認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

親愛的安德烈讀后感篇一

告別了多情的雨季，告別了留戀的往昔，撥動(dòng)七彩的琴弦，我們踏上了青春的界域，卻離開了父母這個(gè)溫暖的港灣，與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。

讀了《親愛的安德烈》，我才明白，與母親即使分隔兩地，也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈，不僅僅是兩代人，還是兩國(guó)人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚，并且分隔千里，但他們卻能夠用書信的方式來(lái)互相了解對(duì)方，龍應(yīng)臺(tái)女士在書上寫道：“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊，但我們做了不一樣的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親?！倍夷?，自從升上初中起，就作為一名住校生住在學(xué)校里，與媽媽見面的機(jī)會(huì)變少了，但我們兩個(gè)人之間并沒有代溝，每個(gè)星期天回家到家后，我總有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她說(shuō)，和她談?wù)搶W(xué)校里的事情，我的學(xué)習(xí)情景，我的學(xué)校生活，甚至于我未來(lái)的志向，她經(jīng)常給我鼓勵(lì)，讓我好想一向留在她身邊，永不分離。

今年夏天，我懷著憧憬與不舍離開了初中，也離開了她，成為一名高一新生，依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯，由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家，我對(duì)媽媽的思念日日增加。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫給安德烈的一段話：“孩子，在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn)，我的窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微地閃爍。然而母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼前熱切的望著前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩那地平線有多么遠(yuǎn)，有多么長(zhǎng)，怎樣一下子，就看不見了?！蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車的情景，她的眼睛直視著公交車，那是一個(gè)母親愛與不舍的眼神，可是她只能靜靜的看著，因?yàn)樗靼?，為了孩子的未?lái)，她只能選擇放手。

明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的交流方式之后，我開始和媽媽頻繁的交流，但我們用的不是書信，而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的，對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法，資料等。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。

為了不讓她擔(dān)心，我會(huì)和她聊一些我最近的情景，告訴她我的歡樂。開學(xué)第一周的周測(cè)中，我沒有取得好的成績(jī)，這對(duì)一向關(guān)心我的她來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)好消息，但她沒有責(zé)罵我，而是幫我分析原因，鼓勵(lì)我，讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來(lái)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，回到家后，她發(fā)微信給我說(shuō)，要堅(jiān)強(qiáng)，我永遠(yuǎn)是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說(shuō)：“我也要你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我期望你將?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利，選擇有意義的、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！蔽揖褪潜粙寢屵@樣用鼓勵(lì)來(lái)培養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的。

書中寫道：“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行，歡樂地前推后擠，相濡以沫;一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，個(gè)人專心走個(gè)人的路，尋找個(gè)人的方向。

那推推擠擠同唱同樂的團(tuán)體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也僅有少年期有?！蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過(guò)與伙伴的分離，我的媽媽也用同樣的道理開導(dǎo)我，教育我，鼓勵(lì)我，讓我去交一些新的朋友。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過(guò)了歡樂的童年，緊張的初中，對(duì)于未來(lái)的高中三年，我期望她也將和我一齊度過(guò)。

讀了《親愛的安德烈》，我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛，也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛。我要告述她，我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn)，在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”。

親愛的安德烈讀后感篇二

今天讀了一篇文章《鄧稼先》，深受啟發(fā)。

這篇文章的作者是楊振宇，這篇文章共分六節(jié)，從任人宰割到站起來(lái)了，兩彈元?jiǎng)?，鄧稼先與奧本海默，民族感情?友情?，我不能走，永恒的驕傲。

最讓印象深刻的是，從任人宰割到站起來(lái)了，兩彈元?jiǎng)住?/p>

因?yàn)閺倪@兩節(jié)我感到了中國(guó)人從任人宰割到了富強(qiáng)，從什么都沒到什么都有(現(xiàn)在科技達(dá)到的)，從失敗到成功。

一個(gè)又一個(gè)英雄人物出現(xiàn)使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。

鄧稼先是其中之一。他出生在安徽省懷寧縣。在北京上完初中和小學(xué)后，于1945年自昆明西南聯(lián)合大學(xué)畢業(yè)。1948年——1950年在美國(guó)普渡大學(xué)讀理論物理。獲得博士學(xué)位后立即回到祖國(guó)。1950年10月到中國(guó)科學(xué)院工作。1958年帶領(lǐng)數(shù)十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開始研究工作。

