在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

教育理論體會與收獲篇一

第一段：引言（100字）。

教育理論是教育工作者必須掌握的重要知識，它涵蓋了教育的目標、方法、原則等方面。在學習教育理論的過程中，我深刻領悟到教育遠不僅僅是一種傳遞知識的行為，更是一種引導、啟發(fā)和激發(fā)學生潛能的過程。下面我將結合自己在教育理論學習中的體驗，談談我的一些心得體會。

第二段：教育理論的重要性（200字）。

教育理論作為教育工作者的基本素養(yǎng)，直接決定著我們的教學質量和效果。通過學習教育理論，我們可以對教育的本質有更加深刻的認識，明確了教育的目標和方法。教育理論可以幫助我們解決教學中的實際問題，提高教學效果。同時，教育理論具有一定的指導作用，可以幫助我們更好地指導學生學習，引導他們形成良好的學習習慣和思維方式。

第三段：教育理論對教育實踐的影響（300字）。

教育理論不僅僅是理論，它實際上是從實踐中總結出來的經驗和智慧。在教學中，理論和實踐相輔相成，相互影響。教育理論可以為我們提供一種教學模式和方法，幫助我們更好地進行教學設計和教學組織。例如，構造主義的教學理論告訴我們要關注學生的主動性和參與性，通過激發(fā)學生的興趣和好奇心，幫助他們建立起對知識的深刻理解。

第四段：教育理論的不足和發(fā)展（300字）。

盡管教育理論在教學實踐中起到了非常重要的作用，但它也存在一定的不足之處。首先，教育理論過分強調了理性和智力方面的培養(yǎng)，忽略了情感和品德的培養(yǎng)。其次，教育理論往往是以理想化的狀態(tài)為前提，難以適應不同地區(qū)和不同學生的實際需求。因此，教育理論需要不斷發(fā)展和完善，與時俱進。只有不斷地改進和創(chuàng)新，才能更好地適應教育實踐的需求和變化。

第五段：結語（200字）。

通過學習教育理論，我深刻認識到教育不僅僅是一種傳遞知識的過程，更是一種引導和激發(fā)學生潛能的過程。教育理論為我們提供了一種教學的思維方式和方法，幫助我們更好地指導學生學習，提高教學效果。然而，教育理論也需要不斷發(fā)展和完善，以適應教育實踐的需求和變化。我將繼續(xù)學習和研究教育理論，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)水平，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

（總字數(shù)：1100字）。

教育理論體會與收獲篇二

在求學的道路上，我們經常會接觸到各種各樣的教育理論，這些理論都有著各自的觀點和思想，能夠幫助我們更加深刻地了解教育本質和教育方法。在我的學習過程中，我也讀過很多優(yōu)秀的教育理論，其中的種種知識和感悟使我深受啟迪。下面是我讀教育理論的一些心得和體會。

教育作為一門人文科學，有其特有的理論和方法。而教育理論就是關于教育本質、過程、方法等的一系列理性思考。教育理論可以引導我們深入思考教育的目的和方法，從而更好地理解教育的實踐過程。同時，教育理論也可以幫助我們探討研究教育中的問題，并提出解決問題的方案。因此，學習教育理論對于我們建立正確教育觀的重要性是不言而喻的。

教育理論的廣泛存在，也使我們獲得了許多啟示。在我讀過的教育理論中，諸如羅素、杜威等大師的思想深深地影響了我。杜威認為教育是生長和發(fā)展的過程，主張教育應該按照學生的需求和興趣進行，體現(xiàn)自由和個性。而羅素則指出教育的主要目的是培養(yǎng)批判性思維能力，幫助學生獲得獨立思考的能力。這些啟示無一不深刻地提醒我們，在教育中應該以開發(fā)學生潛能為核心，創(chuàng)造適合學生成長的環(huán)境。

