心得體會是對所經歷的事物的理解和領悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結。心得體會是我們對于所經歷的事件、經驗和教訓的總結和反思。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

國學的心得體會篇一

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研究孔子思想的主要資料。

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?/p>

這兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什么話是可以終身奉行的嗎?”孔子回答說：“那應該是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強加給別人。”從中我們可以體會到孔子主張“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年來流傳的佳句，表明了孔子儒家之道“仁”的學說的一個方面，也是談思想品德修養(yǎng)，強調“修己”。

同學們，要知道有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要，這樣博大的胸懷，自然也會給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施于人，設身處地為對方想想，易地而處之，自己想想，看看對方對待自己，自己又不怎么對待別人的，總可以找到自己不足之處，而這些不足之處還必須改正。很多事，看開了，自然就不會去怨天尤人了。

孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。北宋政治家趙普曾有：“半部《論語》治天下”之說。它從一個側面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。

孔子是中國偉大的`思想家，他的精神時刻都在激勵著我和我們要不斷的進步，做一個不同于平凡的人，為實現這一目的，發(fā)奮圖強，自強不息。

國學的心得體會篇二

字國學是一門獨特且深奧的學問，它是從漢字演化、形態(tài)對比、詞源考辨等方面入手，解讀漢字所承載的文化內涵。在我接觸字國學之前，對于漢字我只停留在字形和字義上的理解，但通過學習字國學，我逐漸領悟到漢字背后更深層次的文化傳承和精神內涵。在字國學的世界里，我感受到漢字的生命力和價值，也深刻體會到漢字對于我們的啟迪和激勵。

第二段：通過字國學了解漢字的博大精深

字國學深入探究漢字的起源和特點，通過對古代文獻的研究和考辨，我們可將漢字追溯到早期的象形文字，進而了解到漢字的字形構造和演變。這不僅讓我對于漢字的形態(tài)起源有了清晰的認識，也讓我領悟到漢字的博大精深。每一個漢字都有其獨特的意義和文化內涵，每個筆畫、構造都經過千百年的積淀和沉淀。通過字國學的學習和思考，我更加珍視漢字，也更加深入地理解和使用漢字。

第三段：通過字國學認識自我

字國學強調形音義形成了一個有機的整體，每個字都具有一定的邏輯和規(guī)律。在學習過程中，我不僅能夠通過字形來推測字義，還能從字義推測字音。這種邏輯思維的培養(yǎng)不僅令我對漢字的認識更加深刻，也讓我在其他學科中受益匪淺。同時，字國學讓我對自己的學習和思考方式有了新的認知。通過分析、辨證、合理推理，我逐漸形成了一種嚴密的思維方式，這種思維方式讓我在處理問題時更加全面和深入，也讓我意識到自身的潛力和價值。

第四段：通過字國學提升修養(yǎng)和品質

字國學深入挖掘漢字背后的文化內涵，每個字都承載著千年的智慧和歷史，所以在學習字國學的過程中，我也對于中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認識。通過學習字的組詞、詞的解釋和注釋，我逐漸認識到漢字所傳遞的是一種中華民族特有的文化和價值觀。這種文化和價值觀的涵養(yǎng)讓我更加注重品德修養(yǎng)，注重言行舉止的規(guī)范和自我修正。同時，字國學還培養(yǎng)了我對于語言文字的敏感度和審美情趣，讓我在寫作和表達中更加注重實用與雅俗的結合。

第五段：結語

通過字國學的學習，我對于漢字的理解和認識得到了極大的拓展和深化，也增強了自身的學習能力和思維方式。同時，字國學也讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化，注重品德修養(yǎng)和言行舉止的規(guī)范。對于漢字的研究和理解，我相信還有很長的路要走，但通過字國學的引領，我已經在這條路上踏出了堅實的步伐，收獲了許多寶貴的體會和心得。我將堅持不懈地學習和探索，希望將來能夠為傳承和發(fā)揚漢字文化做出屬于自己的貢獻。

國學的心得體會篇三

國學是指中華傳統(tǒng)文化中經典著作的研究和傳承。作為一名中國學生，我從小學習國學，深深感受到了國學對我的影響。國學不僅豐富了我的知識面，使我能夠更好地了解中國傳統(tǒng)文化，也讓我在成長過程中受益良多。在國學的學習中，我逐漸明白了中華傳統(tǒng)文化的價值和意義，更加珍視自己的文化傳統(tǒng)和身份。下面我將從文化傳承、道德修養(yǎng)、思維方式、審美情操以及團隊合作等五個方面分享對國學的心得體會。

