認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
勵(lì)志書籍讀后感篇一
我始終以為，《斗羅大陸》這本書是最成功的一本。
故事中，唐三是一名唐門外門弟子，為證實(shí)本人的存在價(jià)值，偷了內(nèi)門的秘籍，不想成功的研制了200年來沒人做出的佛怒唐蓮，最后被發(fā)明，以死明志，縱身跳下鬼見愁，靈魂重生在斗羅大陸。
唐三在斗羅大陸里的史萊克學(xué)院里上學(xué)，結(jié)識(shí)了一群赴湯蹈火的朋友，還在父親離家時(shí)意識(shí)了小舞。憑著生成雙武魂，先天滿魂力、唐門的一切和伙伴在斗羅這個(gè)世界里不停地創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)光輝。七人無可比擬的稟賦和斗志使奇觀一直產(chǎn)生在他們身邊，他們稱為“史萊克七怪”在斗羅這個(gè)世界里不停地發(fā)明出一個(gè)又一個(gè)輝煌。在全大陸高等魂師學(xué)院精英大賽上，他們有一次拿出了彼此的實(shí)力、默契，博得了冠軍，領(lǐng)獎(jiǎng)后，眾人竟被得悉——小舞不是一個(gè)人，而是一個(gè)十萬年的魂獸（魂獸是一種動(dòng)物，只不外逝世后，會(huì)發(fā)生魂環(huán)，而魂師每升十級(jí)就須要一個(gè)魂環(huán)，所以魂獸會(huì)被魂師所宰殺，經(jīng)典話語。），小舞正等著被大家用另類的眼神對(duì)待，其余六怪卻斷然的擋在了她的前面。
六年已過，唐三去找小舞，卻見到了武魂殿的人，不僅沒跟小舞團(tuán)圓，還因?qū)嵙Σ粔驈?qiáng)盛，而導(dǎo)致小舞為他獻(xiàn)祭。
小舞最后救回來了，但其靈魂卻在唐三的魂骨里。在巨匠的倡議下，史萊克世人來到海神島修煉，唐三繼續(xù)了海神的神詆，在嘉峪關(guān)克服了教皇比比東，終于站在了大陸的巔峰之上，唐三誕生的圣魂村，從此改為神魂村。
唐三和他的伙伴們一起并肩戰(zhàn)役，一起開心，一起快活，一起分擔(dān)著彼此的壓力，一起分享彼此的勞動(dòng)果實(shí)，一直在一起，彼此輔助，彼此信賴，這不就是伙伴嗎？是能分擔(dān)所有的伙伴！
做什么事都要應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈永不廢棄，面對(duì)艱苦，要敢于面對(duì)，對(duì)伙伴要誠、還要信。我們要記住這種精力，記住搭檔，記住斗羅！
勵(lì)志書籍讀后感篇二
每個(gè)人都應(yīng)該有自己的抱負(fù)和追求，而不僅僅是為了自己的一日三餐或?yàn)樗俗骷抟律选?/p>
所以，我們要發(fā)揮出自己的影響力，即使一株小草，也要讓人們聞到它的芳香，學(xué)會(huì)呵護(hù)和發(fā)展自己，慢慢成長為一棵能遮風(fēng)避雨的參天大樹。
每個(gè)人都應(yīng)該有自己的抱負(fù)和追求，而不僅僅是為了自己的一日三餐或?yàn)樗俗骷抟律选?/p>
所以，我們要發(fā)揮出自己的影響力，即使一株小草，也要讓人們聞到它的芳香，學(xué)會(huì)呵護(hù)和發(fā)展自己，慢慢成長為一棵能遮風(fēng)避雨的參天大樹。
現(xiàn)代的人們都處在每日的繁忙工作中，似乎留給自己思考的時(shí)間和空間少之又少，很少有人會(huì)認(rèn)真地考慮自己究竟是為了什么而工作，一提起這個(gè)問題，甚至—很多人會(huì)感到一片茫然，這樣在一定程度上其實(shí)是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
本書從自我出發(fā)，分別從自我的內(nèi)部修煉和外部溝通、發(fā)揮自己影響角度述寫，指導(dǎo)廣大讀者應(yīng)該如何發(fā)揮自我影響、秀出自己為宗旨。本書內(nèi)容層層推進(jìn)，詳實(shí)精彩，是每一個(gè)有志于要為人類做貢獻(xiàn)、留下輝煌人生篇章的讀者的寶貴精神財(cái)富。
勵(lì)志書籍讀后感篇三
1932年，大文豪蕭伯納訪問上海，林語堂上船去接他，說:“這里許多天來大風(fēng)大雪，今天才放晴，你真是好福氣，一到上海就看見了太陽?！笔挷{笑道:“還是太陽有福氣，能在上海見到我?！?/p>
一個(gè)地主故意奚落大詩人普希金:“我倆的財(cái)富誰多?”“那很難說，”普希金回答，“你有幾百個(gè)農(nóng)奴，可若是管家不給你從農(nóng)村送錢來，你就會(huì)沒有錢花。我呢，雖然只有33個(gè)字母，它們卻能隨時(shí)保證我的開銷?！?/p>
美國總統(tǒng)林肯身材矮小，有人故意問他:“一個(gè)人的腿應(yīng)該長多長才合適?”林肯回答說:“走路時(shí)能碰到地面就行?！?/p>
德國科學(xué)家奧圖和他的兄弟在研究滑翔機(jī)的時(shí)候，生活非常艱苦，一天維持一頓飯都困難。女房東同情地看著這對(duì)消瘦的兄弟說:“你們是怎么回事?花那么多錢買些沒用的東西，連飯都吃不飽，像流浪漢似的!”“噢，太太!你怎么糊涂起來了?”奧圖兄弟笑著說，“你要知道，我們是故意勒緊褲帶的，要知道，雁一肥，就飛不動(dòng)了?！?/p>
我們說，人生不如意事十之八九，但在人生不如意的時(shí)候，在人生遭遇陰雨天氣的時(shí)候，你是否想到，你的心中還有一顆太陽呢?你的自信、豁達(dá)、樂觀就是你心中的太陽，就是你人生的太陽。
“還是太陽有福氣，能在上海見到我?！笔挷{、普希金、林肯和奧圖兄弟之所以能成為偉大人物，這是不是與他們自信、豁達(dá)、樂觀的心態(tài)有關(guān)呢?無論什么時(shí)候，他們心中都有一顆光芒四射的太陽，是他們心中的陽光照亮了他們?nèi)松那熬?，使他們擁有了人生的輝煌。
勵(lì)志書籍讀后感篇四