教育理論不僅能夠為我們提供啟示，同樣也可以為教育工作者提供前行的指引。在長期的教育實踐中，我們難免會遇到各種問題，這時候深入學習和理解教育理論將會成為我們靈魂的拐杖。例如，當我們發(fā)現(xiàn)學生對學科興趣不高時，我們可以借鑒杜威的思想，為學生樹立自由與個性化的教育理念，讓學生能夠在舒適的學習環(huán)境下獲得學科知識；當我們發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中缺乏探究和創(chuàng)新的能力，我們可以從羅素的教育思想中尋找支持，讓學生能夠養(yǎng)成批判性的思維方式，在課堂中開拓思想，相信這樣培養(yǎng)出來的學生也會更加優(yōu)秀。

學習教育理論不僅需要我們深入理解，同樣也需要我們勇敢地將其轉化為實踐。教育問題往往是具有復雜性的，面對這些問題，我們需要考慮到不同教育理論的特點和優(yōu)勢，進行有依據的問題解決。例如，在課堂教學中，我們可以引導學生運用批判性思維去分析問題，解決問題，積極培養(yǎng)學生的問題解決能力；或者我們可以創(chuàng)造互動性強、與學生需求相關的教學環(huán)境，讓學生對環(huán)境有所感知，培養(yǎng)學生更加自主和自發(fā)地學習的能力。

教育理論是一個不斷發(fā)展的領域，較新的教育理論如文化教育、多元智能教育等理論也引起了廣泛的關注。不同的教育理論從不同的角度融入到教育實踐當中，不斷推動著教育的發(fā)展。因此，我們也應該緊跟教育理論的發(fā)展，進行持續(xù)學習、持續(xù)研究、持續(xù)改進。只有不斷探索、創(chuàng)新，才能更好地駕馭教育之舵，引領學生走向充滿希望的未來。

總之，教育理論不僅是一門知識，更是教育工作者必不可少的財富。讓我們在不斷學習教育理論的過程中，將其轉化為創(chuàng)新教育實踐的動力，真正了解教育的本質和目的。相信只要不斷深入理解、學以致用、推陳出新，我們將會在教育的道路上越走越遠。

教育理論體會與收獲篇三

隨著新課改革的不斷深入，教育技術理論所呈現(xiàn)出的科學性、先進性以及學習理念、學習方式、人生觀、價值觀、認識觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學的圍欄，探索出適合學生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學方式，讓課堂教學綻放出新光芒。

建構主義"學與教"理論強調以學生為中心，要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者，要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者，要求教師應在教學過程中采用全新的教育思想與教學結構、全新的教學方法和全新的教學設計，徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教育思想與教學。結構建構主義理論認為學習者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等等，通過意義的建構而獲得的。理想的學習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個部分，運用到教學活動設計中可以分為創(chuàng)設情境——提出問題——自主探索——同學協(xié)作——課堂小結。

1、創(chuàng)設情境。建構主義學習理論強調創(chuàng)設真實情境，把創(chuàng)設情境看做是"意義建構"的必要前提，并作為教學設計的最重要內容之一。而多媒體技術正好是創(chuàng)設真實情境的最有效工具。戴爾的"經驗之塔"理論說到，教育應從具體經驗入手，逐步過渡到抽象，有效地學習方法，應該是首先給學生豐富的具體經驗。但我們都知道，如果所有知識都通過直接經驗獲得這不切實際，許多的數(shù)學活動抽象程度較高，變化精細、難于想象，這時，如果能夠以多媒體技術與網絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術創(chuàng)設與主題相關的、盡可能真實的情境，使學習能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生，給學生提供因不能操作而缺失的直接經驗。通過"替代性"的"可觀察"的演示活動，帶來情境性很強的"替代性經驗"——"觀察經驗",這同樣可以促進學生獲得豐富的活動經驗。為此，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術，整合動手操作、板書演示等多種教學手段給學生提供一種廣泛的，能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學活動情境，盡可能嘗試新穎的教學活動形式（如創(chuàng)設類似于"電視、電影"中的動畫情境，模仿"演戲經驗"的游戲、實驗驗證情境等）給學生創(chuàng)造足夠的替代性經驗，以彌補直接經驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時，利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件，通過演示從而使學生理解貨幣的產生，突破這一教學難點。

