在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

魯迅傳讀書心得篇一

魯迅是中國現(xiàn)代文學的偉大先驅，他的作品深刻揭示了中國傳統(tǒng)社會的各種弊病和社會現(xiàn)象。通過閱讀他的作品，我深感魯迅思想的震撼和啟迪，也在思考如何將其融入現(xiàn)實生活中。下面我將從魯迅對教育的思考、對社會現(xiàn)象的批判、對國家歷史的思索、對人性的探討以及對文學創(chuàng)作的態(tài)度這五個方面，談談我的閱讀心得體會。

首先，魯迅對教育問題有著深入的思考。他認為傳統(tǒng)教育制度形式僵化，只是重復教條而忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和獨立精神。在《狂人日記》中，魯迅以瘋狂的主人公展示了朝堂學校中的教育制度的愚昧和虛偽。我深感在當今社會，應該重視教育改革，培養(yǎng)學生的批判思維和創(chuàng)新能力，讓他們真正成為社會中具有獨立思考能力的人才。

其次，魯迅對社會現(xiàn)象的批判引人深思。他的作品中充滿了對社會上各種不公正和壓迫現(xiàn)象的揭示和抗議。尤其是他對封建禮教的批判，讓我明白古代的奴性思維是如何束縛人的心靈和個人發(fā)展的。在《阿Q正傳》中，魯迅通過阿Q的悲劇命運，揭示了社會對于弱勢群體的欺壓與歧視。讀完之后，我深感應該努力為弱勢群體發(fā)聲，促進社會的公平正義。

第三，魯迅對國家歷史的思索非常深刻。他用敏銳的洞察力揭示了中國的歷史困境和國人的奴性，甚至質疑了中國文化的根基。在《吶喊》中，魯迅以自己對古代文化的認同與質疑，探索了民族自強的道路。讀完這些作品，我深感保持對歷史的清醒思考，對我個人來說是至關重要的。通過了解歷史，我們才能更好地認識自己，反思和改進。

第四，魯迅對人性的探討也是他作品中的重要主題之一。他通過描寫社會上的各種人物形象，展示了人性的復雜與丑陋。在《祝?！分校谜鎸嵍苯拥姆绞浇沂玖巳诵缘某髳汉吞搨?。我深感讀書對于人性的了解無比重要，只有通過對內心的思考和反省，我們才能自我超越，做一個真正有思想和道德底線的人。

最后，魯迅對文學創(chuàng)作的態(tài)度給予了我很大的啟發(fā)。他認為文學應該關注社會問題，用筆尖來批判和改變社會。在《狂人日記》中，魯迅通過主人公的瘋狂表達了他對社會問題的憤怒和反叛。這讓我意識到作為一個作家，我也應該更加關注社會問題，用文字來傳遞正能量，為社會帶來一份力量。

總結起來，通過閱讀魯迅的作品，我感受到他對教育、社會現(xiàn)象、國家歷史、人性以及文學創(chuàng)作的深刻思考和充滿力量的抨擊。他的作品思想深邃，給我很大的心靈啟迪。讀完魯迅的作品后，我深感自己應該時刻保持對社會問題的敏感，不斷反思，用自己的力量去改變社會。同時，也要保持對自身的反思和探索，做一個有獨立思考和道德底線的人。這樣我相信，魯迅思想的力量會在我的實踐中得到充分的發(fā)揮。

魯迅傳讀書心得篇二

他提出概要大膽吸收借鑒外國文化也包括本國文化遺產(chǎn)，又要分清華，要批判吸收，以期改造民族素質創(chuàng)造民族的新文化，新文氏。

文中巧妙運用“繼承一座大宅子”作比喻，闡明批判繼承文化遺產(chǎn)的道理。局部比喻也十分生動，貼切，用'潺頭'比喻懦弱無能的逃避主義者;用“昏蛋”比喻割斷歷史盲目排斥的虛無主義者;用“廢物”比喻崇洋媚外，主張全盤接受的投降主義者。

而點明中心主旨的拿來主義含義是：對于外國文化外國事物要運用腦髓，放出眼光，占有挑選一切事物，根據(jù)事物的性質和對我們的用處而分別對它們采取或使用，或存放，或段滅的態(tài)度，即吸其精華。

