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西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇一
左邊那一幢外型獨(dú)特,像是倒置金字塔的建筑物,是著名的香港體育館,可容納12,000名觀眾,場內(nèi)有巨型熒光幕,可讓現(xiàn)場觀眾觀看奇大無比的彩色映像和大特寫,重播和慢鏡頭等,這個(gè)場地原本是為了體育活動而蓋,但目前很多時(shí)間卻用來作本地與國際巨星舉行演唱會的場地,香港體育館旁就是1975年落成的九龍火車站,火車除了來往九龍、廣州之外,還前往新界和中國邊區(qū)的羅湖。由九龍到羅湖全程包括停站時(shí)間只需四十五分鐘,這鐵路系統(tǒng)每天早上5:30開始至午夜運(yùn)作,為市民旅客快捷方便的交通服務(wù),1997年,京九鐵路通車,每天分單雙號從這車站開住上海和北京。體育館和火車站都位于紅磡區(qū),所以被稱為紅磡體育館和紅磡火車站。
海逸酒店和黃埔花園。
左邊是紅磡的私人住宅區(qū),那一幢幢高度一樣的建筑物,都是香港富豪李嘉誠先生旗下實(shí)業(yè)公司所開發(fā)的。那一幢高于其他大樓的建筑也是李嘉誠先生旗下產(chǎn)業(yè),這大樓是在新的建筑高度標(biāo)準(zhǔn)下興建,所以是區(qū)內(nèi)最高的豪華住宅樓房,樓高73層,旁邊另一幢比較矮的藍(lán)色玻璃建筑,也是李嘉誠先生自己蓋、自己管理的五星級酒店海逸酒店,這酒店百份之七十的房間都有海景。1997年香港回歸慶典時(shí)更成了主席,朱鎔基總理的下褟之處,之后回歸一周年及20__年全球財(cái)富論壇_來港都下褟于這酒店。
舊啟德機(jī)場。
在船的前方我們可以見到一個(gè)平平的海岸線,那是香港舊國際機(jī)場的跑道。1998年7月6日香港國際機(jī)場已搬遷至大嶼山北面的赤臘角,所有在舊機(jī)場的服務(wù)和設(shè)施己停止使用?,F(xiàn)時(shí)跑道末端設(shè)有高爾夫球練習(xí)場,客運(yùn)大樓改建成高卡車賽車場、保齡球場,一部份的停機(jī)坪則成為露天市集。
灣仔。
這一帶是灣仔,港島第一條開筑的馬路就由灣仔開始沿著海邊直到港島西邊,這就是現(xiàn)今著名的皇后大道。灣仔早在60-70年代是聞名的紅燈區(qū),訪港海軍的樂土,如今在洛克道一帶仍是夜夜笙歌。灣仔本來在港島地圖上是凹進(jìn)去的一個(gè)小灣,今天的灣仔不單不再灣了,更在海邊突了出來,那是因?yàn)橛袀€(gè)人工島,島上蓋了一個(gè)會議展覽中心,它的外型像一只展翅飛翔的海鷗。香港會展中心分為新舊兩座,為在港舉行國際會議和貿(mào)易展銷提供中到大型的場地出租服務(wù),是亞洲第二大的會展中心,會展中心有香港歷史上占有重要地位,因?yàn)橄愀刍貧w祖國的盛典就在那里舉行。1997年6月30日深夜11:30中英政府就假座會展的大會堂舉行交接儀式,儀式完畢后,英國皇儲查理斯王子和香?最后一任港督彭定康就往西面的潻馬艦廣場觀看了步操后登上英國皇家游輪「不列顛尼亞號」離港回國。回歸當(dāng)年,中國國務(wù)院贈特區(qū)政府的禮物:「永遠(yuǎn)盛開的洋紫荊」,一朵特大的金紫荊花雕塑就放在會議展覽中心大門外的金紫荊廣場上,每天早上和傍晚由香港警隊(duì)舉行升旗和降旗禮,吸引不少游客參觀。會展西面廣場中屹立著的大柱是回歸兩周年建造的「回歸紀(jì)念碑」,上有主席的親筆提詞。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇二
天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種時(shí)尚潮流,以2300年前的巴渝盛景為載體,展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居,早已流傳的前店后廠"民間工藝作品"也將現(xiàn)身于此。
盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種"另類美食城"的盛景。
異域風(fēng)情城市陽臺為重慶最大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站,洪崖洞城市陽臺停車場可同時(shí)容納30-40輛車輛的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。
洪崖洞是重慶歷史文化的見證和重慶城市精神的象征。洪崖洞民俗風(fēng)貌區(qū)位于重慶市渝中區(qū)。北臨嘉陵江,南接解放碑滄白路,項(xiàng)目沿江全長約600米,商業(yè)建筑總面積逾60000平米,以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的"吊腳樓"風(fēng)貌為主體,依山就勢,通過分層筑臺、吊腳、錯(cuò)疊、臨崖等山地建筑手法,把餐飲、娛樂、休閑、保健、酒店和特色文化購物等六大業(yè)態(tài)有機(jī)整合在一起,形成了別具一格的"立體式空中步行街",成為最具層次與質(zhì)感的城市景區(qū)商業(yè)中心。
吊腳樓屬于欄式建筑,依山就勢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,房屋構(gòu)架簡單,開間靈活、形無定式。隨坡就勢的吊腳樓群,形成線性道路空間,吊腳樓的下部架空成虛,上部圍成實(shí)體。
洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的吊腳樓為主體,依山就勢,沿江而建,在古建筑群中一般三層建筑居多。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇三
請大家留意,游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林,高高低低,形態(tài)各異,像是列隊(duì)歡迎我們的到來。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林,分布于密林中間,形成獨(dú)特而又原始的空中園林,它們像一座座迷宮,又像是樸朔迷離、變化萬千的八陣圖。游人穿行其增,情趣無限。民間相傳,誰要是能順利地穿過這些迷宮,也就能暢通無阻地闖過佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們,不妨現(xiàn)在就試一試,我祝大家的人生之路暢通無阻。
(李娜小木屋)這棟七字形木屋,就是著名歌唱家李娜的房子。1997年5月,李娜唱罷一曲《青藏高原》;不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她,原來她上天門山來了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了,震撼了,很快作出兩個(gè)決定:一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū);二是在天門山頂上為自己修棟房子。1997年6月6日,李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽說李娜要在天門山修屋,老百姓高興極了,二話不說,把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下,從懸崖峭壁上抬到了1500多米高的山頂上,一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她“窩”里,又作出了讓世人震驚的第三個(gè)決定:出家!不久,李娜神不知鬼不覺地在山西五臺山剃度學(xué)佛,并改名釋昌圣。離開天門山之前,李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》,接著又放開歌喉,面對群山溝壑演唱了她的助手為她“量體裁衣”創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》,以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。
《天門山》。
走近你,為那亙古不變的誓言,
走近你,為那遙遠(yuǎn)如初的夢幻,
是什么讓我的心如此安寧,
我終于看見了天門山......
朋友們,關(guān)于李娜為什么要出家,為什么要在天門山安家?這不是三言兩語說得清的,還是由你自己去破譯李娜的這個(gè)人生之謎吧。
(吊索溶)傳說當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣,從懸崖峭壁吊索上到山頂,然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下,至今還殘留著一串鐵鏈子。
(俯視天門)站在這里可以俯視面向北面的天門洞,以及天門山公司正在修建的通天大道。1999年11月世飛賽期間,中央電視臺6號機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場面的。這兒距天門洞垂直高度200多米。
(原始次生林)天門山與張家界一樣,同屬國家森林公園,植被非常豐富。山頂保存約500畝原始次生林。據(jù)考察,這里天然分布著維管束植物134科、353屬、532種。其中95%是闊葉林。屬國家保護(hù)的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里,沿這條游道走,我們就會發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭,樹干表層的皮層血紅色,秋冬季節(jié),稍老一些的樹,表層的樹皮大塊大塊裂開,附在樹干上,薄薄的像抖開的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族,1998年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn),被國家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名“大庸鵝耳櫪”。這是株被稱為“鵝耳櫪王”的千年古樹,需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅(jiān)硬,可做農(nóng)具家具,可提取拷膠,種子能榨油,渾身是寶。
(珙桐灣)珙桐被稱為植物“活化石”,是世界上極其珍貴的樹種,尤其在海拔1500多米的高山之巔成群落分布更是罕見,但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有100多株,所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子,六月花開時(shí),樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。1984年,林場工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過頭上只長一只角的獨(dú)角獸,全身麻灰色,有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴,身長約10-13厘米。史載:米猴,又名哈吧猴,此猴體小,可藏于袖內(nèi)。
(靈泉院即云缽庵遺址)靈泉院背靠云夢山,坐東北朝西南,原建筑兩進(jìn)三間,背風(fēng)向陽,環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí),處士周樸歸隱于此。1975年在遺址前的古樹下,挖出龍首帶銘文的七星銅劍,銘文為“天門山玄帝祖”,一起出土的還有四個(gè)銅菩薩,經(jīng)鑒定系唐代文物,屬國家一級文物。玄帝應(yīng)為道教,據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí),旦子和尚所藏,為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持,由此可佐證天門山本有佛道一體的先例,市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇四
據(jù)《史記秦始皇秦本紀(jì)》記載,秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙,尋求長生不老之藥。明憲宗成化13年,立“秦皇求仙入海處”石碑一座,以紀(jì)勝境。秦皇島,古屬碣石地域,因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃,古樹參天,瀕臨大海,風(fēng)景優(yōu)美,氣候宜人,景區(qū)既有旖旎的自然風(fēng)光,又具有深厚的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實(shí),再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。
首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時(shí)期,秦漢時(shí)代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說闕門是“天子號令賞罰所由出也”,也就是懸掛法令、布告用以昭示國人的地方,而祠廟、居室前的闕是“裝飾,別尊卑”,就是說:闕是一種標(biāo)志,表明宮殿、居室、神祠及墳?zāi)沟姆秶?,大臣到此必須肅然起敬。
