"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和改進(jìn)自己。"在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要避免主觀偏見(jiàn)和情緒化的表達(dá)。參考他人的總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解和掌握總結(jié)的寫(xiě)作技巧。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇一

這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是人心很復(fù)雜。

其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單，只是利益分配很復(fù)雜。

桌上有一堆蘋(píng)果，人們并不在意這堆蘋(píng)果有多少，而是在意分到自己手里的有多少。單位里有一攤子事兒，人們并不在意這攤子事兒有多少，而是在意自己多干了多少。

人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類(lèi)很復(fù)雜才有了書(shū)劍恩仇，才有了離合聚散。

之簡(jiǎn)單，是長(zhǎng)卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。

人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。

天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得大愉悅，一定是純凈到不復(fù)雜。

人，一簡(jiǎn)單就，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；一復(fù)雜就，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的問(wèn)題是：的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。

這個(gè)世界，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的左右著，操控著。科技發(fā)展到現(xiàn)在，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不差，卻無(wú)法知道下一刻會(huì)怎樣的心情。

說(shuō)到底，科技掌控的是客觀，是理性；而人，卻是主觀的感性動(dòng)物。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的。

一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻并不簡(jiǎn)單。人也一樣。有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是他太過(guò)純凈。一個(gè)人，有至純的，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單，讓人敬仰。

有的人云山霧罩，看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度。其實(shí)，這種深度，是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。

人生，說(shuō)到最后，簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字，但由于有了的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。

簡(jiǎn)單，是生命留給這個(gè)世界的的手勢(shì)；而復(fù)雜，是生命永遠(yuǎn)無(wú)法打撈的蒼涼的夢(mèng)境。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇二

“文采精華，見(jiàn)之忘俗”在紅樓夢(mèng)眾多人物之中，探春顯得那樣特別。雖為庶出卻精明能干、辦事練達(dá)，而其在興利除弊的改革中所體現(xiàn)出的對(duì)簡(jiǎn)單復(fù)雜間的平衡更是令人嘆服。

鳳姐有疾無(wú)法理事，園中瑣事繁多，人心叵測(cè)。無(wú)數(shù)只眼睛都盯著探春這未出閨閣的年輕小姐，她又怎會(huì)不知園內(nèi)事事復(fù)雜，牽涉種種。

就如姑娘們的頭油脂粉錢(qián)，二兩銀子，卻往往“錢(qián)費(fèi)兩起，東西又丟了一半”。細(xì)細(xì)查來(lái)，人員繁多，買(mǎi)辦的私心和利益糾纏不清，貪污嚴(yán)重，這是難以處理的弊病。若是常人來(lái)處理，必會(huì)為其中的復(fù)雜內(nèi)情搞得焦頭爛額、心力交瘁，想出各種花招費(fèi)盡心思以求解決。

可探春卻不是常人。

“那就都省了吧?！彼f(shuō)。

好一個(gè)精明果敢、刪繁就簡(jiǎn)的“省了吧”！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三字輕描淡寫(xiě)，卻將一切問(wèn)題消滅殆盡。這是一種智慧更是一種魄力——其中的紛繁復(fù)雜我不去糾結(jié)，我只用最簡(jiǎn)單有效的方法解決問(wèn)題，將一切不必要的瑣碎之物一概省去，將復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單，探春深明其意。

而承包園子，這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，似乎只需挑幾個(gè)人，劃幾塊地就可以解決?？蛇@時(shí)，探春便又體現(xiàn)出她那精益求精的品質(zhì)。

單看挑選負(fù)責(zé)人，便可知其真是玲瓏心思、八面通透。

善管竹子的管竹子，善種地的負(fù)責(zé)田地。如此了解仆人所長(zhǎng)，將每個(gè)人用到點(diǎn)上，這不是簡(jiǎn)單的事情。細(xì)化規(guī)定，調(diào)動(dòng)人員，調(diào)節(jié)收益，更是無(wú)一處不細(xì)致入微。

正是這樣一種把簡(jiǎn)單事做復(fù)雜，追求細(xì)節(jié)、精益求精的品質(zhì)，才不會(huì)讓賈府再留下新的弊病。也正是探春的這種品質(zhì)，才能做到人盡其才、物盡其用，讓眾人心服口服，上下聽(tīng)從指揮，從而達(dá)到興利除弊的最終目的。

這就是探春，無(wú)愧于曹公“才自精明志自高”這七字的稱贊。

可惜啊，探春！縱使精明如你，也改寫(xiě)不了賈府大廈將傾的事實(shí)，最終也只落下個(gè)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的結(jié)局。但是，即便如此，你于之間的巧妙周旋，你的刪繁就簡(jiǎn)的智慧和精益求精的品質(zhì)卻令無(wú)數(shù)讀者為你折服，銘記住你這位集才情與智慧于一身的美麗女子。而你也最終成為紅樓夢(mèng)中璀璨的一筆，在文學(xué)的長(zhǎng)河里熠熠生輝。

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復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇三

“從本質(zhì)上講，智力的成長(zhǎng)過(guò)程就是大腦思維由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。一般智力開(kāi)發(fā)的方法分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是內(nèi)智力培訓(xùn)，例如：記憶力訓(xùn)練、推理力訓(xùn)練、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)、大腦潛能開(kāi)發(fā)、思維方法學(xué)習(xí)、思維技能培養(yǎng)等等，這類(lèi)培訓(xùn)以提高頭腦智能為目的。另一類(lèi)是外智力培訓(xùn)，例如：學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科學(xué)知識(shí)，訓(xùn)練繪畫(huà)、寫(xiě)作、演奏、書(shū)法等才藝技能等等，這類(lèi)培訓(xùn)以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能的積累為目的。一般情況下，外智力的積累需要內(nèi)智力作基礎(chǔ)，內(nèi)智力的提升又需要外智力來(lái)配合，兩者是有密切關(guān)系的。但有的時(shí)候，它們又是分裂的，就拿知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們都知道學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能夠訓(xùn)練人的推理能力，可實(shí)際上許多接受過(guò)高等數(shù)學(xué)教育的大學(xué)生、博士生在推理能力方面卻表現(xiàn)得幼稚可笑，可見(jiàn)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)與提升頭腦智能之間并不存在一種正比關(guān)系，否則現(xiàn)實(shí)中也不會(huì)出現(xiàn)那么多知識(shí)淵博的書(shū)呆子。”

女孩的母親聽(tīng)了思維教練的話深表贊同：“教練，確實(shí)像您說(shuō)的那樣，現(xiàn)在的學(xué)校只管向?qū)W生腦子里灌輸知識(shí)，根本不管這些知識(shí)將來(lái)對(duì)孩子有沒(méi)有用，許多大學(xué)生、博士生走出校園后，滿腦子除了知識(shí)外其他什么都不懂，這簡(jiǎn)直是在誤人子弟?！?/p>

