當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇一

近日，主席在博鰲亞洲論壇20xx年年會(huì)上的演講中引經(jīng)據(jù)典，對(duì)亞洲和世界和平發(fā)展、合作共贏的事業(yè)做了闡述總結(jié)。世界各國媒體高度評(píng)價(jià)席主席的發(fā)言時(shí)，國內(nèi)也掀起了一股古文熱，很多年輕人都趨之若鶩，去尋找古文的原文與出處。

在講到勇于變革創(chuàng)新，為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力時(shí)強(qiáng)調(diào)：世間萬物，變動(dòng)不居。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”要摒棄不合時(shí)宜的舊觀念，沖破制約發(fā)展的舊框框，讓各種發(fā)展活力充分迸發(fā)出來。

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”出自漢代桓寬的著作?；笇?，漢宣帝時(shí)舉為郎，后官至廬江太守丞。其知識(shí)廣博，善為文。著有《鹽鐵論》六十篇。采用對(duì)話文體，以生動(dòng)的語言真實(shí)反映漢昭帝時(shí)鹽鐵會(huì)議的辯論情景，保存了西漢中葉的經(jīng)濟(jì)史料和豐富的經(jīng)濟(jì)思想資料。這同時(shí)也是法家的重要著作之一。

“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”中的“知”在古代通“智”;而“制”是方法。這句的意思是明理者根據(jù)時(shí)間的不同而改變，智者依照事物的不同特性而采用不同的方法。

此理也甚合《孫子兵法》的主張，在古代論兵時(shí)，《孫子兵法》一直提倡因時(shí)制宜，因地制宜的處理問題。并說“知天知地，勝乃可全”(知道時(shí)間、空間的變化規(guī)律，勝利就可以保證)。又道：“勢者，因利而制權(quán)也”(就是要根據(jù)不同的目標(biāo)屬性用不同的方法權(quán)變處之。)中國人的傳統(tǒng)思維中，動(dòng)態(tài)地、辯證地、宏觀地看待事物，是企業(yè)家朋友們最值得思考的方向，也是我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的主要目的之一。

用言極其精準(zhǔn)，通過引用古文既表示了中國改革的決心和勇力，又鼓勵(lì)其它亞洲國家也要因時(shí)而變，通達(dá)共贏。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇二

國學(xué)在中國文化傳承中占據(jù)著重要的地位。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅可以了解中國的傳統(tǒng)文化，更可以啟迪我們心靈，修身養(yǎng)性。最近我參加了國學(xué)頌的學(xué)習(xí)，在頌讀經(jīng)典詩詞和經(jīng)文的過程中，我獲得了一些心得和體會(huì)。以下是我對(duì)此的探究和總結(jié)。

一、

國學(xué)頌是一項(xiàng)對(duì)心靈有著深刻影響的活動(dòng)。在這個(gè)喧囂的城市里，人們往往被瑣碎的事物所包圍，感到壓抑和焦慮。而在國學(xué)頌的活動(dòng)中，我們可以放松心靈，傾聽詩詞和經(jīng)文中恬淡安詳?shù)那楦?。?dāng)我們頌讀《道德經(jīng)》和《莊子》等經(jīng)書，感受到的是江河無極、世事無常的道理，這能讓我們放下對(duì)于外界的執(zhí)念，淡然面對(duì)生活的苦樂。頌讀《詩經(jīng)》和唐詩宋詞則有一種撩動(dòng)人心的情感，可以啟迪我們對(duì)于生命和美好事物的認(rèn)知。頌讀經(jīng)典不僅能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，也可以提高我們的情商，使我們變得更加堅(jiān)定和自信。

二、

國學(xué)頌可以修身養(yǎng)性。中國古代文化中有很多道德經(jīng)典，比如《論語》、《大學(xué)》等，它們傳承了我國文化的精髓，蘊(yùn)含著深刻的道德哲學(xué)。在國學(xué)頌中，我們可以通過頌讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)和體悟這些道德精髓，學(xué)會(huì)如何做人、如何處事。這些經(jīng)典里所包含的內(nèi)容，比如尊重、忍讓、樂觀、慈善等，可以影響我們的言行，在處事、與人交往中，它們給予我們的指導(dǎo)作用是十分寶貴的。

三、

國學(xué)頌帶給我們的并不僅僅是個(gè)人的收獲，它也有著與社會(huì)價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)。社會(huì)的道德風(fēng)尚是由個(gè)體積累而來的。在現(xiàn)代社會(huì)，我們看到各種各樣的丑惡現(xiàn)象，令人感到心寒。而要想改變這種現(xiàn)狀，除了要進(jìn)行公共道德教育，我們個(gè)體也可以通過修身養(yǎng)性的方法來提高自己的道德素養(yǎng)，以身作則，帶動(dòng)周圍人的思想進(jìn)步。再加上國學(xué)頌的純熟技能，我們在向家人、朋友展示自己一身道德品質(zhì)的同時(shí)，也可以向他們傳播國學(xué)文化，共同推動(dòng)社會(huì)的道德進(jìn)步。

四、

國學(xué)頌是一個(gè)需要長期堅(jiān)持的過程。只有長期堅(jiān)持，方能逐漸體悟到其中的精髓。頌讀不是單純地背誦詩句和經(jīng)文，而是要在精讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和人生感慨，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，進(jìn)行深入的探究和思考?；顒?dòng)內(nèi)涵十分豐富，內(nèi)容涵蓋經(jīng)史子集、詩詞歌賦、以及神話傳說等多種形式，為整個(gè)國學(xué)頌的修煉提供了空間和足夠的時(shí)間，為我們的文化學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、