近幾年來，有關(guān)中醫(yī)文化方面的著作不斷涌現(xiàn)，異彩紛呈，頗受讀者矚目。近段時(shí)間，圖書市場上又悄然出現(xiàn)了一本名為《古代的中醫(yī)――七大名醫(yī)傳奇》的書，作者署名為羅大倫。因平素對(duì)中醫(yī)文化方面的書籍比較感興趣，于是便買來一本讀讀，剛開始抱著隨意翻看的心態(tài)，然而剛讀了幾頁，便一發(fā)不可收拾，被作者特別的敘事風(fēng)格與非常的筆法所吸引，晚上開始起讀，忽略了時(shí)間，不知不覺中東方已經(jīng)發(fā)白，真有一種“閑坐小窗讀詩書,不覺春秋倏忽過”的感覺。
《古代的中醫(yī)》這本書介紹了古代中醫(yī)的真實(shí)生活以及他們的成才之旅。在每一位醫(yī)家之后，作者還總結(jié)了這位醫(yī)家最拿手的養(yǎng)生精華奉獻(xiàn)給我們現(xiàn)代人。作者考證了大量的史實(shí)，以其做過編劇的獨(dú)特視角，使書中人物栩栩如生，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，非常有畫面感，仿佛諸位醫(yī)家就是你身邊的一個(gè)熟悉又親切的老朋友，但內(nèi)容又絕非虛構(gòu)，皆有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)和文獻(xiàn)學(xué)考證。語言生動(dòng)有趣，行文流暢，養(yǎng)生部分更是方便可行。該書最早見之于天涯社區(qū)的“古代的醫(yī)生”一帖，目前點(diǎn)擊率已近百萬。讀之者無不在嬉笑怒罵之中潸然淚下。該書不僅對(duì)習(xí)醫(yī)者深有啟發(fā)，對(duì)于沒有醫(yī)學(xué)背景的人來說，也堪稱是一本難得的勵(lì)志書和養(yǎng)生書!
《古代的中醫(yī)――七大名醫(yī)傳奇》主要講述了我國古代李東垣、朱丹溪、繆希雍、喻嘉言、傅青主、徐靈胎、王孟英等七位醫(yī)家的故事。羅博士以輕松甚至略加些幽默詼諧的筆法，對(duì)每位醫(yī)家的家世、學(xué)醫(yī)、行醫(yī)治病以及其他生平經(jīng)歷進(jìn)行詳述，徐徐道來，雖是說古人事，但語言卻貼近當(dāng)代生活，貼近時(shí)代，甚至網(wǎng)絡(luò)用語，也被作者信手拈來，化為表述之語。這種風(fēng)格堪與《明朝那些事兒》的寫法相埒。
“覽君荊山作，江鮑堪動(dòng)色。清水出芙蓉，天然去雕飾?！睕]有華麗的辭藻堆積，沒有令人窒息的長句表述，語言短小精煉，于平凡處更見功底，敘述得如此暢快淋漓，讀者讀起來也是如飲甘飴，借用一位網(wǎng)友的話，“文采昭然、學(xué)識(shí)昭然、義氣昭然”可概括為對(duì)作者才氣的評(píng)價(jià)。
書中講述的七大名醫(yī)，在中醫(yī)歷史上都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，如李東垣、朱丹溪是著名的金元四大家中的兩位，喻嘉言是清初三大名醫(yī)之一，王孟英則是溫病學(xué)派集大成的著名醫(yī)家，另外三位也是成就斐然光照后世的醫(yī)家。這些醫(yī)家的成長經(jīng)歷應(yīng)該說是具有一定的代表性，可供今人借鑒。
“醫(yī)者，生人之術(shù)也，醫(yī)而無術(shù)，則不足生人。”既然是醫(yī)家，那么臨床實(shí)踐便應(yīng)是其突出的成就，盡管徐靈胎是個(gè)多面手，對(duì)天文、歷算、史地、音樂、武術(shù)、水利等，亦頗多研究，其音樂著作《樂府傳聲》在中國古代音樂史上還占有非常重要的地位，然而其主要還是以醫(yī)名彰顯于世。
羅博士在書中對(duì)這些醫(yī)家的治病救人的故事(醫(yī)案)給予了相當(dāng)分量的描述。每位醫(yī)家的醫(yī)案均很多，但限于篇幅所限，作者不可能也沒有必要將這些醫(yī)案一一羅列出來，而是精選了一些典型的，既有一定的故事曲折性，又能代表醫(yī)家臨證水平與學(xué)術(shù)思想的醫(yī)案，深入淺出地傳達(dá)給讀者，使人在欣賞故事的過程中，不知不覺學(xué)到許多中醫(yī)臨床知識(shí)，讓人輕松而不倦乏，且回味涵永。如果不是對(duì)每位醫(yī)家的著作及學(xué)術(shù)思想很熟悉的話，要將這些醫(yī)案進(jìn)行如此故事化的處理與語言加工，拿捏得如此到位，是不可能的。于此之處，即可見作者用力之深。
七大名醫(yī)臨證治病，屢起沉疴，并不是突兀地出現(xiàn)在讀者面前的，這是與其勤奮學(xué)習(xí)分不開的，讀書、拜師、勤臨床，特別是讀醫(yī)書尤其是醫(yī)學(xué)經(jīng)典，是其走向名醫(yī)之路的關(guān)鍵。
如朱丹溪，其母患“脾疼”證，眾醫(yī)束手，丹溪遂發(fā)奮學(xué)醫(yī)，研讀《素問》，前后凡5年，終于自己治愈了母親的痼疾;后來有感于庸醫(yī)誤人，在理學(xué)老師許謙的殷切盼望下，決心棄儒業(yè)醫(yī)，年已四十，重新鉆研《內(nèi)經(jīng)》，日夜不輟，歷時(shí)4年。
繆希雍把家里的醫(yī)書讀完了以后，由于家里貧窮，沒有錢再來買醫(yī)書，于是只好到別人家里去借書來讀?！坝谑?，就廢寢忘食地苦讀，力爭把每個(gè)句子都記到腦子里，生怕忘記了那句話，以后就再也看不到了。白天的時(shí)間不夠，就在晚上讀;晚上的時(shí)間不夠，就不睡覺地讀，直到東方破曉;到了期限還沒有讀完，就要叩頭作揖給人家陪笑臉，希望人家再寬限一兩天。就是在這種狀態(tài)下，繆希雍苦讀了十年的醫(yī)書!”(《古代的中醫(yī)》)。
他們的勤奮精神是令我們今人望塵莫及的!在社會(huì)風(fēng)氣日益浮躁，急功近利思想左右人們的時(shí)候，靜下心來讀讀該書，心靈會(huì)受到一種沖擊，從這個(gè)角度講該書不失為一本勵(lì)志類的好書。