思維教練聽(tīng)了笑笑擺擺手道：“這是兩回事，知識(shí)教育沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)誤的是把知識(shí)教育等同于智力教育。眾所周知，智育是教育的重要的目標(biāo)之一，但在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生在學(xué)校里接受的主要是知識(shí)教育而不是智力教育。注意，在這里我所說(shuō)的智力教育是指內(nèi)智力教育，也就是對(duì)大腦思維的教育。如果教育只注重知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能的學(xué)習(xí)，而忽視了對(duì)大腦思維的培養(yǎng)，那么學(xué)生就會(huì)形成內(nèi)智力弱，外智力強(qiáng)的扭曲智能結(jié)構(gòu)，這就像一個(gè)腦袋很小，但擁有龐大軀體的畸形人。由于內(nèi)智力太弱，許多學(xué)生不僅無(wú)法駕馭自己所學(xué)的龐大知識(shí)，還導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難和思維僵化，最后反而被知識(shí)壓垮了?！?/p>

“過(guò)去由于人們對(duì)思維科學(xué)不是很了解，誤以為知識(shí)教育就是智力教育，現(xiàn)在證明這一認(rèn)識(shí)是極其錯(cuò)誤的。實(shí)際上，要想培養(yǎng)出像愛(ài)因斯坦那樣偉大的科學(xué)家，最重要的不是學(xué)習(xí)他的知識(shí)而是學(xué)會(huì)像他一樣創(chuàng)造性思考，一個(gè)杰出科學(xué)家的思維方式比他的知識(shí)成果更重要，如果說(shuō)知識(shí)成果是金子，那么科學(xué)家的思維方式就是點(diǎn)石成金的金手指。古人云：授人以魚(yú)，不如授人以漁。最重要的是方法和能力的學(xué)習(xí)，而不是成果的占有。你要想讓孩子成為優(yōu)秀的學(xué)生，現(xiàn)在最重要的不是逼著她去考高分，而是先教她學(xué)會(huì)像優(yōu)秀學(xué)生一樣高效思考?！?/p>

“教練，你的意思是讓她先培養(yǎng)良好的思維能力，然后再去更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)嗎？”

思維教練贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑道：“正是這個(gè)意思，思維的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)超前于知識(shí)的學(xué)習(xí)，思維能力的提高應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于知識(shí)的積累，培養(yǎng)正確的思維方式比學(xué)更多的知識(shí)更重要，只有擺正這一系列輕、重、緩、急的關(guān)系，孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)和頭腦智能發(fā)育才能走上一條良性循環(huán)的道路。古人云：工欲善其事，必先利其器。如果我們把學(xué)習(xí)知識(shí)比喻為‘善事’，那學(xué)習(xí)思維的目的就是‘利器’。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都是建立在大腦思維基礎(chǔ)上的，簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)需要簡(jiǎn)單的思維做基礎(chǔ)，復(fù)雜的知識(shí)學(xué)習(xí)需要復(fù)雜的思維來(lái)匹配。你的孩子目前需要接受系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)思維方式，掌握高效的思維方法，強(qiáng)化和提升大腦思維能力，只有這樣她才能夠應(yīng)付繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，也只有這樣孩子今后的學(xué)習(xí)才能由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)。否則，孩子一天沒(méi)有養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣，家長(zhǎng)就一天不能從簡(jiǎn)單低效、督促?gòu)?qiáng)制孩子學(xué)習(xí)的苦役中解脫出來(lái)。”

“誰(shuí)說(shuō)不是呢？這孩子上小學(xué)的時(shí)候功課我還可以輔導(dǎo)一下，現(xiàn)在上了中學(xué)，許多知識(shí)我都忘得差不多了，教起來(lái)特別吃力，另外我生意忙，又不能天天陪著她學(xué)習(xí)。也給她請(qǐng)過(guò)幾位家教，可是成績(jī)總是不見(jiàn)提高，我都快愁死了?！迸⒌哪赣H大吐苦水。

“不管是請(qǐng)家教，還是家長(zhǎng)自己教孩子，重點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)放在教她學(xué)習(xí)思維而不是學(xué)習(xí)知識(shí)上。單純輔導(dǎo)功課，幫幫孩子完成作業(yè)，那是喂她吃飯。教孩子正確的思維方法，培養(yǎng)她獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，那是教孩子吃飯的能力，兩者之間有著本質(zhì)的差別。在教孩子吃飯方面作為母親你比我認(rèn)識(shí)更深，但為什么在教孩子學(xué)習(xí)方面卻犯本末倒置的錯(cuò)誤呢？原因就在于你沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到思維教育的重要性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思維也是一種技能，它也需要通過(guò)后天學(xué)習(xí)才能獲得的。”

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇四

-----談干部。

作風(fēng)建設(shè)。

有句話是這樣說(shuō)的：“中國(guó)人特別擅長(zhǎng)干事，能把復(fù)雜的事辦簡(jiǎn)單，也能把簡(jiǎn)單的事情搞復(fù)雜！”這話聽(tīng)上去，頗有幾分嘲諷的意味。

其一，要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的目標(biāo)。湖北咸寧崇陽(yáng)縣委曾經(jīng)將簡(jiǎn)單的事情變復(fù)雜，為防止********群眾堵門(mén),縣委在辦公樓每一層設(shè)了一道大鐵門(mén),還在大院外建了一道圍墻,群眾找縣領(lǐng)導(dǎo)得先闖“四道門(mén)”，一時(shí)民怨載道。好在后來(lái)縣委書(shū)記帶頭用鐵錘砸了保護(hù)門(mén),推倒大院圍墻,建了休閑廣場(chǎng)，將“隔心墻”變成了群眾的樂(lè)園。政府敞開(kāi)大門(mén)的同時(shí)，信訪積案也得以解決，其公信力和政府威望也迅速提高，群眾來(lái)訪大幅下降。由此可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)人員只有把讓民眾滿意作為最高宗旨，才能妥善處理好每一件簡(jiǎn)單或復(fù)雜之事，讓民眾稱道。其二，要遵循實(shí)事求是的客觀規(guī)律。有一句名言叫“讓事實(shí)說(shuō)話”，實(shí)事求是是維系社會(huì)發(fā)展的最基本要求。如果客觀現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，那么我們就必須承認(rèn)、并用高度的責(zé)任心來(lái)解決復(fù)雜的問(wèn)題。如果客觀現(xiàn)實(shí)是簡(jiǎn)單的，那么絕對(duì)不能在主觀意識(shí)里將其視為復(fù)雜，并搞出煩瑣的解決方法。譬如新農(nóng)村建設(shè)，這本是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱苦的戰(zhàn)略任務(wù)，個(gè)別地方卻從一個(gè)“村容整潔”目標(biāo)上求速度，找捷徑，大搞形象工程，將“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”另外四個(gè)目標(biāo)拋之腦后，勞民傷財(cái)?shù)耐瑫r(shí)，也阻礙了農(nóng)村的真正發(fā)展。求真務(wù)實(shí)是我黨一直秉承的優(yōu)良作風(fēng)，我們只有遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)想問(wèn)題，辦事情，才能回歸事物應(yīng)有的簡(jiǎn)單與復(fù)雜。