秦皇求仙入海處的秦風(fēng)闕門,仿秦漢闕門形式,外觀重檐四阿頂,四闕三門,其中門樓為重檐牌樓式,正闕兩座,左右?guī)Ц标I;另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米,寬3.2米,厚3.2米;副闕高8.46米,寬1.4米,厚1.4米;旁闕高同副闕,寬3米,厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈,正門橫匾是由趙樸初先生書寫的“秦皇求仙入海處”。
在闕門的前面這對二神獸叫“天祿”,傳說中天祿是一種頭上長角,肋生雙翅會飛的動物,是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。
進(jìn)入闕門,我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“親巡天下,周覽遠(yuǎn)方”,每次出巡時(shí),都有隆重的車仗和龐大的車隊(duì),場面非常壯觀?,F(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時(shí)聲勢浩大的歷史場面,用生動形象的始皇像、車馬及人物造型,再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采,此群雕長40米,寬5米,高6.6米,是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個(gè)標(biāo)志性建筑。大家可在此攝影、留念。
在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸,象征著吉祥如意。在我國,從西周末年開始,貴族子弟都帶上面具,扮成神獸的模樣,跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國北方最大的孔雀園,三百只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的是史記刻石。上面刻著“三十二年,始皇之碣石,使燕人盧生求羨門、高誓??添偈T。壞城郭,決通堤防......因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥?!边@段文字充分證實(shí)了秦始皇到此求仙的真實(shí)性,是我們興建秦皇求仙入海處的`歷史佐證之一。
接下來,帶領(lǐng)大家參觀的是“戰(zhàn)國風(fēng)情”景區(qū)。
公元前475年——公元前221年,是我國歷史上的戰(zhàn)國時(shí)期,是由奴隸制社會向封建社會過渡的階段,當(dāng)時(shí)整個(gè)社會充滿矛盾,戰(zhàn)亂不止,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭霸的局面?!皯?zhàn)國風(fēng)情”就是圍繞戰(zhàn)國七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn),取其精華建造而成的,使游客在觀賞的同時(shí)既獲取歷史知識,又寓知識于娛樂之中。真是“撫千古在一瞬,攬七雄于目前”。“戰(zhàn)國風(fēng)情”牌匾這幾個(gè)剛勁有力的大字出自張愛萍將軍之手。
通過吊橋,我們進(jìn)入了齊國。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮,稷下指齊國都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國時(shí)期,齊宣王出于開疆拓土的需要,在稷下廣筑學(xué)館,招徠天下文學(xué)游說之士數(shù)千人,任其在此講學(xué)議論。可以說是戰(zhàn)國文化“百家爭鳴,百花齊放”的一個(gè)縮影?,F(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。
現(xiàn)在,朋友們已隨我來到齊國的商業(yè)街。戰(zhàn)國時(shí)代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快,城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國曰“臨淄之途,車轂擊,人肩摩,連袂成帷,舉袂成幕,揮汗如雨。”雖然有些夸張之處,但足以說明臨淄是當(dāng)時(shí)商業(yè)大城。
戰(zhàn)國風(fēng)情的齊國一條街就是再一齊國冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作,手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風(fēng)貌。當(dāng)然,朋友們可在現(xiàn)代“齊國”的工藝品店、木刻店選購喜歡的物品作為旅游紀(jì)念品。
接下來,這座浮雕是“孔子聞韶處”。韶,傳說是我國遠(yuǎn)古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂舞,因韶有九章,也叫“九韶”。
史載,齊景公31年(公元前517年)當(dāng)時(shí)孔子35歲,孔子與齊國太師講座音樂時(shí)第一次聽到了本國早已失傳的韶樂,所以《論語》中云:“子在齊聞韶,三月不知肉味”。韶樂隨著歷史長河而湮沒了,但孔子聞韶的故事一直流傳至今。
“扁鵲行醫(yī)”。扁鵲原名秦越人,戰(zhàn)國時(shí)期齊國人。他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,他采用的望、聞、問、切四診法,被我國的中醫(yī)界一直延用至今,雖說此處建立不久,但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光,為什么呢?傳說,摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。
燕國是戰(zhàn)國時(shí)期的北方大國,秦皇島屬燕國地界。八卦迷宮,八卦是遠(yuǎn)古人們記事的符號,是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個(gè)方位建成的,里面有32個(gè)房間,96扇門,進(jìn)入生門,您可以自由往來,進(jìn)入迷門,您就得費(fèi)些時(shí)間了,在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門。
面前的這座樓閣,就是黃金臺,戰(zhàn)國時(shí)期,齊強(qiáng)燕弱,公元前312年,燕昭王即位,勵(lì)精圖治,志在雪恥,在薊都高筑黃金臺,廣招天下英才,于是一些賢士能人紛紛投燕,一時(shí)間燕國人才薈萃。燕國也興盛一時(shí),借古論今,我們祖國開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎?朋友們請看,“壯士行群雕”。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實(shí)而建的。描繪的是,在燕國的易水之濱,有許多白衣素冠的人正為兩個(gè)人送行,其中之一是荊軻,另一位是年僅十三歲的秦舞陽,離別時(shí)刻,荊軻慷慨悲歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,便義無返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗,但他這種大義凜然的精神,至今仍為人們所傳頌,易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。
現(xiàn)在我們來到了仙人祠,祠內(nèi)供奉有東王公,西王母,福、祿、財(cái)、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士,因祠內(nèi)有仙也有人,合稱“仙人祠”。秦始皇統(tǒng)一六國以后,自稱始皇帝,希望二世、三世、、、以至萬世永遠(yuǎn)流傳下去,他想永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國,于是派遣許多方士漂洋過海,尋求長生不死的仙藥,這些方士有的到了日本、韓國,也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂,以紀(jì)念他們?yōu)橹小⑷?、韓三國在經(jīng)濟(jì)、文化等方面做出的巨大貢獻(xiàn)。看,祠內(nèi)香煙繚繞,請您進(jìn)去參觀吧!
現(xiàn)在我們已來到趙國。韓、趙、魏三家分晉建立趙國,建都邯鄲。趙國西北一帶居住著游牧民族,他們善于騎馬射箭。趙國是戰(zhàn)國時(shí)期的軍事強(qiáng)國,趙武靈王在位時(shí),借鑒胡人作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),大膽地進(jìn)行軍事改革,并文有上卿藺相如,武有大將廉頗等一批名士,使得秦國很長時(shí)間不敢侵犯趙國,威震四方。“趙風(fēng)綜合體”以大型浮雕形式表現(xiàn)了胡服騎射、負(fù)荊請罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實(shí)。
走出趙國,我們步入韓國,韓國有一位戰(zhàn)國時(shí)期法家思想的集大成者,韓非出身貴族,與李斯是同學(xué),曾多次向韓王建議變法,但均末采納,于是發(fā)憤著說,后人輯成《韓非子》一書。韓非的理論被秦始皇看到以后,非常贊賞,以武力將韓非請到秦國,但韓非為李斯所妒,被陷入獄,次年服毒自殺。但他的治國思想?yún)s為秦始皇采用,對秦統(tǒng)一六國,建立專制的中央集權(quán)國家起到了重大作用。
走過碧清的池水,雪白的石橋,潺潺的流水,使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國,走過滄桑的歷史,孰能無感?情發(fā)于中,哪能無詩?“留詩亭”專為文人騷客留下珍貴墨跡而建,以茲紀(jì)念。
朋友們,此時(shí)我們已到達(dá)魏國。魏文候是一位非常賢明的君主,在位期間任用李悝改變法制,吳起改革軍事,西門豹作地方縣令,使魏國強(qiáng)大起來。
再往前行,看到的是“魏王假看斗雞”,魏國的最后的一位國君叫做“假”他非?;栌篃o道,使國家滅亡,以此告訴我們后人,只有勤業(yè),敬業(yè)才能成功。
朋友們隨我進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)期的南方大國---楚國參觀吧。楚國,約占有今湖北省等。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流,與華夏文化相融,構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,朋友看到的這個(gè)雕塑是我國最早的愛國詩人屈原,他主張舉賢任能,立法富國,聯(lián)齊抗秦,遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報(bào)國之志忠忠耿耿,返遭讒言誣陷,激起他極大的憤怒。由此他以詩抒懷,著有《離騷》、《天問》中他提出172個(gè)問題。流放之后,他無時(shí)不在憂國憂民,當(dāng)他得知首都“郢”被秦攻破后,深感無力救國,于是投汨羅江自盡而死,以身殉國,人民同情這一偉大的愛國詩人,就把葦葉包的糯米,即現(xiàn)在所說的粽子投入江中,以示祭奠。從此,端午節(jié)包粽子、賽龍舟成為全國性風(fēng)俗,一直延續(xù)至今。我們每年一屆的望海大會也在端午節(jié)舉行。傳說來源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們早日歸來,即到海邊祭祀,久而久之當(dāng)?shù)鼐用裥纬晒浯a頭的習(xí)俗。
現(xiàn)在,請欣賞“秦百戲”表演。
“百戲”是對以雜技為主的幻術(shù)武術(shù),滑稽表演,音樂舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱.觀看表演,將使您進(jìn)一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。
求仙苑是我們今年開發(fā)出的一處新景觀,苑內(nèi)百草叢生,百花爭艷,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,構(gòu)成了一幅水陸相連的美麗圖畫.現(xiàn)代碑林有賀秦皇島開埠碑,《浪濤沙北戴河》碑,古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄?!?、《碣石門辭》等碑刻組成。
現(xiàn)在我們來到了最后一個(gè)國家----秦國。您看到建筑在高高臺階上的宮殿,就是秦皇求仙入海處的主體建筑—求仙殿,請朋友們隨我到殿內(nèi)參觀吧。
秦帝國軍事藝術(shù)陳列館,是根據(jù)陜西麗山秦文化研究會最新研究成果,以秦兵馬俑二號坑為原型,通過展示秦俑形象,秦出土兵器,銅車馬及秦代戰(zhàn)陣等內(nèi)容為主,為廣大游客展示秦帝國軍事思想、軍陣氣勢。當(dāng)時(shí)先地蝗兵器,以體現(xiàn)光輝燦爛的古文明。
朋友們請隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場面,請朋友人注意安全!