1964年10月16日中國(guó)了第一顆原子彈。

1967年6月17日中國(guó)了第一顆氫彈。

這些功勞離不開鄧稼先的研究與努力。

鄧稼先在我的心目中，更偉大了。

親愛的安德烈讀后感篇三

“也就是說(shuō)，你到這天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’?！?/p>

這句話印在《親愛的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話時(shí)，覺得十分個(gè)性：一個(gè)兒子對(duì)自己的母親說(shuō)這樣的話，難道不怕她悲哀么?之后我才明白，安德烈但是是想擁有一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由，只是他的言語(yǔ)比較直率罷了。東西方文化對(duì)自由、獨(dú)立的明白的巨大差異使成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的中國(guó)母親有著諸多不滿和疑惑。

那自由又是什么呢?難道就是書中提到的“性、藥、搖滾樂”?絕對(duì)不是。如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)使人不斷地墮落。因此安德烈也說(shuō)，“性、藥、搖滾樂”只是一種隱喻，暗指生命中的種種樂趣。我想安德烈所想要的自由，就應(yīng)就是每一天都能感受到這種樂趣，并且無(wú)憂無(wú)慮地去享受。

是啊，誰(shuí)不想擁有自由，尤其是像我們這樣的青少年，在即將成年的時(shí)候，在似懂非懂之際。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺得就應(yīng)不多吧。畢竟自控潛質(zhì)但是一項(xiàng)極其高深的技能。因此也才會(huì)有那么多人覺得自己擁有的自由是父母的施舍。但是反過(guò)來(lái)想想，當(dāng)我們成為家長(zhǎng)后，我們會(huì)不管自己的孩子，給他們100%的自由嗎?有職責(zé)心的人必須會(huì)說(shuō)“no”的吧。

就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我對(duì)自己所擁有的自由還是很滿意的。正因我覺得隨著我的成長(zhǎng)，我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時(shí)候，爸媽總是要限制我看電視的時(shí)刻，因此在那時(shí)我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后，爸媽對(duì)我在看電視方面就很少管了，正因我已經(jīng)能合理安排看電視的時(shí)刻了。又比如前不久爸媽才給我買了第一個(gè)手機(jī)，他們也是認(rèn)為我有潛質(zhì)控制自己，才放心地這樣做的。在我有了手機(jī)后，他們也從來(lái)但是問(wèn)我用手機(jī)的狀況，我對(duì)此也很滿意。因此我覺得自由雖然——像安德烈說(shuō)的那樣——是天生的權(quán)利，但是需要父母好好控制。我認(rèn)為父母就就應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂桑S著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。

自由其實(shí)有很多種，但我覺得最復(fù)雜的自由，就是父母給予孩子的自由。這自由是父母想給卻又不想給的，也是孩子最想得到的。父母在給予孩子自由時(shí)，總是附帶著許許多多、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長(zhǎng)都是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理的，但也有少數(shù)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候給予很多自由，等孩子長(zhǎng)大后反而管得很死，真是令人費(fèi)解。因此我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來(lái)看看這本書，必須會(huì)獲益匪淺的。

親愛的安德烈讀后感篇四

今天，我要推薦的這本書名字叫做《親愛的安德烈》，是一部通信集。這本書是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)和她身在德國(guó)的兒子安德烈三年堅(jiān)持通信的成果。

龍應(yīng)臺(tái)，想必大家都有耳聞。她在臺(tái)灣有著博士學(xué)歷，而她的文字，有著女性特有的柔情和理性。比如《野火集》，比如親情三部曲《目送》《孩子你慢慢來(lái)》《親愛的安德烈》。

十八歲，對(duì)于有些孩子和父母來(lái)說(shuō)，成為一道無(wú)法跨越的鴻溝。龍應(yīng)臺(tái)在這本書的開頭寫道：“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?，所以正常的溝通仿佛可以不必了?！碧斓紫滤械母改付疾幌Ｍ吹竭@樣的狀況，但是又有多少父母愿意同龍應(yīng)臺(tái)一樣嘗試著去認(rèn)識(shí)長(zhǎng)大了的孩子呢?她在書中堅(jiān)定地說(shuō)，“我失去了小男孩安安沒有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。于是我問(wèn)他，愿不愿意和我以通信的方式共同寫一個(gè)專欄?！背龊跻饬系厥前驳铝彝饬?，于是三年的堅(jiān)持就有了這樣一本由36封家信構(gòu)成的書。

