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2023年教師假期讀書心得體會(huì) 政治教師假期讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 03:36:06
2023年教師假期讀書心得體會(huì) 政治教師假期讀書心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-23 03:36:06     小編:JQ文豪

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過反思和總結(jié)來獲取心得體會(huì)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

教師假期讀書心得體會(huì)篇一

政治教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè),他們需要經(jīng)常跟進(jìn)時(shí)事政治、法律法規(guī)等最新信息,以便為學(xué)生提供最全面的政治素養(yǎng)教育。因此,在假期里,很多政治教師會(huì)利用空閑時(shí)間進(jìn)行閱讀。作為一名政治教師,我在假期里讀了很多書,從中深受啟發(fā)和教益。在這篇文章中,我將分享一些讀書體會(huì)和心得,以期對(duì)廣大政治教師有所啟發(fā)和幫助。

第二段:分享閱讀過程中的學(xué)習(xí)過程和體會(huì)。

在假期里,我讀了很多關(guān)于政治、法律等方面的書籍。其中,最受啟發(fā)的是《刑法學(xué)概論》這本書。這本書詳細(xì)介紹了我國(guó)刑法學(xué)的基本原理和基本知識(shí),讀完后,我受益匪淺。不僅僅是擴(kuò)充了我的專業(yè)知識(shí),更讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)中罪惡行為的造成原因和危害性。因此,我認(rèn)為政治教師應(yīng)該多讀這方面的書籍,以便提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平。

第三段:分享閱讀過程中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。

盡管我在讀相關(guān)書籍的過程中受益匪淺,但是也遇到了一些挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是理論與實(shí)踐的結(jié)合不夠緊密。簡(jiǎn)單地說,就是書本上的理論知識(shí)與實(shí)際教學(xué)存在一定差距,導(dǎo)致我無法將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。為了解決這一問題,我在閱讀相關(guān)書籍的時(shí)候,總結(jié)了很多案例和實(shí)際操作的細(xì)節(jié),并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。這樣一來,我就能夠更好的將理論知識(shí)和實(shí)際工作相結(jié)合,提高了自身的教學(xué)水平。

第四段:分享思考和感悟。

通過假期的閱讀,我不但學(xué)到了很多重要的理論知識(shí),也思考了很多重要的問題。其中最關(guān)鍵的是,政治教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生思想道德的引領(lǐng)者。在日常教學(xué)中,我們要求學(xué)生做到遵紀(jì)守法,堅(jiān)定信念,具有主人翁意識(shí)等。但是,如果我們自己沒有做到這些,那么我們的教學(xué)也不會(huì)有多大的效果。因此,作為一名政治教師,我們必須時(shí)刻保持政治敏感性和思想的高度純潔,以便真正意義上發(fā)揮出政治教育的作用。

第五段:總結(jié)和建議。

通過讀書的過程,我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治教育的重要性和我們作為政治教師的角色。同時(shí),我也了解到了繼續(xù)加強(qiáng)政治教育的必要性和迫切性。因此,我建議廣大政治教師,要時(shí)刻保持志向遠(yuǎn)大的信心和對(duì)專業(yè)知識(shí)的渴求,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自身的教學(xué)水平和政治素養(yǎng),以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展賦能。同時(shí),我也希望政府和社會(huì)各界能夠加大政治教育的宣傳和推廣力度,為政治教育人才的培養(yǎng)和成長(zhǎng)提供更好的支持和保障。

教師假期讀書心得體會(huì)篇二

第一段:引言(200字)。

教師假期是每一個(gè)教育工作者所期盼的寶貴時(shí)間,我也不例外。今年暑假,雖然短暫卻充實(shí)的假期讓我有機(jī)會(huì)安排時(shí)間專注于閱讀,拓寬知識(shí)面,提升自我素養(yǎng)。經(jīng)過充實(shí)的閱讀,我深感讀書給我?guī)淼姆e極影響和深刻啟示。在這篇文章中,我將會(huì)分享我在假期閱讀中獲得的心得和體會(huì)。