其三，要杜絕功利至上的壞習(xí)氣。時(shí)下少數(shù)干部好大喜功，只求浮華政績(jī)、個(gè)人升遷，不求民生小事。這種心態(tài)滋生了他們“官本位”的心態(tài)，助長(zhǎng)了他們“一言堂”的現(xiàn)象。譬如處理耗能污染企業(yè)，很簡(jiǎn)單，關(guān)閉就行，可是他們?yōu)榱吮Ｗdp的數(shù)字政績(jī)，找出一大堆“影響就業(yè)”、“阻礙發(fā)展”等復(fù)雜借口來(lái)推諉；而大權(quán)在握，國(guó)計(jì)民生大事一人就能說(shuō)了算，報(bào)載某地重點(diǎn)公路工程比計(jì)劃提前一年竣工，而原因竟然是某位領(lǐng)導(dǎo)任期將滿，希望能在任期內(nèi)完成這一“獻(xiàn)禮工程”，一個(gè)本來(lái)可以“造福于民”的大工程就這樣變成了“豆腐渣”工程。這種功利主義要不得，長(zhǎng)久以往，必將與人民站在對(duì)立的角度，為民眾所厭惡，被民眾所拋棄。

一個(gè)“人”字，一撇一捺好簡(jiǎn)單，毛主席號(hào)召我們“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，我想，只要把對(duì)人民負(fù)責(zé)作為我們的行為準(zhǔn)則，如何處理簡(jiǎn)單與復(fù)雜，廣大干部心中自有一面明鏡。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇五

人總是在不知不覺(jué)中，將周遭事物復(fù)雜化，到最后連自己也難以理解。

——（臺(tái)灣）慧律法師。

記得多年以前剛剛?cè)胄兄酰镜囊晃桓笨偨?jīng)理經(jīng)常要求大家每次無(wú)論是匯評(píng)還是實(shí)戰(zhàn)都要從基本面和技術(shù)面確立種種不同的理由，后來(lái)自己也了解到在華爾街兩百多年的歷史中，發(fā)展出了很多理論來(lái)描述投資市場(chǎng)的波動(dòng)現(xiàn)象，如道氏理論、伊列波形理論等等。這些理論既有假設(shè)，也有論證，讀起來(lái)又長(zhǎng)又乏味，但它們歷久不衰，自有其參考價(jià)值。就我個(gè)人實(shí)際的交易體會(huì)來(lái)說(shuō)，種種貌似合理的理由得到往往是傷心的結(jié)果，那些看似高深的投資理論其實(shí)也很難在實(shí)踐中應(yīng)用。

再到后來(lái)自己關(guān)于投資方面的文章和書(shū)籍也沒(méi)有少讀，只是帳戶的資金卻隨著時(shí)間的流逝反比地減少。直到某一天我才真正徹悟技術(shù)分析在華爾街雖已發(fā)展成一個(gè)體系，有關(guān)技術(shù)分析的書(shū)也常有五六百頁(yè)之厚，但是這些書(shū)的內(nèi)容多半只是為了分析而分析，僅僅停留在文字、圖表或是形態(tài)層面打轉(zhuǎn)，并無(wú)多少實(shí)質(zhì)的指導(dǎo)意義。

在一個(gè)上升的通道中只要行情是正常地持續(xù)上漲，順應(yīng)市場(chǎng)自然的腳步，這其實(shí)比任何經(jīng)典的投資理論都更加重要,反之亦然。我并不認(rèn)為對(duì)于一個(gè)交易員來(lái)說(shuō)，下單時(shí)需要面對(duì)太多的思考。

其實(shí)天地萬(wàn)物真正的道理都是極其簡(jiǎn)單的，簡(jiǎn)單到一兩句話就能說(shuō)明白，也正所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬(wàn)卷書(shū)”。一件事情，弄得很深?yuàn)W只是因?yàn)闆](méi)有透悟問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，搞得很復(fù)雜只是因?yàn)闆](méi)有抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。

古人云：大道至簡(jiǎn)。越是簡(jiǎn)單的，越是有效的，也越會(huì)長(zhǎng)久。假如我們覺(jué)得某件事情很復(fù)雜，做得很艱難，那只能說(shuō)明我們還沒(méi)有真正找對(duì)做事的方法。古人日行千里，很難，且很辛苦，因?yàn)槟菚r(shí)候靠馬?，F(xiàn)在人日行萬(wàn)里，很容易，因?yàn)楝F(xiàn)在人靠飛機(jī)。若干年以后，人要日行百萬(wàn)里，或許也會(huì)是很容易。

人類(lèi)大多數(shù)問(wèn)題的最究竟處其實(shí)都在心靈：與其說(shuō)是市場(chǎng)的交易復(fù)雜，不如說(shuō)是我們的內(nèi)心沒(méi)有清除那些無(wú)明的種子。我們的思想和知識(shí)，其實(shí)往往都是累積的錯(cuò)誤——為學(xué)日增，為道日減。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇六

偶然之間，一個(gè)恐怖的念想劃過(guò)我的腦海。像一朵小花悄然落在了湖面上，漾起了一圈圈波紋，毀了湖的寧?kù)o一般；像在安靜的夜晚，一個(gè)利器掉在了石頭上所發(fā)出的巨響，擾亂了夜的寂靜一般。我冷汗直往外冒——母親，一直是我安全的庇護(hù)所的母親，一直是我永遠(yuǎn)的陪伴者的母親，無(wú)論她的愛(ài)有多么深沉，終將有一天會(huì)離開(kāi)——會(huì)離開(kāi)那繁華的世間，會(huì)離開(kāi)那美滿幸福的家庭。我也會(huì)離開(kāi)她那厚實(shí)的肩膀，她那溫暖的話語(yǔ)。

