演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇一

遇上了，就不再錯(cuò)過(guò);迷上了，就不再放棄;抓住了，就不會(huì)放手。

以前總覺(jué)得生活中平淡無(wú)奇，就幻想能經(jīng)歷一次狂風(fēng)或是暴雨。但時(shí)間一長(zhǎng)我就淡忘了他，放棄他。當(dāng)他真的來(lái)臨，我卻不知所措。

在前段時(shí)間學(xué)校組織了一次考試，由于我十分看重自己的分?jǐn)?shù)，就想方設(shè)法來(lái)提高分?jǐn)?shù)，這使我在語(yǔ)文考試中犯了一個(gè)大錯(cuò)。語(yǔ)文考試中的作文是一篇話題作文，一看題目我的心頓時(shí)涼了一大截。平時(shí)我的作文是最差的，每次不是離題就是詞序錯(cuò)亂，我苦思冥想了老半天，也是不知如何落筆。這可怎么辦才好?我坐立不安。

無(wú)意間，憋見(jiàn)同桌已經(jīng)寫好了作文，于是我趁考官不注意時(shí)，向同桌詢問(wèn)了怎樣寫作文，同桌不好推辭，就只好重新幫構(gòu)思了一篇作文，真是天無(wú)絕人之路!我暗想。寫好后，我心想這次我一定拿高分，還情不自禁偷笑起來(lái)。后來(lái)，試卷發(fā)下來(lái)，一切也如我所愿，我得了高分。但在老師表?yè)P(yáng)我寫的作文時(shí)，我卻怎么也高興不起來(lái)，而且有一種奇怪的感覺(jué)，那畢竟不是我自己構(gòu)思的。一整天中，我一直在想，是不是應(yīng)該把事情得真相告訴老師呢，如果不告訴，我這心里不是滋味，如果告訴，我就拿不到高分了。哎!真是進(jìn)退兩難啊!最后在經(jīng)歷一番激烈的思想斗爭(zhēng)后，我決定還是把真相告訴老師。

好不容易挨到下晚自習(xí)，我快步來(lái)到了老師的辦公室前。當(dāng)我正想敲門時(shí)卻又遲疑了，但最終，我還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的膽怯，走進(jìn)辦公室向老師說(shuō)明了事情的原委。老師知道后并沒(méi)有嚴(yán)厲的批評(píng)我，而是對(duì)我說(shuō)了一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話。特別是老師說(shuō)我知錯(cuò)能改是誠(chéng)實(shí)的孩子，讓我知道誠(chéng)實(shí)是多么的重要啊!從此，我再也沒(méi)有抄過(guò)別人的作文，而是盡自己最大的努力去構(gòu)思去寫好一篇作文。

事情雖已過(guò)去，但我知道，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)已深深烙進(jìn)了我的心底，它將永遠(yuǎn)伴隨我在人生的大海中航行。

最美得風(fēng)景，在母親的嘴角。

夜空中，星星在不知疲倦的眨著眼睛，我在大樹(shù)底下乘涼，知了還沒(méi)有一點(diǎn)睡意，正在樹(shù)上高興的開(kāi)著party，悶熱的天空使我很不耐煩，蚊蟲(chóng)時(shí)不時(shí)的叮咬著我，我只一個(gè)勁的埋怨這天氣，哎，真想快點(diǎn)進(jìn)入冬天。

想著想著，我從那幻想中一下驚醒過(guò)來(lái)：咦，怎么這么涼快了?原來(lái)是母親在用扇子給我扇風(fēng)呢。我給母親一個(gè)微笑，閉著眼，繼續(xù)享受著屬于我一個(gè)人的涼快。

不久，風(fēng)力好像小了，我正要埋怨母親，睜開(kāi)眼，看到的卻是母親額頭上豆大的汗珠，我把到嘴邊的話咽了下去，拿起母親手中的扇子說(shuō)，“媽媽，你也很熱吧?這次換我來(lái)給你扇吧”。我一邊說(shuō)著，一邊給母親扇起了風(fēng)。母親卻搖了搖頭，又拿起我手中的扇子，繼續(xù)為我扇起了風(fēng)，說(shuō)：“不用了，我來(lái)扇吧，你剛洗澡，不要弄出汗了?！贝藭r(shí)，我看見(jiàn)母親嘴角微微上翹，心里無(wú)比的溫暖，因?yàn)槲铱吹搅俗蠲赖娘L(fēng)景——含愛(ài)的風(fēng)景。