第二段:知識(shí)更新(200字)。

假期讀書成為我更新知識(shí)的重要來源。通過大量閱讀,我收獲了很多新知識(shí)和理論,包括最新教育理念、心理學(xué)應(yīng)用和有效教學(xué)法等。這些知識(shí)的獲得不僅加強(qiáng)了我對(duì)教育工作的了解和掌握,而且還讓我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、創(chuàng)造和思考。通過不斷學(xué)習(xí),我意識(shí)到教師的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程,只有更新自己的知識(shí)和技能,才能更好地適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。

第三段:心靈滋養(yǎng)(200字)。

閱讀不僅豐富了我的知識(shí),還給予了我心靈的滋養(yǎng)。在繁忙的工作生活中,往往容易忽略內(nèi)心的需求和情感的釋放。假期讀書為我提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì),去沉淀心靈、梳理思緒。通過讀各種不同的小說、散文和詩歌,我能夠在閱讀中感受到作者情感的升華和藝術(shù)的美感。這些作品喚起了我對(duì)生活的熱愛,讓我更加珍惜和感激現(xiàn)在所擁有的一切。

第四段:思考與反省(200字)。

閱讀不僅帶給我知識(shí)和情感的快樂,更重要的是讓我有機(jī)會(huì)思考和反省。通過讀各類名人傳記和哲學(xué)著作,我切身體會(huì)到人生的真諦和價(jià)值觀的追尋。這些作品引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考,并且讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命和責(zé)任。在反省自我的同時(shí),我也思考著如何以更好的方式去引導(dǎo)學(xué)生,塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。

第五段:現(xiàn)實(shí)應(yīng)用(200字)。

最后,讀書的收獲需要轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和應(yīng)用。假期結(jié)束后,回到學(xué)校的課堂上,我將會(huì)運(yùn)用在假期閱讀中獲得的知識(shí)和心得,將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐中的行動(dòng)力。例如,我將根據(jù)最新的教育理念設(shè)計(jì)新的課程內(nèi)容,運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等。通過積極運(yùn)用書中獲得的知識(shí)和理論指導(dǎo),我相信我會(huì)在教學(xué)上實(shí)現(xiàn)更大的突破和進(jìn)步。

總結(jié)(200字)。

假期讀書不僅是教師提升自我的機(jī)會(huì),更是教育事業(yè)邁進(jìn)的重要一步。通過讀書,教師能夠充實(shí)自己的知識(shí)、激發(fā)心靈的渴望、思考人生的意義,并將這些知識(shí)和思考應(yīng)用于教育實(shí)踐中。未來,我將積極堅(jiān)持讀書的習(xí)慣,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

教師假期讀書心得體會(huì)篇三

寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。

我由衷地佩服__老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和__交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的`培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)......但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表揚(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育?!敖馃o足赤,人無完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。

讀了這本書,我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。

文檔為doc格式。

教師假期讀書心得體會(huì)篇四

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。

教師假期讀書心得體會(huì)篇五

翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯栴}就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。

個(gè)人對(duì)快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。

快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。

徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。

關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。

陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。

張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。

張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。

家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。

關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,一夜x的屢見不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”

生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。

本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。

我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。

教師假期讀書心得體會(huì)篇六

曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí),還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中??▼I也說:父親更注重對(duì)孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育,讓他們?cè)诙鄻拥纳钪腥ンw驗(yàn),從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。

是的,通讀《給教師的一百條建議》書,不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對(duì)一切事情都無所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對(duì)一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來,而變?yōu)橐粋€(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī);維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。

其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo),只是總的`來說,沒有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問題,更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒有到位的原因。

通讀本書,受益極大,認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴(kuò)大自己的知識(shí)量,盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細(xì)一些;將教育過程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會(huì)越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。

