當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇一
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。
而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。
沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。
書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>
力克胡哲的《人生不設(shè)限》這本書(shū)，通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服，他從一無(wú)所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
這本書(shū)的作者力克胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳?？梢韵胂螅顚?duì)他而言是多么不公平啊!出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。
這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒(méi)有放棄，慢慢開(kāi)始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，隨著年齡增長(zhǎng)他開(kāi)始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。
但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開(kāi)始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。
他試著交一些朋友，試著融入周?chē)?。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱(chēng)為“外星人”，但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。
最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛(ài)。
告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過(guò)各種途徑，了解了他的充滿(mǎn)勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
力克胡哲的成功，就在于他對(duì)于人生的“不設(shè)限”，正常人或許就不會(huì)有這樣的體驗(yàn)。因?yàn)樗麄冇薪∪纳眢w，無(wú)后顧之憂(yōu)，所以人們就只把自己的目光，停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上，而沒(méi)有真正的目標(biāo)。
也正是因?yàn)檫@樣很多正常人就平凡地過(guò)了一生。他們錯(cuò)就錯(cuò)在了對(duì)人生的“設(shè)限”上。力克胡哲并沒(méi)有因?yàn)闅埣捕淮蚩?，他認(rèn)為這是上帝對(duì)他的一次特別的考驗(yàn)和計(jì)劃，他與那些“受限”的人生不同，他認(rèn)為：“只要有夢(mèng)想，什么都能做得到?！?/p>
力克最打動(dòng)我的是他的樂(lè)觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo)。而力克正是相反。古人說(shuō)：“逆水行舟不進(jìn)則退?！?/p>
力克就一直是一艘滿(mǎn)載著幸福和樂(lè)觀的小舟，前進(jìn)于逆流之中。
力克告訴人們：人生最可悲的不是失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)!是啊，沒(méi)有目標(biāo)怎么付出行動(dòng)?力克自己就是一盞為人們照亮目標(biāo)的燈。讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人，重拾夢(mèng)想走向成功。
這本書(shū)不僅傳遞給我們的是樂(lè)觀、向上的精神和堅(jiān)持成功的信念，也給我們的心靈注入了強(qiáng)大的力量。遇到困難的時(shí)候，想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的;想放棄的時(shí)候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功;悲觀失落的時(shí)候，想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂(lè)觀精神;發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時(shí)候，就像力克一樣去感恩吧，珍惜我們所擁有的一切!
其實(shí)，我們常常會(huì)在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己，這本書(shū)，就是指點(diǎn)你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底，力克想要告訴你的是：做最好的自己，我能!
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇二
《給孩子幸福一生的勵(lì)志書(shū)》是一部以全面提升中國(guó)家庭教育水平和培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)為目標(biāo)，從賞識(shí)，呵護(hù)孩子的夢(mèng)想，培養(yǎng)孩子良好的行為，引導(dǎo)孩子求知好學(xué)，幫孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給孩子一個(gè)健康心理等方面著手，以經(jīng)典的教育故事為主體，探討了家庭教育的方方面面，并凝聚出閃光的教育智慧。細(xì)細(xì)的讀了這本書(shū)，我受益非淺。下面我就談?wù)勔稽c(diǎn)感受：
孩子需要體驗(yàn)失望：醫(yī)療專(zhuān)家強(qiáng)調(diào)說(shuō)，七十年代的心理學(xué)。
堅(jiān)持。
要滿(mǎn)足孩子的愿望，避免讓他們的美夢(mèng)落空。于是城市中的富裕家庭往往培養(yǎng)出一批“小霸王”，這種孩子什么都敢說(shuō)，什么都敢要。倘若父母拒絕他們的要求，孩子馬上就變成一副無(wú)賴(lài)樣。他們相信擁有是他們的權(quán)利，覺(jué)得自己是公主王子，理應(yīng)得到這一切而無(wú)需說(shuō)個(gè)“謝”字。這種培養(yǎng)方式不利于孩子的身心健康。
把要東西的權(quán)利交給孩子，這遲早會(huì)讓父母后悔的。因?yàn)橐粋€(gè)充滿(mǎn)欲望、撒潑任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不僅僅是有玩具、愉快和無(wú)憂(yōu)慮的生活，同時(shí)也包括要懂得失望的感覺(jué)。
失望是生活的一部分，是某個(gè)時(shí)刻你必須面對(duì)的東西。一個(gè)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)“不”字的孩子，是不可能承受失望的感覺(jué)的，這種情況將會(huì)使他變得脆弱、不成熟、有暴力傾向和染上壞毛病。
父母親的一個(gè)“不”字破滅了一些東西，但同時(shí)也建立了一些東西：劃出了界限，重要的是這些界限是有道理的，而不是專(zhuān)制主義的。
父母如果不能夠正確評(píng)價(jià)孩子的要求，判斷他們要求的合理性，而只是一味滿(mǎn)足他們的話，可以想像，孩子當(dāng)然從此生活在盼望之中，哭著喊著，等待能夠滿(mǎn)足他的要求。然而遲早會(huì)有一天，父母會(huì)厭倦的。
孩子是一個(gè)正在成長(zhǎng)的個(gè)體，他們會(huì)試著去找到界限。家庭是孩子成長(zhǎng)的地方，應(yīng)該向他們灌輸適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的積極向上的生活方式。
幾年的。
時(shí)間。
讓淘寶從一個(gè)起步的網(wǎng)站變成如今中國(guó)c2c領(lǐng)域的領(lǐng)軍團(tuán)隊(duì)?！短詫毦W(wǎng)：倒立者贏》此書(shū)講述了淘寶網(wǎng)在“ebay易趣已經(jīng)占領(lǐng)大部分中國(guó)市場(chǎng)”的局面下如何轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)它的。
成功。
模式是需要我們學(xué)習(xí)和借鑒的，倒立的思維，在何時(shí)何地都是非常需要的。
落后的時(shí)候，倒立著思考問(wèn)題，或許就能打開(kāi)新局面。成功的時(shí)候，倒立著看清實(shí)質(zhì)，或許就能發(fā)現(xiàn)那些被屏蔽著的不足。倒立并不是一件簡(jiǎn)單的事情，非但需要有足夠的手勁，還要有堅(jiān)韌的毅力。
淘寶網(wǎng)pkebay易趣的這段螞蟻向大象叫陣的歷史，告訴我們?nèi)空粘哪Ｊ胶透拍畈灰欢ň湍艽_保網(wǎng)站的成功，而創(chuàng)新的網(wǎng)站也不一定就沒(méi)有機(jī)會(huì)，中國(guó)的c2c市場(chǎng)有著非常特殊的情況，面對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，要做好一個(gè)網(wǎng)站，不是光有資金和模式就能成功的，它還需要整合更多的因素：對(duì)市場(chǎng)的了解，對(duì)市場(chǎng)的分析，團(tuán)隊(duì)的努力，而且需要好的市場(chǎng)推廣策略。
淘寶戰(zhàn)勝對(duì)手的首要原因在于采取“農(nóng)村”包圍“城市”的非正常道路，能夠下決心在一個(gè)已經(jīng)存在強(qiáng)大領(lǐng)先者的c2c市場(chǎng)出擊，是淘寶的狼性和阿里巴巴基因共同發(fā)揮了作用。同時(shí)，“免費(fèi)三年”等一系列營(yíng)銷(xiāo)推廣措施也收到了成效。淘寶能夠成為“封殺”的幸存者，沒(méi)有別的絕招，僅僅是因?yàn)樗沽⒘?，看到了其他人沒(méi)有注意到的小網(wǎng)站聯(lián)盟，所以它看到了生機(jī)。
其次，淘寶的勝利，來(lái)自對(duì)用戶(hù)體驗(yàn)的重視。由最簡(jiǎn)單的頁(yè)面功能到深層次的第三方信用擔(dān)保，淘寶都盡可能地圍繞中國(guó)c2c客戶(hù)的使用習(xí)慣和交易感受來(lái)設(shè)計(jì)，并且不斷優(yōu)化修正，不斷創(chuàng)造條件加強(qiáng)對(duì)客戶(hù)的吸引力并鞏固其忠誠(chéng)度。
再次，淘寶的勝利，也與馬云的個(gè)人魅力及企業(yè)文化和企業(yè)價(jià)值觀的營(yíng)造是分不開(kāi)的。在以年輕人為主的淘寶公司之中，倒立，是淘寶公司特有的一種文化，更是一種被具象化了的價(jià)值觀體現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)中的我們也應(yīng)該像馬云所說(shuō)的那樣，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)倒立，因?yàn)楫?dāng)你倒立起來(lái)，血液涌進(jìn)大腦，看世界的角度和平時(shí)完全不一樣，想問(wèn)題，也就能找到一個(gè)不可思議的角度。舉手倒立，從另一個(gè)角度看世界，并不僅僅在一開(kāi)始的戰(zhàn)略層面上，在戰(zhàn)術(shù)上，每走一步，也許都需要倒立起來(lái)看一看。在順利的時(shí)候，停下來(lái)看一看，是否有自己站著的時(shí)候沒(méi)有注意到的盲點(diǎn);在困難得沒(méi)有出路的時(shí)候，也要停下來(lái)看一看，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)荊棘叢中隱藏著的小道。
暑假期間，我讀了很多本書(shū)。但是，我最喜歡的一本還是勵(lì)志書(shū)坊中的《枕邊勵(lì)志書(shū)》。它讓我學(xué)會(huì)怎么使我們的一生更有意義。面對(duì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，如何面對(duì)生活的現(xiàn)狀;經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，人的物質(zhì)欲望也在不斷膨脹，如何面對(duì)物質(zhì)的誘惑。其實(shí)，這本書(shū)教給我們的就只有一個(gè)道理，如何活得幸福快樂(lè)。
