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說課稿高中語文詩歌篇一
各位評委老師上午好,我今天說課的題目是-(板書:課題、作者),下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課進(jìn)行說明。
《》是~教版-年級下/上冊第-單元的第-篇課文,該單元以“-”為主題展開。
《》是一篇散文(文章體裁),作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹,將~呈現(xiàn)在讀者面前,賦予對~的感悟,寄予(情感)或揭示(道理)或說明了一個(態(tài)度),結(jié)構(gòu)(層次)明晰,語言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸),感情真摯(情趣美)。
所以,在教學(xué)過程中,一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,整體感悟文章,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考,參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求,確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點。
(一)教學(xué)目標(biāo)。
2、品讀文章,把握主要內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點)。
3、鑒賞富有特色的語言,領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)。
(二)教學(xué)重、難點。
一節(jié)課只有短短的45分鐘,教師若在處理教材上面面俱到,則會顯得淺而亂,所以有相對明確的教學(xué)重點尤為重要。(本課的一些特點:如語言美是它的一大特色,所以我把鑒賞和品味本文的語言美當(dāng)作一個重點)語言美視情況而定,也可放于難點中。
“一切景語皆情語?!鄙⑽囊运赜械恼Z言形式,無非是想寄予一種情感,揭示一個道理,說明一個態(tài)度等等,但這往往是文章深層的東西,需要去挖掘。本文運用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法,言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此,我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法,點撥法。
學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是朗讀法(因為作為一篇散文,反復(fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外,高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時期,所以我還以討論法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊合作意識,從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
為了完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點突破教學(xué)難點,課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課。
我設(shè)計的導(dǎo)入語是這樣的:現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話:大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史,千分之一能成為景觀,萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛,延往續(xù)來,既孕育了萬物生靈,又滋潤了人類靈魂。古往今來,無數(shù)文人墨客面對那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物,寄懷感慨,與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課,就讓我們一起走近作家,聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計的目的是觸及人與自然的話題,將學(xué)生帶入情境)。
環(huán)節(jié)2——落實基礎(chǔ),整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))。
1、讓學(xué)生放聲朗讀,目的是培養(yǎng)語感,讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上,提問:(這篇文章可以分為幾個部分或這篇文章寫了幾個畫面?請為這幾個部分?jǐn)M個小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點,作者是從哪些角度去寫的?)(因為本文層次清楚,學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來,這樣提問的目的在于,快速提煉課文的要點,把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu),這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點服務(wù))。
環(huán)節(jié)3——直擊重點。
針對課堂重點,我提的問題是:a.你覺得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語言方面有哪些特色?請你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來鑒賞。
教給學(xué)生鑒賞散文語言的一些基本方法。(如:~)。
至此,通過對內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語言的分析,學(xué)生對文本的(畫面美)有了一定深度的體會,這是本文重點的落實,但學(xué)生對文章僅僅認(rèn)識到這個層面還是不夠的,要真正理解本文,還必須了解寄予其中的情感,這樣才能真正讀懂文章,進(jìn)入另一個層次,這就涉及到下一個環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點。
為了突破難點,我設(shè)計了一個討論題:(如:這篇文章寄托了一種什么情感?)請結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本,感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力,這是讀懂本文的關(guān)鍵之一,也是閱讀的重要能力之一)通過討論,學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書),這種寫法就叫(托物言志)。
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)。
語言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書),文章也就更美了,就像一盤菜一樣,現(xiàn)在是色、香、味俱全,令人回味無窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸。
為了鞏固學(xué)生對這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,我設(shè)計了~個練習(xí)題:
(可設(shè)計比較題)(為了拓展學(xué)生的知識面和閱讀范圍,滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)。
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)。
好處:鞏固知識點(知識類)。
發(fā)揮學(xué)生想象力,理論-實踐,學(xué)以致用(作文類)。
畫面美追求自由生活。
語言美(托物言志)。
情趣美追求獨立人格。
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,(理清文章脈絡(luò))。
以上,我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計四個方面對本課進(jìn)行了說明,我的說課到此結(jié)束,謝謝各位評委老師。
故事。
語言質(zhì)樸——人性美。
感情。
說課稿高中語文詩歌篇二
《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文,這一單元的課文都是古代山水游記類散文,這個單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物,而且融情于景,將作者的個人情感與志趣融入寫景之中?!冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說理的文章,本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過一曲極其哀怨的蕭聲,引起主客之間的一場問答,二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理,體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂觀的精神。
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。高一年級的學(xué)生語文知識有了一定的積累,但是本文的學(xué)習(xí)對他們來說仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解,很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累,但是單獨處理文章還存在一定困難,需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過自主讀文、討論、交流等過程,體會作者和客人的情感變化。
3、體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,理解課文內(nèi)容,從中體會主人公情感變化為我的教學(xué)重點,體會作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點,教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?!睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境,播放王菲的《清風(fēng)徐來》,這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來,水波不興”,問一問同學(xué)們這句話的出處,由此引入課題《赤壁賦》,帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事,并順勢板書課題。
(二)初步感知
俗話說:“書讀百遍,其義自見。”誦讀是語文教學(xué)的重要方法,加強誦讀習(xí)慣的培養(yǎng),對領(lǐng)悟作者感情,品味文章語言,增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始,我會讓同學(xué)們首先自讀課文,圈點勾畫出不認(rèn)識的生字詞和難以理解的文言詞匯,然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后,我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會讓他們結(jié)合課下注釋和工具書,梳理一下文章內(nèi)容,理解課文大意,進(jìn)而可以提問學(xué)生:課文主要講了一件什么事?問題的設(shè)置,完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問題進(jìn)行聽和讀,理清文章脈絡(luò),消化重點詞句,有助于理解本文的主旨。
(三)深入研讀
從某種意義上講,教與學(xué)的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程,這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問題,將課堂放手給學(xué)生,同桌探討,課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個問題的設(shè)置,能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力,同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來是對課文更為細(xì)致地品讀,主要思考這樣一個問題:閱讀第二自然段,找出重點字詞句,小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲,這樣描寫在文章中有什么作用?通過學(xué)生小組間探討,得出,第二段通過“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!边@句話,描寫了一幅這樣的畫面:有會吹簫的客人,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細(xì)描寫,寫出了蕭聲的嗚咽,哀怨。為下文提出疑問,做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來針對課文的三四自然段我會提出問題,首先請同學(xué)們根據(jù)全文,說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過閱讀可以得出:三四兩段闡述了文章哲理,寫主客問答,第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆,表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無?!钡母锌磉_(dá)自己的見解,以寬慰對方,表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度?;诖?,我緊接著讓學(xué)生體會,作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過對于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出:作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今,突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對話,明白了變化與永恒的哲理,再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。到此,本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
(四)鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現(xiàn)對人文性的實踐。通過同學(xué)們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解,可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗來談一談自己對文章主旨的理解,學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固,我會結(jié)合學(xué)生所談感受,再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容,強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點,是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置,強化學(xué)生對本文的理解,并能夠為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此,我會讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文,再次加深對課文內(nèi)容的理解。