寫信的過(guò)程是辛苦的，安德烈是中德混血兒，小的時(shí)候就隨父親定居到德國(guó)去了，而龍應(yīng)臺(tái)則留在了她的故土臺(tái)灣。安德烈最擅長(zhǎng)的是德文，龍應(yīng)臺(tái)最擅長(zhǎng)的是中文。所以他們各退一步，用英文來(lái)寫信。書的序中寫著：“我們有很多的討論和辯論。我常批評(píng)他文風(fēng)草率，“不夠具體”，他常不耐我吹毛求疵，太重細(xì)節(jié)。在寫作的過(guò)程里，我們?nèi)松軐W(xué)的差異被凸顯了：他把寫作當(dāng)“玩”，我把寫作當(dāng)“事”。我們的價(jià)值觀和生活態(tài)度，也出現(xiàn)對(duì)比：他有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真;我有八分的認(rèn)真，兩分的知性懷疑。他對(duì)我嘲笑有加，我對(duì)他認(rèn)真研究?！辈贿^(guò)還好，安德烈雖然總是不耐煩母親的催促，但是每次到了截稿日期還是會(huì)認(rèn)真地寫完信。

如果你認(rèn)真去讀這36封家信，你可以從中看見鮮活的母子二人。安德烈正如母親所說(shuō)，有著三分玩世不恭二分黑色幽默五分認(rèn)真的男孩。字里行間常常能看見他幽默的一面，比如當(dāng)讀者來(lái)信問(wèn)他為何能堅(jiān)持三年時(shí)，他四兩撥千斤地回復(fù)到：“老兄，應(yīng)該要賺稿費(fèi)?！彼€有些小嘴硬，比如，在最后的最后，為書寫序言的時(shí)候，他輕描淡寫地說(shuō)了一句：“而且，寫了一段時(shí)間以后，我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)還蠻樂在其中的，雖然我絕對(duì)不動(dòng)聲色?！背酥?，他也有他認(rèn)真的一面，他很認(rèn)真地告訴母親，說(shuō)他希望“寫信本身就是個(gè)好玩的、愉快的過(guò)程，而不是工作壓力?！迸紶杹?lái)一句總結(jié)“畢竟人生不是一場(chǎng)沒完沒了的party”，也能看出他玩世不恭的態(tài)度下隱藏著的成熟的思考和理智。也難怪讀者來(lái)信說(shuō)，剛開始一直認(rèn)為安德烈是個(gè)虛構(gòu)的人，看了幾封信后，他開始相信安德烈這個(gè)人是真實(shí)的存在的。

龍應(yīng)臺(tái)呢，除去作為一個(gè)盡職的作家不厭其煩的催稿以外，她還扮演了一個(gè)盡職的母親的角色。大到安德烈的學(xué)習(xí)、戀愛、將來(lái)的工作方向、對(duì)于國(guó)家、藝術(shù)的看法，小到生活的方方面面，她都顧及到了。在信的末尾常常會(huì)有一句“哦，孩子，答應(yīng)我，踢完球滿頭大汗時(shí)，不要直接吹風(fēng)”或者“啤酒即使單薄，也不要多喝”，真是良言一句三冬暖，再怎么濃重的母愛，都可以濃縮成一句句叮嚀，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)和文字，傳到安德烈的心里。相信他感受到了，相信翻開這本書的人也都感受到了。

龍應(yīng)臺(tái)母子間不同的觀點(diǎn)和相互的討論，成了這本書的主要內(nèi)容。安德烈的十八歲，是在二十一世紀(jì)的德國(guó)，生活多姿多彩猶如熱帶魚，足球、朋友、下午茶。而龍應(yīng)臺(tái)的十八歲，在二十世紀(jì)的臺(tái)灣小漁村里，沒有高速、沒有下水道、沒有音樂廳、美術(shù)館，有的只是黑衣白裙、齊耳直發(fā)。時(shí)代的差異，自然造成了思想的差異，也不可避免的在書中有了爭(zhēng)論。母子倆討論民主、討論政治、討論該不該反抗一名“權(quán)威教授”，從香港沒有咖啡館引申出忙碌于工作的香港人到底有無(wú)真正意義上的文化，討論龍應(yīng)臺(tái)的古典樂，討論安德烈的嘻哈樂，討論戀愛觀。有鋒芒的劍才是好劍，有思想碰撞的書才是好書。一味的炫耀母子情深卿卿我我的書毫無(wú)看點(diǎn)，一味只懂得理論死氣沉沉的書也不吸引人，無(wú)比慶幸這本書結(jié)合了這兩方面，像火鍋中的鴛鴦鍋，一半麻辣使人清醒，一半清甜使人溫暖。

