演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

金一南開年演講:從百年滄桑到民族復(fù)興演講稿篇一

《大國(guó)崛起》一書從多個(gè)角度闡述了五百年來在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)的葡、西、荷、英、法、德、日、俄和美國(guó)等九個(gè)世界性大國(guó)的興衰歷程。雖然各個(gè)國(guó)家的崛起沒有一個(gè)“放之四海而皆宜”的規(guī)律和公式，但是正如一滴水可以折射太陽的光輝一樣，歷史演進(jìn)的一些細(xì)節(jié)，同樣能給我們的工作學(xué)習(xí)和生活留下一些深刻的啟示。

通過對(duì)《大國(guó)崛起》的閱讀，我認(rèn)為無論一個(gè)人還是一個(gè)單位，乃至一個(gè)國(guó)家，都要具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)和心態(tài)：

首先要不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新。知識(shí)是當(dāng)今社會(huì)的生產(chǎn)力，誰掌握了知識(shí)產(chǎn)權(quán)，就是掌握了生產(chǎn)力。因此，我們每名國(guó)稅系統(tǒng)的.干部職工，無論你的職務(wù)高低、工作、生活條件如何，都要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握多方面的知識(shí)，不斷的創(chuàng)新，提高自身的文化素養(yǎng)，這樣一來，你才能勝任自己的工作，才能更好地體現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值。

其次要講誠(chéng)信。如果向知道世界上什么東西比生命更重要？《大國(guó)崛起》中的荷蘭商人們用他們的行動(dòng)作了很好的回答：那就是信用。他們用生命作代價(jià)，守望信念，創(chuàng)造了傳之后世的經(jīng)商法則，贏得了海運(yùn)貿(mào)易的世界市場(chǎng)。一個(gè)人，“言而無信，不知其可”；一個(gè)企業(yè)，如果偽劣盛行，人們互相猜疑，信用體系崩塌，企業(yè)是遲早要倒閉的；一個(gè)國(guó)家，更是要注重信用，才能自立于世界民族之林。

第三要有自由的思想和創(chuàng)新的思維。人都會(huì)犯錯(cuò)誤，但區(qū)分性質(zhì)，如果是在為單位發(fā)展，開拓新空間、新思路上，犯了錯(cuò)誤，我們可以及時(shí)總結(jié)，開拓思維，只要不是重復(fù)一個(gè)錯(cuò)誤，我們就有發(fā)展。對(duì)人要寬容，更要對(duì)人的思想自由寬容。思想的自由，可以極大地激發(fā)人們的創(chuàng)造力、想象力、競(jìng)爭(zhēng)力，為國(guó)家的發(fā)展提供綿綿不絕的精神動(dòng)力和智力支持。在我們稅務(wù)系統(tǒng)也一樣，我們?cè)诠ぷ髦幸朴诎l(fā)動(dòng)群眾集思廣益，對(duì)不符合群眾利益的問題，我們要及時(shí)改正。

同時(shí)，必須重視人才隊(duì)伍的建設(shè)。人才是知識(shí)的載體，也是創(chuàng)新的主力，這一點(diǎn)通過近年來日新月異的稅收信息化發(fā)展形勢(shì)就最能說明問題。要想使自己跟上時(shí)代的步伐，不至于掉隊(duì)落伍，就必須要通過不斷的讀書學(xué)習(xí)，使自己不斷更新知識(shí)、增長(zhǎng)才干，同時(shí)還要運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)，積極開拓思維，不斷創(chuàng)新各項(xiàng)工作，這樣才能夠得到大家的認(rèn)可與尊重，才能做一名對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。

讀了《大國(guó)崛起》，我終于理解了魯迅先生對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的悲奮情感。千里之堤，毀于蟻穴，中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽訂就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)。縱觀那些強(qiáng)國(guó)的歷史，我雖然無法感受當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅，無法感受當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，無法感受當(dāng)年的羅斯?？偨y(tǒng)帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我卻從中深切的體會(huì)到了，一個(gè)國(guó)家要崛起必須先學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，必須首先要喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。