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
說課稿高中語文詩歌篇三
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活,要學(xué)會思想,學(xué)會平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時,三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用,值得學(xué)生借鑒。
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實踐中才能變成現(xiàn)實,擁有愛的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實。作者用樸實無華的語言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”,實際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實世界的每個角落。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對文本的把握,教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
知識與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語句,品味文章樸實富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀,提高個人素養(yǎng)。
根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”?!叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動起來,課堂活起來,效果好起來。
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識,并且作者都是具有獨特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。
1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》。
2、分析文章的標(biāo)題。
3、闡述思想的高貴。
4、教師總結(jié):人是宇宙中一個偉大的存在!提升思想也是熱愛生命,因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒!
1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開對生命討論。
2、閱讀課文,討論、分析:作者是如何熱愛生命的?
3、結(jié)合事例拓展、討論。
4、教師總結(jié):生是死之開始,而死是生的極限;生命的價值是在具體的生活中實現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價值就越大,我們生命的價值就越大,那么,死的價值也就最大,因為死是生的極限,這個時候,生命是最充實的時候。
1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛的情愫,更需要有行動的橋來連接心靈和現(xiàn)實引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文,畫出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注。
3、學(xué)生對課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點撥。
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則,這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時,我們會更加熱愛生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強大時,我們看到了思想對于生命的意義;當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時,我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個大寫的“人”。
說課稿高中語文詩歌篇四
《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時間順序來定,前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作,主要講述了荀子對學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物,而且,《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習(xí)觀的理解,所以放在這個位置,對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說,有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們:繼續(xù)熟悉常見的文言實詞的一般用法,了解常見的文言句式,借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識的任務(wù),又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸,能力遷移,形成基本技能的雙重任務(wù)?;诖?,我確立了本文的教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):
(1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻論證的方法。
2、能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標(biāo):了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點:
1.文言實虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
學(xué)生通過前一單元的文言知識的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ),而且,我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的.各種特殊現(xiàn)象,比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點撥相結(jié)合的方法突破重難點。主要的教學(xué)設(shè)想是:
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點,利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生的非智力因素,使其集中注意力,并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來講,以思維訓(xùn)練為中心,通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ),在自讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系,把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
4、在授課的同時注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。
三、說學(xué)法:
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同,高中要求得更深,所以,這對于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說,聽不懂,看不懂的挫折感可能會更加嚴(yán)重,這時候,學(xué)生只有從教師身上得到肯定,才能建立起自信心,也才能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性和積極性;另外,學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點,所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定:
1、創(chuàng)造更多的條件和機會,讓更多的學(xué)生發(fā)表見解,并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭睿?/p>
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時將遇到一些知識障礙,如"雖有槁暴,無復(fù)挺者,鞣使之然也"生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學(xué)會辨析詞義,并對重點字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。
四:說教學(xué)程序:
布置預(yù)習(xí):預(yù)習(xí)《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。
第一課時:
2、解題。包括:
(1)、"勸"的意思為鼓勵,并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子(國人皆勸),起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。
(2)、荀子簡介,復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識。
3、聽磁帶并對照注釋,正字正音。主要有:輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。
根據(jù)預(yù)習(xí),學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點撥。
4、找出第二段中的五個比喻句,并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。
"青,取之與藍(lán),而青于藍(lán)"。
"冰,水為之,而寒于水"。
輮木為輪。
"木受繩則直"。
"金就礪則利"。
說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展,并且能夠改變原來的狀態(tài)。
5、約五分鐘時間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。
7、歸納:本文的設(shè)喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。
設(shè)喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)。
設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活。
7、總結(jié):《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文,從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個角度說明了"學(xué)不可以已"的論點。
五、教學(xué)設(shè)計依據(jù):
通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,這樣循序漸進(jìn),能發(fā)散重難點,使其迎刃而解;又有利于學(xué)生從大出入手,品味細(xì)微知識,并形成好的閱讀習(xí)慣,逐漸形成一個學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
說課稿高中語文詩歌篇五
各位評委老師:
你們好!今天,我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設(shè)計。
一、教材分析。
1、教材的地位和作用:
《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文??茖W(xué)是人類認(rèn)識世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞,它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識,發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的,所以文中的語言有著特定的語境。
教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
知識與能力目標(biāo):聯(lián)系實際,了解過程與方法目標(biāo):辨析各種假說的區(qū)別。理清文章的基本思路。
情感與態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
2、教學(xué)重點、難點。
這3個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點,并結(jié)合學(xué)生實際,確定本節(jié)課的教學(xué)重點是品味本文的語言特點。難點是描寫與說明相結(jié)合的語言特點。
二、說教法:
對于教師的作用,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?!薄敖處煹狞c撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀。”因此,這一堂課,在教法上我采用對話式教學(xué)模式,主要采用點撥法、提問法、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)??梢哉f,點撥法是開啟學(xué)生智慧,點燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
三、說學(xué)法:
“一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?!苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進(jìn)的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,強調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。)。
學(xué)法具體如下:勾畫圈點法——勤動筆墨,積極讀書。討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。自主探究法——學(xué)生實踐,鞏固提高。懸念法——帶著問題,鞏固提高。
其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
說課稿高中語文詩歌篇六
林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點,鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。
良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,開發(fā)學(xué)生的潛力。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的性格特點,學(xué)會刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點:學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
