無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

知識就是力量是誰的名言篇一

人們常說“”，可是，知識怎么能變成力量呢？我問媽媽：“我學會一篇課文，會解一道數(shù)學題，也沒覺得自己更加有力量了啊?！?/p>

媽媽說：“我先給你講個故事。上中學的時候，我的同桌考了第一名，老師獎勵他一支圓珠筆。他在筆上刻下‘’這幾個字。當時我問他，你怎么把知識變成力量呢？他說：‘我也不知道，但是我相信?！?/p>

“后來這個同學讀了計算機博士，工作后參與了東風系列導(dǎo)彈的設(shè)計；東風系列是近程、中遠程和洲際核導(dǎo)彈的總稱。慶祝中華人民共和國成立70周年閱兵式的時候，代表世界領(lǐng)先水平的東風-17、東風-41等驚艷亮相，再次向世界證明了我們強大的國防實力。舉國振奮，網(wǎng)友紛紛留言‘大國崛起，中華利器’‘東風快遞，使命必達’……你看，知識是不是轉(zhuǎn)化成為了捍衛(wèi)國家主權(quán)的力量？”

我點了點頭：“原來這個力量指的是實力?！?/p>

媽媽說：“對。通過學習掌握某種知識技能，再將它運用到相關(guān)領(lǐng)域，它就能轉(zhuǎn)化成力量；但這個力量不是用來欺負別人、稱霸一方的，恰恰相反，它是用來維護和平、造福人類的。想想看，知識還能變成哪些力量？”

翻開五年級語文課本，重讀《少年中國說》，我感覺有一股力量注入我的內(nèi)心。作為新時代的小學生，我知道自己該怎么做了。

知識就是力量是誰的名言篇二

放學，我來到公交站臺，遠遠地看到楊閩朝我奔來。她一把拉住我說：鄭若瑜，他們倆欺負我。還沒問清緣由呢，楊閩就被她媽媽接走了。不料，楊閩口中的那兩位六年級男生開始針對我了。沒辦法，我只能孤軍奮戰(zhàn)了。

哎，從1加到100等于多少？他們發(fā)起攻擊了?？晌夷X中數(shù)學題沒存多少，還是切換成語文模式比較有利。我暗自思考了一下說：先別急，《千字文》會背嗎？你先背呀。背就背唄。天地玄黃，我已超快語數(shù)背了一段，然后說：到你們了。他倆面面相覷，竟打起了口水仗。你接著背呀。為啥你不背呀？我不會！難道我會嗎？看到這情景，我暗暗竊喜?？磥肀痴b經(jīng)典是他們的弱項。

算了，《百家姓》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》你們隨便挑一個背吧。他們見情況不妙，立刻拋出了他們的殺手锏：《春江花月夜》，背！哈！我等這句話等了好久了！別以為六年級才要求背的詩詞五年級的就不會！在我們五（4）班，這首詞人人都會！這可是我們班的參賽項目呀！春江潮水連海平，我又一次以驚人的速度背了出來。他們現(xiàn)在可不敢小瞧我了，嘀咕了半天，讓我背《短歌行》?！抖谈栊小肥呛畏缴袷?？聽過，但不會背呀！無奈，我繞過這個問題，以牙還牙，放出了大招：魑魅魍魎怎么寫？！他們也不傻，手一揮：現(xiàn)在不問字。不問字，行?！端疂G傳》中林沖火拼王倫后，坐第八把交椅的是誰？算了，簡單點吧，第一把？問完這個問題，我得意地笑了。不出所料，那倆人說：幾年前看的書了從1加到10等于多少？嘿，他們又轉(zhuǎn)到數(shù)學上了。不過，這題我知道，55。真是要什么來什么，我正愁沒題反駁呢，一個路人外套上的11給了我靈感，隨機脫口而出：35乘11等于多少？你先說呀。說出來你們不就知道了嘛。那就是不知道，知道你就說。說就說，等于385。你肯定把所有算式都背下來了。聽了這話，我笑了：我無聊呀，這有規(guī)律的。只要是兩位數(shù)乘11，都是在這個兩位數(shù)中間加上這兩個數(shù)的.和。如果和大于10，就向前進1，這可是三年級學的。那兩個男生被我說得啞口無言，過了好一會，其中一個才說：我們又不坐公交車，走吧。