中國(guó)是一個(gè)正在崛起中的大國(guó)，改革開放使我們走出了一條前所未有的發(fā)展道路，改革開放三十年來，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)都有了質(zhì)的飛躍，盡管在各個(gè)領(lǐng)域都還存在著不盡如意的矛盾和困難，但相信我們一定會(huì)通過自己的方式把這些問題逐一解決好。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造并堅(jiān)持自己獨(dú)特的發(fā)展模式，一往無前的堅(jiān)定走下去，相信在不久的將來，中國(guó)也必將列于大國(guó)崛起之列！

掩卷思考，感觸良多。在今后的工作生活中，我將會(huì)把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，堅(jiān)持不懈、勤勉學(xué)習(xí)，潛心思考、豐富底蘊(yùn)，進(jìn)一步提高政治素質(zhì)和工作能力，為寧強(qiáng)國(guó)稅的和諧健康發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

金一南開年演講:從百年滄桑到民族復(fù)興演講稿篇二

“百年滄桑，從東亞病夫到民族復(fù)興”報(bào)告會(huì)，國(guó)防大學(xué)金一南教授2016年11月在香港的一次演講視頻，讓我不禁淚流滿面!新中國(guó)一路走來是如此得不易，100年前多少仁人志士嘗試拯救山河破碎的中國(guó)，他們前赴后繼，無畏無懼，九死一生，真可謂驚心動(dòng)魄!

多災(zāi)多難的中國(guó)之所以屹立不倒，只因不同時(shí)代都有中華民族的脊梁出現(xiàn)，這些民族之魂奉獻(xiàn)了自己的生命，奉獻(xiàn)了自己的人生，無私無畏，只為救國(guó)圖強(qiáng)。

我就像一個(gè)不懂事的孩子，只在歷史書上模糊而知，我不知道我們的先輩是如此得擔(dān)當(dāng)，如此得拋頭顱灑熱血，在黑暗中尋找一條中華民族救亡圖存的光明之路，路在何方?!

當(dāng)我的心與先輩鏈接起來時(shí)，心中隱隱地痛，在車上痛哭了一場(chǎng)。他們年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，現(xiàn)如今我們不配做他們的子孫，因?yàn)槲覀兓畹脹]有擔(dān)當(dāng)!

良知之心是如此地柔軟，如此地易痛，如此地易感，當(dāng)心漸漸開始光明起來，那一刻我觸到了先輩的心靈，致良知喚醒了我那顆久被塵封的心!

當(dāng)年四萬萬中國(guó)人就如一盤散沙，沒有國(guó)家觀念，沒有民族觀念，沒有組織觀念，人民的心在昏睡。當(dāng)年抗日英雄楊靖宇被身邊的人出賣，很多人沒有理想、沒有信念，只有功利。老鄉(xiāng)勸楊靖宇不如投降，楊靖宇說過一句話：“老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎?”驚天動(dòng)地的一問，視死如視歸，中國(guó)的脊梁就是心中的那份擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表十三人，有的犧牲、有的叛變、有的被開除、有的當(dāng)漢奸，最后只剩下了兩個(gè)人從頭走到尾:毛澤東和董必武。

幾十年之前，中華民族的救亡圖存之路如此艱難，沒有紅地毯，沒有夾道歡迎，不盡的流血犧牲與叛賣，為了什么?為了這個(gè)民族，為了這塊土地上人民的覺醒!

鄧小平說：“沒有毛澤東，我們至今仍在黑暗中摸索”。喚醒民眾、動(dòng)員民眾、組織民眾，讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的濤濤大海之中。我們的先輩如此轟轟烈烈、前赴后繼，而我們?nèi)缃褡隽耸裁?我們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)了什么?此心被問得實(shí)在慚愧，此心被問得生生地疼!

