總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。總結(jié)的撰寫需要多次修改和潤(rùn)飾，以確保語(yǔ)言流暢、表達(dá)準(zhǔn)確。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫作思路和參考。

仿寫天上的街市篇一

城市里漫步著一些神人。

定然是凡間未曾擁有的閑適。

你看，那白雪覆蓋的街道。

cn定然是不甚喧囂。

那悠閑的神女神君。

定可以悄聲談笑。

5。周航仿寫：

我想那神秘的森林，

定處有屹立的大樹。

大樹上的樹葉中，

定然有美麗的小鳥。

你看，那里的湖泊，

定然是不甚寬廣。

那水里的魚兒，

定能夠隨意玩耍。

仿寫天上的街市篇二

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人情感。

2．品味詩(shī)歌語(yǔ)言，想像描繪詩(shī)歌表現(xiàn)的畫面。教學(xué)設(shè)想：

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想與想像，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿感情地去讀詩(shī)，去品味語(yǔ)言，去大膽想像，去體會(huì)詩(shī)人的感情。教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一.激發(fā)情感，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，看，這是我們的嫦娥衛(wèi)星為我們傳回的月球的圖片（共3幅）。晚上，你有沒(méi)有仰望，追尋她那美麗、神秘的身影呢？面對(duì)這神奇、迷人的夜空你能想到什么呢？文學(xué)大師郭沫若先生憑著奇妙的聯(lián)想與想像，為我們編織出一幅天上的美景，把讀者帶入到一個(gè)神話境界。這便是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的《天上的街市》。

二.有感情朗讀課文，進(jìn)行整體感知。

聽讀欣賞課文多媒體朗讀,欣賞時(shí)請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)歌描繪了怎樣的畫面？學(xué)生回答后明確：詩(shī)歌主要描寫了天上美麗的街市和牛郎織女自由幸福的生活。

三.多角度多層次朗讀品味欣賞詩(shī)歌。

1.讀出詩(shī)歌的音樂(lè)美。第一節(jié)詩(shī)教師可范讀，結(jié)合多媒體引導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出重音。進(jìn)而讀出全詩(shī)的節(jié)奏、重音。邊讀邊讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。（板書：音樂(lè)美）2.讀出詩(shī)歌的圖畫美。一邊讀一邊讓學(xué)生展開聯(lián)想和想像的翅膀，盡情想像詩(shī)歌描繪的畫面。讀了想像描繪，想像描繪了再讀，力爭(zhēng)把詩(shī)歌描繪的美好畫面充分地讀出來(lái)。（第一節(jié)詩(shī)要讀出星燈互映的美麗的夜景，二三兩節(jié)要讀出天上的街市是如何美麗，最后一節(jié)要讀出牛郎織女的幸福生活。）（教師板書：圖畫美）。

3．讀出詩(shī)歌的情感美。引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：

詩(shī)中的牛郎織女與傳說(shuō)中的牛郎織女怎么不一樣，為什么不一樣？

和學(xué)生討論后明確：傳說(shuō)中的牛郎織女隔著一條天河。天河風(fēng)大浪急，波濤洶涌,又寬又深。在喜鵲的幫助下在每年的七月七日才能見一次面，傳說(shuō)中的牛郎織女還受著王母娘娘的殘酷壓迫。詩(shī)歌中的牛郎織女呢？他們天天見面，非常幸福。詩(shī)中的牛郎織女長(zhǎng)歌短吟、坦坐牛背、自由來(lái)往，他們時(shí)常提著那神奇的燈籠，領(lǐng)著一雙可愛的兒女到美麗的街市上游玩，到那平明如鏡、清幽宜人的天河邊散步.為什么不一樣呢？引導(dǎo)學(xué)生把第三節(jié)按傳說(shuō)的內(nèi)容改一改?！澳憧?，那滔滔的天河，定然是十分寬廣，那隔著河的牛郎織女，定只能隔河相望”。通過(guò)改詩(shī)，明確詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往。

教師進(jìn)一步明確詩(shī)歌寫作背景。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)在作者的眼里是冷酷如鐵、黑暗如漆、腥穢如血”的，面對(duì)人民的苦難生活，作者十分憤怒的，他在一首詩(shī)中曾經(jīng)寫到“污濁的上海市頭，干凈的所在，只有那青青的天海?！庇谑窃?shī)人昂起頭，把對(duì)美好生活的追求和向往寄托在天上，通過(guò)描繪天上的美好生活來(lái)表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，從而激勵(lì)人們?yōu)榱嗣篮玫纳罘e極進(jìn)取，努力奮斗。

（特別提示同學(xué)：把詩(shī)歌讀得越美好越能體現(xiàn)詩(shī)人的感情）教師配上多媒體畫面、音樂(lè)讓學(xué)生動(dòng)情地讀。（教師板書：情感美）。

四.自學(xué)質(zhì)疑討論。

學(xué)生分組自學(xué)討論課文，前后桌4人一組，要求找出寫的好的詞語(yǔ)和句子，或者有疑問(wèn)的地方以及感悟深的地方互相討論，解決不了的問(wèn)題呆會(huì)兒提出來(lái)。并且聲明以分組比賽的方式看哪一組解決的問(wèn)題多，哪一組回答的問(wèn)題好。

學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑分小組討論后集體交流。（用小組比賽的方式，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。）。

2．詩(shī)歌的美麗畫面是用什么方法表現(xiàn)出來(lái)的？

聯(lián)想與想像。（生答后教師板書）教師適時(shí)地和學(xué)生一起看課件，總結(jié)詩(shī)歌是怎樣聯(lián)想和想像的。3．既然詩(shī)歌是作者想像出來(lái)的，為什么詩(shī)歌中多次用“定”“定然”之類的詞語(yǔ)。

表達(dá)作者執(zhí)著地堅(jiān)定地向往。

（教師可多預(yù)設(shè)幾個(gè)問(wèn)題，以應(yīng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題。關(guān)鍵是教師深鉆教材，吃透教材，方能靈活應(yīng)對(duì)，游刃有余。）。

五.課堂拓展。

一，朗讀欣賞《舟夜書所見》。

舟夜書所見。

查慎行月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。

微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。1.有感情朗讀。2.欣賞。

在一個(gè)漆黑的陰天的晚上，在寬闊的江面上停泊著一只孤獨(dú)的漁船，漁船上的燈光隱隱約約、若有若無(wú)，就如同那漁火的微光。一陣微風(fēng)吹來(lái)，江面上擴(kuò)散出一圈圈的漣漪，在那微弱的漁火的映襯下，整個(gè)將面上好象忽然生出了無(wú)數(shù)的眨著眼睛的星星。

二.出示學(xué)生自己寫的詩(shī)。

我希望有一天。

我希望有一天。

逃離題海的糾纏。

與星星捉迷藏。

乘月牙兒小船。

拿云彩當(dāng)汗巾。

玩太陽(yáng)轉(zhuǎn)盤。

我希望有一天。

還我童年。

1.朗讀這首詩(shī)。

2.想像詩(shī)歌描繪的畫面。另外同學(xué)們描繪自己想像中的太空的景象或者是到太空中游玩的情景。注意充分運(yùn)用這節(jié)課學(xué)習(xí)的聯(lián)想和想象的寫法。

想像天上美麗的街市和珍奇的物品或遨游太空的情景寫一段話，要求：

1.充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。

2.可運(yùn)用比喻擬人等修辭方法，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑,200字左右。