不知不覺(jué)間，好像是從那一刻起，我開(kāi)始孝敬起母親，開(kāi)始探索她的愛(ài)。

無(wú)論何時(shí)，父母的愛(ài)，好像是一只靈敏、可以看透黑霧的眼睛，一直在黑暗的角落永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地看著自己的孩子，看著他們長(zhǎng)大成人，看著他們離自己越來(lái)越遠(yuǎn)……越來(lái)越遠(yuǎn)……直到再也看不見(jiàn)。

哪怕到了那一刻，父母也不會(huì)放棄，一直期盼著兒女歸來(lái)……歸來(lái)……哪怕再晚……再晚……他們也不會(huì)放棄，怎么也不會(huì)放棄。其實(shí)有的時(shí)候，是他們心里還不肯相信，兒女就這么棄她而去了。他們養(yǎng)育了他半輩子，得到的只有一句淡淡的、沒(méi)有感情、很輕很輕的話：“你已經(jīng)沒(méi)用了，滾吧?！?/p>

表面的一些東西，有時(shí)會(huì)毀了一個(gè)人的一生。

括許我們應(yīng)，試著理解他們，當(dāng)你真正的理解了他們時(shí)，你才會(huì)看到他們那真正的、濃厚的、如海般的寬闊，如山般厚實(shí)的，愛(ài)。

如果你討厭母親對(duì)你太冷淡的話，那問(wèn)題一定不會(huì)只出現(xiàn)在你的母親身上。這時(shí)你就要好好反省反省，你是否很多事情，你都在搶著，不讓你母親有絲毫的、可以談?wù)勛约旱氖碌臋C(jī)會(huì)？你是否很多時(shí)候都是以自己為主，從不想你母親的感受？從不維護(hù)她的尊嚴(yán)？你是否很多時(shí)候、很多事，都推到了她身上，讓她自己一個(gè)人承擔(dān)？！

如果這些你覺(jué)得都不是的話，那你一定沒(méi)有好好反省。因?yàn)槟呐履愕哪赣H生性便如此冷淡，那她也不可能對(duì)她的孩子如此！不可能沒(méi)有一個(gè)母親是對(duì)自己孩子沒(méi)有母愛(ài)的！除非是繼母。

母親的愛(ài)永遠(yuǎn)是最深厚的，只是你看不到，你也不想看到，你一定誤解了很多事。

母親這個(gè)生物啊，是非常奇怪的，非常非常奇怪。

母親這兩個(gè)字，輕輕地從口中發(fā)出，好像一潭湖水一般。湖底，卻沉了一個(gè)女人一生的疲勞和汗水，也許還會(huì)有淚水存在。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇七

簡(jiǎn)單的離婚就是雙方同意思后寫(xiě)一份協(xié)議書(shū)就行了，下面是本網(wǎng)提供的離婚協(xié)議書(shū)閱讀參考。

簡(jiǎn)易離婚協(xié)議書(shū)。

協(xié)議人：張某，男，××年×月×日出生，漢族，住××市×××路×××號(hào)。

協(xié)議人：馮某，女，××年×月×日出生，漢族，住××市×××路×××號(hào)。

協(xié)議人雙方于××年月日登記結(jié)婚，xx年月日生育一子，取名張×?，F(xiàn)協(xié)議雙方夫妻感情確已完全破裂，經(jīng)雙方協(xié)商一致，自愿離婚、財(cái)產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)事宜達(dá)成如下協(xié)議：

一、張某與馮某自愿離婚。

二、兒子張×由馮某撫養(yǎng)，由張某每月給付撫養(yǎng)費(fèi)500元，在每月10號(hào)前付清;直至付到18周歲止，18周歲之后的有關(guān)費(fèi)用雙方日后重新協(xié)商。

三、夫妻有座落在路號(hào)的樓房一套，價(jià)值人民幣萬(wàn)元，現(xiàn)協(xié)商歸馮某所有，由馮某一次性給付張某現(xiàn)金萬(wàn)元。房?jī)?nèi)的.家用電器及家俱等等(見(jiàn)清單)，雙方同意作價(jià)萬(wàn)元，歸馮某所有，馮某向張某支付萬(wàn)元。

四、夫妻無(wú)共同債權(quán)及債務(wù)。

五、張某可在(時(shí)間)接兒子到其居住地，于(時(shí)間)送回馮某居住地;如臨時(shí)探望，可提前天與馮某協(xié)商，達(dá)成一致后可按協(xié)商的辦法進(jìn)行探望。

本協(xié)議一式叁份，雙方各執(zhí)一份，婚姻登記機(jī)關(guān)存檔一份，在雙方簽字，并經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。

協(xié)議人：協(xié)議人：

年月日年月日。

立協(xié)議人：

男方：

女方：

男方與女方現(xiàn)因夫妻感情徹底破裂自愿離婚，經(jīng)雙方商定，對(duì)有關(guān)事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議：

一、雙方婚生女_____由男方撫養(yǎng)，女方每月_____日前支付共計(jì)____元人民幣撫養(yǎng)費(fèi)。女方每月逢雙周周六上午九點(diǎn)到男方處接孩子探視，于當(dāng)日下午七點(diǎn)之前送回男方住處。

二、雙方共同財(cái)產(chǎn)分割方案如下：

夫妻雙方共有的位于___市___路___弄___號(hào)____室房屋登記在雙方名下，系雙方共同財(cái)產(chǎn)。

現(xiàn)雙方約定：

離婚后，該套房屋歸男方所有，女方配合男方辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)。因辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)所應(yīng)支付的一切稅費(fèi)由男方承擔(dān)。

為保障子女的居住和生活環(huán)境，女方放棄該套房產(chǎn)的共同財(cái)產(chǎn)分割折價(jià)款。

三、女方自愿自籌______元人民幣作為父母義務(wù)撫養(yǎng)子女期間的醫(yī)療費(fèi)用，若以上錢(qián)款不足以支付以上醫(yī)療費(fèi)用，超出______部分，由男方承擔(dān)。

四、雙方各自名下的其它財(cái)產(chǎn)歸各自所有。

五、夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)無(wú)其它共同債權(quán)債務(wù);個(gè)人名下的債權(quán)債務(wù)離婚后由各自享有和承擔(dān)。

上述協(xié)議事項(xiàng)，雙方保證切實(shí)履行;協(xié)議內(nèi)容如有隱瞞、欺騙、責(zé)任自負(fù)。

立協(xié)議人：

男方：(簽字)女方：(簽字)。

年月日年月日。

(本協(xié)議一式三份，當(dāng)事人雙方各執(zhí)一份，交婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案一份)。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇八

人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐，才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類(lèi)情感很復(fù)雜才有了書(shū)劍恩仇，才有了離合聚散。