最美的風(fēng)景在母親的眼眸。

一把把的大大的紅叉透過(guò)我的視線，望著它，我不禁流下了“金豆豆”，我站在辦公室門口，老師站在我的面前正嚴(yán)厲的批評(píng)我，各班路過(guò)的同學(xué)對(duì)我投來(lái)異樣的眼光，我的頭，更低了，不敢再去看，因?yàn)檫@次，我考得很差。

回到家，我提心吊膽的開(kāi)著門，母親坐在沙發(fā)上看電視，桌上有一大桌美味的飯菜，母親在等我吃飯呢。我忐忑的走到母親面前，低著頭，不敢看她，顫抖著雙手把試卷遞了上去，我一下哭了起來(lái)，當(dāng)我已做好了被罵的準(zhǔn)備的時(shí)候，卻沒(méi)聽(tīng)到我預(yù)料之中的責(zé)罵聲，我這才抬起了頭，迎著母親的目光，她只是說(shuō)了句：“這次考得不好不要緊，下次要努力哦?！比缓髱臀曳畔聲?shū)包，要我洗手吃飯。我感到很欣慰，因?yàn)槲矣挚吹搅俗蠲赖娘L(fēng)景——含愛(ài)的風(fēng)景。

最美的風(fēng)景在母親的雙手。

當(dāng)月亮升起，我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，揉揉朦朧的睡眼，看到的是母親在燈下織毛衣的干裂的凍紅的雙手，當(dāng)我看下鐘發(fā)現(xiàn)已是半夜時(shí)，我望著母親，說(shuō)：“媽，怎么這么晚還不睡啊?明天再織吧?”

母親仍沒(méi)停下來(lái)，一邊織，一邊對(duì)我說(shuō)：“我怎么能睡得著，想著給你和你爸織幾件毛衣，天越來(lái)越冷了，還沒(méi)織完，外面買的毛衣又不暖和，沒(méi)事，你早點(diǎn)睡吧”。

我見(jiàn)勸不動(dòng)，又看了下母親，看了她那雙一直未曾停下的手，嘆了口氣，便又睡下了。

過(guò)了一會(huì)兒，我還是睡不著，只要一閉上眼，母親那雙干裂、凍紅的雙手，便又會(huì)在我的腦海里出現(xiàn)。我突然感到很溫暖，因?yàn)槲矣挚吹搅俗蠲赖娘L(fēng)景——含愛(ài)的風(fēng)景。

母親的微笑，如永不逝去的彩虹;母親的目光，如永不干涸的清泉;母親的雙手，如永不墜下的太陽(yáng);都是我心中最美的風(fēng)景。

現(xiàn)在的社會(huì)太虛偽太殘酷了，它不知道會(huì)在什么時(shí)候給你致命一擊，讓你措手不及，還沒(méi)搞清楚狀況，殘酷就降臨在了你的身上或者生活當(dāng)中，但是不是因?yàn)檫@樣你的一生都將是悲劇了呢?這個(gè)時(shí)候人會(huì)有兩種選擇——自甘墮落和再度崛起，要想以后是怎樣，與這個(gè)抉擇有一定的關(guān)系。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、記者朋友們：

大家好!

在市行業(yè)協(xié)會(huì)的“誠(chéng)信單位”評(píng)選中，我們點(diǎn)之源公司能夠在全市100多家兄弟單位中脫穎而出，入選全市首批“誠(chéng)信單位”，我感到非常榮幸。感謝市行業(yè)協(xié)會(huì)、各界朋友對(duì)我們公司的信任，把“誠(chéng)信單位”的銅牌和榮譽(yù)授予點(diǎn)之源公司。點(diǎn)之源公司能獲如此殊榮，離不開(kāi)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，離不開(kāi)眾多客戶和業(yè)界同仁的大力支持，也離不開(kāi)在座的媒體朋友們的細(xì)心呵護(hù)和熱情關(guān)注，對(duì)此，我深表感謝。