最后，國學(xué)頌可以獲得的不僅是知識(shí)和靈感，更有自信和安慰。這個(gè)世界上沒有什么比深刻的認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定的信仰更加重要和可靠了。在國學(xué)頌中，詩文和經(jīng)論中蘊(yùn)含萬物之理，氣勢磅礴，讓我們感受到生命的深邃、歷史的厚重，給我們自己的人生以充實(shí)和意義。頌讀經(jīng)典也是一種自我修養(yǎng)，只要堅(jiān)持不懈，就能夠獲得信心和平靜，從而應(yīng)對(duì)更為復(fù)雜多變的社會(huì)情境。

總之，國學(xué)頌是一項(xiàng)十分有價(jià)值和值得推廣的文化活動(dòng)。我深信，它對(duì)于我們的成長和發(fā)展有著積極的影響。雖然這只是一個(gè)起點(diǎn)，但是卻是我們未來的真正的挑戰(zhàn)。讓我們把墨香氣息，一步一步地踏向更美妙的境界，去探索感受中華民族千年文明的無窮魅力。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇三

談到國學(xué)經(jīng)典，我心十分澎湃，所謂國學(xué)，就是一國之所術(shù)也，這也必然與我們的古圣先賢緊密相關(guān)。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開始；從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對(duì)待。

國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

以上是我對(duì)國學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟，希望對(duì)國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助！同時(shí)我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué)，讓我們的民族精神永傳下去。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇四

國學(xué)是傳承于中國文化的百年思想遺產(chǎn)，它的觀點(diǎn)價(jià)值在現(xiàn)今社會(huì)依然有著深遠(yuǎn)的影響。在近年來，國學(xué)理念開始引起社會(huì)的關(guān)注，越來越多的人開始接觸和學(xué)習(xí)國學(xué)。而國學(xué)頌是國學(xué)中非常重要的一部分，它以誦頌經(jīng)典為基礎(chǔ)，可以幫助人們更好地領(lǐng)略中國文化的魅力，提高綜合素養(yǎng)。本文將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)國學(xué)頌的體會(huì)與感悟進(jìn)行探討。

第二段：國學(xué)頌的特點(diǎn)。

國學(xué)頌是一種具有中國特色的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)的不僅僅是通過學(xué)習(xí)文字，而是通過活學(xué)活用來貫徹實(shí)際生活。國學(xué)頌具有靈氣的文化含義，富含了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。它包括著詩詞歌賦、經(jīng)典典籍等內(nèi)容，是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。同時(shí)，國學(xué)頌也具有一種平易近人的特點(diǎn)，不論是年長者還是學(xué)生，都能很容易的參與其中，從而不斷提升自我修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

國學(xué)頌不僅僅是一種朗誦形式，它的本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)了人與社會(huì)，人與生活之間的聯(lián)系。它鼓勵(lì)人們從精神層面上去探索生活的真諦，通過學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)典的啟示來增進(jìn)自己的修養(yǎng)素質(zhì)，從而更好地去面對(duì)生活。國學(xué)頌除了傳承中華文化的歷史，同時(shí)也對(duì)人的精神修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響，使人們從內(nèi)心深處感受到了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力。

第四段：思考。

作為一種傳承千年的學(xué)習(xí)傳承方式，國學(xué)頌的本質(zhì)在于“為人處事”，通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，讓自己更好地了解人的本質(zhì)。我們不僅僅應(yīng)該了解文化的歷史傳承，更要從中汲取營養(yǎng)，在生活中借鑒經(jīng)典的啟示。同時(shí)，我們更要把這種文化精神傳承給下一代，引導(dǎo)他們了解并且保護(hù)這種傳統(tǒng)文化。只有這樣，我們才能夠使更多的人了解和踐行和傳承這種優(yōu)秀的文化傳承方式。

第五段：結(jié)語。

在當(dāng)前時(shí)代，新的事物和思想層出不窮，我們不斷在追求新的東西。而如果我們更深入地去探索傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，我們似乎會(huì)發(fā)現(xiàn)人文關(guān)懷、價(jià)值觀和文化使命等方面得到了極好的傳承和發(fā)揚(yáng)。借助國學(xué)頌這種似乎古老卻又現(xiàn)代的學(xué)習(xí)傳承方式，我們或許可以從中感受到中華族民族優(yōu)秀文化的價(jià)值和內(nèi)涵，更重要的是，我們可以在其中找到生命的意義。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇五

【內(nèi)容摘要】：三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學(xué)精髓，語言簡煉，寓意深刻，都是為人處世的道德要求，如父慈子孝、兄友弟恭的家庭美德，敬業(yè)樂群、公而忘私的職業(yè)道德；舍生取義、見義勇為的社會(huì)公德；己所不欲，勿施于人的社會(huì)風(fēng)尚等。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正直、善良、勇敢的優(yōu)秀品德，有很大幫助。

育的結(jié)合，讓學(xué)生熟悉并熱愛傳統(tǒng)文化。例如一二年級(jí)學(xué)生可誦讀《三字經(jīng)》，三四年級(jí)學(xué)生可誦讀《弟子規(guī)》，五六年級(jí)學(xué)生可誦讀《論語》。不同的年齡的學(xué)生有著不同的接受能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，所以在誦讀內(nèi)容上不能是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

1、營造誦讀氛圍，激發(fā)誦讀激情。學(xué)校堅(jiān)持“四個(gè)一”，即每日一讀、每日一記、每周一課和每學(xué)期一賽：每天利用早讀、午讀、晚讀時(shí)間堅(jiān)持集體誦讀30分鐘；每日精選一篇經(jīng)典讓學(xué)生進(jìn)行背誦學(xué)習(xí)；每周上一堂經(jīng)典賞析課，講解國學(xué)經(jīng)典，賞析詩詞名篇；每學(xué)期利用“五一”或“十一”慶?；顒?dòng)組織一次經(jīng)典誦讀比賽，“四個(gè)一”并行推進(jìn)。

誦讀內(nèi)容，舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)展，使學(xué)生了解古代人物的故事和歷史的發(fā)展變化。通過多種形式，讓孩子們觸目可及，在休閑娛樂之余，接受經(jīng)典文化的熏陶和滋養(yǎng)，提升孩子們的文化修養(yǎng)。

