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我上老年大學(xué)的心得體會(模板8篇)

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我上老年大學(xué)的心得體會(模板8篇)
時間:2024-03-20 21:53:55     小編:GZ才子

心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

我上老年大學(xué)的心得體會篇一

大學(xué)生活是每個年輕人都期待和向往的階段,這是一段充滿激情、挑戰(zhàn)和成長的時光?;仡櫸胰甑拇髮W(xué)生活,我深刻地意識到大學(xué)給予我的不僅僅是知識,更是一種人生觀念和人格魅力的培養(yǎng)。在這里,我學(xué)會了適應(yīng),學(xué)會了擔(dān)當(dāng),也學(xué)會了自由與責(zé)任。

第一段:適應(yīng)大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。

進入大學(xué)后,我首先面臨的是適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式的挑戰(zhàn)。在中學(xué)時期,我們通常是在老師、家長的照顧和監(jiān)督下度過的,而在大學(xué)里,我們要面對更加自由和獨立的生活。這對我來說是一種巨大的轉(zhuǎn)變。剛開始的時候,我感到有些束手束腳,不知道如何適應(yīng)新的生活方式。然而,隨著時間的推移,我逐漸適應(yīng)了大學(xué)的生活,學(xué)會了自主管理時間,處理好學(xué)習(xí)和生活的平衡,這為我后續(xù)的大學(xué)生活打下了堅實的基礎(chǔ)。

第二段:擔(dān)當(dāng)責(zé)任的重要性。

大學(xué)生活中,擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任顯得尤為重要。在大學(xué)里,我們不再有老師和家長的監(jiān)督,每個人都要自覺地完成自己的學(xué)業(yè)和生活。這要求我們要對自己有清晰的目標和規(guī)劃,并時刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我大二的時候,組織了一次志愿者活動,我負責(zé)籌備和組織。這個過程中,我學(xué)到了團隊合作的重要性,也意識到只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,才能更好地實現(xiàn)自己的目標。通過這次活動,我獲得了極大的成就感和對團隊工作的熱愛,進一步激發(fā)了我追求事業(yè)成功的動力。

第三段:自由和責(zé)任的平衡。

大學(xué)給予了我們更多的自由,但同時也更多地要求我們承擔(dān)責(zé)任。在大學(xué)里,我們要學(xué)會平衡自由和責(zé)任,既要享受自由,又要明確自己的責(zé)任。自由是我們成長的土壤,讓我們可以展露出真實的自我,擁抱世界的多樣性。責(zé)任則是我們發(fā)展的動力,讓我們擔(dān)負起個人和社會的責(zé)任。大學(xué)生活中,我學(xué)會了如何正確行使自己的自由,如何合理地安排自己的時間和精力,在追逐自由的過程中不忽視對自己和他人負責(zé)。

第四段:發(fā)展多元的興趣愛好。

大學(xué)生活讓我們有更多的機會發(fā)展和培養(yǎng)自己的興趣愛好。在大學(xué)里,我參加了各種社團和課外活動,例如音樂社團和寫作團隊。這樣的經(jīng)歷不僅豐富了我的大學(xué)生活,還讓我收獲了很多在課堂上無法獲得的知識和技能。通過追求興趣愛好,我不斷開拓自己的眼界和擴展自己的能力,這為我今后的人生道路奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第五段:培養(yǎng)人生觀念和人格魅力。

大學(xué)生活給予了我一個寶貴的機會來培養(yǎng)我自己的人生觀念和人格魅力。在大學(xué)里,我遇到了來自不同背景和文化的朋友,我們在交流中相互啟發(fā),互相影響。這些交流和互動讓我更加開放和包容,懂得了尊重和欣賞他人的觀點和想法。我也在大學(xué)里學(xué)會了堅持追求自己的理想,并敢于面對困難和挫折。大學(xué)生活讓我明白,人生的價值不僅僅取決于物質(zhì)的積累,更重要的是塑造一種積極向上的人生態(tài)度和健康的人格魅力。