七．結(jié)束語(yǔ)。

同學(xué)們，我們生活在一個(gè)五彩繽紛的星球上，看星辰明滅，潮漲潮落，觀萬(wàn)物枯榮。世事變遷，而這一切無(wú)不牽出我們美好的聯(lián)想和想象。青少年正處于蓬勃的成長(zhǎng)時(shí)期，富于想象，喜歡幻想，我們一定要充分發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)，展開聯(lián)想和想象的翅膀，發(fā)創(chuàng)造之思，寫放膽之文。我們還應(yīng)該向詩(shī)人郭沫若先生、溫家寶總理學(xué)習(xí)，經(jīng)常地仰望星空，關(guān)注祖國(guó)和人民的命運(yùn)。我們更應(yīng)該牢記總理教誨，學(xué)會(huì)讀書學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)與技能，為把祖國(guó)的星空裝飾的更加美麗、璀璨而奮斗不止。

附板書設(shè)計(jì):。

圖畫美。

情感美。

聯(lián)想。

想像。

音樂(lè)美。

仿寫天上的街市篇三

郭沫若的詩(shī)一向以強(qiáng)烈的情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢(shì)；他的《晨安》《爐中煤》曾經(jīng)讓我們的心跳動(dòng)不止。但這首詩(shī)卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。詩(shī)人作這首詩(shī)時(shí)正在日本留學(xué)，和那時(shí)的很多中國(guó)留學(xué)生一樣，他心中有著對(duì)祖國(guó)的懷念，有對(duì)理想未來(lái)的迷茫。詩(shī)人要借助大自然來(lái)思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。在一個(gè)夜晚，詩(shī)人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來(lái)。詩(shī)人似乎找到了自己的理想，于是他在詩(shī)中將這種理想寫了出來(lái)——那似乎是天國(guó)樂(lè)園的景象。

詩(shī)人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無(wú)限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩(shī)人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說(shuō)成是人間的街燈。是詩(shī)人的幻覺，還是詩(shī)人想把我們引入“那縹緲的空中”？在詩(shī)人的心中，人間天上是一體的'。

那縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩(shī)人并沒(méi)有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧?kù)o、舒適的東西。

那不僅是一個(gè)街市，更是一個(gè)生活的場(chǎng)景。那被淺淺的天河分隔的對(duì)愛情生死不渝的牛郎、織女，在過(guò)著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎？“定能夠騎著牛兒來(lái)往”，詩(shī)人這樣說(shuō)。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

這首詩(shī)風(fēng)格恬淡，用自然清新的語(yǔ)言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩(shī)人純真的理想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩(shī)歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢(mèng)想。

仿寫天上的街市篇四

夜空中的明星就像天上的街燈。那縹緲的空中，定然有一條熱鬧繁華的街市吧。我想在那條美麗的街市上，肯定有這世上從沒(méi)有過(guò)的珍奇異寶。

那里，肯定有玉皇大帝愛喝的瓊漿玉液，整條街市一定都會(huì)彌漫著濃濃的醇香味道；肯定有從王母娘娘御花園里剛剛采摘下來(lái)的，又香又甜的，想一想就讓人不禁口水直流的大個(gè)蟠桃；就連月宮中的嫦娥肯定也耐不住寂寞，出現(xiàn)在這條美麗的街市上，想為自己的那只親愛的玉兔買根白玉蘿卜作禮物；肯定還會(huì)有雷公雷母，他們?cè)谧屑?xì)地挑選著喜歡的神鑼神鼓，如果他們輕輕地敲打小巧一點(diǎn)的.鑼鼓，天邊就會(huì)響起隱隱的雷鳴聲，如果他們用力地敲響一支又大又沉的鑼鼓，天空便會(huì)電閃雷鳴、震耳欲聾；還有偉大的神農(nóng)，肯定也來(lái)到了這街市，尋找更多能為人們解除病痛的仙草靈藥；當(dāng)然，肯定還有我最熟悉最喜歡的孫悟空、豬八戒，他們也趁機(jī)偷偷從唐僧身邊溜出來(lái)，在這熱鬧的街市中，東瞅瞅西摸摸，好不開心!

美麗的女媧娘娘也趕來(lái)了。她迷戀于補(bǔ)天用的大大小小的熔彩石，她挑選了一些璀璨的神石把原本漆黑黑的夜空點(diǎn)綴得格外漂亮。不信，請(qǐng)看那天上一閃一閃的星星，正是一顆顆絢麗奪目的熔彩石在閃耀，天亮了，它們就化成了一片片云朵，綻放在蔚藍(lán)的天空中。

仿寫天上的街市篇五

洪里初中朱繼勝。

學(xué)習(xí)目標(biāo):。

1.聯(lián)想想象的學(xué)習(xí)及應(yīng)用。

2.理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3.朗誦詩(shī)歌，讀出詩(shī)味。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

朗誦詩(shī)歌，讀出詩(shī)味；理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)方法：導(dǎo)出理論，了解內(nèi)容，把握背景，讀懂詩(shī)歌；緊扣感情讀出詩(shī)味。

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、回味《賣火柴的小女孩》，理解小女孩的現(xiàn)實(shí)遭遇與美麗幻想之間的關(guān)系。

現(xiàn)實(shí)中的小女孩又冷又餓，沒(méi)有人疼愛，感受不到絲毫的快樂(lè)。而幻想中卻擁有溫暖的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹、慈愛的`奶奶……這些美麗反映了小女孩對(duì)美好生活的向往，作者對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的抨擊。

交流考試成績(jī)不理想地的心理。

小結(jié)：丑的現(xiàn)實(shí)能激發(fā)人們追求美的理想。

二、教師范背詩(shī)歌，學(xué)生初步感受詩(shī)歌的美。

三、小組自由朗讀，討論交流詩(shī)歌的美。

景美：璀璨的街燈和明星（實(shí)景）。

仿寫天上的街市篇六

2、分析理解詩(shī)歌中聯(lián)想和想象。

3、理解詩(shī)中作者追求光明和理想的感情。

《天上的街市》是詩(shī)人郭沫若1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩(shī)。詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)中街燈聯(lián)想到天上的明星，再由天上的明星聯(lián)想到街燈，進(jìn)而想象天上的街市，想象天上美麗的景色，想象天上街市里的珍奇，想象過(guò)著幸福生活的牛郎織女。通過(guò)對(duì)天上美好生活的描繪，表現(xiàn)了詩(shī)人舊時(shí)代黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。因此，這首詩(shī)使那個(gè)時(shí)代的讀者很自然的通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗，激起對(duì)理想的向往并為之而奮斗。今天，我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)仍然有新的意義。

1、理解詩(shī)人對(duì)理想生活的向往和追求。

2.學(xué)習(xí)本文自然的聯(lián)想和豐富的想象。

體會(huì)本文語(yǔ)言的樸素、節(jié)奏的和諧。

朗讀教學(xué)法。

配樂(lè)錄音。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)人新課。

學(xué)生們，曾有人說(shuō)：“幻想是為了彌補(bǔ)不足的現(xiàn)實(shí)?！薄短焐系慕质小肪褪枪艋孟胂碌漠a(chǎn)物，下面我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)這篇課文。