次學(xué)校要將將國學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)校德育活動(dòng)充分結(jié)合起來，教育學(xué)生做一個(gè)善良的人，

一個(gè)正直的人，一個(gè)文明的人，一個(gè)會(huì)感恩的人，從而達(dá)到將理論轉(zhuǎn)化為行為的最終目的。

以此激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，在優(yōu)秀文化和人文精神的熏陶下，更好地篤學(xué)、明志、立德與做人，從而達(dá)到在誦讀活動(dòng)中讓學(xué)生的品行得到熏陶的目的。通過開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心美文，懿言懿行，在熟讀成誦之中潛移默化，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情，自信自強(qiáng)的人格，正直善良的品質(zhì)，從而獲得性情品德的陶冶，培養(yǎng)了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和健全的人格。總之，國學(xué)誦讀在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，學(xué)校要通過多種渠道，加強(qiáng)國學(xué)誦讀。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成；才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇六

學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。

孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。

其次，學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之，學(xué)而不厭”。

即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神，默默地記住學(xué)到的知識(shí)，努力學(xué)習(xí)而不滿足。

第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。

子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。

第四，要虛心求教，不恥下問。

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。

在教學(xué)中，我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個(gè)志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢？這個(gè)恐怕有人很少考慮。

遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)！

但實(shí)際教學(xué)中，我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。

好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。

但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實(shí)的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。

比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位？有的教育專家提出：學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學(xué)生勵(lì)志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動(dòng)的，哪怕為了理想只邁出一小步。

“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵(lì)志要切合我們的實(shí)際，不能盲目地做“假大空”的文章。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇七

國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，被近年來越來越多的人所關(guān)注和重視。為了更好地學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)，我參加了一次國學(xué)教育培訓(xùn)班，并從中受益匪淺。以下是我從教國學(xué)過程中的心得體會(huì)。

首先，在教國學(xué)的過程中，我充分認(rèn)識(shí)到了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。國學(xué)涵蓋了詩詞、經(jīng)史、哲學(xué)等廣泛的內(nèi)容，其中蘊(yùn)含著中華民族千百年來的智慧和思考。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻體會(huì)到了中國文化的博大精深，更加珍視和自豪自己的民族文化。

其次，在教國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)國學(xué)給人以修身養(yǎng)性的啟迪。國學(xué)強(qiáng)調(diào)的是修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)，倡導(dǎo)人們追求道德和心靈的美好。國學(xué)教育的課程內(nèi)容包括講解經(jīng)典文獻(xiàn)和傳統(tǒng)文化，其中蘊(yùn)含著做人、做事的準(zhǔn)則和原則。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我學(xué)會(huì)了如何端正心態(tài)，培養(yǎng)對(duì)他人的尊重和關(guān)愛，從而更好地與人相處。

第三，教國學(xué)讓我領(lǐng)悟到了思辨和思維的重要性。國學(xué)注重提高人們的思辨能力和解決問題的思維方式。國學(xué)經(jīng)典中的格言和哲理用簡潔的語言表達(dá)出了深刻的哲學(xué)思考。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考和分析問題的習(xí)慣，不再被片面的觀點(diǎn)所左右，培養(yǎng)了辨別是非和分辨真假的能力。

第四，在教國學(xué)的過程中，我感受到了師生之間的情感交流。國學(xué)教育是一種互動(dòng)的教育方式，要求教師與學(xué)生進(jìn)行深入的討論和交流。教師不再是單向傳授知識(shí)的角色，而是鼓勵(lì)學(xué)生思考和表達(dá)的引導(dǎo)者。通過與學(xué)生的互動(dòng)，我深刻體會(huì)到了教育中師生之間的默契和理解，也感受到了師生之間真誠的情感交流。

最后，在教國學(xué)的過程中，我認(rèn)識(shí)到了傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)的責(zé)任。國學(xué)作為中華民族的瑰寶，需要每一位熱愛國學(xué)的人們共同守護(hù)和傳承。作為一名國學(xué)教育者，我深感自己肩上的責(zé)任和使命。通過教國學(xué)，我希望能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子播撒到更多人的心田，激發(fā)更多人對(duì)中國文化的熱愛和關(guān)注，推動(dòng)中華民族文化的繁榮和發(fā)展。

總之，教國學(xué)給我?guī)砹素S富的收獲和體會(huì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深入了解了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，修身養(yǎng)性，提高了思維能力，感受到了師生之間的情感交流，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)的重要性。我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和探索，為傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)做出自己的貢獻(xiàn)。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇八

國學(xué)是一種可以代表中國傳統(tǒng)文化的綜合性學(xué)科。新國學(xué)則是在傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的新型國學(xué)研究。這一學(xué)科的深入學(xué)習(xí)和思考，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和當(dāng)代文化的挑戰(zhàn)，也讓我明白到了新國學(xué)發(fā)展的意義和必要性。以下是我對(duì)新國學(xué)的心得體會(huì)。

第一段：傳承與創(chuàng)新同等重要。

新國學(xué)作為一種繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的新型學(xué)科，強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新同等重要。傳承，是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和繼承；創(chuàng)新，則是獲取現(xiàn)代知識(shí)，將其與傳統(tǒng)文化相融合的過程。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語言和方式相結(jié)合，才能更好地理解并傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)使其更加適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活。

第二段：開拓思維視野，超越實(shí)用主義。

傳統(tǒng)文化的重要特征之一便是其內(nèi)涵豐富，對(duì)人類思維的啟示和引領(lǐng)作用突出。新國學(xué)不僅致力于對(duì)傳統(tǒng)文化的深度解讀和傳承，更帶有一種開闊思維視野的助推作用。讀書、寫作、講解等姿勢開拓人們的思維視野，帶來的不僅是幾種知識(shí)和技能的獲取，還有通過對(duì)文化遺產(chǎn)的研究和深度探究，進(jìn)而啟發(fā)人們對(duì)于生活本身的思考和反思。