同時(shí)，讀讀《古代的中醫(yī)》，看看這些中醫(yī)先賢們的成長經(jīng)歷，我們不難得知讀經(jīng)典在他們成為名醫(yī)過程中的不可替代作用。在今天中國固有文化氛圍淡薄，用中醫(yī)思維診治疾病的中醫(yī)大師越來越稀少的情況下，讀經(jīng)典學(xué)中醫(yī)顯得更為重要而不可或缺。其實(shí)，縱覽中醫(yī)學(xué)史，古往今來的名家巨匠，無不是通過熟諳典籍、躬身實(shí)踐而登上中醫(yī)藥學(xué)術(shù)高峰的。《靈樞經(jīng)?序》曰：“夫?yàn)獒t(yī)者，在讀醫(yī)書耳，讀而不能為醫(yī)者有矣，未有不讀而能為醫(yī)者也。不讀醫(yī)書，又非世業(yè)，殺人尤毒于梃刃。”實(shí)踐證明，在中醫(yī)人才成長的眾多因素中，讀經(jīng)典、學(xué)名著是最基本的路徑。
當(dāng)然，此書其他可圈可點(diǎn)的地方頗多，譬如談養(yǎng)生、醫(yī)道、醫(yī)德等方面的內(nèi)容穿插其中，亦令人受益多多。如把該書比作一座小小寶山的話，筆者相信，讀了該書，是不會(huì)讓你空手而歸的。
勵(lì)志書籍讀后感篇五
《成功一定有方法》，這是一本極具感染力的勵(lì)志書籍，讀后受益頗深，改變了我的一直以來盲目的思維方式;“它”就像一個(gè)老師，指導(dǎo)我怎樣做好自己，怎樣激勵(lì)自己，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
一個(gè)人如果想成功就必須具備各方面的條件如：期望、信念、態(tài)度、行動(dòng)等。就像哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)求學(xué)者所說的：要想向我學(xué)知識(shí)，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，追求成功亦如此，要成功，必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，才會(huì)去努力尋找使自己成功的方法。只有當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心樹立一個(gè)正確的期望強(qiáng)度高的目標(biāo)，并且這個(gè)目標(biāo)還必須是量化的'。其次，就是要有牢固的信念。再者就是態(tài)度，成功的要素中80%是來源于態(tài)度的，可想而知，態(tài)度的重要性了。最后則是行為，秉承“山不過來，我就過去”的積極態(tài)度而一直堅(jiān)持下去。成功就是態(tài)度與其他因素的乘積，態(tài)度為零，成功也為零。
勵(lì)志書籍讀后感篇六
勵(lì)志。
讀后感1000字，快看過來，我們等你等得好心急了。下面是本站小編精心為你整理勵(lì)志讀后感1000字，希望你喜歡。
這是一個(gè)普通女孩記述了靠自己的艱苦拼搏在兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造北大奇跡的。文章本來我看到文章的題目后覺得這又是一個(gè)浪子回頭的奇跡故事，但靜下心閱讀后才體會(huì)到了很多道理。她和別的北大生不同的是，她在高一的時(shí)候是個(gè)自甘墮落、自欺欺人的學(xué)生。她迷茫、沉淪，就像剛開始吸毒的人一樣，開始可能只是好奇心指使，而后來就慢慢成了習(xí)慣，最可怕的是明明知道自己這樣子不好卻抵抗不住誘惑，任憑毒素慢慢腐蝕著自己的身體，就放棄了掙扎，習(xí)慣了這種習(xí)慣。
而她高二時(shí)才開始醒悟，覺醒的理由很簡單：“覺得自己的一輩子不能就這樣過?！弊x到這的時(shí)候，我突然想到了我們政治老師在第一次月考結(jié)束后跟我們說的一句話：“那些在初一二三很乖的學(xué)生在到了初四后就想，我都聽了三年的話了，這一年就不要那么聽話了，而那些調(diào)皮了三年的學(xué)生又想，我都皮了三年了，這一年就好好學(xué)吧。”也許只有經(jīng)歷過人生最頹廢的時(shí)候才會(huì)得到最深的感觸吧，她想要開始學(xué)習(xí)了。
本著拼一拼的態(tài)度，她開始了一個(gè)月的努力學(xué)習(xí)。行為改變習(xí)慣，一年來養(yǎng)成的壞習(xí)慣想在短短幾天內(nèi)改掉是不現(xiàn)實(shí)也是不可能的。但她仍然靠著自己的毅力堅(jiān)持了下來。第二次月考，她真的用行動(dòng)向大家證明了自己。就從這一次往后，她徹底改變了自己。她用行動(dòng)改變了習(xí)慣。他的野心真的很大，對(duì)于她那所上三本都難的學(xué)校里，她卻毅然決然的選擇了要上北大，“我從來沒有想過自己會(huì)考入北大以外的哪所學(xué)校?！彼淖孕抛屛遗宸?。她也真的沒有在說空話，她考上了北大。
上帝總是公平的，你付出了多少就會(huì)收獲多少，他為你關(guān)上了一扇門同時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗，當(dāng)你放棄了一些東西也會(huì)得到一些東西。而你只要努力了就一定有回報(bào)。
無論是政治老師的話還是這個(gè)姐姐的親身經(jīng)歷都讓我深有感觸。就拿我自己舉個(gè)例子吧。我想我就屬于那種乖了三年想在初四變壞的學(xué)生吧。還有半年我就要為我的。
初中生活。
畫上句點(diǎn)了，這三年半來，我的成績真的是一波三折。初一的時(shí)候，是小孩子不懂事，不知道要好好學(xué)習(xí)，總覺得自己做的很不錯(cuò)了，自傲自滿，可實(shí)際上還差一大截。
而初二的時(shí)候，隨著年齡的增大，自己也懂事多了，知道開始學(xué)習(xí)了，所以那時(shí)候的成績上了一大步。再后來，到了初三，慢慢總結(jié)出自己學(xué)習(xí)方法的我，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)了樂趣，越來越愛學(xué)。直到現(xiàn)在我也認(rèn)為那時(shí)候的學(xué)習(xí)是我初中生活里狀態(tài)最好的?？墒腔o常開時(shí)，從初三的下半學(xué)期開始，我的成績就走了下坡路。