難點:學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫作。
教法:誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過程中,我會要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點,學(xué)會如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場的出場中,詳略得體,虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析,可以讓學(xué)生觸類旁通,從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進(jìn)行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面,說明了林黛玉的什么特點。
在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對黛玉進(jìn)行初步的勾畫,注意點在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!钡?。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點, 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點,我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題:
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
通過層層遞進(jìn)的問題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點,并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動作等,描寫出這一人物的性格特點。
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計:
說課稿高中語文詩歌篇七
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義,勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,要是他們能很好的掌握課文的深層寄義,對他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求:閱讀淺議文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并梳理常見的文言實詞,文言虛詞,文言句式和意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。
重點:誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的'興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?!秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點:文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
一篇說理性很強的文章,如果駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新,膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,全文多達(dá)20個比喻句,運用比喻時手法極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法。
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此采用啟發(fā)式教學(xué),貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法。
本文語言錘煉精深,許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度,本文采用朗讀式的教學(xué)。
1、圈點、勾畫、批注的方法。
2、參照注解,動口動腦,自問自答,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求:句讀準(zhǔn)確,字正腔圓,流暢,熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙,文言常識的教學(xué)要少而精,而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
(一)、布置課前作業(yè),課外收集古今中外名人談讀書的名言警句,每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句,并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣,也可以積累素材。
(二)、簡介作者。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)。
荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。(教師和學(xué)生補充)。
新課標(biāo):應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)。
1、一讀掌握句讀,結(jié)合課前預(yù)習(xí);
2、二讀疏通文意,初步感知教材;
3、三讀提出疑難問題,重點實詞、虛詞點撥講析;給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí);
第一步:找觀點。
中心論點:學(xué)不可以已。
分論點比喻句。
學(xué)習(xí)的意義:
提高自己,改變自己。
學(xué)習(xí)的作用:彌補不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
積累、堅持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個分論點,以及與之相關(guān)的比喻句,以此為線索能更快地背誦全文。
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)。
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)。
(五)讀遷移鞏固。
誦讀課文,背誦課文。
寫一篇勸學(xué)的小議論文,注意運用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)。
(六)、板書設(shè)計。
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變。
學(xué)習(xí)的作用補充不敷。
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對峙埋頭。
說課稿高中語文詩歌篇八
《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力?!跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點難點確定如下:
1、教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力
能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨,文章為了強調(diào)“無所待”的觀點,從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。
2、教學(xué)重點:
了解本文的結(jié)構(gòu)特點
賞析本文形象化說理的特點
3、教學(xué)難點
理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想
理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想
1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解
2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法,簡明扼要
3、討論法。對有難度的問題進(jìn)行深入的討論
教學(xué)課時:兩課時
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文
2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色?!跺羞b游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的.境界,通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙?!?/p>
1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學(xué)常識。
2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。
第一段、世間萬物皆有所待
第二段、小大之辨
第三段、提出無可待的觀點
a 在這部分中,細(xì)讀每段,這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對比
其次,是作者描繪的鯤鵬形象
b文中出現(xiàn)了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。
全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。
如何看待莊子的“無所待”思想?
莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性,恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質(zhì)形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達(dá)到無待的自由。
互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。
說課稿高中語文詩歌篇九
《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進(jìn)行課文編排,《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神。
(二)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解《詩經(jīng)》的特點,分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。
(三)教學(xué)重點、難點
1.理解詩歌內(nèi)容,把握人物形象。 2.理解詩歌的思想內(nèi)容
說學(xué)法:
學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個性展示法 3、課堂辯論法
設(shè)計意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后,形成自我觀點后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點的形成和完善。個性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點,鍛煉口語表達(dá)能力的同時,也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點立場相互較量,促進(jìn)學(xué)生對于問題的深入探究。
教師教法: 1、朗讀法 2、點撥法 3、歸納法
設(shè)計意圖:詩歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開朗讀法,在本次課的設(shè)計中,采用多種朗讀方式,包括配樂朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩句,背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設(shè)計帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會顯得有些零散,教師借用點撥、歸納的方法,結(jié)合板書的設(shè)計能夠增強課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
一、 導(dǎo)入新課
中國被譽為詩歌的王國?,F(xiàn)實主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》,浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》??鬃诱f:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》。
新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課,從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 了解《詩經(jīng)》的特點,分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點,真正讓學(xué)生做到心中有
數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩經(jīng)》,學(xué)生在初中時期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對詩經(jīng)的特點和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點,而對于文章中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點。
三、 配樂朗讀,梳理概括故事情節(jié)
詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂,為朗讀營造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點評指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩二二拍的節(jié)奏。
《氓》是一首敘事詩,學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義,對女主人公戀愛、婚變、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時為重難點的突破做好了鋪墊。
四、 教學(xué)重難點突破
1.初探究:課文中哪些詩句給你留下了深刻印象?勾畫出來,并簡要賞析。
本堂課的學(xué)習(xí)重點在于對女主人公形象的概括與認(rèn)識。但重點內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去,也就是用一個總問題將全文穿起。同時這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點闡發(fā)出來,正所謂“讀進(jìn)去,說出來”。這樣的讀詩的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會解讀《氓》之外,也學(xué)會讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律。
這一環(huán)節(jié)中,詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動,先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級展示。這樣有助于每個學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見解。
2.再探究:女子離開氓以后,能不能獲得幸福?