第三段：強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)與人文本質(zhì)。

新國學(xué)領(lǐng)域的人們更注重弘揚(yáng)人文本質(zhì)和高雅氣質(zhì)，而非局限于實(shí)用主義和功利主義的范疇內(nèi)。這種本質(zhì)優(yōu)良的心態(tài)為今后的學(xué)習(xí)和人身成長打下了基礎(chǔ)。通過在新國學(xué)的學(xué)習(xí)過程中對(duì)于人文品質(zhì)的深度挖掘，我領(lǐng)悟到在面對(duì)生命的內(nèi)涵和真諦時(shí)不以功利心為動(dòng)力，才能在這場人生的“長遠(yuǎn)之路”中獲得屬于自己真正的價(jià)值。

第四段：深度閱讀培養(yǎng)內(nèi)涵。

新國學(xué)在學(xué)科交叉中的復(fù)雜和高雅，使人更加注重閱讀.新國學(xué)注重閱讀，強(qiáng)調(diào)提高內(nèi)涵，否則單純地借助新國學(xué)的學(xué)習(xí)很難突破專業(yè)領(lǐng)域。在新國學(xué)的學(xué)習(xí)反復(fù)閱讀中烙印次數(shù)越多的書，也就越能夠帶來更深層次的思考與啟示。閱讀無論是否引發(fā)爭議，它都可以幫助我們審視自己的人生，提高自我認(rèn)識(shí)和察覺能力，也可以幫助我們更加深入地理解文化、歷史、宗教以及人類生命本質(zhì)。

第五段：多年追求學(xué)術(shù)獨(dú)立性。

當(dāng)前，新國學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)開展相當(dāng)?shù)幕钴S，但同時(shí)也有著許多需要被糾正和改進(jìn)的地方。這種不少漏洞存在的狀態(tài)要戰(zhàn)勝，需要大家的共同努力，從全面性，學(xué)術(shù)獨(dú)立性的方面逐漸深入探究，環(huán)境和條件改善發(fā)展。

總而言之，在掌握了傳統(tǒng)文化的基本思路和精髓啟示后，新國學(xué)的學(xué)習(xí)則成為對(duì)于合理自我認(rèn)知的重要法寶。同時(shí)，個(gè)人也需不斷探求新領(lǐng)域、創(chuàng)新和想象；世間萬物變幻莫測，而對(duì)于人生中的難題和重要問題，不一定非要在傳統(tǒng)知識(shí)和文化中尋求解決方案，創(chuàng)新思維也是不可忽視的一部分。最重要的是，要始終保持一份開放、好奇心思和學(xué)習(xí)情感，與時(shí)俱進(jìn)，為幸福奮斗。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇九

在我的大學(xué)里，每個(gè)學(xué)生都要在二年級(jí)時(shí)選修一個(gè)選修課程，以探索不同的學(xué)科和領(lǐng)域。我選擇了一門關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的選修課——國學(xué)館。在這門課程中，我學(xué)到了許多有關(guān)中國文化和價(jià)值觀的東西，同時(shí)也掌握了許多思考和學(xué)習(xí)的技巧。接下來，我將分享一下我的國學(xué)館心得體會(huì)。

第一段：了解中國文化的重要性。

在我考慮選修國學(xué)館之前，我一直沒有過深入了解中國傳統(tǒng)文化以及其重要性的思考。

然而，在我開始這門課程后，我的觀點(diǎn)也開始改變。通過國學(xué)館的學(xué)習(xí)，我明白了我們自己的文化和歷史對(duì)于個(gè)人的身份認(rèn)同有多么重要，并且也認(rèn)識(shí)到了中國文化中所包含的智慧和哲學(xué)思想。這種接觸幫助我調(diào)整了個(gè)人對(duì)中國文化知識(shí)的態(tài)度。

第二段：學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化引發(fā)的啟示。

與此同時(shí)，我還獲得了對(duì)多個(gè)方面的洞察力。在國學(xué)館的學(xué)習(xí)中，許多中國思想家和文化人物的理念得到了有效地呈現(xiàn)。這種接觸對(duì)于我個(gè)人的成長產(chǎn)生了重大的影響，借此我拓展了自己的見識(shí)，對(duì)文化和價(jià)值觀有了更深入、更多維度的認(rèn)識(shí)。

第三段：學(xué)習(xí)對(duì)于創(chuàng)新和思考的影響。

國學(xué)館也為我提供了在在學(xué)習(xí)和工作中的一個(gè)重要啟示：學(xué)習(xí)如何思考、創(chuàng)新、并表達(dá)自己的思想和理念。在課程中，我通過研讀文學(xué)作品和哲學(xué)專著，以及參加辯論和討論，來深入思考我所接觸到的知識(shí)點(diǎn)，并且找出各層面的思考角度，逐漸成長為一個(gè)更有遠(yuǎn)見的人。

第四段：國學(xué)館帶來的自我成長。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也讓我們知道了一些關(guān)于自己的方面。在課程結(jié)束后，我深刻的意識(shí)到在中國人的文化和價(jià)值觀中，自身所擁有的精神和道德價(jià)值觀的意義深刻，這個(gè)意識(shí)使得我能更好地理解自己在某些方面的特征，并讓我更好地了解和與其他人溝通。

第五段：結(jié)語。

總之，國學(xué)館的學(xué)習(xí)帶來了一系列重要的收獲和影響。我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的文化身份和中國文化的智慧。同時(shí)，國學(xué)館在我成長和學(xué)習(xí)上提供了多層面的幫助，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)、思考和創(chuàng)新的熱情。最重要的是，在結(jié)束這門課程后，國學(xué)館為我提供了更多的關(guān)于自我的思考機(jī)會(huì)。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十