二、作者簡(jiǎn)介。

1.作者簡(jiǎn)介：

郭沫若(1892－1978)，原名郭開貞，筆名沫若，四川省樂(lè)山縣人。中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家，著名的社會(huì)活動(dòng)家。1914年赴日本留學(xué)，原學(xué)醫(yī)。1918年開始新詩(shī)創(chuàng)作，五四時(shí)期積極從事反帝反封建的革命文化運(yùn)動(dòng)。他是我國(guó)新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的奠基者。他在中國(guó)文壇上驍勇地馳騁了60多年，他學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。

2.文學(xué)成就：

他的第一部詩(shī)集《女神》，歌頌十月革命，譴責(zé)帝國(guó)主義，贊美叛逆的英雄，以狂飆突進(jìn)和雄壯宏偉的精神，開創(chuàng)了一代革命詩(shī)風(fēng)，他是我國(guó)新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的奠基者。他創(chuàng)作的歷史劇，無(wú)論是抗戰(zhàn)時(shí)期的還是解放后的作品，都成為教育人民打擊敵人的有力武器。收在《塔》《橄欖》《海濤》《抱箭集》《歸去來(lái)》等集子中的小說(shuō)、散文，或控訴當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或記錄作者思想躍進(jìn)的歷程，保存了中國(guó)革命史的一些資料。

三、寫作背景。

這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地牛封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。

四、熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀。

1、請(qǐng)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。

2、這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?

朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3、放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師范讀，再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。

五、分析、解讀全詩(shī)。

（一）先出示聯(lián)想、想象的定義。

聯(lián)想：是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程，兩事物之間或具有因果關(guān)系或具有相似關(guān)系.

想象：就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。

（二）講解第一節(jié)詩(shī)。

（1）詩(shī)人遠(yuǎn)望，望到了什么？想到了什么？

詩(shī)人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn)，和天上閃閃爍爍的`明星很相似，由此而產(chǎn)生聯(lián)想。

接著詩(shī)人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。

（2）這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，找學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)。

街燈聯(lián)想到明星。

明星聯(lián)想到街燈。

（3）在第一節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了哪些動(dòng)詞？這些動(dòng)詞用得如何？請(qǐng)仔細(xì)揣摩。

寫街燈用了“明”和“點(diǎn)”；寫明星用了“閃”和“現(xiàn)”。因?yàn)榻譄羰侨耸顾恋?，所以用“點(diǎn)”；而星星本來(lái)就存在，只是隨著天色的昏暗而逐漸看清，所以用“現(xiàn)”。街燈亮后不會(huì)有明顯變化，所以用“明”，而星星卻是不停地閃爍，所以用“閃”。

（三）講解二、三、四節(jié)詩(shī)。

（1）第二節(jié)描寫的天上的街市是怎樣的？而現(xiàn)實(shí)又是怎樣的？

街市：繁榮、光明、富裕現(xiàn)實(shí)：荒涼、黑暗、貧窮。

形成對(duì)比：反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)美好生活的向往。

（2）第三節(jié)描寫的街市是怎樣的？現(xiàn)實(shí)又是怎樣的？

街市：自由現(xiàn)實(shí)：不自由。

形成對(duì)比，抒發(fā)作者的痛苦與悲憤，對(duì)自由的向往。

（3）第四節(jié)寫帶牛郎織女歡聚，那牛郎織女的故事是怎樣的呢？

深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著，只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會(huì)一次。

（4）寫天上是如此的美好，牛郎織女的生活是如此幸福，流露出詩(shī)人怎樣的情緒？（請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景理解）。

對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明自由幸福生活的向往和追求。

作者堅(jiān)信這樣的世界時(shí)存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。

六、總結(jié)全詩(shī)。

本詩(shī)通過(guò)由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)光明、自由、幸福、快樂(lè)生活的向往和追求，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。

仿寫天上的街市篇七

在那縹緲的夜空中，有一處世外桃源，與世無(wú)爭(zhēng)，祥和平靜。小巷、木橋、石板路，粗糙的墻壁，古樸的大門，大紅的'燈籠，緩緩行走的人們，這一切美麗的景象都沐浴在燦若星漢的銀光中，如水波般來(lái)回晃動(dòng)。在街道兩旁，擺放著奇異的物品：閃閃發(fā)光的小樹叢，載歌載舞的小貓瞇，能夠看清世間善惡的眼鏡……人們欣賞著，玩弄著，累了呢，還可以到附近的酒家里飲杯美酒，這真是自由、幸福的生活。繼續(xù)向前走，出現(xiàn)了一座由星星鋪成的窄窄的橋，一對(duì)恩愛的夫妻正并肩坐在那里，說(shuō)著悄悄話。在他們的身邊，有一個(gè)可愛、調(diào)皮的孩子，正騎在牛背上，仰著圓圓的腦袋，手中提著一盞小小的燈籠，癡癡的數(shù)著那閃爍的星星。猜到了嗎?他們就是牛郎織女與他們的孩子。“我們現(xiàn)在生活的多自由，多幸福呀。希望這種幸福能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久，永遠(yuǎn)屬于我們?！迸＠?。織女望著他們的孩子，享受著美好生活，甜甜的想。孩子漸漸有了睡意，“爸爸媽媽，我們回家休息吧。”他說(shuō)。于是，一家三口手提燈籠，立于一朵如鮮花般美麗盛開的白云上，漸漸遠(yuǎn)去，消失在點(diǎn)點(diǎn)繁星中。

這安適、美好、自由、幸福的生活是多數(shù)人所向往的，也是詩(shī)人郭沫若所追求的，在“五四運(yùn)動(dòng)”后，詩(shī)人渴望擺脫封建束縛，追求理想的生活。而現(xiàn)在，我們是不是過(guò)上了如詩(shī)歌所描繪的美好生活呢?“那隔著河的牛郎織女”是不是“定能夠騎著牛兒來(lái)往”呢?是的，在今天，“天上的街市”不再是詩(shī)人美好的遐想，而是我們現(xiàn)實(shí)生活中的一分一秒。

仿寫天上的街市篇八

1、學(xué)習(xí)詩(shī)人合理的聯(lián)想、豐富的想象。

2、體會(huì)詩(shī)中優(yōu)美的意境和詩(shī)人的思想感情。

3、朗讀、背誦全詩(shī)。

“五步三課型‘反芻式’單元教學(xué)法”

運(yùn)用多媒體教學(xué)。

一課時(shí)一。

有關(guān)資料。

1、鵲橋會(huì)、牛郎織女的故事。

a、牛郎是何許人？

b、織女是何許人？

c、他們因何種原因成為一家人？

d、又因何種原因被迫分開？

e、他們何時(shí)能見面？

2、作者：（此處播放“萬(wàn)家燈火”和“夏夜星空”的圖片，配以音樂(lè)和朗讀）郭沫若，原名郭開貞，四川樂(lè)山人，詩(shī)人、學(xué)者（文學(xué)家、史學(xué)家）。作品有詩(shī)集《星空》、《女神》，話劇《屈原》。

3、寫作背景：本詩(shī)寫于1921年。當(dāng)時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的高潮已過(guò)，中國(guó)仍處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下。詩(shī)人在“五四”期間激起的對(duì)自由、幸福、美好環(huán)境的渴望，被現(xiàn)實(shí)的浪潮激得粉碎。但他并不絕望，依然不倦的探索、苦苦的追求。在這首詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)想象天上美好的環(huán)境，寄托了他對(duì)理想世界的迫切向往和對(duì)幸福生活的執(zhí)著追求。

