當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
苦難輝煌讀后感篇一
宋神宗說(shuō)過(guò)：“鑒于往事，有資于治道”。歷史是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞，歷史的車輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派，一個(gè)民族而停留過(guò)，一個(gè)君王有多么大的功績(jī)；一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度；一個(gè)民族有多么的文明燦爛，歷史都是公證的、無(wú)私的，并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。
第一次接觸《苦難輝煌》這本書時(shí)，心中不免升起一股敬意?！犊嚯y輝煌》這本書講述了中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量之間的較量，描繪了許多迄仍默默無(wú)聞的英雄，對(duì)恢弘壯闊的中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是史無(wú)前例，雄偉壯麗的一部史詩(shī)，它對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，最終讓中華民族成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
在閱讀的時(shí)候，我就深刻的感覺(jué)到書中字里行間都包含著大量的信息，需要字字品味，句句斟酌，不可走馬觀花，一蹴而就。中國(guó)現(xiàn)代史是錯(cuò)綜復(fù)雜的，驚心動(dòng)魄的，恢宏壯闊的。歷史不說(shuō)話，她的沉默正是她的價(jià)值。她需要善于反思的人或民族去領(lǐng)悟興亡更替的規(guī)則。現(xiàn)在就淺談一下我的感受。
書中談到“民族脊梁”時(shí)讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢？真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁?，F(xiàn)在付出但不求回報(bào)，這又有多少人能做到呢？與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。不知不覺(jué)中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問(wèn)津。我們沒(méi)有在丟掉自己的寶藏么？奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥；這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭(zhēng)?！爆F(xiàn)在我們處于一個(gè)和諧發(fā)展的時(shí)代，祖國(guó)不需要我們?cè)偃?zhàn)斗，去流血，去犧牲，我們就更加沒(méi)有理由不去努力，不去奮斗，我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活，盡自己最大的努力，讓平凡的自己變得不平凡，讓有限的生命展示不一樣的精彩。
綜合南通中遠(yuǎn)船務(wù)的實(shí)際情況，70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初，物質(zhì)條件極端匱乏，且不說(shuō)如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話，連工人的基本工資都無(wú)法保證，再如此惡劣的情況下，中遠(yuǎn)人以實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造效益，在那個(gè)貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌，從修船亞洲四小龍，到引起中央關(guān)注成立中遠(yuǎn)船務(wù)集團(tuán)，從單一的修船，到修造并舉在特字上做文章，等等等等，這一系列的輝煌都是在苦難時(shí)刻創(chuàng)造的，這其中有改革開(kāi)放所提供的機(jī)會(huì)，更重要的卻是中遠(yuǎn)人的激情、實(shí)干、創(chuàng)新的人格魅力，不計(jì)個(gè)人得失，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。
嶄新的2011年已經(jīng)開(kāi)始了，國(guó)家的十二五計(jì)劃也風(fēng)風(fēng)火火的開(kāi)始實(shí)施了，南通中遠(yuǎn)船務(wù)二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關(guān)鍵時(shí)期，修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)給了南通中遠(yuǎn)人一個(gè)指向標(biāo)，如何堅(jiān)定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè)，感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦，我們?nèi)绾尾荒苋计痱v飛的動(dòng)力，鼓動(dòng)起騰飛的翅膀，在這一刻，南通中遠(yuǎn)人秉著立足崗位、恪盡職守的作風(fēng)，將迎來(lái)二次輝煌的曙光。
在與大家共享的同時(shí)，也希望能給自己敲響警鐘，步步實(shí)事求是，盡自己最大的努力為社會(huì)添一點(diǎn)綿薄之力！
苦難輝煌讀后感篇二
莎士比亞說(shuō)過(guò)“生活里沒(méi)有書籍，就好像生活沒(méi)有陽(yáng)光”，近日有幸拜讀了國(guó)防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國(guó)革命史的紀(jì)實(shí)文學(xué)巨制，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢(shì)下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。