歷史選擇了黨，人民選擇了黨，一路走來，今天我們物質(zhì)富裕，豐衣足食，但我們又在一個(gè)十字路口上無盡地迷茫，路在何方?!

是醒來的時(shí)候了，因?yàn)槲覀兊南容吋绨蝾^子很硬，扛過來了。中華人民共和國(guó)前三十年，我們建立了強(qiáng)大的工業(yè)體系，為后三十年的改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，未來三十年需要我們醒來，繼承!擔(dān)當(dāng)!中國(guó)夢(mèng)需要我們的脊梁!

如今的我們，肩膀頭子也要像先輩一樣很硬，扛起我們的責(zé)任，祖國(guó)再也不會(huì)是過去那個(gè)積貧積弱的東亞病夫啦!

我接受了一次真正的心靈洗禮與愛國(guó)主義教育!感恩老師們的覺醒和對(duì)我們的喚醒，我要去入黨!不為名不為利，只為后代子孫，只為這個(gè)生我們養(yǎng)我們的祖國(guó)，肩膀頭子硬一回，像先輩一樣成為后人的脊梁!

金一南開年演講:從百年滄桑到民族復(fù)興演講稿篇三

中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來說，這部紀(jì)錄片無疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元1500年以來世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來的深深思索。

在過去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是，和上述9個(gè)大國(guó)不同的是，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

不過，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開封到紐約――輝煌如過眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

金一南開年演講:從百年滄桑到民族復(fù)興演講稿篇四

古火仍在燃燒，照亮五千多年的歷史，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無一不在顯示著他與眾不同的身份——這是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó)。

當(dāng)古巴比倫的空中花園是郁郁蔥蔥的時(shí)候，他屹立著。當(dāng)古埃及春分的第一縷陽光落在獅身人面像上時(shí)，他笑了。當(dāng)古印度婆羅睜著奇妙的眼睛站在蓮臺(tái)上時(shí)，他安詳著。

是的，從來沒有人質(zhì)疑過它，因?yàn)閺膩頉]有人預(yù)料到哨聲會(huì)摧毀一個(gè)有著幾千年歷史的國(guó)家的堡壘，就像一座雕像被時(shí)間侵蝕，所謂金身，錦繡此時(shí)幾乎成了犯罪，一個(gè)被屠殺的理由。

接著是烽火，鮮血。于是，不屈的人民開始了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。然而，災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困、落后、恥辱，卻像無法醫(yī)治的創(chuàng)傷，刻骨銘心。

然而，當(dāng)天安門紅旗冉冉升起，迎著十月金風(fēng)舒展，一位偉人用他那雄渾的祥音向世界宣告中華人民共和國(guó)的成立，中華民族沸騰了。他們哭了起來，好像要把壓抑已久的沮喪發(fā)泄出來。

當(dāng)一個(gè)明媚的春天，一位老人在南海畫了一個(gè)圈，圈出了中國(guó)人民的新紀(jì)元，圈出了無數(shù)的機(jī)遇和財(cái)富，圈出了多少人的豪情。

而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國(guó)人解放思想，邁著大步走向輝煌。參觀的人仿佛還能聽見他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。

事實(shí)上，自21世紀(jì)來，中國(guó)已由原來的不習(xí)慣關(guān)注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀円呀?jīng)站起來了，我們已經(jīng)強(qiáng)大起來了，就像一頭醒過來的獅子，開始顯示它的野心。

我們不是藍(lán)色和灰色的海洋，現(xiàn)在我們有了自己的顏色——多么熱烈莊嚴(yán)的中國(guó)紅；我們不是一個(gè)沒有發(fā)言權(quán)、處處被排斥在外的國(guó)家。