總結(jié):

回顧大學(xué)的三年時光,我深刻地意識到大學(xué)給我的遠遠超出了僅僅是知識的教育。適應(yīng)、擔(dān)當(dāng)、平衡、發(fā)展和培養(yǎng),這些都是我在大學(xué)里學(xué)到的重要的品質(zhì)和能力,它們是我今后人生發(fā)展的基石。我將一直堅守這些品質(zhì),不斷追求自己的理想,并用我所學(xué)和成長的經(jīng)歷回報社會。大學(xué)生活是我人生中寶貴的財富,它讓我成長為一個更加自信、負責(zé)任和充實的人。

我上老年大學(xué)的心得體會篇二

不去大學(xué)可能是當(dāng)下社會中少數(shù)人的選擇,因為追求個性、自由、創(chuàng)新的人越來越多。不去大學(xué)對于個人來說是一種冒險,也是一種勇氣和選擇。在這篇文章中,我將分享自己不去大學(xué)的心得體會,希望能夠給那些有過類似選擇的人一些建議和啟發(fā)。

第二段:激發(fā)潛能。

不去大學(xué)并不意味著停止學(xué)習(xí)或者放棄知識的追求。相反,不去大學(xué)給了我更多自由的時間和選擇的空間,我可以自主地學(xué)習(xí)自己感興趣的領(lǐng)域,并且全身心地投入其中。這樣做可以更好地發(fā)掘和激發(fā)自己的潛能,發(fā)展自己的專長,并不斷提升自己的技能和知識。

第三段:開拓眼界。

不去大學(xué)意味著我有機會去探索和體驗更多不同的領(lǐng)域和文化。我可以參加各種工作坊、培訓(xùn)營、志愿活動等,結(jié)識不同的人,了解不同的觀點和見解。這樣的經(jīng)歷讓我眼界大開,開闊了我的思維,使我能夠更全面地看待問題,更好地適應(yīng)多樣化的社會環(huán)境。

第四段:培養(yǎng)實踐能力。

不去大學(xué)意味著我需要依靠實踐來培養(yǎng)自己的能力。在自己創(chuàng)業(yè)的過程中,我不僅需要學(xué)習(xí)市場調(diào)研、財務(wù)管理等專業(yè)知識,還需要通過實際操作來獲得經(jīng)驗和提升能力。這種實踐能力的培養(yǎng)對于我未來的發(fā)展非常重要,它使我更加自信和獨立,能夠應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。

第五段:自我成長。

回顧我不去大學(xué)的這段經(jīng)歷,我發(fā)現(xiàn)這是我人生中一個非常寶貴的時期。不去大學(xué)讓我更多地獲得自由和獨立,也讓我更多地面對挑戰(zhàn)和困難。在這個過程中,我學(xué)到了如何獨立思考、如何與人相處、如何解決問題,這些經(jīng)驗讓我成長為一個更加堅韌、理智和自信的人。

總結(jié):

通過不去大學(xué)的經(jīng)歷,我明白到大學(xué)并不是唯一實現(xiàn)自己夢想的途徑,而是我們自己的選擇和努力更加重要。不去大學(xué)讓我有機會追尋自己的興趣和熱情,開闊眼界,培養(yǎng)實踐能力,實現(xiàn)自我成長。建議每個人在做出選擇時,都要充分考慮自己的興趣、個性和目標,勇敢地去追求自己的夢想。無論去大學(xué)與否,只要努力,我們都能夠取得成功。

我上老年大學(xué)的心得體會篇三

作為一個即將步入大學(xué)校園的學(xué)生,我充滿了憧憬和期待。經(jīng)歷了高考的洗禮,我終于邁入了新的人生階段。剛進大學(xué)的這段時光,不僅僅是對未來生活的展望,更是一次全新的體驗與成長的機會。在大學(xué)的短暫時光里,我學(xué)到了很多珍貴的東西,也收獲了許多寶貴的體會。

