讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇一
整本書讀來很震撼,也有些揪心。讀一本書如照一面鏡子,照出些許自己的影子。如何讓這本書指導(dǎo)我的人生,這也帶給我深深的思考。
苦難帶給我們的只有傷害嗎?難道它不也是我們的資源嗎?塔拉和大多數(shù)孩子不一樣的成長經(jīng)歷就成為了她獨特的資源。對曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和傷痛不是抱怨、憤恨而是懷有一份感恩,這是一種智慧。感恩它們造就了今天如此美好的自己,這樣帶給我們的內(nèi)心是否更多一份快樂和豁達。任何事物都有正面意圖,都有它的價值,就看我們是否能洞悉危中之機,有智慧將它們轉(zhuǎn)化為我們的資源,用對地方,實現(xiàn)它們的價值。
原生家庭很重要。從相對于我們父母的角度,我們是原生家庭受的一方,每個人或多或少都帶著原生家庭的烙印。生命是一個復(fù)雜體,充滿著無限的可能性,我們完全可以掙脫原生家庭的枷鎖,去創(chuàng)造一個自己想要的人生。塔拉的母親就是活成了無限可能性的樣本。這取決于我們是否相信自己并愿意去選擇創(chuàng)造。相對于我們孩子的角度,我們又是原生家庭的施予方。那我們要給我們的孩子一個什么樣原生家庭,給孩子一份什么樣的教育呢?我想首先要學(xué)習(xí)如何做更好的自己,做合格的父母,去療愈我們從原生家庭帶來的創(chuàng)傷,和我們自己和解。唯有和自己和解了,我們的世界才能和諧,我們的孩子才可能不再經(jīng)歷我們原生家庭的輪回。
“教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢……對差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法?!彼瓕逃脑忈屪屛疑钍苡|動。一如我們讀書學(xué)習(xí),是讓我們知道自己的無知,更加的敞開、也更加謙卑,而不是更加固執(zhí)的認(rèn)為“我是對的”。學(xué)習(xí)是讓我們帶著好奇心,去觸摸我們認(rèn)知的邊界,檢視我們的底層邏輯、三觀,看見我們認(rèn)知的局限,不斷修正自己,打開心量,提升心性和生命品質(zhì),活出更加喜悅自在的狀態(tài)。
看見即療愈,看見即創(chuàng)造。塔拉寫書的過程就是勇敢面對自己內(nèi)心陰暗的,腐敗的,散發(fā)著惡臭的那些過往的記憶傷痛,看見和接納自己的不夠好,從而療愈自己的創(chuàng)傷,完成自我救贖的過程。
這本書讓我收獲了接納、感恩、和解、相信和創(chuàng)造。愿我們大家都可以像塔拉一樣“飛往自己的山”,去創(chuàng)造我們想要的美麗人生!
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇二
翻到這本書的最后一頁,又再回顧了書中所寫的內(nèi)容。我的心里不能平靜。剛開始讀時書中一些句段會有些難懂,讀完后再看那些片段,便明白了書名真正的含義。
這是一個大山女孩的故事。故事源于美國愛達荷州的那座巴克峰上。作者的父親自她年時就給她與兄弟姐妹們灌輸他不同于常人的思想:我們不應(yīng)去上學(xué),生病不能去醫(yī)院。那個家庭里,他們不被允許有自己的思想。塔拉(作者)在哥哥的暴力下,母親對此的視而不見下長大。接受教育后,她開始試圖逃離,經(jīng)過無助與自我懷疑后,她到了一個全新的世界,擺脫了那座山的束縛。