全景館:以真實(shí)的海浪效果,逼真的半島造型,迎風(fēng)招展的旗幟和動態(tài)的人物造型,加上周圍山峰疊起,古長城和烽火臺等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實(shí)效果,再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式,碣石岸邊為方士送行的場面。
登上求仙殿二層大廳,這里正進(jìn)行著秦皇歌舞表演,節(jié)目有秦皇登基大典,秦皇樂舞、求仙儀式、古箏表演等,以舞蹈表演的形式,為您真實(shí)的再現(xiàn)秦始皇華夏一統(tǒng),千古一帝的風(fēng)采。
最后,請朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。
“求仙牌坊”是進(jìn)入求仙路的門戶,它高6米,石柱頂端有6個(gè)道教中用來盛仙藥的葫蘆。通過牌坊我們進(jìn)入甬道,甬道兩側(cè)是威風(fēng)凜凜的兵馬俑,他們的服裝、發(fā)式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設(shè)著象征帝王權(quán)力的九只巨鼎,經(jīng)過六個(gè)平臺七十二級步階,我們來到祭壇,即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請看這巨大的秦始皇雕像,它高6米重80噸,表情虔誠,雙手高舉酒爵,企盼著出海的使者能帶回長生不死之藥,以圖永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國。
秦王朝開創(chuàng)了中國歷史上第一個(gè)專制主義中央集權(quán)國家。秦始皇對中國古代社會和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動作用。勤勞智慧的先人們一創(chuàng)的古老文明依然熠熠生輝,今天,我們要繼承祖先的燦爛文明,發(fā)揚(yáng)一拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),開辟偉大中華民族的新紀(jì)元。
經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的參觀,我們已游完秦皇求仙入海處,說再見之前,請把您的意見或建議留給我們,以便我們對不足之處加以改正,優(yōu)良傳統(tǒng),開辟偉大中華民族的新紀(jì)元。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇五
這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意,手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈,只要心誠,保你無事。后來,龍頭被人掀下懸崖,現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊:
小山歷盡到高峰,萬仞天門咫尺通。
仰望蓬萊紅日下,遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。
蒼崖突兀松杉古,曲經(jīng)迢遙馬跡空。
欲造最高峰上立,飛騰須是仗天風(fēng)。
(赤松峰金水池)這個(gè)小水池,長約1.3米,寬0.6米,深僅幾公分,無論怎樣干旱,池水終年不涸,據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰,峰頂時(shí)有云霧繚繞,像灶膛升起的青煙,相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩:“荒煙杳露處,昔有仙人處。遺跡留丹灶,還疑常來去?!钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?,傳說赤松子煉丹,除了用金水池的水,還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。
(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒,說不清道不明,其中有四大古謎,代代相傳,沒有人破的了。一是天門洞開之謎,二是鬼谷子顯影之謎,三是山頂翻水之謎,四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨,事發(fā),削發(fā)為僧,竟逃天誅?!?/p>
(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí),帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶,雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi),神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家,并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”,“拔劍登壇”,準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉(zhuǎn)直下,農(nóng)民軍土崩瓦解,清廷建立,野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說,臨死前,他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來,不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜,實(shí)際上是為偷窺地形,尋找寶藏,但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
站在這里遠(yuǎn)望300米開外的百丈絕壁上,有個(gè)倒梯形的山洞,洞口有樹,并有瀑布向洞外飛灑,飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》,潛心練功,創(chuàng)立聞名天下的“鬼谷神功”。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》,后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書,是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對方的學(xué)問。史學(xué)界評論說,一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的,足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首:“桃花流水去飄然,笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇,縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆,丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂,一條瀑瀉萬峰巔?!钡霉砉壬窆φ嬷B的山腳西溪坪、官黎坪一帶,是有名的硬氣功之鄉(xiāng),氣功大師趙繼書曾多次隨出訪歐洲各國,為祖國贏得了榮譽(yù)。
從古到今,闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少,都沒有探出個(gè)名堂來,八十年代末至九十年代,天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察,一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像,五官輪廊,清晰可辨,與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖,是偶然還是巧合,抑或是上蒼有意的安排,又成為天門山的一個(gè)難解之謎。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇六
偽滿皇宮位于長春市東北角的光復(fù)路上,占地面積12公頃,是偽滿洲國傀儡皇帝愛新覺羅溥儀的宮殿,他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩有?,包括勤民樓、輯熙樓和同德殿,這三座小樓風(fēng)格獨(dú)特,是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分,現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場所,主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂殿,勤民樓是溥儀辦公的地方。
此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場、高爾夫球場、跑馬場以及書畫庫等其他附屬場所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域,其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所,是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所,另外還設(shè)有一些娛樂設(shè)施。如今,帝宮的一部分已辟為吉林省博物館,展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對象,以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容,以偽滿洲國皇宮舊址為載體,以陳列展覽為手段,通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽,揭露日本武力侵占中國東北,推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育,進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神,凝聚民族力量,維護(hù)世界和平,謀求共同發(fā)展的目的。
主要收藏對象,以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容,以偽滿洲國皇宮舊址為載體,以陳列展覽為手段,通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽,揭露日本武力侵占中國東北,推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育,進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神,凝聚民族力量,維護(hù)世界和平,謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年,后與吉林省博物館合屬辦公,1982年恢復(fù)建制,1984年正式對外開放接待觀眾,原館名吉林省偽皇宮陳列館,2000年劃歸長春市政府屬地管理,2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。
現(xiàn)保護(hù)范圍13.7萬平方米,其中展覽面積4.7萬平方米;現(xiàn)有員工161名,院藏文物近兩萬件。開館至今已接待國內(nèi)外觀眾近500萬人次,并被評為國家aaaa級旅游景區(qū)和全國優(yōu)秀愛國主義教育基地。在美麗的北國春城—長春市東北隅,有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群,它就是中國末代皇帝愛新覺羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址,占地面積13.7萬平方米。其中宮廷主體部分即核心保護(hù)區(qū)為4.6萬平方米,其余為附屬部分。偽滿皇宮是我國至今所保存較完整的宮廷遺址之一,在歷史淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不可分的`聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國封建社會最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝的宮廷遺址,是日本侵略中國東北、炮制偽滿洲國并進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性,決定了其性質(zhì)的獨(dú)特性,以及文化資源的稀缺性、世界性和獨(dú)有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個(gè),每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來參觀,收到了極好的社會反響,也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過美麗的北國春城長春嗎?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇七
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的滇南澤,因距昆陽城最近,故又名昆陽湖,即人們熟悉的五百里滇池。以往詩人對她描寫是:昆池千頃浩溟漾,浴日滔天氣量洪,倒映群峰來鏡里,雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省會,位于云貴高原中部,四面環(huán)山,南臨滇池,六河縱橫,中間一馬平川,形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的春城。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
西山龍門。
各位朋友,繞過一個(gè)小山嘴,展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,西山龍門風(fēng)景區(qū)就位于其上?,F(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻、峭壁千仞,掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風(fēng)景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。
“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處、慈云洞、云華洞、達(dá)天閣等部分組成,是云南最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,后因戰(zhàn)亂廢棄,明正德、嘉靖年間,在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下,由無邊闡釋經(jīng)手重建。到清朝末年,懸崖上的寺庵,已如蜂房燕窩,層層累累。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修,以及仍存,新景倍增,古松重疊,殿閣飛檐,上有彩云藍(lán)天,下有白帆碧水,景、色、情、趣四美俱全。
三清境。
三清閣牌坊上書四個(gè)大字“蒼崖萬丈”,這寫的就是羅漢崖的景色。我們走到牌坊下,抬頭可見道教的太極圖,表明從這里開始進(jìn)入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,在登石階時(shí)請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù)。登上這段石階就是山門,山門稱為“三清境”,何為“三清境”呢?道教認(rèn)為天有三十六重,三十三重之上的就是“三清天”,就是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳說,這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊,也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊,也稱太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主,所以道教用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱,三清閣的名稱也是由此而來。進(jìn)了三清境就是進(jìn)入了道教的天堂。
請看山門正面這副對聯(lián):“時(shí)出云煙鋪下界,夜來鐘磬徹諸天?!边@副對聯(lián)是對三清閣風(fēng)景的絕妙描述。大家看,云霧飄逸,鋪至下屆,大地時(shí)隱時(shí)現(xiàn),碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下。夜幕降臨后,萬籟俱寂,這三清閣鐘磬之聲,清遠(yuǎn)悠長,響徹天際,人們仿佛置身仙界。
請?jiān)倏瓷介T背面的對聯(lián):“置身須向極高處,舉首還多在上人?!边@副對聯(lián)說的是在欣賞。
了遠(yuǎn)處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,朋友們又得起步攀登了,因?yàn)檫@里還不是最高之處,抬眼上望,前面的石階已有許多人在攀登,這是鼓勵(lì)人們不要停頓,要勇攀高峰。這其中又寓含人生哲理,告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M,要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關(guān),催人奮進(jìn),就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!