拿著這塊標(biāo)志著“誠(chéng)信單位”的銅牌，我感到份量不輕，責(zé)任重大，也更有信心，在勞動(dòng)保障咨詢業(yè)這一新興的行業(yè)中繼續(xù)探索和耕耘下去。近年來(lái)，伴隨著上海經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮，外資企業(yè)不斷進(jìn)入，個(gè)體民營(yíng)企業(yè)大量涌現(xiàn);另一方面，在這個(gè)欣欣向榮的局面下，我們看到：許多企業(yè)由于不了解相關(guān)的政策法規(guī)而在實(shí)際操作中造成無(wú)意違規(guī)，給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)麻煩，還有一些企業(yè)出于精簡(jiǎn)人員提高效率的考慮，都希望將勞動(dòng)保障的相關(guān)事務(wù)交給專業(yè)公司打理。正是在這一背景下，一批勞動(dòng)保障咨詢公司相繼成立，點(diǎn)之源公司是其中最早成立的公司之一，經(jīng)過(guò)幾年的運(yùn)作，如今公司已經(jīng)步入正軌，健康、穩(wěn)步地發(fā)展著。

在媒體上，勞動(dòng)保障咨詢公司被形象地稱之為“公共勞資科”。像我們點(diǎn)之源公司，不僅為企業(yè)提供政策法規(guī)的咨詢，還代辦起草和修改勞動(dòng)合同文本，設(shè)計(jì)薪資福利、人力資源開(kāi)發(fā)方案，以及代辦招聘錄用和退工手續(xù)等日常事務(wù)。因此可以說(shuō)是企業(yè)的一個(gè)編外勞資科。據(jù)測(cè)算，通過(guò)委托給我們對(duì)勞動(dòng)保障方面的專業(yè)操作，企業(yè)因此可以節(jié)約管理費(fèi)用40%到50%。

事實(shí)上，勞動(dòng)保障咨詢公司是現(xiàn)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一座“橋梁”，它架在政府和企業(yè)兩端，它溝通企業(yè)與員工，并通過(guò)我們專業(yè)化的運(yùn)作，減少了由于信息不充分和信息不對(duì)稱帶來(lái)的種種矛盾，為企業(yè)的發(fā)展保駕護(hù)航。

首先，它是政府與企業(yè)之間的橋梁。通過(guò)點(diǎn)之源公司這樣的勞動(dòng)保障咨詢公司，我們?cè)诘谝粫r(shí)間里，把政府新頒布的勞動(dòng)政策和法規(guī)制度傳遞給企業(yè)，避免企業(yè)因無(wú)意違規(guī)而影響企業(yè)的順利發(fā)展。因此很多外來(lái)企業(yè)都希望將與勞動(dòng)保障相關(guān)的事務(wù)交給熟悉本地法律法規(guī)、員工管理和勞動(dòng)保障的專業(yè)公司來(lái)代為管理。專業(yè)公司的出現(xiàn)，其實(shí)以市場(chǎng)化的方式規(guī)范了勞動(dòng)用工。我們經(jīng)常都會(huì)和客戶聯(lián)系，點(diǎn)之源還擁有自己國(guó)際域名的獨(dú)立網(wǎng)站，讓網(wǎng)站也成為一座橋梁——企業(yè)與點(diǎn)之源之間的橋梁。經(jīng)過(guò)我們的精心打理，一些原本年檢不過(guò)關(guān)的企業(yè)，很快走上了規(guī)范化的道路，企業(yè)和員工都很滿意。

其次，它也是企業(yè)與員工之間的橋梁。我們讓企業(yè)和員工雙方都明白，在用工方面雙方應(yīng)遵守的法紀(jì)法規(guī)，員工和企業(yè)各自享有的權(quán)利和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并在企業(yè)和員工共同的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，達(dá)到“雙贏”的效果。

短短幾年間，點(diǎn)之源從無(wú)到有，從小到大，在各界朋友的幫助下，逐漸成長(zhǎng)為全市知名的勞動(dòng)保障咨詢公司。目前，全市已有多家外資、民營(yíng)企業(yè)委托點(diǎn)之源公司，打理他們的勞資業(yè)務(wù)。點(diǎn)之源憑著誠(chéng)信至上的服務(wù)理念，依靠精湛的專業(yè)特長(zhǎng)與真摯誠(chéng)信的服務(wù)態(tài)度，把高質(zhì)量的咨詢服務(wù)提供給客戶。因此，所有客戶對(duì)我們的服務(wù)都十分滿意，點(diǎn)之源公司在勞動(dòng)保障領(lǐng)域的知名度和美譽(yù)度不斷得到提升。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇三

各位同志們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。

爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。

一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)?！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！?/p>

荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆?dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。

誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”

曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。

中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇四

尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!