塔拉的童年與眾不同到讓我們無法想像,她所獲得的成就也讓我們所驚訝。我認(rèn)為,是她自學(xué)考入楊百瀚大學(xué)后,她生命中的那個通往現(xiàn)在道路的大門開始一點點向她敞開,那個章節(jié)的題目為“鮮血和羽毛”。是塔拉自信地、毫不懷疑地飛往她的那座山的第一步。她在此期間有過困苦、自我懷疑,也是因為教育使她不再迷茫,相信自己。
決定你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心。塔拉在接受教育的過程中拋棄了那個怯懦、崩潰的自我,將身份看得很淡很淡,那時她的身份已經(jīng)無關(guān)緊要了。
每個我都應(yīng)該相信自己是金子、不被自己所定位,去努力成為那個心目中的自我。將心中的“我屬于誰”變成我屬于我想成為的我。勇敢地像鳥飛往我的山,而非別人的。
歷史是由誰書寫的呢,我想,是我。飛得離山越來越近的同時,我們可以毫不猶豫地寫下答案。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇三
看這本書是因為有主內(nèi)姐妹推薦,也因為它的書名是《圣經(jīng)》里的一句經(jīng)文,以為是一本基督屬靈書籍,看了以后發(fā)現(xiàn)不是,里面所寫到的信仰不是基督。
作者的家庭給我的印象是一片混亂,作者就像在一堆廢墟里不斷跌跌撞撞奮力奔跑的女孩子。在這個過程里她不斷地被拉扯,她一邊回頭眷戀家人,一邊脫離她的家庭環(huán)境的層層桎梏。當(dāng)這樣的鴻溝越來越大,她與父母的矛盾不可調(diào)和,父母與她的關(guān)系決裂,她一度崩潰,因為她深愛家人,而被愛的渴望被斷絕了歸處。她所受的教育,不僅僅是學(xué)位的證明,而是在她層層的人生迷霧里那一道光亮,是教育讓她找到了自己,發(fā)出了自己的聲音。教育對于她而言意義遠比獲得學(xué)位深遠。
給我印象深刻的是作者與家人之間不僅只是矛盾,還是有愛的。即使是作者的父母,他們也一直在用自己的方式盡力地愛孩子,只是當(dāng)他們的愛被扭曲的病態(tài)的信念擠壓變形,他們帶給了孩子巨大的創(chuàng)傷,他們卻不自知。誰能知道作者的心有多痛苦呢。最不喜歡的人是肖恩,作為一個哥哥,對妹妹施暴匪夷所思??勺鳛橐粋€讀者,沒有經(jīng)歷他的人生,又有什么立場去論斷他的不是呢。如果沒有泰勒這個哥哥在作者被家人棄絕的時候抓住了她,她可能就撐不住了,就不會從那迷霧里走出來,成為現(xiàn)在的她。作者一路走來,得到了很多人的幫助,他們就像是暗夜里的路燈,照亮了她腳下的路。是愛的牽絆,讓作者深深受傷,也同樣是愛的陪伴,讓她慢慢治愈。
現(xiàn)在的我會思索什么是教育,我覺得教育不應(yīng)該只是考高分?jǐn)?shù),而是應(yīng)該讓一個人更加完整。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里的教育是成績,分?jǐn)?shù),名次,這些決定了你整個人在別人眼里的樣子,好生或差生可以成為你的標(biāo)簽,學(xué)校教給你的知識是為了將來的工作,也就是生存的技能。在社會里的教育是名聲,地位,金錢,這些可以把你捧得很高,以致你看不清自己的本相,它們也可以把你踩在腳下,覺得自己被低看也是應(yīng)該的。即使在家庭里的教育,縱使我與父母彼此相愛,可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我不再是個孩子,不再以父母為對錯標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)我看見他們的軟弱,有些時候我也不再認(rèn)同。父母,也不再是真正的老師了。一年年的長大,我確實不再是懵懂的我,而我又遠遠地沒有成熟。
那么在我整個的人生,誰才是真正的教育者?