隨手翻開一頁(yè)，都是滿滿的感悟。龍應(yīng)臺(tái)的文字很有思想，安德烈的文字充滿了我們這一代人的味道。我挑選了這樣一段給大家欣賞。題目叫做《我是一個(gè)百分之百的混蛋》。這里面安德烈和龍應(yīng)臺(tái)討論到了公平和正義的問(wèn)題。安德烈寫到：“我發(fā)現(xiàn)：是，我知道中國(guó)大陸的婦女在極不人道的工作環(huán)境里，為耐克做苦工，但我不會(huì)因而不買耐克的運(yùn)動(dòng)鞋。我知道麥當(dāng)勞為了生產(chǎn)牛肉大面積破壞了南美的原始森林，而他們的老板口袋里塞滿了錢，但我不會(huì)因而不去吃麥當(dāng)勞。我知道非洲很多孩子死于營(yíng)養(yǎng)不良，但我不會(huì)因而勉強(qiáng)自己把每一餐飯的每一個(gè)盤子舔干凈。換句話說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)我是個(gè)百分之百的混蛋。我是一個(gè)日子過(guò)得太好的年輕人，狠狠打我?guī)讉€(gè)耳光也不為過(guò)，但是至少，我清楚看見自己的生存狀態(tài)，而且至少，我并不以我的生存狀態(tài)為榮?！边@段話并不是什么傳遞正能量的話，相反地，還有些消極的因素在里面?？墒亲魑膭倓倢戇^(guò)“橫看成嶺側(cè)成峰”，換一個(gè)角度想，這何嘗不是現(xiàn)代人最缺少的坦誠(chéng)和踏實(shí)呢?做了，知錯(cuò)了，不逃避不退縮，不掩飾不做作，大大方方地承認(rèn)了。雖然無(wú)奈，卻毫不忸怩地告訴別人自己的挫敗和無(wú)能為力、自己的安于現(xiàn)狀。這樣的人已經(jīng)很少了。有人領(lǐng)著公款旅游吃喝、有人頂著氣功大師的名號(hào)招搖撞騙、有人夸下海口卻臨陣脫逃。在這個(gè)社會(huì)風(fēng)氣浮夸的時(shí)代中，總是叫囂著、喧嘩著公平、正義的人，他們中大部分人的生活其實(shí)和安德烈所說(shuō)的生活狀態(tài)并沒有什么差別。他們爭(zhēng)論、激辯，面紅耳赤雞飛狗跳，卻沒有人能冷靜地站出來(lái)指著自己的鼻子說(shuō)你就是這世界不公平不正義的幫兇。以身作則，倘若這個(gè)道理他們都不懂得的話，那些所謂的客觀的、冷靜的、偉大的言論，都像一個(gè)個(gè)華麗的泡沫，一戳就破，風(fēng)吹過(guò)，了無(wú)痕跡。相比于他們，安德烈的坦然，安德烈的自我剖析，比十萬(wàn)字慷慨激昂的論文還來(lái)得震撼人心。至少，他讓我苦苦去思索過(guò)，我們掛在口頭的公平和正義，到底應(yīng)該怎樣去追求。

最后，我想念兩段書中感動(dòng)我的話。第一段是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈談到戀愛觀。她說(shuō)，“你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你，想必你也亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報(bào)告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪?！?/p>

第二段話，是龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于父母的解讀。她說(shuō)，“你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說(shuō)話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的房子吧?！?/p>

我想，和在座的各位一樣，不管父母是不是住慣了的舊房子。我們只希望，父母是永遠(yuǎn)那棟不會(huì)老去的房子。

謝謝大家。

親愛的安德烈讀后感篇五

我覺得自己很幸運(yùn)，在人生之途有些迷茫的時(shí)候，這本書就恰巧進(jìn)入了眼簾。這本書是以___和安德烈的書信往來(lái)的形式呈現(xiàn)給讀者的。是12-15年前的書信。但討論的議題和思考并不過(guò)時(shí)，起碼對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，是引發(fā)我思考與共鳴的。但，我不知道是我強(qiáng)大的共情能力讓我讀完這本書以后，有強(qiáng)烈地解決了我現(xiàn)有困惑的通透感覺，還是因?yàn)槟壳暗奈壹炔惶幱赺__母親的位置，也達(dá)不到安德烈閱歷的廣度，又或者說(shuō)我與父母之間的問(wèn)題與他們之間的問(wèn)題截然不同，導(dǎo)致我讀完書以后的思考并不在于親子的相處，更多的是對(duì)多元文化，身份認(rèn)同，人生思考的感悟。