人生之簡(jiǎn)單，是生命長(zhǎng)卷中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。

人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故；是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴，揮不去嘈雜與迷惘。

天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。生活中常有大情趣，一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單；生命常得大愉悅，一定是心靈純凈到不復(fù)雜。

人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是：更多的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單。

這個(gè)世界，每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人，每天都被各種復(fù)雜的心情左右著，操縱著?？萍及l(fā)展到現(xiàn)在，我們利用它幾乎可以做到一切，譬如，可以準(zhǔn)確地登上月球，可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不爽，卻無(wú)法知道下一刻會(huì)擁有怎樣的心情。

說(shuō)到底，科技掌控的是客觀，是理性；而人，卻是主觀的感性動(dòng)物。而主觀與感性，是最不容易捉摸與掌控的。

一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。一口百年古井，幽深，澄澈，也可以一望到底，但這口古井，本身卻不簡(jiǎn)單。人也一樣。有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是他太過(guò)純凈。一個(gè)人，有至純的靈魂，原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單，讓人敬仰。

有的人云山霧罩，看起來(lái)很復(fù)雜，很有深度。其實(shí)，這種深度，是城府的深度，而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜，是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)，而不是曼妙智慧的疊加。

人生，說(shuō)到最后，簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字，但由于有了命運(yùn)的浮沉，由于有了人世的冷暖，簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏，紛繁復(fù)雜。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇九

“不給乞丐錢(qián)，是錯(cuò)的，給乞丐錢(qián)，是對(duì)的，姐姐”我那年幼的妹妹說(shuō)道。

我聽(tīng)了，辯解:“不給乞丐錢(qián)，不是錯(cuò)的，但也不是對(duì)的，妹妹?！?/p>

“你是錯(cuò)的，我說(shuō)的是對(duì)的”妹妹反駁我的話。

直到媽媽來(lái)到我倆面前制止，對(duì)我說(shuō):“她說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，用不著跟她爭(zhēng)辯，”我始終堅(jiān)持我的觀念，可能我太較真了，竟和小孩子爭(zhēng)辯啊。

有些乞丐又不是殘疾了，如啞巴乞丐，有些乞丐還可以另找他法，養(yǎng)活自己，曾聽(tīng)聞一乞丐寫(xiě)一好粉筆字，亦養(yǎng)活了自己，劉偉，用腳彈鋼琴，也混出了一名氣，養(yǎng)活了自己等等這些人，不都養(yǎng)活了自己，只是路要走的辛苦些。

乞丐，也不泛壞人，招搖撞騙，博得路人的同情心，慢慢的，路人不相信乞丐了，便不再幫助他們了，畢竟，人心難測(cè)，人愈發(fā)冷漠，很正常啊。

孩童天真，看到乞丐，難免會(huì)伸出他們小手，給他們幫助，可他們的父母卻對(duì)他們說(shuō)別理這些騙子之類(lèi)的惡毒話語(yǔ)，使他們失了人最基本的同情心。

幫助乞丐，并非給他錢(qián)財(cái)，可以另找他法幫助他，有自尊的乞丐，老天定不會(huì)辜負(fù)他，可沒(méi)自尊的乞丐，一輩子只能止步了。

我和媽媽在街上買(mǎi)菜，也曾多次看到乞丐，有的是斷了一只腳，有的是一只眼睛瞎了，有的是一只手和一只腳斷了，有的是雙腳斷了，我曾有一次想向前給他們錢(qián)，可無(wú)奈被媽媽牽過(guò)一邊了，我的目光看著那邊，周?chē)娜怂坪鯚o(wú)視了他。

上了中學(xué)，老師說(shuō)起以前中國(guó)太多乞丐了，導(dǎo)致一些人扮成乞丐樣子，博人們的錢(qián)財(cái)，這段新聞被人們知曉，人們就不相信任何乞丐了，生怕自己被人騙。

社會(huì)上，還出現(xiàn)了“碰瓷”一說(shuō)法，老人家在馬路被車(chē)撞了，或老人家被人推了，那個(gè)人明明是想幫助他的，卻不料被他訛了，弄得人人都不敢?guī)椭先思?，但又被人惡語(yǔ)傷人，兩邊真難做。

可大人若不能好好教育他們的孩子，也會(huì)和他們一樣，成為冷血之人，不是嗎？小孩天真，總是單純的看待事物，我們?nèi)粢踩绱?，結(jié)果會(huì)怎樣呢？人簡(jiǎn)單，也復(fù)雜，不是嗎？正如乞丐一樣，有好也好壞。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十

有這樣一個(gè)故事:有幾個(gè)人一起去趕晚場(chǎng)電影,時(shí)間緊迫。等紅綠燈的當(dāng)口，a說(shuō)，沒(méi)事，還有10分鐘呢。b馬上看表說(shuō)，哪里，還有8分鐘了。c掏出手機(jī)說(shuō)，我的手機(jī)準(zhǔn)，還有11分鐘。我抬頭看看車(chē)上的表，明明只有5分鐘。

還發(fā)生過(guò)這樣的事情:你和同學(xué)約好見(jiàn)面,可是你等了很久,他還是沒(méi)出現(xiàn)。等他到了，問(wèn)到，他卻說(shuō)：依我的表沒(méi)遲到啊。

其實(shí)還發(fā)生過(guò)很多類(lèi)似的事。

還有就是，自己戴了兩只手表，為的只是得到更準(zhǔn)確的時(shí)間。可是到了兩只表顯示的時(shí)間不一樣的時(shí)候，我們就不知道哪個(gè)更準(zhǔn)。就會(huì)顯得很不開(kāi)心，煩躁。

這就是你選擇的問(wèn)題了。你選擇的是復(fù)雜，而不是簡(jiǎn)單。

你喜歡“百變”，買(mǎi)了很多衣服，不停的換。卻不知道自己原本的著衣風(fēng)格已經(jīng)給他人留下了印象。變化穿衣，反倒讓人覺(jué)得不適應(yīng)。

你喜歡“摳門(mén)”。在一條購(gòu)物街走了大半天，為了找到更便宜的貨物，從街頭走到街尾。到頭來(lái)什么都沒(méi)買(mǎi)到。

你喜歡讀書(shū)。在床頭放了一大堆的書(shū)，為的只是方便自己隨心情選書(shū)看?？墒堑筋^來(lái)，卻是一本書(shū)都沒(méi)看完。

以上的事情，就是說(shuō)明了我們擇事還是暫時(shí)選擇簡(jiǎn)單一點(diǎn)，最好只選擇一件來(lái)做，即使不是最好的選擇，但這樣的選擇會(huì)讓事情完成的很好。隨之你可以選擇其他的事去做。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十一