靈官殿。
山門所對是靈官殿。殿內(nèi)供奉著王靈官:三目,赤面,披甲執(zhí)鞭,左右有靈童捧卷執(zhí)印,勇猛威武,氣勢逼人。他是道教的護(hù)法神,類似佛教中的韋馱。王靈官姓王名善,宋朝人,因辦事公道,懲惡揚(yáng)善,死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。
請看殿前這副對聯(lián):“浮光躍金,靜影沉璧;層巒聳翠,飛閣流丹;”上聯(lián)出自宋朝范仲淹《岳陽樓記》,下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。這是一幅集句聯(lián),借古人的名句,來寫三清閣的湖光山色,說明滇池是匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風(fēng)景之美。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿?,滇池波光粼粼,若碎金散銀;月光輝映,如圓圓碧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進(jìn)一步突出?!帮w閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱在陽光的照映下流光溢彩,燦若紅霞。
朋友們,從靈官殿到三清閣有三十六級臺階,剛才我讓大家登石階時(shí)數(shù)共有多少級臺階,不知道大家數(shù)的數(shù)字是多少?對,有的朋友認(rèn)真數(shù)了,七十二級。請大家注意,這個(gè)數(shù)字是具有象征意義的。七十二級臺階代表了七十二地煞,我們正在登的這三十六級臺階則代表三十六天罡,這是道觀中常見的建筑數(shù)目。
三清閣。
在路邊有兩個(gè)平臺,一個(gè)平臺上就是玉皇閣,相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王的避暑行宮,現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,只有這里是一個(gè)寬敞的作息之處,在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián):“極目太華高,偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,無邊風(fēng)月倚層樓。”聯(lián)語意興橫飛,狀物寫景,氣勢宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷,任憑風(fēng)云激蕩。另一個(gè)平臺原為真武殿,供奉真武大帝。殿前有蛇龜石雕,叫“青蛇纏龜”,龜蛇代表長壽,據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽,你看整個(gè)石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺上建有真武傳奇堂,里面有真武大帝從出家到得到的配圖故事,大家如有興趣可進(jìn)屋參觀。
繞過真武殿我們能看到一眼泉,這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個(gè)傳說:昆明有個(gè)姓趙的屠夫,買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要?dú)r(shí),聽見有人在外面叫,于是放下刀子出門去看,不想回來時(shí)刀子卻不見了,只見牛犢俯臥在地上。屠夫很有懷疑,把牛犢打起來一看,刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要?dú)⑴?,不想牛犢雙眼流淚,望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫:牛犢尚有孝母之心,何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,牽著母牛和牛犢到了三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,取飲用的水極不方便。牛犢為報(bào)恩,用牛角穿石,引出甘泉。這個(gè)傳說情節(jié)動人,反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報(bào)”的觀念。
石隧道。
從這里開始我們走進(jìn)石隧道,大家請注意安全,人在屋檐下,不得不低頭了。請看隧道石壁上的五個(gè)紅色大字:“長歌懷采薇”,它出自初唐詩人王繼的五言律詩《野望》,說的是周武王伐紂,商朝滅亡,忠于商朝的伯夷、叔齊不愿意吃周食,隱于首陽山中采薇而食,終至餓死的故事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷,表達(dá)了自己處于隋唐之際,改朝換代時(shí)的感觸。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家贊揚(yáng)。儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上,就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點(diǎn)。
慈云洞。
隧道中由于有石窗,所以光線十分充足,從石窗中還可以俯瞰滇池的風(fēng)光。向下看有“空中樓閣”之感,雖有心悸,但腳踏實(shí)地。這個(gè)石窟稱慈云洞,是一個(gè)姓吳的道人開鑿的,正壁原巖上雕刻有一尊觀音,膝前一幼童,顯然也是把佛教的善財(cái)童子移植過來,反映了道、釋之間互相對立又互相吸收的特點(diǎn)。兩旁金童合十,玉女捧缽。左右有騎馬跨虎的神像,是青龍星君和白虎星君。整個(gè)石窟及其中的雕像、石道等都是在整塊石壁上雕成,可以想象當(dāng)時(shí)工程的巨大和工作的艱辛。大家看,這個(gè)石香爐,在這臨滇池的一面鐫刻著《曾吳道人》詩二首,作者是昆明乾隆年間進(jìn)士那文鳳,詩寫于嘉慶六年(1801年)。詩中贊頌這位吳道人開山鑿洞的不朽功績。其中第一首的頭四句說:“萬鉆千錘顯巨才,懸崖陡處辟仙臺。何須佛洞天生就,直賽龍門禹鑿開?!?/p>
開鑿概況。
“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開鑿的。當(dāng)時(shí)從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道。人們登臨過往,木棧道吱吱作響,令人膽戰(zhàn)心驚,極不安全。到了清乾隆年間。一個(gè)貧苦的道士花十五年的心血開鑿出現(xiàn)在的石道,這道士名叫吳來請,是滇池邊漁村的人。他廣積善德,經(jīng)常修橋補(bǔ)路,方便行人。根據(jù)人們的建議,吳道子開辟了這條石道取代了木棧道,繼而又從舊石室向前,開辟了“普陀勝境”坊,再往前,螺旋蛇道,開慈云洞。這個(gè)工程共歷時(shí)十五年,全憑一錘一鉆造成。從慈云洞至龍門石窟的石道則是清朝時(shí)昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開鑿的,從道光至咸豐年間,共歷十三個(gè)春秋?,F(xiàn)在我們就開始攀登龍門。
達(dá)天閣。
從這里開始到達(dá)天閣的隧道被稱為“云華洞”,是楊氏父子所修。順云華洞往前走四十多米,就登上了我們此行的頂點(diǎn)――“達(dá)天閣”,也就是通常所說的龍門?!斑_(dá)天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的,包括有:龍門石坊、平臺、石室、神像、香爐等,其中石室中間的魁星點(diǎn)斗的雕像最為傳神?!翱恰币卜Q文曲星,是主宰文壇的神,這個(gè)雕像形如魁字,高有一米多,你看那鬼頭不就是魁字的偏旁,后踢的左腳不就是長長的一勾,腳平抬的金色墨斗就是右邊的“斗”字,體現(xiàn)了中國象形文字造字的傳神??怯沂指邞疑窆P,左手執(zhí)元寶,是神筆的黑斗,右足踏鱉頭,左足后翹,腳掌抬斗,扭其身軀而點(diǎn)斗。傳說古代就是由魁星來點(diǎn)狀元,考生中文運(yùn)好的被點(diǎn)中便可登科中舉,而中狀元的則被稱做“獨(dú)占鰲頭”,這便是“魁量點(diǎn)斗,獨(dú)占鰲頭”的傳說。再看魁星的形象“英姿勃發(fā),彩帶翻飛,活潑跳脫”,與兩旁坐像的關(guān)圣、文昌相應(yīng),一靜一動,相得益彰,更顯得魁星生動活潑,神采飛揚(yáng),主體突出。
大家如仔細(xì)看可發(fā)現(xiàn),魁星點(diǎn)斗的筆尖是斷的,有關(guān)這斷筆尖還有一個(gè)動人的故事:相傳一個(gè)姓李的青年石匠受人指點(diǎn)到西山的峭壁上開鑿只道,將一腔熱情全部傾注于這有意義的藝術(shù)創(chuàng)作之中。一天天,一年年,不顧寒暑和刮風(fēng)下雨,十幾年如一日,鑿?fù)炅耸?、石洞,刻成了石坊和洞中神像,眼看就要大功告成,不料到最后把魁星手中那支筆的筆尖刻斷了,石匠傷心到了極點(diǎn),自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿,悲傷至極的李石匠丟下錘鉆,從龍門跳了下去。這個(gè)悲壯的故事給我們留下了青年工匠對藝術(shù)完美追求的精神。
是沒有越過龍門的標(biāo)記。由于這一傳說,后世就把舉報(bào)科舉考試比喻為跳龍門的鯉魚,已經(jīng)成龍上天;應(yīng)試落第比喻為龍門點(diǎn)額,意思是在龍門把頭碰破了,敗退而回。這雖然是個(gè)傳說,但人們進(jìn)過艱苦的'跋涉,登上這懸崖之上的龍門,越過了這龍門,升價(jià)百倍的含義。在西山的諸峰中,有一掛榜上,位置在龍門之南。此山的峭壁呈土紅色,泛舟滇池,遠(yuǎn)看此景,猶如金榜高懸,故此得名。此景與“一登龍門,身價(jià)百倍”、魁星點(diǎn)頭,獨(dú)占鰲頭的美妙傳說,為西山增添了不少神秘色彩,令人神思遐想。