三、思維訓(xùn)練。

1、a、第一節(jié)詩(shī)中，哪些景是實(shí)際存在的？哪些是由本體聯(lián)想到的？

b、兩句詩(shī)中哪一句是主要的？為什么？

c、“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”能否去掉？為什么？

d、“明”和“現(xiàn)”能否對(duì)換？

2、

a、在詩(shī)人的心中，天上的街市是什么樣的（用詩(shī)歌中的一個(gè)詞回答）？想象一下天街到底有哪些世上沒(méi)有的珍奇？（此處配以圖片）。

b、“我想”“定然”兩個(gè)詞能否去掉？

3、a、在第三四節(jié)詩(shī)中，想象牛郎織女過(guò)著什么樣的生活？

b、在我國(guó)的民間，女人什么時(shí)候騎牛？人們什么時(shí)候打燈籠？（此處配“牛郎和織女”以及“打燈籠過(guò)節(jié)”的圖片）。

c、這反映了作者什么樣的思想感情？明確：表達(dá)了作者同情勞動(dòng)人民的苦難，不滿黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明、追求美好生活的感情。

四、比較閱讀《靜夜》的寫作手法和思想感情與《天上的街市》有何異同？

同點(diǎn)：1、寫法上，都運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法。

2、內(nèi)容上，都是由地上寫到天上，由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到天上傳說(shuō)中的人和事，以此反襯對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫，表達(dá)詩(shī)人朦朧的理想和追求。

異點(diǎn)：在感情上，兩首詩(shī)都充滿淡淡的憂傷，但第一首詩(shī)在淡淡的憂傷之余帶著點(diǎn)淡淡的`喜悅--畢竟牛郎織女有著自由美滿的生活，表達(dá)了作者執(zhí)著的追求；而后一首則是一個(gè)令人感嘆的悲劇場(chǎng)面，鮫人孤獨(dú)地對(duì)月流珠，詩(shī)人何嘗不是對(duì)月流淚。他在日本孤獨(dú)失望，思念大海那邊的親人、朋友、伴侶、祖國(guó)。

五、反饋檢測(cè)。

2、填空（1）、郭沫若，原名--，--省樂(lè)山縣人，--家、--家。他的著作很多，詩(shī)集有--、--；話劇有--等。

（2）、在第一節(jié)詩(shī)中，詩(shī)人用了兩個(gè)--句，體現(xiàn)了豐富的聯(lián)想，有--聯(lián)想到--，又由--聯(lián)想到--。這樣，不但描繪出了----的夜景，又流露出詩(shī)人----的追求和向往。

3、這兩首詩(shī)都運(yùn)用了--和--的手法。

4、兩首詩(shī)的押韻有什么特點(diǎn)？分別押的什么韻？

5、背誦這兩首詩(shī)。

仿寫天上的街市篇九

1.體會(huì)作者向往追求理想生活的思想感情。

2.自然的聯(lián)想、豐富的想像。

3.朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏感與和諧美。

兩課時(shí)。

學(xué)生：朗讀詩(shī)歌，疏通生字，查找、了解作者有關(guān)資料。

教師：朗讀錄音磁帶。

星空以其無(wú)比的廣闊和神秘，引起人們紛繁多姿的幻想，創(chuàng)造出眾多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。同學(xué)們，面對(duì)星空，你想到了些什么呢?我們說(shuō)，詩(shī)人的想象最瑰麗，那么，我國(guó)現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若又想到了什么呢?請(qǐng)同學(xué)們翻到《天上的街市》。

作者簡(jiǎn)介(學(xué)生交流搜集的作者生平資料及代表作品)。

這首詩(shī)寫于20年代初期，此時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退，大革命的時(shí)代尚未到來(lái)。半殖民地半封建的中國(guó)，依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下，寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇《天上的街市》。

1.熟悉詩(shī)歌，指導(dǎo)朗讀請(qǐng)學(xué)生自己試讀全詩(shī)，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

——這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

2.這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?

——朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

3.放錄音。聽完錄音后，再請(qǐng)學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩(shī)的節(jié)奏和重音的劃分。

1.教師范讀第一節(jié)。

2.“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?

——它表示時(shí)間是晚上，天已經(jīng)黑了。

3.詩(shī)人面對(duì)黑夜看到了什么呢?

——登高遠(yuǎn)望，看到了暗空中無(wú)數(shù)街燈點(diǎn)綴其間，像是夜空中的無(wú)數(shù)明星，抬頭望星空，無(wú)數(shù)明星也同樣像是地上的無(wú)數(shù)街燈。這一書，詩(shī)人把“街燈”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街燈”，由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，形成一種循環(huán)復(fù)沓的詩(shī)美。

4.有的同學(xué)在朗讀的時(shí)候，往往漏掉“是”字，請(qǐng)同學(xué)們想一想：“是”字可有可無(wú)嗎?(讓學(xué)生反復(fù)朗讀這句詩(shī)，尋找語(yǔ)感)。

——“好像”后加一個(gè)“是”字，湊足音節(jié)，使其更舒展，同時(shí)更能表達(dá)作者贊賞的口吻。

5.節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并思考聯(lián)想的特征。

——兩處聯(lián)想：街燈——明星明星——街燈。

所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一相關(guān)事物的心理過(guò)程。

1.請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀第二節(jié)詩(shī)。

礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。

3是如何描繪自己的想象物的?

——詩(shī)人用“美麗的”來(lái)形容街市，用“世上沒(méi)有的”“珍奇”來(lái)形容物品，并用“陳列”一詞來(lái)說(shuō)明物品的繁多。

4者極盡想象描繪這些景物的時(shí)候，語(yǔ)氣是怎樣的?

——極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來(lái)。

5作者這樣寫流露出怎樣的感情?

——天上是那樣繁華富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好幸福的。字里行間，流露出詩(shī)人對(duì)這種美好幸福生活的向往。

熟讀成誦;預(yù)習(xí)三、四節(jié)詩(shī)內(nèi)容。

____________。

1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第三節(jié)。

——詩(shī)人由“美麗的街市”“珍奇的物品”想到了天街上應(yīng)該有人，有人的活動(dòng)。這“人”就是牛郎織女，進(jìn)而描寫出動(dòng)態(tài)的景物。

3描寫的牛郎織女的命運(yùn)如何?它與傳說(shuō)中的故事有何不同?

美滿。他們騎著牛兒來(lái)來(lái)往往，他們生活在一個(gè)自由的天地里。

4詩(shī)人這樣的想象合理嗎?他為什么要作這樣的改造?

——詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的，因?yàn)榈你y河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗，對(duì)自由幸福生活的向往。

1.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四節(jié)。

2.這一節(jié)寫了什么內(nèi)容?

——寫牛郎織女提著燈籠在天街閑游。

3節(jié)中的“閑游”一詞能否和上節(jié)中的“來(lái)往”一詞互換?

——不能?！皝?lái)往”是指牛郎織女騎著牛兒雕過(guò)淺淺的天河去見織女。而在天街上悠閑地游逛，只能說(shuō)是“閑游”，強(qiáng)調(diào)“悠閑”

4節(jié)詩(shī)中有個(gè)量詞用得很別致，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。

——“朵”

換成一顆的“顆”不更通俗明白嗎?

——“朵”字說(shuō)明了流星如花兒般的美麗，與牛郎織女的美好生活相映成趣。

1.這首詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的?