這一問題的設(shè)置事實上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對這一問題的不同解讀,會在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會對正確的愛情觀有清晰清楚的認(rèn)識。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進(jìn)行無根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實際的爭辯將課堂推向了高潮。
五、 課堂小結(jié)
什么是愛,愛是靈魂的共通,愛是精神的平等。什么是愛情,朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計結(jié)構(gòu)圓和。
板書設(shè)計:
氓
甜蜜戀愛 比興手法
不幸婚姻 女主人公
堅定離開 (勤勞、果斷) 對比手法
說課稿高中語文詩歌篇十
作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫得深刻”來自于人教版必修五“表達(dá)交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊,首先注重思維的訓(xùn)練,為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。
高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,生活面和閱讀面有了一定的擴(kuò)展,理解能力和綜合思考能力有了一定的提高,看問題更全面、深入和辯證。但是,也有不少學(xué)生有畏難情緒,作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為:材料理解幼稚,文章缺乏深入的認(rèn)識;材料運用生硬,缺乏自然有序的理性分析;個人觀點或片面或極端,貌似深刻而實則矯情。因此,為使學(xué)生認(rèn)識更加深刻,就必須對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,點撥思維方法,提高寫作的分析能力,更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊的思維習(xí)慣。
1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評結(jié)合”的思路展開教學(xué)。
2.點撥法、引導(dǎo)法、傾聽法。
說明:這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練,以高二學(xué)生的理解能力而言,“以小見大”板塊較為容易理解,因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主。第二部分是課堂教學(xué)重點。針對學(xué)生在寫議論文時常犯的毛病——觀點加事例的簡單構(gòu)思,我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改,利用現(xiàn)場作文的辦法來前后對比,讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因為議論文是以分析說理見長的文章,不進(jìn)行充分的分析、說理就很難把觀點闡釋得深刻透徹,文章因顯簡單化而喪失重要的說服力。通過對比、理解和思考,學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵。最后安排綜合性較強的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ),用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向,讓學(xué)生進(jìn)行綜合性訓(xùn)練,這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。
1. 啟發(fā)
2. 理解
3. 實踐
1.導(dǎo)語入題——說明課題核心“深刻”一詞的理解,首先從關(guān)注點的把握上牢牢地吸引學(xué)生。
2.速讀提煉——閱讀文本,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3.說寫結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。
4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。
說課稿高中語文詩歌篇十一
各位同仁:
大家好!今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點,提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo),編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)??鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆,都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文,首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,理解文意,積累相關(guān)的文言知識,在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主,創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,體會孔子精神,增加感性認(rèn)識。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識目標(biāo):理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標(biāo):通過改寫的方式,擴(kuò)充文本中的留白處,提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo):理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄,表現(xiàn)出孔子堅持理想、堅持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅持朝著自己的理想前進(jìn),不管多少艱難險阻,甚至明知理想難以實現(xiàn),但還是盡自己力量堅持到底。
本課中,有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議,但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神??鬃拥囊簧碹`行著這種追求,始終堅持自己的道德信念,無視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠(yuǎn)。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后,在此基礎(chǔ)上,通過品讀本課幾個選段,分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài),結(jié)合當(dāng)時的社會背景,想象孔子的處境和心境,并通過與隱者的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點:品味語言,分析孔子孤獨、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果,但他認(rèn)為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備:選段改寫。
運用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)計富有啟發(fā)生,針對性,層次性的問題。
運用情景教學(xué)法,通過改寫,還原當(dāng)時對話的場面,來體會孔子的心情。
探討交流法,讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,將精心設(shè)計出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚,摒棄串講串問,讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主,教學(xué)過程以學(xué)生實踐為主,教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí),體會孔子的精神。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過改寫的方式,學(xué)習(xí)課文的語言文字,領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流,充分尊重個體差異,讓每一位同學(xué)投入到交流中,共同體驗成功的歡樂。
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”(與孔子精神相契合)。
(二)文字疏通,復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后,在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫,來者猶可追趨而辟之。
子路問津天下有道,丘不與易也止子路宿見其二子焉。
不仕無義欲潔其身果哉!末之難矣。
(三)文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡公之后,孔子為何要“沐浴而朝”?(體會孔子對此事的重視)。
(明確)沐浴就是齋戒,古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒,包括沐浴、潔食、禁欲,以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。
2、按理來說,陳成子殺簡公,哀公應(yīng)該早就知道這件事,但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君,為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐?(體會孔子對禮的重視,凸顯其品質(zhì))。
(明確)這是因為在孔子的觀念中,臣子應(yīng)該有自己的本分,應(yīng)該依禮行事,臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了,如他就曾說過:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”何況竟然有人弒君,那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之,不僅是為了簡公,還為魯哀公的統(tǒng)治,甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),所以他才會如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡單凝練,讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,模擬出當(dāng)時對話雙方的神色和心態(tài)。(有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時所處的處境和心境,為解決4、5題打下基礎(chǔ))。
4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”?哀公又為何說“告夫三子”?
(明確)古代稱呼他人,同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣,地位何其尊貴,而孔子直呼其名,主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法:指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”,實屬無奈,因為當(dāng)時的魯國也是公室衰微,私室強大,三桓握有實權(quán),以致國君沒有實際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉,但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權(quán)人物,也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
5、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”?這反映了孔子怎么樣的心情?