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的“滇南澤”,因距昆陽城最近,故又名“昆陽湖”,即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩人對她描寫是:昆池千頃浩溟漾,浴日滔天氣量洪,倒映群峰來鏡里,雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省會,位于云貴高原中部,四面環(huán)山,南臨滇池,六河縱橫,中間一馬平川,形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的`3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族,少數(shù)民族人口占12.6%,城區(qū)人口1611969人。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇八
游客朋友們:
大家好,趁現(xiàn)在還沒到達(dá)紅樓,我先向大家簡要地介紹一下紅樓的概況。
作為“九省通衢”、“南北樞紐”的華中重鎮(zhèn),武漢在軍事上具有扼險(xiǎn)控要的重要地位,推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是從武漢開始改變中國歷史的行程,武漢因此被稱為辛亥革命的首義之地。
近一個(gè)世紀(jì)前的1911年是中國舊歷的辛亥年,一年伊始,反清起義便接連不斷。繼4月間的廣州黃花崗起義后,5月四川發(fā)起了保路運(yùn)動,以孫中山、黃興為領(lǐng)袖的同盟會在武漢秘密建立了中部總會,武昌的文學(xué)社和共進(jìn)會便積極準(zhǔn)備相機(jī)發(fā)動武裝起義。10月9日,負(fù)責(zé)軍事組織的孫武在俄租界配制炸藥不慎引爆,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遭到破壞,名冊、印信被抄,起義總指揮蔣翊武出走。十日晨,革命黨人劉復(fù)基、彭楚藩、楊宏勝被捕遇難。在此危急關(guān)頭,新軍中革命黨人主動聯(lián)絡(luò),決定按原計(jì)劃立即起義。晚上8點(diǎn)多鐘,新軍工程營、輜重營首先發(fā)難,首先是工程第八營的幾個(gè)士兵拒交子彈,打死了前來鎮(zhèn)壓的反動軍官,打響武昌起義的槍。
在武昌的首義路南端,閱馬場北端的綠蔭叢中,掩映著一組紅色樓房,因?yàn)樗t墻紅瓦,武漢人親切的稱它為紅樓,這就是中華民國軍政府鄂軍都督府(即湖北軍政府)舊址。整個(gè)院落占地1.8萬平方米,建筑面積6000多平方米。紅樓建于清宣統(tǒng)二年(1910),其前身是清政府為了玩弄“立憲”騙局而設(shè)立的湖北省諮議局。1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),次日,革命黨人和起義士兵云集湖北省咨議局,宣布成立以黎元洪為都督的湖北軍政府,發(fā)布了號布告,宣布廢除清宣統(tǒng)年號,號召各省響應(yīng)武昌起義,建立中華民國,從而開啟了劃時(shí)代的“民國之門”。
紅樓前建有碧樟廣場和花壇噴泉,廣場中央聳立著1931年鑄造的孫中山銅像,先生身著長袍馬褂,左手執(zhí)杖,右手持帽,面南而立。凝視遠(yuǎn)方。南端有黎元洪拜黃興為將的“拜將臺”紀(jì)念碑,碑作方型,四面中突,頂呈錐體,銳利向上,有一種“刺破青天鍔未殘”的氣慨。紅樓紀(jì)念館的墻上懸掛著國家名譽(yù)主席宋慶齡親筆題寫的“武昌起義軍政府舊址”匾額。紅樓的主樓為紅色磚木結(jié)構(gòu)二層樓房,面闊73米,進(jìn)深42米。建造型式仿照西方國家的行政大廈,風(fēng)格典雅莊重:花崗石砌臺基,紅磚砌墻,廊前列柱起券,檐下飾飛頭,檐上壓以女兒墻。外墻磚砌,間飾附加假柱、柱頭和垂花、垂禾、束蓮等圖案。紅瓦覆頂,屋頂正中矗立“圭”字形望樓(原為穹窿頂式,于1911年12月1日被清軍炮彈擊毀)。主樓平面呈“山”字形,門前有突出的門廊和回車道,前方及兩翼為門廳和辦公室,后方正中為會堂。
紀(jì)念館內(nèi)復(fù)原了軍政府大門、軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時(shí)約法草案》的軍政府秘書處等一系列場館,再現(xiàn)了當(dāng)年神秘而又莊嚴(yán)的的歷史場景,而凝聚其中的那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著每一位來訪者。大量詳實(shí)的史料,生動地反映了武昌首義和辛亥革命,不僅可以增加參觀者對民國史的認(rèn)識,更增進(jìn)對中山先生的敬仰之情。
一本《孫大總統(tǒng)倫敦蒙難記》雖然寫得有聲有色,但卻淡化了中山先生職業(yè)革命家的形象。中山先生為推翻封建帝制,遠(yuǎn)涉重洋宣傳革命,潛心著意地營造組織建設(shè),還直接領(lǐng)導(dǎo)了欽廉二州和黃花崗的反清起義,確為我國民主革命的偉大先驅(qū)。武昌首義成功,自然首推孫文。武漢人對黃興評價(jià)甚高,至今尚有黃興路、拜將臺,在黃鶴樓劇場的山腰上還有黃興的紀(jì)念銅像,江城人民沒有忘記他在群龍無首而墨云壓城城欲摧的危急關(guān)頭趕赴武漢,沒有忘記他在陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)中“受命于危難之時(shí)”、嘔心瀝血于共和大業(yè),沒有忘記他在辛亥革命中追隨中山先生的屢建奇功和創(chuàng)建成民國的不辭辛勞。
1911年9月25日,辛亥革命“榮縣獨(dú)立”,成立軍政府,行使軍、政、財(cái)、文大權(quán)。軍政府設(shè)在縣署衙內(nèi)。今舊址(即人民政府辦公大樓后面),由舊縣署的三堂、后堂及兩邊的廂房組成三合院。系木結(jié)構(gòu),穿斗梁架,單檐懸山式屋頂。兩堂合在一起,前有廊,廊寬1.6米??傉嫉?00平方米。今為辛亥革命榮縣獨(dú)立歷史陳列室,屬省級文物保護(hù)單位。陳列館正廳檐上有題寫“辛亥革命首義榮縣軍政府舊址”的匾額;廳內(nèi)正面,掛有吳玉章、龍鳴劍、王天杰、蒲洵的肖像;文物有木板“水電報(bào)”(復(fù)制品)、馬刀、鐵矛和歷史文告、照片等。院內(nèi)植有花草、樹木,環(huán)境幽靜。
好了,說著說著我們就到了,現(xiàn)在請大家隨我一起下車參觀!大家請看,我們面前的這幢建筑就是鄂軍都督府的舊址,也是紀(jì)念館的主體建筑。它初是清政府設(shè)立的湖北咨議局,建筑風(fēng)格是模仿西方議會大廈的。樓前是同心廣場,寓意是“兩岸一新,和平統(tǒng)一”;樓后是議員公所;還有東、西配樓,其中東配樓專管陳列辛亥文物300余件,許多都是世界罕見的珍品。
我們今天主要參觀的是紀(jì)念館的兩個(gè)基本陳列:一個(gè)是以紅樓為載體布置的《鄂軍都督府舊址復(fù)原陳列》;另一個(gè)則是布置于西配樓的《辛亥革命武昌起義史記陳列》。
好,現(xiàn)在就請大家隨我一起進(jìn)紅樓參觀《舊址復(fù)原陳列》吧!現(xiàn)在我們所在的位置就是鄂軍都督府的會議廳了,它原來是咨議局的議事堂。在主席臺正中我們可以看到有一面旗幟,它叫做十八星旗,是武昌起義的軍旗,民國成立后,十八星旗被搬定位民國陸軍軍旗。旗上十八顆黃星代表的`是山海關(guān)內(nèi)十八個(gè)省份的炎黃子孫,紅底是鮮血,黑色是鐵、是武器,主題和象征意義是十八個(gè)省份的炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來,用“鐵血精神”即武力來推翻清王朝的統(tǒng)治,在十八星旗左邊的這份文告是黎元洪被推為都督后發(fā)布的份文告,它的發(fā)布對于穩(wěn)定人心起了一定的作用。
在臺口右邊有一張圖片,反映的是1912年4月孫中山先生訪鄂期間受到各界歡迎的情景。1912年4月孫中山在辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)后,就首先來到湖北訪問。4月10日這一點(diǎn),孫中山先生在這里發(fā)表了演講。
這里是外交部,革命黨人胡瑛曾任部長,它是1911年10月25日后鄂軍都督府所設(shè)置的九部(軍令、參謀、軍務(wù)、內(nèi)務(wù)、外交、交通、理財(cái)、司法、編制)之一。它是鄂軍都督府代行中央政府職權(quán)的重要標(biāo)志。軍政府成立之初,曾給漢口的五國領(lǐng)事館發(fā)布過外交照會,呼吁承認(rèn)中華民國。但五國卻遲遲不給答復(fù)。直到10月17日,民軍和清軍在漢口劉家廟展開激戰(zhàn),民軍大獲全勝之后,五國這才看到革命黨人的力量強(qiáng)大,于是就發(fā)布了一紙布告,承認(rèn)民軍與清軍是對等的實(shí)體,他們保持中立。這份布告實(shí)際上是承認(rèn)了民軍的地位,對清王朝是一個(gè)打擊。當(dāng)然,這紙布告到后來也只是一紙空文,因?yàn)槲鍑髞碓诎抵袔椭绖P獲得了總統(tǒng)的寶座,由此可以看出,這些資本主義國家是十分不愿意看到中國走獨(dú)立的資本主義道路的。
好,接下來,我們一起去西配樓參觀一下“武昌起義史跡陳列”,它分為七個(gè)部分、九個(gè)廳。從清朝末年的武漢、武昌起義的孕育、到武昌起義的爆發(fā)、鄂軍都督府的建立,再到民國的肇建,和現(xiàn)在武漢首義的紀(jì)念。全景展現(xiàn)了武昌起義的歷史和影響。
戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮,素有“九省通衢”之稱的武漢也未能幸免。自1961年英國在漢口建立租界后,德、法、俄、日等國也相繼而來。他們以租界為據(jù)點(diǎn),對湖北進(jìn)行政治、軍事、文化上的侵略與滲透;與此同時(shí),封建統(tǒng)治的危機(jī)也日益加深。面對內(nèi)憂外患,統(tǒng)治階級內(nèi)部也不乏一些有識之士,湖廣總督張之洞就是其中之一。為了挽狂瀾于既倒,他在湖北開始推行聳動中外聽聞的“湖北新政”,主體思想就是“中體西用”,就是用中國傳統(tǒng)的封建道德思想為根本,以西方先進(jìn)的科技手段來維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。
武昌起義成功后,革命黨人隨即成立鄂軍都督府,推舉原清軍第21混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)黎元洪為都督,并發(fā)布公告,宣告了中華民國的成立。清政府聞訊后大為震驚,急派陸軍大臣蔭昌、水師提督薩鎮(zhèn)冰統(tǒng)領(lǐng)水路大軍分途并進(jìn),直抵武漢;并重新起用袁世凱,委以重任,全權(quán)指揮水陸各軍進(jìn)攻武漢。軍政府成立以后立即擴(kuò)軍備戰(zhàn),武漢市民踴躍投軍,不足3天,即募集到了3萬人,未經(jīng)訓(xùn)練便赴戰(zhàn)場與清軍展開殊死搏殺。由于民軍依托漢口街巷處處阻擊,清軍統(tǒng)領(lǐng)馮國璋竟悍然下令焚燒漢口,使繁華的街市變成一片焦土。