2、提出問題。教師通過精心設計教學程序，指導學生通過聯(lián)想、比較、批判等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題，培養(yǎng)學生提出問題的能力，促使學生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展。"學起于思，思源于疑。"學生有了疑問才會去進一步思考問題，才會有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，蘇霍姆林斯基曾說："人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設質疑情境，讓學生由機械接受向主動探索發(fā)展，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)造個性。

3、自主探索。讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發(fā)引導，然后讓學生自己去分析。教師要留給學生足夠的時間讓學生主動探索并及時地反省、評價、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內在結構關聯(lián)的由一些情境、實物、感覺等元素組成的經驗逐漸轉化為具有相互關聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學生思維加工的新知識。

4、同學協(xié)作。教師指導學生在個人自主探索的基礎上進行小組協(xié)商、交流、討論，即協(xié)作學習，進一步完善和深化對主題的意義建構，并通過不同觀點的交鋒，補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。由于個人經驗的領悟與轉化有時會受到個人學習風格的影響，因此，在教學中，應該構建一個有安全感的保護學生自尊心、有利于學生合作與交流的"社會化"班級文化氛圍，充分發(fā)揮學習共同體的作用，充分利用討論、交流、榜樣學習等"社會"因素的積極作用，積極干預學習風格對個體經驗學習的不良影響。通過這種合作和溝通，學生可以看到問題的不同側面和解決途徑，從而對知識產生新的洞察。

5、課堂小結?；蛴蓪W生做或教師做或師生共同做，或由學生寫成小論文的形式來完成。必要時可以舉行論文答辯。就像這次的學習心得，學生在課后對指定的學習內容再進行進一步自主學習，其中可以查找相關理論的資料來支持自己的觀點，寫成學習心得上傳到服務器中指定位置，再由代表在規(guī)定的時間內陳述自己的觀點，之后由教師或聽眾提問，從而讓學生對學習內容進行有意義建構。我想這就是將建構主義理論運用于實際教學中。

以上就是我在學習后得到的的一些看法。實踐是認識的來源，只有在實踐的基礎上，才能認識和把握好理論。同時，也只有通過實踐，才能檢驗對現(xiàn)代教育技術理論認識和運用的正確與否。我想，當我走上夢寐以求的講臺，我會將這些學與教的方法運用到教學活動當中，不斷創(chuàng)新，不斷進步。

教育理論體會與收獲篇四

前一段時間，我讀了《小學教育教學理論》一書，，面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。其中有關教學媒體的一節(jié)，印象非常深刻。

教學媒體能使給學生生動形象，給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，可以從各個渠道，，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。

我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：

讀了《小學教育教學理論》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應用到具體的教學中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學的教育理念。

正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜撆W習、實踐，做一個教育改革的身體力行者。

慢慢品味的，特別是對一些學習上有些困難的學生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設計好板書，不但簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權！

健康教育醫(yī)院護理論文。

藝術教育的領悟性原則的教育理論論文。

學員隊管理教育藝術的教育理論論文。

新時期小學教育教學管理的教育理論論文。

小學班級管理之我見的教育理論論文。

教育理論體會與收獲篇五

教育是社會發(fā)展的基石，是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要任務。而教育理論則是指導教育實踐的理論基礎，對于教育工作者和教育管理者來說，理解和掌握教育理論是非常重要的。在與教學實踐相結合的過程中，我對教育理論有了深入的認識與體會。

首先，教育理論明確了教育的目標與任務。教育的目標是培養(yǎng)學生健康、全面發(fā)展的人格，使其具備批判性思維和自主學習的能力。而教育理論則明確定義了培養(yǎng)人才的要素，提出了發(fā)展學生多元智能、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、促進德育與智育并重等重要原則。在實際教學中，我們應當根據教育理論的指導，關注學生的個體差異，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。

其次，教育理論強調了教師的作用與素質。教育理論認為，教師是教育的主體和關鍵環(huán)節(jié)，教師的教育理念、教育方法和教育行為直接影響著學生的學習效果和發(fā)展。教育理論鼓勵教師關注學生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)新意識。在實際教學中，我們應該時刻保持學習的態(tài)度，不斷提升自身的專業(yè)素質和教育能力，以更好地引領學生的學習。