誰能夠告訴我我是誰,誰能夠告訴我我的價值,誰能夠告訴我真相,讓我清楚認(rèn)識自己的樣子以致自己不能自夸也不會自卑,誰能夠讓我慢慢看清楚這個世界,不再隨波逐流,不再被標(biāo)簽定義,誰能夠讓我認(rèn)識愛的真諦,教導(dǎo)我把愛活出來,并成為我愛之泉源的源頭。這樣的教育,對我而言是我在基督里才建立的。我整個的人生,走過的每一步,都是天父在保守。直到我認(rèn)識了他,才意識到他是真正的老師,他使用每一件事情陶造我,讓我成為現(xiàn)在的樣子。我不知我的未來,我只知道他的管教會一直到底。而現(xiàn)在的我,對他一切的管教深深感恩。他讓我一路的破碎,在慢慢地恢復(fù)完整。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇四
這本書應(yīng)該稱之為原生家庭之痛。
人之為人,父母給了你生命,然后,家庭開始了對你的第一輪塑造,你的價值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無不留下家庭的烙印、父母的影響。然后,你步入學(xué)校,學(xué)校開始了第二輪塑造,老師和同學(xué)們的思想行為會影響到你,課本知識會重塑你,宗教、哲學(xué)、政治信念、意識形態(tài)教條都會深刻改變你,這些被稱為知識、智慧或信念的東西超越了家族傳承,是千百年來積累起來的集體智慧,它們隱居于字里行間,尋找一切可能的空白大腦,不由分說地進行灌輸。再后來,你步入社會,你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會實踐,你發(fā)現(xiàn)這是一個更大的課堂,必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會,社會成了那個終極塑造者。
在這幾輪塑造中,你也并非完全被動,你有有限的選擇權(quán)利,有汰舊布新、揚棄舊習(xí)甚至反叛舊識的機會。家庭、學(xué)校、社會對你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長經(jīng)歷,不管它們包含了多少主觀因素,你都可以找到一個替罪羊,把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它,痛詆之、聲討之、活埋之。
這書的作者似乎就干了這樣一件事,她解開了她生長于斯的家庭的疤痕給所有人看,她有一個偏執(zhí)的精神不太健全的父親,有一個隱忍、順從、不作為的母親,有熒光指路的兄長,也有神思錯亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對政府和公立機構(gòu)不信任,他們兄妹沒接受學(xué)校教育,生病也不去醫(yī)院,他父親每時每刻都在做著對抗政府和應(yīng)對世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來痛苦和危險,每個家人都傷痕累累,而這些災(zāi)難被那個充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長環(huán)境是那些來自正常家庭的孩子們無法想象的,能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英,其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。
一個沒有經(jīng)歷過貧苦生活的人,不可能明白貧苦生活意味著什么;一個沒有經(jīng)歷過精神和肉體虐待的人,不可能體會遭受虐待的感受;一個身心健康的人,不可能感受疾病或殘疾的痛苦;一個被理解被尊重且沐浴愛中的人,不可能體會被親人孤立的痛楚;一個習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價值的心靈,不可能懂得多元價值世界的廣大和自由;一個被教條捆綁的族群,不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書提供了許多可以共情的生活體驗。比《悲慘世界》悲慘,比《呼嘯山莊》真實,不及《罪與罰》壓抑,不似《復(fù)活》可得救贖,因此,它適合互聯(lián)網(wǎng)時代的人們拓展心靈體驗。
太過正常的生活限制了我們對非正常生活的想象力,因此,你需要體悟作者的生活現(xiàn)實和心理世界。對于我們不了解的世界,可共情可寬容,不可隨意評判。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇五
你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉(zhuǎn)變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育。
——塔拉·韋斯特弗。
她,是一個平凡無奇的大山女孩;她,曾站在山腳下,眼前是一座看似無法翻越的大山;山的那邊,是教育,是希望,是新世界;她,曾不斷徘徊;但是她,跨越了。
她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室,卻成功地進入了哈佛、劍橋,獲得了碩士、博士學(xué)位。
塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的,她曾經(jīng)十分相信父親。但是,在父親所認(rèn)為的世界末日到來時,世界沒起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無數(shù)次暴打后,父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開、其他人幸福的生活都讓塔拉意識到——父親也許是錯的。她開始要求上學(xué),真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切,塔拉越是意識到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念,但是他們心中的成見是一座大山。她曾無數(shù)次想過要不要放棄新生活,換取家人的親情。但是她逐漸地明白,父親想驅(qū)逐的,是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下,她選擇了離開了大山走向新世界。塔拉和兩個哥哥飛往了自己的山,獲得了博士學(xué)位。她另外的三個哥哥和一個姐姐則留在了大山,為觀念腐朽的父母打工。
塔拉的全家人過著兩種不同的生活,是因為教育。教育讓塔拉客觀地了解了山外的世界;讓她看清了不同人的善惡好壞;讓她接觸到了思想先進的老師和同學(xué);更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來說:“那是教育給我的新世界,那是我生命的無限可能?!蔽蚁肽切逃灰詾槿坏娜藨?yīng)該看看塔拉的經(jīng)歷,看看教育的力量有多么強大!