給我記憶最深的一個(gè)故事還是——成功背后就是重復(fù)枯燥的事。它講的是一個(gè)全國(guó)著名推銷(xiāo)大師即將告別他的推銷(xiāo)生涯，應(yīng)協(xié)會(huì)和社會(huì)各界的邀請(qǐng)，他將在城市中最大的體育館，進(jìn)行告別職業(yè)生涯的演說(shuō)。那天，會(huì)場(chǎng)中沒(méi)有空位，人們都在熱切地，焦急地等待著那位偉大的推銷(xiāo)員作精彩的演講。大幕緩緩拉開(kāi)，舞臺(tái)中央吊著一個(gè)巨大的鐵球，就為著這一個(gè)鐵球，臺(tái)上搭起了高大的鐵架。那位老者在觀眾們熱烈的掌聲中走了出來(lái)，站在鐵架的一邊。他讓觀眾中兩位力氣比較大的青年上場(chǎng)，用大錘敲那個(gè)鐵球，直到把那個(gè)鐵球敲動(dòng)為止。其中一個(gè)年輕人搶著拿起鐵錘，拉開(kāi)架式，使盡全身力氣，朝鐵球砸去，一聲震耳欲聾的響聲之后，鐵球連動(dòng)都沒(méi)動(dòng)，他又接二連三地砸向鐵球，很快，就累得氣喘吁吁。另一個(gè)人也不甘示弱，掄起大錘，把鐵球打得叮當(dāng)響，可是這個(gè)鐵球連動(dòng)也沒(méi)動(dòng)!這時(shí)老者走到鐵球旁邊，從兜里掏出一個(gè)小錘，然后認(rèn)真地，面對(duì)著那個(gè)巨大的鐵球，“咚”地敲了一下，又停頓了一下，再敲了一下，又停頓了一會(huì)兒。人們都很驚奇。這樣持續(xù)不停，十分鐘過(guò)去了，二十分鐘過(guò)去了，老人仍然用小錘執(zhí)著地不停地工作著。有的人見(jiàn)老者的工作無(wú)聊透頂，就憤然離去，留下來(lái)的人好像也喊累了，會(huì)場(chǎng)漸漸地安靜了下來(lái)。四十分鐘后，坐在前排的一位婦女尖叫一聲：“球動(dòng)了!”剎那間，會(huì)場(chǎng)立即鴉雀無(wú)聲，人們都聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球，那球以很小的幅度擺動(dòng)了起來(lái)，不仔細(xì)看很難發(fā)覺(jué)。老人依舊一小錘，一小錘地敲著，人們都看到那被老人敲動(dòng)的鐵球擺動(dòng)了起來(lái)，鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動(dòng)著那個(gè)鐵架子“咣咣”作響。這聲音震憾著在場(chǎng)的每一個(gè)人。場(chǎng)上爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲，掌聲中老人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把小錘揣進(jìn)兜里，老人開(kāi)口講話了，他只說(shuō)了一句：“在成功的道路上，你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗?！边@使我知道，成功都要經(jīng)歷很多的挫折、坎坷，都要日復(fù)一日從事著單調(diào)乏味的工作。如果沒(méi)有耐心做下去，沒(méi)有持之以恒的精神，那么你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。繩鋸木斷，水滴石穿，不論做什么事，只要有耐心堅(jiān)持下去，就一定能成功。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇三
鋼鐵是怎樣煉成的：作者：(俄)奧斯特洛夫斯基。類(lèi)型：革命/勵(lì)志。本文作者：愿咸與恒。這本書(shū)很有名，那段名言我就不在此重復(fù)了，我想要說(shuō)的是，這本書(shū)寫(xiě)得真的很好，情節(jié)非常好看，即便是作為消遣也不差啊。
主人公叫保爾(大家應(yīng)該都知道)，出身貧寒，故事從保爾的少年時(shí)代開(kāi)始……。
因?yàn)槌錾碡毢柌坏貌缓苄〉臅r(shí)候就到某餐館去打工。其間他看見(jiàn)了生活在社會(huì)底層的人的種種無(wú)奈，甚至女工弗羅霞甚至不能夠拿到自己賣(mài)身的錢(qián)。年少的保爾都這一切感到憤憤不平，但又無(wú)能為力，他渴望有一種力量，能夠改變這一切，但又不知道這種力量到底是什么。
其間保爾結(jié)識(shí)了某長(zhǎng)官的女兒冬妮婭，就算是初戀吧。當(dāng)然，種種的限制，他們不可能有進(jìn)一步的發(fā)展，只能成為一種美好的回憶。
保爾對(duì)政治一無(wú)所知。在士兵朱赫來(lái)的啟蒙下，他加入了布爾什維克黨。
革命的生活既熱烈又殘酷。其間，保爾很多的戰(zhàn)友離開(kāi)了他，在緬懷一位被叛軍殘酷折磨致死的戰(zhàn)友時(shí)，保爾對(duì)人生有了一番思索，就是“人的一生……”。
書(shū)中最精彩的一段應(yīng)該是搶修鐵路一段，冬天到了，為了將木材運(yùn)往后方，紅軍開(kāi)始了搶修鐵路，其中種種艱辛，種種震撼人心的場(chǎng)面我不能一一描述，正像書(shū)中長(zhǎng)官所說(shuō)的那樣，鋼鐵就是這樣煉成的。
有一次在車(chē)站，保爾與冬妮婭重逢了。冬妮婭已然結(jié)婚，她看到保爾變成了一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士之后驚訝不已，冬妮婭依然過(guò)著富家小姐的生活，保爾也覺(jué)得她庸俗了。曾經(jīng)青梅竹馬的戀人，從此形同陌路。
在參加了一次激烈的戰(zhàn)斗之后，保爾負(fù)傷住院，一只眼睛瞎了。不過(guò)他從此變得更堅(jiān)強(qiáng)了。他曾經(jīng)喜歡過(guò)一位女戰(zhàn)友，但因?yàn)榉N種內(nèi)心的顧慮，還是選擇了離開(kāi)。幾年之后才向她表白，她說(shuō)“晚了一點(diǎn)兒，牛虻同志(牛虻是《牛虻》中的主人公，一位堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，不在此贅述)”，她已經(jīng)結(jié)婚了，一家三口過(guò)得很幸福。保爾雖然失望，但那只是一瞬間的事，他已不是那個(gè)會(huì)為失戀一蹶不振的毛頭小伙兒了。
不過(guò)，保爾也有過(guò)政治動(dòng)搖的時(shí)候，黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)了托派，保爾受其影響，懷疑過(guò)黨的正確性，當(dāng)然最終還是經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，保爾明白了自己永遠(yuǎn)不可能離開(kāi)黨，永遠(yuǎn)不能離開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
曾經(jīng)和保爾一起搶修鐵路，立下功勞的米佳伊，最后卻墮落成了一位吃喝嫖賭的人。看來(lái)革命的道路艱辛而漫長(zhǎng)，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持到最后的。
保爾有一次和同事安娜·伯哈特同路，卻撞上了兩位歹徒，最終結(jié)果有驚無(wú)險(xiǎn)。然而保爾還是要反思，當(dāng)面對(duì)歹徒那黑洞洞的槍口的時(shí)候，自己還是感到了懦弱，需要再提高境界(保爾并不是圣人，不過(guò)能做到時(shí)常反省自己，也就是朝圣人的方向努力了)。
在一次維修鐵路電燈的時(shí)候，保爾還遇見(jiàn)了以前一位總欺負(fù)他的富家少爺?shù)拿妹媚?。涅莉是一位波蘭貴族，相當(dāng)傲慢無(wú)禮，涅莉挑釁地問(wèn)保爾，如果你們占領(lǐng)了波蘭，會(huì)不會(huì)我們抓去當(dāng)情婦?保爾說(shuō)“你們這種人，白給我們，我們也不會(huì)要的，什么貨色!(好!這種人就應(yīng)該如此蔑視，不然還以為自己是什么了不起的人了)”涅莉也不敢再對(duì)他說(shuō)什么。
突然間，一封噩耗震驚了全國(guó)。弗拉基米爾·伊里奇·列寧去世了。保爾堅(jiān)信，革命的事業(yè)不會(huì)因領(lǐng)袖的去世而終結(jié)，相反，列寧的逝世使成千上萬(wàn)的人加入到了共產(chǎn)黨中。
保爾和塔尼亞結(jié)婚了以后，保爾的身體每況愈下。動(dòng)了幾次手術(shù)之后，保爾說(shuō)“我的一部分鮮血已經(jīng)獻(xiàn)給了科學(xué)，剩下的，讓我做點(diǎn)兒別的事吧”。最終不得不無(wú)奈地接受了自己癱瘓的現(xiàn)實(shí)。塔尼亞加入了共產(chǎn)黨，每天生活地充實(shí)而幸福。
最讓保爾痛苦的并不是自己的身體，而是自己后半輩子要像一個(gè)廢人一樣，躺在床上，什么也不能做!那些曾經(jīng)的崢嶸歲月，只能成為打發(fā)時(shí)光的回憶!生命應(yīng)該用來(lái)戰(zhàn)斗，幸好，保爾還有一顆健全的頭腦，他決定用筆代替槍?zhuān)梦膶W(xué)來(lái)宣傳革命。
當(dāng)然，成為一名作家談何容易(事實(shí)上，這也算是奧斯特洛夫斯基的一部自傳體小說(shuō))。腦海中的畫(huà)面如此鮮活，付諸筆上卻如此地平淡乏力。不過(guò)經(jīng)過(guò)了不懈的努力，《暴風(fēng)雨所誕生的》受到了熱烈的反響，保爾感到很欣慰，他又重新回到自己一生為之奮斗的事業(yè)中去了。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)是主人公并不是一個(gè)高大全的人，他只是一個(gè)普通人，是通過(guò)戰(zhàn)火的洗禮、革命的斗爭(zhēng)、生活的歷練才讓他成長(zhǎng)為一個(gè)真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士的，而且讓人感覺(jué)很真實(shí)，所以也更能讓人為之動(dòng)容，感受到那種如火一般的熱情。
作文二：《海底撈你學(xué)不會(huì)》讀后感。
公司定期會(huì)給員工發(fā)一些勵(lì)志書(shū)籍，并且以三個(gè)月為期限要求我們寫(xiě)讀后感。每一次都很痛苦，因?yàn)楸救瞬幌矚g那些類(lèi)似于給人做思想政治工作滿(mǎn)篇幅都是大道理夸夸而談的文章。這一次也不例外的是收到這本《海底撈》時(shí)臉上掛著的不悅，以至于大家把書(shū)都領(lǐng)走了，卻不剩我的。開(kāi)始聽(tīng)同事說(shuō)起海底撈讓人不可思議的事件。
“海底撈是一家火鍋店，服務(wù)很變態(tài)!老板是四川人開(kāi)始是做麻辣串生意的，他寧愿賠本也要讓客人吃得滿(mǎn)意!”、“在他們家就餐水果可以免費(fèi)吃，有一次一桌客人用餐結(jié)束后要求把吃剩的西瓜打包，服務(wù)員很抱歉地說(shuō)‘這個(gè)是自助的水果，店里規(guī)定不好打包。’‘扔了多浪費(fèi)也不讓我們打包嗎?’客人顯然有些不悅。等他們要離開(kāi)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)服務(wù)員拎著一個(gè)西瓜，告訴他們自助的西瓜不好帶走，但是您喜歡吃，我們可以送您一整個(gè)西瓜!”真有這樣的火鍋店?服務(wù)能如此叫人匪夷所思!
我開(kāi)始拿同事的海底撈來(lái)閱讀，通篇下來(lái)那么多感動(dòng)的人和事，只言片語(yǔ)是不能表達(dá)的。海底撈的員工是那樣陽(yáng)光燦爛，總是洋溢著熱情，而實(shí)際生活中她們卻是一個(gè)個(gè)背井離鄉(xiāng)的小女孩，一個(gè)人在外打拼，舍不得吃穿。其中有一個(gè)女孩為了讓哥哥上大學(xué)，把自己的錄取通知書(shū)撕掉，為了家庭出來(lái)打工，好多好多，看得我眼睛紅紅的又流淚了。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇四
《思考致富》在十年前已經(jīng)讀了好幾次，但今天重新翻閱《思考致富》感受格外不同。第一次閱讀此事，讓自己相當(dāng)?shù)恼駣^，因?yàn)闀?shū)中的很多觀念都是自己未曾思考過(guò)的觀念。但拿破侖.希爾花了整整二十年的時(shí)間，拜訪美國(guó)五o四位成功人士，包括當(dāng)時(shí)的威爾遜總統(tǒng)、羅斯?？偨y(tǒng)、發(fā)明大王愛(ài)迪生、汽車(chē)大王福特大王。出版了第一本書(shū)《成功法則》以此書(shū)作基礎(chǔ)略作修訂后，于九年后才出版了《思考致富》，正確的講拿破侖.希爾花了將近三十年時(shí)間研究成功學(xué)，才寫(xiě)出這本成功學(xué)的經(jīng)典巨著。
每個(gè)人的一生也不過(guò)只有短短數(shù)十年光陰，想要快速讓自己成長(zhǎng)進(jìn)步，就必需學(xué)習(xí)世界上最頂尖的人的思想或觀念，或閱讀世上最好的書(shū)籍，才能夠站在“巨人的肩膀”看事情。讓自己能夠看得更廣更遠(yuǎn)。
每個(gè)人都是從“無(wú)知”經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷的成長(zhǎng)與進(jìn)步，但如果沒(méi)有刻意的學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)步，就會(huì)停滯在某個(gè)層次，難以超越。原因在于周遭能夠讓成長(zhǎng)進(jìn)步的人，已經(jīng)不多了。這時(shí)候唯有靠著閱讀世上最好的書(shū)籍，才能夠不斷提升自己的思想與層次。
《思考致富》雖然是成功學(xué)的經(jīng)典巨著，但對(duì)于一般人也相當(dāng)實(shí)用。原因在于書(shū)中的一段話讓拿破侖希爾內(nèi)心受到相當(dāng)大的震憾。鋼鐵大王卡內(nèi)基提到：“人的一輩子其實(shí)都是用“試誤法”來(lái)累積知識(shí)，一旦人發(fā)展到智慧的最高峰時(shí)，死亡就突然而至，所有儲(chǔ)存的智慧、財(cái)富以及他終生累積的成功方法，全部都在一轉(zhuǎn)眼間同時(shí)進(jìn)入了墳?zāi)?，這是非常的事情”也因?yàn)檫@個(gè)原因，所以卡內(nèi)基問(wèn)拿破侖.希爾愿不愿意在沒(méi)有任何的報(bào)酬的情況之下，拜訪美國(guó)成功人士，來(lái)從事成功學(xué)的研究及整理。拿破侖.希爾答應(yīng)了卡內(nèi)基的要求，花了20年的時(shí)間研究成功學(xué)，而拿破侖希爾也因?yàn)椤端伎贾赂弧返某霭?，成為美?guó)最富盛名的成功學(xué)大師。
《思考致富》書(shū)中提到“你希望成為什么樣的人，就能夠成為什么樣的人。”這段文字對(duì)我的幫助很大，一般人都很在意別人的看法與評(píng)價(jià)，卻沒(méi)有思考到別人認(rèn)為你是什么樣的人，根本就無(wú)關(guān)緊要，最主要的是你認(rèn)為自己是什么樣的人。只要自己的思想、觀念與做法跟世上最頂尖的人的思想、觀念與做法是一致的，自己就是最頂尖的人，這就是不斷的閱讀成功學(xué)書(shū)籍讓我改變?cè)鹊南敕ㄅc觀念。所以我從來(lái)不去理會(huì)別人認(rèn)為我是什么樣子的人，或是別人認(rèn)為“我做得到”或“做不到”，是自己認(rèn)為自己是什么樣子的人，自己是否相信自己能夠“做得到”。這就是多年來(lái)不斷的“自我洗腦”、“自我催眠”的成果。
失敗最常見(jiàn)的原因之一，就是受到暫時(shí)失敗挫折時(shí)就輕易放棄的習(xí)慣。成功就在于面臨挫折打擊時(shí)，勇敢的再跨一步。無(wú)論遭遇到多大的困難，一定要繼續(xù)不斷地堅(jiān)持下去。而人類(lèi)主要的弱點(diǎn)之一，就是一般人太熟悉“不可能”三個(gè)字。這種人對(duì)于使事情不會(huì)成功的法則相當(dāng)清楚，也相當(dāng)熟悉哪些事是做不到的。但是，有些人則不然，他們不但會(huì)尋求他人的成功法則，而且愿意拿那些法則做奮力一摶。多數(shù)人皆有的弱點(diǎn)，就是人們習(xí)慣于以自己的印象和信念，去衡量所有的人、事。有些人讀了此書(shū)以后，仍會(huì)認(rèn)為自己絕無(wú)法憑思考致富，因?yàn)樗麄兊乃伎剂?xí)慣，長(zhǎng)久以來(lái)，已經(jīng)被貧窮、匱乏、不幸、失敗和挫折層層包圍。