首先，學習國學使我更加深刻地體會到文化傳承的重要性。國學作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的思想和智慧。通過學習國學經典著作，我了解到古人智慧的博大精深。這些經典著作不僅是古人智慧結晶的載體，也是中華傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要紐帶。正因為如此，國學的學習不僅使我擁有了豐富的知識儲備，更讓我對中華傳統(tǒng)文化充滿敬畏之情。

其次，國學對我的道德修養(yǎng)產生了深遠的影響。國學強調道德倫理的重要性，讓我明白了什么是真善美。在學習《論語》等經典著作時，我看到了孔子對待人與己的關系的智慧觀點，學會了尊敬長輩、友善待人的道理。祠堂、田畝、衣冠、教化等方面的內容也讓我了解到了什么是克己奉公、家國情懷和忠誠責任。這些道德觀念的融入和演化都加深了我對于做一個有道德修養(yǎng)的人的認識。

再次，國學教會我不同的思維方式。國學注重立身、修身、治國、平天下，對于思維方式的培養(yǎng)有著重要的作用。學習古代文人的思維方式，我明白了觀察問題的多角度思考的重要性，避免自己陷入狹隘的思維定勢中。同時，國學還注重自我反省與修正，教會我理解別人、與人和諧相處的技巧。這種開放與包容的思維方式對于我個人的成長和學習都產生了重要的推動作用。

此外，國學培養(yǎng)了我良好的審美情操。國學弘揚的“君子愛財，取之有道”、“君子勿欺而固求于其次”等價值觀念教會了我內心的情操與追求。國學不僅注重獨立思考，更鼓勵情感的培養(yǎng)。學習古詩詞和古畫賞析，使我得以領略到中華古代文人雅致情調和內心的寧靜美。在審美情操的熏陶下，我更加追求自我的完美和高尚，也更加珍視生活中的美好瞬間。

最后，國學讓我體驗到了團隊合作的重要性。國學的學習不僅僅是個人的修養(yǎng)，更是一個有機的團隊活動。在學習國學的過程中，我通過分組合作、討論和分享，積聚了友誼，同時也提高了自己的綜合素質。在與他人的共同探討中，我尊重并接納了不同的意見和觀點，增加了互相之間的信任和理解。在團隊中，我學會了傾聽和溝通，也體驗到了集思廣益的智慧。

綜上所述，國學不僅僅是一種學科，更是一種修養(yǎng)。通過學習和體驗國學，我更加明白了中華傳統(tǒng)文化的價值與意義。它不僅拓寬了我的知識面，也培養(yǎng)了我良好的道德修養(yǎng)、思維方式和審美情操。同時，國學的學習也讓我深刻認識到團隊合作的重要性。在今后的學習和生活中，我將一如既往地踐行國學的價值觀，傳承中華文化，貢獻自己的力量。

國學的心得體會篇四

中國國學作為中華民族的瑰寶，是中華文化傳承與發(fā)揚的重要組成部分。作為一名研究中國國學的愛好者，我從中受益匪淺，領悟到了很多寶貴的道理。下面就讓我分享一下我對中國國學的心得體會。

第一段，國學傳承了博大精深的古代經典文化，弘揚了中華民族的智慧。中國國學是中國古代經典文化的集大成者，它包含了儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸多學派的思想精華和學術成果。國學重視對古代文化的研究和傳承，在弘揚中華民族的傳統(tǒng)智慧和價值觀念方面具有重要的意義。通過學習中國國學，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的博大精深，深感傳統(tǒng)文化對我們的心智成長和人格塑造的重要性。

第二段，中國國學教會了我如何修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德。國學將儒家思想視為中華傳統(tǒng)文化的核心，其中強調了修身齊家治國平天下的理念。國學倡導堅持道德修養(yǎng)，注重人的內在修養(yǎng)，強調養(yǎng)成儒雅的儀態(tài)和品德。通過學習中國國學，我逐漸明白了自律和修身的重要性，懂得了如何處事從容、待人寬厚、尊重他人。這種修身養(yǎng)性的思想讓我在生活中更加自律，更加寬容，更加有擔當。

第三段，中國國學啟發(fā)了我對于“天人合一”的別樣認識。中國古代文化中一直有著“天人合一”的觀念，即人與自然、人與社會、人與神靈之間的和諧共生。這一觀念在中國國學中得到了深入發(fā)掘和闡述。通過中國國學的學習，我逐漸明白了人與自然、人與社會的相互關系，從而培養(yǎng)出了對生態(tài)保護和社會和諧的認同感。這種“天人合一”的思想讓我更加注重自己與他人之間的和諧關系，也更加關注環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。