第一段:迎接新生活的不安和期待。

進入大學(xué)校園的那一刻,我不可避免地感到了一絲不安。陌生的環(huán)境、新的同學(xué)、陌生的教室,一切都變得陌生起來。剛開始的時候,我常常迷失在茫茫人海中,無法找到屬于自己的位置。但是隨著時間的推移,我漸漸地適應(yīng)了這個新環(huán)境。新的同學(xué)們也都非常友善,幫助我融入集體,消除了我內(nèi)心的困惑和焦慮。我看到了新生活中的無限可能性,面對這個新的挑戰(zhàn),我充滿了期待。

第二段:迎接新知識的學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。

大學(xué)是知識的殿堂,進入大學(xué)后,我們開始接觸到更加深入的學(xué)問領(lǐng)域。數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科讓我深感挑戰(zhàn)和困惑。在課堂上,我常常感到自己的知識儲備是如此的欠缺,但這也正是我努力奮斗的原因。我下定決心在這短暫的大學(xué)時光里充實自己,努力追求知識的深度和廣度。通過參加各種學(xué)術(shù)講座、社團活動和實踐項目,我學(xué)到了許多來自不同領(lǐng)域的知識和技能,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

第三段:迎接新體驗的感悟和成長。

大學(xué)生活不僅僅是在課堂上學(xué)習(xí),還有更多的體驗和成長機會等著我們。尤其是在大學(xué)的社團活動中,我學(xué)會了與人交流溝通、合作開展活動,鍛煉了自己的組織能力和團隊精神。我還參加了一些志愿者活動,感受到了幫助他人的快樂。在這些體驗中,我發(fā)現(xiàn)自己的個人能力不斷得到提升,成長了許多。同時,與各個領(lǐng)域的同學(xué)交流,我也受益匪淺,開闊了眼界,拓展了思維。

第四段:迎接新生活的困惑和挑戰(zhàn)。

剛進大學(xué),面對自由的生活,我也遇到了很多困惑和挑戰(zhàn)。一方面,隨著學(xué)業(yè)的繁忙,我面臨著時間管理的問題。繁忙的課程、社團活動和個人興趣愛好交織在一起,我不得不學(xué)會合理安排時間,以充分利用每一寸光陰。另一方面,生活自理也是一個需要適應(yīng)和克服的問題,剛開始的時候,我對如何管理家務(wù)、做飯等生活技能感到無從下手。但是隨著時間的積累和經(jīng)驗的增長,我漸漸學(xué)會了獨立解決生活中的問題。

第五段:迎接新世界的成就感和希望。

進入大學(xué),讓我看到了一個無限的世界。這里有不同的學(xué)科領(lǐng)域、志同道合的伙伴、富有挑戰(zhàn)性的活動。在這個新的世界里,我成長了許多,也實現(xiàn)了許多小小的夢想。每一次的成功和突破都給了我成就感和希望。而這些成就感和希望也成為我努力學(xué)習(xí)、追求進步的動力。我堅信,在大學(xué)這個舞臺上,我將不斷拓展自己的邊界,邁向更加廣闊的未來。

總結(jié):

剛進大學(xué)的時光是充滿期待和挑戰(zhàn)的。在迎接新生活、學(xué)習(xí)新知識、體驗新經(jīng)歷、解決新困惑的過程中,我逐漸成長為一個更強大的自己。大學(xué)為我提供了展示自己的舞臺,也培養(yǎng)了我與人交流、解決問題的能力。雖然這段時光短暫,但我相信它必將是我人生中最寶貴的一部分。我會把握這個機會,全力以赴地追求夢想。