“我是自己命運(yùn)的主宰”、“凡是人心所能想像的，并且相信的，終必能夠?qū)崿F(xiàn)?！薄ⅰ皼](méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功”、“每一回的失敗，都附帶著等量的成功種子”、“除非你甘心接受失敗，否則你絕對(duì)不會(huì)被擊敗”、“不幸并非負(fù)債、而是一項(xiàng)無(wú)價(jià)的資產(chǎn)”、“信心再加上熾烈的欲望，使世間任何事情，不論正當(dāng)與否，均能實(shí)現(xiàn)”這些《思考致富》書(shū)中的字句，都曾在我的文章內(nèi)容之中出現(xiàn)，可想而知，成功學(xué)的觀念對(duì)我有多么深遠(yuǎn)的影響。
所以為何我不太理會(huì)與在意別人如何看待或評(píng)價(jià)自己，我覺(jué)得別人的看法與評(píng)價(jià)無(wú)關(guān)緊要。關(guān)鍵永遠(yuǎn)不在于別人如何看待或評(píng)價(jià)自己，而是自己如何認(rèn)定自己，正如我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的只要自己的想法、觀念與作法與世上最頂尖的人一致，自己就是最頂尖的人，管別人如何想。大多數(shù)人的看法與認(rèn)知，是依據(jù)自己的想法、印象、信念、人生處事態(tài)度、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)去看待別人的所作所為。只要跟自己想法不一致的人，就是不對(duì)的。這就是大多數(shù)人的認(rèn)知。所以唯有不斷吸收最頂尖的人想法與觀念，成為自己的觀念。才能夠不斷的自我超越、自我成長(zhǎng)與進(jìn)步。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇五
今天我讀了一本書(shū)叫《安徒生童話》中的一篇《笨漢漢斯》。
這個(gè)故事主要講的是有一位紳士有三個(gè)兒子，老大可以背整本阿拉丁字典，老二可以再褲子吊帶上繡花，而老三漢斯則被認(rèn)為又蠢又笨，綽號(hào)叫“笨漢漢斯“。有天，報(bào)紙上說(shuō)公主要找找個(gè)人做他丈夫。老大老二覺(jué)得去試試，漢斯也想去，老大老二就嘲笑他。漢斯不服氣，決心要去試試。于是他騎著一只羊去，在路上，他撿到了一只死烏鴉，一雙木鞋子和一代泥巴，心想這些東西也許能幫到他。到了公主那里，老大老二都被公主的話難住了，被最后被趕走了，而漢斯路上撿到的這些東西卻真的幫他取得成功，最后，他如愿娶到了公主。
讀完這篇故事，我的感受是在生活中一些你認(rèn)為很笨的'人，其實(shí)他們能作出出乎意外的事情，所以不要低估任何人。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云曾被認(rèn)為是很笨的孩子，考大學(xué)考了三年才考上。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物將會(huì)成為一種趨勢(shì)，所以他創(chuàng)建了淘寶網(wǎng)，取得了巨大成功。后來(lái)他又創(chuàng)辦了阿里巴巴網(wǎng)站，開(kāi)啟了網(wǎng)上貿(mào)易的新時(shí)代。他也成為網(wǎng)上貿(mào)易的領(lǐng)跑者。
我們每一個(gè)人的聰明程度不一樣，但是上帝是公平的，他給我們每一個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，只要我們正確的認(rèn)識(shí)自己，都會(huì)取得成功。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇六
時(shí)間是世界上最公平的東西。它給予每一個(gè)人的分量，都是一樣的'。只是有些人，不懂得合理地安排和利用時(shí)間，十分拖拉，慣于把時(shí)間收縮，收縮到一輩子就只等于一天。而有些人，卻可以將時(shí)間無(wú)限膨脹，膨脹到令宇宙萬(wàn)物都臣服于他的腳下。
當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家，斯蒂芬·威廉·霍金就是這樣一位讓宇宙萬(wàn)物都臣服于他腳下的人。
閱讀完這本世界科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，使我明白了許多。書(shū)中告訴我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn)，他大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的挪移，空間越來(lái)越大，逐漸變成地球。因?yàn)橛械厍颍庞辛巳祟?lèi)，才有了現(xiàn)在的我們。
按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定的程度后會(huì)開(kāi)始收縮，可能收縮成一個(gè)占有空間的點(diǎn)。
霍金教授對(duì)科學(xué)和人類(lèi)做出了很大的付出和努力。我們現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達(dá)。從這個(gè)星期四的創(chuàng)客科技節(jié)活動(dòng)，我深深地感到科學(xué)的奧妙。這次科技節(jié)讓我明白，做任何事情都要專(zhuān)心致志、堅(jiān)持不懈。在平時(shí)生活中也要善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，可能很多科學(xué)奧秘和道理都在我們的生活中，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)霍金教授這樣的精神，并勸告身邊的人也這樣做，說(shuō)不定某天就會(huì)成為拯救世界的科學(xué)家。
時(shí)間簡(jiǎn)史這本書(shū)不僅讓我了解了更多關(guān)于科學(xué)、關(guān)于宇宙的知識(shí)也讓我對(duì)宇宙的神秘感產(chǎn)生了濃厚的興趣，我開(kāi)始想去了解和關(guān)注它，去感受宇宙的無(wú)限，去感知那遙遠(yuǎn)的夜空。同時(shí)，讓我在以后的生活中善于觀察和發(fā)現(xiàn)，做事情會(huì)更堅(jiān)持和努力！
雖然我只是時(shí)空間中那微不足道的一個(gè)人，但我希望自己可以在那么多人中發(fā)出耀眼的光芒。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇七
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！?/p>
我讀過(guò)一本書(shū)——《假如給我三天光明》，它的主人公也是書(shū)的作者——海倫·凱勒，這本書(shū)的前半部分寫(xiě)了她變成聾盲啞人后的生活，后半部分則介紹了她的求學(xué)生涯。海倫堅(jiān)持不懈的精神，給我留下了深刻的印象。
海倫出生在一個(gè)幸福的家庭，但在19個(gè)月的時(shí)候，一場(chǎng)疾病奪去了她的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，接著她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。在黑暗寂寞的世界里，她的老師莎莉文，帶領(lǐng)她走上了讀書(shū)之路。我印象最深的是海倫在參加入學(xué)考試時(shí)，學(xué)校規(guī)定考生必須獨(dú)立完成答卷，但她之前都是借助老師把內(nèi)容寫(xiě)在手上這種方法學(xué)習(xí)，現(xiàn)在，她必須學(xué)會(huì)使用打字機(jī)；海倫每天白天快速的記憶課堂知識(shí)，晚上還要通過(guò)打字機(jī)查生單詞。在她堅(jiān)持不懈的努力下，最終以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。想想我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，沒(méi)有那么多的客觀困難，遇到難題還想退縮，真是慚愧?。∥覀円蛩龑W(xué)習(xí)不怕困難的好品質(zhì)。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，書(shū)的末尾提出了海倫渴望得到最珍貴的三天光明，再想想我們擁有無(wú)數(shù)個(gè)三天，所以我們一定要珍惜美好又幸福的每一天，做一個(gè)樂(lè)觀向上的人！
海倫·凱勒的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，她在世間生活了八十八年，有八十七年的光陰被幽閉在黑暗的世界里，卻以其獨(dú)特的方式書(shū)寫(xiě)了生命的神話。她所生活的黑暗，無(wú)聲的世界令我們無(wú)比恐懼，但是她的美麗，善良和智慧，又令我們無(wú)比艷羨。
她在文中抒寫(xiě)了她心中的渴望。她在十九個(gè)月時(shí)失去了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，于是她只能靠觸摸來(lái)認(rèn)識(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物。她最大的愿望就是一天能親眼目睹這個(gè)繽紛的世界，于是她提出了這樣一個(gè)假設(shè)的命題：假如給我三天光明。隨后，作者就運(yùn)用奇巧的構(gòu)思和大膽的想象開(kāi)始了她的.三天光明之旅。第一天，她要看看那些仁慈、謙和又重情重義的人，特別是給予她全新生活的蘇立文老師，她要把老師的面容珍藏在記憶里，她還要約朋友來(lái)家，看看嬰兒的面孔，以及漫步森林，欣賞落日等美麗的自然景觀。第二天，他將去大都會(huì)藝術(shù)博物館，觀看戲劇表演，親眼目睹人類(lèi)和自然歷史的偉大。第三天，也就是最后一天，她將自己置身于人類(lèi)生活最集中的地方，她將游覽紐約城，看看人們的日常生活。
在星期五，陳老師還讓我們蒙上眼睛畫(huà)畫(huà)，讓我們感受到了做為盲人是非常痛苦的，做什么事都不方便，太陽(yáng)也不會(huì)從你的眼中升起，看不到那美麗的大自然，所以，我們要好好保護(hù)眼睛，珍惜眼前所擁有的一切，做眼保健操時(shí)應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真做，而不是在那里講話。眼睛是非常寶貴的，失去了就不能再回來(lái)，我們要好好保護(hù)眼睛，用眼睛發(fā)現(xiàn)更多美的東西！
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇八
《平凡的世界》是我讀過(guò)的少數(shù)長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。之前一直不太喜歡看長(zhǎng)篇小說(shuō)，因?yàn)樽约旱哪托牟粔蛲戳碎_(kāi)頭便等不到結(jié)尾。然而，路遙的這部著作卻成了例外。是什么使我有了這么大的轉(zhuǎn)變呢？我想：是書(shū)中孫氏兄弟那命運(yùn)多舛但卻面對(duì)困難艱苦奮斗的精神鼓舞了我。正如本書(shū)的出版說(shuō)明所提到那樣：“《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史。作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪?！?/p>
《平凡的世界》講述的是黃土高原上一個(gè)叫做雙水村的窮苦農(nóng)村在1975—1985這十年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，作者在其中塑造了許多栩栩如生的但是平凡的農(nóng)民形象。他們的生活是很平凡的，種地，挖煤，建磚廠，挖魚(yú)塘。。。。。。都是農(nóng)民從事的一些司空見(jiàn)慣的職業(yè)，然而正是通過(guò)這些平凡的人和事，讓我們真切體會(huì)到農(nóng)民的艱辛。拿書(shū)中的男主人公孫少平說(shuō)，與那個(gè)特定時(shí)代的許多農(nóng)村青年一樣，他似乎應(yīng)該安于現(xiàn)狀。因?yàn)樗麤](méi)有機(jī)會(huì)上大學(xué)，又出身貧窮本分的農(nóng)民人家。他注定要像他父親那樣，在這個(gè)祖祖輩輩都周而復(fù)始的土地上以同一種姿態(tài)旋轉(zhuǎn)（做個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)民）。
但是，孫少平究竟讀過(guò)書(shū)，他了解農(nóng)村，也了解自己。他從不懼怕勞動(dòng)，決不同于他那個(gè)游手好閑的姐夫王滿(mǎn)銀。但也不愿和他哥哥少安一樣，單純追求一種物質(zhì)生活上的富足。他決不鄙視農(nóng)民，但卻不想在土地里平淡一生。他高中畢業(yè)之后回到家鄉(xiāng)只做了一名教師，但他并沒(méi)有消沉，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度，并且在朋友的幫助下關(guān)注著外部世界。后來(lái)，少平青春的夢(mèng)想和追求激勵(lì)著他到外面去“闖蕩世界”，他從漂泊的攬工漢成為正式的建筑工人，最后又獲得了當(dāng)煤礦工人的好機(jī)遇。最后，親愛(ài)的.人不幸離開(kāi)人世，自己為了救人受傷毀容，但少平還是沒(méi)有被不幸壓垮，他從醫(yī)院出來(lái)，面對(duì)了現(xiàn)實(shí)，又充滿(mǎn)信心地回到了礦山，迎接他新的生活與挑戰(zhàn)。
反觀我們自己，我們中的絕大多數(shù)都是平凡的人，身處這平凡的世界?？蔀槭裁炊鄶?shù)人處于相同的環(huán)境條件下，卻只有少數(shù)人能取得成功（即過(guò)得不平凡）？我想：這是因?yàn)橹挥心巧贁?shù)人愿意并且堅(jiān)持在平凡的生活中努力奮斗。雖然你平凡，但是只要你有一個(gè)目標(biāo)，再加上一顆上進(jìn)的心，你就可以過(guò)得不平凡！即便自己身處逆境，也不要放棄繼續(xù)奮斗的信心和從頭再來(lái)的勇氣！我們應(yīng)該要像薩迦格言所說(shuō)的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界不斷奮斗!