第四段，中國國學幫助我更好地理解人生和世界。中國國學以人為本，關注人性和人的生活。國學中的經典蘊含著豐富的人生智慧，指導人在復雜的社會中實現自我價值和追求幸福。通過中國國學的學習，我漸漸理解到人生的意義和價值，并學會了如何面對人生的挫折和苦難。國學中對于人生和世界的思考和闡述，使我在猶豫和迷茫時找到了答案，幫助我更加深刻地認識到人生的意義所在。

第五段，中國國學呼喚著我們的責任和使命。作為中國國學的愛好者，我們有責任傳承和弘揚中國國學的精神和理念。中國國學是我們民族文化的瑰寶，而我們作為民族的一員，更應該努力學習和理解這一寶藏。只有通過不斷學習和傳承，使中國國學煥發(fā)新的生命力，我們才能更好地傳播中國文化，讓世界更好地了解中國。

總之，我對中國國學的學習和體會，使我更加深入理解了中國古代文化的深沉內涵，也讓我在日常生活中更好地修身養(yǎng)性和面對人生的挑戰(zhàn)。中國國學是一座智慧的寶庫，帶給我啟迪和成長，同時也敦促著我傳承和弘揚這份中華民族的瑰寶。我將繼續(xù)深入學習中國國學，希望自己能夠在這一領域有更深入的研究和貢獻。

國學的心得體會篇五

我有幸參加了廣州市舉辦的經典教育培訓課程，實在受益匪淺。國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。

春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表，我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答:“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。“《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

一、修身養(yǎng)性，德行人生

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”?！白咏^四:毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀。

二、勤于好學，終身不懈

孔子在教育學生的過程中，強調學生應該勤于讀書求知，探究學問。在《論語·先進》中記載孔子反對子路使子羔去做費邑之宰，因為子羔尚未成學，年紀尚輕?？鬃诱J為，研習古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。否則，一味埋頭蠻干，難免會有差謬，也就是說，學習前代經典有益于涵養(yǎng)學生崇高的道德品質，孔子指出:“興于詩，立于禮，成于樂”，這些美好的品質，都應當歸功于學文時潛移默化的力量，這些觀點和思想，我們今天要認真總結和借鑒。一是我們不僅要傳授給學生以知識，更要注意培養(yǎng)他們的品質，即堅持教書育人是每個教師的職責。二是教師自身要不斷地學習，不斷地充實自己，讓讀書成為習慣，終身不懈。三是新課改的新目標，即知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀三維目標要求，教師除了自己終身學習外，還要引導學生在自己的人生過程中，勤于好學，在學習過程中陶冶情操，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，以利于將來成為國家和社會的有用之人，這里給我們的另一點啟示是:一是要有終生從教(至少是從教期間)無怨無恨無悔無倦，充滿激情，始終如一，熱愛教育的情感。二是要平等地對待每個學生，不分城鄉(xiāng)、干群、貧富，男女等因素，對他們的態(tài)度要一樣。三是教法要靈活，要因人而異，量體裁衣，做到具體情況具體分析，包括表揚、批評、要求等，否則，難以收到理想的效果，甚至產生師生隔閡，仇恨的心理。我曾寫過一篇文章，《批評學生要講辯證法》，發(fā)表在中學政治教學參考上。我認為較好地體現了因材施教思想。

三、修己治人，仁愛至上

孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦?，所包括的范圍甚廣，而這些都可用“仁愛”來總括?！叭蕫邸笔强鬃铀鶚淞⒌淖罡叩娜松赖吕硐?。在《論語》中有一百多次提到“仁”，雖然具體語境的差異各不相同，但所指都是一種道德的修養(yǎng)境界，是一切德行的總和，孔子提出“仁愛”，是對人的情感、情操、修養(yǎng)的重視?！扒裳粤钌?，鮮矣仁”!那些脅肩諂笑，趨炎附勢，出于利欲誘惑而屈己的人的行為不是“仁”。何謂“仁”?“能行五者于天下，為仁矣，恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮，寬則得眾，信則人仁焉，敏則有功，惠則足以使人”。孔子認為恭敬就不會招致欺侮，寬容就能得到多數人的擁護，守信就會得到人們的信任，機敏就會取得成就，而慈善就容易調遣別人。這就是孔子認為的“仁”的五者能行天下的理由。當然，孔子關于“仁”的言論還有很多，但就教師的為人準則，只此幾點，我認為就足夠矣。可見，孔子仁德思想的深遠影響。

