
豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。