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勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇九
拌腳石這對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一道無(wú)法破解的應(yīng)用題，這對(duì)于工作來(lái)說(shuō)是職場(chǎng)上是一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)連一加一等于幾都不知道的學(xué)生，這對(duì)于人生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)“天災(zāi)”。而當(dāng)我們遇到拌腳石的時(shí)候，不用想，人的第一反應(yīng)是踢開(kāi)拌腳石。
在《勵(lì)志故事》這本書(shū)中，有這樣一個(gè)故事；一個(gè)人和他的朋友開(kāi)了一個(gè)狐貍養(yǎng)殖場(chǎng)，為了和他的朋友方便照顧狐貍，他倆就在養(yǎng)殖場(chǎng)旁住下。不久在他們的照顧下有好幾只母狐貍懷了小狐貍，但是讓人遺憾的是過(guò)了不久有幾只狐貍相繼流產(chǎn)，只有一只狐貍順利的生下了三只小狐貍。但是災(zāi)難并沒(méi)有停住腳步。有一天深夜，她和朋友都聽(tīng)到了小狐貍的幾生慘叫，當(dāng)他們感到的時(shí)候母狐貍正在吃小狐貍，他們找不到原因，因此他們倆一個(gè)留下照顧狐貍另一個(gè)人回到軟件公司上班?？墒且惶焖麄儏s收到了大客戶(hù)的退貨單，理由是因?yàn)樗麑?xiě)錯(cuò)了型號(hào)，公司扣了他三月的工資，因此他再也接受不了打擊，他離開(kāi)了公司。一天他接了他朋友的電話，他朋友說(shuō)找到了母狐貍為什么吃小狐貍的原因了。她聽(tīng)到了非常高興來(lái)到了養(yǎng)殖廠。朋友指著門(mén)前的大黃狗說(shuō)；“這就是問(wèn)題的關(guān)鍵，母狐貍也正是因?yàn)槁?tīng)了黃狗的叫聲，所以嚇的流產(chǎn)了。而母狐貍也正是因?yàn)槁?tīng)了黃狗的叫聲，不愿意讓小狐貍被敵人吃了，所以才會(huì)吃掉自己的孩子，這讓他們倆看到了希望。同時(shí)還有一件讓他們高興的事，軟件公司的人也向他道歉了，是因?yàn)槭撬麄冏约河″e(cuò)了型號(hào)。
雖然拌腳石是“天災(zāi)”而多姿多彩，生活不能因?yàn)橛龅桨枘_石就避開(kāi)了，就因?yàn)橛邪枘_石，我們才要讓拌腳石變成墊腳石。如何讓他變成你的墊腳石，變成人生堡壘上一顆閃爍的鉆石，一面耀眼的小紅旗，問(wèn)題在于你如何讓生命煥發(fā)光彩，如何“追根尋底”，如果遇到拌腳石，自己為默認(rèn)敗在絆腳石上，而就像這樣停在那里，永遠(yuǎn)不前進(jìn)，就不會(huì)有勝利，工作是一樣的，學(xué)習(xí)是一樣的，生活也是一樣的。而在學(xué)習(xí)上，無(wú)疑考試時(shí)的不好狀態(tài)，會(huì)成為學(xué)習(xí)的絆腳石，會(huì)成為一生的絆腳石，如何戰(zhàn)勝絆腳石這樣并不容易，而不容易的是，遇到絆腳石并沒(méi)戰(zhàn)勝它，而直接“舉白旗”認(rèn)輸。因此面對(duì)絆腳石勇往直前，把信心拿出來(lái)，戰(zhàn)勝絆腳石，讓絆腳石變成墊腳石，這樣的人生是最美麗的人生。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十
從小我們就聽(tīng)過(guò)或者看過(guò)很多人的勵(lì)志故事，他們或許只是生活在我們周?chē)钠胀ㄈ?，抑或者是那些永載史冊(cè)的有著辛酸生活經(jīng)歷的古代名人。
辛棄疾憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。辛棄疾曾寫(xiě)《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。后人都非常尊敬他。
不要被暫時(shí)的挫折打垮。里查德貝奇只上了一年大學(xué)，之后接受?chē)姎馐綉?zhàn)斗機(jī)飛行員的培訓(xùn)。20個(gè)月后他羽翼初豐，卻辭了職。后來(lái)他在一份航空雜志社任編輯，旋即破產(chǎn)。失敗接踵而至。當(dāng)他寫(xiě)出《生活中的海鷗》一節(jié)時(shí)，他仍然覺(jué)得前途未卜。書(shū)稿擱置8年之久——其間被18家出版社拒之門(mén)外。然而出版之后即被譯成多國(guó)文字，銷(xiāo)量達(dá)700萬(wàn)冊(cè)。里查德貝奇也因此成為享有世界聲譽(yù)的受人尊重的作家。
堅(jiān)持就會(huì)勝利。年輕的伊內(nèi)蒂比薩剛從按摩學(xué)校畢業(yè)后想在加利福尼亞州美麗的蒙特雷地區(qū)見(jiàn)習(xí)接診。當(dāng)?shù)氐陌茨C(jī)構(gòu)告知該地按摩師為數(shù)眾多，但卻沒(méi)有那么多的病人。于是在4個(gè)月中，比薩每天用10個(gè)小時(shí)挨家挨戶(hù)地毛遂自薦，上門(mén)服務(wù)。他總共敲響了12500扇門(mén)和6500個(gè)人談，并邀請(qǐng)他們到他未來(lái)的診所就醫(yī)。作為對(duì)他的毅力和誠(chéng)摯的回報(bào)，在接診的第一個(gè)月，他就醫(yī)治了233名病人，并創(chuàng)下了當(dāng)月收入72000美元的記錄。
敢問(wèn)路在何方。唐玄奘25歲離開(kāi)長(zhǎng)安西游。進(jìn)入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過(guò)來(lái)就繼續(xù)前進(jìn)，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經(jīng)碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門(mén)關(guān)天險(xiǎn)，經(jīng)歷了近一年多的時(shí)間，終于到達(dá)天竺國(guó)，成為第一個(gè)周游古印度的中國(guó)旅行家。
李清照夫婦典衣治學(xué)。李清照夫婦二人勤儉度日，常典當(dāng)衣物，“取豐千錢(qián)”，買(mǎi)來(lái)一些碑文古跡，回家研習(xí)，且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見(jiàn)珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng)，也要買(mǎi)回。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十一
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨。”
力克·胡哲的《人生不設(shè)限》這本書(shū)，通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服，他從一無(wú)所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
這本書(shū)的作者力克·胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳?？梢韵胂?，生活對(duì)他而言是多么不公平啊！出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒(méi)有放棄，慢慢開(kāi)始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，隨著年齡增長(zhǎng)他開(kāi)始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開(kāi)始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周?chē)?。雖然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱(chēng)為“外星人”， 但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克·胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛(ài)。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過(guò)各種途徑，了解了他的充滿(mǎn)勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
力克·胡哲的成功，就在于他對(duì)于人生的“不設(shè)限”，正常人或許就不會(huì)有這樣的體驗(yàn)。因?yàn)樗麄冇薪∪纳眢w，無(wú)后顧之憂(yōu)，所以人們就只把自己的目光，停留在哪些失去的東西或曾經(jīng)的傷上，而沒(méi)有真正的目標(biāo)。也正是因?yàn)檫@樣很多正常人就平凡地過(guò)了一生。他們錯(cuò)就錯(cuò)在了對(duì)人生的“設(shè)限”上。力克·胡哲并沒(méi)有因?yàn)闅埣捕淮蚩?，他認(rèn)為這是上帝對(duì)他的一次特別的考驗(yàn)和計(jì)劃，他與那些“受限”的人生不同，他認(rèn)為：“只要有夢(mèng)想，什么都能做得到?！?/p>
力克最打動(dòng)我的是他的樂(lè)觀和信心。人在逆境中很容易被擊垮而隨之放棄了目標(biāo)。而力克正是相反。古人說(shuō)：“逆水行舟不進(jìn)則退。”
力克就一直是一艘滿(mǎn)載著幸福 和樂(lè)觀的小舟，前進(jìn)于逆流之中。力克告訴人們：人生最可悲的不是失去四肢，而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)！是啊，沒(méi)有目標(biāo)怎么付出行動(dòng)？力克自己就是一盞為人們照亮目標(biāo)的燈。讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人，重拾夢(mèng)想走向成功。
這本書(shū)不僅傳遞給我們的是樂(lè)觀、向上的精神和堅(jiān)持成功的信念，也給我們的心靈注入了強(qiáng)大的力量。遇到困難的時(shí)候，想想力克是怎么戰(zhàn)勝身體的殘障的；想放棄的時(shí)候，想想力克是付出了多少的汗水才取得的成功；悲觀失落的時(shí)候，想想力克臉上燦爛的笑容和他的樂(lè)觀精神；發(fā)現(xiàn)自己又在抱怨世界不公平的時(shí)候，就像力克一樣去感恩吧，珍惜我們所擁有的一切！
其實(shí)，我們常常會(huì)在各種各樣的心理誤區(qū)中迷失了自己，這本書(shū)，就是指點(diǎn)你走出迷霧的導(dǎo)航燈。歸根結(jié)底，力克想要告訴你的是：做最好的自己，我能！
《成功一定有方法》，它是一本極具感染力的勵(lì)志書(shū)籍，讀后收益頗深，它改變了我的思維結(jié)構(gòu)和行為方式；它像一個(gè)老師，指導(dǎo)我怎樣做好自己，怎樣激勵(lì)別人，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
（一） 成功始于心動(dòng)。
追求成功亦如此，要成功，必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來(lái)源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，你就會(huì)去找使你成功的方法。
（二） 成功需要牢固的信念。
信念是支撐你生命的一種力量。人的行動(dòng)應(yīng)有一定的目標(biāo)性，幫你達(dá)成目標(biāo)的就是執(zhí)著的信念，相信自己是最棒的，告訴自己一定成功。信念，其實(shí)就是給了自己一個(gè)期望。一個(gè)合理的期望會(huì)加固自己的信念。信念還給了自己一種態(tài)度，那就是用“積極、努力、信心、決心、恒心、雄心、愛(ài)心”混合構(gòu)筑的意志力。把握住自己的方向，用信念支撐，達(dá)到成功的彼岸。
（三） 成功需要方法和智慧
成功是每一個(gè)人與生命同在的夢(mèng)！用科學(xué)的方法指導(dǎo)你的行動(dòng)，才會(huì)讓你在成功路上一步一步邁進(jìn)，比如一個(gè)高三學(xué)生要想取得高考成功，必須搞好高三復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)就是鞏固基礎(chǔ)、儲(chǔ)備知識(shí)、提高能力。工欲善其事，必先利其器，好的學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)進(jìn)步的工具和武器。
學(xué)有常法，但無(wú)定法，在學(xué)習(xí)上有一定規(guī)律可循，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，提高效率，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。（1）注意課堂聽(tīng)講。停進(jìn)去、想明白、記下來(lái)。課堂調(diào)動(dòng)多個(gè)思維器官。（2）課后學(xué)習(xí)，加強(qiáng)復(fù)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，勤思好問(wèn)。（3）全面發(fā)展，消滅弱科。（4）端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)毅力，還要提高心理承受能力，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。
有競(jìng)爭(zhēng)，就有勝負(fù)，盡可能穩(wěn)中求進(jìn)，但對(duì)考試中出現(xiàn)的挫折要冷靜，認(rèn)真分析原因，尋求科學(xué)方法。
（四） 勝不驕，敗不餒是成功者的必備的心理素質(zhì)
成功帶給你的是喜悅，失敗帶給你的是痛苦，但過(guò)后必須冷靜地分析，重新邁好下一步。
失敗是殘酷的，他殘酷得甚至不能給失敗者一點(diǎn)同情。曾在電影中看過(guò)，馬術(shù)表演的馬，腿關(guān)節(jié)受到重創(chuàng)，主人不得不把他打死。別人問(wèn)為什么呢？他說(shuō)：身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意思？這個(gè)故事是殘酷的。但他告訴你“你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁 ?。另外還要永葆“現(xiàn)在成功”的進(jìn)取心。
你雖然有了一點(diǎn)成就，但只要不繼續(xù)努力，虛心學(xué)習(xí)就會(huì)被人擊倒。不要認(rèn)為成功一次就可以了，也不要人為過(guò)去的光榮可以永久的肯定?！艾F(xiàn)在的成功”是重要的，而現(xiàn)在馬上便成為過(guò)去，下一刻又得有下一刻的成功。
總之，成功需要一定的方法，需要你的信念，你的態(tài)度和毅力。還需要你把握機(jī)遇，有頑強(qiáng)拼搏的斗志和克服困難的勇氣。面對(duì)挫折與失敗的考驗(yàn)，把握你生命的航向保持旺盛的精力。只有這樣，才會(huì)讓自己成為成功者。
對(duì)于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏，這又一次強(qiáng)烈昭示了原先書(shū)讀得少得可憐，缺課太多。慶幸的是，我終于接觸到了它，不僅僅是接觸，而是被強(qiáng)烈吸引、深深震撼，特別是在逐漸走向成熟、懂得思考的三十六歲，讀這樣一部關(guān)于人性、人生、生活、情感的宏篇巨著，感到恰逢其時(shí)。