教師假期讀書心得體會(huì)篇七

鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教化呢?關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的特征“對(duì)癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非實(shí)力差,同時(shí)有極強(qiáng)的新奇心及接受實(shí)力和仿照實(shí)力。所以對(duì)幼兒施教絕不能采納簡(jiǎn)潔、粗暴的方法,應(yīng)擅長(zhǎng)引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛好,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

首先,做為老師要放下架子,擅長(zhǎng)和孩子們交摯友,平常少用吩咐的口氣,多用商議的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。偃缱鰹槔蠋煶3=逃?xùn)孩子,勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。其次,做為幼兒老師,平常要特殊留意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨意亂來,因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的新奇心和仿照實(shí)力,同時(shí)分辯是非實(shí)力差,在家里,人們都教化孩子,到學(xué)校后要聽老師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的`話恒久是對(duì)的,老師做的恒久都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象,你的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次,在平常的教學(xué)中,要想方設(shè)法擅長(zhǎng)引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、玩,只要他們感愛好的事,才真正仔細(xì)去學(xué),仔細(xì)去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長(zhǎng)引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好,才能讓孩子們學(xué)得更多,平常我們可以利用自己的學(xué)問,發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些好玩的小故事,或做一個(gè)好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好。

另外,做一名幼兒教化工作者,要有極的忍耐力,要有足夠的耐性,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常,常常說變就變,一會(huì)兒笑哈哈,一會(huì)兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就淘氣起來,說什么也不聽了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為老師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地勸服教化,最多也只能溫順的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐性地引導(dǎo),勸服他們??傊?,從事幼兒教化,要學(xué)會(huì)專心去與孩子們溝通,即要耐性細(xì)致,又要敏捷多樣,只要我們都成了孩子們的好摯友,還怕教不好他們嗎。

教師假期讀書心得體會(huì)篇八


愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了,在這一個(gè)月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里,我體會(huì)到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時(shí)的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長(zhǎng),但感受頗多。現(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下:

實(shí)習(xí)開始以前,我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課,對(duì)老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動(dòng),都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:

1.投身于知識(shí)的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對(duì)我來說真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋煟@之間需要付儲(chǔ)一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。

2.在實(shí)習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認(rèn)識(shí),但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機(jī),與他們打成一片,加強(qiáng)了與他們之間的感情,而在上課和最后的測(cè)試時(shí),對(duì)他們提出了很高的要求,又有一定的嚴(yán)肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。

做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識(shí),要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人,對(duì)于有問題的學(xué)生我都會(huì)一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進(jìn)行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會(huì),對(duì)于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì)有爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷,都會(huì)覺得是快樂的,而且永遠(yuǎn)銘記于心。

總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。

創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了??梢姡^承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣,不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

教師假期讀書心得體會(huì)篇九

世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。

徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。

對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書中學(xué)會(huì)讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考,書中的思考不僅包括對(duì)語文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。

徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說,為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。

英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對(duì)彼得說:瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。

一個(gè)真正的讀書人,一個(gè)十足的讀書人,這是高萬祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會(huì)讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的',關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會(huì)功利世俗。

柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。

7

對(duì)林海音的印象,只停留在《城南舊事》,停留在英子身上,可愛活潑的小英子和童年那久遠(yuǎn)的北京城。印象中,林海音就是英子的模樣,無意中看到《奶奶的傻瓜相機(jī)》林海音著,以為又是一本林海音對(duì)奶奶的回憶錄了??赐瓴琶靼祝鋵?shí),錯(cuò)了,從《城南舊事》里走出來的小英子有一個(gè)特別大的癖好,那就是拍照?!赌棠痰纳倒舷鄼C(jī)》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片,是是林海音自己的一本生活影集。