寫到這里，我忽然又想到一個(gè)合理的解釋，因?yàn)槲以谶@些方面有困惑，所以，我就能汲取到書中關(guān)于討論這些問(wèn)題時(shí)的精華。而如果我人生中遇到其他問(wèn)題再重新讀這本書時(shí)，可能或許也能發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在讀書沒有g(shù)et的點(diǎn)，或者新的認(rèn)知。并不能預(yù)知未來(lái)的我，還是先說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的感受吧。

我覺得我也是矛盾噠，___與安德烈兩個(gè)文化，年代差異的母子所擁有的思想進(jìn)行對(duì)話時(shí)，自己感覺有時(shí)候能從___的文字里找到歸屬，一會(huì)兒又覺得我和安德烈的想法一模一樣。所以，有時(shí)候自己也是困惑與矛盾的，他們的書信中所傳達(dá)出的思想來(lái)回博弈中感覺自己變的沒有那么困惑了?；蛘邔?duì)一些問(wèn)題想的更通透了。沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案，而母子之間的討論讓每個(gè)人都各抒己見又相互理解與尊重以后，或許就會(huì)和解掉自己之前一直糾結(jié)的東西。

有一句話印象深刻，“沒有沖突，就找不到認(rèn)同”，目前我的理解是沒有比較，就會(huì)覺得所有東西都是理所應(yīng)當(dāng)。我覺得有認(rèn)同感是幸福的，但沖突在我們看來(lái)好像就是困難。

還有一句話是這樣的“德語(yǔ)有個(gè)說(shuō)法：如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒心的人;如果你老了卻不保守，那么你就是個(gè)沒腦的人?！边@讓我想起王小波說(shuō)的“青年的動(dòng)人之處，在于勇氣和他們的遠(yuǎn)大前程”。感覺自己處于一種馬上看破雞湯的狀態(tài)，卻非常懷念自己被雞湯迷倒的過(guò)去。但因?yàn)楹笠痪涫恰袄狭藚s不保守，就是個(gè)沒腦的人”，又覺得處于一種看破而不說(shuō)破雞湯的狀態(tài)也是很棒噠，兩種狀態(tài)瞬間轉(zhuǎn)換才是一種能力。

這篇讀后感前面那個(gè)關(guān)于___對(duì)孩子讀書的思考，引人陷入思考。我不否認(rèn)看到那句話已經(jīng)讓人有所沉思，但看了那句話的出處“給河馬刷牙”，會(huì)讓我們對(duì)這句話的思考更加飽滿。這或許就是片段化閱讀沒辦法帶給我們的完整感。

還有一些討論，也是讓最近的自己茅塞頓開，因?yàn)樽x的很有趣，大概在從深圳飛回北京的路上不覺得坐在機(jī)翼旁邊轟隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)太吵，不覺得三個(gè)半小時(shí)的路程太久。

親愛的安德烈讀后感篇六

人與人之間，有語(yǔ)言，但是沒有交流。這句話真是讓我感觸很深。___是一名作家，但更是一名苦口婆心的普通母親，她以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)兒子安德烈的內(nèi)心深處，用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語(yǔ)氣，訴說(shuō)中國(guó)籍的媽媽為什么會(huì)這么想，這么做，不為說(shuō)服，只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受。

于丹〈論語(yǔ)〉心得里面有這樣一段論述："這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。"看了這本書，我看到了他們之間如此坦誠(chéng)的交流。他們母子以書信的方式進(jìn)入了對(duì)方的生活、心靈和世界。這是一種很好的尋求母子溝通的方式，同時(shí)反映了當(dāng)代青年與母親之間的代溝，不同年代的教育和經(jīng)歷反映出來(lái)了不同的理念。