2.——展開的過(guò)程是：街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

3.這首詩(shī)既有寫實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用。

——第一節(jié)寫實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫實(shí)為想象作鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。

4.作者在想象的時(shí)候，多處運(yùn)用了“定然有(是)”“定能夠”“不信”“是”等極其肯定的詞語(yǔ)，這表明什么?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)時(shí)代背景和詩(shī)人的性格、氣質(zhì)、詩(shī)歌風(fēng)貌的特征來(lái)思考。

——表明作者堅(jiān)信這樣的理想世界是存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。

請(qǐng)朗讀能力較強(qiáng)的學(xué)生朗讀詩(shī)歌，其他學(xué)生閉上眼睛，在腦海中再現(xiàn)詩(shī)歌描繪的意境，感受詩(shī)人奇特的想象。

做一些有關(guān)聯(lián)想和想象的題目。

附：板書設(shè)計(jì)。

街燈(明星)——街市——物品——人——生活。

聯(lián)想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)。

仿寫天上的街市篇十

專業(yè)班級(jí)：

授課時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

授課教師：

目的要求:。

3學(xué)習(xí)自然的聯(lián)想和豐富的想象。

4學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)新思維。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)歌表達(dá)的對(duì)天上美好生活的想象包含的感情和理想追求。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)自然的聯(lián)想和豐富的想象。

教學(xué)方法：

1以朗讀法為主，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中，加深對(duì)詩(shī)歌的意境和坐著感情的理解。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：導(dǎo)入新課，寧?kù)o的夏夜，當(dāng)我們?cè)跊鲲L(fēng)中仰望星天。那些遙遠(yuǎn)的星星，散著璀璨的光芒，很容易就勾起我們的遐想。那些關(guān)于星星的美麗傳說(shuō)，常常會(huì)浮想現(xiàn)在腦海。例如有牛郎織女的故事。在傳說(shuō)中，牛郎織女常要隔河相望，一年一會(huì)。但是有一位詩(shī)人，認(rèn)為不是這樣？那是怎樣的呢？下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)郭沫若的詩(shī)作——《天上的街市》。讓我們進(jìn)入詩(shī)人的想象力到那神奇的天上去體驗(yàn)體驗(yàn)。

2老師有感情的朗讀詩(shī)歌，同學(xué)們跟讀。讀完后，講解詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，停頓，音調(diào)。隨后自由讀，要求不能默讀，可以試著背誦。鼓勵(lì)同學(xué)們自動(dòng)站起來(lái)背誦，可以加上夸張的動(dòng)作表情。分成小組朗讀比賽，一人一句，調(diào)動(dòng)大家的參與情緒，加深課堂印象。

改寫為理想的自由美好幸福的生活？結(jié)合時(shí)代背景來(lái)分析，簡(jiǎn)要介紹詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

4講述創(chuàng)作中，自然聯(lián)想和想象的表現(xiàn)。引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)這些常見的心理現(xiàn)象。初步了解一點(diǎn)詩(shī)歌意象的跳躍和詩(shī)人想象流動(dòng)的關(guān)系。詩(shī)人對(duì)民間故事的創(chuàng)造性利用，啟發(fā)我們學(xué)習(xí)要講究發(fā)散思維，不能只用一種單一視角來(lái)觀察生活。知道從多維度來(lái)思考問(wèn)題，鍛煉自己的獨(dú)立思考能力。5討論的環(huán)節(jié)穿插在第三第四步中。

作業(yè)：（任選一題）。

1寫一片詩(shī)歌，不論長(zhǎng)短，不論主題。

2寫讀后感，一樣的自由談。

3閱讀詩(shī)人的其他作品。

板書設(shè)計(jì)。

聯(lián)想街燈明星。

珍奇物品。

想象街市自由來(lái)往不滿現(xiàn)實(shí)、牛郎織女。

提燈閑游追求理想。

《郭沫若詩(shī)選：女神星空》郭平英主編浙江文藝出版社《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌名篇賞析》。

葉櫓編著光明日?qǐng)?bào)出版社。

仿寫天上的街市篇十一

傳統(tǒng)解讀天上的街市，一般落點(diǎn)在"表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想生活的執(zhí)著追求"上。從詩(shī)歌慈利的整體意境來(lái)看確實(shí)如此。但細(xì)細(xì)琢磨全詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多疑點(diǎn)。天上的街市除了表現(xiàn)郭沫若對(duì)理想的"執(zhí)著追求"外，是不是還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想的深度迷茫呢?這是一個(gè)值得探究的問(wèn)題。

這又使我們想起了中國(guó)"夢(mèng)文化"中的其他詩(shī)人。

第二小節(jié)"我想那飄渺的空中"的"縹緲"一詞就已經(jīng)給全詩(shī)定性了。

何為"縹緲"?"縹緲"就是虛幻的不存在的事物。這個(gè)詞讓詩(shī)人的心境暴露無(wú)余。原來(lái)，詩(shī)人并沒(méi)有沉醉于自己營(yíng)造的夢(mèng)幻世界之中，甚至也不在夢(mèng)與醒的邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩(shī)人清醒得很呢!

明白了這點(diǎn)，后文中詩(shī)歌表達(dá)中的諸多斷裂和錯(cuò)位就一目了然了。而這種斷裂和錯(cuò)位主要表現(xiàn)為：詩(shī)人無(wú)法盡情馳騁于想象的極境。

啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風(fēng)在窗外呻吟，我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。

"隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往"中的"來(lái)往"。

一般認(rèn)為詩(shī)人把不可逾越的天河變?yōu)?淺淺的""不甚寬廣"的，把造成不幸的障礙化作了美好生活的陪襯，為古老神話賦予新意，給詩(shī)中幻境著上了一層更加迷人的色彩。似乎確實(shí)如此，"隔著河的牛郎織女"，都能夠"騎著牛兒來(lái)往"了，這已經(jīng)是對(duì)傳統(tǒng)悲劇的巨大顛覆了。但細(xì)細(xì)琢磨，這個(gè)顛覆其實(shí)是非常不徹底的。從詩(shī)歌追求"幻想的極境"的角度來(lái)看，我們夢(mèng)想中的解放了的牛郎織女，應(yīng)該是連理重接，一家人夫唱婦隨和和美美，豈止是一個(gè)"來(lái)往"就描繪得了的。"來(lái)往"這個(gè)詞可以讓我們產(chǎn)生諸多不太美好的聯(lián)想：天河雖淺，但牛郎織女依舊沒(méi)有能夠時(shí)時(shí)刻刻廝守?；蛘呖椗呀?jīng)再嫁，或者牛郎已經(jīng)再娶?總之，詩(shī)人想得還不夠浪漫寫得還不太溫情讓我們不能不猜測(cè)是詩(shī)人不愿想還是他不敢想。詩(shī)人用詞過(guò)于的小心謹(jǐn)慎讓讀者也必須重回到清醒與理性中。此時(shí)此刻詩(shī)人想象力的萎縮，也應(yīng)證了詩(shī)人其實(shí)還是生活在現(xiàn)實(shí)生活中不能自拔的。

這句貌似美妙的比喻，其實(shí)有太多的不和諧。眾所周知，"流星"的行進(jìn)速度是迅疾的，這和"走"似乎不太沾邊兒。"流星"的形象和光芒更是渺小微弱的，把它比喻為"燈籠"，略有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。更為重要的是，"流星"最重要特點(diǎn)是轉(zhuǎn)瞬即逝，在傳統(tǒng)文化心理中，這個(gè)喻體具有天然的危險(xiǎn)性，把他作為幸福的象征需特別的小心翼翼。當(dāng)這朵"流星"通過(guò)詩(shī)人的筆代言"幸福"的時(shí)候，無(wú)論如何是會(huì)讓讀者捏著一把汗的。

