當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時(shí),就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
教師假期讀書心得體會文章篇一
政治教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè),他們需要經(jīng)常跟進(jìn)時(shí)事政治、法律法規(guī)等最新信息,以便為學(xué)生提供最全面的政治素養(yǎng)教育。因此,在假期里,很多政治教師會利用空閑時(shí)間進(jìn)行閱讀。作為一名政治教師,我在假期里讀了很多書,從中深受啟發(fā)和教益。在這篇文章中,我將分享一些讀書體會和心得,以期對廣大政治教師有所啟發(fā)和幫助。
第二段:分享閱讀過程中的學(xué)習(xí)過程和體會
在假期里,我讀了很多關(guān)于政治、法律等方面的書籍。其中,最受啟發(fā)的是《刑法學(xué)概論》這本書。這本書詳細(xì)介紹了我國刑法學(xué)的基本原理和基本知識,讀完后,我受益匪淺。不僅僅是擴(kuò)充了我的專業(yè)知識,更讓我深刻地認(rèn)識到了人類社會中罪惡行為的造成原因和危害性。因此,我認(rèn)為政治教師應(yīng)該多讀這方面的書籍,以便提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平。
第三段:分享閱讀過程中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法
盡管我在讀相關(guān)書籍的過程中受益匪淺,但是也遇到了一些挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是理論與實(shí)踐的結(jié)合不夠緊密。簡單地說,就是書本上的理論知識與實(shí)際教學(xué)存在一定差距,導(dǎo)致我無法將所學(xué)的知識應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。為了解決這一問題,我在閱讀相關(guān)書籍的時(shí)候,總結(jié)了很多案例和實(shí)際操作的細(xì)節(jié),并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。這樣一來,我就能夠更好的將理論知識和實(shí)際工作相結(jié)合,提高了自身的教學(xué)水平。
第四段:分享思考和感悟
通過假期的閱讀,我不但學(xué)到了很多重要的理論知識,也思考了很多重要的問題。其中最關(guān)鍵的是,政治教師不僅僅是知識的傳遞者,更是學(xué)生思想道德的引領(lǐng)者。在日常教學(xué)中,我們要求學(xué)生做到遵紀(jì)守法,堅(jiān)定信念,具有主人翁意識等。但是,如果我們自己沒有做到這些,那么我們的教學(xué)也不會有多大的效果。因此,作為一名政治教師,我們必須時(shí)刻保持政治敏感性和思想的高度純潔,以便真正意義上發(fā)揮出政治教育的作用。
第五段:總結(jié)和建議
通過讀書的過程,我深刻地認(rèn)識到了政治教育的重要性和我們作為政治教師的角色。同時(shí),我也了解到了繼續(xù)加強(qiáng)政治教育的必要性和迫切性。因此,我建議廣大政治教師,要時(shí)刻保持志向遠(yuǎn)大的信心和對專業(yè)知識的渴求,通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自身的教學(xué)水平和政治素養(yǎng),以更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展賦能。同時(shí),我也希望政府和社會各界能夠加大政治教育的宣傳和推廣力度,為政治教育人才的培養(yǎng)和成長提供更好的支持和保障。
教師假期讀書心得體會文章篇二
曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識,還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中??▼I也說:父親更注重對孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育,讓他們在多樣的生活中去體驗(yàn),從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。
是的,通讀《給教師的一百條建議》書,不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對一切事情都無所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛”的活動(dòng)中成長起來,而變?yōu)橐粋€(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī);維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。
其實(shí)我們在教學(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo),只是總的`來說,沒有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問題,更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒有到位的原因。
通讀本書,受益極大,認(rèn)識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴(kuò)大自己的知識量,盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細(xì)一些;將教育過程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
教師假期讀書心得體會文章篇三
愉快而又艱辛的假期實(shí)習(xí)就要結(jié)束了,在這一個(gè)月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里,我體會到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時(shí)的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)月的時(shí)間不長,但感受頗多?,F(xiàn)將在假期補(bǔ)習(xí)班中的心得總結(jié)如下:
實(shí)習(xí)開始以前,我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課,對老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時(shí)領(lǐng)悟了怎么調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性。因?yàn)槔蠋熆梢哉f是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動(dòng),都在影響著學(xué)生的身心。在這次補(bǔ)習(xí)班實(shí)習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:
1.投身于知識的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對我來說真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?,這之間需要付儲一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準(zhǔn)備。