回想剛才的舌戰(zhàn)過程，雖然不會背《短歌行》，但還是大獲全勝。這些知識，這些問題都是靠我平時的積累。君子動口不動手，我這口今天算是發(fā)揮大作用了。當然，知識就是力量，沒有平時積累的知識，今天我又怎會在這場戰(zhàn)爭中勝利呢？以后，我還要繼續(xù)努力下去，讓知識就是力量成為我終身的座右銘！

知識就是力量是誰的名言篇三

知識是一切力量的源泉，是文人騷客抒發(fā)豪情壯志的資本；是國家興旺發(fā)達，科學發(fā)展的力量源泉；是人們獨立于世界文化之林的基石。因為。

“江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年?！笔俏娜四蛯χR的渴望，是文人抒展才華，是實現(xiàn)遠大抱負人的渴望?！峨蹰w序》讓王勃一舉成名，盡情抒發(fā)沉郁頓挫的感慨之情。十年苦讀只為一朝的他成功了，如今是他壯志得以抒發(fā)的時刻，然而他命運多舛，英年早逝，讓人倍感惋惜?？珊蠲蓞s與眾不同，一首《臨江仙》便讓他對未來充滿了希望，也借機回擊了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知識給了他機會，是知識充實了自己。因為。

“科學是第一生產(chǎn)力，知識就是科學發(fā)展的源泉?！笔菄覍χR的重視，因為國家的發(fā)達離不開知識。它是國家繁榮昌盛，獨立于世界之林的基礎(chǔ)。曹公對賢才如饑似渴，對關(guān)羽的重視表現(xiàn)得淋漓盡致。溫酒斬雄華，過五關(guān)斬六將，無一不是曹公對關(guān)羽的賞識之舉，才有了關(guān)于義釋曹操華容道。周公吐哺也反映了求賢若渴之情。因為國家的發(fā)展需要人才，需要人才治國之邦。

而知識也是人們獨立于世界文化之林的基石。諾貝爾獎就是對擁有知識的人的贊揚。魯迅，矛盾，莫言無一不是知識的擁有者，知識給他們帶來了力量，帶來了生命價值的氣息。因為他們堅信：。

也許有人困惑：擁有許多知識的人怎么變成書呆子？有些人讀書不多在事業(yè)上卻取得了成功？在我看來：變成書呆子的人是因為他們不知道將知識得以運用。而讀書少的卻取得成功是他們善于動腦艱苦奮斗罷了。

讓你對人生充滿了希望。

知識就是力量是誰的名言篇四

為把握當代青年的脈搏，洞察青工的動態(tài)，了解青工技術(shù)的狀況，公司團委前不久在全公司進行了一次青工技術(shù)狀況的調(diào)查。200x年6月20日，記者相機而動，到六礦了解情況，以期從局部管窺集團公司青工技術(shù)的全貌。

調(diào)查結(jié)果令人滿意。調(diào)查顯示：97%以上的青工渴望學技術(shù)、學知識；70%以上的青工希望盡快學習和熟練操作微機，用高科技知識為礦山的發(fā)展服務(wù)；88%以上的青工主張建立學習的激勵機制；82%以上的青工主張學以致用，貴在落實。

調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)一些不容樂觀的問題。68%的青工認為技術(shù)知識水平?jīng)]有與經(jīng)濟收入掛釣；81%的青工認為單位因資金緊張而影響學習；33%的青工認為學非所用，無用武之地。

郭偉杰，六礦綜機工廠大修組組長。剛從農(nóng)村接班來礦那會兒，只會出力流汗，礦上的玩意兒沒幾樣玩得轉(zhuǎn)，但小郭是個有心人，愛琢磨，愛搗鼓，能吃苦，跟老師傅學實戲，向書本學理論，業(yè)余練操作，經(jīng)過一段時間的摸爬滾打，進步神速。井下出了問題，礦領(lǐng)導(dǎo)點名讓他下井。別人處理不了的問題，小郭下去一番“望聞問切”，立馬手到病除，一個啥也不會的農(nóng)村硅，現(xiàn)在已成長為礦上人人稱道的“技術(shù)大拿”。

安全生產(chǎn)。他有時一個月最多能拿20xx多元工資，學技術(shù)讓他嘗到了甜頭，今年，他還被授予集團公司“學張瑋十佳青年”。諸如此類的技術(shù)尖子在六礦不勝枚舉，且層出不窮。