一是教師不可培養(yǎng)“巧言令色”者，而要培養(yǎng)有獨立個性，執(zhí)著追求，寬容他人，忠于祖國，有益社會的人。

二是教師個人的為人處事態(tài)度，對他人要“恭敬”，只有恭敬地對待他人，才能少生矛盾和誤會，甚至糾紛，才能和他人和睦相處，才能保持充沛的精力思考自己該思考的問題，來做自己該做的事，提高辦事效率。

三是教師要誠信做人，“信則人仁焉”。教師的職業(yè)不同于其他職業(yè)，它要求教師要為人師表，因此，教師在與人打交道過程中，一定要講誠信，否則，你就會失去影響力，號召力，有損自身的形象，尤其是在和家長、學生打交道時，事先一定要認真思考，不能做到的不要承諾，已承諾的要準時按要求兌現，包括我們對學生的獎懲，對學生的要求等。四是教師對學生的態(tài)度要慈善，“惠則足以使人”，慈善，在我看來，就是關心、關愛、關懷學生，這種關心、關愛應該是全面的，不僅是學習方面，還有生活方面，情感思想方面，不僅是大事情，而應該體現在細微處。有老師抱怨，學生不聽話，不好管，我們應該反思自己，給予了他們多少愛，多少關心，不然，怎么不能“足以使人”呢?五是對待家長和學生要寬容，教師觀念要改變，不能居高臨下地要求和訓斥家長和學生。首先要知道，沒有了學生，教師的位置也就不存在了，存在的教師也就沒有意義了，再者，我們要換位思考，“己所不欲，勿施于人”，你作為家長的時候接受其他老師“教育”時的心情是不是很好。第三，我們的學生都是未成年人，考慮問題不可能每一件都很成熟，既使是成年人也不可能做到，“人非圣賢，孰能無過”。當我們發(fā)現學生缺點和錯誤時，要有寬容的態(tài)度，善意地指出并引導他們改正，日后他會終身不忘，感激不盡，尤其是不能以當年老師“教育”我們的錯誤方法去教育自己的學生，更不可以野蠻的“出于好心”的違法方法去教育學生。這樣只能是“不得眾”，甚至是斷送自己。

國學的心得體會篇六

學習國學可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

《國學》讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典?！蓖ㄟ^學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

讀國學的心得體會

國學的心得體會篇七

學習國學的心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的學習國學的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【學習國學的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。

民族文化源遠流長、博大精深，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚。弘揚和培育民族精神，不可不從國學啟蒙開始。通過學習國學，可以讓人明白許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌——“善政得民財，善教得民心”!國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。

“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。

國學經典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經典中對人與自然的關系、人與人之間的關系、人與自我內心的關系等內容都有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著中華物茁壯成長，展現著中華民族的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現代文明，在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵?？偟膩碚f，孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的，盡管其教育思想帶有很強的階級色彩，但對于學習方法，教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒的.今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認真品味，才能洗凈內心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”只學習而不思考，就會迷惑不解;只思考而不學習，就會在學業(yè)上陷入困境。學習就要掌握技巧，也不是死學要與世界上的萬物聯系在一起，古人說的好“活到老學到老”，學習是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學識是不斷深化人的精神。三經里說到：“子不教，父之過，教不嚴，師之惰。”我國在很久前就十分注意教育，人在失敗中長大，每個名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學習才得到這番作為。子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”意思是說，廣泛地熟讀典籍，復習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現。”

誠信是一個道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無信，不知其可也?！闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎;不講信用的人，人們會把他當成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會上就不會有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因為這是做人的最基本的道理。

學了《國學》，我懂得了許多，體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢，而是知識與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識，我們應該繼承并發(fā)揚下去，讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝?！秶鴮W》是世界的瑰寶，他教會了我們一切，它是歷史的領袖，是中國歷史上的驕傲。

通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現根據個人學習情況談一下兩點體會：

一、學習國學提高了自身素養(yǎng)經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務實;凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。

二、學習國學豐富了我做人的道理

古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。

對待有困難的人，應該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神!

國學的心得體會篇八

國學作為中華文化的瑰寶，淵源久遠。它涵蓋了中國古代文化的方方面面，包括文學、歷史、哲學、道德等領域，是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂和集中體現。國學派別眾多，代表了不同的學術觀點和思想文化傳統(tǒng)。作為一名熱愛中國傳統(tǒng)文化的年輕人，我深深地被國學所吸引。通過學習國學，我體會到了中華文化的博大精深，也更加堅定了傳承和弘揚國學的信念。