其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過(guò)。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠迅速及時(shí)糾正的人。
從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計(jì)劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭?xiàng)罱ㄗh改取川滇黔邊境,皆可見(jiàn)工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機(jī)動(dòng)靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路，實(shí)事求是這是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進(jìn)的`理論，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到理論，從而找到了一條中國(guó)革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的。作為后來(lái)人，我們沒(méi)有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣?、牢記使命”在政治上追求進(jìn)步、在學(xué)習(xí)上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
苦難輝煌讀后感篇三
此刻，我手頭有這樣一本書，認(rèn)真通讀以后，還經(jīng)常翻翻，欲罷不能，思想境界也在閱讀中不斷升華。這就是國(guó)防大學(xué)教授金一南所著的《苦難輝煌》，也是市級(jí)機(jī)關(guān)工委今年重點(diǎn)推介的黨史讀物。
近些年來(lái)，社會(huì)上各種誘惑較多，快餐文化大流行，使得我們有時(shí)很難靜下心來(lái)讀書。而文史類著作，常常比較枯燥，若要讀者舍得花時(shí)間沉浸期間，圖書資料能否產(chǎn)生強(qiáng)大吸引力，也是重要的因素。
《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩(shī)般的黨史、軍史著作。
――理性的再現(xiàn)《苦難輝煌》深刻揭示上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，全景式描述發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的許多重大事件和有影響的人物。全書縱橫捭闔、大氣磅礴地向世人宣告：.....及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝苦難、走向輝煌，是歷史的必然選擇。
《苦難輝煌》無(wú)論敘事，還是述人，都充分尊重歷史的真實(shí)，尊重歷史人物的作為(當(dāng)然這種作為對(duì)歷史發(fā)展有促進(jìn)或阻礙兩種作用)，并進(jìn)行有深度、有重點(diǎn)的挖掘，使得讀者更加清晰地了解了當(dāng)年...、國(guó)民黨、共產(chǎn)國(guó)際，以及日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量在中國(guó)展開(kāi)的生死較量，看到了.....人雖然經(jīng)歷第五次反圍剿的失敗，最終由弱到強(qiáng)，在歷史舞臺(tái)上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇。
本書披露，黨在長(zhǎng)征途中最終有了自我的英明領(lǐng)袖毛澤東，被毛澤東同志譽(yù)為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰(zhàn)，則是紅軍轉(zhuǎn)危為安的光輝戰(zhàn)例?？墒敲珴蓶|同志感嘆一生中打過(guò)的4次敗仗，就有2次發(fā)生在四渡赤水之戰(zhàn)。因?yàn)榧t軍遠(yuǎn)離根據(jù)地，敵軍四面圍追堵截，情勢(shì)萬(wàn)分危急，紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)如何取舍需要當(dāng)機(jī)立斷，在黨中央和紅軍內(nèi)部發(fā)生激烈爭(zhēng)議在所難免。不僅僅始終追隨的林彪等將領(lǐng)公開(kāi)反對(duì)，使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權(quán)旁落，連平時(shí)極少發(fā)火的朱老總也兩次大發(fā)其火。然而這些生動(dòng)、具體的描述，不僅僅無(wú)損于領(lǐng)袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強(qiáng)，反而更加真實(shí)地告訴后人，當(dāng)年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，絕對(duì)不是上蒼垂憐，也不是那位領(lǐng)袖的神機(jī)妙算，而是以毛澤東同志為代表的中央新的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體實(shí)事求是，審時(shí)度勢(shì)，高超靈活，應(yīng)對(duì)得當(dāng)，以及紅軍將士浴血奮戰(zhàn)、英勇?tīng)奚鼡Q來(lái)的輝煌成果。