那段時(shí)間里我就像那個(gè)姐姐高一時(shí)一樣，上課睡覺、聊天、看小說、吃零食，晚上一到家就上網(wǎng)，作業(yè)想做就做，不想做就早上去學(xué)校抄，自己也知道這樣不對(duì)，卻也像那吸毒品一樣，無法抗拒，無法自拔，眼睜睜的看著自己陷深，也只是麻木的看著。那時(shí)的我和高一的她真的很想，她是要從壞變好，而我是從好變壞。
半年后的現(xiàn)在，我看到了這篇文章，甚至有點(diǎn)遺憾為什么不早點(diǎn)看到。我用了半年來解決我所所存在的問題。也用了五分鐘的時(shí)間看了那篇文章又激勵(lì)了自己?？刻炜康卣娴牟蝗缈孔约?，只要你從內(nèi)心想學(xué)了，一切都不是困難。希望大家都能仔細(xì)的看看那篇文章，也許它會(huì)使你產(chǎn)生巨大的變化。
《雪國》是川端康成的代表作之一。它講述了一個(gè)坐享祖業(yè)的男子島村在旅行中與藝妓駒子和一直處于圣潔狀態(tài)的女孩葉子的故事。兩個(gè)女孩，一現(xiàn)實(shí)，一虛幻;一熱烈似火，一清冷似冰;一如夏花絢爛，一如秋葉靜美。她們性格設(shè)定的明顯差異，以及一男兩女的情節(jié)模式，很容易讓人想到張愛玲的名作《紅玫瑰與白玫瑰》。
駒子在與島村的關(guān)系中，一直是居于主動(dòng)地位的?；蛟S從一開始，當(dāng)島村以“談話者”的姿態(tài)進(jìn)入的時(shí)候，她內(nèi)心就已經(jīng)情愫暗生了。他們的相見只能一年一次。于是駒子相當(dāng)珍惜見面的機(jī)會(huì)。她陪宴也好，醉酒也罷，都不忘幾乎每天去見島村，哪怕為了躲著人得從偏僻的山路行走、得藏進(jìn)壁爐里，哪怕她嘴里總說大概沒時(shí)間過來，哪怕每次只能匆匆來又匆匆別過。她是愛島村的，即使知道這樣的愛無法改變他的“過客”身份。這樣激烈的感情與嬌蕊類似。在張愛玲筆下，這是一位可愛的、妖冶的、聲名不好的甚至有些放蕩的女人。她出場時(shí)是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相處的日子里，或者是由性生愛，或者是日久生情，她竟然愛上了他。她跟老公攤牌，說要離婚，即使最后沒能跟振保在一起，也結(jié)束了這段婚姻;她在振保暈睡時(shí)在他病床前哭，在他醒來時(shí)默默走掉。某種意義上，這次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱著自己的兒子在電車上跟振保相遇的時(shí)候說的，他教會(huì)了她很多原以為生命里不存在的東西。
這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛人有期待而無要求，愛得直接純粹。但這樣的愛情是有前提的。對(duì)于駒子來說，且不說行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛島村，可以幾乎無顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說服自己跟她偷情的重要理由。這幾乎可以說是這場紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說振保是否愛上了嬌蕊，不過這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的，因?yàn)樗臐崈?。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴(yán)寒的雪國和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。
川端康成是借“雪國”這樣一個(gè)旅行的時(shí)空，展示了一場純粹的愛戀。而張愛玲是在平常生活的裂縫中，安插了這樣的故事?！堆﹪酚袕?qiáng)烈的非現(xiàn)實(shí)主義的色彩，島根的形象很弱。只是在行文間隱約提到，他家境大概不錯(cuò)，在東京有家庭，懂些藝術(shù)。如此淡化的男性形象，使人覺得，他的被創(chuàng)作似乎就是為了與駒子的相遇和相愛。作者只不過借了他的眼睛和心，未曾想賦于他太重太多的東西。而振保是普遍意義上的好男人，他的形象很充實(shí)。英國留學(xué)歸來，不錯(cuò)的工作，家里有弟弟有母親。男性形象的差異性不好生硬比較，但這樣的設(shè)置使得《雪國》有些類似中國古典文學(xué)中的“游仙”題材，是存在于異空間的想象;而《紅玫瑰與白玫瑰》便不得不墮入繁重的塵世生活當(dāng)中，無處超脫，無法自拔。前者的結(jié)局是上揚(yáng)夢(mèng)幻的，而后者只能肉身沉重。這可以從葉子和煙鸝的形象分析中見出端倪。
葉子在《雪國》中一直是有些虛幻的存在，她若隱若現(xiàn)，卻承擔(dān)了島村心目中近乎女神的形象和整篇文本中懸念沖突的集中體現(xiàn)。她是誰?她是關(guān)心她弟弟的姐姐，或者似乎是將行男照顧得無微不至、旁若無人的情人，亦或者還是與駒子不甚交好的情敵。但同時(shí)，她柔弱，她有著好聽的聲線，她癡心，她不是藝妓。她每次都在島村的視野中飄然而過，愁情滿懷，欲語未盡。如果說駒子還是可感有觸的女人，那么她只能盡似于仙，或者更確切地說，尤物。不只是島根對(duì)她有很多疑問，讀者也是。而這些疑云，隨著作者對(duì)她向善、向美這兩個(gè)維度的描繪直接有些失真卻又確切地成全了她的“神性”。這就似乎注定了她不能跟著島村去東京，她只能逝去，因?yàn)橛猩裥缘臇|西總是不能融于世俗的。所以她喪命了，在一場火災(zāi)中。對(duì)她生命終結(jié)的場景的描述顯得凄美悲壯，“女人的身體，在空中挺成水平的姿式”，“葉子落下來的二樓臨時(shí)看臺(tái)上，斜著掉下來兩三根架子上的木頭，打在葉子的臉上，燃燒起來。葉子緊閉著那雙迷人的美麗眼睛，突出下巴頦兒，伸長了脖頸?；鸸庠谒菑垜K白的臉上搖曳著。”而需要注意的是，面對(duì)這樣的死亡，川端康成用了這樣的描寫“不知為什么，島根總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”川端康成有著與文本中島村相似的經(jīng)歷，且不說在島村身上有著多少主體投射，川端康成就是借島村的感覺告訴讀者，她并沒有死。那她變成什么了呢?或者蠶，或者仙，大概是隨著神性飛升了吧。她本就是“葉子”，本就該長存著，就算以飄零的姿態(tài)。