從六礦的青年技術(shù)狀況可以看出公司青工的整體技術(shù)素質(zhì)。時代呼喚人才，礦山需要人才。人人都是人才，重在發(fā)現(xiàn)，重在創(chuàng)造成才的條件，也重在崗位成才。，用知識增加內(nèi)在的技術(shù)能量，真正讓知識青年、技術(shù)人才吃香，讓科技為礦山插上騰飛的翅膀。

知識就是力量是誰的名言篇五

自從地球上有了人類，知識便萌芽在人類的智慧中，從茹毛飲血的遠古到高度文明的當代，每一次社會的進步，無不顯示出知識的'巨大作用。知識的進步，推動了歷史的發(fā)展，促進了人類的文明。！當前，世界上流行這樣一種說法：看一個國家、一個民族是否繁榮、富強，就看這個國家、這個民族的人民文化知識水平。

我認為這種說法不無道理。即使一個國家暫時還不夠富裕，但只要它有智慧的人民，有重視知識的傳統(tǒng)，那就可以斷言：這個國家是有前途的，而如果一個國家、一個民族目前很富裕，卻供養(yǎng)著一群“不學無術(shù)”之徒，其結(jié)果必然是可悲的。它一定會漸漸地衰落下去。歷史上的唐朝之所以形成“開元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開明之外，最主要的原因是當時各行各業(yè)科學技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟濟，國家力量強大、威震四海。古時候，風雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱，老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇，磕頭求神，聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來，這些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是沒有知識而導(dǎo)致的必然結(jié)果。

現(xiàn)在我們有了科學知識，有了人工降雨的辦法，即使遇上大旱，莊稼照樣可以長得很好。“老天”也不能卡我們的脖子了。人定勝天，就是因為人們有了知識。由此可見，國家的繁榮、富強是離不開知識的。

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知識就是力量是誰的名言篇六

英國著名的哲學家培根曾經(jīng)說過“知識就是力量”.現(xiàn)在這句話已被無數(shù)個事實所證明。

知識就是力量，只有擁有了知識，才能幫助人們實現(xiàn)一個又一個夢想;才能有現(xiàn)在這樣發(fā)達的社會。假如不懂得地質(zhì)學，人們就不會知道960萬平方公里土地下的寶藏;假如不懂得信息科學，就會變成耳聾眼花的現(xiàn)代人;假如不懂得基因科學，就不能克服遺傳障礙，滿足人類生存的需要。

知識就是力量，建設(shè)祖國需要知識，管理國家需要知識，建設(shè)好我們的學校同樣也需要知識。沒有科學文化知識的人，難以在現(xiàn)代社會生存;不重視科學技術(shù)的國家，就會落后，挨打。

那么怎樣才能擁有知識呢?

無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思為寫《資本論》，每天到圖書館查閱資料，以致于在他的座位下面留下了兩個深深的腳印。宋朝詩人陸游一生酷愛讀書，在他房中，柜里裝書，桌上堆書，床上鋪書，他睡覺枕的還是書。所以他給后人留下了9000多首詩，成為我國著名的愛國詩人。偉大的領(lǐng)袖毛澤東也是視時間如生命，視知識如美肴，為了學習，工作都徹夜不眠，以致于寫出了那么多激情飛揚的文章和詩詞，新中國也才能夠從此誕生了。毫無疑問，這些人的成就與他們的好學精神是分不開的。

同學們，歷史告訴我們，中國的騰飛需要科學技術(shù);時代告訴我們，趕超世界先進國家離不開科學技術(shù);我們胸前的紅領(lǐng)巾也在不斷地提醒我們，祖國需要有知識有文化的接班人。讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)奮學習，向著世界科技的高峰，一步一個腳印地攀登吧!

我的講話完畢，謝謝大家。

知識就是力量是誰的名言篇七

什么最有力量?什么能夠改變命運?不同的人有不同的答案，有人說是金錢，有人說是機遇，有人說是環(huán)境……而我認為，知識就是力量，知識改變命運。這是我讀過《知識改變命運》這本書后得出的結(jié)論。

這本書，選取了34個人物，他們通過學習知識，改變了自己的命運，同時也改變了周圍許多人的命運。我印象最深的就是張藝謀和袁隆平。

另外一個給我印象最深的，就是袁隆平。他是我國雜交水稻的創(chuàng)始人，被譽為“雜交水稻之父”。有個外國人，叫萊斯特﹒布朗，曾經(jīng)寫了一本書，叫《誰來養(yǎng)活中國》。袁隆平教授從一棵雜交水稻開始，開創(chuàng)了水稻育種的新歷史，為中國糧食增產(chǎn)作出了巨大貢獻，用自己的行動回答了“誰來養(yǎng)活中國人”的問題。

還有，我也聽爸爸對我說過，當年如果他沒有上學，沒有考上大學，也許現(xiàn)在就不會在城里工作，我也許現(xiàn)在還正在農(nóng)村的老家上學。看來，知識也改變了爸爸和我的命運。

這本書的序言中，李嘉誠的話說得多好哇，“知識是推動發(fā)展的最重要工具，改變命運的機會就掌握在我們自己手中”。小朋友們，知識就是力量，知識能夠改變命運，讓我們從現(xiàn)在開始，努力學習，增強自己的力量吧!