我上老年大學(xué)的心得體會篇四

國學(xué)大學(xué),作為一所專注于傳承與研究中國傳統(tǒng)文化的高校,在當(dāng)今社會中顯得格外獨特。來到這里學(xué)習(xí)的過程中,我汲取了寶貴的國學(xué)知識,也深刻感受到了這所大學(xué)所具有的獨特之處。在這里,我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)的價值,體驗到了學(xué)習(xí)國學(xué)的樂趣。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活給我?guī)砹撕芏鄬氋F的心得體會。

首先,國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)喚醒了我對中國傳統(tǒng)文化的興趣。在國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境中,我接觸到了很多古代經(jīng)典文獻,如《四書五經(jīng)》、《詩經(jīng)》等。這些文獻記錄著古代圣賢們的智慧和思想,揭示了中國傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵。通過對這些文獻的學(xué)習(xí),我逐漸對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。我開始品味古人的詩詞、哲學(xué)思想,體悟其中的深意。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對于中國傳統(tǒng)文化的了解再度升華,使我對傳統(tǒng)文化的研究產(chǎn)生了強烈的渴望。

其次,國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)提高了我的中國文化素養(yǎng)。在國學(xué)大學(xué)的課堂上,老師們注重啟發(fā)學(xué)生的思考,幫助我們掌握中國傳統(tǒng)文化的核心概念和思想。通過對中國文化的學(xué)習(xí),我了解到了許多古代文化的精髓,如儒家的“仁愛”、道家的“無為而治”、佛家的“般若波羅蜜多心”。這些思想深刻影響著中國人的價值觀和生活態(tài)度,使我對中華文化的獨特魅力有了更深入的體會。同時,國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)還使我對于漢字、禮儀、音樂等方面的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,提升了我的中國文化素養(yǎng)。

再次,國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)讓我感受到了傳統(tǒng)文化的活力。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)過程注重實踐和體驗,提倡學(xué)以致用。我們會參加各種傳統(tǒng)文化活動,如書法比賽、古琴演奏、茶道表演等。通過自己的親身實踐,我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是一成不變的,而是有著自己的生命力和活力。傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代生活,在時代的變遷中不斷發(fā)展和演變。參與這些活動,我不僅體驗到了傳統(tǒng)文化的美妙和樂趣,還意識到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的聯(lián)系與交融。傳統(tǒng)文化的活力讓我深感其重要性和價值,并激發(fā)了我傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的熱情。

最后,國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)給我的人生帶來了深遠影響。在這里,我不僅接觸到了傳統(tǒng)文化的精髓,也認識了很多志同道合的同學(xué)和老師。他們與我一同追求著傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,共同探討和研究著中國的智慧和財富。通過與他們的交流和互動,我受益匪淺,不僅拓寬了眼界,也提高了自己的綜合素質(zhì)。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加明確了自己的人生目標,堅定了走向傳統(tǒng)文化研究的決心。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運用到實踐中,為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出自己的貢獻。

綜上所述,國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解與認知。這個過程中,我不僅激發(fā)了對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,也提高了自己的中國文化素養(yǎng)。通過實踐與體驗,我感受到了傳統(tǒng)文化的活力與魅力。國學(xué)大學(xué)的學(xué)習(xí)對于我的人生產(chǎn)生了深遠影響,讓我明確了自己的人生目標。我相信,只有傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,我們才能更好地面向未來,為中華民族的復(fù)興貢獻自己的力量。

我上老年大學(xué)的心得體會篇五

《大學(xué)》是國學(xué)四書五經(jīng)之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,并和《論語》、《孟子》合稱四書。四書是我國古代教育理論重要著作,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從修身、齊家、治國、平天下的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。