我是來(lái)自，今天很榮幸能與大家一起探討一個(gè)永恒的話題——誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠(chéng)信;諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血也是誠(chéng)信……先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng)，譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。

當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會(huì)為什么用沉痛的聲音呼喚著誠(chéng)信?請(qǐng)看調(diào)查資料：

我國(guó)由于不誠(chéng)信造成的經(jīng)濟(jì)損失每年達(dá)6000億，其中由于逃避債務(wù)造成的損失1800億，由于合同欺騙造成的損失55億，由于產(chǎn)品質(zhì)量偽劣造成的損失至少億。多么驚人的數(shù)據(jù)，多么可怕的事實(shí)!我們不想說(shuō)商業(yè)場(chǎng)上的爾虞我詐，勾心斗角;也不想說(shuō)“殺人奶粉”造出的“大頭娃娃”;更不想說(shuō)公開(kāi)課上的“出色配合”……當(dāng)“打假”也成了假打的時(shí)候，我們還能說(shuō)些什么?xx年4月16日，一向很少題字的朱熔基總理，也為上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院親筆立下了“不做假帳”的校訓(xùn)?！安蛔黾賻ぁ?，字字千鈞!

我們，作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在家中吃生日蛋糕時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你看見(jiàn)老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你的思想品德優(yōu)秀，卻對(duì)長(zhǎng)輩吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!

你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是我們做人處世之根，安身立業(yè)之本。一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信就像斷線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺(tái)戲弄諸侯，秦檜風(fēng)波亭謀害岳飛就是典型的例子。

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會(huì)對(duì)于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這兒所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠(chéng)信就是為人的核心。所以，做一個(gè)誠(chéng)信的人，不僅是做人處世之根，安身立業(yè)之本，也是我們祖國(guó)的需要!

同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇五

大家好!

誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)廉的產(chǎn)品;老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，守信義。

誠(chéng)信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源?！叭藷o(wú)信不立，天有日方明。”誠(chéng)信是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而，近年來(lái)，社會(huì)上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠(chéng)信行為也開(kāi)始在--校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠(chéng)信作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人做起，當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事。

同學(xué)們，考試不僅檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平，同時(shí)，也檢驗(yàn)我們誠(chéng)實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。面對(duì)一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的，我們要誠(chéng)實(shí)地回答每一道題，以正確的態(tài)度對(duì)待每一次考試，為心靈交上一份誠(chéng)實(shí)的答卷。

自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我們--學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。本周，期中考試即將開(kāi)始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

1、排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。

2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。

3、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。

4、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

5、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的.學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。

同學(xué)們，誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放，與誠(chéng)信同行!當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事，讓我們謹(jǐn)記：誠(chéng)信是一種美德!

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是5班班長(zhǎng)劉玉。今天，國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。

--曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類最不道德的地方，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。--國(guó)小說(shuō)家--曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友覺(jué)得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。

--在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。--努力跑了好幾天，仍一無(wú)所獲，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但--感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限。”外商聽(tīng)了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使--賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，--也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。

不守信約，我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信，我們卻會(huì)獲得終生的成功。

“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦朝的--為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無(wú)信不立。

一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇六

誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。

有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?！?/p>

3.15誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。

我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!

因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，3.15信以致遠(yuǎn)。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇七

打小家人就教我做個(gè)“誠(chéng)信”的人。可那時(shí)，我還小，不懂得“誠(chéng)信”是什么意思，于是，便發(fā)生了一件讓我到現(xiàn)在都還內(nèi)疚的事。

那是一個(gè)炎熱的下午，六歲的我與玩伴歡歡相約一起到小區(qū)里的小花園里玩?？商煊胁粶y(cè)風(fēng)云，我剛要出門的時(shí)候，原本萬(wàn)里無(wú)云的天空突然下起了傾盆大雨，這止住了我剛要踏出門的腳步。下這么大的雨，歡歡會(huì)去嗎?應(yīng)該不會(huì)吧?？墒?，萬(wàn)一她去了呢?怎么辦?我站在門口，有些躊躇不前。算了，雨下得這么大，歡歡應(yīng)該也是不會(huì)去的。在一番自我安慰后，我收回了欲要踏出門的腳，關(guān)上了門，回到房間寫作業(yè)。