再次，教育理論突出了教育的過程性與個性化。教育并不是簡單地將知識傳遞給學生，而是通過引導和激勵，促進學生的個性發(fā)展。教育理論提倡“以人為本”，要求教育者根據學生的興趣、特長和發(fā)展規(guī)律，設置個性化的教學目標和教學內容，創(chuàng)造適合學生學習的環(huán)境和條件。在實際教學中，我們應該注重培養(yǎng)學生的主動性和探究精神，為學生提供多樣化的學習機會和學習資源。

再次，教育理論強調了教育的社會性與實踐性。教育不僅僅發(fā)生在課堂上，也貫穿于生活的方方面面。教育理論主張將學習與實踐相結合，幫助學生將所學知識應用到實際生活中。教育理論認為，社會是教育的第二課堂，通過社會實踐和社會交往，學生可以獲得更多的知識和經驗。在實際教學中，我們應該鼓勵學生積極參與社會實踐活動，增強他們的社會責任感和社會適應能力。

最后，教育理論提出了教育的創(chuàng)新與改革。教育并非一成不變的，而是需要不斷創(chuàng)新和改革的。教育理論鼓勵教育工作者勇于嘗試新的教育觀念和教育方式，不斷探索符合時代要求和學生需求的教育模式。在實際教學中，我們應該勇于改進自己的教學方法和手段，不斷更新自己的知識和教育觀念，為學生提供更好的教育環(huán)境和學習資源。

總之，教育理論是教育工作中不可或缺的重要指導。通過學習和運用教育理論，我深刻認識到教育的目標與任務，理解了教師的作用與素質，認識到教育的過程性與個性化，了解了教育的社會性與實踐性，同時也認識到教育的創(chuàng)新與改革的重要性。在今后的教育實踐中，我將更加注重教育理論的運用，不斷探索創(chuàng)新教學方法，為培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的學生做出更大的貢獻。

教育理論體會與收獲篇六

今年我認真學習了陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認識到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質教育服務。我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎；實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉；尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練；實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似？毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛；我不如老農，我不如老圃，這是實事求是；學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適。孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。

生活教育理論是是陶行知的基本教育理論，是其教育思想的核心。它也是中國現(xiàn)代最重要的教育思潮。什么是生活教育理論？陶行知說：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”說明教育要以生活為中心，是生活決定教育、教育改造生活，教育只有通過生活才能發(fā)揮作用。

教育理論體會與收獲篇七

勞務教育是一種以勞動為基礎的教育方式，旨在培養(yǎng)學生的動手能力、職業(yè)技能和實踐經驗。在參與勞務教育的過程中，我深感其獨特的教育價值。通過勞務教育，我不僅學到了實用的技能，還培養(yǎng)了責任感和團隊意識。此外，勞務教育還為我的未來職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎。下面我將從個人體驗、實踐能力培養(yǎng)、社會責任感以及職業(yè)發(fā)展四個方面，談談我對勞務教育理論的一些心得體會。

首先，通過參與勞務教育，我親身體驗到了實踐的重要性。在課堂上學到的知識雖然重要，但只有將其應用于實際工作中，才能真正體會到知識的真諦。例如，在一次社區(qū)服務活動中，我負責為老年人清理花壇。在實踐中，我不僅學到了如何打理花壇，還意識到了老年人的需求和困難。這種實踐性的學習方式讓我更加深入地理解了知識，并加深了對社會問題的認識。

其次，勞務教育培養(yǎng)了我的實踐能力。在勞務教育的過程中，我不僅學到了怎樣做某件事，更重要的是學會了如何動手去做。例如，我曾參與一次手工制作的活動，學習了制作手工藝品的技巧和方法。通過親自動手制作，我不僅提高了自己的動手能力，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和想象力。這些實踐能力對我今后的職業(yè)發(fā)展將起到重要的推動作用。