(明確)“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,表現(xiàn)他對周禮的虔誠,而且也體現(xiàn)“在其位,謀其政”,另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望,帶有“謀事在人,成事在天”和“知其不可而為之”的意味,反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結(jié):孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,是一種強烈的社會責(zé)任感,是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
(四)文本研討其余幾則,指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過與隱士的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后,為什么“欲與之言”?發(fā)揮你的想象,你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿,又會說什么話?(根據(jù)課前改寫,讓學(xué)生進(jìn)行討論,言之成理即可)。
(明確)孔子聽完接輿的話后,應(yīng)該明白接輿的意圖,即認(rèn)為從政已岌岌可危,應(yīng)避禍為是,別去救治,要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張,他必定不會放棄自己的堅持。
2、如果接輿有一種對話的態(tài)度,孔子會說些什么?在原文中找相關(guān)語段。(文章相關(guān)段落的理解)。
(明確)“鳥獸不可同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也”
“不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也。君臣之義,如之何其廢之。欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!?/p>
小結(jié):中國向來多的是人精,缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起?如說“滔滔者皆是”而先下動亂,那么此時正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之,給黑暗以光明,方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
(五)思想總結(jié)。
試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。(學(xué)生探討)。
(明確)孔子一心要積極入仕,恢復(fù)周禮,平定亂世。雖然自己也知道很難成功,但他仍然表現(xiàn)出堅定的原則性,從不動搖。如果從積極意義角度說,這是一種值得尊敬的社會責(zé)任感。
(孔子的“知其不可而為之”,是“替天行道”的社會責(zé)任感,也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求,更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態(tài)度,比一般“用之則行,舍之則藏”的態(tài)度更為積極。)。
(六)文化拓展(培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價值觀)。
“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”(《莊子》)。
“世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?”(《楚辭》)。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,你如何抉擇?
(學(xué)生探討)。
(明確)“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先,所堅持的必須是正道,而不是歪門邪道。其次,要懂得方法策略,不做無謂的犧牲。
(七)學(xué)生周記片段欣賞。
(八)哲理共勉。
追求,永遠(yuǎn)不會遺憾!
說課稿高中語文詩歌篇十二
《蘭亭集序》是普通高中必修五第四專題的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪,往往包含抒情或說理的成分,閱讀這一類的文章,一要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,二要聯(lián)系作者身世和時代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣?!短m亭集序》作為一篇書序,文章由敘事而寫景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
《蘭亭集序》體現(xiàn)了魏晉時期散文抒情色彩濃郁的特點,文章文風(fēng)清淡,語言靜雅,寫景句子更是美不勝收。根據(jù)課文的文言文的特點和藝術(shù)特色,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):
(1)知識目標(biāo):掌握實詞“修、期、致、臨、次、信”等詞的意義;背誦全文。
(3)情感目標(biāo):理解作者在文中由樂到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
高中階段的.文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求,我將該課的教學(xué)重點定為:
(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次、信”等詞的詞的義項;。
(2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由樂到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點。
結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和高一學(xué)生的實際情況,我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法、點撥法與講授法進(jìn)行教學(xué)。
為了讓學(xué)生在教學(xué)過程中能夠主動學(xué)習(xí)、探究,培養(yǎng)學(xué)生研讀文言文的思維方法。據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):
2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。同時,在教學(xué)中,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑。
由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,比如第一段中的:
1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也?!睉?yīng)掌握以下實詞:
修:做。禊事:禊,一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至,少長咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右?!?/p>
畢:都。咸:都。修:長、高。映帶:映襯,圍繞。
3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”
引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰前,誰來取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。(展示流觴曲水的圖片資料)。
盛,盛大。觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動詞)。
詠,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩。以,來。
4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢?!笔牵甘敬~,這?;蒿L(fēng),和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也?!?/p>
品類:指自然界的萬物。所以,用來。極,窮盡。娛,樂趣。信,實在。
其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點撥省時省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動有趣,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時又突破了重點難點,也是對學(xué)法的落實。
(五)小結(jié)并布置作業(yè)。
對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識,完成課后練習(xí)三。第一課時的作業(yè)重積累,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。
說課稿高中語文詩歌篇十三
這堂課總體來說不滿意。在設(shè)計這節(jié)課時,我主要制定了兩個復(fù)習(xí)目標(biāo),一個是復(fù)習(xí)鞏固主要的文言知識,一個是品讀語言,體悟作者的感情。對于這樣的傳統(tǒng)篇目,在設(shè)計上不容易上出新意,但在學(xué)生體悟感情這方面,卻能夠展現(xiàn)出不同的境界。在處理體悟感情這一環(huán)節(jié)時,主要是讓學(xué)生找出有感悟的句子,先自己寫體會,然后組內(nèi)交流,推選出較好的同學(xué)展示,這一環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)的還能夠,但是教師在引導(dǎo)的過程中感染力不夠。
在處理第一個環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)重點文言知識時,我認(rèn)為很是失敗。首先是課前導(dǎo)入完全成了擺設(shè),沒能起到帶動學(xué)生進(jìn)入課堂的作用,所以在讓學(xué)生找重點文言知識,以及展示這方面的知識時,學(xué)生用心性不夠,不能很好地投入到學(xué)習(xí)狀態(tài)中。其次,學(xué)生仿佛一向被老師推著走,老師覺得上的很費勁,學(xué)生也不能發(fā)揮自己的主觀能動性,自然課堂也不能到達(dá)預(yù)期的效果。
這堂課使我深切的認(rèn)識到,教師要成為課堂真正的組織者與引導(dǎo)者,還需要下很大的功夫。
(二)組內(nèi)老師的評價。
王景會老師:
1、目標(biāo)的制定體現(xiàn)三維目標(biāo)的要求,且緊緊圍繞目標(biāo)組織教學(xué),可謂簡明扼要,省時高效。
2、課堂結(jié)構(gòu)各環(huán)節(jié)銜接自然,有文本中的詞匯成語到情感體悟,然后關(guān)聯(lián)寫作,可謂環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)緊湊。
3、潛力點的講解適度拓展,聯(lián)系高考中的典型例子,可謂觸類旁通,潛力提升。
4、教態(tài)大方自然,可謂鎮(zhèn)定從容,魅力無窮。5、本文以情感動人,教師讀文解析,動情、傳情不足。
任桂秀老師:
1、備課充分,了解學(xué)情,能根據(jù)學(xué)情設(shè)計問題,由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,層層深入。
