心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇一

***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的相關(guān)論述，既擁有深厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，又充滿著鮮明的時(shí)代精神和特色，是繼承性與發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。落實(shí)好***總書(shū)記堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的精神，對(duì)于推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得新發(fā)展和新勝利具有重要意義。

黨的十八大以來(lái)，***總書(shū)記從我國(guó)教育發(fā)展實(shí)際出發(fā)，圍繞教育工作提出了一系列重要論述。這些論述始終貫穿著堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，展示著深切的人民情懷，生動(dòng)體現(xiàn)了以人民為中心的教育思想，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)指明了發(fā)展方向，提供了根本遵循。

堅(jiān)持教育為人民服務(wù)的根本宗旨，始終強(qiáng)調(diào)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。***總書(shū)記深刻指出，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)”，“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，“重視教育就是重視未來(lái)，重視教育才能贏得未來(lái)”。***總書(shū)記從人類文明和知識(shí)傳承的宏大視野、從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度、從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命出發(fā)，深刻把握教育的極端重要性，提出“教育是國(guó)之大計(jì)，黨之大計(jì)”，強(qiáng)調(diào)要始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。而優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，則必須貫徹教育為人民服務(wù)這一根本宗旨。***總書(shū)記多次指出，教育要“堅(jiān)持為人民服務(wù)”，“加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”，表達(dá)了以人民為中心推進(jìn)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的鮮明立場(chǎng)。

凸顯教育發(fā)展方向的人民性，注重以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。***總書(shū)記關(guān)于教育工作重要論述的突出特點(diǎn)，是始終把培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人放在重要位置，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為推進(jìn)教育工作的中心內(nèi)容。他指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑?！苯逃ぷ黜氁匀藶楸?、因材施教，這就要求以素質(zhì)教育為核心，使學(xué)生獲得全面發(fā)展和整體發(fā)展；以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。貫徹以人為本必須堅(jiān)持德育優(yōu)先。***總書(shū)記尤其重視品德教育，堅(jiān)持把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，提出把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，從而明確了教育工作的核心和重點(diǎn)，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展指明了努力方向。

直面人民對(duì)更公平的教育的關(guān)切，為實(shí)現(xiàn)教育公平提出新要求和新目標(biāo)?！芭ψ?3億人民享有更好更公平的教育”，“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”，“以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”，是***總書(shū)記對(duì)實(shí)現(xiàn)更公平教育的鄭重承諾。近年來(lái)，***總書(shū)記高度關(guān)注貧困家庭的教育問(wèn)題，提出“再窮不能窮教育，再窮不能窮孩子，保證貧困家庭孩子受到教育，不要讓孩子輸在起跑線上”，“扶貧先扶智，教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策”；關(guān)注區(qū)域、城鄉(xiāng)教育水平差距，提出加大對(duì)老、少、邊、窮地區(qū)的教育支持力度；關(guān)注投身民族、鄉(xiāng)村地區(qū)教師的工作生活保障，提出對(duì)扎根邊疆、扎根鄉(xiāng)村的教師，給予更多關(guān)愛(ài)和培養(yǎng)；關(guān)注考試招生制度中存在的問(wèn)題，提出通過(guò)深化改革，促進(jìn)教育公平，形成分類考試、綜合評(píng)價(jià)、多元錄取的考試招生模式等，從而為人民共享更公平的教育規(guī)劃了切實(shí)可行的藍(lán)圖。

回應(yīng)人民對(duì)更好的教育的期盼，大力推進(jìn)教育體制機(jī)制改革。早在十八屆一中全會(huì)后中央政治局常委與記者的見(jiàn)面會(huì)上，***總書(shū)記就將“更好的教育”列為人民期盼的“十個(gè)更”之首，作出了給人民更好的教育的莊嚴(yán)承諾。此后，***總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合提出，要“繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國(guó)教育越辦越好、越辦越強(qiáng)”；“要加大投資于人的力度，全面加強(qiáng)教育事業(yè)，深化教育綜合改革，提升教育質(zhì)量”；“要深入研究教育體制、教學(xué)體制、教師管理等問(wèn)題，著力把教育質(zhì)量搞上去”。這些鏗鏘有力的改革之聲很快落實(shí)為具體的改革行動(dòng)。五年多來(lái)，教育體制機(jī)制改革在各層面深入推進(jìn)，破冰長(zhǎng)期困擾我國(guó)教育事業(yè)的“老大難”問(wèn)題，讓人民群眾真切感受到了實(shí)實(shí)在在的教育改革成效。