通過讀《大學(xué)》我了解到儒家追求三綱八目,這是什么意思呢?三綱就是:”君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,是我國封建社會的道德標準,用來約束人們的行為和信仰準則,就是做臣子的必須絕對遵從君王,做子女的必須絕對遵從父親的意思,做妻子的必須完全服從自己丈夫。至于”八目”,應(yīng)該是指?!洞髮W(xué)章句》里的,”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等“八條目”,是理學(xué)之倫理、政治、哲學(xué)的基本綱領(lǐng)。在這里我想說說“父為子綱”這個認識,古代的文學(xué)中講到身體上的毛發(fā)受之于父母,不可隨意的傷害它。從這一點說明了古代的人是多么的重視父母,這里有儒家的孝悌之意,而“父為子綱”也有這么一點味道吧。對于現(xiàn)在的孩子來說,不必絕對的遵從父母的意思,但是,做子女的必須尊重父母,理解父母,而且我認為應(yīng)該盡量聽取父母的意見或建議,有一句俗語叫:不聽老人言,吃虧在眼前。大家千萬不要因不聽父母言而吃虧,不要因曾經(jīng)對父母不孝而后悔。湯王曾在自己的洗臉盆上刻著:“茍日新,日日新,又日新”:如果能每天更新,就天天更新,每天不間斷地更新。據(jù)稱“創(chuàng)新”一詞即濫觴于此。

創(chuàng)新是需要勇氣的。所謂不破不立,沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣,就難有理論上和實踐中的進步,哪怕是一點點進步。

我認為在學(xué)習(xí)中運用這個道理再好不過了?,F(xiàn)在所有的學(xué)習(xí)都是硬式教育,所以在市場上買的所有參考書幾乎都是一樣的,有的甚至是照搬,很少有幾道創(chuàng)新題。這就是沒有打破舊的框架、舊的體系的勇氣。在做題中,不要僅限于用一種方法做,再想想,再想想????這樣你才會有很大的收獲,并且遇到類似問題能舉一反三,迎刃而解啦!在生活中,要讓自己試著不斷去觸碰新的事物,刺激自己的大腦,讓你的腦子變得越來越靈活,知識面越來越廣;反之,一味的墨守成規(guī),因循守舊,反而使自己越來越落后,頭腦越來越簡單。甚至,你會像栔訶夫中《裝在套子里的人》一樣,就會被人冷落。

我上老年大學(xué)的心得體會篇六

作為一個大學(xué)生,實踐是必不可少的一部分。在大學(xué)的實踐中,我經(jīng)歷了很多,也學(xué)到了很多。在這篇文章中,我將分享我在大學(xué)實踐中的體會和心得,希望能夠幫助到更多的同學(xué)。

第一段:實踐意義和價值。

大學(xué)的實踐是培養(yǎng)專業(yè)能力和實踐能力的重要途徑。它不僅可以讓我們更加深入地了解我們所學(xué)的專業(yè)知識,還可以提高我們的實際操作能力和解決問題的能力。通過實踐,我們還可以更好地認識自我,了解自己的優(yōu)點和不足,找到適合自己的職業(yè)規(guī)劃方向。因此,實踐是大學(xué)期間不可或缺的一部分,它對我們的成長和發(fā)展有著非常重要的意義和價值。

第二段:認真對待每一次實踐機會。

在大學(xué)實踐中,認真對待每一次實踐機會是非常重要的。首先,我們需要對自己的實踐做好充分的準備,了解實踐的目的和重點,熟悉所需的技能和知識,為實踐做好充分的準備工作。其次,在實踐中,我們需要高度重視每一個細節(jié),認真記錄每一個數(shù)據(jù),對實踐結(jié)果進行仔細分析,并及時總結(jié)和反思,不斷提高自己的實踐能力和解決問題的能力。

第三段:在實踐中鍛煉溝通和團隊協(xié)作的能力。

實踐是一個團隊合作的過程。在實踐中,我們需要和團隊成員密切合作,相互幫助,提高溝通和團隊協(xié)作的能力。在和團隊成員溝通時,我們需要善于傾聽,認真思考,盡可能地與大家協(xié)商出較好的方案。在團隊協(xié)作中,我們需要發(fā)揮個人優(yōu)勢,協(xié)調(diào)分工,力求做到分工明確,任務(wù)分解合理,以達到最佳的合作效果。