2、教態(tài)自然,基本功好,駕于課堂潛力強。3、注重文言知識落實,突出重點,指令明確,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、思考問題的潛力。4、再有一些親和力和感染力就更好了。
孫翠英老師:
教態(tài)端莊,沉穩(wěn)自如;連接高考,凸顯地位;在研討中賞析語言,使得學(xué)生認(rèn)識深刻,體現(xiàn)了文、言并重的思想。時間處理再緊湊些就跟好了了。
李利老師:
1、落實到位,銜接自然。拓展延伸適度,鏈接寫作有深度。2、教師就應(yīng)再顯示一下自己的高度。
王慶雷老師:
在本課的教學(xué)中,教材處理方面采取了創(chuàng)新的做法。形式上以練代講,從梳理文意到評價到寫作,從不同角度切入解析文章。閱讀的主動權(quán)在學(xué)生手里,訓(xùn)練的指導(dǎo)權(quán)由老師掌握,這種抓住關(guān)鍵,以練代講的方法,效率較高。
張相濤老師:
1、課堂語言規(guī)范簡練,指令明確。以重點、難點字詞為抓手,強調(diào)誦讀,很好地體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的預(yù)定目標(biāo)。在此前提下注重對學(xué)生情感的熏陶,進(jìn)行了寫作訓(xùn)練,促進(jìn)了知識的生成。2、時間把握不夠完美,前松后緊。
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說課稿高中語文詩歌篇十四
《想北平》是高中語文第三冊“讀本”上的一篇散文,與之相對應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》,同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作,作為生于斯長于斯的北平文人對故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn),這里有動情的追憶,有對故都風(fēng)物的信手描摹,抒發(fā)一個平民知識分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長,行文脈絡(luò)清晰,文字平實生動。高二學(xué)生完全可以在一課時披文入情,用已掌握的方法解讀文章。
根據(jù)“教學(xué)大綱”對散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情,品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
知識目標(biāo):
(1)把握大意,理解主旨;
(2)學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫法和對比手法;
(3)品味本文平實生動的語言。
能力目標(biāo):
(1)培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力;
(2)訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標(biāo):
感受作家對故都的深切眷戀之情。
德育目標(biāo):
滲透人文精神,培養(yǎng)對故土的熱愛之情。
文章通篇寫的都是對北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆,還是以情馭景,用動情的眼光看故都風(fēng)物,處處閃耀著一個“情”字,處處可見絢麗動人的光彩。所以,深入領(lǐng)悟作者對北平的熱愛之情,學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點和難點。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個性色彩,在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此,分析兩篇文章在寫法上的異同,也應(yīng)該設(shè)置為又一個教學(xué)重點。
1、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情,是鑒賞散文的第一步,也是關(guān)鍵的一步。整體感知時要朗讀,品味語言,分析藝術(shù)手法時也要朗讀。
2、對比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析,是鑒賞本文的一個有效途徑,學(xué)生通過對比分析,更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識,又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)其積極思考,探討問題的能力。通過對情感和藝術(shù)手法的討論,訓(xùn)練了思維能力,也培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。
一課時。
課前布置預(yù)習(xí):
1、課前誦讀全文,自行解決字詞障礙,為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備;
2、思考:文表達(dá)的思想感情是什么?寫了哪些景物,突出了北平怎樣的特征?
課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備,也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點是什么。做到心中有數(shù),課堂的討論,歸納才會更有效果。
(一)導(dǎo)入。
情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木,一山一水,一顰一笑,一離一合,總是那么讓人牽腸掛肚,讓人心底流過一股莫名的泉涌!”那么,老舍先生的《想北平》就是對故國之戀的最好詮釋。
這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境,身臨其境地那股濃濃的眷戀之情,激起情感共鳴,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。
(二)指導(dǎo)美讀。
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),加強誦讀習(xí)慣的`培養(yǎng),也是對散文意境的體會的需要。在朗讀中投入感情,對后面領(lǐng)悟作者感情,品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚頓挫,入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對文章主體的把握,布置以下思考題:
1、作者是土生土長的北平人,寫作此文時正羈旅青島,想念北平卻不得相見,這種“想”是一種動情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的?請找出相關(guān)的語句。
誦讀過后,安排學(xué)生小組討論,得出結(jié)論,舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子,集中在2、3、8節(jié),如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉。”“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”等等。這種情感是直抒胸臆,濃烈,一瀉而出,無須掩飾。這是游子對故鄉(xiāng)的摯著眷戀。
學(xué)生還可以在4——7節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容,如通過與“四大歷史故都”(特別是巴黎)的對比,寫出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”,院落布置的“勻調(diào)”,“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動,自瀆自答,相互間協(xié)作討論,培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。
(三)與《故都的秋》對比閱讀,分析情感與寫法上的異同。《想北平》屬讀本上的延伸性閱讀,是對課內(nèi)知識的鞏固。一加深對課內(nèi)知識的理解,利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨立解決同題材文章;二開拓學(xué)生視野,增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi),得益于課外”的道理。也使本文的特點在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活,可讓學(xué)生充分獨立展示的思維過程,培養(yǎng)其思辯能力,創(chuàng)新思維能力,化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學(xué)生暢所欲言,引導(dǎo)其學(xué)會歸納。
討論要點如下:
相同點:
(1)都選取尋常景物,拋開風(fēng)景名勝,表達(dá)一個文人的平民意識;
(2)都運用了對比手法烘托故都風(fēng)物;
(3)都是景中含情,借景抒情。
不同點:
(1)對故都的熱愛程度不同,本文情更深。一個是地地道道的老北平,一個是南方人。一個是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”,一個是凄涼之景與凄清之情相吻合。
(2)切入點不同?!豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫,欣賞秋的姿態(tài)與色彩;本文則是信手拈來,選取“整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?!彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒,每一件小的事件中有個我,我的每一思念中有個北平?!?/p>
這一過程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析,而且對于作者對北平的情感的體悟也更深厚了?!靶挠懈杏谑挛?,敘事狀物以表心意。”這是散文創(chuàng)作的一般原理,在解讀語言文字中來感悟作者的情感。
(四)品味語言。
鑒賞抒情散文,品味語言是基礎(chǔ)。體會情感,賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實已經(jīng)完成了部分語句的感悟。這里再單提出來,以使語言特色更加鮮明。
散文的美未必來自美景美物,重要的是要用動情的眼光看世界,于平淡細(xì)微處見絢麗動人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有“動人光彩”,找出來,品味其語言。
估計語段:
第2節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比;
第6節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點……進(jìn)了城還帶一層白霜?!?/p>
第8節(jié)——“好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀!”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀,感悟,甚至背誦下來。學(xué)生大致可得出平實、生動,看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊及關(guān)心蒼生,為民請命的歷史使命密不可分的。所以,被授予“人民藝術(shù)家”的稱號!