國學(xué)是中華民族的瑰寶，是中華文化的根基，對(duì)于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)良好的品德素養(yǎng)有著非常重要的作用。最近，我在學(xué)校開設(shè)的國學(xué)課程中學(xué)習(xí)了很多關(guān)于國學(xué)的知識(shí)，使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會(huì)。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)國學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種精神的傳承。下面我將從學(xué)習(xí)內(nèi)容、思維方法、品德修養(yǎng)、身心健康和美育等方面進(jìn)行總結(jié)和反思，分享一些我對(duì)國學(xué)的心得體會(huì)。

首先，國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了經(jīng)典著作、文化歷史、禮儀儒教、音樂藝術(shù)等各個(gè)方面。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我讀了《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，了解了孔子、孟子等儒家思想家的思想和文化傳承的重要性。同時(shí)，我還學(xué)到了一些古代文化歷史知識(shí)，如春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史背景和文化現(xiàn)象，使我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更加全面的了解。此外，學(xué)習(xí)國學(xué)還涉及到禮儀儒教、音樂藝術(shù)等方面的內(nèi)容，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的細(xì)膩之處有了更深入的體會(huì)。

其次，國學(xué)培養(yǎng)了我的思維方法。國學(xué)注重思辨和實(shí)踐，培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和批判思維能力。學(xué)習(xí)國學(xué)需要我們通過閱讀、討論、解讀經(jīng)典著作來引發(fā)思考，而非僅僅死記硬背。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我逐漸培養(yǎng)了思辨和判斷的能力，能夠獨(dú)立思考問題，并能夠有條理地表達(dá)我的觀點(diǎn)。這對(duì)我在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)和生活中的決策都起到了積極的促進(jìn)作用。

第三，國學(xué)的學(xué)習(xí)有助于提高個(gè)人的品德修養(yǎng)。國學(xué)強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，注重培養(yǎng)人們的道德意識(shí)和道德修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我了解了儒家的“仁愛”、“忠誠”和“孝道”等核心價(jià)值觀，明白了做人的道理和做事的原則。我學(xué)到了待人以誠、寬容待人、注重友情和家庭的重要性。這些都對(duì)我個(gè)人的人際關(guān)系、品格養(yǎng)成和健康成長有著積極的影響。

第四，國學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于身心健康有著重要意義。國學(xué)注重身心的平衡和健康的培養(yǎng)。國學(xué)中提倡慢讀和靜心，注重運(yùn)動(dòng)和鍛煉。通過慢慢讀經(jīng)典著作，我能夠放松思緒，平心靜氣地對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的問題，提高專注力和心理情感的調(diào)控能力。同時(shí)，國學(xué)也強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)和鍛煉的重要性，通過學(xué)習(xí)太極拳和傳統(tǒng)武術(shù)等體育項(xiàng)目，我不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還增強(qiáng)了自信和意志力。這對(duì)于維護(hù)身心健康，提高學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量都起到了積極的促進(jìn)作用。

最后，國學(xué)的學(xué)習(xí)也是對(duì)美育的一種追求。國學(xué)注重傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值，通過學(xué)習(xí)國學(xué)可以培養(yǎng)人們對(duì)美的欣賞能力和審美能力。我通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)和音樂等文化藝術(shù)，對(duì)古代文化的博大精深、細(xì)膩之處有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在我日常生活中，我也更加注意品味和追求美，無論是欣賞自然風(fēng)景、品味美食，還是欣賞音樂和文學(xué)作品，都能夠增添生活的樂趣和價(jià)值。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更學(xué)到了思維方法、品德修養(yǎng)、身心健康和美育的重要性。國學(xué)讓我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和熱愛，也為我未來的成長和發(fā)展提供了寶貴的支撐。我相信，在中華民族的瑰寶國學(xué)的引領(lǐng)下，我們中華兒女一定能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十一

當(dāng)下的中國提倡素質(zhì)教育，在素質(zhì)教育的大前提下，落實(shí)生本教育，為的是讓學(xué)生全面發(fā)展，告別應(yīng)試教育中高分低能的現(xiàn)象。在這樣的狀況下，古人的'智慧便能夠?yàn)槲宜昧?，如儒家所倡?dǎo)的——兼愛、尚賢，要求教育者平等的關(guān)愛學(xué)生，注重對(duì)優(yōu)生的潛力開發(fā);如因材施教，要求教育者在掌握學(xué)情的狀況下，根據(jù)不同學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，合理的安排教育教學(xué)過程;如孔子的“溫故而知新”，要提醒學(xué)生做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作，為提高課堂效率打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于個(gè)性困難的后進(jìn)生，要想法設(shè)法的鼓勵(lì)，為他們尋找學(xué)習(xí)的信心，千萬不能打擊和但是問，必要的時(shí)候，和監(jiān)護(hù)人建立直接的聯(lián)系，做到校園、家庭兩不誤。要明白——教育者所應(yīng)對(duì)的是祖國的未來!

總之，我所能做的除了努力還是努力了……。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十二

國學(xué)作為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要學(xué)科，是我國獨(dú)有的寶貴財(cái)富。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的博大精深以及其對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹纳钸h(yuǎn)影響。在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我重新審視了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅幫助我了解到了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和歷史變遷，也讓我意識(shí)到了中國傳統(tǒng)文化在世界文化史上的重要地位。在全球化的今天，傳統(tǒng)文化的價(jià)值和影響力被我們忽視和淡忘。然而，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于它的獨(dú)特性，它與西方文化有著截然不同的思維方式和價(jià)值觀。正是這種獨(dú)特性讓中國傳統(tǒng)文化在世界文化交流中占有重要地位，不可忽視。