這本書講述的不只是教育的力量,更是追夢的勇氣。我們每個人都像一只鳥,有一座山是我們渴望去的,但在我們周圍,總有一座阻困住我們的大山。有些鳥待在貧窮之山,想去富裕之山;有些鳥待在孤獨之山,想去熱鬧之山;有些鳥待在罪惡之山,想去正義之山;有些鳥待在疾病之山,想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山,想去教育之山。如果你問塔拉是什么時候走出大山的?我會說:在她開始想要走出大山的那一刻,她的心就已經(jīng)邁出第一步了,之后和家人的決裂,也只是她循著自己的心的方向走罷了。當(dāng)一座大山限制我們的時候,就是該離去的時候了。我們要下定決心,讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因為它們太重了,難以拖走,它們難以被改變成我們喜愛的樣子。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇六
最近的日子真的忙到飛起,因此在新一期讀書會報名的時候,我猶豫了,感覺自己抽不出更多的時間來完成閱讀以及讀后感。但是當(dāng)看到群里發(fā)的一張截圖,一個從是從垃圾堆里面爬出來的無知女孩,卻與哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、哲學(xué)碩士、歷史博士這樣的頭銜掛起了鉤,不由得讓我心生好奇,想要了解背后的故事。時間不夠,碎片來湊吧,多讀書總是沒錯的,于是果斷報名。
讀完第一部分之后,我基本上已經(jīng)找到了自己想要的答案。我心里冒出的一句話是巴爾扎克的名言:苦難是人生最好的老師。
這個女孩出的生活環(huán)境,按常理推斷,也正如她在書中所說,應(yīng)該在十八九歲就結(jié)婚,生孩子,過著并不富裕的普通日子。她的人生之所以能夠逆襲,是偶然,也是必然。
1、她的母親家庭條件不錯,教育層次高,雖然嫁給了門不當(dāng)戶不對的父親,但這并不妨礙她優(yōu)秀才華的施展,從她做助產(chǎn)士這一行當(dāng)?shù)那昂蠼?jīng)歷就可以判斷一二。由于她的教育背景,家里的孩子,包括女主,雖然沒有上學(xué),卻在家接受了“家庭教育”。
2、父親雖然文化不高,但是智商并不低。在女主心中,對父親還是有一定的崇拜成分的。比如有一次她題目解不出來,但直覺告訴她父親應(yīng)該會解。果然,父親雖然不知道其中的原理和公式,但是通過自己的方法也解答出了正確答案。父親雖然有狂躁癥,但內(nèi)心深處還是非常愛自己的孩子,當(dāng)女主跳舞表演的時候,他都會買票坐在第一排觀看。
3、女主的哥哥泰勒也給她很多的幫助。如果沒有泰勒去讀大學(xué)在先,以及勸說女主逃離家庭去改寫人生,女主可能也沒有這個勇氣,也沒有這個足跡可以追尋。
4、女主自己也非等閑之輩。一個成天混跡于垃圾堆的姑娘,小小年紀(jì)就會自己去找工作,自己賺錢,做自己想做的事情。特別是自學(xué)參加入學(xué)考試那一段,讓我特別欽佩,又讓我想到那句話:當(dāng)你想要做成某件事情的時候,全世界都會幫助你來實現(xiàn)的。最后她做到了,以28分的好成績拿到了錄取通知書。
當(dāng)然,還有很多其他的原因,比如他們的爺爺奶奶外公外婆,對她都有過正向的影響。所有這些因素整合在一起,才形成了那樣的一個她。其實,苦難是人生最好的老師,是化了妝的福氣。我們不歡迎苦難,但遇到苦難,也不要氣餒,要用成長性的思維去看待它,它總會在未來的某個時間段以某種形式滋養(yǎng)到你。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇七
這是一個讓人敬佩的故事,閱讀它時,像是自己也正在經(jīng)歷作者的故事,卻又沒有作者那般毅力,在閱讀的時候,也有反思自己的生活。先找出你的能力所在,然后再決定你是誰;即便是黃金,在某些光線下也會顯得晦暗,但那只是錯覺,金子一直是金子;決你是誰的最強大因素來自你的內(nèi)心,只有依靠自己勝算才更大;我能在風(fēng)中站穩(wěn),是因為我不只是嘗試站在風(fēng)中,是我堅信,我必可以站穩(wěn)!