而作為振保的妻子在的煙鸝相對(duì)于葉子的精彩來說，就顯得相當(dāng)?shù)?。如果說以葉子作白玫瑰是突出其圣潔的話，那么煙鸝的白就只能是扁平、單調(diào)。雖然張愛玲在開篇就說，“振保的生命里有兩個(gè)女人，他說一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開來講的?！钡苊黠@，煙鸝給人的感覺沒有圣潔，只有乏味。她是女學(xué)生，她最開始的時(shí)候有著少女的美，也與婆婆相處融洽，但這樣或許由于新鮮產(chǎn)生的正面效應(yīng)太短暫而很快就消失了。她因生女兒很吃了些苦頭而覺得可以發(fā)些脾氣，婆婆卻以為她未能生兒子所以不待見她，于是終于搬離了她與振保的家;而時(shí)間長了之后，振保也覺察出她的乏味。她不會(huì)與人交際，在家里沒有地位，連女傭都可以給她臉色看。她好心表現(xiàn)出與客人的親近，卻常常過分，常常以祥林嫂般的訴苦方式因而引起客人的反感。她在振保的生命里幾乎沒有存在的位置?；蛟S是為了尋找自己的身份定義和存在感，她與在振保眼中相當(dāng)不堪的小裁縫偷情——只有在比自己更“低”的人那里，她大概才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。無論從精神上還是身體上講，這個(gè)女人都不圣潔。憑著張愛玲對(duì)世情的洞明，她大概不是想創(chuàng)造一個(gè)失敗的“圣女”。她的意旨大概是在寫明平常夫妻生活的單調(diào)。它就是這么無聊，這么惹人厭煩，而這就是活生生的生活。于是，最后的結(jié)局里，壞過一陣子的振保又突然變回了“好男人”，生活如常。
如果以駒子、驕蕊為紅玫瑰，以葉子、煙鸝為白玫瑰的話，似乎可以看到在兩個(gè)文本中紅、白玫瑰的倒置現(xiàn)象。雖然紅玫瑰都在以不同的方式熱烈，但白玫瑰卻是不一樣的圣潔。在《雪國》中，白玫瑰明顯是以高于紅玫瑰的地位存在的，雖然在描述中，一直是紅玫瑰不待見她、壓著她;而在《紅玫瑰與白玫瑰》中，只有紅玫瑰才是振?！斑@樣一個(gè)最合理想的中國現(xiàn)代人物”的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不接受的妻——現(xiàn)實(shí)而已。當(dāng)然，文本展開空間的不一樣完全可能是導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因。但從另一個(gè)角度來講，這也是兩位不同國別的作者對(duì)兩類想象中的女人的別樣塑造。相比來說，紅玫瑰是川端康成的小說中更現(xiàn)實(shí)的女人形象，而白玫瑰是張愛玲文本里最后終結(jié)于的現(xiàn)實(shí)。紅、白玫瑰——對(duì)兩類女人的不同想象，或者說是言說方式，也許有著類似于文學(xué)母題的意義，可以照見不同民族、不同文化的差異性。
早在兩個(gè)月前就拿到了這本書，只是一直沒有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一直對(duì)勵(lì)志書籍或者成功學(xué)書籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，內(nèi)容無非是眾多例子+說教，不具有一定的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書也是如此，但是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書強(qiáng)過很多勵(lì)志書籍，給我耳目一新的感覺。與其他勵(lì)志書籍相比，我認(rèn)為這本書最為突出的特點(diǎn)有兩方面：
第一，作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了非常深刻的詮釋，分析非常到位;。
第二，最難能可貴的是，作者還建立了一套可操作的方法(紫手環(huán)運(yùn)動(dòng))來幫助人們減少抱怨的行為，可以使讀者“身體力行”。
可以說整本書都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含大量的心理學(xué)原理在里面。可能是和自己學(xué)了七年心理學(xué)有關(guān)吧，我認(rèn)為這是迄今為止我讀過的最好的勵(lì)志書籍，比較推崇。
作者威爾鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開反感的事件。聯(lián)想到自己也常常對(duì)著朋友抱怨，仔細(xì)思考起來，我想不會(huì)僅僅是為了發(fā)泄那么簡單，恰恰是朋友們給予的同情、關(guān)懷和正向的認(rèn)知才是我最想要的，也正是這些因素導(dǎo)致抱怨已經(jīng)成為一種我無法覺察的習(xí)慣了。
鮑溫認(rèn)為走出不抱怨的四個(gè)階段，即無意識(shí)的無能，有意識(shí)的無能，有意識(shí)的有能及無意識(shí)的有能。無意識(shí)的無能，即是對(duì)自己的抱怨(無能)毫無所覺(無意識(shí))的;有意識(shí)的無能，是指自己能覺察到自己的抱怨，以及周圍其他人的抱怨;有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來便于自我反思、慎選措辭，以便于說出有價(jià)值的話語，而非喋喋不休的抱怨;無意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
此書對(duì)于我的幫助是非常大。作為新一代的年輕人，我應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價(jià)值。遇事多從自己身上尋找問題，努力控制自己的情緒，在任何時(shí)刻都要努力保持積極良好的心態(tài)。馬云說過，“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來，看到我漫長的生命歷程。