文中的兩個句子用得準確、生動、有的含有諷刺意味。

如：1、還有幾位“大師們”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”則是反語，諷刺送去主義者的自愿其說往自己臉上貼金。

2、總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。運用了反語修辭手法，諷刺送去主義者由送物到送人。

自評：我覺得這篇讀后感寫出《拿來主義》這篇文章的含義也就是主旨，寫出文章中的'話語來品欣。這一點我覺得是我做的還不錯的一點，因為我有我自己的思想，我可以自己欣賞文中的話語這是優(yōu)點。我覺得我這篇文章不足之處是我在最后只寫了兩個句子來做整體欣賞，我想問中應該還有這樣的句子，而我沒有找出來。想來想去最后只有兩個句子，總覺得太少了點，如果找到了加進去或許會完美一些。

魯迅傳讀書心得篇三

對于普通人來說，偉人似乎總是高高在上，令人不可觸及。提起魯迅，總會想起很多詞語：深邃、沉重、嚴厲、倔強、勇毅、果敢……濃黑一字須，根根向上頭發(fā)，吸著煙斗、面目嚴肅冷峻，這是魯迅通常留給我們印象，他似乎“對一切人都懷有憂慮與敵意”，但實際上，偉人也與普通人一樣，擁有喜怒哀樂。他活著時候，周圍有許多文學青年愿意“親近”他，蕭紅就是其中一個。在林林總總魯迅回憶錄中，蕭紅《回憶魯迅先生》是一枝獨秀。作者通過女性細心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生許多有靈性生活細節(jié)，表現(xiàn)出魯迅超群智慧，廣闊胸襟與可親可敬個性品質。它不僅是魯迅回憶錄中珍品，而且可謂是中國現(xiàn)代懷人散文楷模，是敬獻于魯迅靈前一個永不凋謝花圈。

魯迅傳讀書心得篇四

作為中國現(xiàn)代文學史上的巨匠，魯迅的作品無疑占據(jù)著重要的地位。然而，他著名的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品并非一蹴而就，而是在魯迅廣泛閱讀世界文學作品的基礎上，自身才華的結晶。魯迅的讀書心得獨特而深刻，他對文學的獨到見解不僅體現(xiàn)在他的作品中，更是對當時現(xiàn)實和人性的深度剖析。通過細心理解魯迅的讀書心得，我們可以更好地理解他的作品，以及對我們現(xiàn)實生活的影響。

首先，魯迅讀書心得的核心觀念是反對封建文化，真實表現(xiàn)人性。魯迅的作品中展現(xiàn)了對當時一些社會現(xiàn)象的批判，他深刻而真實地揭示了中國民眾受到封建思想束縛所帶來的苦難。通過廣泛閱讀西方文學，魯迅認識到文學不僅是一種藝術形式，更是表達現(xiàn)實的一種方式。他堅信文學應該深入人心，觸動人的思想和感情，才能真正起到改善社會和個體的作用。于是，他開始了大量的創(chuàng)作，通過小說、散文等文學形式來表達自己對封建道德的不滿和對人性的探索。通過他的作品，我們可以看到一個真實而機智的魯迅，他的觀點犀利而有效地點明了當時社會的問題。

其次，魯迅讀書心得的重要特點是對人性的關注與呈現(xiàn)。在魯迅的作品中，我們常?？梢钥吹剿麑θ诵缘纳疃忍接?，他以細致入微的觀察力來剖析人類心靈的復雜性。他通過他具體的形象塑造和深情的描寫，塑造出一批令人難以忘懷的人物形象，如《阿Q正傳》中阿Q這個代表中國農(nóng)民的形象，以及許多其它作品中的普通人，他們或可愛、或可悲、或可憐。通過他的作品，我們不僅看到了普通人的形象，更看到了他們內心的糾結和底層力量的吶喊。魯迅通過對人性的關注，深化了他的作品，使之更具社會意義。