(五)總結(jié)與拓展。
回顧教學(xué)主要內(nèi)容(情感、藝術(shù)手法與語言特色),再次突出重點難點。
結(jié)語:鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”,讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng),身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話,一陣撲鼻的紅棗粥的香氣,一抹長滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時何地,一個人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土!
說課稿高中語文詩歌篇十五
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來深重苦難為背景,通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運,反映了皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實,寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強烈憤慨。
《促織》揭露社會的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來,反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點:第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動,情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
說課稿高中語文詩歌篇十六
《藥》是一篇具有強烈時代意義的小說,作者魯迅以辛亥革命為背景,描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動本質(zhì),表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點。這篇小說主題深刻,人物形象鮮明,情節(jié)安排精巧,環(huán)境描寫典型,既是魯迅短篇小說的代表,更是作為小說教材的典范。編者把它放在教材小說單元的第一篇對于教會學(xué)生如何讀懂小說,如何欣賞小說具有重要的意義。
教學(xué)《藥》這篇小說必須實現(xiàn)以下三方面的目標(biāo):一是知識目標(biāo),職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說這種文學(xué)樣式,要求學(xué)生了解小說的基本知識,比如小說的三要素;識記有關(guān)文學(xué)常識,比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力,通過分析主人公的言行概括人物的性格特征,分析環(huán)境描寫的作用,理解小說的主題。三是情感目標(biāo),體會作者高度的社會責(zé)任意識和對作品中人物的復(fù)雜感情。
《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動本質(zhì)的小說。重點確立在對這個雙手沾滿了革命者鮮血的劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過對康大叔的肖像、語言、動作的個性化描寫,充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個丑惡的靈魂,通過人物的性格認(rèn)識他所代表的階級的反動本質(zhì)。教讀本文的難點是作者對作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說描寫了一群人,是一幅社會眾生相,作者對這些人物的情感態(tài)度是不相同的,這跟他所持的立場密切相關(guān),他對當(dāng)時的社會的認(rèn)識是入木三分的。作者作為新文化運動的主將,高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭的最前線,用他那支犀利的筆同舊的勢力作不妥協(xié)的斗爭。“橫眉冷對千夫指”,作者在《〈吶喊〉自序》中說,“那時的主將是不主張消極的。”突破難點的方法是分析比較法,通過分析人物的言談舉止來比較他們性格的異同,進(jìn)而體會作者的情感態(tài)度。
教學(xué)之前,要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí),職高一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較差,閱讀能力較弱,沒有課前預(yù)習(xí),會浪費很多課堂教學(xué)時間,課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù):利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品,了解作家生活時代的特征,利用工具書識記文本的字詞并積累部分詞語,了解小說的中心事件和主要人物,在讀不懂的地方做上記號,并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到,可采用長文短教的辦法,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后,交流一下學(xué)習(xí)心得,師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中的疑難,然后就抓住重點對人物形象進(jìn)行分析,突破難點,體會作者的情感態(tài)度。就整篇小說而言,作者的情感態(tài)度是帶有強烈的批判性的,“恨”是作者的基本態(tài)度,但是作者對不同的人物恨是不同的,對康大叔是一種階級仇恨,是憎恨;對華老栓等社會平民是一種“哀其不幸,怒其不爭”的怨恨,對革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說的'主題也能夠通過作者對作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來。課后,要求學(xué)生完成練習(xí),說說以“藥”為題的含義。
說課稿高中語文詩歌篇十七
各位,下午好:
今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來,我對本課題進(jìn)行分析:
一、說教材的地位和作用。
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級中學(xué)教科書語文必修1第四單元第四個課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首?!霸谛臑橹?,發(fā)言為詩”,“情動于中而形于言”。詩歌是詩人真情實感的詠唱,是心靈對現(xiàn)實的應(yīng)答?!豆旁娛攀住酚沉藭r代的動蕩,社會的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,寄托織女的相思之苦,形象地抒發(fā)了現(xiàn)實生活中男女情人咫尺天涯的哀怨,表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會詩歌鑒賞的方法,培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷(節(jié)選)》、《孔雀東南飛》,這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此,學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識點和思想,為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅實的基礎(chǔ)。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識目標(biāo):了解《古詩十九首》相關(guān)知識,有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
2.技能目標(biāo):會分析詩歌的情感,能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
3.情感與價值觀目標(biāo):品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美,理解詩歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
三、說教學(xué)的重難點。
本著對高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下教學(xué)重點和難點。
1.教學(xué)重點:分析詩歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
2.教學(xué)難點:據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點,牽??椗堑忍煳闹R、光年的定義的理解是教學(xué)的難點。
3.確立重點和難點的依據(jù)是:天文知識、光年較抽象,學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識。
為了講清教材的重難點,使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法我學(xué)法上談?wù)劇?/p>
四、說教法。
我們都知道語文是一門提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題的思維過程。
考慮到高一級學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩歌,利用疊音詞串聯(lián)詩歌,充分調(diào)動學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來,使他們在活動中得到認(rèn)識和體驗。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生,調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果?;诒菊n題的特點,我主要采用了以下的教學(xué)方法:
1.朗讀法:“三分詩七分讀”。從教學(xué)過程來說,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會課文的情感意蘊,學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,加深對課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語感。
2.講授法:教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容突出本課的的重點、難點和關(guān)鍵,使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動腦筋思考問題,講中有導(dǎo),講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來,把課堂進(jìn)行得生動活潑,而不是注入式。
3.讀寫結(jié)合法:注重讀寫結(jié)合,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,組織答案,我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對詩歌疊音詞的理解,而且提高了學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
五、說學(xué)法。
根據(jù)本文篇幅簡短,又是淺顯的文言文的特點,要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上,通過朗讀和提問法去推動學(xué)生思考,進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讀出初步真實感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
六、說教學(xué)過程。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理,各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