革命黨人黃興聽到起義消息后,一路喬裝打扮,乘船到武漢,部署對清軍的反擊戰(zhàn)。其后由黎元洪委任黃興為戰(zhàn)略總司令一職,負(fù)責(zé)陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)。這座由泥人張制作的黃興蠟像反映的正是當(dāng)年都督拜將的情形。這場戰(zhàn)役雖然以民軍退駐武昌而告終,但民軍以萬余人之身軀血戰(zhàn)堅(jiān)守14天,為其他各省的獨(dú)立減少了障礙,贏得了時(shí)間,可謂是“敗中寓勝”了。
武昌起義得到了全國大多數(shù)省份的相應(yīng),先相應(yīng)的是湖南和陜西,隨后江西、山西、云南等各省也相繼光復(fù)。1911年,孫中山自海外歸來,1912年元旦任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),1912年2月12日,清帝下詔退位,統(tǒng)治中國20xx余年的封建帝制從此告終。
作為“首義之區(qū)”的武漢,今天還能找到那場革命帶來的印記;首義遺蹤處處,紀(jì)念設(shè)施種種。孫宗山的孫子孫志強(qiáng)先生在紅樓參觀時(shí)提筆寫下了“民國之門”四字,由此可見鄂軍都督府在辛亥革命中的地位了。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇九
各位游客,你們好!歡迎大家游覽善卷洞。
現(xiàn)在我們已來到善卷洞門樓前。高大巍峨、氣宇軒昂的門樓在綠樹翠竹的映襯下,顯得古樸、華貴而典雅。著名書法家費(fèi)新我題寫的“善卷洞”三個(gè)大字赫然醒目,吸引了無數(shù)慕名而來的中外游客。讓我們進(jìn)門樓細(xì)心漫游這“萬古靈跡”。
前面巨大而奇崛的太湖石上鐫刻著四個(gè)隸書大字“萬古靈跡”,這是由宜興籍著名書畫家錢松巖先生寫的。善卷洞古在哪兒?一是溶洞形成于一百多萬年前;二是這棵被稱為原始社會活化石的小葉銀縷梅;三是洞的得名。我們還是邊走邊說吧。
善卷洞得名于四千多年前的堯舜時(shí)期,古籍《莊子》載:“舜以天下讓善卷,善卷曰:余逍于天地之間而心意自得,吾何以天下為哉?”于是不遠(yuǎn)萬里之遙,來到江南這處荒山石洞中隱居,后人就把這個(gè)洞稱為善卷洞。善卷洞全洞面積約5000平方米,洞內(nèi)游程800米,共有三層,層層相連;分上、中、下、水四洞,洞洞相通,就像一幢石雕大樓。尤其是“洞中有河,河可通舟;船在水中行,漿往天上撐?!笨胺Q一絕。歷來與比利時(shí)的“漢人洞”、法蘭西的“里昂洞”并稱為世界三大奇洞。
現(xiàn)在,大家來到了洞口,一塊七米多高的巨石擋住了去路,你可別小看這塊石頭,它已經(jīng)是三萬多歲的高齡了,而且是每五十年長一公分,一點(diǎn)一點(diǎn)長高的。因?yàn)槎错攷r層滴下的水中含有豐富的碳酸鈣,在一定的溫度和壓力下,這些碳酸鈣就逐漸凝固起來,“滴水穿石”在這兒變成了“滴水長石”。遺憾的是,1957年洞口出現(xiàn)塌方,加固后的洞頂不再滴水,巨石停止了生長。它好像黃河激流中的中流砥柱,因此稱為“砥柱峰”,古時(shí)也叫“小須彌山”。好,讓我們繞過巨石,進(jìn)洞探奇。
現(xiàn)在我們到了中洞,這個(gè)大廳叫“獅象大場”。既然叫獅象大場,就應(yīng)有獅有象。我們先看獅子,大概因?yàn)殚L時(shí)間的站立,它感到十分疲憊,正躺下來休息,還張著大嘴在打哈欠,嘴里露出一對大門牙,側(cè)過的頭上只能看到一只眼睛,腰身凹進(jìn),臀部突出,尾巴自然地拖在地上,仔細(xì)看,身上還長有長長的獅毛,顏色是青色的,真是地地道道的青獅。大家看像不像?像。那就請大家換個(gè)角度來看大家。
大象精神抖擻的站著,長長的鼻子拖在地上,象牙、前腿、后腿清晰可見,唯獨(dú)看不見它的尾巴。為什么呢?原來象王的尾巴又短又小,和它寵大的身軀相比,實(shí)在有損它象王的威嚴(yán),因此它偷偷地把尾巴藏進(jìn)了山洞。
青獅、大象如此之大,稱它們?yōu)楠{王、象王大概不過分吧。獅王、象王分列兩旁,而且腦袋都朝著洞口,既像守衛(wèi)善卷洞的兩名衛(wèi)士,又像兩位好客的主人,歡迎各位的光臨。
大家隨著我來看一塊奇石,我們稱它為“多變石”。在不同的角度看,它一會兒像猿猴,一會兒像蛤蟆,一會兒又像狐貍、像海豹……因?yàn)槎磧?nèi)的鐘乳石都是形象化的石頭,一定要站好位置才能看得逼真。用我們的行話講,叫不說不像,說了看看有點(diǎn)象,角度站得好,越看越像。好,請隨我繼續(xù)向前。
在這石壁上刻有“欲界仙都”四個(gè)大字,在佛教教義中,欲界指的是紅塵,也就是人類居住的這個(gè)花花世界,從字面上解釋就是“人間天堂”的意思。這四個(gè)字是梁代的貞白先生陶弘景給善卷洞贊語。陶弘景是我國道教中有名的人物,為道教事業(yè)的發(fā)展作出了非常重要的貢獻(xiàn),在當(dāng)時(shí),他有“山中宰相”之稱。好,既然這位“山中宰相”都給了善卷洞這么高的評價(jià),那么大家都不要客氣,請隨我上天堂一游。
朋友們抬頭看一下洞頂,上面的巖石似云霧布滿了整個(gè)山洞,四周白茫茫一片云霧迷漫,霧氣騰騰,好似站在海中心一樣看不到邊,所以上洞稱為“云霧大場”。
上洞的特點(diǎn)是冬暖夏涼,四季如春,終年溫度保持在攝氏23度左右。也許有的朋友要問:上洞是否安裝了空調(diào),要不,怎么會保持恒溫呢?不是安裝空調(diào)的緣故,而是靠一塊大石頭起了一定的保溫作用,整個(gè)山洞都是由石頭組成的,至于是哪一塊,朋友們在游覽時(shí)不妨仔細(xì)觀察一下,等上洞游覽完之后,我再為大家揭開謎底。
請看上面一碩大的蝙蝠正展開雙翅向各位飛來,在它的身后還緊跟著一只小蝙蝠。在古代,蝙蝠是被當(dāng)作一種吉祥物來看待的,有“萬福來朝”“五福臨門”“福壽雙全”之說。
在這小水池旁還長著一棵楊柳樹,從樹桿中的小窟窿可以看出它已生長了許多年了,可仍顯得生機(jī)盎然,樹枝茂盛,那下垂的柳枝,似乎對各位的到來正表示著熱烈的歡迎。
頭頂上這片鐘乳石和中洞中的“砥柱峰”一樣,也是由滴水長成的,不同的是,這片鐘乳石現(xiàn)在還在不停地往下滴水,不停地往下生長,假如有哪位不相信的話,不妨拿出尺子來量一下它現(xiàn)在的長度,等五十年之后再來量一次,就可以證實(shí)我的話是真是假了。站在這個(gè)角度看,這片鐘乳石好似一片含苞待放的荷花,朋友們想看荷花開放,就請跟我往前走。
請朋友們往下看,這個(gè)景象不由得想起古文《愛蓮說》中的描述:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩矣。剛才還是含苞待放的荷花,現(xiàn)在到了水里已竟相開放了,不知可有哪位朋友已聞到了荷花的清香。
實(shí)際上,剛才我們看到的只是水中的倒影,下面的水不深,只有十幾厘米,可是在燈光的照射下顯得格外幽深,也顯得更漂亮了。
請朋友們向我靠攏一點(diǎn),前面我們講過,看景要站好角度,否則,就成了糊里糊涂鉆山洞了。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十
各位游客們,現(xiàn)在我們來到的是津?yàn)I海航母主題公園,天津?yàn)I海航母主題公園(以下簡稱“濱海航母”)地處濱海新區(qū)旅游區(qū)核心區(qū)域,為國家aaaa級景區(qū),總規(guī)劃面積22萬平方米,是以“基輔”號航母這一獨(dú)特旅游資源為主體,集航母觀光、武備展示、主題演出、會務(wù)會展、拓展訓(xùn)練、國防教育、娛樂休閑、影視拍攝八大板塊為一體的大型軍事主題公園。天津?yàn)I海航母主題公園,位于天津?yàn)I海新區(qū)漢沽八卦灘,地處濱海旅游區(qū)核心區(qū)域,是以“基輔”號航母這一獨(dú)特旅游資源為主體,特別的“基輔號”航母資源,大面積的陸、海兩域規(guī)劃,高科技含量的軍事、海洋主題,富有體驗(yàn)性、參與性、娛樂性、刺激性體驗(yàn)項(xiàng)目,特大型的國防教育基地,使其成為京津地區(qū)的“明星”景區(qū),該項(xiàng)目是京津地區(qū)競爭力綜合指數(shù)最高的.景區(qū)之一。飛行甲板:面積相當(dāng)于三個(gè)足球場大,供戰(zhàn)機(jī)垂直起降,“基輔“號航母是世界上第一艘可以供戰(zhàn)機(jī)垂直起降的航空母艦。魚雷發(fā)射艙:位于航母五甲,主要用于發(fā)射水下魚雷、攻擊潛艇、水面艦只及其他水中目標(biāo)。作戰(zhàn)指揮中心:位于航母五甲,是整個(gè)航母的神經(jīng)中樞。艦上還有聲納艙、情報(bào)艙、錨纜艙、勇士走廊、水兵傾斜藏等幾十個(gè)參觀娛樂項(xiàng)目。艦下:世博天津館、4d影院、航母野戰(zhàn)營、水陸兩用車等多個(gè)參觀娛樂項(xiàng)目?;o號航母甲板及改造后的1600平米航母機(jī)庫可以承接、舉辦各種大型活動,曾成功舉辦cctv模特大獎賽、模特大獎賽、葡萄節(jié)、《時(shí)間》專輯發(fā)布會、20xx皮爾卡丹大型時(shí)裝發(fā)布會、金泰·麗灣金秋開盤嘉年華等大型演出活動及多部影視、電視節(jié)目的拍攝和錄制。
接下來就讓我們一一去游覽津?yàn)I海航母主題公園的景觀吧,希望能給游客們帶來難忘的記憶。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十一
親愛的游客朋友們:
歡迎大家來到“清涼世界”——莫干山!我是導(dǎo)游小張,接下來的行程,將由我為大家服務(wù)。
莫干山是我國著名的國家級風(fēng)景名勝區(qū),與江西省的廬山、河北省的北戴河、河南省的雞公山并稱為中國的四大避暑勝地。它海拔740米,不算高,但我們常說“山不在高,有仙則靈”。你們看,這里以滿山遍野的竹海、清澈不絕的山泉、風(fēng)格各異的別墅、引領(lǐng)時(shí)尚的“洋家樂”享譽(yù)海內(nèi)外,享有“江南第一山”的美譽(yù),更在2012年,被美國的《紐約時(shí)報(bào)》評為世界上最值得去的47個(gè)地方之一。游客朋友們,你們來這里,真是明智之舉啊!