第三，魯迅閱讀心得體會的又一個重要特點是對社會現(xiàn)象的獨到思考。通過廣泛閱讀世界文學，魯迅積累了大量的社會人文知識，他在讀書過程中，加深了對社會現(xiàn)象和人文問題的思考。他不僅僅關注社會的表面現(xiàn)象，更關注背后的原因和深層次的根源。他認為，只有從根本上才能改變社會的問題。他在他的作品中展現(xiàn)了對社會現(xiàn)象的深刻見解，給我們以深思。

同時，魯迅讀書心得的另一個特點是對文學風格的獨到掌握。魯迅擅長運用幽默、諷刺等手法，通過他鮮明的文學語言，深深地震撼了讀者。他的作品以凌厲的文字和豐富的想象力著稱，對中國現(xiàn)代文學的發(fā)展和提高有著重要的影響。他在他的作品中，通過對細節(jié)的描寫，展示了他對文學風格的獨到掌握，同時，也表現(xiàn)了他對詞語和表達的精準運用。

總之，魯迅讀書心得的獨特思考和深入探索，形成了他獨特的文學風格。他通過閱讀廣泛的世界文學作品，汲取了其他作家的優(yōu)點，同時保持自己的獨立見解。他以獨特的思考角度和洞察力，尖銳地揭示了當時中國社會的弊端，并通過他的作品，呼吁人們正視問題，思考人性。魯迅對讀書的熱愛和對人性、社會問題的關注，使他的作品擁有持久的影響力，使我們也對魯迅的讀書心得產(chǎn)生了強烈的興趣。通過對他的讀書心得的深入理解，我們可以更好地欣賞他的作品，同時也受到他的思想啟迪。

魯迅傳讀書心得篇五

這個月，我讀了魯迅的短篇小說集——《狂人日記》。這本書以夸張生動的寫作手法揭示了當時迷信的.封建制度和人們對他的無知麻木。

其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害，生動刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象，號召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。

這兩篇文章是關于當時黑暗腐敗的社會。在當時社會的影響下，《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當鄰居家的狗對著“我”叫的時候，他都覺得它在盯著“我”，想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來看我的時候，我還以為他是劊子手。在這篇文章中，我認為康叔叔是一個殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。

成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個愚昧、麻木的人，用自己的全部家當去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當時麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯。

魯迅傳讀書心得篇六

讀了《魯迅》這篇文章后，我感到了時間的寶貴。魯迅是我們偉大的無產(chǎn)階級的文學家，思想家，革命家。魯迅也經(jīng)常在較少的時間內為革命做更多的事情，即使是到了晚年，也會抓緊時間，為人民，革命做更多的`事情，魯迅不僅珍惜自己的時間，也珍惜別人的時間。他曾說過節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。

讀了《魯迅》這篇文章后，我也感到無比的羞愧。記得有一次，我約好了兩個小伙伴一起去上補習班?？梢驗槲仪耙惶焱砩咸t睡覺了，把這事給忘了。讓小伙伴等了我半個小時，可我卻遲遲沒有到來，差點連累大家遲到了。

后來，小伙伴們說我浪費大家的時間，還言而無信。事后我也非常后悔，后悔當初沒有珍惜時間，使我差點就失去了兩個好伙伴。

通過這件事后，通過這篇文章——《魯迅》，使我更加了解到時間的寶貴。所以，從今以后我要更加珍惜時間，不浪費時間，使我的生活更加快樂，光彩。

魯迅傳讀書心得篇七

書是知識的海洋，杜甫說，“讀書破萬卷，下筆如有神。”讀萬卷書，行萬里路。這個月依然去圖書館，依然是借書來看。

其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，深深的吸引了我?！豆枢l(xiāng)》講述了“我”和閏土小時候的一些故事，作者與閏土在一起很快樂，但過了正月，閏土便要回家。一開始還有交往，可后來卻再沒有見面。后來，魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng)，見到了閏土，可閏土卻完全變了，魯迅萬萬沒有想到，兩人似乎隔了一堵墻，沒了兒時閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來的卻是令人心寒的“老爺”，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”。

地上本沒有路，走的人多了，也便成了路，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁。舊社會真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來會變得美好，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活，新的道路。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿歡樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、歡樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史?？墒?，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個歡樂的童年，我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

