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誠信是一種美德演講稿200字(五篇)

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誠信是一種美德演講稿200字(五篇)
時間:2024-03-20 18:06:26     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。

誠信是一種美德演講稿200字篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

我是__班班長__。今天,國旗下講話的主題是:誠信是一種美德。誠信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會誠實守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己。

__曾經(jīng)說過:“人類最不道德的地方,是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信,誠信對待別人,誠信對待自己。__國小說家__曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司,但公司經(jīng)營不善倒閉,朋友覺得瓦特有才華,讓他可以不必還錢,但瓦特執(zhí)意不肯,最終通過自己的勞動還清了債務(wù)。

誠實信用的人,即使在貧窮的時候,依然靠自己的勞動還清了債務(wù),瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去還債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠信待人,誠實面對自己、他人。

__在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。__努力跑了好幾天,仍一無所獲,但他并沒有捏造事實,或是含糊其詞,一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動,于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機會,但__感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限?!蓖馍搪犃?,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預(yù)付了貨款。這筆生意使__賺了一筆可觀的錢,為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此,__也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并獲得了巨大成功。

不守信約,我們可能有暫時的成功;有了誠信,我們卻會獲得終生的成功。

“誠是做人的核心,信是做人的根本?!睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時,秦朝的__為表明誠信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實施,這讓我們明白:人無信不立。

一個人,一個團(tuán)體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后,祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長學(xué)姐在即將到來的期中考試中,考出水平,考出風(fēng)格,以真實的成績展示自己階段性的努力成果。

誠信是一種美德演講稿200字篇二

詩人說,誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設(shè)人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實?!罢\實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又裕哦姓鳌?。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也?!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達(dá),言不信者行不果?!崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

因此,無論社會如何發(fā)展,誠實作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!

誠信是一種美德演講稿200字篇三

各位同志們:

大家好!

誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。

所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,

爭功諉過,弄虛作假,口是心非。

一個忠誠老實的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的,不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質(zhì)問題。

所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽,重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實是守信的基礎(chǔ),守信是誠實的具體表現(xiàn),不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實?!罢\實”是真實不欺,“信”也是真實不欺。誠實側(cè)重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。

我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?!熬又?,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠?!笨傊?,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”,所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

一個人要想在社會立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。

在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。

中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨看到峰火燃起,諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數(shù)次無故燃起峰火,諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。

誠實守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業(yè)人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業(yè)、或政府,如果一個從業(yè)人員不能誠實守信,說話不算數(shù),那么他所代表的社會團(tuán)體或是經(jīng)濟實體就得不到人們的信任,無法與社會進(jìn)行經(jīng)濟交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。

如:_年5月的一天,__銀行大觀園儲蓄所__同志接待了一對前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地數(shù)了2遍,都是8.4萬元。趙安對這對夫妻說,他們數(shù)錯了,他們不信,他們又?jǐn)?shù)了一遍,果真是8.4萬,這對夫妻對趙安同志誠實不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人。

另一例是我們的外經(jīng)貿(mào)部部長吳儀同志“復(fù)關(guān)”(恢復(fù)關(guān)貿(mào)總協(xié)定締約國的地位)問題上,面對美國一再設(shè)置的障礙,警告說,雖然_年來,我們作了很多,但如果美國一意孤行,故意設(shè)置障礙,損害中國的根本利益,那我們所做的一切均無效。但是在國內(nèi),一有機會,吳儀就大聲疾呼,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),不能隨意模仿,拿來就用,不能“和尚打傘,無法無天?!彼鲝堃坏┳鞒?,就要言而有信。她動情地說:“如果我們不遵守知識產(chǎn)權(quán)法規(guī),不守信用,誰都不愿意向我們轉(zhuǎn)讓技術(shù),我們就只能停留在中低檔層次上。

謝謝大家!

誠信是一種美德演講稿200字篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

故人云:“人無信不立?!?/p>

是的,一個人如果言而無信,便無法在社會上立足;相反,他如果誠實守信,將來就會成為有用的人。由此可見,誠信是非常重要的,它決定了一個人的成敗與否。我就經(jīng)歷過一件與誠信有關(guān)的事。

那是上個學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時候。有一天,數(shù)學(xué)老師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后,自然也就交上去了。第二天,卷子改出來了,我欣喜地看見我的成績那一欄寫著鮮紅的“一百”!我開心極了,歡呼雀躍,就好像撿著了金幣一樣。

于是,我開始翻閱考卷。

可是,當(dāng)我翻到第二面時,猛然發(fā)現(xiàn)我有一道判斷題做錯了,被扣了一分。唉,照理說這樣應(yīng)該只有九十九分呀,怎么會是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍,最終確認(rèn):肯定是老師忘記扣分了!現(xiàn)在面臨的就只有一個問題了:究竟要不要跟老師說呢?說吧,這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧,這心里頭不痛快。經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,我終于決定了:說!

下課以后,我拿著卷子找到老師,指著那道錯誤的判斷題對老師說:“老師,這道題您在這兒扣了分,在成績那邊卻沒扣,現(xiàn)在請您改回來?!崩蠋煱丫碜幽眠^去,看了一會兒,然后掏出紅筆,將“一百”改成了“九十九”。

一百分雖然沒了,但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心里都有一雙眼睛,它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音,就必須規(guī)范自己的每一個言行舉止。

誠信是一種美德演講稿200字篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價廉的產(chǎn)品;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情。簡而言之,誠信就是誠實守信,“誠”就是內(nèi)誠于己,誠實無欺,誠實做人,誠實做事,“信”就是外信于人,有信用,講信譽,守信義。

誠信是是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們立身、修德、處事的基本原則。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種資源?!叭藷o信不立,天有日方明?!闭\信是一個正直的人應(yīng)具備的品質(zhì),更應(yīng)是每個學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而,近年來,社會上弄虛作假的風(fēng)氣也影響到了我們的校園。抄襲、夾帶等一些不誠信行為也開始在__校園里出現(xiàn)。舞弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視,更是對我校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆,舞弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴(yán)。因此,我們學(xué)生更應(yīng)身體力行,從誠信作業(yè),誠信考試,誠信待人做起,當(dāng)誠信人,做誠信事。

同學(xué)們,考試不僅檢驗我們的知識水平,同時,也檢驗我們誠實可信的做人準(zhǔn)則。面對一張白紙黑字的考卷,我們是應(yīng)該誠實地去答題,還是偷偷摸摸地去抄襲?答案不言而喻。是的,我們要誠實地回答每一道題,以正確的態(tài)度對待每一次考試,為心靈交上一份誠實的答卷。

自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。我們__學(xué)子更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風(fēng)。本周,期中考試即將開始,值此向全體同學(xué)發(fā)出倡議:

1、排除外界干擾,正確認(rèn)識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間,認(rèn)真復(fù)習(xí),滿懷信心地迎接考試。

2、提高自身修養(yǎng),做一名誠信學(xué)生。請同學(xué)們切記:“分?jǐn)?shù)誠可貴,獎勵價更高,若為誠信故,兩者皆可拋”。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試,考出真實水平。

3、在考試過程中尊重監(jiān)考老師,端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度,嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度,實事求是,杜絕一切考試作弊行為。

4、弘揚誠信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭的信心和勇氣,勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

5、“文明考風(fēng)、誠信考試”從我做起。千里之行始于足下,良好的學(xué)風(fēng),文明的校風(fēng),應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起,努力打造誠信校園。

同學(xué)們,誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放,與誠信同行!當(dāng)誠信人,做誠信事,讓我們謹(jǐn)記:誠信是一種美德!

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