且看詩(shī)歌第一節(jié)。在詩(shī)人的筆下，現(xiàn)實(shí)世界和夢(mèng)幻世界的遠(yuǎn)近關(guān)系是耐人尋味的。"遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了"，遠(yuǎn)的不是天上的明星，而是現(xiàn)實(shí)生活中的街燈。"天上的明星"反而是近在眼前如現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不見的街燈。這與其說(shuō)是詩(shī)人視覺上的幻影，還不如說(shuō)是詩(shī)人情感需求的折射。在詩(shī)歌的一開篇，詩(shī)人復(fù)雜矛盾的心理就已經(jīng)呈現(xiàn)了?，F(xiàn)實(shí)世界是遠(yuǎn)的，夢(mèng)幻世界是近的，這乃是因?yàn)閴?mèng)幻世界比現(xiàn)實(shí)世界更美好?？磥?lái)，在潛意識(shí)中，詩(shī)人渴望離夢(mèng)幻世界更近一些，渴望自己被幻想世界擺渡，這是詩(shī)人主觀的心理需求。但是讓人失望的是，"清醒"的折磨至始至終都控制著詩(shī)人，詩(shī)人始終徘徊在幻想世界的邊緣，最后終于沒(méi)有能夠徹底地"醉一回"。因?yàn)檫@樣的矛盾和掙扎，天上的街市多處體現(xiàn)出了詩(shī)人主觀需求和客觀表達(dá)的斷裂。

這是最耐人尋味的。教學(xué)參考書第頁(yè)上說(shuō)："詩(shī)人連用"定然"，表達(dá)了一種絕對(duì)肯定的語(yǔ)氣，表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)信那理想的世界是一定有的。這里也含蓄地表達(dá)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿情緒。"這樣的分析似乎是天經(jīng)地義的。但換一個(gè)角度看，真實(shí)的存在無(wú)須明證，當(dāng)一個(gè)事實(shí)需要被不斷地言說(shuō)和重復(fù)其客觀存在性的時(shí)候，反而只能證明這個(gè)事實(shí)的不確定性。郭沫若顯然就陷入了這樣的矛盾痛苦中。他不斷地想要說(shuō)服自己天上的街市是存在的，牛郎織女的生活是無(wú)比美好的，但其實(shí)他自己也拿捏不定，或者說(shuō)他自己也無(wú)法說(shuō)服自己，于是他只能靠喋喋不休的反復(fù)強(qiáng)調(diào)來(lái)證明。而這證明恰恰暴露了詩(shī)人內(nèi)心的虛弱。

詩(shī)歌中出現(xiàn)的五次"定然"。

如果說(shuō)詩(shī)人本身是主體，詩(shī)人營(yíng)造的詩(shī)境是客體，那么情意熾熱必然形成詩(shī)歌表情達(dá)意的一氣呵成，使詩(shī)歌主體和客體深度融合不可分割。郭沫若的代表詩(shī)作大多呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)--以激烈的情感宣泄構(gòu)成黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回的磅礴氣勢(shì)。

仿寫天上的街市篇十二

1、學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌，培養(yǎng)讀詩(shī)興趣。

2、理解詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情。

3、體會(huì)聯(lián)想和想象的表現(xiàn)作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。

1、聯(lián)想和想象的作用，聯(lián)想力和想像力的訓(xùn)練。

2、有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。

1課時(shí)

(一)導(dǎo)入：

同學(xué)們，大家聽過(guò)牛郎織女的傳說(shuō)嗎?那位同學(xué)來(lái)給大家講講。(請(qǐng)學(xué)生講牛郎織女的傳說(shuō)。)在傳說(shuō)中牛郎織女生活得很凄慘，很不幸。但是，在我國(guó)有一位詩(shī)人，它通過(guò)自己的想象創(chuàng)作了一首詩(shī)歌，在他筆下，牛郎織女過(guò)著另一種生活。這位詩(shī)人就是我國(guó)著名詩(shī)人郭沫若先生，而他創(chuàng)作的這首詩(shī)歌就是我們今天要學(xué)習(xí)的《天上的街市》。下面，就讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)，一起來(lái)品味詩(shī)中美妙的意境。

(二)朗讀詩(shī)歌，初步感知：

1、全班齊讀詩(shī)歌。

2、指導(dǎo)學(xué)生給詩(shī)歌第一小節(jié)劃分節(jié)奏和重音。

3、學(xué)生嘗試獨(dú)立劃分后三節(jié)的節(jié)奏和重音，課件展示正確劃法，學(xué)生對(duì)照改錯(cuò)。

4、請(qǐng)學(xué)生嘗試有感情配樂(lè)朗讀詩(shī)歌，并請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)。

5、全班再次有感情朗讀詩(shī)歌。

(三)研讀賞析：

1、詩(shī)人有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈一次想到了什么?

2、天上的人們的生活是怎樣的?從那些語(yǔ)句中能看出來(lái)?

3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?

4、詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人向往自由、追求理想的感情，但是詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情感呢?(引入背景介紹)

1919年5月4日，發(fā)生“五四運(yùn)動(dòng)”。仁人志士熱血沸騰，認(rèn)為黑暗的中國(guó)從此有了新希望，但“五四運(yùn)動(dòng)”高潮一過(guò)，中國(guó)又陷入黑暗中。此時(shí)，詩(shī)人郭沫若從日本回國(guó)，目睹現(xiàn)狀，他一度興奮激動(dòng)變?yōu)榭鄲灨袀?，但他并為失望，依然?zhí)著追求，他凝望星空，寫下了這首詩(shī)。

(四)問(wèn)題探究：

1、在這首的第一小節(jié)，詩(shī)人為什么會(huì)由街燈想到明星?這里運(yùn)用了什么手法?

2、詩(shī)歌的后三小節(jié)運(yùn)用了什么手法?前后兩種手法有何不同?

(五)拓展延伸：

仿照例子，發(fā)揮想象和聯(lián)想，續(xù)寫下面的句子。

例：天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。

《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣，適合朗讀，要以此加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)。同時(shí)適當(dāng)介紹聯(lián)想和想象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想象在詩(shī)歌藝術(shù)中的作用。在這節(jié)課開始的時(shí)候，我首先和學(xué)生回憶了蒲松林的《山市》，讓學(xué)生開始展開聯(lián)想，然后我便引出了這堂課要學(xué)的課文——《天上的街市》。接下來(lái)為學(xué)生配樂(lè)范讀詩(shī)歌，然后指導(dǎo)學(xué)生劃分詩(shī)歌節(jié)奏，找出重音。繼而讓學(xué)生齊讀然后學(xué)習(xí)小組比賽朗讀，然后自讀，我從旁指導(dǎo)，通過(guò)多種形式的朗讀、合作讀、自由讀、錄音讀、配樂(lè)讀、評(píng)點(diǎn)讀等讓學(xué)生感悟,學(xué)生“美文美讀法”簡(jiǎn)單賞析詩(shī)歌，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容談自己的見解。學(xué)生在這種自讀自悟中學(xué)會(huì)了如何讀詩(shī)，并讀出了詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。之后讓學(xué)生用之前學(xué)習(xí)的復(fù)述牛郎織女故事，旨在讓學(xué)生比較民間故事中悲劇結(jié)局和詩(shī)中的幸福結(jié)局，體會(huì)了作者的感情時(shí)穿插介紹了文章的背景，使學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)更為深入。最后總結(jié)時(shí)回顧了“聯(lián)想”和“想像”的手法并進(jìn)行了練習(xí)，充分培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想和想像的能力，作業(yè)則讓學(xué)生把練習(xí)仿寫句子。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。因此，語(yǔ)文教育特別需要提倡師生之間的平等對(duì)話，也特別需要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和有創(chuàng)造性的理解。所以，具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的。