第二段：國學精髓在于內涵和智慧

國學之所以能夠流傳至今，關鍵在于其獨特的內涵和智慧。例如，古人講究修身齊家治國平天下的思想理念，這是國學的重要組成部分。在現代社會，人們普遍關注物質追求，忽視了精神修養(yǎng)。而國學正是強調了道德倫理和人類命運共同體的思想，可以幫助我們建立正確的價值觀和人生觀。此外，國學所弘揚的“天人合一”和“中庸之道”等理念，也能夠引導人們在人生追求中找到平衡和均衡。

第三段：國學對現代社會的意義

國學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對現代社會仍然具有重要的指導意義。首先，國學注重人文關懷和人際關系的處理，可以幫助我們構建和諧社會。其次，國學強調思辨和創(chuàng)新，可以培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)造力。再次，國學關注人性的探索和發(fā)展，可以增強人們對自己的自尊和自信心。此外，國學還有助于加深人對歷史文化的了解和認同，促進民族認同和文化自信。

第四段：如何學習和傳承國學

學習和傳承國學需要我們采取有針對性的措施。首先，我們需要重視國學的學習和研究，在學校和社會上設立相關的教育機構和研究中心。其次，我們需要加強國學與現代科學的對接，發(fā)揮國學在科技、經濟、教育等領域的意義。再次，我們應該積極培養(yǎng)有國學修養(yǎng)的人才，讓他們成為中華文化的傳承者和表達者。最后，我們還可以通過多種形式的活動和推廣，如舉辦國學講座、組織國學比賽等，讓更多的人了解和認同國學。

第五段：國學對我個人的影響

作為一個熱愛國學的年輕人，我對國學有著深刻的體會和感悟。國學讓我意識到中華文化的博大精深，激發(fā)了我學習和探索的熱情。通過學習國學，我得以培養(yǎng)了一種思辨的能力和審美的情趣。同時，國學也加深了我對中華傳統(tǒng)文化的認同和自豪感，并激勵著我為傳承和弘揚國學做出自己的貢獻。

總結：

國學作為中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊和廣泛的知識內涵。它以其獨特的智慧和價值觀念，對現代社會仍具有重要的指導意義。我們應該重視和弘揚國學，通過有針對性的學習和傳承，讓國學在當代煥發(fā)新的活力。同時，國學也對我個人產生了積極的影響，激發(fā)了我對中華文化的興趣和熱愛，為我指明了前進的方向。

國學的心得體會篇九

國學大學作為一所以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨的高等學府，給我留下了深刻的印象。在這里，我不僅學到了豐富的中古文化知識，還感受到了中華文明的深沉底蘊和博大精深。在國學大學的學習生活中，我體驗到了深入而細致的教育方式，領略到了寬廣而開放的學術氛圍，同時也懂得了中華文化獨特的魅力和智慧。

首先，國學大學注重對中古文化的系統(tǒng)性傳承和學術研究。在這里，老師們以其豐富的知識和精湛的講解，為我們解讀了儒釋道三家的思想，演繹了中國古代文化的發(fā)展歷程。他們以文化史為線索，從先秦時期的春秋戰(zhàn)國到唐宋元明清，帶我們走進了那個璀璨輝煌的中古時代。我們不僅學習到了中古文化的脈絡和內涵，還深入探討了其中的價值觀和思辨精神。這種系統(tǒng)性的學習，讓我對中華文化有了更深入的了解，也為我們今天的學習與生活提供了寶貴的參考和借鑒。

其次，國學大學的學術氛圍開闊而自由。在這里，每逢學期末，學校會邀請知名學者和教授來做精彩的學術講座，給我們帶來了很多的啟迪與感悟。這些學術講座涉及歷史、經典、思想等多個領域，內容潤澤豐富，思維火花迸發(fā)。我還記得有一位教授在演講中提到了“知行合一”的概念，激發(fā)了我對實踐與理論的探索。這種開放而自由的學術氛圍，讓我有機會與一流學者面對面的交流，拓寬了我的視野，也提高了我的學術興趣。

再次，國學大學注重培養(yǎng)學生的思辯能力和創(chuàng)造力。國學大學的課堂不拘泥于教師的講授，而是強調學生的思考和表達。在每一門課程中，老師都鼓勵我們提出自己的觀點，與他人對話交流。這樣的學習環(huán)境培養(yǎng)了我們的思辯能力和獨立思考的能力。我記得有一次上課，老師提出了一個關于中古文化的爭議性問題，要我們通過辨證推理來思考解答。在小組討論中，我結合所學的知識和自己的觀點，提出了獨特的見解，并與同學們進行了激烈的辯論。這種培養(yǎng)學生思辯能力和創(chuàng)造力的方式，激發(fā)了我們對中古文化的熱情和深度思考。