如果沒有好的出生,聰敏的大腦,我們這樣的普通人,要通過什么路徑來改變自己的命運,作者給出的答案是——教育。
作者是一個17歲之前沒有在學(xué)校里讀書上學(xué)的大山里的女孩,她卻一步步成為了劍橋大學(xué)的博士,用教育完成了一場驚心動魄的自我救贖,字字句句,鼓舞人心!
作者出生在一個噩夢般的原生家庭,從小她就與垃圾堆里的廢銅爛鐵為伴,偏執(zhí)狂的父親禁止她上學(xué),施虐狂哥哥經(jīng)常羞辱她,為了抓住改變的可能,她拼命的自學(xué),閱讀,直到成功擺脫過去。原生家庭真實的影響人的成長,但重塑自我的權(quán)利,永遠在你我手中。
作者在書中說“小時候,我等待思想成熟,等待經(jīng)驗積累,等待抉擇堅定,等待成為一個成年人的樣子。那個人,或者那個化身,曾經(jīng)有所歸屬。我屬于那座山,是那座山塑造了我。只是隨著年齡的增長,我開始思考,我的起點是否就是我的終點,一個人初具的雛形是否就是他唯一真實的樣貌?”
作者一個人在外求學(xué)多年,很少很少回家里,她與父親和家人之間的隔閡不僅來自時間和距離,它源自于自我的改變。哥哥從小經(jīng)常在家里的衛(wèi)生間暴打作者。每次回家,她無法再穿過鏡子,害怕將16歲以前的自己釋放出來代替現(xiàn)在的自己?!盁o論我看上去發(fā)生了多么大的變化,我的教育如何輝煌,我的外表如何改變,我仍然是她,我充其量不過是內(nèi)心分裂的兩個人。她在里面,每當(dāng)我跨進父親家的門檻,她就出現(xiàn)了?!?/p>
“那天晚上我召喚她,她沒有回應(yīng)。她離我而去,封存在了鏡子里。在那一刻之后,我做出的決定都不再是她會做出的決定,它們是由一個改頭換面的人,一個全新的自我做出的選擇?!?/p>
你可以愛一個人,但仍然選擇和他說再見。你可以每天都想念一個人,但仍然慶幸他不在你的生命里。過去是一個幽靈,虛無縹緲,沒什么影響力,只有未來才有分量,因此,你當(dāng)像鳥飛往你的山。
秋秋你也要加油,不懷念過去,不畏懼將來,做好你現(xiàn)在該做的事情,活在當(dāng)下,時間會證明一切,好好生活,好好過有意義的人生,共勉!
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇八
故事的名字實際是《educated》,字里行間我竭力讓自己去找到閱讀的目的或者感受,但是很遺憾,我并未感受到教育的力量是如何發(fā)揮了作用。你當(dāng)像鳥飛往你的山,聽說中文版書名是作者親自定下來的,如果不追究書里的故事,單看這樣的書名的話,感受到的是一種規(guī)勸自自由選擇的力量,這與教育無關(guān),而是每個人應(yīng)在內(nèi)心覺醒的力量。
我清晰記得書中的一段:“我能在風(fēng)中站穩(wěn),是因為我不是努力嘗試站在風(fēng)中,風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng),所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同是頭腦中怎么想?!?/p>
討論原生家庭也好,討論暴力,討論宗教,意識形態(tài),思想、經(jīng)濟差異……從作為一個人類的角度,頭腦決定了你的走向。
教育是一種手段,也可能是約束大腦的,也可以是開放思想的。
你看到什么不重要,重要的是你看到的這些將你成為了什么。
當(dāng)我們常用假設(shè)來設(shè)想體會別人的經(jīng)歷生活的時候,我想我們也應(yīng)該看到自己究竟是怎樣。
就像是通過閱讀,我們了解了故事;通過閱讀,我們規(guī)勸自己。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇九
原生家庭的羈絆到底有多大?以前我總是對自己是留守兒童耿耿于懷,父母從未讓我感覺到關(guān)愛,即便是后來同他們在一起,也是被不停的嘲諷,“你真笨,腦子有問題,是個傻子”這是小時候大人們給我貼的標(biāo)簽,盡管現(xiàn)在我明白自己不是他們說的那樣,但每次與他們對峙時,他們說那只不過是個玩笑,是我自己太認(rèn)真想得太多,我還是會心灰意冷,難以自制。
我讀了很多有關(guān)修復(fù)童年創(chuàng)傷的書,從最初將所責(zé)任歸咎到他人,到與自己內(nèi)在小孩對話,告訴他我會給他無條件的愛,我不用再苦苦彌補童年的情感空洞,我將自己從受害者模式中掙脫出來,站在旁觀者的角度看著自己,接納那些讓我心痛的瞬間,我會告訴自己允許痛苦的存在,并帶著痛苦好好地生活,但是還是會有情緒失控的時刻,這一生我也無法彌補他們給我?guī)淼膫?,但我可以選擇更加愛自己。
親密關(guān)系很好的揭示了缺愛、被否定的童年給我?guī)淼膯栴},在感情里我是沒有安全感的人,不管伴侶做得再多,我都懷疑他是否愛我,并且我不相信他會真的愛我,我是一個掌控欲很強的人,無論是在生活中還是親密關(guān)系里我都不停的尋求確定性,試圖讓一切都在自己的計劃之中,當(dāng)某一天我意識到這個問題時,我簡直無法相信,同時我對這個世界充滿恐懼,我從未以如此平等的眼光看待這個世界,周遭的一切都不在我的掌控之中,多么可怕!