其次，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我在思想上更加自立自強(qiáng)。中國傳統(tǒng)文化有著豐富而深刻的哲學(xué)思想，這些建構(gòu)了中華民族獨(dú)特的精神世界。例如，儒家思想強(qiáng)調(diào)人倫關(guān)系、道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任，讓我認(rèn)識(shí)到人的行為應(yīng)當(dāng)以仁愛為核心；而道家思想注重返璞歸真，強(qiáng)調(diào)個(gè)體與自然的和諧，這讓我明白了自然的力量和人的本性之間的相互關(guān)系。這些豐富的思想啟迪了我的智慧，讓我從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，面對(duì)人生的困難時(shí)能夠有更加清晰的思考和堅(jiān)定的信念。

第三，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我重新認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的融合和創(chuàng)新。中國傳統(tǒng)文化是一個(gè)源遠(yuǎn)流長、博大精深的寶庫，它融合了眾多的民族文化和學(xué)術(shù)思想。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)文化中既有對(duì)堂堂正正的儒家思想的推崇，也有奇思妙想的道家思想的秘密。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化不是千篇一律的，而是多樣而豐富的。在這樣的背景下，我明白了傳統(tǒng)文化需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

第四，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我更加了解和尊重先賢的智慧。中國歷史上有許多偉大的先賢，他們給予我們許多寶貴的智慧和經(jīng)驗(yàn)。國學(xué)的學(xué)習(xí)也是對(duì)他們的一種追思和紀(jì)念。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)，我對(duì)先賢們的學(xué)說有了更加深入的理解，我認(rèn)識(shí)到他們的學(xué)說不僅是理論上的智慧，也是一種實(shí)踐的指南。他們的智慧不僅給予了我們對(duì)人生的思考，也教會(huì)了我如何正確地看待他人和世界。

最后，學(xué)習(xí)國學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到文化自信的重要性。國學(xué)是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，它是我們民族的瑰寶和精神支柱。深入學(xué)習(xí)國學(xué)讓我更加自豪和自信地面對(duì)自己的文化身份。通過了解我們民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，我們更能夠在世界文化交流中站得更直、站得更穩(wěn)。文化自信不僅是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，也是國家強(qiáng)盛的重要因素。

總而言之，學(xué)習(xí)國學(xué)是我一次深入了解中國傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我不僅對(duì)中國傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也從中汲取了豐富的智慧和心靈的滋養(yǎng)。國學(xué)的學(xué)習(xí)讓我個(gè)人在思想和精神上得到了極大的提升。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)，去探索更多中國傳統(tǒng)文化的奧秘，并將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳承下去。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十三

為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號(hào)召全體教師開展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。

透過視頻的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再完美的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前務(wù)必要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎樣了解自己，明白自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。透過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待？？在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識(shí)里應(yīng)對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的`人生簡單而灑脫。

作為一名教師我期望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，能夠在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；能夠在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最完美的教育詩篇；能夠用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；能夠用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌！

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十四

近年來，國學(xué)熱持續(xù)升溫，成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國學(xué)具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。最近我有幸讀了一本名為《國學(xué)》的書籍，通過閱讀，我對(duì)國學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先，通過《國學(xué)》這本書，我對(duì)國學(xué)的發(fā)展歷程有了更全面、更深入的了解。書中介紹了中國古代文化的發(fā)展脈絡(luò)，從《尚書》、《周禮》到《論語》、《孟子》再到《史記》、《漢書》等，每一部經(jīng)典都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。這些經(jīng)典記錄了古代先賢的智慧和成就，是我們了解古代生活和思想的窗口。通過這本書，我明白了國學(xué)的價(jià)值不僅在于傳承古代智慧，更在于讓當(dāng)代人們了解和尊重中國傳統(tǒng)文化。

其次，《國學(xué)》這本書讓我深刻感受到了國學(xué)的人文精神。書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)國學(xué)的核心是人文，而人文的核心是人。國學(xué)關(guān)注的是人的發(fā)展、人的修養(yǎng)和人的行為準(zhǔn)則。例如，《論語》中提到的“君子喻于義，小人喻于利”，強(qiáng)調(diào)了道德和正直的重要性。這種人本主義思想貫穿于古代經(jīng)典中，讓我們看到了古代先賢對(duì)人類文明的思考和追求。正是這種人文精神的傳承，使得國學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的意義。

再者，《國學(xué)》這本書還向我展示了國學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們?nèi)找娼箲]和迷失，國學(xué)的價(jià)值日益凸顯。國學(xué)有助于我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，有助于增強(qiáng)道德修養(yǎng)和文化自信。古人留下的經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的智慧和啟示，可以引導(dǎo)我們正確面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和困惑。例如《禮記》中提出的尊敬長輩、孝敬父母的觀念，可以啟發(fā)我們正確對(duì)待家人和社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。由此可見，國學(xué)在當(dāng)代社會(huì)具有指導(dǎo)行為和熏陶思想的作用。

最后，《國學(xué)》這本書讓我深刻意識(shí)到國學(xué)是我們中華民族的重要瑰寶，更是我們身份認(rèn)同和文化自信的來源。通過對(duì)國學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)，我們也能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)的精髓。正如書中所言：“國學(xué)是人文學(xué)科，必須緊扣古人思想的人文精神，勇往直前?！敝挥猩钊雽W(xué)習(xí)國學(xué)，才能更好地傳承與創(chuàng)新，讓我們的民族文化展現(xiàn)出更加獨(dú)特的魅力。

總之，讀完《國學(xué)》這本書，我對(duì)國學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。通過了解國學(xué)的發(fā)展歷程、感受國學(xué)的人文精神、認(rèn)識(shí)國學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義和重視國學(xué)的珍貴性，我更加堅(jiān)信國學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義，同時(shí)也更加珍惜和推崇我們的傳統(tǒng)文化。無論是作為歷史的見證，還是作為現(xiàn)實(shí)的指南，國學(xué)都值得我們加以學(xué)習(xí)和傳承。唯有傳承國學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十五

20xx年暑假，我參加了校園組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻，我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原先我對(duì)國學(xué)僅僅是明白而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的理解潛力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對(duì)中國文化的影響上，對(duì)中國人的影響上過多思考。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語》能夠作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