知識就是力量是誰的名言篇八

自從地球上有了人類，知識便萌芽在人類的智慧中，從茹毛飲血的遠古到高度文明的當代，每一次社會的進步。無不顯示出知識的巨大作用。知識的進步，推動了歷史的發(fā)展，促進了人類的文明。知識就是力量！

當前，世界上流行這樣一種說法：看一個國家、一個民族是否繁榮、富強，就看這個國家、這個民族的人民文化知識水平。我認為這種說法不無道理。即使一個國家暫時還不夠富裕，但只要它有智慧的人民，有重視知識的傳統(tǒng)，那就可以斷言：這個國家是有前途的。而如果一個國家、一個民族目前很富裕，卻供養(yǎng)著一群“不學無術(shù)”之徒，其結(jié)果必然是可悲的。它一定會漸漸地衰落下去。

歷史上的唐朝之所以形成“開元盛世”的繁榮景象。除了皇帝的開明之外，最主要的原因是當時各行各業(yè)科學技術(shù)得以充分發(fā)展。國內(nèi)人才濟濟，國家力量強大、威震四海。

古時候，風雨雷電等自然現(xiàn)象都被視作神的行為。每逢大旱，老百姓就殺豬宰羊。送上祭壇，磕頭求神，聽命道士呼鳳喚雨。在今天看來，這些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是沒有知識而導(dǎo)致的必然結(jié)果?，F(xiàn)在我們有了科學知識，有了人工降雨的辦法，即使遇上大旱，莊稼照樣可以長得很好?！袄咸臁币膊荒芸ㄎ覀兊牟弊恿恕Ｈ硕▌偬?，就是因為人們有了知識。

由此可見，國家的繁榮、富強是離不開知識的。，知識就是力量。

知識就是力量是誰的名言篇九

18、19世紀崛起于歐美的工業(yè)化浪潮，是人類生產(chǎn)力發(fā)展史上的一次巨大飛躍。一百年間的創(chuàng)造超過了過去一切時代的總和，這是人類禮貌史上未曾有過的奇跡。

眾所周知，工業(yè)化浪潮根源于科學技術(shù)的進步，而科學技術(shù)的進步在必須程度上肇始于16、17世紀歐洲理性主義哲學對人的精神解放。在西方，當人類理性剛剛從中世紀寒夜的迷霧中初露晨曦的時候，英國經(jīng)驗論哲學的鼻祖——弗蘭西斯·培根提出一個極大膽的口號:“知識就是力量!”誰能料到，這一口號在一百年后，不僅僅改變了整個世界的面貌，而且改變了歐洲人的世界觀、價值觀及其對人性乃至人類命運的理解。

然而，如實地說，“知識”并不等于智慧。知識是有限的工具理性，而不是價值理性。工具理性是人類生存的手段，而不是目的。人類終極目的是尋求幸福。盡管不同境界的人對“幸?！庇兄煌睦斫猓?，我認為，最高的幸福應(yīng)當理解為一種“至善”，它是對人類終極命運的關(guān)懷。有了終極關(guān)懷，人類才能找到立身安命的絕對的精神依托。終極之所以謂之終極，至善之所以謂之至善，乃是因為它具有自身圓滿的價值。自身圓滿的價值，即是一種絕對的價值。只有把握了絕對，才能超越經(jīng)驗世界的有限性而獲得精神自由。而把握絕對的潛力是哲學的智慧，而不是“知識”。