我們走了多久？太久了，久得我們偏離了軌道，久得陷進(jìn)了遺忘的誤區(qū)，忘記了我們當(dāng)初因什么而出發(fā)。

——題記。

我討厭，這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。

窗外，仰望天空，云淡淡依舊，風(fēng)輕輕依然。一切都很簡(jiǎn)單?？偢杏X(jué)少了些什么。是了，那抹復(fù)雜不再。

你們，不再。沒(méi)有了你們，我過(guò)得異常簡(jiǎn)單。開(kāi)始獨(dú)進(jìn)獨(dú)出，開(kāi)始習(xí)慣在風(fēng)雪中不再有溫暖的手牽著我。生活開(kāi)始過(guò)得不著痕跡，也沒(méi)有了大起大落的心情。日子就這樣變得簡(jiǎn)單起來(lái)。這樣簡(jiǎn)單的日子，沒(méi)有意外的驚喜，也沒(méi)有轟轟烈烈的快樂(lè)，有的只是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。我討厭，這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單。

我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。

如今的社會(huì)，已經(jīng)變得無(wú)法形容。“老人摔倒了扶不扶？”幾年前，這是問(wèn)題嗎？有誰(shuí)能問(wèn)得出這樣的問(wèn)題？被名利遮住了雙眼的人們。

別以為看見(jiàn)了寶馬香車(chē)世界就美了，別以為聽(tīng)見(jiàn)了宮商角徽世界就美了，別以為擁有了峨冠博帶世界就美了，哪有什么世如仙境任人游，浮華過(guò)盡，誰(shuí)又不是滿心瘡痍？曾經(jīng)仰慕繁華或是正沉浸于繁華的人們，走出繁華的泡影，去看看世界的本來(lái)面目吧！因?yàn)槲覀兊氖澜纭谝谎鄯比A，第二眼瘡痍。我厭倦，這復(fù)雜的復(fù)雜。

我幻想著，從前的簡(jiǎn)單而復(fù)雜，沒(méi)有淡淡的憂傷，沒(méi)有滿世的瘡痍，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的復(fù)雜，就好。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十二

把復(fù)雜的事情做簡(jiǎn)單，人們稱之為刪繁就簡(jiǎn)的智慧，但并不是所有情況都是如此。

從很小的時(shí)候起，我們就成了一顆顆鵝卵石，沒(méi)有棱角。因?yàn)閯h繁就簡(jiǎn)，所以我們看到的、學(xué)到的都是千挑萬(wàn)選后存下的知識(shí)，字字凝練卻少了自由閱讀的輕松豐富；從生活中去體味人生之道太難，要走的彎路太多，這個(gè)社會(huì)告訴了我們太多應(yīng)該怎么做，我們只需記住、背下來(lái)就好。

從小被教導(dǎo)“兩點(diǎn)之間直線最短”，根深蒂固，伏脈千里。于是很多人終其一生都在尋找筆直的捷徑，卻不知，彎路也許會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間，但有鮮花嫩草，鳥(niǎo)語(yǔ)吟吟，風(fēng)景獨(dú)好。

世界那么大，許多人都想去看看?？墒且?guī)劃路線、預(yù)訂酒店、挑選景點(diǎn)……一切都得貨比三家反復(fù)斟酌，好不復(fù)雜！于是，只需要報(bào)一家旅行社，就化繁為簡(jiǎn)了。規(guī)劃好的路線，買(mǎi)好的門(mén)票，甚至還有專門(mén)接送的大巴……卻是千篇一律，連導(dǎo)游的講解也一模一樣的毫無(wú)生氣。這樣的旅游不過(guò)是“上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)拍照，回來(lái)一問(wèn)，全不知道。”

如果我們?cè)敢舛嗷ㄒ恍r(shí)間，多走一些彎路，去旅行而不是旅游。也許一個(gè)轉(zhuǎn)身，于清溝山澗之中，于田壟麥垛之旁，便是醉人風(fēng)景，便找到令靈魂舒適的地方。

一次次避開(kāi)捷徑，在為自己尋找詩(shī)意的同時(shí)，也在那些彎路的磨練中體會(huì)成長(zhǎng)的滋味?！坝行┞?，只能一個(gè)人走?！币苍S少了化繁為簡(jiǎn)的指引，路不再那么簡(jiǎn)單，甚至撞得頭破血流，但那些是成長(zhǎng)的足跡。

從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，省去的也許不只想象和詩(shī)意。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十三

每天，我還在床上沉睡時(shí)，媽媽已經(jīng)在忙碌。

中午，我一跨上我們那幢樓的樓梯，就聞到一股排骨的香氣……我就斷定，一定又是我家，推開(kāi)門(mén)一看，果真是，媽媽正在做排骨湯。我剛換完鞋，媽媽的飯做好了。每天都這么準(zhǔn)時(shí)，我都懷疑媽媽是不是有什么特異功能。

我吃了幾塊排骨，發(fā)現(xiàn)母親做的排骨比任何大酒店的排骨都美味。

望著碗里的一塊塊奇形怪狀的排骨，我竟開(kāi)始了奇思妙想：這一塊是小刀，那一塊是鉤子，還有一塊是丈八蛇矛……這個(gè)碗就是一個(gè)武器展覽廳，這里面“武器”，全都是媽媽為了增加我的食而精雕細(xì)琢“打造”出來(lái)的。

傍晚，媽媽把我接回家中，這時(shí)我的作業(yè)已經(jīng)做完成了，媽媽就開(kāi)始檢查我的作業(yè)，然后讓我把錯(cuò)題訂正了一遍，就開(kāi)始吃媽媽早已做好的晚飯了。

吃完飯，我再和媽媽一起閱讀名著，從《西游記》到《紅樓夢(mèng)》，從《百科全書(shū)》到《寓言故事》，家里一書(shū)櫥的書(shū)，在媽媽的帶領(lǐng)下，我全讀了一遍。

星期天，媽媽就和我一起在網(wǎng)上玩一些知識(shí)性的游戲，我語(yǔ)音不好時(shí)，就練習(xí)語(yǔ)音，我填空不好時(shí)，就練習(xí)填空……現(xiàn)在我的成績(jī)，在老媽的關(guān)心下，提高了不少。

放長(zhǎng)假時(shí)，媽媽經(jīng)常帶我去游覽祖國(guó)各地的好山好水:長(zhǎng)城、西湖、大沙漠……沒(méi)有什么我沒(méi)游覽過(guò)的。

有時(shí)，媽媽也會(huì)在空閑時(shí)間跟我打打球，活動(dòng)一下筋骨。

母愛(ài)，就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，零零碎碎，但背后又承載著媽媽多少的艱辛和智慧??！母愛(ài)又真的很復(fù)雜、很沉重。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十四