在這一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)上，我重視學(xué)生誦讀，讓學(xué)生在誦讀實(shí)踐中豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展語(yǔ)感，通過(guò)朗讀加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。通過(guò)聯(lián)想、想像的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力，激發(fā)想像力。在課上，我鼓勵(lì)學(xué)生嘗試活學(xué)活用，用在《散步》學(xué)習(xí)的“美文美讀法”進(jìn)行賞析：“我覺得美，美在 ”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組中，a組b組c組的幾位同學(xué)同學(xué)分別能流暢地表達(dá)自己的看法，并且都能在說(shuō)的過(guò)程中，體會(huì)詩(shī)歌的句式美，情感美。

我還注意發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓教學(xué)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。但對(duì)話并不是讓學(xué)生自發(fā)的討論，而是在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、情感去鉆研詩(shī)歌，進(jìn)行領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情，老師參與其中，營(yíng)造一種平等、和諧的對(duì)話氛圍，讓每位學(xué)生都能做到感情融匯感情，思想碰撞思想，同時(shí)，教師的感情和思想也參與到學(xué)生的情感和思想之中，分享學(xué)生的收獲。

通過(guò)這一堂課的教學(xué)，我深深體會(huì)到以后每一次教學(xué)都要注意在課前對(duì)學(xué)生有足夠了解，在設(shè)計(jì)時(shí)更多考慮學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)一個(gè)最優(yōu)的教案，在上課時(shí)自己要全身心投入，有情況要及時(shí)調(diào)整，力爭(zhēng)在課堂上多角度、多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

仿寫天上的街市篇十三

《天上的街市》這首詩(shī)，是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界，呈現(xiàn)在《天上的街市》里的，正是一幅“平和美麗清凈”的想像世界的圖畫。地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩(shī)人通過(guò)互喻，將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮，無(wú)數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征。

在詩(shī)的第一段中，詩(shī)人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無(wú)限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩(shī)人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說(shuō)成是人間的街燈。由此可見，在詩(shī)人的心中，人間天上是一體的。

詩(shī)的第二段至第四段描繪了詩(shī)人想象中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩(shī)句中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字，其肯定的語(yǔ)氣是對(duì)一定會(huì)有美好生活的堅(jiān)定信念?！疤焐系慕质小奔热魂惲兄笆郎蠜](méi)有的珍奇”，那里一定是比現(xiàn)實(shí)世界美好得多的地方。

詩(shī)人還仿佛看到了傳說(shuō)中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。詩(shī)中的牛郎織女是中國(guó)人民化身。本來(lái)，傳說(shuō)故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會(huì)，但在《天上的街市》一詩(shī)中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們。因而牛郎織女可以一同游逛天街，詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。

在《天上的街市》中，“天上的'街市”是詩(shī)人在以心靈的眼睛眺望夜空時(shí)所看到的。在詩(shī)人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對(duì)應(yīng)著地上的世界。當(dāng)?shù)厣系氖澜缃o他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：游閑的尸，淫囂的肉，滿目都是骷髏，滿街都是靈柩。在《女神·上海印象》中，他借“天上的街市”抒寫了自己對(duì)光明的向往。

近代散文家徐志摩《最美的詩(shī)歌》：《天上的街市》這首詩(shī)恬淡平和，用自然清新的語(yǔ)言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩(shī)人純真的理想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩(shī)歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢(mèng)想。

近代文學(xué)家魯迅《人一生要讀的經(jīng)典》：《天上的街市》屬于“沖淡”的一類，情趣完全出自天成。全詩(shī)語(yǔ)言清新樸素，句式短，韻律齊，每節(jié)四句，每句頓數(shù)大體相等，甚至連標(biāo)點(diǎn)都互相對(duì)應(yīng)，讀來(lái)瑯瑯上口，和諧優(yōu)美。

仿寫天上的街市篇十四

目標(biāo)導(dǎo)航：

1．學(xué)會(huì)通過(guò)想像理解詩(shī)歌的形象。2．學(xué)會(huì)結(jié)合創(chuàng)作背景體味詩(shī)歌的形象。3．領(lǐng)悟詩(shī)歌欣賞的基本方法。

前置學(xué)習(xí)：

1．搜集郭沫若的相關(guān)資料。

2．熟讀課文，感知課文內(nèi)容。3．詩(shī)歌描繪了怎樣的畫面？

4．這幅畫面是用什么方法描繪出來(lái)的？區(qū)別詩(shī)中哪些是聯(lián)想，哪些是想象？

5．為什么第2——4節(jié)反復(fù)用“定然”、“定”？

6．詩(shī)中的牛郎織女和傳說(shuō)中的牛郎織女不同，作者為什么要改寫？

7．這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

8．流星我們往往用“顆”來(lái)形容，為什么在這用“朵”？

合作交流。

交流前置學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

質(zhì)疑解惑。

說(shuō)說(shuō)文中還有哪些地方讓你感受深刻？

拓展提升。

一根小小的蠟燭，卻能劃破無(wú)邊的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭，我就會(huì)聯(lián)想到（），想到他或（他們）（）。

仿寫天上的街市篇十五

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

同學(xué)們今天是20xx年11月2日，我們坐在寬敞明亮的教室里上課，但老師要把時(shí)間的指針倒撥回19，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此時(shí)正在日本留學(xué)，在一個(gè)夜晚，詩(shī)人來(lái)到海邊，仰望美麗的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》為題將這種理想寫了下來(lái)。

這節(jié)課，讓我們面對(duì)燦爛星空，隨同詩(shī)人走進(jìn)充滿浪漫色彩的現(xiàn)代詩(shī)——《天上的街市》(生讀課題)。

二、范讀引領(lǐng)整體感知。

配樂(lè)視頻朗誦。

同學(xué)們聽老師朗誦詩(shī)歌，想一想：你能用自己的話把這首詩(shī)的內(nèi)容描述下來(lái)嗎?

出示全文。

指名回答。

三、品味語(yǔ)言，感悟意境。

這首詩(shī)雖然語(yǔ)句通俗易懂，但是我們深入進(jìn)去，還有很多地方值得品味和揣摩.

1.現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用心讀第一小節(jié)。

2.誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你有什么樣的感受能不能讀一讀。

3.那么作者是怎樣把景物描寫的這么美呢?再讀第一小節(jié)。

1、自由讀第一小節(jié)，想一想：運(yùn)用了哪種修辭方法?

作者把地上的街燈比作天上的明星，又把天上的明星比作街燈，這種修辭方法叫互喻。

3、“街燈”和“明星”兩個(gè)不同的事物有什么共同點(diǎn)?