就在我作業(yè)快寫完的時(shí)候，家里的電話響了，我跑過(guò)去接起后，竟然是歡歡的媽媽--曾阿姨。她急切地問(wèn)我歡歡有沒(méi)有在這兒，她哪兒都找不到歡歡。我心急了，換換不會(huì)真去了吧?我丟下電話，拿起傘急忙往外跑。

當(dāng)我跑到花園的時(shí)候，一眼就看見(jiàn)一個(gè)小小的身軀穿著單薄的衣服孤零零地坐在涼亭的邊緣，她低著頭，兩條細(xì)細(xì)的小腿輕輕晃著，身上的衣服幾乎濕透了。我輕輕地走過(guò)去，喚了她一聲。只見(jiàn)她猛地抬起頭，倔強(qiáng)的小臉有些蒼白，“你怎么才來(lái)呀?！?/p>

“雨下得太大了，我以為你不會(huì)來(lái)呢?！?/p>

“媽媽說(shuō)，做人要講誠(chéng)信。我們約好了的，如果我沒(méi)來(lái)，你來(lái)了找不到人怎么辦?”

這一刻，淚水涌上了我的眼眶，我強(qiáng)忍著沒(méi)讓它流下。我用略帶沙啞的聲音說(shuō)：“是我不好，我失約了?！?/p>

那天晚上，歡歡發(fā)燒了。我很難過(guò)，若不是因?yàn)槲也皇卣\(chéng)信，她就不會(huì)這樣?？蓺g歡并沒(méi)有怪我，她的父母也沒(méi)有怪我。這使我更加自責(zé)了，心里十分內(nèi)疚。我發(fā)誓，我以后一定會(huì)信守承諾，當(dāng)一個(gè)誠(chéng)信之人。

從此，這樣的念頭在我心中生根發(fā)芽，伴隨我成長(zhǎng)。在生活中，我始終恪守著當(dāng)初的誓言，無(wú)論是在處世為人還是在學(xué)習(xí)上，我都沒(méi)有違背。在最近的一次考試中，我由于沒(méi)有復(fù)習(xí)，知識(shí)點(diǎn)都忘了，怎么辦呢?考不好，是會(huì)被罵的呀!忽然，我的眼光觸及了抽屜里的課本，便忍不住地將手放在了那上面。翻，還是不翻?翻，違背了對(duì)老師的承諾;不翻，成績(jī)就會(huì)下降。怎么辦?手已經(jīng)不由自主地翻開(kāi)書(shū)了?？矗€是不看?不能看，一定不能看，考砸了不要緊，只要下次考好點(diǎn)便是了。而對(duì)老師的承諾不能違背，要堅(jiān)守誠(chéng)信。于是，我咬緊牙關(guān)，將桌子拉向自己，是桌子邊緣抵在胸口上。

感謝那次經(jīng)歷，讓我能坦蕩為人，誠(chéng)信做事，我會(huì)永遠(yuǎn)恪守誠(chéng)信，在人生道路上朝著陽(yáng)光，快樂(lè)成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇八

尊敬的老師.親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!我的名字叫xx，來(lái)自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是比金錢權(quán)勢(shì)更值得擁有。

我國(guó)是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國(guó)，我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明，探討著禮儀;文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

教育工作是神圣的，我們?cè)诮處熃逃鲁砷L(zhǎng)，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改?，難道你回家了也不會(huì)說(shuō)聲不“爸，媽我回來(lái)了?！眴?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量;不要向金錢獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī);在文明中看紅塵飛舞，在禮儀浮;永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明!文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開(kāi)花，結(jié)果;讓世界的每一個(gè)角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。

一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢?它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽(tīng)一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽(tīng)，而一句“沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)家教”是那么的刺耳啊!

如果這時(shí)還有人問(wèn)我文明是什么?我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途;文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕;文明是燦爛的'陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權(quán)勢(shì)更值得你擁有!