因?yàn)?，在漫長的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會(huì)有很多機(jī)會(huì)來改變的。正如書中所說：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了?！彪m然這條路還很長很遠(yuǎn)，還需要我付出無法想像的努力和代價(jià)，但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去，勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。
勵(lì)志書籍讀后感篇七
也許這不是一本經(jīng)典的小說，也不是一本著名的小說，但這是一本真實(shí)而難忘的書。書中的每一個(gè)故事都能讓人深刻感受到堅(jiān)韌不拔、樂觀向上的優(yōu)良品質(zhì)。那些真實(shí)感人的東西，打開了我們對(duì)文學(xué)的精神和熱愛，開闊了我們的視野，豐富了我們的人生體驗(yàn)。同時(shí)，我們也明白，那些吸引眼球的人的背后，是怎樣的努力和艱辛。汗水成就成功！
拿書中最簡單的例子來說——周杰倫的'成功。周杰倫從一個(gè)不起眼的餐廳服務(wù)員成長為家喻戶曉的人物，他的成功之路真的充滿艱辛。要成為一名著名歌手，機(jī)遇、家庭背景、長相、能力缺一不可，但周杰倫以勤奮、毅力、樂觀的心態(tài)成功了。周杰倫在接受美國雜志《時(shí)代》專訪時(shí)說：“明星夢(mèng)不是遙不可及。其實(shí)誰都可以像我一樣，只要他努力。之所以能有今天，是因?yàn)槲也环??！币痪淇此破胀ǖ脑挘鋵?shí)蘊(yùn)含著無限的智慧和哲理，成功也不容易，就像那句名言“天才是99%的汗水，1%的靈感”。
每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都渴望站在頂端，但有多少人能經(jīng)得起懷疑、磨難、時(shí)間和困境的考驗(yàn)？就算他頂住了，誰能保證他的人生一直是沒有低谷的巔峰？經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，飽經(jīng)風(fēng)霜才能體會(huì)到成功的真諦！陽光總是在暴風(fēng)雨后到來，所以你需要努力工作，這樣你就不會(huì)后悔。雖然你的努力不一定成功，但你要記住，沒有努力就不會(huì)成功！不努力就別妄想成功。先飛是走向成功的第一步！
勵(lì)志書籍讀后感篇八
今天，媽媽給我買了一本《勵(lì)志小故事》。
喜歡讀書的我迫不及待地翻閱起來，好多的故事啊，有《斷箭》，《生命的價(jià)值》，《為生命畫一片綠葉》等等。
我讀得津津有味，其中讓我印象最為深刻的是《斷箭》。這個(gè)故事給我描述了這樣一幅畫卷：在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一位父親和他的兒子出征打仗去，父親是一位將軍，兒子是一個(gè)卒子。號(hào)聲響起，戰(zhàn)鼓擊鳴，響徹云霄，父親在臨行前親手交給兒子一個(gè)精致的箭囊，千叮萬囑地告訴兒子：“千萬不要打開，這是家襲的寶箭，力大無比！”果然，佩戴著寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡，殺敵無數(shù)。當(dāng)對(duì)方鳴金收兵的時(shí)候，兒子心里好奇極了，忘記了父親的忠告，打開了箭囊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)卻是一支斷箭，一下子驚出了一身冷汗，失望到極頂。等到敵人再次發(fā)起攻擊的時(shí)候，失去意志的兒子很快就血濺沙場了。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：不相信自己意志的人，永遠(yuǎn)都成不了將軍！
相信自己，一定能行，朋友們加油！
勵(lì)志書籍讀后感篇九
“快樂工作”不僅是2010年我為自己定下的目標(biāo)，更是公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年員工的希望。在讀《活著》的過程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到工作對(duì)于人一生的重要意義：在短短幾十年的人生歲月中，最重要的30年都是在工作、勞動(dòng)中度過，那么，想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，“成為一個(gè)比降臨人世之初更好的人”，就必須牢牢把握這段時(shí)間，讓我們的人生在工作中更加豐富，更加精彩。通過讀書，我獲得了幾點(diǎn)關(guān)于如何快樂工作的感悟，總結(jié)出來與大家分享。
第一，要能正確理解工作的意義。獲得生活的報(bào)酬確實(shí)是工作的基本功能，然而并非全部意義，工作最重要的意義就在于讓我們?cè)谏鐣?huì)上找到屬于自己的位置，讓我們?cè)趧?chuàng)造價(jià)值的過程中獲得真正的幸福與快樂。因此，表面看是我們成就了一番事業(yè)，實(shí)際上是工作成就了我們。
第二，要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實(shí)地的努力相結(jié)合?！按蜷_智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯(cuò)位是重要的原因。人在年輕的時(shí)候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實(shí)地做人做事，而與成功的機(jī)會(huì)擦肩而過;人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