無(wú)數(shù)明亮。

由一事物想到另一事物的過(guò)程叫聯(lián)想。

舉出幾個(gè)聯(lián)想的事例。

(1)我們看到雨后的彩虹、、、、、、

(2)我們見到慈祥的老師、、、、、、

(3)“秋風(fēng)”吹來(lái)我們會(huì)想到、、、、、

這些修辭方法和寫作方法，我們以后都可以很好的運(yùn)用到習(xí)作之中。

5、夜幕降臨，街燈異彩紛呈，而此時(shí)，夜空中的星星也現(xiàn)出了美麗的容顏，我們?cè)賮?lái)讀一下這小節(jié)，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時(shí)的心情。

6、現(xiàn)在讓我們追隨著詩(shī)人的想象來(lái)到天上的街市。

自由讀2、3、4小節(jié)。

陳列著珍奇的物品。

自由自在生活的牛郎、織女。

7、指名讀第二小節(jié)，從這一小節(jié)中，你感覺天上的街市怎么樣?

美麗、富庶。

哪些詞語(yǔ)寫出了天上街市的美麗、富庶?

美麗的街市陳列的一些物品是世上沒(méi)有的珍奇。

你們知道作者生活中的街市是怎樣的嗎?

這首詩(shī)寫于1921年，國(guó)內(nèi)正是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，街上隨時(shí)都有大批軍隊(duì)和傷兵經(jīng)過(guò)，很少有人在街上閑游。由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民的生活水平更是難以維持溫飽。

蕭條貧窮。

生活在戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮中的人們，多么希望能過(guò)上安定、富裕的生活呀!

誰(shuí)能試著讀一讀，讓我們感受一下詩(shī)人此刻的心情。

8、詩(shī)人不僅想到了街市陳列的珍奇物品，而且還想到了神話故事中的牛郎、織女，再讀3、4小節(jié)。

根據(jù)提綱，回答下列問(wèn)題：

(1)看一看：作者理想中的牛郎、織女過(guò)著怎樣的生活?

騎著牛兒來(lái)往提著燈籠在天街閑游。

(2)說(shuō)一說(shuō)：神話故事中的牛郎、織女過(guò)著怎樣的生活呢?

神話故事中，牛郎、織女被分隔在天河兩岸，每年的農(nóng)歷七月七日才能相見一次。

(3)為什么把牛郎、織女的天上生活寫得如此美好?作者要表達(dá)自己怎樣的思想感情?

因?yàn)樘焐系慕质惺悄菢臃比A、富庶，天上的生活當(dāng)然是無(wú)比美好、幸福的。

字里行間流露出詩(shī)人對(duì)這自由、幸福、美好生活的向往和追求。

9、文中有一個(gè)詞語(yǔ)出現(xiàn)了多次，你能找到它嗎?還有一個(gè)非常相近的詞語(yǔ)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?

再次讀2、3、4小節(jié)想一想：這些詞語(yǔ)能表明什么?同桌討論.

這是絕對(duì)肯定的語(yǔ)氣，表明了作者堅(jiān)信理想世界是一定存在的，對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。

誰(shuí)能讀一讀2、3、4小節(jié)，注意讀出這種肯定的語(yǔ)氣。

10、作者為什么把想象中的生活寫得這么美好，為什么不寫現(xiàn)實(shí)生活中的美好呢?

在現(xiàn)實(shí)生活中不如意。

在現(xiàn)實(shí)中越是得不到的東西越是希望在想象中得到滿足。

《賣火柴的小女孩》在又冷又餓中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、

想象就是在原有知識(shí)、信息的基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造出一個(gè)新形象。

四、美讀詩(shī)歌積累語(yǔ)言。

五、激情總結(jié)推薦閱讀。

愉快的四十分鐘，我感受到了同學(xué)們的詩(shī)情畫意。同學(xué)們，讓詩(shī)歌在我們的心中留住精神的自由與純凈。讓我們盡情的熱愛詩(shī)歌吧!

我們今天學(xué)習(xí)了運(yùn)用想象和聯(lián)想的方法寫詩(shī)歌，課后請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)也來(lái)試一試，選擇自己熟悉的事物來(lái)寫，可是是完整的一首詩(shī)歌，也可以是一小節(jié)。

我相信你們個(gè)個(gè)都是詩(shī)人，期待欣賞你們的作品。

在臨別之際，老師還想送給大家一首詩(shī)歌;《再別康橋》。

仿寫天上的街市篇十六

在《女神》時(shí)代那一陣強(qiáng)烈、亢奮的情感噴發(fā)之后,郭沫若進(jìn)入了更明慧的生命沉思.這時(shí),他對(duì)過(guò)去曾以涌溢的熱情歌唱過(guò)的夜施展了更美妙的藝術(shù)誘惑.

在當(dāng)時(shí)的中國(guó),郭沫若是宇宙意識(shí)最強(qiáng)烈的作者.不同于當(dāng)時(shí)的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘,常常陷進(jìn)自造的煩悶、焦慮和悲緒.郭沫若在生命沉思中調(diào)動(dòng)起豐富的審美想像力,他找到了自己的心靈對(duì)應(yīng)物——夜空.

在郭沫若看來(lái),無(wú)限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我想詩(shī)人的心境譬如一灣清澄的海水,沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候,便靜止著好像一張明鏡,宇宙萬(wàn)物的印象都涵映著在里面;一有風(fēng)的時(shí)候,便要波翻浪涌起來(lái),宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面.”(《三葉集》)當(dāng)有限的個(gè)體生命與無(wú)限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系,郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應(yīng)中的宇宙秩序.他已經(jīng)大大偏離了古代作家的視覺常規(guī).他不僅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心靈感受夜空.夜空引誘著他的幽思遐想,使他以審美化的態(tài)度與無(wú)限的宇宙進(jìn)行更直接的交流.在郭沫若的生命節(jié)奏中,既有“鼓舞調(diào)”,也有“沉靜調(diào)”(《論節(jié)奏》).他的《星空》詩(shī),便是“鼓舞調(diào)”的夜空的巡禮。

在他筆下,夜空是那樣奇麗可驚,那樣蕩人心肺.他歌唱道：“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn)!”而《天上的街市》這首詩(shī),則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌.就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前,郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界,呈現(xiàn)在《天上的街市》里的,正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫.

地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩(shī)人通過(guò)兩個(gè)互換本體與喻體的比喻,將天與地連成一體.“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮,無(wú)數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征.

詩(shī)的第2段至第4段描繪了詩(shī)人想像中“天上的街市”的奇景.在這十二行詩(shī)句中,詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字,其肯定的語(yǔ)氣會(huì)使讀者追隨著詩(shī)人的想像,模糊著現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界的界限.“天上的街市”既然陳列著“世上沒(méi)有的珍奇”,那里一定是比現(xiàn)實(shí)世界美好得多的地方.不是么?詩(shī)人仿佛看到了傳說(shuō)中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活.

本來(lái),傳說(shuō)故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會(huì),但在《天上的街市》一詩(shī)中,天河變得“淺淺的”,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們自由往來(lái).因而牛郎織女可以雙雙游逛天街,詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠.這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣.

“天上的街市”是詩(shī)人在以心靈的眼睛眺望夜空時(shí)所看到的.在詩(shī)人郭沫若的心靈視野中,天上的世界對(duì)應(yīng)著地上的世界.當(dāng)?shù)厣系氖澜缃o他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸,/淫囂的肉”,“滿目都是骷髏,/滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》).他借“天上的街市”抒寫了自己對(duì)光明的向往.