我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)廉的產(chǎn)品；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)做事，“信”就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，守信義。

誠(chéng)信是是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們立身、修德、處事的基本原則。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。“人無(wú)信不立，天有日方明?！闭\(chéng)信是一個(gè)正直的人應(yīng)具備的品質(zhì)，更應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而，近年來(lái)，社會(huì)上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠(chéng)信行為也開(kāi)始在xx校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆，舞弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。因此，我們學(xué)生更應(yīng)身體力行，從誠(chéng)信作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人做起，當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事。

同學(xué)們，考試不僅檢驗(yàn)我們的知識(shí)水平，同時(shí)，也檢驗(yàn)我們誠(chéng)實(shí)可信的做人準(zhǔn)則。面對(duì)一張白紙黑字的考卷，我們是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地去答題，還是偷偷摸摸地去抄襲？答案不言而喻。是的，我們要誠(chéng)實(shí)地回答每一道題，以正確的態(tài)度對(duì)待每一次考試，為心靈交上一份誠(chéng)實(shí)的答卷。

自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我們xx學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。本周，期中考試即將開(kāi)始，值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

1、排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用一切時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。

2、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。

3、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊行為。

4、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹(shù)立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

5、“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。

同學(xué)們，誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放，與誠(chéng)信同行！當(dāng)誠(chéng)信人，做誠(chéng)信事，讓我們謹(jǐn)記：誠(chéng)信是一種美德！

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇十

各位同志們：

大家好!

誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。

爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。

一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。

所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無(wú)信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽?！坝麆?dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。

一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹(shù)信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹(shù)立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無(wú)人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說(shuō)話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。

中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來(lái)犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來(lái)救。周幽王的愛(ài)妃不愛(ài)笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來(lái)時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無(wú)故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見(jiàn)戎人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)戎人真的來(lái)了，已無(wú)人來(lái)救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。

誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無(wú)法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

如：_年5月的一天，__銀行大觀園儲(chǔ)蓄所__同志接待了一對(duì)前來(lái)存款的夫妻，錢裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬(wàn)。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8.4萬(wàn)元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說(shuō)，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬(wàn)，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來(lái)許多前來(lái)存款的生意人。

另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長(zhǎng)吳儀同志“復(fù)關(guān)”(恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國(guó)的地位)問(wèn)題上，面對(duì)美國(guó)一再設(shè)置的障礙，警告說(shuō)，雖然_年來(lái)，我們作了很多，但如果美國(guó)一意孤行，故意設(shè)置障礙，損害中國(guó)的根本利益，那我們所做的一切均無(wú)效。但是在國(guó)內(nèi)，一有機(jī)會(huì)，吳儀就大聲疾呼，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不能隨意模仿，拿來(lái)就用，不能“和尚打傘，無(wú)法無(wú)天?！彼鲝堃坏┳鞒觯鸵远行?。她動(dòng)情地說(shuō)：“如果我們不遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)法規(guī)，不守信用，誰(shuí)都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù)，我們就只能停留在中低檔層次上。

謝謝大家!

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇十一

演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿?，F(xiàn)如今，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編整理的小學(xué)生誠(chéng)信是一種美德演講稿，希望能夠幫助到大家。

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是xxx，誠(chéng)信是我們每個(gè)人應(yīng)該有的一個(gè)東西，人性也是一種美德，在生活當(dāng)中我們一定要講誠(chéng)信，對(duì)朋友，對(duì)親人，對(duì)同學(xué)都應(yīng)該如此，所以我們一定要學(xué)會(huì)講實(shí)話，一定要有信用，這樣子才能算得上一名合格的小學(xué)生，也是我們現(xiàn)在應(yīng)該去追求的東西，學(xué)習(xí)更多的美德，造就更完善的自己，這是我們現(xiàn)在去追求的一個(gè)方向，誠(chéng)信被現(xiàn)在越來(lái)越多的人提及，也是我們?cè)谏鐣?huì)上的立足之本，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，會(huì)被別人所拋棄，會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，同學(xué)們，所以我們一定要去講誠(chéng)信。