――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來(lái)之筆，就在于不僅僅形象、生動(dòng)地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越千山萬(wàn)水，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，外最終擺脫了國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截，內(nèi)最終有效化解了黨和紅軍高層內(nèi)部的重大原則爭(zhēng)論和分裂傾向，同時(shí)還圍繞若干重大歷史事件和人物進(jìn)行了精彩分析和點(diǎn)評(píng)。作者經(jīng)過(guò)這些理性的詮釋，清晰地告訴后人：正是中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征這一煉獄般經(jīng)歷所表現(xiàn)出來(lái)的為了中華民族的翻身解放而頑強(qiáng)拼搏精神，在億萬(wàn)人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無(wú)古人的輝煌樂(lè)章，不是因?yàn)樘焐邆洹吧瘛币话愕哪芰?，而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情，有著將馬克思主義普遍真理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的理性思維，有著實(shí)事求是的科學(xué)決策和迅速修正失誤的歷史自覺(jué)，以及對(duì)社會(huì)發(fā)展前景主動(dòng)營(yíng)造的過(guò)人本領(lǐng)。
《苦難輝煌》經(jīng)過(guò)一系列的理性詮釋還告訴我們：任何偉人、英雄都不可能是高大全式的完美，他們的思維、他們的個(gè)性也有個(gè)逐步完善的過(guò)程。但偉人不因?yàn)槠洳蛔慊蛘咭酝氖д`就不成其為偉人，英雄不因?yàn)槠淙秉c(diǎn)或者以往的缺撼就不成其為英雄。同樣，在歷史的長(zhǎng)河中，...人也有許多失誤甚至是重大失誤，但后人絕對(duì)不能一葉障目、誤讀偉人、英雄，更不能所以否定偉人、否定英雄。任何一個(gè)民族，都需要銘記前人的功績(jī)。任何一個(gè)時(shí)代，都需要英雄輩出，弘揚(yáng)正氣！
此刻，黨走過(guò)了90個(gè)年頭，中國(guó)的綜合國(guó)力有了明顯增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化?？墒菄?guó)力增強(qiáng)并不等同于國(guó)家強(qiáng)大，富裕人群增多不代表已經(jīng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。應(yīng)對(duì)紛紜復(fù)雜國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展環(huán)境，我們每一位黨員，每一位公民都需要態(tài)度清醒、理性應(yīng)對(duì)。閱讀《苦難輝煌》，深知前人的豐功偉績(jī)，是在苦難奮斗中贏得的輝煌。僅有尊重前輩的偉大創(chuàng)造，繼承前輩的光榮傳統(tǒng)，從前輩的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，構(gòu)成具有強(qiáng)大凝聚力的時(shí)代精神，才能開(kāi)始建設(shè)全面小康社會(huì)新的長(zhǎng)征，我們的國(guó)家才能日益強(qiáng)大，永無(wú)外侮。
――理性的取舍在上世紀(jì)八、九十年代，以往出版過(guò)許多黨史著作。限于時(shí)代的局限，這些著作總是粗線條的，概念化的，評(píng)功擺好型的，給人感覺(jué)黨成立以來(lái)幾十年奮斗的成果來(lái)得太容易了，黨說(shuō)過(guò)的話永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。閱讀《苦難輝煌》，會(huì)使讀者眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治職責(zé)感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來(lái)脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖然不能100%貼合真實(shí)、卻能產(chǎn)生最大限度地接近真實(shí)的效果。
由此，作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻(xiàn)，閱讀很多的黨史、軍史著作和相關(guān)回憶錄，還要對(duì)浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)平鋪直敘的簡(jiǎn)約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和資料組合的方式，并多多運(yùn)用具有必須文學(xué)色彩的語(yǔ)言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。作者付出很多時(shí)間和心血，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報(bào)。無(wú)論誰(shuí)閱讀這部著作，都會(huì)被其生動(dòng)、精到的資料，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到枯燥和厭煩。
雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史、軍史著作，但全書基于對(duì)黨史、軍史資料的客觀取舍，對(duì)紛繁復(fù)雜的黨史、軍史重大事件和歷史人物的理性評(píng)點(diǎn)，從而將錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的中國(guó)現(xiàn)代史進(jìn)程描述得有聲有色，如同發(fā)生在昨日。對(duì)已經(jīng)作古的杰出領(lǐng)袖、英雄人物、亂世梟雄，以及若干爭(zhēng)議人物的介紹，也都栩栩如生地再此刻世人面前，沒(méi)有概念化，沒(méi)有臉譜化。例如：本書披露，井岡山紅軍時(shí)期，原中央軍區(qū)參謀長(zhǎng)龔楚在黨內(nèi)的資歷堪比毛澤東、澎湃。朱毛會(huì)師后，一個(gè)時(shí)期中央和前委給紅四軍的信，抬頭都是稱“澤東、朱德、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變，并企圖誘捕陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人，釀成了損失最大、性質(zhì)最惡劣的“北山事件”。