適應(yīng)人民多樣化教育訴求，關(guān)注發(fā)展多層次教育體系。隨著當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民對(duì)教育的多元化需求變得日益強(qiáng)烈。從當(dāng)前教育發(fā)展實(shí)際以及人們的不同需要出發(fā)，***總書(shū)記提出教育改革需在幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域重點(diǎn)推進(jìn)：一是基礎(chǔ)教育，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育在國(guó)民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須從多方面采取措施，努力把基礎(chǔ)教育越辦越好；二是職業(yè)教育，指出職業(yè)教育是廣大青年打開(kāi)通往成功成才大門(mén)的重要途徑，必須高度重視、加快發(fā)展，要深入研究職業(yè)教育培訓(xùn)體制機(jī)制問(wèn)題，努力建設(shè)中國(guó)特色職業(yè)教育體系；三是繼續(xù)教育，即對(duì)農(nóng)民工、職業(yè)農(nóng)民、退役軍人等群體的培訓(xùn)，以及對(duì)下崗失業(yè)人員進(jìn)行技能再培訓(xùn)，使勞動(dòng)者更好適應(yīng)變化了的市場(chǎng)環(huán)境；四是高等教育，提出對(duì)高等教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切，必須從我國(guó)獨(dú)特的歷史、文化、國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持走自己的高等教育發(fā)展道路。

堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，不是無(wú)源之水、無(wú)本之木。作為馬克思主義教育思想的重要組成部分，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，擁有深厚的理論底蘊(yùn)與實(shí)踐傳承。深刻理解***總書(shū)記關(guān)于教育工作重要論述的人民性，需要從馬克思主義創(chuàng)始人的教育思想以及社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐兩個(gè)維度來(lái)思考和把握。

一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，與馬克思、恩格斯關(guān)于教育人民性的闡釋一脈相承。在馬克思主義創(chuàng)始人博大精深的理論體系中，對(duì)教育的目的、性質(zhì)、價(jià)值、途徑等有著內(nèi)容豐富的論述，這些論述尤其在兩個(gè)層面深刻闡發(fā)了社會(huì)主義教育的人民性內(nèi)涵。其一，建基于對(duì)未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)界定，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)構(gòu)想。社會(huì)主義的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，從而決定了社會(huì)主義的教育必然要遵循以人為本、以育人為本位的發(fā)展路徑。其二，從唯物史觀出發(fā)，馬克思、恩格斯作出了人的本質(zhì)在于其社會(huì)性的科學(xué)論斷。人的本質(zhì)的社會(huì)性（在階級(jí)社會(huì)體現(xiàn)為階級(jí)性），決定了教育與社會(huì)關(guān)系必然存在密切聯(lián)系。一定的社會(huì)關(guān)系決定并制約著教育的目的、性質(zhì)和功能實(shí)現(xiàn)，反過(guò)來(lái)，教育又為一定的社會(huì)關(guān)系服務(wù)，為維護(hù)、發(fā)展特定社會(huì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。在社會(huì)主義條件下，由于人民當(dāng)家作主，成為國(guó)家和社會(huì)的主人，社會(huì)主義教育在性質(zhì)上必然具有人民性，以滿足和服務(wù)于人民的教育需求為價(jià)值旨?xì)w。