孔子認(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色；血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?，不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的.禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，就應(yīng)說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)簡單獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。此刻的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷理解新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖高^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母就應(yīng)以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人就應(yīng)從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要留意謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。能夠說，國學(xué)知識(shí)里應(yīng)對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，務(wù)必要從國學(xué)開始。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生簡單而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們就應(yīng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最完美的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十六

第一段：概述國學(xué)的重要性和意義（200字）。

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它通過對(duì)古代文化的研究和傳承，為后人提供了豐富的思想和道德指引。國學(xué)不僅包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，還涉及禮儀、音樂、書法等方面。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，人們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)文化，樹立正確的價(jià)值觀，并將其傳承發(fā)揚(yáng)，為國家和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的成果（200字）。

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我受益匪淺。首先，國學(xué)讓我了解到傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過閱讀古代經(jīng)典，我逐漸明白了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處，如儒家的仁愛之道、道家的自然追求、佛家的舍己為人等。這些思想無論在古代還是現(xiàn)代都有重要的影響力。其次，國學(xué)提高了我的綜合素養(yǎng)。學(xué)習(xí)古代文化不僅是了解知識(shí)，還需要通過閱讀、寫作等方式進(jìn)行思考和表達(dá)。這不僅提高了我的語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。

第三段：國學(xué)對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的影響（200字）。

學(xué)習(xí)國學(xué)使我成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了“修身齊家治國平天下”這一儒家經(jīng)典思想的重要性。只有通過個(gè)人修養(yǎng)，才能做到德行完美，從而能夠影響他人、變革社會(huì)。此外，國學(xué)還讓我明白了什么是人生的真正追求。傳統(tǒng)文化中，對(duì)于人生的追求并不是追逐外在的物質(zhì)財(cái)富，而是追求內(nèi)心的安寧和精神的滿足。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我學(xué)會(huì)了舍棄功利的追求，注重內(nèi)心的修煉，從而獲得了更深的人生體驗(yàn)。

第四段：國學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用（200字）。

國學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重要作用。首先，國學(xué)是我們民族的瑰寶，了解傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)民族自信心和凝聚力。只有在了解和傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們才能更好地走向未來。其次，國學(xué)是我們文化自信的基石，通過對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)，我們可以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其在當(dāng)代的社會(huì)背景下煥發(fā)新的活力。最后，國學(xué)可以為社會(huì)提供道德指引。古代經(jīng)典中滲透著博愛、仁義等美德，這些美德是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要因素。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展走向更加健康、有序的方向。

第五段：總結(jié)國學(xué)的重要性和影響（200字）。

總而言之，國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的寶庫，它不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，還是塑造中國人思想、行為方式的重要力量。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地了解傳統(tǒng)文化的精髓，提升綜合素養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展。只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)國學(xué)，我們才能在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的作用，為祖國的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十七

四年級(jí)時(shí)，孫老師組織大家讀論語，并且比一比誰讀的又快又熟練，同學(xué)們個(gè)個(gè)都老激動(dòng)了，都快成“雞凍”了！人人都想比別人讀的更好，強(qiáng)烈的欲望與爭強(qiáng)好勝之心就在此流露無遺！沒有過多久，同學(xué)們就對(duì)《論語》厭了，膩了，悲哀的《論語》就光榮地跟我們說了拜拜。

在不久前，孫老師告訴我們有個(gè)“國學(xué)比賽”，這有重新燃起了我們的興趣，我們的心情都老開心，老激動(dòng)，老興奮了，話說這是為什么呢？因?yàn)?，孫老師說20分以上有獎(jiǎng)！有棒棒糖！哇呀，這是多么大的誘惑呀！我心想著：偶親愛的糖呀，偶親愛的獎(jiǎng)啊，你們等著，偶要奔向你們啦！時(shí)間如流水，嘩啦啦的就過去了，終于到了周五放學(xué)時(shí)間。

終于回家了，我馬上用“劉翔飛毛腿”跑到了房間，又用最快的`速度打開了電腦進(jìn)入到國學(xué)大賽的網(wǎng)站。點(diǎn)擊“我要報(bào)名”。過了一天，終于審核好了，我點(diǎn)擊了“我要比賽”，頁面終于跳了出來，跳出了一道又一道的題目。我一看，呆若木雞啊，嘴巴張成“o”形狀，估計(jì)賽下個(gè)雞蛋還綽綽有余。這些題目把握繞得暈頭轉(zhuǎn)向，許久，我才反應(yīng)過來，“哇呀呀！快做呀！快做快做！”我移動(dòng)鼠標(biāo)，卻怎么也點(diǎn)不下去了，“天?。∵@什么題目??！我都沒看過！呀呀呀！”我吶喊著。

算了，蒙了總比不做好！我做了一題又一題，心里一直想著：上帝啊，宙斯啊，赫拉，雅典娜，阿波羅，佛祖啊，走過路過的各位神那，鬼那，魔哪，都保佑我把！阿門?。∽罱K，成績出來了——18分！神那，不是吧，我媽咋就沒給我生個(gè)天才的腦袋呢？18分拿，這真是我人生有史以來的敗筆?。∥矣珠_始了第二次測試——21分！天哪！嚇到我了！感嘆：做題前，我的心情猶如滔滔江水，又像一首神曲“忐忑”?？吹筋}目時(shí)，我額頭掛起了三條傳說中的黑線，“媽媽咪呀，這是神馬啊，太給力了吧？偶終于明白了最近一個(gè)新詞：“只要給力，神馬都是浮云！”

看到分?jǐn)?shù)，我汗，狂汗，瀑布汗，成吉思汗，我差點(diǎn)就雙眼一閉，兩腳一蹬，長雙翅膀飛走了！看來，偶跟棒棒糖無緣哪！咱得回去多讀點(diǎn)兒書再來，棒棒糖??！拜拜啦，偶只能從糖如“虎口”了！