最后，國學大學讓我懂得了中華文化的獨特魅力和智慧。在國學大學的學習過程中，我了解到了中國古代文化的偉大和獨特之處。儒家的仁愛和孝道，釋家的慈悲和般若，道家的自然和無為，都給我?guī)砹松钌畹挠|動和思考。我學到了生活中的修養(yǎng)和處世之道，更體會到了中國傳統(tǒng)文化對人類智慧的深遠影響。這種傳統(tǒng)文化的魅力和智慧，使我對中華文化充滿了自豪和敬意，也激發(fā)了我更加深入探索和傳承的熱情。

總之，國學大學的學習經歷給我留下了深刻印象。在這里，我不僅學到了豐富的中古文化知識，還體驗了深度的教育方式，領略了寬廣的學術氛圍，感受到了中華文化的魅力和智慧。這種經歷讓我對傳統(tǒng)文化有了更深入的認識和理解，也為我今后的人生道路提供了寶貴的支持和指導。同時，我也深深地感到，在當代社會中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚仍然具有重要的意義和價值，我們應該更加珍惜和發(fā)揚這份寶貴的文化遺產。

國學的心得體會篇十

國學是我們中國人特有的國粹，它載著中華五千多年的文化內涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現，它滋潤著中華民族的.茁壯成長，培育著中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質與風貌自立于世界民族之林。它的某些內容，也許會隨著時間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應該以此為傲，也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。

作為一名教師，我很榮幸地參加了騰沖縣中小學骨干教師國學培訓，通過3天的學習，讓我對國學有了進一步的認識，切身感受到國學中不可言傳只可意會的經典理論，細細品味一下，確實受益匪淺。今后,我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實，做到積極借鑒汲取前人經驗與根據實際情況來對學生進行國學教育。在以后的教學工作中，我要努力做到：

定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

《國學》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂，讀一段圣賢書，做一段國學保健操慢慢熏陶，慢慢培養(yǎng)，興趣是最好的老師，時間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書。

國學經典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。

我原以為國學就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽了羅藝峰教授的《在聽中領悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學，再聽到羅守誠老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時，讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的國樂，我真的是太淺薄了，這讓我深深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務，我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們的國學認知水平?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝??！睂W習是永無止境的，我們應樹立終生學習的理念。

這幾天的國學培訓，讓我深刻領略到國學的魅力。《國學》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應當做學生的導航者，為他們打開這扇門，讓他們在國學經典的寶庫里吸取營養(yǎng)，構筑自己人生美好的詩篇。

國學的心得體會篇十一

國學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來都備受人們的關注和研究。通過學習國學，我深刻體會到了其獨特的魅力和價值。國學不僅是一種學問，更是一種修養(yǎng)。在國學的引導下，我懂得了對傳統(tǒng)文化的尊重、對自身內在品質的培養(yǎng)以及對社會責任的擔當。這些心得體會讓我對國學的理解更加深入，并為今后的學習和生活提供了一種積極而有力的指導。

首先，學習國學使我明白了對傳統(tǒng)文化的尊重和承擔。傳統(tǒng)文化是中華民族最為珍貴的財富，具有悠久的歷史和豐富的內涵。而國學正是對傳統(tǒng)文化的體系化總結和深入研究，它不僅包含了古代文化、文學、歷史、哲學等方面的內涵，更體現出了中華民族獨特的精神。通過學習古籍、古文、古代文人的思想，我更加深刻地認識到了我國文化的博大精深。同時，這種對傳統(tǒng)文化的尊重也讓我意識到，傳統(tǒng)文化的傳承是我作為當代大學生應盡的責任和義務。

其次，國學的學習讓我認識到了個人修養(yǎng)的重要性。國學講究的是文化修養(yǎng)和人格修養(yǎng)的全面發(fā)展，強調內心的凈化與正氣的樹立。通過學習古代文人的思想和境界，我意識到要想培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，就必須注重修煉自己的德行和精神境界。例如，學習古人的品質，如誠信、謙虛、孝敬等價值觀念，讓我深深領悟到只有培養(yǎng)了這些美德，才能成為一個真正有益于人民、有職業(yè)道德、有責任擔當的人。

國學的學習還讓我深刻認識到作為新時代大學生的社會責任。作為新一代的攜手者，我們要有知新、才發(fā)展、德育全面發(fā)展、體強健，培養(yǎng)對國家和社會負責的意識。國學所倡導的五常，即仁、義、禮、智、信，成為了我履行社會責任的指南。仁愛他人、公正守信是國學教育的核心內容之一，也是我作為大學生應具備的素質。通過國學的學習，我明白了自己應該為社會承擔起更多的責任，努力為社會進步和人類文明的發(fā)展貢獻自己的力量，以回報社會、造福人民。