林海音(19xx—20xx),是一位女作家,一生以辦報(bào)、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶,喜歡打扮自己,衣服總是穿的非常得體、整齊,喜歡拍照,用相機(jī)記錄身邊的故事,更喜歡把照片里的故事用簡(jiǎn)單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機(jī)》一書中,以一張張照片串出一件件故事,奶奶愛旅游,書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌瑤еx者去到澳大利亞和紐西蘭,見識(shí)剪羊毛、了解牧民生活,更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象,照片上的圓桌上擺滿了各式各樣,大小不一的象,書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片,從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音,一位優(yōu)雅的老太太,讀到了在兒女的眼中母親,這部分才是最震撼我的,印象中,母親的一生是勤奮的,用筆給家添置各種生活品,母親的教育是無為的,從來沒有長(zhǎng)篇大論的教訓(xùn),只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性,一位優(yōu)雅的奶奶!

歲月留在了鏡頭里,歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生,平平淡淡、樸樸實(shí)實(shí)文字,讀來溫馨而親切。合上了這本書,我對(duì)林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過,但停留在她的傻瓜相機(jī)當(dāng)中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。

教師假期讀書心得體會(huì)篇十

教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。

寫在前面所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道??芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的'職業(yè)道德之本愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛,絢麗光耀。

我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。

可愛的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長(zhǎng)。

也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實(shí)!

教師假期讀書心得體會(huì)篇十一

世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话?,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。

徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。

對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書中學(xué)會(huì)讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考,書中的思考不僅包括對(duì)語文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。

徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說,為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。

英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對(duì)彼得說:瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。

一個(gè)真正的讀書人,一個(gè)十足的讀書人,這是高萬祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會(huì)讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會(huì)功利世俗。

柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。

教師假期讀書心得體會(huì)篇十二

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的.“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。

漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,

教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

教師假期讀書心得體會(huì)篇十三

班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭,如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:

嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能嚴(yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無言活動(dòng)中不經(jīng)不覺中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開來,后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的力量等來對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過大家的共同努力,他的不良行為也開始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。

俗語說:勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說、勤講、勤提醒。這樣,通過勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。

對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛好和才能,了解他們的歡樂和憂愁,以利于班主任開展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說明愛是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛學(xué)生,還要將愛的種子播撒,讓愛在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過這件事,使他感受到老師的愛,同學(xué)們的'愛,集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。

教師假期讀書心得體會(huì)篇十四

快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快,而是教學(xué)節(jié)奏明快,練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊,語速正常,學(xué)生操練外語的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間,師生之間要達(dá)成一種默契,可借助于一些手勢(shì)語、體態(tài)語和暗示來表達(dá)教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內(nèi)容:

主要引導(dǎo)老師重點(diǎn)分析新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于相關(guān)英語學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要目標(biāo)要求、實(shí)施建議等,想方設(shè)法讓老師做到“標(biāo)準(zhǔn)在胸”。

就一線普通英語教師教學(xué)中最常見、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問題給予精要提示,以便于改進(jìn)。

從理念與實(shí)踐結(jié)合,特別是與大多數(shù)普通英語教師教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的角度,指導(dǎo)運(yùn)用實(shí)用、高效、便捷的小學(xué)英語新課程實(shí)施策略。

選用普通一線教師成功的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例并評(píng)析,使之接近普通教師教學(xué)水平的“最近發(fā)展區(qū)”,易于揣摩領(lǐng)會(huì),且便于“學(xué)”,能夠“學(xué)”。

精選時(shí)效性、操作性強(qiáng),有見地的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、做法或觀點(diǎn),以期達(dá)到拓寬視野、融會(huì)貫通的目的。

結(jié)合小學(xué)英語教學(xué)的具體實(shí)踐,每節(jié)提供兩個(gè)相異或相反的觀點(diǎn),并提出直指英語教學(xué)實(shí)踐的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,以便引發(fā)教師結(jié)合實(shí)踐,梳理自己的觀點(diǎn),反思自己的實(shí)踐,從而提高自身英語教學(xué)水平。

領(lǐng)會(huì)了這本書的內(nèi)容,高效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“高效”,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為高效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn),還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作,教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正高效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了高效,才能算是真正的高效教學(xué)。

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