讀后不由我想起來(lái)我與學(xué)生的溝通，在學(xué)生的教育中，交流和理解是溝通的關(guān)鍵，一味強(qiáng)求命令式的教育必然失敗，對(duì)于成長(zhǎng)中特別是逆反期的學(xué)生如何因循誘導(dǎo)是一門很深的學(xué)問(wèn)。老師的壓力，家長(zhǎng)的攀比，就業(yè)的壓力，我也曾經(jīng)為學(xué)生飽受煎熬與不安，在面對(duì)面交流產(chǎn)生抵觸情緒時(shí)也采用過(guò)書信的交流，但效果甚微。身教重于言教，教師只有用自己的行為來(lái)感化孩子，沒有特權(quán)讓學(xué)生聽自己的，讓學(xué)生按自己的模式去生活和思考，"成長(zhǎng)只是在獨(dú)立與放手之間"。

與學(xué)生個(gè)體的課外交流的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)、生活以及今后的工作等方方面面，無(wú)論是書本上有的還是沒有的，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是其它方面的，無(wú)論是答疑還是教師的有意引導(dǎo)，一般有較強(qiáng)的針對(duì)性、目的性和現(xiàn)實(shí)性，都能為學(xué)生的素質(zhì)提高與能力的發(fā)展服務(wù)。我們的教育目的就是要發(fā)展學(xué)生的專業(yè)能力與提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們能協(xié)調(diào)地融人到社會(huì)群體中，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

學(xué)生總是很敏感的，教師滲透在交流中的真心與關(guān)愛，會(huì)很容易被感受得到，并對(duì)其內(nèi)心產(chǎn)生震撼：既然教師在課外都那么關(guān)心、愛護(hù)與幫助自己，沒有理由把教師拒之于心靈的門外。學(xué)生認(rèn)同了教師，就會(huì)樂意接受教師的教導(dǎo)，親其師，信其道。"現(xiàn)在一些學(xué)生厭學(xué)、偏學(xué)，不服管教，其原因是多方面的，但無(wú)論是何種原因，良好的師生關(guān)系、適當(dāng)?shù)膸熒涣?，都可以有效改變學(xué)生的不良情緒，把他們引到健康發(fā)展的軌道上來(lái)。

教師的人格魅力及待人處世的良好習(xí)慣，會(huì)自然而然地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極作用，使學(xué)生終身受益。在歷屆畢業(yè)生的就業(yè)跟蹤中發(fā)現(xiàn)，那些善于交流、善于鼓勵(lì)又具有愛心、責(zé)任心的教師，其教出的學(xué)生較受社會(huì)的歡迎，所取得的成就也相對(duì)較高。其實(shí)，國(guó)外大量的實(shí)踐與研究早已表明，學(xué)生和教師的關(guān)系，影響著學(xué)生多方面的行為表現(xiàn)，對(duì)健全學(xué)生人格、培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

此外，隨著交流量的增大，交流的面也自然會(huì)擴(kuò)大，涉及到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，更貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，有助于遏制"高分低能"的現(xiàn)象。

有人曾疑惑，成長(zhǎng)真的只是在在獨(dú)立與放手之間嗎?讓我們嘗試著縮短心與心的距離，讓我們師生靠得近些，再近些。

親愛的安德烈讀后感篇七

親愛的安德烈全書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書信，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書信的交流方式，試圖接觸、了解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價(jià)值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時(shí)事、城市文化等等交流了各自看法，讀來(lái)耐人尋味。

從書信中我們可以看到，像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式、價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異，甚至沖突。不過(guò)，可貴的是，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書信的方式坦誠(chéng)交流，相互了解和包容，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親。其實(shí)，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝、阻隔甚至情感沖突，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談，坦誠(chéng)交流，互相了解包容。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上，代替孩子去看世界評(píng)社會(huì)，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái)，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的，也沒必要讓他們了解?，F(xiàn)在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法，其實(shí)真是那么的幼稚，甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開心扉，讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，遇事征求一下他們的意見，那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變，當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變。

書中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩，朋友想去上廁所，便順口問(wèn)她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所，這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所，便也順帶問(wèn)菲利普要不要上廁所，結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿，他向媽媽說(shuō):“第一，這種問(wèn)題，不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問(wèn)的問(wèn)題嗎?第二，上廁所，你不覺得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問(wèn)，你會(huì)不會(huì)問(wèn)你的朋友”要不要上廁所“?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無(wú)言以對(duì)。也許在中國(guó)人的生活習(xí)慣里，自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解為一種關(guān)心，但菲利普所說(shuō)的也不無(wú)道理，這也可以理解為菲利普不愿自己母親過(guò)于關(guān)心呵護(hù)自己，他要自己獨(dú)自飛翔，而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中。