《平凡的世界》，從一開(kāi)篇便被吸引住了，平生還從未有一本書(shū)能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無(wú)華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿(mǎn)哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。無(wú)論在哪里，無(wú)論當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥侨绾蔚男[與嘈雜，只要目光接觸那些文字，情緒情感就會(huì)被拉入小說(shuō)中的那時(shí)那境，體會(huì)感悟著劇中人物的悲歡離合，為他們或憂(yōu)傷或歡欣，或感動(dòng)淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
讀《平凡的世界》，一是作者文筆自然平實(shí)，讓人讀起來(lái)非常非常地舒服，不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉，表面文辭飛揚(yáng)，實(shí)則提煉不出精髓要義。二是作者對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)細(xì)致入微，而且景物描寫(xiě)與人物心情、世事變遷相呼應(yīng)，可謂一大特色。（勵(lì)志名言 ）《平凡的世界》十個(gè)春秋冬夏，季節(jié)流轉(zhuǎn)，世事變遷，也映襯著人物命運(yùn)的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫(xiě)人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，自然而然地推出自己對(duì)人生觀、世界觀以及人性、情感的歸納總結(jié)，恰到好處，發(fā)人深省。()四是作者在全書(shū)的.描寫(xiě)中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀主義精神，可以說(shuō)，《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵(lì)志書(shū)。當(dāng)然這部書(shū)包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神！除了《平凡的世界》，另一本讓我感覺(jué)同樣充滿(mǎn)這種力量的是錢(qián)文忠的《玄奘西游記》。
讀罷《平凡的世界》，又看《早晨從中午開(kāi)始》。一種強(qiáng)烈而深刻的感受，路遙真正是用生命的全部力量、全部熱情和激情在寫(xiě)作。他是理想的踐行者，用近乎殘酷的方式、非凡的毅力，身體力行了他關(guān)于人生的宣言：“只有在無(wú)比沉重的勞動(dòng)中，人才活得更為充實(shí)?！甭愤b用六年的青春、汗水，用生命打造了寶貴的精神財(cái)富《平凡的世界》，它決不會(huì)因時(shí)光流逝而失去光彩，因?yàn)樗毜乃枷搿⒘髀兜恼媲?、反映的生活、都具有永恒的魅力，吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料，給人生以多方位的思考和詮釋?zhuān)o情感以至純至真的體驗(yàn)，給懶惰以無(wú)可爭(zhēng)辯的痛擊，給執(zhí)著進(jìn)取以最有效的鼓勵(lì)。明天，將開(kāi)始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
《老人與海》是一本勵(lì)志書(shū)籍，讀完它感觸萬(wàn)千，書(shū)中人物栩栩如生，讓我感受到了每一個(gè)細(xì)節(jié)與情節(jié)，仿佛身臨其境。
《老人與?！返淖髡呤呛Ｃ魍?，海明威從小喜歡釣魚(yú)、打獵、音樂(lè)、繪畫(huà)，長(zhǎng)大以后長(zhǎng)期擔(dān)任駐歐記者，晚年患各種疾病，精神十分憂(yōu)郁，于1961年在愛(ài)達(dá)華以獵人的槍自殺。他在1952年發(fā)表的中篇小說(shuō)《老人與?！?，不僅讓他獲得了享譽(yù)世界的文壇巨匠的聲譽(yù)，更使他一舉奪得1954年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《老人與?！吩谝粋€(gè)真實(shí)的故事：一位老人獨(dú)自在海上打魚(yú)，他釣到了一條大魚(yú)，把魚(yú)頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚(yú)，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃到的肉都吃了，結(jié)果這條大魚(yú)只剩下不到一半，卻還有800磅左右。
在海明威的筆下塑造了桑提阿果谷爺爺這樣一位普通而又勇敢的勞動(dòng)者的形象。
《老人與?！分械睦先瞬粌H不被任何困難所壓倒，而是盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)，他說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他”。這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在我的心中！始終給我在生活和學(xué)習(xí)中以無(wú)窮的力量，讓我能克服一切困難，好好學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的小學(xué)生！
看《在路上》，從第一頁(yè)到最后一頁(yè)，你會(huì)有一種永遠(yuǎn)不愿意丟下這本書(shū)的感覺(jué)，看了前一段，你會(huì)忍不住想要看下一段，而且是那么迫不及待。你永遠(yuǎn)不會(huì)知道下一個(gè)章節(jié)，薩爾和迪安會(huì)到那個(gè)地方，你也永遠(yuǎn)猜不到下一站，他們會(huì)遇上什么樣的事情。你只是在不安中期待，期待接下來(lái)的故事，會(huì)怎樣上演。
這種感覺(jué)就好比四、六級(jí)考試中做英語(yǔ)閱讀理解題目，盡管有些單詞你不認(rèn)識(shí)，但是你依舊會(huì)根據(jù)自己的猜測(cè)想要讀下去，然后你就會(huì)有個(gè)大概的了解。同樣，在凱魯亞克的筆下，有時(shí)候我們只能夠了解大概，但是你會(huì)遏制不住內(nèi)心的渴望，然后一口氣讀完。那種速度與激情會(huì)灌滿(mǎn)你的整個(gè)頭腦，讓你有一種想要立刻上路的沖動(dòng)。
如今，《在路上》已經(jīng)出版五十多年了，如果凱魯亞克仍舊在世的話，他也已經(jīng)快九十歲了。但是，他的這本巨著卻影響了一代又一代的年輕人，盡管有人說(shuō)，它是美國(guó)五十年代“垮掉的一代”的《圣經(jīng)》，凱魯亞克本人也被稱(chēng)為“垮掉的一代”的靈魂人物。對(duì)于我們這些不是“垮掉的一代”的年輕人來(lái)說(shuō)，《在路上》好比一部喚醒內(nèi)心野性的書(shū)，讓我們知道，原來(lái)我們渴望的自由在他們看來(lái)是那么輕而易得，他們是那么不屑。而我們的精神信仰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到他們的高度，或許我們最多只能夠成為一個(gè)“背包客”，借著“旅游”的名號(hào)行走在路上。
毫無(wú)疑問(wèn)，《在路上》實(shí)際上的主人公不是薩爾？帕拉迪斯，而是那個(gè)在他人眼中有些神經(jīng)質(zhì)的迪安？莫里亞蒂。迪安是一個(gè)人人都不敢相信，但是人人都羨慕的人物，但是與其說(shuō)所有人羨慕他這個(gè)人，倒不如說(shuō)羨慕他的那種生活方式，永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱，永遠(yuǎn)不知道前方是什么，永遠(yuǎn)都靠著內(nèi)心的那股沖動(dòng)，永遠(yuǎn)生活在一種隨興所至的環(huán)境中。這個(gè)人物有點(diǎn)像《春風(fēng)化雨》里的基廷老師，永遠(yuǎn)遵從內(nèi)心的選擇，抓住今天，及時(shí)行樂(lè)。而他不斷追求那種在路上的感覺(jué)，其實(shí)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的空虛，他想要去追尋自己的信仰，哪里有他想要的生活，他就去哪里。這樣的人是沒(méi)有牽掛的，也是沒(méi)有煩惱的，就算有煩惱，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，也根本不算什么。
如果沒(méi)有迪安，或許薩爾根本就不知道何為生活，在這個(gè)世上，最可怕的不是自己的人生一片蒼白，而是你的人生道路在既定的軌道里行走，你根本沒(méi)有選擇的權(quán)利。好比迪安在夜半的街頭喊出的那句質(zhì)問(wèn)和困惑：“人類(lèi)啊，你的道路是什么樣的呢？無(wú)外乎是圣童的道路，瘋子的道路，虛無(wú)漂渺的道路，閑扯淡的道路，隨你怎么樣的道路。”而無(wú)論是什么樣的路，都是自己走出來(lái)的，都是自己認(rèn)定的。迪安也許就是這樣一個(gè)人，他不會(huì)讓自己的生活陷入一種蒼白之中，更不會(huì)讓自己的人生陷入生活的囚牢里。這樣的人，無(wú)論是在五十年代的美國(guó)，還是在當(dāng)代的社會(huì)，也許都不會(huì)得到很多人的承認(rèn)，卻無(wú)法不引來(lái)一片驚羨。
很喜歡小說(shuō)的結(jié)尾，我甚至看了好幾遍?！坝谑牵诿绹?guó)太陽(yáng)下了山，我坐在河邊破舊的碼頭上，望著新澤西上空的長(zhǎng)天，心里琢磨著那片一直綿延到西海岸的廣袤的原始土地，那條沒(méi)完沒(méi)了的路，一切懷有夢(mèng)想的人們，我知道這時(shí)候的衣荷華州允許孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看見(jiàn)許多星星，你知不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降臨之前，把它的閃閃光點(diǎn)灑落在草原上，使所有河流變得暗淡，籠罩了山峰，掩蓋了海岸，除了衰老以外，誰(shuí)都不知道誰(shuí)的遭遇，這時(shí)候我想起了迪安？莫里亞蒂，我甚至想起了我們永遠(yuǎn)沒(méi)有找到的老迪安？莫里亞蒂，我真想迪安？莫里亞蒂?！闭缧煨钦f(shuō)的，這是一種無(wú)可匹敵的結(jié)尾。恰好我在看完之后，天空已經(jīng)接近黃昏，金星馬上就要升起，只是我依舊沒(méi)有找尋到自己的路，那條沒(méi)完沒(méi)了的路。
前兩天看到一篇文章，是一位大一的小朋友寫(xiě)的，她說(shuō)自己在高考結(jié)束之后踏上了去西藏的道路，那個(gè)時(shí)候她身上帶的一本書(shū)，是在旅途中遇到的一位朋友送給她的，凱魯亞克的《在路上》。看完她的文字之后，我突然有一種莫名的羨慕，羨慕這個(gè)女孩曾經(jīng)去過(guò)西藏，羨慕她再去西藏的火車(chē)上拿著凱魯亞克的《在路上》。盡管那次去寧海，我的身邊也一直帶著這本書(shū)，但我卻沒(méi)有那種流浪的感覺(jué)。
我記得自己曾經(jīng)這樣跟別人說(shuō)過(guò)，也許以后我就會(huì)成為一個(gè)流浪的人，走過(guò)大街小巷，用自己的眼睛把一切記錄。也許我不會(huì)有迪安的瘋狂，但是我卻想擁有那樣一種感覺(jué)。曾經(jīng)的許多次，我也想要嘗試，自己一個(gè)人踏上未知的旅途，就望著天空的星辰，只要它們?nèi)耘f閃耀在夜空，我就不會(huì)害怕。人生匆匆，我只是覺(jué)得如果不趁著年輕的時(shí)候多出去看看，以后也許都不會(huì)再有這種經(jīng)歷了。正如《在路上》里邊所說(shuō)的，我還年輕，我渴望上路。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十二
《繁星春水》，是一部詩(shī)歌集?！斗毙恰泛汀洞核肥潜脑谔剿魅松牡缆飞蠈?duì)人生的認(rèn)識(shí)和感悟?！斗毙谴核芬还?46首詩(shī)，其中《繁星》有164首詩(shī)，《春水》有182首詩(shī)，《繁星春水》便是由這些充滿(mǎn)哲理的零碎小詩(shī)組成的。其中《繁星》里的這首小詩(shī)，我很喜歡：
成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)實(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的淚雨。
《繁星春水》讓我感覺(jué)到無(wú)限的希望；無(wú)限的愛(ài)；還有那無(wú)限的童真與快樂(lè)。《繁星》里藏了無(wú)限的愛(ài)，讓我們感到愛(ài)的偉大；愛(ài)的無(wú)私；讓我們感到愛(ài)的博大，愛(ài)的美好；讓我感到愛(ài)是我們最需要的東西。《繁星》中，她歌頌了很多，讓我感到世界的美好，世界的多樣；冰心主要就是圍繞三個(gè)主題：母愛(ài)，兒童和奮斗向上?？梢?jiàn)冰心多么偉大啊！寫(xiě)到這兒，我不由的就想介紹一下冰心姐姐，她本名叫做謝婉瑩，她是我國(guó)著名的詩(shī)人，翻譯家，作家和兒童文學(xué)家。她的代表作有很多，比如說(shuō)：《兩個(gè)家庭》，《去國(guó)》，《櫻花贊》等，當(dāng)然也有《繁星春水》了！
我喜歡冰心，喜歡她那神奇的筆，寫(xiě)出那么好的文章；我喜歡《繁星春水》，喜歡他的純真，喜歡它的自然。我喜歡讀這樣的好書(shū)！
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十三
《繁星·春水》，是一部詩(shī)歌集。《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的道路上對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和感悟?！斗毙恰４核芬还?46首詩(shī)，其中《繁星》有164首詩(shī)，《春水》有182首詩(shī)，《繁星。春水》便是由這些充滿(mǎn)哲理的零碎小詩(shī)組成的。其中《繁星》里的這首小詩(shī)，我很喜歡：
成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)實(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的淚雨。
《繁星。春水》讓我感覺(jué)到無(wú)限的希望；無(wú)限的愛(ài)；還有那無(wú)限的童真與快樂(lè)?！斗毙恰防锊亓藷o(wú)限的愛(ài)，讓我們感到愛(ài)的偉大；愛(ài)的無(wú)私；讓我們感到愛(ài)的博大，愛(ài)的美好；讓我感到愛(ài)是我們最需要的東西?！斗毙恰分校桧灹撕芏?，讓我感到世界的美好，世界的多樣；冰心主要就是圍繞三個(gè)主題：母愛(ài)，兒童和奮斗向上?？梢?jiàn)冰心多么偉大啊！寫(xiě)到這兒，我不由的就想介紹一下冰心姐姐，她本名叫做謝婉瑩，她是我國(guó)著名的詩(shī)人，翻譯家，作家和兒童文學(xué)家。她的代表作有很多，比如說(shuō)：《兩個(gè)家庭》，《去國(guó)》，《櫻花贊》等，當(dāng)然也有《繁星。春水》了！
我喜歡冰心，喜歡她那神奇的筆，寫(xiě)出那么好的文章；我喜歡《繁星。春雨》，喜歡他的純真，喜歡它的自然。我喜歡讀這樣的好書(shū)！
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十四
讀了女性勵(lì)志圖書(shū)《尋找幸福的方向：女人，明白要趁早》后，有了許多感想......