現(xiàn)在我們可以在國(guó)際社會(huì)中投下我們自己神圣的一票。我們不再孤單地站在奧運(yùn)會(huì)的起跑線上，現(xiàn)在我們可以在獎(jiǎng)牌臺(tái)上看到五星紅旗冉冉升起而落淚——為這樣一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而自豪！

長(zhǎng)城在烽火中堅(jiān)定地屹立著，現(xiàn)在它以嶄新的姿態(tài)迎接來自世界各地的朋友。

黃河在轟鳴的炮聲中，它用母親般的愛哺育兩岸有情。

大國(guó)正在崛起，大國(guó)已經(jīng)崛起。讓我們舉杯一起為這片土地祈福：

美哉，我東方巨龍與天不老！

壯哉，我亞洲雄獅與國(guó)無疆！

金一南開年演講:從百年滄桑到民族復(fù)興演講稿篇五

最近看央視的大型紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，講的是最近五百年間九個(gè)可以稱為世界性大國(guó)是如何發(fā)展和壯大的，九個(gè)大國(guó)依次是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、日本、德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)。片中每講述一個(gè)國(guó)家都要談一談當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況。比如葡萄牙人開辟新航線的時(shí)候，中國(guó)正是明朝統(tǒng)治，鄭和下西洋以后，中國(guó)人在海洋上的身影就消失了；荷蘭人發(fā)展的時(shí)候，中國(guó)正是清朝康熙年間，荷蘭人為了和清朝人通商，同意向中國(guó)的皇帝行三跪九叩的大禮，中國(guó)還是以天朝大國(guó)自居，卻不知道，荷蘭人的貿(mào)易幾乎已經(jīng)伸到了世界的每一個(gè)角落。中國(guó)的閉關(guān)自守，中國(guó)的不重視工商業(yè)，不重視科學(xué)文化，禁錮人的思想等等弊端，與當(dāng)時(shí)這些世界性強(qiáng)國(guó)形成的巨大的反差，我們?yōu)橹袊?guó)沒有這樣的思想和文化而惋惜不已。

我想本片策劃是想為我們，以及我們的子孫后代敲響警鐘，或者讓處在迷茫中的中國(guó)找到一條發(fā)展之路。雖然現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不存在去開辟新航線或者去殖民一個(gè)國(guó)家，但是每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，現(xiàn)在的世界上的每個(gè)國(guó)家也都在發(fā)展，誰將在以后的歲月走在前列，誰將傲視全球，這與五百年前大國(guó)的崛起不是一樣的嗎？

以前我們閉關(guān)自守，不知道地球是圓的，我們認(rèn)為自己是世界的中心，我們不接受外來文化。這個(gè)由于通訊科技的局限性，我們不知道別人到底是什么樣的，別人是怎么想的。但是今天這些都不是問題，電話，電視、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)把世界變得很小，美國(guó)發(fā)生的事情，中國(guó)馬上就知道了。問題是：知道了，我們?cè)撛趺醋瞿?？我們是否能及時(shí)的改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤呢？

我是一名中學(xué)教師，從教已有十多年，也連續(xù)當(dāng)了七年班主任，其它的行業(yè)不是太了解，只來談?wù)勎覍?duì)教育的看法。最近看了一篇雜志《解密美國(guó)教育》，作者都是定居美國(guó)的中國(guó)人，看著自己的孩子在美國(guó)出生長(zhǎng)大，受美國(guó)的教育，這些優(yōu)秀的中國(guó)人感觸特別深刻，看著美國(guó)教育的一點(diǎn)一滴，他們覺得應(yīng)該把它記錄下來，也許對(duì)中國(guó)的教育有所幫助。事實(shí)上看著作者寫的一些美國(guó)教育的現(xiàn)狀，也確實(shí)讓我這個(gè)從教十幾年的教師感到對(duì)我們現(xiàn)在的教育有一種無奈感，甚至擔(dān)心我們的國(guó)家會(huì)再次像《大國(guó)崛起》中說的那樣，再一次被甩在世界強(qiáng)國(guó)的后面。