2.在實(shí)習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認(rèn)識,但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機(jī),與他們打成一片,加強(qiáng)了與他們之間的感情,而在上課和最后的測試時(shí),對他們提出了很高的要求,又有一定的嚴(yán)肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實(shí)習(xí)報(bào)告《教師假期實(shí)習(xí)報(bào)告》。開辦這個(gè)補(bǔ)習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識,要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補(bǔ)習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒用因?yàn)樗俏业艿芫筒魂P(guān)心其他的人,對于有問題的學(xué)生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進(jìn)行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實(shí)習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會,對于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過這次實(shí)習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷,都會覺得是快樂的,而且永遠(yuǎn)銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時(shí),他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了??梢?,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實(shí)一樣。
教師假期讀書心得體會文章篇四
《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。
一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處浮躁社會里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。
青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個(gè)角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽生命的真諦。
畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中,寫我們不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會使我們成長。我們都認(rèn)識憂郁,每一個(gè)人,在一生的某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)達(dá),憂郁更成了傳染的'通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動(dòng)物面對宇宙蒼穹時(shí),與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會與憂郁為舞。
又如《提醒幸福》中,提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠,訴說著對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛。
畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。
教師假期讀書心得體會文章篇五
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判,只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟,人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象,一旦遇到“知己”同樣會滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國,無能者獨(dú)善其身”,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”,“生活成功”對于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會社交技巧;必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴(yán)肅”的場合討論,但在這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場合討論,我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,一夜x的屢見不鮮,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會不會支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會的“餓死事小,失節(jié)事大”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會有每個(gè)階段的問題,我們不會因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長,學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。
教師假期讀書心得體會文章篇六
世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话悖x之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個(gè)氣象萬千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書中學(xué)會讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說,為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過程。從這個(gè)意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對彼得說:瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。
一個(gè)真正的讀書人,一個(gè)十足的讀書人,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的',關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。
柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
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對林海音的印象,只停留在《城南舊事》,停留在英子身上,可愛活潑的小英子和童年那久遠(yuǎn)的北京城。印象中,林海音就是英子的模樣,無意中看到《奶奶的傻瓜相機(jī)》林海音著,以為又是一本林海音對奶奶的回憶錄了??赐瓴琶靼祝鋵?shí),錯(cuò)了,從《城南舊事》里走出來的小英子有一個(gè)特別大的癖好,那就是拍照。《奶奶的傻瓜相機(jī)》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片,是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(19xx—20xx),是一位女作家,一生以辦報(bào)、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶,喜歡打扮自己,衣服總是穿的非常得體、整齊,喜歡拍照,用相機(jī)記錄身邊的故事,更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享?!赌棠痰纳倒舷鄼C(jī)》一書中,以一張張照片串出一件件故事,奶奶愛旅游,書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌?,帶著讀者去到澳大利亞和紐西蘭,見識剪羊毛、了解牧民生活,更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象,照片上的圓桌上擺滿了各式各樣,大小不一的象,書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片,從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音,一位優(yōu)雅的老太太,讀到了在兒女的眼中母親,這部分才是最震撼我的,印象中,母親的一生是勤奮的,用筆給家添置各種生活品,母親的教育是無為的,從來沒有長篇大論的教訓(xùn),只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性,一位優(yōu)雅的奶奶!