在這個(gè)忙碌的世界上，生活的焦慮、工作的壓力、家庭的擔(dān)憂(yōu)，常常讓女人感到苦惱和煩悶。于是，我們總會(huì)聽(tīng)到一些女人無(wú)奈地抱怨自己多么不幸福，多么不快樂(lè)。與其說(shuō)紛擾的外界環(huán)境讓她們的生活少了一份安寧，不如說(shuō)是她們的內(nèi)心少了一份淡定。
淡定，是一種積極的生活態(tài)度，是智慧的不爭(zhēng)，是寵辱不驚，也是對(duì)簡(jiǎn)單生活的一種追求，但它絕不是平庸。平庸的'女人沒(méi)有太大的能力，只是平凡地生活著。然而，淡定的女人卻有著較高的修養(yǎng)，她們有能力爭(zhēng)取自己想要的一切，卻不完全看重這一切。
淡定的女人都是充滿(mǎn)智慧的。她們不會(huì)等待著幸福降臨，而是主動(dòng)去追求自己想要的東西，努力為自己創(chuàng)造快樂(lè)的生活。她們清楚地認(rèn)識(shí)到理想和現(xiàn)實(shí)的差距，所以不會(huì)好高騖遠(yuǎn)、緣木求魚(yú)，也不會(huì)愛(ài)慕虛榮、盲目攀比。她們只追求自己認(rèn)定的幸福，簡(jiǎn)單陜樂(lè)，"不以物喜，不以己悲"。
淡定的女人不會(huì)在愛(ài)情中迷失自我，愛(ài)的時(shí)候會(huì)深?lèi)?ài)，不愛(ài)的時(shí)候會(huì)果斷離開(kāi)。在婚姻中，她們也不苛求完美，知道如何用愛(ài)拴住彼此的心，也知道該給對(duì)方多大的空間來(lái)保持彼此的自由。淡定的女人渴望的是一份默默的情感，無(wú)聲卻有著深厚的穿透力，不需要言語(yǔ)的承諾，只要專(zhuān)注的眼神;不要火紅的玫瑰，只要一杯清茶。她們內(nèi)心堅(jiān)信，女人的幸福不在于奢華，而在于簡(jiǎn)單平凡。
淡定的女人在工作上認(rèn)真投人，盡量做到最好，對(duì)上不會(huì)唯唯諾諾，對(duì)下也不會(huì)挑剔萬(wàn)分，她們視榮譽(yù)為過(guò)眼云煙，冷眼旁觀勾心斗角。人們常說(shuō)："有人的地方就有江湖。"淡定的女人可以避江湖之險(xiǎn)，因?yàn)樗齻兛吹说檬А?/p>
淡定的女人有一份堅(jiān)強(qiáng)和韌性，在生命的旅途中，無(wú)論遇到多大的風(fēng)雨和挫敗，她們都能夠從容面對(duì)。或許她們會(huì)流淚，但是哭過(guò)就算了，還會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)趕路。
如果說(shuō)凡事皆淡定，未免有些不現(xiàn)實(shí)。但是，每個(gè)女人都應(yīng)該通過(guò)自身的感悟、修煉，不斷地追求淡定、接近淡定。
讀書(shū)總是好的。昨天讀了女性勵(lì)志圖書(shū)《尋找幸福的方向：女人，明白要趁早》，就一些感想記錄下來(lái)。
近期還要讀更多的書(shū)，就先從女性勵(lì)志開(kāi)始吧，今天就算是《女性勵(lì)志圖書(shū)讀后感 一》，后面要緊跟二、三等等，要堅(jiān)持啊。
印象深刻的是：“從醫(yī)學(xué)上說(shuō)，每七年，人的全身骨骼、細(xì)胞和血液都會(huì)重新自我更新完成一次。如果你想從外貌到氣質(zhì)，全部脫胎換骨，要以七年為周期來(lái)塑造自己，七年之后，你就可以再世為人?！彼裕敫淖?，要是對(duì)現(xiàn)在不滿(mǎn)，對(duì)自己不滿(mǎn)，就趕緊開(kāi)始吧，一旦開(kāi)始，并且堅(jiān)持，一定會(huì)有一個(gè)滿(mǎn)意的自己出現(xiàn)的。
總之還是那句話，每有懶女人，只有丑女人。不止是外貌，任何事情都是，都不能偷懶。
“作為女性，你的外表和你的性格共同決定你的命運(yùn)，這是殘酷的現(xiàn)實(shí)?！边@句話乍一聽(tīng)很殘酷，可是回想一下，這世間的事確實(shí)如此。人的外貌到底占多大比重。即便不是美若天仙，也一定要干凈利落，并且有氣質(zhì)吧，這是后天可以培養(yǎng)的哦。
所以，改變要開(kāi)始，并且堅(jiān)持。那么就先從保持美麗開(kāi)始吧，不能一直都是懶女人吧。
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十五
讀后感是指讀了一本書(shū)或一篇文章后把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，以下是本站小編為大家推薦的。
讀后感，希望大家喜歡。
這部小說(shuō)講述了魯濱遜出生在約克郡一個(gè)富裕的家庭，他從小就渴望冒險(xiǎn)，所以他拋棄了家里的地位、錢(qián)財(cái)，不顧親人的極力反對(duì)，在18歲時(shí)離家航海。不料，一次航海中，海嘯把他的船打翻，讓他漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上。魯濱遜在荒島上通過(guò)自己的勞動(dòng)克服了重重困難，最終戰(zhàn)勝了險(xiǎn)惡的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過(guò)上了幸福生活的故事。
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
作者笛福曾這樣點(diǎn)評(píng)魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，按照現(xiàn)代文明的模式，開(kāi)辟新天地的創(chuàng)造者。
讀完小說(shuō)，我心緒萬(wàn)千。最為我欣賞的不是魯濱遜的智慧、勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個(gè)孤零零的大活人在荒島上生活了二十幾年，沒(méi)有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)會(huì)兒話都不可能。整個(gè)荒蕪的島上沒(méi)有房屋，沒(méi)有稻田，只能靠他自己，辛辛苦苦地打造出一片新的天地。其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒(méi)有什么驚人的本領(lǐng)可以在這環(huán)境中久久地掙扎?？墒撬惺芰诉@個(gè)打擊，發(fā)揮出超凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫(xiě)了一張差異表，把種種可能都分析出來(lái)。無(wú)論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)從只會(huì)空想的日子解脫了出來(lái);學(xué)會(huì)了從絕望中尋找希望，從而勇敢去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去改善現(xiàn)狀。
我們也應(yīng)該向魯濱遜這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭(zhēng)、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)依靠自己的雙手生活的自我。
比起魯濱遜來(lái)，我們這些當(dāng)代學(xué)生似乎太糟糕了。不要說(shuō)像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻小事也會(huì)輕易把我們打倒。報(bào)紙電視也常報(bào)道，每年都會(huì)有許多學(xué)生離家出走甚至自殘生命，其中起因往往只是和父母吵兩句、考試沒(méi)取到理想的成績(jī)，或者是老師批評(píng)嚴(yán)厲了些……有的人甚至還抱著“視死如歸”的態(tài)度，其實(shí)這正是心理脆弱的表現(xiàn)。這是多么的可笑、可悲呀!就拿我來(lái)說(shuō)，小學(xué)時(shí)，我有一次因?yàn)橐患∈露焕蠋熍u(píng)。由于我想到自己出發(fā)的意愿是好的，心中有著說(shuō)不出的委屈。那幾天上學(xué)總是走神，恨不得逃離這個(gè)深淵般的學(xué)校，走得越遠(yuǎn)越好?，F(xiàn)在回想起來(lái)真是可笑之極。
“有時(shí)我會(huì)發(fā)生疑問(wèn)，為什么蒼天要這樣作踐他所造出的生靈，害得他這樣不幸，這樣孤立無(wú)援，這樣沮喪無(wú)聊，以致使人找不出理由對(duì)這種生活產(chǎn)生感謝的心情?”從這句描寫(xiě)中，不難看出魯賓遜初登孤島時(shí)的絕望心情。他需要面對(duì)的不是兇猛野獸，而是人類(lèi)最大的弱點(diǎn)—孤獨(dú)。他，在這種環(huán)境與可怕情緒的摧殘下，依然活了下來(lái)，是什么給了他活下去的勇氣?沒(méi)錯(cuò)，是求生的意志，是生命的本能，是生的動(dòng)力呀!“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看，從而找到聊以自慰的東西。”魯賓遜擁有把逆境轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)自己有利環(huán)境的能力，他懂得如何總結(jié)好與壞、利與弊，并善于利用目前的利扭轉(zhuǎn)逆境，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
除了強(qiáng)烈的求生意志，還有魯賓遜自己的冒險(xiǎn)精神、毅力與冷靜的頭腦在起作用。他與我一樣，與父母有隔閡，有遠(yuǎn)大的志向與抱負(fù)，為了自己的夢(mèng)想而奮斗，可是，換作是我能否有他那樣的毅力與勇氣呢?他用雙手為自己建立了一個(gè)堡壘似的安全的家，儲(chǔ)備充足的食物和彈藥，勇敢地抵抗入侵者。真讓我汗顏，若是我在這樣的環(huán)境下，也許會(huì)嚇得手足無(wú)措，更別提防御工事和建造一個(gè)家了。我還在父母的庇護(hù)下，家庭的溫床里，做自己的春秋大夢(mèng)。雖然我與魯賓孫的年齡無(wú)法相比，可單單在精神上，我卻是遜于他許多的。幾乎沒(méi)有挫折，我的道路是平坦的，可是身在福中不知福的我一直抱怨這抱怨那，懶惰地生活在吃飽穿暖無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活中。
魯賓遜會(huì)成為青年們崇拜的人物，是因?yàn)樗怯谢盍?、有?chuàng)造意識(shí)、不怕艱苦、善于團(tuán)結(jié)人的一個(gè)發(fā)展、進(jìn)步人物。不得不承認(rèn)，任性、嬌氣、依賴(lài)性強(qiáng)而動(dòng)手能力差是我的也是大多數(shù)青少年的缺點(diǎn)。是的，要培養(yǎng)扭轉(zhuǎn)逆境和在艱苦環(huán)境中生存的能力，我得從現(xiàn)在開(kāi)始，反思自己，鍛煉自己了。
鋼鐵是怎樣煉成的：作者：(俄)。
奧斯特洛夫斯基。
這本書(shū)很有名，那段。
名言。
我就不在此重復(fù)了，我想要說(shuō)的是，這本書(shū)寫(xiě)得真的很好，情節(jié)非常好看，即便是作為消遣也不差啊。
主人公叫保爾(大家應(yīng)該都知道)，出身貧寒，故事從保爾的少年時(shí)代開(kāi)始……。
因?yàn)槌錾碡毢柌坏貌缓苄〉臅r(shí)候就到某餐館去打工。其間他看見(jiàn)了生活在社會(huì)底層的人的種種無(wú)奈，甚至女工弗羅霞甚至不能夠拿到自己賣(mài)身的錢(qián)。年少的保爾都這一切感到憤憤不平，但又無(wú)能為力，他渴望有一種力量，能夠改變這一切，但又不知道這種力量到底是什么。
其間保爾結(jié)識(shí)了某長(zhǎng)官的女兒冬妮婭，就算是初戀吧。當(dāng)然，種種的限制，他們不可能有進(jìn)一步的發(fā)展，只能成為一種美好的回憶。
保爾對(duì)政治一無(wú)所知。在士兵朱赫來(lái)的啟蒙下，他加入了布爾什維克黨。
革命的生活既熱烈又殘酷。其間，保爾很多的戰(zhàn)友離開(kāi)了他，在緬懷一位被叛軍殘酷折磨致死的戰(zhàn)友時(shí)，保爾對(duì)人生有了一番思索，就是“人的一生……”。
書(shū)中最精彩的一段應(yīng)該是搶修鐵路一段，冬天到了，為了將木材運(yùn)往后方，紅軍開(kāi)始了搶修鐵路，其中種種艱辛，種種震撼人心的場(chǎng)面我不能一一描述，正像書(shū)中長(zhǎng)官所說(shuō)的那樣，鋼鐵就是這樣煉成的。
有一次在車(chē)站，保爾與冬妮婭重逢了。冬妮婭已然結(jié)婚，她看到保爾變成了一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士之后驚訝不已，冬妮婭依然過(guò)著富家小姐的生活，保爾也覺(jué)得她庸俗了。曾經(jīng)青梅竹馬的戀人，從此形同陌路。
在參加了一次激烈的戰(zhàn)斗之后，保爾負(fù)傷住院，一只眼睛瞎了。不過(guò)他從此變得更堅(jiān)強(qiáng)了。他曾經(jīng)喜歡過(guò)一位女戰(zhàn)友，但因?yàn)榉N種內(nèi)心的顧慮，還是選擇了離開(kāi)。幾年之后才向她表白，她說(shuō)“晚了一點(diǎn)兒，牛虻同志(牛虻是《牛虻》中的主人公，一位堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，不在此贅述)”，她已經(jīng)結(jié)婚了，一家三口過(guò)得很幸福。保爾雖然失望，但那只是一瞬間的事，他已不是那個(gè)會(huì)為失戀一蹶不振的毛頭小伙兒了。