第四段:實踐中發(fā)揮創(chuàng)新精神。

實踐中,我們需要充分發(fā)揮創(chuàng)新精神,不斷開拓創(chuàng)新的思路,尋找解決問題的新方法。在解決問題過程中,我們需要跳出“常規(guī)思維”的思維模式,從多個角度進行分析和思考,尋找切實可行的解決方案。同時,我們需要保持一顆積極、樂觀的心態(tài),不斷鼓勵自己去探索和嘗試,竭盡所能地為團隊做出自己的貢獻。

第五段:總結(jié)。

通過這段時間的實踐,我深刻體會到了實踐的重要性,也學(xué)到了很多知識和技能。在今后的實踐中,我將更加努力,不斷提高自己的實踐能力和團隊協(xié)作能力,積極發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神,為實踐注入更多的活力和生機,讓實踐更加豐富多彩,更加有意義和價值。

我上老年大學(xué)的心得體會篇七

《大學(xué)》開篇名義,大學(xué)之道,在明明德直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。在親(新)民,在止于至善是對明德的一個闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達到一個新的高度,最終達到一個至善的境界。物有本末,事有終始。首先要明確學(xué)習(xí)的目的,明白了事物什么事本,什么是末。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之本。然后提出按步驟實施達到目的的八目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點。找準自己的位置,事抓住根本,獲得知識的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國先齊家,平天下先治國從古時起,人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了,一個被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻有多大,而在于他的高尚的品格、德行。

古時的人為什么那樣重視個人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟不夠發(fā)達,社會誘惑相對較小。一個人生存所需要的條件就少。只要一簞食,一瓢飲,在陋巷就可以去做學(xué)問,去修養(yǎng)身心了?,F(xiàn)如今科技進步、社會發(fā)展日新月異,人的`觀念也在不斷變化。一個人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學(xué)習(xí),工作、掙錢。

所以生存壓力就大,整天忙都忙不過來,誰還會顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來,活下去。面對種種誘惑,有了還想要更好的,說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說句題外話,這跟如今的自由市場經(jīng)濟,國家為了提高擠兌屁(gdp)也不是沒有關(guān)系的。一個小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí),有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了,誰還去做那些沒有的事!

物有本末,事有終始。其實是現(xiàn)代人們把問題弄反了。生存也就是所說的齊家、治國、平天下,而修身(也就是明德)是格物、致知、誠意、正心。明德是本,生存是末?,F(xiàn)代人卻把本末倒置,棄本逐末。無怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什么。聽訴是為了無訴,不久之后很多達官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護佑人民的權(quán)益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實惠的機會。因此才有了自古衙門朝南開,有理沒錢別進來只說,一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致,并且被掩飾天衣無縫。

這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,但愿世間人無病,何愁架上藥生塵??纯串?dāng)今的社會,多少醫(yī)院醫(yī)生為了金錢利益,給病人開貴藥,開沒用的藥,讓病人浪費錢財,還身體,心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥,虛假廣告引得無數(shù)病人競折腰。說到這里,似乎有點遠了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問題,達不到預(yù)期的目的,反而會適得其反。我想這就是當(dāng)今社會,經(jīng)濟不斷發(fā)展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧。也是政府對人民的態(tài)度和人民對政府態(tài)度重大反差的原因吧。

總之,做學(xué)問學(xué)習(xí)知識,首先要明確學(xué)習(xí)的目的,抓住問題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了,社會風(fēng)氣,社會面貌才能有所改變。國家才能真正的永遠強大。

古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知,致知在格物。

感覺有點試驗田的做法,想要治理國家先把自己家族管好了,想要不讓自己的家族出什么差錯先要保證自己沒有什么大的差錯,那怎么不讓自己有大的差錯呢?就要修養(yǎng)自己的品德。