在思維教育中，一派人認(rèn)為既然提倡思維的重要性，那就沒(méi)必要再過(guò)多地學(xué)習(xí)知識(shí)了;另一派人認(rèn)為思維訓(xùn)練主要是思維方法的學(xué)習(xí)和思維技能的訓(xùn)練，與知識(shí)的關(guān)系不大。這兩種觀點(diǎn)反映了對(duì)知識(shí)相思維認(rèn)識(shí)的膚淺性，是從知識(shí)教育的極端走向了思維教育的極端，因此，也是絕對(duì)錯(cuò)誤的。

思維與知識(shí)的關(guān)系無(wú)疑是非常緊密的。沒(méi)有大腦思維的創(chuàng)造性活動(dòng)就不會(huì)有知識(shí)的產(chǎn)生，而不同時(shí)代人們的思維活動(dòng)又都是建立在相應(yīng)的知識(shí)層面上的，所以，盡管思維和知識(shí)是兩個(gè)相交的圓，但是絕對(duì)脫離知識(shí)的思維訓(xùn)練是不存在的，也是不現(xiàn)實(shí)的。而且隨著思維訓(xùn)練的層次提高，難度加大，對(duì)被訓(xùn)練者的知識(shí)修養(yǎng)要求也會(huì)越來(lái)越高。因?yàn)椋悴豢赡茏屢粋€(gè)絲毫不懂系統(tǒng)論的人明白什么是真正的系統(tǒng)思維，也不可能對(duì)沒(méi)有專業(yè)知識(shí)背景的人進(jìn)行深入的專業(yè)思維訓(xùn)練。這就像生活在沙漠地區(qū)的人僅憑道聽(tīng)途說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)法真正想象出大海的波瀾壯闊。同樣的道理，沒(méi)有現(xiàn)代知識(shí)背景的人也不可能真正養(yǎng)成現(xiàn)代的思維方式。

在思維訓(xùn)練中有相當(dāng)一部分時(shí)間是專門(mén)用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的，不過(guò)這種知識(shí)學(xué)習(xí)是服務(wù)于思維能力發(fā)展需要的，是為思維的層次進(jìn)化打基礎(chǔ)的，我們稱這類(lèi)知識(shí)為智慧型知識(shí)，它包括科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)、文化、經(jīng)營(yíng)、管理、社會(huì)學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的核心知識(shí)。有時(shí)候?yàn)榱嘶钴S思維、更新觀念，還必須學(xué)習(xí)一些最新、最前沿性的知識(shí)，這時(shí)候，新知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程本身就是一種思維訓(xùn)練。

不過(guò)絕大多數(shù)情況下思維訓(xùn)練不主張將大量的寶貴訓(xùn)練時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，因?yàn)檫@不是思維訓(xùn)練的要點(diǎn)，思維訓(xùn)練主要還是訓(xùn)練大腦如何更好地獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)，以及充分開(kāi)發(fā)大腦的潛在思維智能，提高思維的效率和成功率。如果把知識(shí)比喻成杠桿，那么大腦的思維就像使用杠桿的手臂，知識(shí)教育的目的是盡量延長(zhǎng)杠桿的長(zhǎng)度，思維教育是想方設(shè)法增強(qiáng)手臂的力量，作功的手臂的力量越大，杠桿的作用就越能得到充分發(fā)揮，思維訓(xùn)練的重要意義就在于此。不過(guò)如果沒(méi)有杠桿而空有手臂，那手臂的作用也極其有限。

雖然，專業(yè)的系統(tǒng)的思維訓(xùn)練可以使思維能力有突飛猛進(jìn)的提高，但這種提高只是定性的，只有經(jīng)過(guò)大量的思維實(shí)踐活動(dòng)的錘煉，這種定性的思維能力才能鞏固下來(lái)。俗話說(shuō):師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。知識(shí)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐就是最佳的思維"修行"機(jī)會(huì)，只有充分利用這些機(jī)會(huì)，思維能力才能得到實(shí)質(zhì)性提高。因?yàn)闊o(wú)論多么系統(tǒng)的思維訓(xùn)練都不可能將所有的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題全都涉及到，生活的變化永遠(yuǎn)超出課堂中的想象。

在傳統(tǒng)的智力訓(xùn)練中，訓(xùn)練的內(nèi)容多為一些數(shù)學(xué)推理或邏輯思辨題，這些內(nèi)容或是離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)或是沒(méi)有什么知識(shí)內(nèi)涵，兼之沒(méi)有什么明確的訓(xùn)練指導(dǎo)思想，因此，只能被當(dāng)做一種智力娛樂(lè)消遣。思維訓(xùn)練則不同，它要求訓(xùn)練者不能回避現(xiàn)實(shí)需求，即人們希望學(xué)到"真才實(shí)學(xué)"，能幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。而要培養(yǎng)實(shí)用性和專業(yè)性極強(qiáng)的思維技能，思維訓(xùn)練教程的內(nèi)容就不能脫離現(xiàn)實(shí)和沒(méi)有專業(yè)知識(shí)內(nèi)涵。比如，要培養(yǎng)企業(yè)家的思維能力，培訓(xùn)者首先必須對(duì)企業(yè)家的思維活動(dòng)內(nèi)容和思維方式有比較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，并能找出其思維方面存在的問(wèn)題。如果是專業(yè)思維技能上的問(wèn)題，就必須設(shè)計(jì)有針對(duì)性的專業(yè)思維訓(xùn)練內(nèi)容。其次，在思維訓(xùn)練中培訓(xùn)者還必須對(duì)受培訓(xùn)者的專業(yè)性思維活動(dòng)作出準(zhǔn)確的評(píng)判，對(duì)在什么地方，錯(cuò)在什么地方，哪些地方需要提高，哪些地方需要改進(jìn)……在如此循環(huán)往復(fù)的思維交流中勢(shì)必會(huì)涉及大量的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和專業(yè)知識(shí)，而沒(méi)有一點(diǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)知識(shí)的人是搞不好這種專業(yè)性思維訓(xùn)練的。

由此可見(jiàn)在思維訓(xùn)練申，思維和知識(shí)并不像有些人想象的那樣，井水不犯河水界線分明。知識(shí)是思維之本，思維是知識(shí)之魂。它們?cè)谀骋粚哟紊险l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，在另外一個(gè)層次上又各行其道。不重視知識(shí)性，思維訓(xùn)練只能止于一個(gè)低層面上;過(guò)于重視知識(shí)性。思維就永遠(yuǎn)不會(huì)超越知識(shí)。不學(xué)習(xí)知識(shí)我們就不能站在巨人的肩膀上，而不學(xué)會(huì)思維我們就只能站在巨人的肩膀上，無(wú)法振翅高飛，自由翱翔于更廣大的空間。事情就是這樣奇妙地矛盾，這也許就是所謂的辯證統(tǒng)一吧。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十五