不過(guò)，保爾也有過(guò)政治動(dòng)搖的時(shí)候，黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)了托派，保爾受其影響，懷疑過(guò)黨的正確性，當(dāng)然最終還是經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，保爾明白了自己永遠(yuǎn)不可能離開(kāi)黨，永遠(yuǎn)不能離開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
曾經(jīng)和保爾一起搶修鐵路，立下功勞的米佳伊，最后卻墮落成了一位吃喝嫖賭的人?？磥?lái)革命的道路艱辛而漫長(zhǎng)，不是每一個(gè)人都能。
堅(jiān)持。
到最后的。
保爾有一次和同事安娜·伯哈特同路，卻撞上了兩位歹徒，最終結(jié)果有驚無(wú)險(xiǎn)。然而保爾還是要反思，當(dāng)面對(duì)歹徒那黑洞洞的槍口的時(shí)候，自己還是感到了懦弱，需要再提高境界(保爾并不是圣人，不過(guò)能做到時(shí)常反省自己，也就是朝圣人的方向努力了)。
在一次維修鐵路電燈的時(shí)候，保爾還遇見(jiàn)了以前一位總欺負(fù)他的富家少爺?shù)拿妹媚颉Ｄ蚴且晃徊ㄌm貴族，相當(dāng)傲慢無(wú)禮，涅莉挑釁地問(wèn)保爾，如果你們占領(lǐng)了波蘭，會(huì)不會(huì)我們抓去當(dāng)情婦?保爾說(shuō)“你們這種人，白給我們，我們也不會(huì)要的，什么貨色!(好!這種人就應(yīng)該如此蔑視，不然還以為自己是什么了不起的人了)”涅莉也不敢再對(duì)他說(shuō)什么。
突然間，一封噩耗震驚了全國(guó)。弗拉基米爾·伊里奇·。
列寧。
去世了。保爾堅(jiān)信，革命的事業(yè)不會(huì)因領(lǐng)袖的去世而終結(jié)，相反，列寧的逝世使成千上萬(wàn)的人加入到了共產(chǎn)黨中。
保爾和塔尼亞結(jié)婚了以后，保爾的身體每況愈下。動(dòng)了幾次手術(shù)之后，保爾說(shuō)“我的一部分鮮血已經(jīng)獻(xiàn)給了科學(xué)，剩下的，讓我做點(diǎn)兒別的事吧”。最終不得不無(wú)奈地接受了自己癱瘓的現(xiàn)實(shí)。塔尼亞加入了共產(chǎn)黨，每天生活地充實(shí)而幸福。
最讓保爾痛苦的并不是自己的身體，而是自己后半輩子要像一個(gè)廢人一樣，躺在床上，什么也不能做!那些曾經(jīng)的崢嶸歲月，只能成為打發(fā)時(shí)光的回憶!生命應(yīng)該用來(lái)戰(zhàn)斗，幸好，保爾還有一顆健全的頭腦，他決定用筆代替槍?zhuān)梦膶W(xué)來(lái)宣傳革命。
當(dāng)然，成為一名作家談何容易(事實(shí)上，這也算是奧斯特洛夫斯基的一部自傳體小說(shuō))。腦海中的畫(huà)面如此鮮活，付諸筆上卻如此地平淡乏力。不過(guò)經(jīng)過(guò)了不懈的努力，《暴風(fēng)雨所誕生的》受到了熱烈的反響，保爾感到很欣慰，他又重新回到自己一生為之奮斗的事業(yè)中去了。
這本書(shū)最大的特點(diǎn)是主人公并不是一個(gè)高大全的人，他只是一個(gè)普通人，是通過(guò)戰(zhàn)火的洗禮、革命的斗爭(zhēng)、生活的歷練才讓他成長(zhǎng)為一個(gè)真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士的，而且讓人感覺(jué)很真實(shí)，所以也更能讓人為之動(dòng)容，感受到那種如火一般的熱情。
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勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十六
讀后感是指讀了一本書(shū)或一篇文章后把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，以下是本站小編為大家推薦的。
讀后感，希望大家喜歡。
《小王子》這本閱讀率僅次于《。
圣經(jīng)。
》的名著，我似懂非懂地讀完了，只是覺(jué)得小王子是個(gè)憂(yōu)傷的孩子，他的話總是帶著一絲憂(yōu)傷和甜甜淡淡的感覺(jué)，直擊讀者的心坎。漸漸，我又似乎懂得了小王子徹骨的憂(yōu)傷和愛(ài)的沉重，卻又不能體會(huì)，但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛(ài)的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者，講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾，他告別了自己的星球，從自己星球出發(fā)，去各個(gè)星球訪問(wèn)，認(rèn)識(shí)了國(guó)王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇，也找到了愛(ài)。最后，蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書(shū)不像其他童話一樣，擁有美好而幸福的結(jié)局，但在故事中卻處處找到充滿(mǎn)童趣童真的想象，并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開(kāi)玫瑰時(shí)說(shuō)：“我太年輕，以至于不知道怎樣去愛(ài)。”這句話給了我很大的感觸，很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛(ài)自己的人，對(duì)自己好是應(yīng)該的，是天經(jīng)地義的，所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑，慢慢老去時(shí)，回想往事，就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息，哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛(ài)，最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛(ài)。假如我們都學(xué)會(huì)了愛(ài)，也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是，千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛(ài)是應(yīng)得的，作為子女我們要用雙重的愛(ài)回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說(shuō)的一句話：“你下午四點(diǎn)鐘來(lái)，那么從三點(diǎn)鐘起，我就開(kāi)始有了幸福感。
時(shí)間。
越臨近，我就越感到幸福。”我覺(jué)得我就如狐貍一樣，總是那么期待幸福，給自己滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“不用羨慕別人的幸福，因?yàn)檎f(shuō)不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福?！辈荒芊裾J(rèn)，我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過(guò)童年，有過(guò)天真無(wú)邪的童心，但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕，大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里，慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子，曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》，來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
我，有一個(gè)不安分的靈魂，總喜歡在殘缺中尋找美麗的身影，在廢墟中尋找墜落的天使.雖說(shuō)不上是多愁善感，卻也會(huì)為那人間摯美——母愛(ài)、童真、自然，流下幾行熱淚.
她，有一個(gè)安靜的靈魂，像是一位墜落人間的天使，用那如云流水般的文字--《繁星。春水》，演繹了世間摯美--母愛(ài)、童真、自然.
母愛(ài)。春光。
早晨出門(mén)前，從母親手中接過(guò)那把雨傘;中午放學(xué)回家，從母親手中接過(guò)那碗熱騰騰的湯;晚上復(fù)習(xí)功課，從母親手中接過(guò)那杯溫?zé)岬呐Ｄ?.....每當(dāng)抬頭看見(jiàn)母親那關(guān)切的面容，慈愛(ài)的眼神，就會(huì)想起。
冰心。
的這句話，時(shí)時(shí)提醒著我，要像花兒感謝春光一樣，用心感悟母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.
童真?；ǘ洹?/p>
萬(wàn)千的天使啊，都起來(lái)歌頌小孩子，小孩子，他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂.
布娃娃被遺忘在角落，紙飛機(jī)被冷落在桌底，動(dòng)畫(huà)片一次次地被跳過(guò).....哼著《不想長(zhǎng)大》，唱著《我還能孩子多久》，我們一點(diǎn)點(diǎn)地成熟.步入多姿多彩的花季、雨季，猛然回首，才發(fā)現(xiàn)最令人魂?duì)繅?mèng)繞的竟還是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。現(xiàn)在的我們，少了鉤鉤手的無(wú)知，卻多了慮假的裝深沉;少了分糖果的天真，卻多了虛榮的彼此炫耀;少了黏著爸爸媽媽的幼稚，卻多了那所謂的“代溝”......
自然。哲思。
墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了.
我采擷了這一句話，裝扮在我小小的文具盒里，每次打開(kāi)，都有一種怦然心動(dòng)的感覺(jué).是呀，不要以為自己取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，前方的路途，我們要用鮮花去點(diǎn)綴.之所以歷經(jīng)艱苦而不言放棄，是因?yàn)槲壹词棺卟坏侥繕?biāo)的終點(diǎn)，也希望在奮斗的生命中留下我的痕跡.
感謝你《繁星。春水》，是你不經(jīng)意地從我身邊走過(guò)，在不經(jīng)意的回眸間，讓我認(rèn)識(shí)了冰心，走進(jìn)了母愛(ài)、童真、自然的世界，讓我數(shù)著那天上的繁星點(diǎn)點(diǎn)，欣賞那綠如藍(lán)的一江春水.我仿佛看見(jiàn)，那位裙飄飄的愛(ài)心天使，教會(huì)著我，引領(lǐng)著我，讓我微笑著去愛(ài)母親，愛(ài)自然，愛(ài)生活!
難道就因?yàn)槲乙回毴缦茨瑹o(wú)聞長(zhǎng)相平庸個(gè)子瘦小就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了我的心靈跟你一樣豐富我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作它。
成功。
地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情生活社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象.
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》.如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》.我想錯(cuò)了.作者也是一位女性生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始.而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí).讓我們?cè)囅胍幌氯绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起開(kāi)始有金錢(qián)有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典.所以我開(kāi)始去想為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格令人心動(dòng)的人格魅力.
然而我們不禁要問(wèn)僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為不會(huì)的.畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣需要"風(fēng)瀟瀟兮易水寒壯土一去兮不復(fù)返"的豪邁和膽量.我想這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng).所以她是成功的幸福的女性.
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典我希望陽(yáng)光下鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸都有美好的心靈和充實(shí)的心胸都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活.