另一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，也植根于社會(huì)主義教育事業(yè)的長(zhǎng)期實(shí)踐和積極探索。新中國(guó)成立后，毛澤東同志把“恢復(fù)和發(fā)展人民教育”作為“當(dāng)前重要任務(wù)之一”，以辦教育必須符合人民利益為根本要求，在加強(qiáng)農(nóng)民教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者方面進(jìn)行了許多有益思考。改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，從提出定位“三個(gè)面向”、培養(yǎng)“四有新人”的社會(huì)主義教育目標(biāo)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)、尊重人才，到大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育體制改革，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以人民為中心發(fā)展教育的理論和實(shí)踐不斷充實(shí)、完善。這些在社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展以人民為中心的教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇二

“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄?！薄安煌跣摹⒗斡浭姑?、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)”。習(xí)近平總書(shū)記在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的重要講話，充分彰顯了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的根本宗旨、根本性質(zhì)和始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的態(tài)度與本色，彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得了歷史性的成就。黨的十九大確立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更是貫穿著堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一主線。新時(shí)代，全黨應(yīng)牢牢把握我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的主要矛盾，堅(jiān)守馬克思主義政黨的本色，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，不斷促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，全心全意為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量。在社會(huì)主義制度下，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持以人民為中心具有內(nèi)在一致性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。”人民群眾既是創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的動(dòng)力、主體，也是進(jìn)行社會(huì)變革的動(dòng)力、主體，人民群眾的愿望、意志和力量最終決定所處歷史時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，從根本上決定歷史發(fā)展走向。

要保證人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，擴(kuò)大人民有序政治參與，把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。從全心全意為人民服務(wù)到把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民的根本利益，其中貫穿著一條一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主線，這就是始終站在人民群眾立場(chǎng)，始終堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們黨來(lái)自人民、根植人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力?！?/p>

新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、不改初心本色的問(wèn)題，是堅(jiān)持黨的根本工作路線、發(fā)揮黨的群眾路線這一制勝法寶威力的問(wèn)題，是黨執(zhí)政興國(guó)“為誰(shuí)發(fā)展”“靠誰(shuí)發(fā)展”“發(fā)展成果由誰(shuí)享有”的根本性問(wèn)題。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過(guò)上幸福生活。正是基于這樣的思考，我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心，深刻把握人民群眾需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，著眼于人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持真理性與價(jià)值性相統(tǒng)一，加快推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！泵裥氖亲畲蟮恼?。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，把以人民為中心貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇三

“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是為了讓人民過(guò)上好日子，無(wú)論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無(wú)論付出多大犧牲和代價(jià)，這一點(diǎn)都始終不渝、毫不動(dòng)搖”。始終把人民放在心中最高位置，不斷滿足人民美好生活新期待，是我們黨的利益之所在、使命之所在、價(jià)值之所在、生命之所在。

我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，黨沒(méi)有脫離于群眾之外的特殊利益，黨員沒(méi)有超越于群眾之上的特殊地位，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為人民謀幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！眻?jiān)持一切為了人民，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷創(chuàng)造美好生活，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)，生動(dòng)詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，生動(dòng)詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的根本追求。中國(guó)共產(chǎn)黨的全部奮斗史，就是一部為了人民、依靠人民的歷史，就是一部服務(wù)人民、以人民為中心的歷史，就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。

把人民放在心中最高位置，核心是站穩(wěn)人民立場(chǎng)。人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。堅(jiān)持人民立場(chǎng)，代表人民利益，站在人民一邊，全心全意為人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的根本政治立場(chǎng)。

把人民放在心中最高位置，滿足人民美好生活新期待，不是抽象空洞的口號(hào)，

而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終秉持以人民為中心的思想，以造福人民為最大政績(jī)，從群眾最關(guān)心的問(wèn)題入手，把民生疾苦放在心頭，把改革發(fā)展責(zé)任扛在肩上，一大批惠民舉措落地實(shí)施，推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在更高水平上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

把人民放在心中最高位置，滿足人民美好生活新期待，不能搞花架子，來(lái)不得半點(diǎn)形式主義。形式主義背離人民中心立場(chǎng)，危害人民根本利益，同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是黨和人民的大敵。我們黨歷來(lái)反對(duì)形式主義。毛澤東就明確指出：“形式主義是一種幼稚的、低級(jí)的、不動(dòng)腦子的東西”。在反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利的當(dāng)前，形式主義已經(jīng)成為黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題，成為阻礙黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署貫徹落實(shí)的大敵。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，力戒形式主義、官僚主義作出一系列重要指示。中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問(wèn)題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，就破解形式主義之弊作出部署。