1.導(dǎo)入新課:
提問學(xué)生是否知道中國古代四大愛情故事,從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后,請一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事,總結(jié)學(xué)生的回答情況,并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,最重要的是突出這樣一個常識讓傳說與課文有了緊密的切合點,牛郎和織女是因為王母娘娘的一根發(fā)簪化成的銀河而相隔兩地,不得相見,后來真情感動天地,遂允許二人七月七日相見。
2.示范朗讀:
教師朗讀全文,學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯的多音字詞。教師用語言鼓勵學(xué)生,請學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞),歡迎學(xué)生與教師競爭。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上,同時又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀:
朗讀是詩歌教學(xué)中必不可少的手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學(xué)生以讀為樂。
4.學(xué)生背誦。
在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩歌大意,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩歌的思想內(nèi)容。
5.板書設(shè)計:
我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計,并及時地體現(xiàn)教材中的知識點,以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計是:
5.布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是:《名師一號》p110頁第三題。
七、我為什么要這樣上課。
1.對教材內(nèi)容的處理。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對教材內(nèi)容的增有減。
2.教學(xué)策略的選用。
(1)重點字詞如多音字讀音讓學(xué)生動手去查閱,自己作初步的記憶,教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高,有利于學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識和背景知識的介紹,激發(fā)學(xué)生了解古詩的興趣,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(2)讓學(xué)生鞏固重點知識并形成新的知識。通過布置作業(yè),讓學(xué)生背誦課文,使他們進(jìn)一步的理解文章,梳理思路,提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號》的習(xí)題,有利于學(xué)生對詩歌的深刻理解,對以后的古詩學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
八、結(jié)束語。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動地參與到知識形成的整個思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢,謝謝!
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說課稿高中語文詩歌篇十八
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動,視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機,撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實踐,提高詩歌鑒賞能力
基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊;
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。
教學(xué)重難點為運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實踐 。
教學(xué)步驟:
唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊?!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。
(3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會寫成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊,先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理?!罢f‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個亮點。
(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
:一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。
;可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。
1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究,寫成小論文。
參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點新奇的意味?!廊硕际牵颐?王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車,才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來,作專題研究。
(1)閱讀古詩,找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。
說課稿高中語文詩歌篇十九
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇,和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質(zhì)兼美,情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說,《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼,是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個階段的學(xué)生都渴望長大,但在人生道路中總會有挫敗感,難以釋懷,心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,將對學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體,可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。
(1)積累文言實詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;知人論世,深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神,提高自己的人生境界。
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象,疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對文章的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,是本課教學(xué)的一個重點。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?!薄敖處煹狞c撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀。”因此,這一堂課,在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗性默讀、多形式朗讀等)、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
我設(shè)計了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言,體會優(yōu)美意境,探究作者的思想情感,從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,建議“發(fā)展獨立閱讀的能力”,“注重個性化閱讀”。
1.導(dǎo)入
散文家余秋雨說:“中國文化的真實步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時,感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”?!皠?chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽”,讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的:好的導(dǎo)入,能營造良好課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們濃厚的興趣,吸引學(xué)生的審美注意,使之不由自主地進(jìn)入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(10分鐘)
結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案,展示成果。教師作評。由于是文言,基礎(chǔ)知識不可忽視。
3.自讀課文,理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括,展示。(重點)(15分鐘)
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中
然后,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)讀課文,揣摩詞人情感變化。方法點撥:抓關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句。
如:第一段寫景,感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考:作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點)(20分鐘)
小組合作討論,代表發(fā)言。點撥:由景而生樂情,樂極而生悲,由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示,正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說:“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”
再此基礎(chǔ),順?biāo)浦?。設(shè)計問題:如何評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度?依據(jù):讓學(xué)生更深刻理解全文,幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實際,暢所欲言,此環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,但須言之成理,有據(jù)可依,節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論,教師作結(jié)。
蘇軾
月夜泛舟 泛舟之樂
嗚咽簫聲 簫聲之悲
客訴悲情 失意之苦
水月做比 隨緣而安
醉臥舟中 歸于曠達(dá)