這點說的很有道理,道理是道理,怎么做還是要討論的。聽著很對,當(dāng)然要從自己的自身出發(fā),先把小的事情做成了,再考慮去做那些有水平的事情。但是沒有規(guī)律的東西是最難把握的東西。

現(xiàn)實的社會往往是這樣的:貪贓枉法者有人在做法官,見利忘義者有人是道德模范。奇怪了,為什么會這樣,不是說一個人的心里所想就會在很長的時間里必然表露出來嗎?不是說只有內(nèi)心的提高才能去做更加好的事情嗎?為什么有的人做到了第二點卻沒有做到第一點?而有的人做到了第一點卻一輩子也不可能做到第二點?其實很簡單,今之人面善而心惡,同時人心又有肚皮的保護,所以可以在保護下把好的一面充分的表露出來,而去治國平天下。我們要適應(yīng)這種從書本《大學(xué)》到社會大學(xué)的變化,才能有生存的空間。格物在致知,致什么知才能格什么物,但是有的知要在心里致,有的物要在心里格,人活著就是這么累罷了。那個時候的人其實也應(yīng)該知道這個道理了吧,朱熹也更加的明白,只是我們還是要在人群中間去傳播好的思想,這種心里知道而做時又用另一套本身就是荒謬的。

我上老年大學(xué)的心得體會篇八

大學(xué)的實踐是給大學(xué)生提供了一個極好的學(xué)習(xí)、展示自我才能的機會,也是一個幫助大學(xué)生提高自己社會實踐能力,更好地適應(yīng)社會發(fā)展的平臺。本文主要分享我的大學(xué)實踐經(jīng)歷和體會。

第二段:實踐是對理論學(xué)習(xí)的補充。

學(xué)習(xí)理論知識雖然重要,但只有通過實踐才能真正理解并應(yīng)用到實際生活中去。在實踐中,我們不僅要鞏固和加深對理論知識的理解,還要掌握類似于手機號查找的知識點,更加深入地了解所學(xué)知識。實踐中的具體經(jīng)驗極大地提高了我們的專業(yè)能力,使我們更加適應(yīng)職場。

第三段:實踐豐富了我們的社交圈子。

大學(xué)實踐不僅能夠鍛煉個人能力,還會豐富個人社交圈子。實踐讓我們與不同背景的人交往,加深了彼此的了解。同時,在實踐中結(jié)交的聯(lián)系人可能成為我們未來的合作伙伴,也能對個人的職場發(fā)展帶來幫助。

第四段:實踐是一次成長和鍛煉機會。

實踐的過程不僅能夠讓我們學(xué)習(xí)和實踐專業(yè)技能,也教會了我們協(xié)調(diào)溝通、團隊協(xié)作等職場能力。在實踐中,我們不光要展示個人實力,還需要嘗試新事物、發(fā)掘和挖掘自己的潛力。這些經(jīng)驗和實踐不僅能讓我們更加了解自己,也能讓我們?yōu)槲磥淼穆殬I(yè)規(guī)劃打下堅實基礎(chǔ)。

第五段:實踐讓我們?yōu)樯鐣鲐暙I。

大學(xué)生應(yīng)該肩負著回報社會的責(zé)任。在實踐中,我們可以通過各種形式的社會實踐活動,為社會做出貢獻。例如,可以參加志愿者服務(wù)、扶貧協(xié)助等活動,將所學(xué)成果轉(zhuǎn)化為實際工作中的貢獻。當(dāng)然,這種貢獻還能夠讓我們更加深刻地了解和關(guān)注社會發(fā)展,對于個人的成長也有著極大的推動作用。

結(jié)語:

總的來說,大學(xué)的實踐經(jīng)歷是一個非常重要的學(xué)習(xí)、鍛煉和成長機會。大學(xué)生應(yīng)該積極參加實踐活動,努力探索和發(fā)掘自己的潛力,為社會和自己的未來做出貢獻。

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