《你當(dāng)像鳥飛向你的山》多么振奮人心有醍醐灌頂?shù)臉?biāo)題,原生家庭對塔拉的羈絆比我們大多數(shù)人要大得多,父親的極端和偏執(zhí),哥哥對她的虐待,即使是博覽群書,快要獲得劍橋博士學(xué)位的塔拉也無法做到完全釋懷,在父親反對教育,反對政府的一切,生病不準(zhǔn)去醫(yī)院的環(huán)境下,7個孩子中能有3個獲得博士學(xué)位,堪稱奇跡。
閱讀這本書對我來說并不容易,閱讀還不一半時,已經(jīng)不下10次想要放棄,這讓我痛苦了整整一個星期,今天終于完成閱讀,說不上高興還是難過。塔拉讓我明白了一些道理:我們每個人都可追求自己的人生,換句話講,決定自己未來的不是命運,而是我們自己!
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇十
這一家人的生活離我們很遙遠,一般來說都不可想象。這本書非常暢銷,我猜想大多數(shù)人是被因推介文章中有關(guān)作者奇跡般的逆襲成功吸引來讀這本書。
都說人們看書、看故事其實是在找和自己相關(guān)的信息,我不知道其他人開始讀之后發(fā)現(xiàn)的是什么,對我來說,沒看幾頁發(fā)現(xiàn)了bipolaraffectivedisorder,在這個很遙遠的故事里,看到這個詞感到很親切,雖然常常被它的魔性侵襲到崩潰絕望,這讓我對主人公(也就是作者)的感受一下子有了更多的體會,盡管她是來自父親,我是來自母親。
前半本書中有不少的篇幅在講與哥哥肖恩有關(guān)的故事,這是一位集天使與惡魔于一身的哥哥。有他在的故事往往都驚心動魄、愛恨交加。
事態(tài)發(fā)展的.濃霧遲遲未能撥開,但已經(jīng)透露出不少的光。泰勒最近一次看才突然發(fā)現(xiàn)這本書的扉頁上正是獻給泰勒這位哥哥就像光明使者,用自己的行動吸引、影響著塔拉(作者),并在重要的時刻鼓勵著她,讓塔拉的腳慢慢離地起飛。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇十一
這本書名字叫《educated》,但是對于自己如何從17歲前從未踏足學(xué)校到獲得劍橋博士學(xué)位的學(xué)習(xí)歷程上,作者倒沒有著墨太多,塔拉是那種一直熱衷于探索本質(zhì)的人,不會為了虛幻的美國夢而欣然自足。正如她在書中所言:“我所有的奮斗,我多年來的學(xué)習(xí),一直為了讓自己得到這樣一種特權(quán):見證和體驗超越父親所給予我的更多的真理,并用這些真理構(gòu)建我自己的思想。我開始相信,評價多種思想、多種歷史和多種觀點的能力是自我創(chuàng)造力的核心。如果現(xiàn)在讓步,我失去的將不僅僅是一次爭論。我會失去對自己思想的'掌控權(quán)。這就是要求我付出的代價,我現(xiàn)在明白了這一點。父親想從我身上驅(qū)逐的不是惡魔,而是我自己?!苯逃撬黄谱晕业淖罴淹緩?,也在后來成為了她對抗家庭的力量源泉,但是客觀說一句,雖然她的家庭病態(tài)而且充滿了霸凌和精神控制,但是也教會了她忍耐和自力更生,她那偏執(zhí)燥郁的父親,也在身體力行地堅持自己的信仰,塔拉自小就從這種偏執(zhí)中感受到了人類精神的力量,她也獲取了這種力量,走向了和父親完全不同的路。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感篇十二
一部獨特的心靈成長史。
喜歡把某種詳實的過程稱為歷史,尤其是那種比較稀奇并且獨特的過程。這樣的過程總能讓人心生稀奇,并且充滿對其發(fā)展歷史的`興味和渴望——有一些東西我們本人永遠無法擁有,有一些過程我們永遠無法經(jīng)歷。所以,對這一切,只能以幻想和期盼來緩釋某種情緒。畢竟,我們只是普通的個人,而不是什么具有神奇能力的神。我們不能回溯過去,但是可以回顧歷史,并且冀望將來。