第三，要堅(jiān)持不懈地用“今天”積累“未來”?！耙还赡苣瑢Ｗ⒃谕患露桓械絽挓┑牧α俊弊屧S多平凡的人在平凡的崗位做出不平凡的事。他們從不輕易選擇快捷方式，而是日復(fù)一日地持續(xù)努力，認(rèn)真又腳踏實(shí)地地用堅(jiān)持實(shí)踐著自己的夢(mèng)想，讓明天比今天更好。因此，成功不是一蹴而就的'瞬間輝煌，而是每一個(gè)平凡的‘今天’的不斷累積，想在工作中享受快樂，就必須好好把握每一個(gè)“今天”，以百分之百的努力來創(chuàng)造未來。
第四，要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。工作中遇到困難是再平常不過的事情，能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂工作的重要因素。在任何情況下，我們都需要憑著信心和勇氣，與困難正面交鋒，就算目標(biāo)高到自己都覺得不可能，就算困難大到“前所未有”，也不必有絲毫的膽怯，只有勇往直前的努力到底，才能喚醒我們的潛在能力，讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度，即使境況再惡劣，仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂。
第五，要常懷感恩之心。
人之所以快樂，不是因?yàn)榈玫降亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少。作為青年員工，我們更應(yīng)該心中常懷感恩之情，感謝遠(yuǎn)華為我們提供了生活保障，讓我們的家人更加幸福的生活;感謝遠(yuǎn)華為我們提供了發(fā)展的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);感謝老一代的遠(yuǎn)華人用智慧和汗水創(chuàng)造的發(fā)展成果，讓我們有了更高的起點(diǎn)。只有擁有一顆懂得感恩的心，才能最大限度地獲得工作的滿足感，也只有“知足”才會(huì)“常樂”。
盡管現(xiàn)在公司的規(guī)模還不大，制度也不是很完善，目前還面臨著前所未有的困難，但讓遠(yuǎn)華順利渡過難關(guān)，成為一家優(yōu)秀的航運(yùn)企業(yè)，正是我們每一個(gè)遠(yuǎn)華人的責(zé)任。當(dāng)我們完成2010年工作的時(shí)候，捫心自問：我是否一開始就信心滿滿地想把這一年的工作做好，是否非常努力的去做了，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我是否始終堅(jiān)持面對(duì)、不打折扣、不敷衍了事。如果所有的答案都是肯定的，那么，無論這一年的工作結(jié)果如何，我們都會(huì)享受到工作的快樂。
勵(lì)志書籍讀后感篇十
我幸運(yùn)得到此書，一本是『圣誕女孩』，一本是『第一千顆星星星』，作為家長看完書，感覺到一股清新親切的感覺，仿佛回到自己的童年時(shí)代。
『圣誕女孩』講述的是一個(gè)普通多子女的貧困家庭，女孩子為了減輕家庭苦難，上學(xué)時(shí)候提這手工加工活—做圣誕燈，她每天課間時(shí)候幫父母做圣誕燈，因?yàn)樨毟F，沒有自己的新衣裳，只能穿自己姐姐穿小的衣服，因?yàn)樨毟F，不能參加學(xué)校的郊游，但是她不因?yàn)樨毟F而自卑失落，反而堅(jiān)強(qiáng)，自信，同時(shí)她的周邊同學(xué)朋友都關(guān)心她，幫助她。這本書的字里行間都流露出中國傳統(tǒng)美德，圣誕女孩的勤儉，自信，同學(xué)間的友愛及關(guān)愛。看完這本書，我流淚了，因?yàn)檫@個(gè)故事勾起我童年的回憶，當(dāng)我現(xiàn)在衣食無憂的時(shí)候，感謝那個(gè)艱苦的年代，讓我們懂得感恩，并去珍惜所擁有的一切。
當(dāng)女兒聽完這故事，她說她也勤儉節(jié)約，因?yàn)樗步?jīng)常穿姐姐穿小的衣服，這倒是真的，我也指出了女兒的缺點(diǎn)，比如經(jīng)常要求買玩具吃零食，遇到困難掉眼淚，女兒說我以后改！我說得看她的實(shí)際表現(xiàn)了。隨著時(shí)代的進(jìn)去，孩子們不在為家里的吃喝愁，在成長過程中，需要學(xué)習(xí)的不僅是知識(shí)，而是好的品德，這樣他們才會(huì)在未來走出自己的一片天空！
每次都說感謝，這次還是說感謝喆喆媽，給我們提供這么好機(jī)會(huì)，介紹這么好的書，也感謝喆喆媽推廣的公益親子閱讀活動(dòng)，讓我們一起加入吧，它會(huì)給我們帶來豐富多彩的生活！同時(shí)感謝出版社給孩子們帶來的豐富的精神食糧！感謝您們的辛勤付出！讓我一起加油！
勵(lì)志書籍讀后感篇十一
20世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)家之一的馮·諾依曼.眾所周知，1946年發(fā)明的電子計(jì)算機(jī)，大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，大大促進(jìn)了社會(huì)生活的進(jìn)步.鑒于馮·諾依曼在發(fā)明電子計(jì)算機(jī)中所起到關(guān)鍵性作用，他被西方人譽(yù)為"計(jì)算機(jī)之父".1911年一1921年，馮·諾依曼在布達(dá)佩斯的盧瑟倫中學(xué)讀書期間，就嶄露頭角而深受老師的器重.在費(fèi)克特老師的個(gè)別指導(dǎo)下并合作發(fā)表了第一篇數(shù)學(xué)論文，此時(shí)馮·諾依曼還不到18歲。
勵(lì)志書籍讀后感篇十二