第三，勞務教育還培養(yǎng)了我對社會的責任感。通過參與各種社會公益活動，我深刻體會到了自己作為一名學生對社會有著重要的責任。例如，在一次環(huán)保宣傳活動中，我主動參與并組織了一場垃圾分類宣講會。通過這次活動，我不僅加深了對環(huán)保的認識，還感受到了自己的力量。我深知自己作為一名大學生應該肩負起積極向上的社會責任，為社會發(fā)展貢獻自己的一份力量。

最后，勞務教育為我的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎。在勞務教育的過程中，我接觸了各種不同的職業(yè)崗位，了解了不同行業(yè)的工作內容和要求。這讓我更加明確了自己未來的職業(yè)方向，并為我的職業(yè)規(guī)劃提供了實踐基礎。例如，我曾參與一次對外交流活動，擔任翻譯工作。通過這次經歷，我對外語翻譯這個職業(yè)有了更深入的了解，并堅定了我將來從事翻譯工作的決心。

總之，勞務教育是一種非常有價值的教育方式。通過勞務教育，我不僅學到了實際的技能，培養(yǎng)了實踐能力，還加深了對社會的認識和責任感。與此同時，勞務教育為我的職業(yè)發(fā)展提供了堅實的基礎。通過參與勞務教育，我堅信無論將來從事何種職業(yè)，都會憑借著學到的知識、技能和經驗立于不敗之地。我衷心希望更多的學生能夠參與勞務教育，拓寬自己的視野，培養(yǎng)實踐能力，為自己的未來打下堅實的基礎。

教育理論體會與收獲篇八

隨著新課改革的不斷深入，教育技術理論所呈現(xiàn)出的科學性、先進性以及學習理念、學習方式、人生觀、價值觀、認識觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學的圍欄，探索出適合學生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學方式，讓課堂教學綻放出新光芒。

建構主義"學與教"理論強調以學生為中心，要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者，要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者，要求教師應在教學過程中采用全新的教育思想與教學結構、全新的教學方法和全新的教學設計，徹底摒棄以教師為中心、強調知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教育思想與教學。結構建構主義理論認為學習者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等等，通過意義的建構而獲得的。理想的學習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個部分，運用到教學活動設計中可以分為創(chuàng)設情境——提出問題——自主探索——同學協(xié)作——課堂小結。

1、創(chuàng)設情境。建構主義學習理論強調創(chuàng)設真實情境，把創(chuàng)設情境看做是"意義建構"的必要前提，并作為教學設計的最重要內容之一。而多媒體技術正好是創(chuàng)設真實情境的最有效工具。戴爾的"經驗之塔"理論說到，教育應從具體經驗入手，逐步過渡到抽象，有效地學習方法，應該是首先給學生豐富的具體經驗。但我們都知道，如果所有知識都通過直接經驗獲得這不切實際，許多的數(shù)學活動抽象程度較高，變化精細、難于想象，這時，如果能夠以多媒體技術與網絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術創(chuàng)設與主題相關的、盡可能真實的情境，使學習能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生，給學生提供因不能操作而缺失的直接經驗。通過"替代性"的"可觀察"的'演示活動，帶來情境性很強的"替代性經驗"——"觀察經驗",這同樣可以促進學生獲得豐富的活動經驗。為此，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術，整合動手操作、板書演示等多種教學手段給學生提供一種廣泛的，能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學活動情境，盡可能嘗試新穎的教學活動形式（如創(chuàng)設類似于"電視、電影"中的動畫情境，模仿"演戲經驗"的游戲、實驗驗證情境等）給學生創(chuàng)造足夠的替代性經驗，以彌補直接經驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時，利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件，通過演示從而使學生理解貨幣的產生，突破這一教學難點。

2、提出問題。教師通過精心設計教學程序，指導學生通過聯(lián)想、比較、批判等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題，培養(yǎng)學生提出問題的能力，促使學生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展。"學起于思，思源于疑。"學生有了疑問才會去進一步思考問題，才會有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，蘇霍姆林斯基曾說："人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設質疑情境，讓學生由機械接受向主動探索發(fā)展，有利于發(fā)展學生的創(chuàng)造個性。

3、自主探索。讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發(fā)引導，然后讓學生自己去分析。教師要留給學生足夠的時間讓學生主動探索并及時地反省、評價、提煉、鞏固和提升，使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內在結構關聯(lián)的由一些情境、實物、感覺等元素組成的經驗逐漸轉化為具有相互關聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學生思維加工的新知識。