拋開課本很多年后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起，再劃進那個叫魯鎮(zhèn)的地方。

小時候對故鄉(xiāng)的印象總是特別的美好——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無憂無慮的時光。我從初中開始便在外地念書，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開始焦切的倒計著時間。記得有一次放假，我和同行的同學為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家，我們半夜起身，校門未開就爬上靠墻的白楊，然后翻躍下，步行至車站還有一個多小時才開車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動。

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當時，這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年，留給了我很大的印象。他給作者，也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑，在一起肆無忌憚的玩耍。

但，二十年過去了，閏土已不是以前的閏土了，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉，如今變作灰黃;紅活圓實的手，如今變得又粗又笨而且開裂，倒像是松樹皮了。最重要的是，閏土見到魯迅后，第一聲叫出來的，竟然是“老爺”!

應該是當時的社會吧。是當時的種種壓力，才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當時社會的縮影，庸俗、麻木。

《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西，那就是自由。他會用胡叉捉猹，還會用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)。可見，在當時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關系，那就是主仆關系，否則，閏土怎么會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不同，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土時講了一個活潑能干的少年形象：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的'南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣。使魯迅難忘。但二十年后，當他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達了一個意思：自由。自由是美好的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!

相比我們現(xiàn)在，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。所以我們要學會珍惜現(xiàn)在的生活!

每個人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好，魯迅先生就是借小說《故鄉(xiāng)》表達了他對自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。

《故鄉(xiāng)》的內容大部分取材于真人真事。那么，《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說的呢?它主要運用了對比映襯的手法。小說以“我”(迅哥兒)回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞，寫了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化，從而揭示了深刻的社會主題。

在“我”的心里，故鄉(xiāng)過去的景色十分美麗。那時候，天空是深藍色的，圓月也是那么金黃，天空下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜;人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過去了，這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了?？缛牍枢l(xiāng)的第一眼，首先給人留下印象的是深冬陰晦的天氣，吹進船艙中嗚嗚響的冷風，蒼黃的天底下，遠近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺。

在準備搬家的過程中，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對比，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如，過去他們的老屋，是多年聚族而居的，但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了;而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正說明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。

那時，他們的家景很好，大祭祀的年頭，他們家的供品不少，祭器也很講究，拜的人也很多，還要請一個忙月來幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，能手捏一柄鋼叉刺猹，能管祭器;能裝弶捉小鳥雀;能講故事;還有許多“無窮無盡的希奇的事”，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是，現(xiàn)在的閏土卻跟過去完全不同了。他的身材變了，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛腫得通紅;頭上戴的是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮。更為嚴重的是“……他景況也很不如意……”

還有“豆腐西施”楊二嫂，當年因為她，豆腐店的買賣非常好。而現(xiàn)在卻成了一個市儈小氣，愛占便宜，貪財，勢利，捕風捉影，無事生非的人，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺。

本來我和閏土，當年可是無所不談的好朋友，而現(xiàn)在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。

那么所有這一切都是什么原因造成的呢?主人公對自己的故鄉(xiāng)有沒有一點希望呢?小說又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢?只要認真讀書，同學們也能從小說中找出答案。

魯迅傳讀書心得篇八

魯迅是中國現(xiàn)代文學的巨匠，他的作品不僅在文化、社會等方面引起巨大的反響，更提供了許多關于人類成長和未來發(fā)展的啟示。魯迅作為一個作家，不僅熱衷于創(chuàng)作，也一直努力拓寬自己的視野，提升自身的鑒賞能力。他的讀書經(jīng)歷既是豐富多彩的，又是揭示自己思想成長軌跡的重要線索。下面將從學習方法、思考方式、文學選擇、人生態(tài)度和社會責任五個方面，探討魯迅讀書心得的體會。

首先，魯迅非常注重學習的方法。在魯迅的讀書經(jīng)歷中，我們可以觀察到他不僅對課堂作業(yè)抱有嚴肅認真的態(tài)度，而且還在大量閱讀中反復推敲，總結并形成了自己獨特的學習方法。他在讀書時注重筆記的整理和總結，有意識地將讀書與生活中的現(xiàn)象、歷史事件等聯(lián)系在一起，形成綜合性的知識體系。他還在讀書中抓住重點，有選擇地閱讀經(jīng)典著作，以獲得更高的收獲。這種學習方法的堅持和運用，為魯迅提供了豐富的思維資源，成為他寫作的重要基礎。