不知不覺,我們已來到了莫干山的核心景區(qū)——劍池。展現(xiàn)在我們眼前的這兩座雕像是一對夫妻。左邊這位須發(fā)飄飄,右手掄錘,左手持劍的男子,名叫干將。站在他身側(cè),雙目深情注視著他的女子是他的妻子,叫莫邪。這里還流傳著一個(gè)動人的傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期,吳越爭霸,吳王命令當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的鑄劍工匠,就是莫邪、干將來這里鍛造寶劍,吳王命他們必須在規(guī)定日期內(nèi)鑄造出最鋒利的雌雄寶劍。離吳王約定交劍的日子越來越近,可是,寶劍仍然沒有鑄成。他們知道,如果完不成這個(gè)任務(wù),兩人都會沒命。為了保全丈夫,一天,莫邪突然縱身一躍,跳進(jìn)了煉劍爐里,以身祭劍,最后寶劍終于得以煉成。這一悲壯的故事在民間流傳,“莫干山”也由此得名。
各位小心腳下臺階,欄桿外就是十幾米深的劍池潭水了!此處景點(diǎn)頗多,四疊飛瀑、磨劍石、試劍石、觀瀑亭、摩崖石刻等,大家自由活動半小時(shí),下面水池平臺處是最佳拍照點(diǎn),請注意安全哦!
參觀完劍池,請各位游客跟隨我前往旭光臺和其它景區(qū)繼續(xù)參觀游覽吧!
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十二
各位游客,大家好.歡迎來到石文化主題公園石博園.我是你們今天的導(dǎo)游孫xx,為了大家方便記憶,可以叫我孫導(dǎo).
首先呢,我先為您們介紹下石憚園的大體悄況.石博園,世界首屈一指的石文化主題休閑娛樂園,座落在橫琴島蛇仔灣,面積1000余畝,投資1.1億元人民幣,以海島生態(tài)園為背景,以石文化為,充分演繹了石頭與音樂、石頭與宗教、石頭與人類文明、石頭與生態(tài)、石頭與繪畫藝術(shù)、石頭與愛悄、石頭與科普、石頭與保健的密切關(guān)系,成為珠海休閑旅游新亮點(diǎn).
話不多說,今天大家就好好體會下石博園的奧妙吧,希望大家今天能過得很愉快.現(xiàn)在在我們大家眼前的就是石博園的正門了,這個(gè)門有個(gè)相當(dāng)響的名號天下門,它是由四塊巨大的黃蠟石組成的,可是相當(dāng)壯觀的門的上聯(lián)是石公石母石來運(yùn)轉(zhuǎn)風(fēng)光好,下聯(lián)是博古博今博識多才事業(yè)興,而門的橫匾就是那三個(gè)俊秀的大字石博園.現(xiàn)在我們所看到的就是該園的鎮(zhèn)園石中國版圖,此石勢如雄雞破曉,形似中國龍圖,為奇石一絕,寓意為中華之崛起.
它是一塊由中國四大園林名石之一的廣東英石天然而成的巨幅中國版圖(版圖石)崛起的中華,該版圖石是在自然界中自然形成的,長610厘米、厚80厘米、高340厘米,重達(dá)34噸,大家可以在這里攝影留念.
什么有這么一說呢?版圖上剛好有大、小34個(gè)孔,代表了中國34個(gè)省、直轄市、自治區(qū)和特別行政區(qū),其價(jià)值就不言而喻了.
其實(shí)現(xiàn)在還差一個(gè)孑l,大家能發(fā)現(xiàn)嗎?(臺灣)。
看過中國版圖,現(xiàn)在我們來到的是本園有名的天下盆景.面前的天下盆景,是由我國園林名石廣東英石、江蘇太湖石以1:1000倍比例按廣東嶺南派著名畫家林風(fēng)俗教授的水墨山水名畫天下盆景為藍(lán)本放樣砌成.共耗用400多塊大型英石精品,配以植物、e瀑、煙霧,精心制作的山水勝景,重達(dá)6800余噸,峰為天巧峰,高18米.整個(gè)山體以直徑為50米的巨型圓盆環(huán)抱,氣勢雄偉.后面一座山峰是天靈峰,左邊那座山峰是天慧峰.你們有沒有見過這么大的盆景呢!
圍繞著天下盆景的是省石巡禮,省石巡禮展示了全國34個(gè)省市、自治區(qū)、行政區(qū)有特色的代表性石種,全國的石頭都匯集在我們這里,如臺灣的澎湖石、云南的瀾滄江石.各省的朋友可以在你們各省的石頭邊照相留念.
現(xiàn)在我們來到的這個(gè)地方叫崇拜臺,在這有石祖崇拜、瑪尼堆等等.傳說只要摸過石祖,滋陰壯陽,提神補(bǔ)氣.你不摸不拜也沒關(guān)系,只要你看到它,輕年男女就能找到另一半.過來人,也能天長地久,和和美美.
大家有沒有聽過在石博園中有一個(gè)世界的動物園牧石場.
各式各樣的石頭經(jīng)過地殼運(yùn)動、滄海桑田的變遷、風(fēng)和流水侵蝕、生物的作用、人類文明的洗禮等等,變成了一個(gè)個(gè)酷似各類動物的象形狀態(tài),情侶像、森林醫(yī)生、天狗等上口種動物,配合種類繁多的海島植物,的確是一處不可多得的生態(tài)景區(qū).大家在這就好好享受下大自然的鬼斧神工吧.
現(xiàn)在我們走過這座同心橋來到的是位于琴湖中心的愛情琴島,它是石博園的畫龍點(diǎn)睛之筆,通過此橋,愿天下有情人千里來相會,終成眷屬,同心偕老.大家看,這個(gè)擺設(shè)著各種大大小小石磬的地方就是石博園正在申報(bào)吉尼斯世界之的石頭音樂廣場.大家看這就是當(dāng)今世界上的彩繪磬王,它長216厘米、寬74厘米、厚9厘米,重達(dá)267千克.
在這里有山石憚園組建的'中國首支女子石頭樂隊(duì),以古磬為樂器,每天在這里為游客表演清雅悅耳、古韻悠揚(yáng)的石頭樂舞.
接下來我們要去的就是石博園的讀石館,在這你們可以看到各種各樣的奇石.大家看這就是本館的鎮(zhèn)館之石天下文石,它上面自然浮出兩個(gè)文字,正看是長壽的壽字,(比畫出壽字的筆畫)它是我國著名書法家顏真卿的書法體顏體,壽字的筆畫反過來,就是中國龍的龍字,壽字的落筆就是龍字的起筆了.根據(jù)歷代書法家真跡的拍賣價(jià)格以及此石擁有龍、壽兩字,專家評估此石頭的價(jià)值在一千萬元人民幣左右.
此外,館內(nèi)還珍藏獲上海大世界吉尼斯之的人體結(jié)石制成的微型藝術(shù)盆景之走了這么久,看了這么多珍品,大家一定累了吧.
那接下來我們就去休閑下.
首先來到的是以觀澳臺、綠綺臺、橫琴女神峰為內(nèi)容的山地休閑區(qū),沿著石鋪路,走在林間小徑上,別有一番風(fēng)味,站在觀澳亭,您可清楚地欣賞到亮麗的澳門風(fēng)光.第二個(gè)山脊平臺是綠綺臺,在這里脫了鞋子自山瀟灑一番,在叢林中放飛自我,大聲地喊上兒聲,樂趣無窮.
橫琴女神山被陶醉在這湖光山色之中,這里環(huán)境怡人,空氣中的負(fù)離子和氧分子含量高出城市許多倍,是一個(gè)超級的夭然海島氧吧和美容世界,歡迎您前來感受一下這另類的世界!
看完奇石美景,接下來好好犒勞一下自己吧,現(xiàn)在我們來到的就是石博園的餐飲區(qū)楊記海鮮酒家,大家放開肚皮,好好享受下各種美味.
今天石博園的參觀基本完畢了,如果我哪里做得不足的地方,希望大家能指出來,我會盡我的努力去改正.祝大家身體健康,萬事如意!
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十三
游客們,大家好,我們現(xiàn)在位于長沙市天心區(qū)的青園小學(xué)。它是我的母校,也是我要帶領(lǐng)大家游覽的地方。
進(jìn)了青園小學(xué)的大門,映入我們眼簾的是一排紅墻青瓦、古樸莊嚴(yán)的四層建筑,看上去像一條長龍。其實(shí)它是由德澤樓、朝輝樓、白川樓串起來的,在樓與樓之間由每一層的走廊連接起來。這樣的好處就是在刮風(fēng)下雨時(shí)我們可以不用撐傘也能橫穿校園去任何教室了,是不是很方便呀。
看,正對著學(xué)校大門的就是德澤樓。樓前升旗臺上豎立著三根高高的旗桿,天氣晴朗時(shí)我們便在這里舉行升旗儀式。一眼望過去,藏在后面的便是小小藝術(shù)廳,小藝術(shù)廳中間有一臺臥式鋼琴。沿著小小藝術(shù)廳旁的樓梯而上,你會發(fā)現(xiàn)每一級臺階的銅檻上都刻有“20xx”的字樣。這表示了我們學(xué)校是20xx年建校的,它是一座年輕的學(xué)校。
請大家跟緊我的腳步。從德澤樓出來,沿著走廊向足球場的方向走去就到了朝輝樓。朝輝樓有四層,每一層都有不一樣的驚喜。一樓有陽春廳,陽春廳是一間功能室,每到六一兒童節(jié)時(shí),這就成了歡樂的海洋。二樓是5+2夢工場,你們知道機(jī)器人嗎?這就是機(jī)器人教室。機(jī)器人是我們學(xué)校的特色課程,20xx年湖南省首屆中小學(xué)教學(xué)競賽就是在我們學(xué)校舉辦的。是不是很了不起!這500多平方米的圖書館是我最喜歡的地方,位于三樓的圖書館“閱讀夢飛翔”。寬敞明亮的閱讀長廊,靈動智慧的繪本墻,充滿童趣的英文繪本館,每一處都充滿童趣。圖書館到處都擺滿了綠籮,在這閱讀就像置身花園。閱讀就像一對隱形的翅膀翱翔在藍(lán)天,也帶領(lǐng)我們走遍天涯海角。
感謝緣分,讓你我攜手同行。期待下次我們的相聚,讓我為你介紹更多的美景。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十四
各位游客:
大家好!