教育理論體會與收獲篇九

王金戰(zhàn)先生的演講視頻(王金戰(zhàn)育才方案學習哪有那么難)我?guī)缀跏且粴夂浅煽赐甑?。應該說，王先生的育才經理論上并不高深，但實踐上非常有效，老師、家長、學生都能從他那兒感同身受，和他一起激動、一起勵志、一起享受教書育兒和學習上不斷追趕上進的“宏觀調控”之美、成功成就之美。

金戰(zhàn)先生的育才經能看出他的敬業(yè)精神。他不把教書僅僅看作是養(yǎng)家糊口的謀生工具，而是的的確確當作神圣事業(yè)來對待、來敬重。在他身上既有對學生一視同仁大愛無疆的人文主義精神，又有刻苦鉆研業(yè)務、研磨教育學、心理學規(guī)律，把教學技術運用純熟，居高臨下的大師學者風范。無論是正常教學，還是朋友求助、慕名求教，抑或講座論壇，金戰(zhàn)先生總是游刃有余，傾其所能。

有人說：做家長和做老師是世界上最勞心勞力的事情。的確，我們的工作很繁重，我們的機動時間太少，我們的待遇也有待提高，但這不該成為我們懈怠的理由。作為教師，我們有責任幫學生成功，讓每個學生成為潛能無限的天才。這需要我們像金戰(zhàn)先生那樣做一名用心、敬業(yè)的學者型教師，豐富自己，豐富學生；像金戰(zhàn)先生那樣做學生的軍師和后盾，為學生提供有效可行的學習方法，教給學生解決困難的技巧，讓學生擁有一顆感恩的心；像金戰(zhàn)先生那樣擁有先進的教學理念、高超的教育藝術，引導學生心靈……作為家長，我們有義務幫子女進步，讓我們的孩子成為優(yōu)秀的人才。這就需要我們像金戰(zhàn)先生那樣做子女的好父母，讓孩子和我們成為最貼心的朋友。

通過這次培訓，我懂得，作為一名教師，尤其是一名班主任教師，要用很長時間，用心來認識學生，支持和賞識學生，努力與學生心靈產生共鳴，用理解的方式來打開學生的`心靈。班級是學校教育和管理的基本單位，也是班主任進行教育工作的依靠力量和組織保證。一個優(yōu)秀的班集體對每個學生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。要形成一個優(yōu)秀的班集體，需要班主任做大量深入細致的工作。要想成為一名合格的班主任，更是要能夠做到以下幾點：

教師肩負著即教書又育人的重任。

首先，班主任要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，雄厚的學科專業(yè)知識和廣博的科學文化知識。

其次，班主任還要有良好的職業(yè)道德與職責感、使命感。

班主任擔負著教書和育人的雙重任務，對學生個性心理品質的培養(yǎng)，行為習慣的養(yǎng)成起著巨大的作用。這種作用是無形的，它透過班主任的一言一行，一舉一動，班級的學風，班風影響著學生的價值和評價。

教師的一舉一動、一言一行都直接對學生起潛移默化的作用。“學高為師，身正乃范”。

教師經常要對學生的工作進行評價，教師的評價要公正，只有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。

最后應開展各種有意義的教育活動。集體活動能發(fā)揮娛樂、導向、育人的功能，班主任要積極組織、參與學校各項有意義的活動，在活動中，促進學生相互關心，尊重理解和協(xié)作的關系。

在今后的教學中，我要繼續(xù)努力工作，不能滿足于現(xiàn)狀和已有的經驗，應該與時俱進。在教育工作中認真總結教育的得與失，并虛心向身邊的優(yōu)秀教師學習，汲取精華，棄其糟粕。使自己不斷進步，并創(chuàng)設自己的獨特教學風格，創(chuàng)造出與眾不同的教育方法。讓我們攜起手來，共同成長，為了千千萬萬的孩子，為了我們神圣的教育事業(yè)，我將努力的做好班主任教師的工作。