知識是一種認識，而認識無非是主觀對客觀、心靈對物質(zhì)的一種反映。沒有主觀與客觀、心與物的區(qū)分就談不上認識。也就是說，在通常所說的認識論范圍內(nèi)，人類理智所把握的世界是有限的、相對的世界。哲學作為安身立命之學，它是一種最高的智慧，絕對的智慧。它不是那種我對外物的認識，而是我的生命與萬物的生命，人類精神與宇宙精神的感通。既謂之感通，則排除了心與物的二元對峙，進人了生命(萬物本體)的直覺體悟，在心靈的默識中冥契獨證絕對與大全。心靈一旦冥契獨證了絕對與大全，便獲得了終極關(guān)懷與絕對幸福。此時像程穎的一句詩所形容的那樣:“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。這是一種同天之境，這是對宇宙生命和諧的最親切透徹的觀照。有了這種觀照，才能真正理解“人是目的”，生命和諧是最高的善這一絕對真理的深厚蘊含。

當三百多年前培根響亮地喊出“知識就是力量”的時候，他忘記了一個更為重要的真理：明智才是幸福。培根用他的“新工具”在西方世界創(chuàng)造了一個科技進步，物質(zhì)繁榮，社會歷史突飛猛進的新時代。在很長一段時間內(nèi)，人們曾為這一新時代歡呼雀躍，誤將工具理性當作價值理性，認為科學技術(shù)能夠解決人生全部問題。工具理性崇拜導(dǎo)致了人性的扭曲與狂妄。在知識的誘惑下，人類過于自信，過于相信知識的力量，認為憑借工具理性的力量，人類就能夠為所欲為。他們像歌德筆下的浮士德一樣，野心勃勃地要控制一切，宰割一切。結(jié)果竟是這樣：知識本來是為人類服務(wù)的工具，結(jié)果成為人類互相爭斗的手段；人類本來是知識的占有者、創(chuàng)造者，反而成為知識的奴仆。在工具理性的誤導(dǎo)下，人類心靈不斷地向外追逐，而且愈走愈遠，最終忘記了自己的家園。

因為有了知識，我們?nèi)祟愗澙返叵虼笞匀凰魅÷訆Z，移山填海，上天入地，無所不用其極。殆至今日，我們甚至已經(jīng)把知識的巨手伸向了地球之外。大氣層正在被我們?nèi)祟愔圃斐龅墓I(yè)廢氣、核物質(zhì)殘余所沾污，地下資源遲早要被我們?nèi)祟愡@一大自然的不肖子孫挖空殆盡。由于工具理性的過度膨脹，森林變成了荒川，綠洲變成了沙漠，生態(tài)出現(xiàn)斷裂，氣候出現(xiàn)異常。倘若我們?nèi)祟愒俨恢諗孔约旱挠?，大自然將以它無聲的憤怒和報復(fù)懲罰人類自身，那時人類終將用自己的手掐死自己，而且死無葬身之地。

老子言：智慧出，有大偽。他所說的“智慧”是指工具理性和知識。由于我們?nèi)祟愑辛酥R，有了發(fā)達的科學技術(shù)，于是拼命競爭在世界上的主權(quán)和地位。一國之內(nèi)，則不同的利益集團互相爭斗，鬧得你死我活，雞犬不寧。不同民族、不同種族之間互相仇恨，為了自己的民族利益，為了自己種族的延續(xù)，不惜一切地去傷害另一民族的利益，甚至以極殘忍的手段必致另一種族滅種而后快。在國際舞臺上，更是以強凌弱，以大欺小。近一百多年來世界風云的變幻，充分顯示了人類只重視工具理性，不關(guān)懷價值理性，只強調(diào)局部利益，不關(guān)心人類命運的劣根性。發(fā)生在20世紀上半葉的兩次幾乎滅絕人寰的世界大戰(zhàn)，曾給人類的心靈以巨大的震驚。人道主義、和平意識、共存性思維曾在世界文壇上盛行一時，成為中西文化對話的主題之一。然而，由于長期以來人類過于看重工具理性，而忽略價值理性，熱衷于眼前利益而對終極關(guān)懷漠不關(guān)心，所以對人道、和平、共存性價值觀的認識并不深刻。冷戰(zhàn)時期的超級大國的戰(zhàn)略對峙，后冷戰(zhàn)時期此起彼伏的地區(qū)沖突、民族戰(zhàn)爭、大國對小國的制裁等，一再證明了人類生存智慧的貧乏和生命價值觀的淡漠。

哲學說到究極處，只恨有口道不出。我愿以宗白華先生《流云小詩》中的那首《感謝》小詩表達我的心曲：

可愛的地球，

可愛的人生，

感謝你給我許多濃厚的快樂!

我將怎樣報答你。

我一無所有——我只有一顆心；

心里深藏著一個世界!