不可否認(rèn)美國(guó)的教育也有很多的問題，美國(guó)人也在一天到晚喊教育危機(jī)。但是美國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德觀念培養(yǎng)，對(duì)生命價(jià)值的肯定，對(duì)正直誠(chéng)實(shí)品格的歌頌，對(duì)獨(dú)立人格的尊重，對(duì)每個(gè)人愛國(guó)主義的形成等等，都是我們的教育所不能比擬的。這樣的例子有很多，相信大家也看過很多，這里我僅說一件我在一篇雜志上看到的例子。一位在美國(guó)的中國(guó)母親每天晚上睡覺前都要給孩子講故事，她講了很多的故事，主要是歐洲的童話等等，孩子已經(jīng)六歲多了。這個(gè)母親想換點(diǎn)東西講一講，就開始給孩子講中國(guó)的《三國(guó)演義》，講到曹操逃跑到朋友那里，晚上聽到朋友家里有人在磨刀，以為要抓自己去見官，就殺死了朋友的全家。幼小的孩子聽到這里，撲到媽媽懷里哭了：“曹操為什么要?dú)⑺滥敲炊嗳?？我不想聽這個(gè)故事了?！焙⒆釉诳奁赣H茫然，但是她還是意識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤，孩子在西方文明的熏陶下已經(jīng)有六年多了，美國(guó)人信奉天賦人權(quán)，而在中國(guó)人的骨子里其實(shí)還是信奉君權(quán)神授。事實(shí)上在中國(guó)的名著里，這樣的例子很多，比如《水滸》中，有楊雄殺妻那一段，看得讓人惡心，妻子就好像是一只動(dòng)物，任意的讓人宰殺泄憤。梁山好漢視人命如草芥，有一段說梁山好漢打破了一個(gè)縣城，李逵不分男女老幼亂殺一氣。這些鏡頭的存在，也許無可厚非，但是給孩子們看，我覺得大可不必，以后孩子長(zhǎng)大了自然會(huì)去閱讀，去理解，然而縱觀我們的幼兒書市中很多將這些名著改編的書籍，讓人感到無奈。

很多老師都知道美國(guó)的教育，很多局長(zhǎng)，校長(zhǎng)都親自到美國(guó)去參觀考察，但是這些人除了多說幾句美國(guó)教育如何如何好，中國(guó)的教育如何如何不好以外，就了無音訊了。我和我的同事也經(jīng)常討論中國(guó)的教育，我們私下認(rèn)為中國(guó)的教育已經(jīng)病入膏肓了。但是沒有人去改變它，沒有人有力量去改變它。

中國(guó)教育的問題有很多，比如文化知識(shí)挖得太深，幾乎放棄了培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)，我們的學(xué)生在該嚴(yán)肅的場(chǎng)合總是表現(xiàn)得懶散，我們可以為了讓學(xué)生去掌握一個(gè)并不是特別難的知識(shí)，而去出十套試卷練習(xí)，我們甚至可以在一年的時(shí)間讓學(xué)生趴在教室里在解題與聽講題中度過，要知道這些學(xué)生僅僅只是十幾歲的孩子，他們渴望運(yùn)動(dòng)，渴望被肯定，渴望有些讓他感興趣的事情發(fā)生，但是在他走上社會(huì)以前這些都沒有發(fā)生。環(huán)境保護(hù)標(biāo)語

大國(guó)的崛起有很多的因素，但是不管如何，他所做的一定是那個(gè)時(shí)代公認(rèn)為正確的。我們都認(rèn)為我們的教育有問題，我們都知道我們的教育在什么地方出了問題，那么為什么我們不去糾正它，不讓它朝著正確的軌道行進(jìn)呢？如果我們能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決問題，也許下一個(gè)五百年我們也會(huì)被別人拍攝成紀(jì)錄片的崛起大國(guó)之一，那將是一件多么美妙的事情！