這是一種有點悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱頌贊嘆,是因為它可以給人們提供很多借鑒,這是經(jīng)驗之談,是財富和歷史,真理和宿命。有時候我們不理解,但是我們卻在認(rèn)真地看。所以在這部《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的書中,我們看的更加真切和生動,它給人們帶來的刺激和沖擊,有些驚世駭俗,完全震驚人的眼球和心臟。這么說,一點也不夸張。
這是一部講述一個摩們教家庭的生存歷史,也是講述一個摩們教女孩的個人成長歷史。摩們教對大多數(shù)人來說,都是陌生而神秘的。與全世界許許多多的本土宗教一樣,它的信奉者也是局部性的,而它遵行的教義,當(dāng)然也就不為人所知和理解。正因為其局域性的特點,它的封閉性也就可想而知。我們看到這個家庭的生存狀態(tài):父親母親和七個孩子,倚靠父親的勞動力賺取生產(chǎn)資料。更多時候,他們都處在自給自足的狀態(tài)。
他們遵守教義,以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來維持生活的各種秩序。但是,這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會是有著一定的沖突的,比如醫(yī)療問題,教育問題,這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個人還是群體,你再封閉保守,只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會的境態(tài)下,那么你就無法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng)。那么,它和這個社會的沖突也就會顯現(xiàn)出來。
書中女主人公的母親成為一個女巫式的接生婆和治療師,完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果。因為不接觸現(xiàn)代醫(yī)療,沒有醫(yī)生,所以不得不逐漸接受接生的事實,這一方面是條件所限,一方面也是經(jīng)濟制約。在這種影響之下的改變,其實也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會過度的過程,從不接觸到逐步接受,需要時間和觀念的改變。這種改變自然也會深切影響到女主人公的一切。她從一個小孩成長到少女,從未接受學(xué)校的現(xiàn)代教育,到認(rèn)識到現(xiàn)代教育的重要性,這其中是慢慢發(fā)展變化的。
書中三部曲,可以定義為少年的成長時代,青年的求學(xué)時代,以及逐漸走入社會取得更多學(xué)位和認(rèn)同的社會創(chuàng)業(yè)時代。女主人公對自己的成長經(jīng)歷的描寫和敘述是認(rèn)真而深刻的。所有觀念的改變,都是自我心靈的成長和進化。而這個過程也見證了社會的前進和發(fā)展。這是個自由的社會,但是永遠存在著一些或大或小的規(guī)則,堅持或者改變,最后都會找到自己的清晰坐標(biāo)。
女主人公以自己的親身經(jīng)歷,證明了這一點。她的父親母親也一樣,雖然最后導(dǎo)致觀念和行為的沖突很難全部化解,可是因為親情,人類之間最崇高美好的感情的緣故,一切問題都會得到妥善解決。血緣聯(lián)系著個體之間的親情,思想?yún)s隔膜了人們的觀念??墒撬麄儾⒉粡氐酌?。人世間是美好的,盡管有著艱難困苦。而且正因為有了它們,才使我們更加珍惜現(xiàn)有的生活,并且充滿前進的力量。