這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是人心很復(fù)雜。其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單，只是利益分配很復(fù)雜。

桌上有一堆蘋(píng)果，人們并不在意這堆蘋(píng)果有多少，而是在意分到自己手里的有多少；升入中學(xué)后，同學(xué)們不在意每天作業(yè)有多少，而是在意自己多做了多少；班級(jí)里有一攤子事，同學(xué)們并不在意這攤子事有多少，而是在意自己要多干多少。人類(lèi)有大智慧，只因?qū)Φ檬уO銖必較，最后的大智慧都變成了小聰明。

人與人之間的關(guān)系其實(shí)很簡(jiǎn)單，由于利益分配很復(fù)雜才有了勾心斗角。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單，由于人類(lèi)情感復(fù)雜才有了不定時(shí)的聚散。

人生之簡(jiǎn)單，是生命巨畫(huà)中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊；是生命意境中的一輪薄月，有著清清涼涼的寧?kù)o。

人生之復(fù)雜，是潑灑在生命宣紙上的墨跡，是拉響生命深處的伊咿呀呀的胡琴；是揮之不去的嘈雜與迷茫。

天地有大美，在簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處隱藏。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；人，一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘。人，小時(shí)候簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了復(fù)雜；窮的時(shí)候簡(jiǎn)單，變闊了復(fù)雜；落魄的時(shí)候簡(jiǎn)單，得勢(shì)了復(fù)雜。

一眼望到底的，似乎很簡(jiǎn)單。人也一樣，有時(shí)候，一個(gè)人可以一眼望到底，并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單，不夠深刻，而是因?yàn)樗^(guò)純凈。這樣的簡(jiǎn)單，令人崇敬。

做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人吧，讓自己過(guò)得快樂(lè)點(diǎn)！

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十六

城市中燈紅酒綠，千姿百態(tài)行人在人行道上穿行。汽車(chē)“叭叭”的叫囂聲在耳邊回蕩，一條大道上有人來(lái)了，又有人走了。這些人的腳步飛快，一不留心就落在了大部隊(duì)的后頭。

夜晚的星空在喧囂的城市中，顯得格外冷清。

郊外的小道上，幾個(gè)人在閑蕩，我也是這幾人中的一人，身邊還有一個(gè)摯友讀著手中的書(shū)，一行行一列列的文字在眼前跳動(dòng)。突然一句話吸引我的目光，書(shū)中是這樣寫(xiě)的：路，這個(gè)東西很是復(fù)雜，但有時(shí)又是無(wú)比的簡(jiǎn)單。

我問(wèn)朋友你認(rèn)為路復(fù)雜嗎？她的回答是不復(fù)雜啊，那不就是一條條直線與曲線嗎？我沒(méi)有回應(yīng)她的話，我們一起陷入了沉默。

回到家，在花灑下，微熱的水珠拍打著白色地板，發(fā)出細(xì)小的啪啦聲，在這聲音中我陷入了那個(gè)問(wèn)題。

又想起了語(yǔ)文書(shū)中那首《不選擇的路》，一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選擇了人更小的一條，從此確定了我一生的道路。

我想那書(shū)中說(shuō)的是對(duì)的，路對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，太過(guò)復(fù)雜了，但其實(shí)路也是非常簡(jiǎn)單的東西。

不要再躺在冰冷的路上了，你有本事就在地上躺一生，沒(méi)本事就站起來(lái)，背上自己的背包，哪怕前路迷茫無(wú)盡頭，哪怕只是憑著慣性，也要向前走向前看?？傆幸惶炷銜?huì)在自己漫漫無(wú)期的路步下，找到方向，向著未來(lái)勇敢的奔去。

路是復(fù)雜的，但有時(shí)它又是簡(jiǎn)潔明了的，這句話是真的。

復(fù)雜與簡(jiǎn)單篇十七

人活于世，總不由自主地感到“社會(huì)真復(fù)雜，人心真險(xiǎn)惡”，雖說(shuō)總覺(jué)得這么說(shuō)過(guò)于矯情和無(wú)病呻吟，帶著不太愿意和社會(huì)相融的天真和幼稚，但所說(shuō)的又確為事實(shí)。

人與普通動(dòng)物的最大不同是因?yàn)槿耸且环N情感動(dòng)物，情緒的千絲萬(wàn)縷，錯(cuò)綜復(fù)雜，變化多端使人成為當(dāng)之無(wú)愧的高級(jí)動(dòng)物。這固然是優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也使人心發(fā)出“社會(huì)真復(fù)雜”的感嘆，甚至產(chǎn)生一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的失望感。這些都是能夠理解的，面對(duì)內(nèi)心里的復(fù)雜多樣而面面俱到的巨大的網(wǎng)，不免還抱著天真美好的夢(mèng)想，存活于自己的小天地，望而生畏。

但這是一個(gè)既定的結(jié)果，因?yàn)榍楦械膹?fù)雜而衍生出的各種思想，充斥著人們的大腦，支配著人們的行為動(dòng)作。其中的千頭萬(wàn)緒不是因?yàn)槭裁炊軌虮惠p易改變的，聰明人應(yīng)該學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)處世、待人。而最好的也許便是簡(jiǎn)單。

簡(jiǎn)單的處世之道其實(shí)并不簡(jiǎn)單，它不是天真抑或單純，而是一種大智慧。

它所體現(xiàn)的是一種赤子之心，也體現(xiàn)著一種清醒的處世態(tài)度；它所需要的是一顆寬宏大量的心，也需要能寬容諒解他人的氣度；它所表達(dá)的是一種平常心，也是一種寵辱不驚的氣概。

面對(duì)他人的算計(jì)或不經(jīng)意的傷害一笑了之，面對(duì)無(wú)謂的諷刺和流言充耳不聞，理解他人困苦而原諒他人錯(cuò)誤，專心于眼前的工作卻也不忽略人際關(guān)系的調(diào)節(jié)，對(duì)于生命之跌宕起伏保持平常心，無(wú)需患得患失。

這種簡(jiǎn)單的處世之道包含著對(duì)于人生的思考，我認(rèn)為，這樣的處世之道，是難能可貴的。

所以，不如在斤斤計(jì)較、暗流涌動(dòng)的復(fù)雜社會(huì)中，朝那些復(fù)雜揮揮手，簡(jiǎn)單卻也智慧地處世待人吧。