“不到長城非好漢”這是毛澤東主席的名句。今天,我有幸成為和大家一起參觀了解舉世矚目的萬里長城的長城小導(dǎo)游。讓我們一起來實(shí)觀由來已久的心愿——成為一名好漢吧!
各位游客們,你喜歡這次長城之游嗎?如果喜歡,下次再來哦!好漢們,再見!
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十五
你們好!
歡迎你們來到怒江旅游,我是你們的導(dǎo)游xx。
怒江位于云南省西北部,與緬甸、印度接壤,國境線長達(dá)449公里,面積1.4萬平方公里。怒江僳僳族自治州首府設(shè)在六庫,共轄瀘水、碧江、福貢、蘭坪和貢山5縣。人口45.4萬人,有傈僳、白、怒、普米、獨(dú)龍等少數(shù)民族。怒江和獨(dú)龍江在境內(nèi)高山峽谷中流過,為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段,高差多達(dá)4740多米,長達(dá)621公里。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山,群峰雄峙,橫亙千里,其間的怒江奔騰咆哮,沿江多急流、險(xiǎn)灘、峽谷、溪流、瀑布、翠竹綠林,云霧擁山,景色壯麗,有“東方大峽谷”之美譽(yù)。
在貢山還發(fā)現(xiàn)了古老的巖畫,怒江及其支流獨(dú)龍江上,還保留有溜索、藤橋、鐵索橋等各式橋梁,宛如一座活的橋梁博物館。在瀘水縣片馬口岸建有片馬抗英紀(jì)念館,展示邊疆人民-英軍入侵的史實(shí)。傈僳族和獨(dú)龍族村寨的垛木房及生產(chǎn)、生活用具獨(dú)具民族特色。傈僳族信仰原始宗教,保存有原始圖騰崇拜的遺跡,有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗節(jié)日.怒族有“仙女節(jié)”、獨(dú)龍族有“卡雀哇”等民俗節(jié)日。他們穿自制的麻布衣、火草衣,顯得古樸大方。傈僳、怒、獨(dú)龍等民族性格豪爽,熱情好客,是一個(gè)能歌善舞的民族。怒江地區(qū)民俗豐富多彩,尤以傈僳族的刀桿節(jié),獨(dú)龍族的鏢牛習(xí)俗最為獨(dú)特。各民族均有不同的宗教信仰,原始宗教、-教、天主教、基督教并存。
怒江是我省高山河谷探險(xiǎn)和考察民俗的重要旅游區(qū),六庫距昆明635公里,至大理235公里,至保山150公里。有公路接320國道,即滇緬公路,通往昆明、大理、保山等地,瀘水縣的片馬為省級邊境口岸。
奔騰的怒江,仿佛是一條被激怒了的金色大蟒,自北向南奔騰而來。洶涌澎湃的江水,沖擊著石崖,震撼著山谷,發(fā)出巨大的轟鳴聲……像怒江這樣狂暴、險(xiǎn)惡的河流,只有到此旅行,親自耳聞目睹,才能體會到怒江這個(gè)名字真是取得太妙了——這是一條真正的憤怒之河啊!
這條流貫中國西南橫斷山脈的`大江,源出青藏高原的唐古拉山南麓,上游叫黑水河,藏名叫“拉曲卡”。經(jīng)過西藏、云南,出境流入緬甸后,稱為薩爾溫江。它全長3200公里,在中國境內(nèi)有1540公里.怒江兩岸,東邊是怒山(又名碧羅雪山),西邊是高黎貢山,許多山峰海拔超過4000米,峰頂積雪皚皚,而河床海拔只有七八百米,江面與山巔高差達(dá)3000米左右,為中國最著名的大峽谷。據(jù)說,怒江峽谷,全長310公里,平均深度200o米,僅次于世界最著名的美國科羅拉多大峽谷(全長348公里,深度1737.4米),為世界第二大峽谷。
月亮石是谷中的一大奇景,從公路上遙看,清晰可見山峰拖著一輪園月。實(shí)際上,這是高黎貢山的一座巖峰開了一個(gè)約100米高、直徑45米的豎橢圓行大洞,可以窺見山背面的天空。怒江兩岸盡是高山夾峙,峭壁千仞,危巖磷峋,不少江岸都是垂直的石壁。由于江水長年累月的沖刷,有的甚至形成向江面傾斜欲倒的險(xiǎn)崖。當(dāng)?shù)赜幸皇醉樋诹镄稳菖瓖{谷:“上山到云端,下山入深淵;巖羊無路走,猴子也發(fā)愁?!?/p>
這里實(shí)在找不到什么平地。沿江公路,不是削坡而筑,便是炸石掏巖,硬把公路嵌進(jìn)山崖里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這條造價(jià)比一般公路高出三倍的山間公路,就像一條風(fēng)中的黃色綢帶,飄拂在懸崖深谷之間。歷史上,怒江曾使一些勇敢善戰(zhàn)的英雄為之駐足。相傳,三國時(shí)代蜀國宰相諸葛亮曾帶兵遠(yuǎn)征到這里,當(dāng)他聽到部下報(bào)告“一十卒未過二三死”時(shí),這位著名的軍事家只得搖著鵝毛扇嘆息道:天塹為阻,人力弗能。
1942年,日本侵略軍占領(lǐng)緬甸后,妄想東渡怒江,進(jìn)攻中國西南腹地??墒牵捎诋?dāng)?shù)厝嗣竦?和怒江天險(xiǎn)的阻隔,也使他們最后望而卻步了。
從前,高山深峽的阻隔,民族之間的壓迫,使這里連鹽巴一類的生活必需品,也缺得出奇。不少人一年只能吃到幾次鹽,有些老人臨終前的最后希望是吃到一次鹽巴。
西湖介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞篇十六
各位朋友,從這往上再有100多米就到達(dá)山頂了,這段路是我們游覽全程最難走的一段路,但是景區(qū)并不計(jì)劃把它修成易走易登的路,這里面還有個(gè)原因呢!1992年8月,河南省省長李長春來嵖岈山游覽,走到這里的時(shí)候,地方領(lǐng)導(dǎo)提前告訴省長,這段路暫時(shí)還比較難走,但我們準(zhǔn)備很快對這段路進(jìn)行改修。李省長走完這段路到達(dá)山頂后,興致很高,告訴景區(qū)領(lǐng)導(dǎo),這段路你們最好是保持它的原狀,如果都把它修得象上樓梯一樣,那就失去了游客們登山探險(xiǎn)的那種感覺了。所以這段路我們還是保持了它的原始狀態(tài)。好了,現(xiàn)在大家做好手腳并用的準(zhǔn)備,讓我們共同攀登吧!
現(xiàn)在我們所處的位置是四大奇景的第一景觀——-飛來石??催^《西游記》的朋友都知道,每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會。有一年盛會結(jié)束,各路神仙在王母娘娘祝壽的時(shí)候,一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)蟠桃抱著就跑。正好被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn),她就順手揀了一塊石頭向猴子砸去。猴子一驚,桃子就順手丟了,落到我們面前這個(gè)山頭上。大家注意看,這座獨(dú)立的山頭就像一只大桃子,并且還摔裂了一條縫,砸猴子的那塊石頭,正好落在峽谷的頂端,所以取名飛來石。那只猴子呢,在我們旁邊的山頭上點(diǎn)了一下腳,順勢往前一蹦,就落在前面的石猴院,我們等到一會兒就會看到。這完整的山頭被猴子用力一蹬,從正中間蹬裂了一條縫,這條縫只有30多厘米寬,10多米高,20多米長。人們從里面抬頭看天只能看到一條線,開成了“一線天”景觀。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了景區(qū)的中心景觀——-石猴園。這里為什么叫做石猴園呢?因?yàn)檫@里除了這只大猴外,旁邊還有這么一對母子猴。它們一家三口都在這里聚居著。這只大猴就是在前面“飛來石”景點(diǎn)我所介紹過的偷走王母娘娘的`仙桃被子懲罰下凡的那只猴子,旁邊的母猴是它的“妻子”,小猴是它的“孩子”?!捌拮印甭犝f了丈夫這件事后,就不遠(yuǎn)萬里從天宮來到嵖岈山尋夫,但她看到自己的丈夫已經(jīng)化仙為石,不能再回天宮去了,所以就只好天天守在丈夫身邊。時(shí)間長了,孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了,而它卻天天仰頭凝視著自己的丈夫。后來天宮的姐妹們來到嵖岈山找到它們,想讓它們母子兩個(gè)回到天宮去,但這位妻子誓死不從,情愿終生陪伴著丈夫。姐妹們在沒什么辦法的情況下,只好拔下一根簪子別在她的頭上,以做紀(jì)念。后來這根簪子有了靈氣,生根發(fā)芽,長成了非常奇特的這棵小樹。
各位游客朋友,今天我們嵖岈山的游覽就要結(jié)束了,希望各位今后有機(jī)會再來嵖岈山。祝大家一路平安!謝謝。
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