最后，國學的學習給我?guī)砹诵撵`的滋養(yǎng)和道德的養(yǎng)成。國學注重人的內在世界的修養(yǎng)，通過儒家的“修己治人齊家治國平天下”的思想，使我更加注重個人內心修煉和道德修養(yǎng)。通過國學的課程，我學會了將自身放在一個寬廣的時空背景中去考量問題，明確了什么是真善美。在這個現代都市的喧囂聲中，國學讓我明白了世界的存在本質，讓心如靜水，讓我固守本心，舍棄虛浮。每一次與國學的相遇，都是我心靈的一次洗禮和凈化。

匯總以上的心得和體會，我深刻認識到國學作為一門學科的價值，更體會到了其對于個人修養(yǎng)和社會責任的重要意義。通過國學的引導和教育，我培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的尊重，樹立了正確的人生觀和價值觀，明確了個人的社會責任，同時也得到了心靈的滋養(yǎng)和道德的養(yǎng)成。對于今后的學習和生活，我將繼續(xù)堅持這種修養(yǎng)與人文關懷，為傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不懈努力。

國學的心得體會篇十二

國學

心得體會

在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋

詩詞

一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)

經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。

二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。

(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。

(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習慣。

(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。

學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《

弟子規(guī)

三字經

古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣?！眹鴮W經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味?！墩撜Z 述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥?，山外有山。”同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙浘貌凰サ恼胬?。剛參加工作時，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约?。

隨著中國經濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

“不力行，但學文，長浮華，成何人;但力行，不學文，任己見，昧理真。”

這一句就是教導我們學習文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯系實際，只有這樣，我們才能學習到真正的學問，我們才能夠真正起到“學為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人 ，如果只重力行，對學問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起，”

這一句告訴我們讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。即：用心記，眼要看，口中讀，三者同步，缺一不可，只有這樣，才能學習到真正的學問。讀書時要有規(guī)范，讀這一段，就不要想到另段，這段還未讀完，就跳到另一段。學習某一科目知識，就不能羨慕別的科目知識，這一科目的知識還沒有學習完，還沒有完全掌握，就不能學習其它科目。

“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，就人問，求確義”

這一句告訴我們學習文化知識和技能，一定要有計劃，一定要刻苦用功，絕對不能投機取巧。遇到難通的地方，要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了，這正是所謂書讀千遍 ，其義自見的道理。如果反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。

“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”

書房要整理得簡單清潔，四面墻壁要保持干凈，書桌清潔，所用的筆、硯、臺要擺放端正 。磨墨磨偏了，就表明這個人讀書的目的心術不正，亂寫字的學生，就表示這個學生的學習心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學習環(huán)境，把學習的環(huán)境維護得井井有序，才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用，有才，這確實是很有道理的。

“列典籍，有定處，讀看畢，還原處，雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！?/p>

“非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴勿自棄 圣與賢 可馴致

“學為人師，行為世范”，做為一個學子，從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道，不是圣賢之書，則千萬不能看，若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時，絕不能自暴自棄，而是應以圣賢為老師，為楷模，長期熏習圣賢之崇高品德，做“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教，學以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運要掌握在自己的手里，改變命運靠自己的力量。

國學的心得體會篇十三

孩子學國學的心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的孩子學國學的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【孩子學國學的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。

學習《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理?？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。

在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!

但實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現，沒有出息的表現。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步?！叭擞卸啻竽懀赜卸啻螽a”的年代已經過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。

讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說“學而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞??！眹鴮W經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味?！墩撜Z 述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！叭送庥腥耍酵庥猩??！蓖轮腥瞬艥鷿?，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教?！闭媸墙浘貌凰サ恼胬怼倕⒓庸ぷ鲿r，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展、、、、、、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫?！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人?，F代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮硪笞约骸?/p>

隨著中國經濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅游，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

在學習第三模塊的過程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經》《唐宋詩詞》《紅樓夢與紅學》等七部國學經典，雖然學習時間不長、斷斷續(xù)續(xù)，但覺著收獲很多。國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們園長不可或缺的精神力量?，F根據個人學習情況談兩點體會：

一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)

經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。一個園長的權威，說到底就是"權力+人格"。盡管園長不是官，是教育家，是學者，但是園長要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。

二、學習國學可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對幼兒園的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我鎮(zhèn)組織了對幼兒進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛心、孝心細則，并發(fā)放到家長手中，讓孩子在園在家對照執(zhí)行。其次充分利用本土文化，營造“孝”的文化氛圍。加強校園文化建設，提供與教育相適應的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻給父母”進行了一系列德育活動。