特別是在生活當(dāng)中，我們?nèi)绻饝?yīng)了別人的事情，就一定要做到，一定要知道自己說(shuō)過(guò)什么話，一定不能夠講大話，如果答應(yīng)了別人，就盡自己能力去做到，做不好沒(méi)關(guān)系，一定要去做，至少讓別人知道你沒(méi)有說(shuō)假話，沒(méi)有欺騙別人，有的時(shí)候我們?cè)谏町?dāng)中總是會(huì)說(shuō)一些大話，比如說(shuō)幫助這個(gè)做一些什么事情，幫助那個(gè)做一些什么事情，到頭來(lái)卻什么也沒(méi)有做，沒(méi)有付出實(shí)際的行動(dòng)，這是非常不講誠(chéng)信的，答應(yīng)過(guò)別人的事情，而沒(méi)有做到，這就是一種誠(chéng)信，上面的失約也是對(duì)自己一個(gè)抹黑，我們作為一名學(xué)生，更加應(yīng)該清楚這代表的什么，如果失去了這種誠(chéng)信，別人是不會(huì)相信我們的，我們要清清楚楚的知道在學(xué)習(xí)上面有哪些缺點(diǎn)，跟哪些優(yōu)點(diǎn)，有些東西是我們值得去推崇的，有些東西是我們要摒棄的，同學(xué)們，讓我們做一名合格的學(xué)生吧，提高自己的行為能力，提高自己的各方面素養(yǎng)，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。

從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不管在什么時(shí)候都應(yīng)該清楚，一個(gè)人講誠(chéng)信肯定是好的，準(zhǔn)是沒(méi)錯(cuò)的，我們應(yīng)該清楚做這么一件事情，會(huì)得到什么樣的回報(bào)，不爭(zhēng)取自己有什么樣的收獲，但一定要做好這一點(diǎn)，講誠(chéng)信是大多數(shù)人都?xì)g的，我們一定要落實(shí)好這些，一定要知道自己不管是在什么時(shí)候都能夠得到一個(gè)好的提升，讓我們爭(zhēng)取做好這一件事情吧，同學(xué)們今后一定要好好的努力，也一定要認(rèn)真的思考這件事情，保證好心態(tài)，無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)該清楚，我們也應(yīng)該在生活當(dāng)中落實(shí)好這些，有多大能力做多大事情，不要隨便答應(yīng)別人做一件事情，如果答應(yīng)了就一定要做到，讓我們爭(zhēng)取得到別人的信任，生活當(dāng)中多一點(diǎn)信任，也就會(huì)多一點(diǎn)美好，同學(xué)們，讓我們?nèi)?shù)立好這個(gè)形象吧！

誠(chéng)信是一種美德演講稿篇十二

在各種各樣的誠(chéng)信當(dāng)中，我認(rèn)為最重要的誠(chéng)信是政府的誠(chéng)信。因?yàn)閺恼畏矫鎭?lái)看，作為社會(huì)關(guān)系的主要支撐點(diǎn)，政府的誠(chéng)信度決定了政治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展;從社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面來(lái)看，政府也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主體。政府如果失去誠(chéng)信，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將會(huì)是一片混亂;從國(guó)際關(guān)系角度方面來(lái)看，一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)取決于政府誠(chéng)信的國(guó)際認(rèn)知度。如果政府失去誠(chéng)信，一切都無(wú)從談起。因此，政府的誠(chéng)信處在社會(huì)誠(chéng)信的核心、主導(dǎo)地位，是最為重要的。因此，誠(chéng)信制度的建設(shè)必須從政府做起，從法律上保障。只有搞好政府的誠(chéng)信，其他的誠(chéng)信才有了基礎(chǔ)。

我國(guó)政府極為重視誠(chéng)信制度的建設(shè)，在即將實(shí)施的《行政許可法》中，第一次引入了信賴保護(hù)原則：公民由于對(duì)政府的信任，經(jīng)過(guò)政府許可所采取的某種行為應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。這在我國(guó)誠(chéng)信制度建設(shè)史上具有里程碑意義。

首先，這是觀念上的一個(gè)根本性變革。政府應(yīng)當(dāng)一諾千金，不能朝令夕改。即使為了公共利益，改變?cè)性S可，也應(yīng)當(dāng)對(duì)給公民法人和其他組織的合法權(quán)益造成的傷害進(jìn)行補(bǔ)償。

其次，是誠(chéng)信制度建設(shè)的可靠法律保障，失信要負(fù)責(zé)，失信要賠償。誠(chéng)信行為應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)。

再次，是應(yīng)對(duì)加入世貿(mào)組織挑戰(zhàn)的有力措施，信賴保護(hù)原則是與國(guó)際通行規(guī)則一致的，這標(biāo)志著我國(guó)依法行政和誠(chéng)信制度建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。