其次，魯迅的讀書心得體會體現(xiàn)了一種深入思考的方式。在魯迅的作品中，我們可以看到他對社會現(xiàn)象和人性進行了深刻的觀察和思考。這種深入的思考方式，源于他對文學作品的審視和閱讀。魯迅認為，閱讀是要辨別事物本質的過程，通過深入思考，才能更好地理解和表達。他通過大量的閱讀，不斷提煉和發(fā)展自己的思維方式，形成獨立而深刻的見解。這種思考方式不僅幫助魯迅理清思路，還可以啟迪他人，影響社會。

第三，魯迅讀書心得的體會還體現(xiàn)在他對文學作品的選擇上。在他的文學道路上，魯迅鄭重提出了“救亡、圖存”的口號，他認為作家應該承擔社會責任，關注時代發(fā)展。在選擇讀物時，魯迅更傾向于閱讀揭示社會問題的作品。他閱讀了許多現(xiàn)實主義作品，如茅盾的《子夜》和郁達夫的《狂人日記》等，通過這些作品了解了當時的社會現(xiàn)象，為自己的創(chuàng)作提供了素材。

第四，魯迅對個人生活態(tài)度和追求也體現(xiàn)在他的讀書心得中。魯迅讀書時經(jīng)常關注對個人發(fā)展有啟示意義的作品，如雷蒙德·阿倫的《浪人回憶錄》。魯迅認為生活的真諦是不斷地積累和挑戰(zhàn)，而不是逃避和沉浸在自己的小圈子里。他積極參與社會，關注民生百姓，通過文學作品傳達他對于人生的理解和追求。魯迅的這種生活態(tài)度，影響了一代又一代人，他的作品也因此具有鮮明的個人色彩和社會價值。

最后，魯迅讀書心得體會還體現(xiàn)在他對社會責任的關注上。魯迅一直提倡文學要為人民服務，他在閱讀中培養(yǎng)了一種強烈的社會責任感，通過閱讀和創(chuàng)作，批判和反思社會現(xiàn)象，魯迅為社會做出了巨大貢獻。他的作品直指社會弊端，揭露各種社會問題，為人民爭取權益。他的讀書心得在他的作品中體現(xiàn)出來，通過文學的力量，改變了社會，影響了無數(shù)讀者。

綜上所述，魯迅讀書心得的體會體現(xiàn)在學習方法、思考方式、文學選擇、個人生活態(tài)度和社會責任五個方面。通過魯迅的讀書經(jīng)歷和作品，我們可以從中獲得對于學習和生活的啟示，意識到文學的重要性和價值所在。魯迅的讀書心得將一生之著述凝練成了耀眼的指南針，為我們樹立了學習的榜樣和前進的目標。

魯迅傳讀書心得篇九

魯迅，中國現(xiàn)代文學史上的偉大作家，他的作品語言平實而直接，犀利地揭示了中國社會的黑暗面。作為一位讀者，閱讀魯迅的作品給予了我許多啟示和深思。在讀過《狂人日記》、《吶喊》、《阿Q正傳》等作品后，我深感對于社會問題的關注和獨立思考能夠使人更加清醒地認識自己和社會，同時也勾起了我對魯迅文學的敬仰和熱愛之情。

首先，魯迅的作品讓我看到了中國社會的矛盾與沖突。在《狂人日記》中，作者通過一位瘋子的眼睛，揭示了當時的社會問題：封建制度的壓迫、民主意識的缺失以及人們對于真理的盲從。這種真實的描寫使我深切地感受到了那個時代的困苦和無奈。而在《吶喊》這部作品中，魯迅更是以犀利的筆觸，將中國的社會矛盾與個人的困境相結合，展示了一幅幅令人痛心的畫面。通過這些揭露，魯迅使我認識到，一個作家應該敢于面對社會的問題，勇于表達自己的觀點，喚起人們對社會現(xiàn)實的關注。