剛剛看完俞敏洪老師的演講，心中突然有了許多感受俞敏洪是新東方的創(chuàng)始人，他的英語很好，但他總說自己的英語水平不高，總是非常謙虛他說學(xué)英語要面帶微笑，努力去追求不管學(xué)習(xí)什么都要有一個(gè)良好的心態(tài)，健康的身體如果一件事你認(rèn)為是好的，那么你必須主動(dòng)追求，英語在現(xiàn)代社會(huì)中是一個(gè)全球通用的語言，用英語可以掌握更多的信息，所以英語必須要學(xué)，而且要學(xué)好學(xué)精關(guān)鍵是怎樣學(xué)習(xí)英語呢？最簡單的方法就是持之以恒，基本的東西是背單詞，每天都記一些，當(dāng)然了只記三個(gè)兩個(gè)那是在欺騙自己，不會(huì)有效果每天記三十、四十的，晚上寫下來，中英文對(duì)照背一遍，第二天一睜開眼睛再背一遍，早飯時(shí)，午飯時(shí)，晚飯時(shí)，坐車時(shí)，睡覺前，如此七遍之后再找另外的單詞背，一周后在匯總背，那么一個(gè)月后，一年后，背下的單詞數(shù)量是非常可觀的什么事只要自己想成功并付諸于行動(dòng)，再加上堅(jiān)強(qiáng)的信念是必然會(huì)有成果的他說，如果你是一個(gè)能力小的人，那么你就要精而不泛；如果你是一個(gè)能力大的人，你就可以泛而不精，像陶淵明那樣凡事不拘小節(jié)將來找工作的時(shí)候，你的工資就是衡量你能力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你的能力就要靠你的日積月累。
讀完俞敏洪6月2號(hào)在同濟(jì)大學(xué)的演講，感受最深的是只有一直走下去，不管路上是鮮花還是糞土，只有堅(jiān)持自己的本心，才能創(chuàng)造屬于自己的奇跡，到達(dá)生命的巔峰。
俞敏洪說：“其實(shí)人活著就挺好，至于生命有沒有意義另當(dāng)別論。
活著每天都會(huì)有太陽升起來，每天都會(huì)看到太陽落下去你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮升起和落下，看到滿天的繁星，這就是活著的最美好的意義所在”其實(shí)我感覺一個(gè)人能夠靜靜的看日出日落，四季轉(zhuǎn)換，是一件很難的事情，這是那些心胸寬廣，有著不可動(dòng)搖的堅(jiān)定信念的人才會(huì)感受到的意境。
人不是天生就擁有很多東西的，有些東西需要自己去努力爭取，面對(duì)遙不可及的未來，我們誰也不知道自己將來會(huì)得到什么，會(huì)懂得什么，這是一件很無奈的事情，就好像自己最重要的東西卻沒有掌握在自己的手中，在人生的道路上，不管此時(shí)此刻自己擁有什么，我們都有著貌似永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，那么堅(jiān)持走下去，盡管會(huì)感覺很空虛，精神與物質(zhì)都很缺乏，甚至長的也不盡人意，但是樂觀的走下去，就會(huì)不斷地收獲，不斷積累，直到創(chuàng)造奇跡。
我覺得俞敏洪的“走下去”不是那種讓人咬牙切齒的，很累很累的堅(jiān)持，是要樂觀的“走下去”，只有改變自己的心態(tài)，才能走得更遠(yuǎn)更長，樂觀的“走下去”，才能有時(shí)間去體悟著生命的博大精深我問自己，走下去，當(dāng)你從小孩變成青年，你能保持兒時(shí)的單純與誠實(shí)嗎？如果你沒有，那當(dāng)你從青年繼續(xù)走下去，你有能保持那時(shí)的一腔熱血，一身正氣嗎？很難，但是我已經(jīng)決定去認(rèn)真的嘗試，不會(huì)隨波逐流，認(rèn)為磨盡銳氣，呆板迂腐是一件理所當(dāng)然的事情上大學(xué)的這段時(shí)間，我感覺到身邊的人都很優(yōu)秀，一不小心就會(huì)被他們拉下很多，大學(xué)時(shí)代的積累顯得更加豐富，不再像小學(xué)初中，你可以在付出一段努力后就能成為佼佼者，多多讀書，慢慢積累，才會(huì)培養(yǎng)出自己獨(dú)有的氣質(zhì)，靜下心來，不計(jì)成敗，就像俞敏洪說的：“當(dāng)你低頭什么也不去管的時(shí)候，再抬頭你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的理想已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面”這不是天生掉下來的餡餅，是你在成敗間漸漸養(yǎng)成的良好的心態(tài)，寬廣的心胸，讓你可以坦然面對(duì)一切，能夠真的“低頭走下去”這無法模仿，只有堅(jiān)持往前走，鍛煉自己，你才能做真正的做到“一個(gè)人不能只在語言上表達(dá)詩意，還要在現(xiàn)實(shí)中去表達(dá)詩意”，生命沒有多少時(shí)間給你空想，就像學(xué)校大門前那塊石頭上的“實(shí)事求是”，空想不會(huì)給你痛苦，而在現(xiàn)實(shí)中你會(huì)面對(duì)許許多多的痛苦，那么一味的空想，到底是真的有想法還是在懦弱得到比痛苦呢？我一直認(rèn)為人生最重要的事情是你的價(jià)值觀，你認(rèn)為什么是對(duì)于你生命最有意義的事情，去爭取她然后去守護(hù)她，這也算是殊途同歸吧，像長江黃河最終都流入大海，我們最終懂得自己要守護(hù)的是什么東西俞敏洪的演講中有許多暗示，當(dāng)你有實(shí)力的時(shí)候別人才會(huì)來找你，這雖然很讓人難以接受，卻是現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自己真正有的才是自己的，越是懦弱，就越難以成功，反之，勇敢的堅(jiān)持下去，在困難中磨練，才會(huì)有人幫你，才能越來越順利四年大學(xué)，多交一些有能力的朋友幫自己進(jìn)步，交一些正直的朋友讓自己不迷失，多讀一些書讓自己變得有底蘊(yùn)，如果有機(jī)會(huì)，談一次戀愛也不錯(cuò)，總之，要有自己的思路，不要讓外物改變自己的本心，過自己的大學(xué)生活，才會(huì)讓四年有意義，才會(huì)對(duì)自己的將來有幫助。
堅(jiān)持走下去，是要堅(jiān)守自己的本心，去尋找生命的真諦，是一種不論成敗的大氣。