從這本書(shū)中可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)我有的是欣賞和贊美.她追求獨(dú)立的人格追求男女之間精神的平等.雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人.為了自己的愛(ài)的信念平等的真實(shí)純粹的愛(ài)甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等簡(jiǎn)愛(ài)的一生雖談不上轟轟烈烈但卻是平凡而不平庸.在我心中簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈.她的生命有如彗星的閃亮和美麗.
勵(lì)志書(shū)籍讀后感篇十七
生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。要了解女強(qiáng)人，需要讀讀女性。
勵(lì)志。
書(shū)籍，順便寫(xiě)點(diǎn)讀后感來(lái)交流。下面是本站小編精心為你整理女性勵(lì)志書(shū)籍讀后感，希望你有所收獲。
這本女性勵(lì)志書(shū)籍開(kāi)篇就表達(dá)了女性的觀點(diǎn)，女性比男性不同的優(yōu)勢(shì)，就是女性成功的獨(dú)具資本。這種獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)來(lái)自女性自身的強(qiáng)大的內(nèi)在潛能和人格魅力。作者并沒(méi)有高深的見(jiàn)解和晦澀的理論，只是通過(guò)描述一些簡(jiǎn)潔生動(dòng)的事例，講解自己貼身貼心的感悟，闡述女性應(yīng)該怎樣挖掘、發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，擁有美麗優(yōu)雅的外表，溫柔知禮的氣質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)自信的精神，樂(lè)觀向上的態(tài)度，不辜負(fù)上天賜予的女性特質(zhì)，讓女性在生活、工作、婚姻中立于不敗之地。這本書(shū)最大的特點(diǎn)是通過(guò)講述小故事悟出大道理，而且道理十分簡(jiǎn)單，比喻十分貼切，舉例十分形象，讓人感同身受。
從這本書(shū)中我得到的最大啟示是女性要做到完美、成功，必須懂得運(yùn)用智慧，智慧是女性成功利用自身潛能的強(qiáng)大保障，智慧也是女性培養(yǎng)人格魅力的強(qiáng)大保障。我認(rèn)為，智慧是一種生活態(tài)度，是不斷完善自我、適應(yīng)社會(huì)的主動(dòng)選擇。智慧女性應(yīng)該清楚地知道自己需要什么和不需要什么，需要的如何努力爭(zhēng)取，不需要的如何放棄。智慧女性應(yīng)該做到獨(dú)立不強(qiáng)硬，自信不偏執(zhí)，謙和不自卑，對(duì)待生活積極頑強(qiáng)熱忱，對(duì)待結(jié)果平和坦然隨緣，能自如地運(yùn)用大智慧而不是小聰明處理問(wèn)題。提到大智慧，我認(rèn)為作為一名女性尤其要拋棄小女人的思想軌道，要站在一種大社會(huì)的角度，形成一種大智慧的思維方式，讓智慧的光芒散發(fā)在生活的角角落落，讓智慧造就魅力人生。下面歸納說(shuō)一下讀這本書(shū)的幾點(diǎn)體會(huì)。
學(xué)習(xí)——散發(fā)智慧的光芒。學(xué)習(xí)可以修身養(yǎng)性，可以增智怡情。法國(guó)哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說(shuō)：“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)幽婉的安慰者”，這道出了讀書(shū)的真諦。學(xué)習(xí)還決定了一個(gè)人的視野、才能和氣質(zhì)。氣質(zhì)是舉手投足間不經(jīng)意流露的吸引力、感染力，但氣質(zhì)必須有一定的知識(shí)積累，必須有一定的閱歷積淀。我以前很喜歡這樣的書(shū)，讀了許多富有人生哲理、揭示生活真諦、認(rèn)知人性美丑的書(shū)籍，象大江健三郎《死者的奢華》也讀得津津有味。這些書(shū)豐富了我對(duì)生命價(jià)值和內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，思想變得深遠(yuǎn)，精神世界變得充實(shí)，考慮問(wèn)題更加成熟理性。當(dāng)今世界是信息時(shí)代，不學(xué)習(xí)便會(huì)落后，今后我要努力改變?yōu)橄麡O讀書(shū)找借口的態(tài)度，克服自身惰性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種生活方式，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，增強(qiáng)解決問(wèn)題的能力，達(dá)到眼界寬、思路寬、胸襟寬的目的。
任何一個(gè)女人都有這樣一顆任性的心，希望把生活過(guò)成自己想要的樣子。
任性并不是恣意妄為，而是有本事按照自己的意愿生活;是有能力推著生活走，而不是被生活推著走。即使命運(yùn)只贈(zèng)給她們兩扇簡(jiǎn)單的磨盤(pán)，她們也會(huì)用信心、智慧和執(zhí)著，磨出美麗精彩的人生。
有本事任性的女人最淡定，遇到煩惱，嘴角上翹，微微一笑。
有本事任性的女人，敢于追求美好，還能有本事將美好變成永恒。
有本事任性的女人，永遠(yuǎn)都能進(jìn)退自如。
……。
如何做一個(gè)有本事任性的女人?那就是，學(xué)會(huì)生活，擁有情感，做好事業(yè)，做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大，不會(huì)被生活打敗的女人。
天才哲學(xué)家尼采說(shuō)：“那些打不敗我的，只會(huì)讓我變得更強(qiáng)大?！弊屓舜虿粩≈挥袃煞N途徑：一種是精神上永遠(yuǎn)不敗給別人;而另一種，則是在自我的不斷超越中變得更幸福，更強(qiáng)大。
20世紀(jì)偉大的勵(lì)志大師卡耐基主要針對(duì)后一種情況做出了以下解釋。也因此改變了成千上萬(wàn)人的生活，讓許多平凡的人擁有了自信、勇氣和強(qiáng)大的內(nèi)心。
關(guān)于自我，卡耐基說(shuō)：你的心，可以創(chuàng)造一個(gè)天堂般的地獄，也可以創(chuàng)造一個(gè)地獄般的天堂。
關(guān)于愛(ài)情，卡耐基說(shuō)：沒(méi)有對(duì)愛(ài)深刻的體驗(yàn)和刻骨銘心的經(jīng)歷，不可能理解愛(ài)。
關(guān)于生活，卡耐基說(shuō)：我們向往著天邊有座奇妙的玫瑰園，卻從不注意欣賞今天就開(kāi)放在窗口的玫瑰。
關(guān)于夢(mèng)想與未來(lái)，卡耐基說(shuō)：最重要的是，不要去看遠(yuǎn)處模糊的影子，而要去做手邊清楚的事。
關(guān)于成功，卡耐基說(shuō)：給別人帶來(lái)陽(yáng)光的人，不可能把自己排拒在光明之外。
即使你的人生現(xiàn)在一帆風(fēng)順，誰(shuí)也不敢保證下一步不會(huì)風(fēng)云突變，而我們要明白，生活是個(gè)吝嗇的老太婆，總是不喜歡給任何人全部的歡樂(lè)。作為這個(gè)時(shí)代的女人，我們必須將自己變得強(qiáng)大，擁有正向的思維以及過(guò)好日子的能力。能夠在不安的日子里有本事淡定地活，在安靜的日子里有本事成功地活，才是真正活出了你的了不起。
要讓你的奢望配上你的本事，與其羨慕別人的成功，不如把自己修煉成一個(gè)有本事的女神!
《做個(gè)有本事任性的女人》精選卡耐基的思想，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的人生，針對(duì)女性的心理和特點(diǎn)，提供了一套非常獨(dú)特的，融經(jīng)營(yíng)、為人處世和實(shí)用心理學(xué)于一體的系統(tǒng)課程，讓你找回信心和勇敢，開(kāi)發(fā)出成功的思維方式，讓你離開(kāi)任何人都可以精彩過(guò)一生。
“花樣女人”，從微妙的漢語(yǔ)運(yùn)用與排列來(lái)說(shuō)，可以有兩個(gè)含義：一是花像女人，二是女人像花。把女人比作花，把花比作女人，這不算新奇，不但從模樣上去比，更從內(nèi)心上去比，這樣，《花樣女人》便成了一部非常有趣的書(shū)。
這部書(shū)的法文名原意即“富有生氣的花”，或“活靈活現(xiàn)的花”，是l9世紀(jì)插圖畫(huà)家j·j·格蘭維爾的傳世之作，出版于他逝世那年。
格蘭維爾(1820xx年--l847年)出身于藝術(shù)世家，青年時(shí)為幾家諷刺刊物畫(huà)漫畫(huà)。七月王朝(l830年--l848年)路易·菲利普統(tǒng)治時(shí)期，巴黎報(bào)刊的漫畫(huà)極盡譏諷揶揄之能事，杜米埃、喬阿諾見(jiàn)弟、莫尼族都是那個(gè)時(shí)代的名家。
格蘭維爾以其版畫(huà)集《白日變形記》(l820xx年)而聞名。這是一冊(cè)針對(duì)巴黎風(fēng)情的社會(huì)諷刺畫(huà)，動(dòng)物穿了人的服裝，扮演入世中的各種角色，刻畫(huà)入微，使格蘭維爾置身于19世紀(jì)大插圖畫(huà)家的行列。他還模仿巴爾扎克《人間喜劇》創(chuàng)作了一組風(fēng)俗畫(huà)《動(dòng)物的私生活與公開(kāi)生活》。出版社有一個(gè)插圖委員會(huì)，為巴爾扎克、繆塞、朱爾雅南、夏爾諾迪埃等人的作品做插圖，而《動(dòng)物的私生活與公開(kāi)生活》則與此相反，以圖像為主，再配以文字。
l844年，格蘭維爾發(fā)表《另一個(gè)世界》，引起波德萊爾的注意，不久又獲得超現(xiàn)實(shí)主義者的青睞，作為他們學(xué)派的一部樣板作品。其中一章篇名為“花的節(jié)日”，從動(dòng)物變形到了植物變形，用一名批評(píng)家的話來(lái)說(shuō)，從“人·動(dòng)物變化”過(guò)渡到“人·植物變化”。這也是格蘭維爾最后創(chuàng)作《花樣女人》的思路的全過(guò)程?！痘优恕愤€是秉承作者的一貫做法，就是格蘭維爾畫(huà)圖，再由作家撰文。這次由塔克西爾·德洛爾、阿爾方斯·卡爾、弗里克斯伯爵三位作家執(zhí)筆。書(shū)中收錄了法國(guó)庭院培育的各種花木，外國(guó)的奇花異卉，以及野地上的花草。
以往，格蘭維爾在漫畫(huà)中表現(xiàn)的是尖刻的嘲諷、巴爾扎克式的現(xiàn)實(shí)主義，在《花樣女人》中則是溫柔雅致的詩(shī)意。他運(yùn)用細(xì)膩的觀察和豐富的想象，用花去顯示女性的思想感情，去挖掘前人忽視的花的情愫，開(kāi)拓了一個(gè)新世界。
格蘭維爾并不追求科學(xué)的精密，他是藝術(shù)家，不是生物學(xué)家，只是在巴黎植物園里研究花草的習(xí)性，賦予花草奇幻的闡述，他要求文字也沿著這條思路去表現(xiàn)花草的精神。這三位作家的文字的確也擺脫了生物學(xué)家正襟危坐的態(tài)度，枯燥無(wú)味的說(shuō)明，精妙處獨(dú)具匠心，稚拙時(shí)確也反映了19世紀(jì)法國(guó)人的社會(huì)觀。
阿爾方斯·卡爾是小說(shuō)家、記者和園藝愛(ài)好者，他留下一句。
名言。
：“愈變愈是這么一回事?！彼f(shuō)有三種愛(ài)花的方式：一種是生物學(xué)家的愛(ài)好，他們把花壓扁，干燥，埋入他們稱(chēng)為標(biāo)本集的墳?zāi)估?，最后用一種誰(shuí)也看不懂的文字起個(gè)怪名，寫(xiě)上墓志銘一一說(shuō)明;一種是收藏家的愛(ài)好，他們只關(guān)心稀有品種，收藏不是為了觀賞和嗅聞，而是向人炫耀，他們愛(ài)的是其他人看不到的花。第三種是普通人的愛(ài)好，他們?cè)诙碌脑绯?，驀然發(fā)現(xiàn)草叢中開(kāi)的第一朵報(bào)春花，欣喜萬(wàn)分，把它看作是春天的第一個(gè)微笑。他們愛(ài)花只因?yàn)樗腔ǎ忻利惖念伾c幽雅的香味，以及人們?yōu)榛ǜ冻龅男量唷?/p>
他們能看到人間的珠寶都只是對(duì)花草的模仿，鉆石是晶瑩純潔的露水，花朵是香氣撲鼻的活寶石……花兒懷著一顆忠誠(chéng)的心，在灼熱的陽(yáng)光下萎靡，在強(qiáng)勁的秋風(fēng)中凋零，但是你可以相信明年某月某日，它們會(huì)回到原來(lái)的地方，再向你露出美麗芬芳的微笑。