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十八

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學(xué)習(xí)國學(xué)，我已經(jīng)學(xué)近三年了。在學(xué)習(xí)國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。

剛剛接觸國學(xué)時(shí)，只是一時(shí)起興，那個(gè)時(shí)候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)我逐漸認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)初的膚淺與虛榮。其實(shí)國學(xué)博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學(xué)了。

三年的學(xué)習(xí)過程中，我從“子曰：’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝姓J(rèn)識(shí)到了思考動(dòng)腦與學(xué)習(xí)的重要性；從“守孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人，有余力，則學(xué)文”中體會(huì)到了古人做學(xué)問先學(xué)會(huì)做人；從“風(fēng)煙望五津”“明月幾時(shí)有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學(xué)習(xí)國學(xué)，我的語文成績從來沒有落下來過。

但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會(huì)根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞軼事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個(gè)小時(shí)的課程，常常總是感覺到不到半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。

不久，我們又增加了另一個(gè)新的元素——對(duì)對(duì)子。每節(jié)課，老師會(huì)出幾個(gè)對(duì)子留作家庭作業(yè)。這些對(duì)子更讓我見識(shí)到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維?！熬G水本無憂，因風(fēng)皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導(dǎo)我們對(duì)出很多優(yōu)秀的對(duì)子。

古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因?yàn)槟w淺，才這樣講。

人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會(huì)詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機(jī)、ipad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚(yáng)下去，不忘自己是中國人！

國學(xué)，永遠(yuǎn)是我的最好！

讀國學(xué)心得體會(huì)篇十九

今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待 ，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學(xué)經(jīng)典》，這對(duì)于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的，可見是雪中送炭吶。

她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求:讀 誦 吟 唱 舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問候，還有簡單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造 (邊做動(dòng)作邊念):國學(xué)經(jīng)典 大聲的讀 國學(xué)經(jīng)典 有感情的誦 國學(xué)經(jīng)典 放聲的唱 國學(xué)經(jīng)典 翩翩的舞 ，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。

講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容 (以上到下 從左到右)切記不要指著圖畫說 小朋友你們看到了什么呀？那是最沒有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說 太陽 月亮 ?！?這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話 例如:我看到了海 我看到了大海 老師指導(dǎo):在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。

對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說有七個(gè):

1.語言清晰

2.減少無效性的手勢

3.引導(dǎo)幼兒說完整的話

4.注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)

5.圖畫內(nèi)容總結(jié)

6.整體欣賞

7.文字閱讀。

還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺，這個(gè)問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。

先后又給我們介紹了 識(shí)字游戲， 誦的基礎(chǔ) 形式 和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí)，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。

讀國學(xué)心得體會(huì)篇二十

近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來越多的人開始關(guān)注國學(xué)，尤其是年輕一代，積極參與國學(xué)學(xué)習(xí)和研究。我也是其中之一，最近參加了一次上國學(xué)課程的學(xué)習(xí)，深受啟發(fā)和感受。在這篇文章中，我將分享我所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

首先，上國學(xué)課程令我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與深遠(yuǎn)影響。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以深入了解中國古代文化的博大精深和獨(dú)特魅力。比如，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典之一《孟子》，通過閱讀孟子的論述，我被他高尚的品行、博大的胸懷所折服。孟子的思想教誨深深地打動(dòng)了我，讓我更加明白做人的真諦和追求。這樣的傳統(tǒng)哲學(xué)思想在當(dāng)今社會(huì)依然具有指導(dǎo)作用，對(duì)于我們的人生和社會(huì)發(fā)展都具有很大的積極意義。

其次，上國學(xué)課程讓我領(lǐng)略到了中國文化的多樣性和包容性。中國擁有五千年的悠久歷史，各個(gè)歷史時(shí)期都有著獨(dú)特的文化面貌。上國學(xué)課程通過介紹不同時(shí)期的經(jīng)典文化，讓我了解到了中國文化的多樣性。無論是《論語》、《詩經(jīng)》還是《紅樓夢》，都展現(xiàn)了中國文化的多元和包容特點(diǎn)。這樣的多元性和包容性不僅僅體現(xiàn)在文化的傳承上，也深深影響著我們的社會(huì)、家庭和人際關(guān)系。學(xué)習(xí)國學(xué)讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該珍視并傳承這樣的品質(zhì)，以促進(jìn)和諧的人際關(guān)系和社會(huì)發(fā)展。

再次，上國學(xué)課程讓我重新審視自我以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)功利主義和物質(zhì)追求過多，忽視了對(duì)內(nèi)在精神世界的培養(yǎng)。通過上國學(xué)課程，我發(fā)現(xiàn)中國古代哲學(xué)思想中有很多對(duì)內(nèi)在修養(yǎng)和德育的論述和教誨，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的借鑒意義。我們應(yīng)該從中國傳統(tǒng)文化中尋找答案，更好地認(rèn)識(shí)自我，追求人格的完善。只有通過對(duì)內(nèi)在修養(yǎng)的注重，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值追求，并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

最后，上國學(xué)課程提高了我的綜合素質(zhì)和智力水平。國學(xué)涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)問，通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以拓寬自己的視野，提高自己的智力水平。例如，在學(xué)習(xí)《紅樓夢》時(shí)，不僅僅是一部文學(xué)作品的欣賞，更是對(duì)中國封建社會(huì)的了解以及對(duì)人性的深入思考。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅能夠培養(yǎng)我們的文學(xué)修養(yǎng)，還使我們具備了批判性思維和良好的分析能力。這樣的綜合素質(zhì)提高對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展和未來職業(yè)生涯都具有重要的意義。

綜上所述，上國學(xué)課程對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響和幫助。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和影響力，領(lǐng)略到了中國文化的多樣性和包容性，重新審視了自己與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，提高了自己的綜合素質(zhì)和智力水平。我相信，在中國傳統(tǒng)文化的指引下，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值，并為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。