(1)利用重大節(jié)日、生日音樂會等舉行各種形式的親子活動，對幼兒進行感恩教育。

(2)要求幼兒在一周內聽一個“孝”的故事、“愛”的歌曲、“為父母做一項洗刷家務”、“幫父母做一種農活”、“給父母做一回健康服務”等。使幼兒學有榜樣，愛有行動，真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開展“我自己進教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動，讓幼兒通過演一演、做一做、說一說等形式，學會孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習慣。

(4)評“孝”星。通過一定階段的活動后，組織幼兒及家長召開家園聯誼會，由教師、家長、幼兒溝通參與為每個幼兒以打星的方式評出最佳“孝”星，進行表彰獎勵。讓每個孩子都享受到成長的快樂。

學習了國學經典后，我認為還可以在我們的活動中加入經典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經》等適合幼兒誦讀的經典;其次讓我們的環(huán)境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對幼兒進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、各地風俗習慣等內容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質，促進幼兒園特色辦園。

古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。

國學的心得體會篇十四

近年來, 國學大學在中國各地如雨后春筍般涌現，吸引了眾多學子的關注。作為一名國學大學的學生，我對這一經典教育的心得體會深深折服。通過幾年的學習和探索，我深刻感受到國學大學的獨特魅力和價值所在。在這里，我將分享自己從國學大學中獲得的心得體會，希望能給其他人提供一些啟示和思考。

首先，國學大學的核心理念是修身齊家治國平天下。這一理念在現代社會中有著重要的指導意義。傳統(tǒng)的國學教育注重塑造人們的品行，強調修身養(yǎng)性，為人處事懂得分寸，能夠處理好家庭、社會和國家之間的關系。在國學大學，我們學習古代經典書籍，學習古人的行為規(guī)范和思考方式，學習如何做一個有道德、有情操、有修養(yǎng)的人。這種修身齊家治國平天下的理念，使我深刻認識到，一個人的成長和發(fā)展需要有一個堅實的內在修養(yǎng)和道德底線。只有做到修身齊家治國平天下，才能為社會穩(wěn)定和諧的發(fā)展做出貢獻。

其次，國學大學提供了豐富多樣的學習內容和活動。在國學大學，我們學習中國古代經典著作，如《論語》、《大學》、《中庸》等，同時也學習中國歷史、文化和傳統(tǒng)藝術。這些知識是我們了解中國傳統(tǒng)文化的基礎，也是培養(yǎng)我們思辨能力和創(chuàng)造力的重要工具。此外，國學大學還組織了豐富多樣的活動，如古琴演奏、書法、茶道等，使我們能夠親身體驗中國傳統(tǒng)文化的魅力。這些活動不僅豐富了我們的校園生活，也增加了我們對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。通過國學大學的學習和活動，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，培養(yǎng)了自己的靈性和情操。

此外，國學大學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和批判思維。在傳統(tǒng)國學中，學生是被動接受知識的對象，而在國學大學，學生是積極參與和探索的主體。我們不僅需要掌握經典著作的內容，還需要深入思考并質疑其中的觀點，學會運用經典的智慧解決當代問題。這種開放和批判性的思維方式，培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。在國學大學的學習中，我學會了如何分析問題的本質，思考問題的多個方面，并提出自己的見解。這種創(chuàng)新和批判性思維是我在其他學科中所學習到的不可媲美的。

最后，國學大學強調學生的個人發(fā)展和終身學習。在國學大學，學生不僅需要學習傳統(tǒng)文化和經典著作，還需要培養(yǎng)綜合素質和實踐能力。國學大學注重培養(yǎng)學生的領導能力、溝通能力和團隊合作精神，通過各種社團和實踐項目提供學生發(fā)展的機會。此外，國學大學也鼓勵學生繼續(xù)學習和研究，提供研究項目和學術交流的平臺。這種個人發(fā)展和終身學習的理念，使我明白了學習不應該只停留在課堂上，而是要貫穿一生。只有不斷學習和進步，才能應對社會的變革和挑戰(zhàn)。

總之，作為國學大學的學生，我深刻感受到了國學大學的獨特魅力和價值所在。國學大學的核心理念、豐富多樣的學習內容和活動、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和批判思維、強調個人發(fā)展和終身學習等，為我提供了豐富的學習和成長的機會。通過這些經歷，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和熱愛，也提高了自己的思辨能力和領導能力。我相信，國學大學將繼續(xù)在培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才和傳承中國傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮重要作用，為我們的社會和國家的未來注入新的活力和智慧。