其次，魯迅的作品激發(fā)了我對社會問題的獨立思考。在《阿Q正傳》中，我讀到了一個生動形象的小人物，他不愿接受命運的安排，用自己的聰明才智去反抗。然而，最終他無法改變自己的命運，只能一次次被社會壓迫和辱罵。在閱讀過程中，我深感到了魯迅對人性的深刻洞察，以及對命運不公的無奈。從中，我明白到一個人的力量是微小的，但對社會問題的思考和行動是不可或缺的。通過與魯迅的作品的對話，我學會了獨立思考，以及對社會的質疑和思索。

再次，魯迅文學啟發(fā)了我對于自己的認識。在讀完《狂人日記》后，我感受到了作為個體的渺小和無力。作為一個普通人，我能為社會做出什么貢獻？但是，通過閱讀魯迅的作品，我對于自己與社會的關系有了更深的思考。每個人都是社會的一分子，每個人都有責任去關注、思考和改變。作為一個讀者，我也可以用自己的知識和力量去影響他人，以小我之力，推動社會的進步和變革。

最后，魯迅文學帶給了我對于文學的熱愛和敬仰。魯迅的作品融匯了現(xiàn)實主義與浪漫主義，他的文字平實而真摯，直擊人心。通過閱讀魯迅的作品，我深感到文學的力量和魅力。他的文字讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我感知到了文學的獨特之處。作為一名讀者，我對于魯迅的文學表達方式深感敬仰，同時也對他的刻骨銘心的思想表達深感敬佩。

總之，通過閱讀魯迅的作品，我對社會問題有了更深刻的認識。他的作品激發(fā)了我對社會問題的獨立思考，激發(fā)了我對自己的認識和對文學的熱愛。魯迅以其獨特的文學風格和思想觸動了每一位讀者的心靈，他的作品將永遠激勵著我們向前。他的文學永存世間，不斷引領人們思索與探索。對于我而言，讀完魯迅的作品，我更加堅定了用自己的力量去改變社會的信念，也更加熱愛文學，期待自己能夠用文字去傳遞真情和真實。

魯迅傳讀書心得篇十

上周，我們學習了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是：青年時期的魯迅先生去日本留學，當他來到東京時，卻失望至極，他看到清國留學生生活的污濁，失望以及不滿。當他來到仙臺時，受到了特殊的待遇，這里的學校對自己不收學費，還為自己食宿操心。接著，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學醫(yī)的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點位置，藤野先生就給改正好了，這表現(xiàn)了先生的細心與認真和對學生嚴格的品質。后來,藤野先生又關心起“我”的解剖實習,表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實精神.

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件?！爸袊侨鯂?所以中國人當然是低能兒,分數(shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心。從這以后，魯迅覺得醫(yī)學并非一件要緊事，作者認為應該從精神上救國民，即使身體再健壯，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺醒，才能救國。

從這篇文章中，我學到了魯迅先生的愛國思想，也知道了人一生中不能沒有導師。

魯迅傳讀書心得篇十一

今天我們學習了魯迅的文章，它的名字叫《野草》。作者魯迅通過描寫小草，來贊美了小草頑強不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

我學完這篇課文，心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草，它的力氣是多么的強大，它為著向往陽光為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，他必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦，依然是繼續(xù)前進。

我們要學習野草的'這種精神。學習它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神！

魯迅傳讀書心得篇十二

第一段：引言（介紹魯迅的背景和讀書態(tài)度）。

自古以來，人們對于閱讀的態(tài)度和方式多種多樣。然而，在中國現(xiàn)代文化史上，一個人的讀書態(tài)度和方法成為了眾多人學習的榜樣，這個人就是我國現(xiàn)代文學巨匠魯迅。魯迅是一位杰出的思想者和作家，他的讀書心得與體會對于我們每個人都具有重要的價值和啟示。本文將圍繞魯迅的讀書心得來闡述讀書的意義和方法，并希望能夠給讀書者帶來啟迪與思索。