寫到這，我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜，我們一家人在酒店吃年夜飯，酒足飯飽之余，我爺爺突發(fā)奇想，建議我們一家人明天一早去郊游。三叔聽后，便問(wèn)了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒空一起去郊游，兩個(gè)兒子異口同聲說(shuō)太早了不愿出去。這時(shí)爺爺不高興了，他以命令的口吻說(shuō)道，不行，這是家里少有的聚會(huì)，明天一早你們必須去!話音剛落，輪到三叔不高興了，他反駁道，孩子去不去是他們的自由，你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭(zhēng)吵不休，弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí)，爺爺和三叔的意思我都理解，爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L(zhǎng)幼輩分之分，要有家庭禮節(jié)，輩分小的必須服從家里安排，以家庭大局為重。而三叔的觀點(diǎn)是，小孩再小也有他們自己的自由，在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意，什么可以拒絕，這完全取決于他們自己的選擇，旁人就算是父母也無(wú)權(quán)干涉。照我理解，爺爺和三叔的爭(zhēng)論進(jìn)一步可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突，在這里我還真的不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，家庭穩(wěn)定重要，個(gè)人自由也同樣重要，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇。我只能說(shuō)，兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠(chéng)交流、理解和寬容的基礎(chǔ)上，才有可能共處，交融。

最后，我還想說(shuō)，我真的羨慕安德烈，他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長(zhǎng)，不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球，擁有一群不同膚色不同語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友，有著豐富的人生經(jīng)歷，遇事能獨(dú)立思考，有自己的見解，安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn)，充滿色彩。我希望至少有朝一日我能走出國(guó)門，去感受外國(guó)世界的精彩，進(jìn)而拓展自己的視野，豐富自己的思想，在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

親愛的安德烈讀后感篇八

其實(shí)我一開始并不愿意看這本書，因?yàn)槔锩嬷皇且环夥饪菰餆o(wú)味的信。比不上小說(shuō)的奇異有趣，漫畫的絢麗多彩，笑話的夸張搞怪?？傊詮乃毁I回來(lái)，我甚至壓根兒沒正眼瞧過(guò)它，直到曾老師要求帶。

課堂上，我看著封面上的幾段話，心中的興趣不由得濃了一分，那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來(lái)。于是我翻開了它。

記得有一封信講了旅游景點(diǎn)的人只看錢，為了賺取最大的利益把許多人思象中寬廣遼闊永無(wú)邊境的草原象圈搖錢樹一般圈起來(lái)賣票收錢，進(jìn)入了，照相業(yè)要收錢。當(dāng)時(shí)我也說(shuō)不出是什么情緒，他們有錯(cuò)么?沒有。他們的景點(diǎn)收錢時(shí)應(yīng)該的，可我仍覺得心里不暢快。再看到后面的寺廟中的僧人們手上沾著香灰便開始數(shù)那油膩膩的錢，這……我覺得什么信仰各方神圣的都不神圣了，他們只是信仰錢吧?!我覺得惡心，特別的惡心。

我看了覺得很有趣，這些信中所言幾乎是我和媽媽之間故事的一個(gè)影子。我嘗試著用書中所表露的方法與媽媽相處，果然少了很多麻煩與不快。

總而言之，這本書使我受益匪淺，不但學(xué)會(huì)了與父母相處，還學(xué)會(huì)了許多事情。希望我與媽媽能與書中的母子一樣，一步一步地走近。

親愛的安德烈讀后感篇九

母子分隔兩地，一個(gè)在臺(tái)灣，一個(gè)在德國(guó)還記得在《孩子你慢慢來(lái)》中，安安那對(duì)母親的全心依賴。然而，文化的差異、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生。母親渴望關(guān)心孩子，了解孩子，但孩子長(zhǎng)大了，作為一個(gè)成年人，開始有自己的見解與思考，使得母子間隔閡越來(lái)越大。

為改善這一情況，母子開始通信。通信內(nèi)容涉及兩人對(duì)歷史的看法，對(duì)文化差異理解，對(duì)社會(huì)的思考等等一系列反映兩代人、不同地區(qū)的人不同的思維方式。同樣作為一個(gè)成年人，雖然不能完全贊同安德烈的看法，然而他看問(wèn)題的深度與高度是現(xiàn)在的我無(wú)法達(dá)到的。實(shí)在慚愧。