建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，關鍵是要處理好生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的關系，既要促進經(jīng)濟發(fā)展，又要解決好經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的破壞生態(tài)環(huán)境的問題，倡導綠色發(fā)展。下面是小編為大家收集整理的關于努力建設人與自然和諧共生心得體會素材，一起來看看吧!

努力建設人與自然和諧共生心得體會篇一

多彩的世界源自多彩的自然。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然。致力于維持地球生態(tài)整體平衡，讓子孫后代既能享有豐富的物質財富，又能遙望星空、聞到花香，美麗中國為我們描繪了這樣的愿景：讓人民群眾望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。今日之中國，已開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓愿景變?yōu)閷嵕?，是復興支點，是強國之鑰。

人與自然和諧共生，讓發(fā)展更有溫度。沒有綠水青山，何來金山銀山?我們黨一貫高度重視生態(tài)環(huán)境保護。20世紀80年代初，保護環(huán)境已成為基本國策。黨的十八大以來，以習近平總書記同志為核心的黨中央秉持綠水青山就是金山銀山理念，明確提出堅持人與自然和諧共生，并將其作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)成為全黨全社會的高度共識和統(tǒng)一行動，讓高質量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展在人與自然和諧共生中更有品味、更有格調。

人與自然和諧共生，讓幸福更有質感。生態(tài)環(huán)境美，幸福指數(shù)高。隨著社會發(fā)展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等要求越來越高，但是，沒有人與自然和諧共生，就沒有一切，更談不上獲得感、幸福感、安全感。要不斷滿足人民向往美好生活的需要，就必須牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，全方位、多角度、立體化推進生態(tài)文明建設，統(tǒng)籌山水林田湖草一體化保護和修復，加強森林、草原、河流、湖泊、濕地、海洋等自然生態(tài)保護，守住自然生態(tài)安全邊界，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。

人與自然和諧共生，讓追夢更有力量。美麗中國的生態(tài)夢，連接著偉大復興的中國夢，建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是實現(xiàn)生態(tài)夢、中國夢的必然選擇。這是一場攻堅戰(zhàn)，也是一場持久戰(zhàn)，必須上下一條心、鉚足一股勁、擰成一根繩，以“功成不必在我”的境界與“功成必定有我”的擔當，一張藍圖繪到底，一年接著一年干，為追夢路上播灑更多綠色的種子，讓“人不負青山，青山定不負人”的音符更準、音調更真，使生態(tài)夢在天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境中大放異彩，為共同構建人與自然生命共同體展現(xiàn)中國智慧、貢獻中國力量，讓美麗中國的綠色畫卷更加充滿幸福的味道。

努力建設人與自然和諧共生心得體會篇二

正確認識人與自然的和諧共生

習近平總書記指出：“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”中央黨校(國家行政學院)社會和生態(tài)文明部生態(tài)文明建設教研室副主任郭兆暉認為，這是中國式現(xiàn)代化最顯著的特點之一，也是區(qū)別于西方發(fā)達資本主義國家的現(xiàn)代化重要標志之一。

現(xiàn)代化進程最早發(fā)軔于西方國家，但它們的現(xiàn)代化是通過過度開發(fā)自然資源、大規(guī)模破壞生態(tài)環(huán)境獲取的，造成了人與自然環(huán)境的巨大破壞。我們必須明確，中國式現(xiàn)代化不可能也不會走西方發(fā)達資本主義國家現(xiàn)代化老路，必須走人與自然和諧共生的新路。

如何正確認識人與自然的和諧共生?吉林大學哲學社會學院教授劉福森提出了“生態(tài)限度”。所謂生態(tài)限度，是指生態(tài)系統(tǒng)對人的生產(chǎn)和消費活動所造成的破壞力的承受限度，也可以看成是自然生態(tài)系統(tǒng)對人的活動的“容忍度”。這個生態(tài)限度就是生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定的平衡態(tài)。

實現(xiàn)人與自然和諧共生需要建立“生態(tài)限度”，讓人的實踐活動穩(wěn)定在自然系統(tǒng)的自我修復機制中。在這個“可能性空間”中，人的物質資料的生產(chǎn)活動不會打破自然系統(tǒng)的穩(wěn)定平衡，人與自然的關系表現(xiàn)為一種合作關系，人與自然成為生命共同體，自然的生命與人的生命能夠實現(xiàn)和諧共生。

推動生產(chǎn)方式生態(tài)化

生態(tài)文明建設是一項系統(tǒng)工程，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面。從根本上來說，生態(tài)環(huán)境問題是由不合理的生產(chǎn)方式造成的，尤其是在深入推進中國式現(xiàn)代化的進程中，選擇何種生產(chǎn)方式至關重要。

南京林業(yè)大學黨委書記蔣建清認為，要實現(xiàn)生產(chǎn)方式的生態(tài)化。這就要求在生產(chǎn)過程中提高綠色科技含量，降低資源消耗，減輕環(huán)境污染，并努力促進生態(tài)恢復。

從頂層設計而言，改變生產(chǎn)方式需要有相應的體制機制作為保障。郭兆暉提出，要構建政府與市場協(xié)同運行機制，雖然政府通過制定法律法規(guī)全面加強監(jiān)管，但相對而言，市場機制作用仍然發(fā)揮得不夠，要進一步建立激勵機制。