形式主義是一個(gè)頑癥，形式主義之弊非一日之寒，從根子上解決形式主義也非一日之功。形式主義具有頑固性、反復(fù)性、多樣性、變異性，整治形式主義要緊盯老問(wèn)題和新表現(xiàn)，全面檢視、靶向治療，加強(qiáng)源頭治理和制度建設(shè)，進(jìn)一步把廣大基層干部干事創(chuàng)業(yè)的手腳從形式主義的束縛中解脫出來(lái)。要組織引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹(shù)立正確政績(jī)觀，始終牢記人民利益高于一切，切實(shí)把對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，決不做自以為領(lǐng)導(dǎo)滿意卻讓群眾失望的蠢事。要從講政治高度整治形式主義官僚主義，深化治理貫徹黨中央決策部署只表態(tài)不落實(shí)、維護(hù)群眾利益不擔(dān)當(dāng)不作為，特別是漠視人民群眾生命安全和身體健康等突出問(wèn)題。

整治形式主義要久久為功、善作善成。當(dāng)前，在統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中，各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部作風(fēng)狀況總體上是好的，與黨和人民的事業(yè)要求總體上是相適應(yīng)的，充分展現(xiàn)出新時(shí)代共產(chǎn)黨人的政治本色。同時(shí)，我們也要看到，一些困擾基層的形式主義問(wèn)題依然存在，有的還比較嚴(yán)重。我們必須站在事關(guān)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、事關(guān)黨的生死存亡、事關(guān)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的政治高度來(lái)認(rèn)識(shí)形式主義、官僚主義的危害，拿出刀刃向內(nèi)、自我革命的勇氣、決心和魄力，堅(jiān)決向形式主義、官僚主義頑瘴痼疾開(kāi)刀，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不折不扣貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示批示精神和黨中央決策部署，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保集中整治不走過(guò)場(chǎng)、不做虛功，確保取得人民群眾看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際成效，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇四

堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，深刻體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系的本質(zhì)屬性。

新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的一系列發(fā)展成果，充分表明中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系具有不斷保障和改善民生、提高人民福利的顯著優(yōu)勢(shì)，使我們堅(jiān)定四自信具有更深的底氣。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同富裕不再停留在人們的憧憬中，而是在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的保障下成為現(xiàn)實(shí)。

一個(gè)國(guó)家的制度和管理體系不好，優(yōu)越，人民最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)人民從心里守護(hù)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系，一個(gè)主要原因是它始終把人民利益放在至高無(wú)上的地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生，增進(jìn)人民福利，走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。

習(xí)近平同志說(shuō):為什么人的問(wèn)題是檢驗(yàn)政黨、政權(quán)性質(zhì)的試金石。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本立場(chǎng)，深刻體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系的本質(zhì)屬性。

我黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民搶奪新民主主義革命勝利，1949年成立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)人民主義。永遠(yuǎn)保持新中國(guó)人民的本色，最重要的是建立符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民家庭主導(dǎo)的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期制度體系，根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐和人民需求不斷完善發(fā)展。新中國(guó)成立后，我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立和完善社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，加強(qiáng)和完善國(guó)家治理，我國(guó)人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，中華民族和中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)各方面制度更加成熟定型，國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化取得了重大進(jìn)展。黨的十九屆四中全會(huì)專題研究堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化問(wèn)題，決定以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)一步貫穿制度建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步表現(xiàn)中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)。

不斷保障和改善民生，增進(jìn)人民福利。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求幸福。

復(fù)興。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是黨的初心使命在制度層面和國(guó)家治理上的體現(xiàn)，是不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的根本途徑。