第二段：讀書的目的與追求。

魯迅讀書的目的是找尋真理，他認為通過對書籍的閱讀可以揭示社會的真相。魯迅在讀書過程中不僅注重知識的積累，更追求真理。他深入研究歷史、哲學、文學等各個領域的經(jīng)典著作，通過讀書來了解社會發(fā)展的規(guī)律，并思考人類的命運。他在讀書的過程中不被權威和傳統(tǒng)束縛，始終保持獨立的思考與判斷。從魯迅的讀書體會中可以看出，讀書不僅是獲取信息的手段，更是追求真理和認知世界的一種方法。

第三段：讀書的態(tài)度與方法。

對于魯迅來說，讀書不僅僅是為了滿足個人興趣，也是為了對社會現(xiàn)象進行深入的觀察和思考。他認為讀書要有批判的眼光，要有追問和反思的勇氣。魯迅讀書時常常寫下批注和筆記，通過不斷思考和總結來加深對書中內容的理解。同時，他堅持不讀無用之書，注重選擇經(jīng)典著作和有價值的讀物。魯迅的讀書態(tài)度和方法值得我們學習和借鑒，那就是保持批判和獨立的思考，注重選擇有價值的書籍，并通過記錄和總結來加深對書中內容的理解。

第四段：讀書經(jīng)驗對于個人的啟迪。

魯迅讀書的經(jīng)驗對于我們每一個人都具有重要的啟示。通過魯迅的讀書方式，我們可以學到獨立思考的重要性，不盲從權威和傳統(tǒng)的觀點，要有自己的判斷和態(tài)度。同時，魯迅的讀書態(tài)度也告訴我們要對書籍進行選擇，不能盲目追求流行和時尚，而是要選擇有價值的經(jīng)典作品。通過魯迅的讀書心得，我們可以明白讀書對于個人的成長和發(fā)展的重要性，讀書不僅是增加知識，更是提高自身素養(yǎng)和認知世界的途徑。

第五段：總結。

魯迅的讀書心得與體會是一個值得我們學習和借鑒的榜樣。通過魯迅的讀書方式，我們可以學習到獨立思考的重要性，注重選擇有價值的書籍，并通過記錄和總結來加深對書中內容的理解。同時，魯迅的讀書態(tài)度也告訴我們要積極思考社會現(xiàn)象，追求真理和認知世界。通過讀書，我們可以提升自身素養(yǎng)，增強獨立思考的能力，并且對社會問題和人類命運有更深刻的理解。讀書不僅僅是為了獲取知識，更是為了探索真理和觸摸靈魂的一種方式。所以，讓我們以魯迅為榜樣，從讀書中汲取知識與智慧，讓讀書成為我們的心靈之光。

魯迅傳讀書心得篇十三

我認為魯迅在這篇x中表達了多種悲哀。

魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。

這時，魯迅先生又寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本;不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的'，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>

這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。

最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。

魯迅傳讀書心得篇十四

在魯迅先生不勝枚舉的作品中，《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作，是中國名著中卓爾不群的。

《狂人日記》的文學地位是不必多言的，它是中國現(xiàn)代第一部白話文小說，魯迅先生沒有正面揭示社會的黑暗腐敗，而是運用極其深奧的影射等手法，把中國幾千年封建統(tǒng)治后遺留下腐朽不堪的社會風貌展現(xiàn)得淋漓盡致。因此，這是一篇值得熟讀深思而又不可多得的好文章。

你可曾記得那位赤貧如洗的孔乙己?"哀其不幸，怒其不爭"便是孔乙己最完美的寫照。那時，有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書人呢?群眾對孔乙己的冷嘲熱諷，使我感受到當時社會決疣潰癰的現(xiàn)象，而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅定自己愛國如家的信仰。

江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn)，迅哥兒從小生活的地方便在這里。少年們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等輕松的畫面，如魯迅童年的一段天真爛漫，童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般，魯鎮(zhèn)勞動人民的淳樸善良而又迷信落后的思想使我惘然若失，不由嘆息當時社會的灰暗。