歲月留在了鏡頭里,歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生,平平淡淡、樸樸實(shí)實(shí)文字,讀來溫馨而親切。合上了這本書,我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過,但停留在她的傻瓜相機(jī)當(dāng)中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。
教師假期讀書心得體會文章篇七
開學(xué)前,教師們都期待著教師假期的到來,希望能夠有更多時(shí)間閱讀,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。作為一名教師,在過去的假期里,我積極抓住閱讀的機(jī)會,選擇了幾本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀,我深刻地體會到了閱讀的樂趣,并從中汲取了豐富的教育智慧。下面,我將就這段時(shí)間的閱讀心得體會進(jìn)行總結(jié)。
首先,閱讀開闊了我的視野,豐富了我的知識儲備。在假期里,我選擇了一些教育專業(yè)方面的書籍,如《教育心理學(xué)導(dǎo)論》、《教育教學(xué)方法與技能》等。通過閱讀這些書籍,我對教育的基本理論有了更加深入的了解,對于教育心理學(xué)的重要概念和原理也有了更加清晰的認(rèn)識。同時(shí),我還閱讀了一些教育界的名人的經(jīng)典著作,如教育家陶行知的《教育的藝術(shù)》等。這些名人著作中的智慧言論,啟發(fā)了我的思考,擴(kuò)展了我的教育視野。通過閱讀,我不僅增加了自己的教育知識,還加深了對教育事業(yè)的熱愛和教育工作的使命感。
其次,閱讀讓我深刻認(rèn)識到了自身的不足,并促使我努力提升自己。通過閱讀,我了解到教育界的前沿動(dòng)態(tài)和最新研究成果,發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的知識和能力還有所欠缺。同時(shí),閱讀也讓我看到了其他教育者的優(yōu)秀之處,從中獲得了靈感和借鑒。例如,我在閱讀中了解到了一位優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),她通過創(chuàng)設(shè)情境和講故事的方式,成功引發(fā)了學(xué)生的興趣并提高了教學(xué)效果。這讓我意識到,作為一名教師,我需要不斷地學(xué)習(xí)和探索,以提高自己的教學(xué)水平。于是,我開始思考如何改進(jìn)自己的教學(xué)方式,如何根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求開展差異化教學(xué),如何利用多媒體技術(shù)提高課堂效果等。通過閱讀,我提升了自我意識并制定了相關(guān)的自我提升計(jì)劃。
第三,閱讀啟迪了我的思想,提升了我的教育智慧。在閱讀中,我不僅通過書籍中的經(jīng)典教育案例和名人事跡進(jìn)行思考,還通過與書中的作者進(jìn)行對話,有了一種與名家共同追求教育真理的感覺。我從閱讀的過程中,感受到了作者對于教育的熱愛和執(zhí)著,并從中汲取了豐富的教育智慧。例如,我在一本教育心理學(xué)的書籍中讀到了這樣一句話:“教育是一種藝術(shù),教師是藝術(shù)家?!边@句話讓我深思,教育到底是一種什么樣的藝術(shù)?作為一名教師,我如何成為一位優(yōu)秀的“藝術(shù)家”?通過反復(fù)思考和深入研究,我逐漸從書籍中汲取到了一些答案。閱讀讓我思考教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法,提升了我的教育智慧。
第四,在閱讀中,我也有了更深刻的思考和反思。通過閱讀,我對自己的教學(xué)方式和方法產(chǎn)生了更加深入的思考。我開始反思自己在教育實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的地方。例如,在閱讀中我認(rèn)識到,我的課堂教學(xué)過于注重知識的傳授,而忽視了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好。于是,我主動(dòng)尋找解決的方法,嘗試以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的想法和獨(dú)立思考。同時(shí),在閱讀故事類書籍的過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的不足,于是我開始思考如何通過激發(fā)學(xué)生的興趣培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。通過閱讀,我對自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn),并在實(shí)踐中取得了一定的成效。
最后,閱讀讓我對教育事業(yè)保持了一種堅(jiān)定的信念和熱愛。通過閱讀,我讀到了很多教育者的故事和名人的經(jīng)驗(yàn),他們的奉獻(xiàn)精神和為學(xué)生奮斗的事跡讓我深受感動(dòng)。在閱讀中,我仿佛看到了教育事業(yè)中那些默默無聞的英雄們,看到了他們?yōu)閷W(xué)生們無私付出的樣子。這讓我更加堅(jiān)定了從教的決心,并深入思考自己應(yīng)該如何將這種信念融入到每一天的教育實(shí)踐中。閱讀讓我對教育事業(yè)充滿了激情和熱愛,讓我堅(jiān)信只有通過自己的付出和努力,才能成就學(xué)生們的未來。
綜上所述,教師假期的閱讀讓我受益匪淺。通過閱讀,我開闊了視野,豐富了知識儲備;認(rèn)識到了自身的不足,并努力提升自己;思想得到啟迪,教育智慧得以提升;深刻思考和反思自己的教學(xué)方式和方法;并讓我對教育事業(yè)充滿了堅(jiān)定的信念和熱愛。我相信,通過不斷的閱讀和學(xué)習(xí),我將能夠在新的學(xué)期里更好地為學(xué)生們提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假期讀書心得體會文章篇八
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。