和平安定是享有幸福生活的前提，是人民的基本需要。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國(guó)，成了舊中國(guó)長(zhǎng)期無(wú)法消除的病癘。這一切災(zāi)難苦痛，都隨著中華人民共和國(guó)的成立而宣告終結(jié)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家主權(quán)和安全得到強(qiáng)有力維護(hù)，各種黑惡勢(shì)力得到清除，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期安定有序、人民安居樂(lè)業(yè)，創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。人們?cè)跉v史和現(xiàn)實(shí)的比較中深深感悟到，有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的強(qiáng)有力的執(zhí)政黨，有一套保障人民當(dāng)家作主、過(guò)上好日子的好制度，至關(guān)重要，必須倍加珍惜。

中國(guó)人口眾多，實(shí)現(xiàn)豐衣足食是一個(gè)歷史性的難題。毛澤東同志指出：“一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國(guó)，不要很久就可以到來(lái)”。這一美好憧憬在新中國(guó)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展，我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民美好生活需要日益廣泛，幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面國(guó)家基本公共服務(wù)制度體系日益健全。一系列發(fā)展成就充分顯示出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的顯著優(yōu)勢(shì)，使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有更加深厚的底氣。

我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。新中國(guó)成立以來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷探索，確立了以防為主、防抗救相結(jié)合的工作方針，國(guó)家綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力得到全面提升，無(wú)論災(zāi)害程度還是發(fā)生頻次都大為降低，災(zāi)害發(fā)生后人民生命財(cái)產(chǎn)能夠得到最大限度保全，經(jīng)濟(jì)社會(huì)也能很快得到恢復(fù)發(fā)展。從這個(gè)意義上可以說(shuō)，能不能有效防控并及時(shí)戰(zhàn)勝災(zāi)害、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，是檢驗(yàn)制度優(yōu)劣和治理能力高低的重要指標(biāo)之一。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、迅速作出部署，把疫情防控作為頭等大事來(lái)抓，把人民群眾生命安全和身體健康擺在第一位，及時(shí)制定疫情防控方針政策，確保疫情防控有力有序推進(jìn)。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)各方面艱苦努力，我國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序加快恢復(fù)，彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。

走共同富裕道路

消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)強(qiáng)保障下，全體人民正朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

自古以來(lái)，共同富裕就是我國(guó)人民的一個(gè)重要理想。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，共同富裕不再停留在人們的憧憬里，而是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上、在中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障下日益成為現(xiàn)實(shí)。

堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)和前提。在馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程中，我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度日益完善，為逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng);既有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、改善人民生活，又有利于維護(hù)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕，把人民對(duì)共同富裕的追求牢固建立在我國(guó)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上。

消除兩極分化、縮小貧富差距，是走共同富裕道路的題中應(yīng)有之義。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新中國(guó)成立后，我們消滅了剝削制度，大力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。改革開(kāi)放后特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持共享發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，健全勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制，健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，不斷縮小收入分配差距;健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活的方針，促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源均衡配置，清除阻礙要素下鄉(xiāng)的各種障礙，不斷縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距;構(gòu)建區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制，發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)程度比較均衡、人民基本生活保障水平大體相當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，不斷縮小區(qū)域發(fā)展差距。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。隨著其日益完善，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路”的顯著優(yōu)勢(shì)，必將更加充分地發(fā)揮出來(lái)。

堅(jiān)持以人民為中心，要求始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，進(jìn)一步凸顯了人民性這一馬克思主義最鮮明的品格;要求把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命;要求堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。

堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心，要求把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動(dòng)力、依靠人民推動(dòng)發(fā)展、使發(fā)展造福人民，深刻揭示新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，深刻反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義，深刻彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

凸顯馬克思主義最鮮明的品格

任何理論都有體現(xiàn)其本質(zhì)的突出特性，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇五

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神心得體會(huì)——始終把人民放在心中最高位置人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和真正的主人，是我們黨實(shí)現(xiàn)改造自己和宏偉目標(biāo)的力量源泉和勝利之本。