魯迅留給后人的，是他那“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的滿腔熱忱，是寶貴的精神財富。在魯迅的筆下，孔乙己雖衣衫襤褸，但也是一位愚不可及的讀書人，孔乙己百懶千慵且又表里不一的本性，本身自欺欺人、自視清高的內心，使他最終愁云慘霧，慘淡而終。中國人杰地靈，自古就不缺學富五車的文人異士。我們不能苛求孔乙己向杜甫一樣悲天憫人、感懷天下，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一樣。但最基本的自尊自愛、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。魯迅先生想告訴我們青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。

我們可以從小事做起，做一個遵守校紀校規(guī)的合格的中學生，努力學習，勤奮鍛煉，尊師重道。從明天起，關心國家大事和天下大事，懷揣著一顆愛國的心。從明天起，關心每一位親人，告訴他們，我的赤子之心。那國家給予我的關懷，我將告訴每一個人。給每一棵樹，每一朵花，取一個溫馨的名字。陌生人，我也祝福你，希望你能有一個似錦前程。中國，我更祝你繁榮昌盛，愿你在世界上聲名遠播，我只愿默默守護你，奉獻你，我的國家，我的祖國。

楓葉落在了寬闊的大地，太陽已經(jīng)出來了，陽光普照大地之上，是魯迅先生的一片赤誠之心與愛國情懷!

魯迅傳讀書心得篇十五

第一段：引言（200字）。

魯迅，作為中國現(xiàn)代文學的奠基人之一，他的文集無疑是我們了解中國近代文化與社會的重要窗口。我近期閱讀了他的文集，對其中的思想和觀點深感震撼和啟發(fā)。通過閱讀魯迅文集，我認識到了他對于中國社會現(xiàn)實的深入剖析和獨特的見解，以及他對于人性的深沉思考。下面，我將從魯迅文集中的幾個代表性作品入手，談談我個人的讀書心得體會。

第二段：社會現(xiàn)實的深入剖析（200字）。

在魯迅一生的創(chuàng)作中，他對于中國社會現(xiàn)實的深入剖析可謂獨到而深刻。他通過諷刺和諷刺的筆法，揭示出封建社會的黑暗和荒謬。例如他的小說《狂人日記》和《阿Q正傳》中，通過狂人和阿Q這兩個形象，對中國傳統(tǒng)道德觀念和社會結構進行了巧妙的解構和批判。魯迅用一種極為深沉的悲愴之情來詰問：這是屬于人類的世界嗎？他的作品喚起了人們對于社會現(xiàn)實的思考和反思，使人們意識到自身處境的危險和挑戰(zhàn)。

第三段：人性的深沉思考（200字）。

在魯迅的作品中，人性的深沉思考是另一個重要的主題。他認為，人性的本質是復雜而矛盾的。在他的小說《孔乙己》中，他用孔乙己這個形象來表達一個算不算人、雖不是己人，卻也得算是人的孤獨和悲哀。魯迅通過對孔乙己命運的展示，表達了對于人性的同情和思考。他用一種悲慘的境遇喚起對于人性本真的體驗和思考，使得人們意識到人性的多樣和復雜。

第四段：對于文學的個人見解（200字）。

魯迅的文學作品不僅僅是對于社會現(xiàn)實和人性的思考，還展現(xiàn)出了他對于文學的獨特見解。他強調文學應該有社會責任和獨立性。他認為文學應該關注廣大人民的利益，關注社會問題，而不是一味追求藝術的完美。這種立場使得他的作品具有強烈的現(xiàn)實意義和警示作用。同時，魯迅也注重文學形式和語言的表達，他反對華麗而空洞的文學風格，主張樸實而真實的表達方式。他的觀點和見解給我留下了深刻的印象，讓我意識到文學的重要性和責任。

第五段：個人反思與總結（200字）。

通過閱讀魯迅文集，我深深感受到了他對于社會現(xiàn)實和人性的思考，以及對于文學的獨特見解。他的作品給我們提供了一種對于社會現(xiàn)實的思考方式，使我們意識到社會的問題和危機。同時，他也讓我明白了文學是一種反映社會現(xiàn)實和探索人性的工具，文學應該有社會責任和獨立性。通過魯迅文集的閱讀，我也對自身的社會角色和責任有了更深刻的認識。我相信，只有通過對于社會現(xiàn)實和人性的思考，我們才能更好地面對和改變我們所處的世界。