比如，全面建立自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權制度。建立了產(chǎn)權之后，自然資源、生態(tài)產(chǎn)品可以通過市場交易來確定價格，并獲取利潤，以此激勵更多的企業(yè)自愿投入綠色發(fā)展中。同時，還可通過綠色金融杠桿撬動更多資本進入綠色發(fā)展領域，讓自然資源、生態(tài)產(chǎn)品及其相關的綠色金融產(chǎn)品成為老百姓“錢袋子”中的重要資產(chǎn)。

實現(xiàn)生活方式綠色化

長期以來，西方現(xiàn)代化模式被奉為具有“普世價值”意義的模式典范，以“炫耀消費”“時尚消費”等為代表的過度消費主義加強了對資產(chǎn)的壓榨和掠奪，也影響人們樹立正確的消費觀和生活方式，不利于生態(tài)文明的建設。

在推動生產(chǎn)方式生態(tài)化的同時，也必須實現(xiàn)生活方式綠色化。清華大學環(huán)境學院教授溫宗國認為，實現(xiàn)生活方式綠色化是一個從觀念到行為全方位轉變的過程，人人都是踐行者和推動者，要踐行簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費。

生態(tài)環(huán)境部黨組理論學習中心組指出，踐行綠色低碳生活方式要從三方面著力，一是加強宣傳教育引導，提升全社會綠色低碳意識，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費。二是開展創(chuàng)建節(jié)約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動。完善綠色產(chǎn)品推廣機制，擴大低碳綠色產(chǎn)品供給。三是倡導人人愛綠植綠護綠的文明風尚，促進全社會形成自覺行動，共同建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

努力建設人與自然和諧共生心得體會篇三

人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。新時代新征程，我們要堅持以習近平總書記生態(tài)文明思想為指導，堅持走綠色發(fā)展之路，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局，為保護生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力。

堅持人與自然和諧共生要求我們必須尊重自然，深刻認識人與自然關系。在前工業(yè)文明時期，受當時生產(chǎn)力發(fā)展水平所限及“萬物有靈論”的影響，人類對自然敬畏有加，甚至頂禮膜拜，對自然的利用也只是在有限的時空范圍內(nèi)展開，生產(chǎn)生活造成的對自然環(huán)境的污染和破壞尚未超出自然環(huán)境的可代償能力與范圍，就如馬克思指出的那樣：“以前的一切社會階段都只表現(xiàn)為人類的地方性發(fā)展和對自然的崇拜。”伴隨工業(yè)文明時代的到來和科技革命的興起，人類制造和使用工具的能力不斷提高，對自然的改造和利用達到了前所未有的廣度和深度，在快速提升物質生活水平的同時，對自然過度開發(fā)利用導致人類陷入生態(tài)危機。面對這一境況，思想家們開始重新思考人與自然的關系。馬克思曾指出，自然界是“人的無機的身體”，恩格斯也警告人類“不要陶醉于對自然界的勝利”，要警惕自然界對人類的“報復”。黨的十八大以來，以習近平總書記同志為核心的黨中央領導全黨全國各族人民開創(chuàng)了社會主義生態(tài)文明建設的新時代，形成了習近平總書記生態(tài)文明思想，這一思想繼承并深化了馬克思主義關于人與自然關系的思想，提出“人與自然是生命共同體”的鮮明論斷，并明確指出要努力“建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，這是對人與自然關系做出的理性科學判斷，為破解現(xiàn)代社會人與自然的矛盾沖突提供了認識論根據(jù)，為解決好人與自然和諧共生問題指明了道路和方向。

堅持人與自然和諧共生要求我們必須順應自然，依照自然規(guī)律探索綠色發(fā)展道路。“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”自然界本身存在著不以人的意志為轉移的客觀規(guī)律，它能夠被我們所認識，但卻不能因為人類的意愿和行為而改變。綠色發(fā)展是新發(fā)展理念的重要組成部分，是對自然規(guī)律的有益探索，與創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展相輔相成、相互作用。黨的十九屆六中全會強調要“更加自覺地推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”，“綠水青山就是金山銀山”，經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護并不矛盾，而是相輔相成的，良好生態(tài)環(huán)境既是自然財富，也是經(jīng)濟財富。我們要謀求更好的生存和發(fā)展，必須在尊重自然規(guī)律基礎上，對自然進行科學探索，合理利用自然資源，加快推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，使資源、生產(chǎn)、消費等要素相匹配、相適應，努力推動生活方式綠色轉型，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)調統(tǒng)一。

堅持人與自然和諧共生要求我們必須保護自然，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。“十三五”時期，在以習近平總書記同志為核心的黨中央堅強領導下，各地區(qū)各部門深入貫徹習近平總書記生態(tài)文明思想，加大污染防治力度，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善，美麗中國建設邁出堅實步伐，我國生態(tài)文明建設發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化。同時我們也要看到，我國生態(tài)環(huán)境保護的結構性、根源性、趨勢性壓力總體上尚未根本緩解，生態(tài)環(huán)保任重道遠。為此，我們必須毫不放松推進環(huán)境治理，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)，統(tǒng)籌推進“雙碳”行動，以“雙碳”行動倒逼高質量發(fā)展，以更高標準打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)、以更大力度打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)、以更強決心打好凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，持續(xù)改善環(huán)境質量，為人民群眾提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品。

良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。只要我們始終堅持以人民為中心，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，在城鄉(xiāng)建設中深入貫徹落實綠色發(fā)展理念和舉措，持續(xù)改善環(huán)境質量，就一定能建成青山常在、綠水長流、空氣常新的美麗中國，就一定能夠不斷提升人民群眾在生態(tài)環(huán)境方面的獲得感、幸福感和安全感。

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