故而，人民就成了黨的十八大的一個(gè)熱詞：在近3萬(wàn)字的十八大報(bào)告中，人民出現(xiàn)了145次;新任總書(shū)記習(xí)近平在十八屆中共中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面會(huì)上1500余字的講話中，人民被提及了19次。

報(bào)告中必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置的諄諄告誡，針對(duì)性強(qiáng)，令人警醒，應(yīng)當(dāng)成為黨員干部永遠(yuǎn)的座右銘。

習(xí)近平簡(jiǎn)短平實(shí)、極富感染力的講話，言近旨遠(yuǎn)、充滿哲理、務(wù)實(shí)親民，深刻地透露出中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任意識(shí)與追求目標(biāo)。

他說(shuō)得最多是人民，份量最重的是民生，再三強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任。

對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，這么一番話更是振奮人心、倍感溫暖：我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。

尤其，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)的莊嚴(yán)承諾，更是擲地有聲。

一諾千金，習(xí)近平當(dāng)選總書(shū)記后的亮相講話，已然傳遞出向人民。

承諾、為人民履責(zé)的決心與信心。

講話里，一共列舉了老百姓期盼的10個(gè)更好，可謂對(duì)接現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)民情、體現(xiàn)民意。

教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、收入分配……一直就是民生領(lǐng)域的關(guān)鍵詞，也是社會(huì)關(guān)切、百姓呼聲的集中點(diǎn)。

此前，對(duì)于執(zhí)政者改善民生的一次次承諾，我們每個(gè)人并不陌生。

從這個(gè)意義上說(shuō)，十八大報(bào)告中提出的一系列民生發(fā)展目標(biāo)、習(xí)近平總書(shū)記在講話中提出的10個(gè)更好，都是對(duì)民生關(guān)切的一種積極回應(yīng)，彰顯出一個(gè)執(zhí)政黨的為民宗旨和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活。

確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，全面提高人民生活水平：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，城鄉(xiāng)居民人均收入10年翻番，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)，教育現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，收入分配差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療服務(wù)，住房保障體系基本形成，保障社會(huì)公平正義……報(bào)告不回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，同時(shí)為百姓勾勒出了未來(lái)幸福生活新圖景，給民生問(wèn)題解決提供了廣闊的思路。

的未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨更加光輝燦爛的明天!我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，視人民利益高于一切，始終把人民放在心中最高位置，向人民承諾，為人民履責(zé)。

責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)，不負(fù)重托，不辱使命，牢記對(duì)中華民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任。

新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)響亮地喊出了施政宣言，未來(lái)他們將如何兌現(xiàn)承諾，真正做到始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷，人們有理由深信不疑、充滿期待!

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇六

黨的十九大把堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想提到了新高度，充分體現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政的“民生邏輯”“人民情懷”。作為地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，臨漳縣人大常委會(huì)深入貫徹黨的十九大精神，始終堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想，緊緊圍繞縣委工作重點(diǎn)、政府工作難點(diǎn)和群眾關(guān)注熱點(diǎn)，依法行使法律賦予的職權(quán)，充分發(fā)揮代表的主體作用，以務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新的精神，續(xù)寫(xiě)了新時(shí)代人大工作“為民”履職新篇章。

自覺(jué)強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，樹(shù)立“為民”工作導(dǎo)向。

認(rèn)真落實(shí)“為人民服務(wù)”的根本宗旨，把“為民”履職貫穿人大工作始終，切實(shí)做到貫徹黨委決策和維護(hù)人民利益高度統(tǒng)一。一是堅(jiān)持正確方向。貫徹黨委正確決策，就是依法履行職責(zé)、服務(wù)人民群眾的過(guò)程?？h人大常委會(huì)始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，把習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中關(guān)于“人民”的論述自覺(jué)融入、實(shí)踐于人大工作之中。積極主動(dòng)將縣委關(guān)于“加快建設(shè)新時(shí)代富強(qiáng)美麗、文明幸福新臨漳”戰(zhàn)略決策落實(shí)到人大工作的方方面面。堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，凡遇到重大問(wèn)題、開(kāi)展重大活動(dòng)、決定重大事項(xiàng)，及時(shí)向縣委請(qǐng)示報(bào)告，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下依法開(kāi)展人大工作，堅(jiān)決做到與黨委同頻共振、與人民同心共向，在依法履職中體現(xiàn)為黨和人民服務(wù)。縣委書(shū)記在去年人大黨組工作報(bào)告上作出批示，給予充分肯定。二是突出以民為本。牢牢把握“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，通過(guò)電視臺(tái)、報(bào)紙、微信公眾號(hào)、微信矩陣群等平臺(tái)和渠道，問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民。將教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)保、扶貧、社會(huì)治安、司法公正等人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題列入監(jiān)督計(jì)劃。利用聽(tīng)取報(bào)告、執(zhí)法檢查、考察、調(diào)研、評(píng)議、督辦審議意見(jiàn)等方式，督促“一府兩院”把民生實(shí)事落到實(shí)處，力促群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。

著力推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，突出“為民”行使職權(quán)。

強(qiáng)化任后跟蹤監(jiān)督，出臺(tái)被任命人員履職述職評(píng)議辦法，每年對(duì)四至五個(gè)政府組成部門(mén)一把手和“一委兩院”各一名副職進(jìn)行評(píng)議。堅(jiān)持代表約見(jiàn)國(guó)家機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人、副縣長(zhǎng)向人代會(huì)書(shū)面報(bào)告工作等制度，確保國(guó)家工作人員履職盡責(zé)、執(zhí)政為民。

充分發(fā)揮代表作用，暢通“為民”聯(lián)系渠道。

在議案、建議辦理上，采取主任分包、代表與承辦部門(mén)“面對(duì)面”督辦、“背靠背”測(cè)評(píng)、聽(tīng)取專項(xiàng)工作報(bào)告等方式，督促政府按時(shí)高質(zhì)量向代表、向人民“交賬”。通過(guò)督辦關(guān)于“建立教育園區(qū)”的議案，政府認(rèn)真落實(shí)，將有效緩解城區(qū)學(xué)生上學(xué)難的情況。

不斷提升自身水平，夯實(shí)“為民”履職基礎(chǔ)。

專職組成人員占比超過(guò)62%，常委會(huì)議事更加民主、專業(yè);。

認(rèn)真做好信訪工作，視來(lái)訪群眾為“親人”“家人”，把來(lái)訪群眾的心事當(dāng)成自己的家事，耐心傾聽(tīng)、細(xì)心講解、及時(shí)交辦、跟蹤督辦，維護(hù)了群眾合法權(quán)益。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇七

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要加強(qiáng)思想建設(shè)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，切實(shí)樹(shù)立起以人為本、執(zhí)政為民發(fā)展理念和發(fā)展思想。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)管理干部，切實(shí)做到為民用權(quán)，為民謀利，不斷提高為人民****的效率和水平。要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，密切黨同人民群眾的關(guān)系，堅(jiān)決查處損害人民利益的各種****現(xiàn)象，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。

正風(fēng)肅紀(jì)反腐能提高我黨的崇高威望，沒(méi)有優(yōu)良的作風(fēng)和嚴(yán)明的紀(jì)律我們的黨將成為一盤(pán)散沙。要堅(jiān)決懲治****，清醒認(rèn)識(shí)到******斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性、艱巨性，切實(shí)增強(qiáng)防范風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。要一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，推動(dòng)形成嚴(yán)格有效的制度體系和監(jiān)督體系。要加強(qiáng)理想信念教育，提高黨性覺(jué)悟，夯實(shí)不忘初心、牢記使命的思想根基，始終做到為了群眾、相信群眾、依靠群眾。

公安堅(jiān)持以人民為中心心得體會(huì)篇八

發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的xx屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民。

天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。在剝削階級(jí)社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級(jí)階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級(jí)社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！弊鳛橐择R克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民?！督ㄗh》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對(duì)美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問(wèn)題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問(wèn)題，也是最需要改進(jìn)的地方?！督ㄗh》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。

不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對(duì)我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。《建議》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?！督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。