當(dāng)時(shí)賀子珍的胞兄賀敏學(xué)身中三槍，滾下山去，紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個(gè)人，大批領(lǐng)導(dǎo)人和留守戰(zhàn)士被圍剿、殺害。這就不難理解，黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么會(huì)毫不猶豫地運(yùn)用鐵腕手段肅反，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內(nèi)部的反革命分子和變節(jié)分子，這樣不可避免地傷及到黨組織自身。此刻，一切都已塵埃落定，后人需要秉持寬容、理性的態(tài)度，不能單純用現(xiàn)代眼光對(duì)蘇區(qū)肅反擴(kuò)大化的問(wèn)題過(guò)多指責(zé)和抱怨。
再如，《苦難輝煌》第254至256頁(yè)，詳細(xì)介紹了湘軍師長(zhǎng)李覺(jué)的一段難言經(jīng)歷。當(dāng)年李曾率部與林彪、聶榮臻、左權(quán)指揮的紅軍主力一軍團(tuán)血戰(zhàn)湘江，并且差點(diǎn)端掉一軍團(tuán)指揮部。湘江一戰(zhàn)，8萬(wàn)多紅軍損失過(guò)半。然幸運(yùn)的是李覺(jué)之后參加了湖南起義，直至擔(dān)任了全國(guó)政協(xié)常委。之后他寫回憶錄時(shí)，與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱。干脆以當(dāng)年擔(dān)任師長(zhǎng)的19師未及趕到前線為由，推脫說(shuō)自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗。并為一些文史專家采納。金一南教授從很多檔案和報(bào)刊資料中大海撈針，發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù)，指出當(dāng)年李覺(jué)代行保安司令，的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因?yàn)樗麉⒓悠鹆x，回歸人民，工作、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領(lǐng)導(dǎo)人活到了解放后，并且擔(dān)任了黨和國(guó)家、軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，此時(shí)李覺(jué)若如實(shí)說(shuō)出湘江血戰(zhàn)情景，不甚方便能夠理解。
《苦難輝煌》全書像這樣實(shí)事求是地披露鮮為人知的史料，理性地?cái)⑹肥鋈说木手P，還能夠舉出好多。全書既不是單純地歌功頌德，好人一切都好，也不是亂貼標(biāo)簽，壞人一切都?jí)?，從而成為歷史地、客觀地、多角度和辯證地著書立說(shuō)、記人敘事的經(jīng)典史學(xué)著作。
合上《苦難輝煌》，我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，最終贏得了世紀(jì)輝煌而感動(dòng)，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開(kāi)闊、真實(shí)再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實(shí)翔實(shí)、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年，不僅僅需要堅(jiān)定高尚信念，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們?cè)缫烟幱诤推桨l(fā)展時(shí)期，理性是現(xiàn)代社會(huì)賴以生存的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用，營(yíng)造和諧成為全黨、全社會(huì)的共識(shí)。提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)，最重要、最迫切的，就是要增強(qiáng)全民族的理性思維。
理性地回顧歷史，理性地評(píng)價(jià)前人，理性地營(yíng)造和諧，用理性書寫新的輝煌，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！
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苦難輝煌讀后感篇四
最近在家索然無(wú)事，便閱讀一本書——《苦難輝煌》。之所以選擇去閱讀它，是因?yàn)樵谥跎峡吹揭晃痪W(wǎng)友說(shuō)了這么一段話，這段話使我有了想去閱讀的渴望。這段話是這樣的，“《苦難輝煌》一書重溫了那段腥風(fēng)血雨的歷史，追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慷慨承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。這本書描寫了過(guò)去，過(guò)去相對(duì)于現(xiàn)在是歷史，那么現(xiàn)在相對(duì)于未來(lái)則是歷史。我們做為新現(xiàn)代中華兒女，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于我們的新時(shí)代，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。”
讀完這本書，我腦海中不僅想象出了以前中國(guó)軍隊(duì)的浴血奮戰(zhàn)的樣子，更想起了現(xiàn)在在這次疫情中那些奮戰(zhàn)在一線的最美逆行者們。
祖國(guó)越危難，中華兒女體現(xiàn)出來(lái)的凝聚力越強(qiáng)，中國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)偉大的民族，只要中華兒女萬(wàn)眾一心，中華民族就不會(huì)懼怕任何磨難。
2020年的春節(jié)是一個(gè)特別的春節(jié)，它雖然沒(méi)有往年的張燈結(jié)彩，鞭炮聲聲和歡聲笑語(yǔ)，但是今年的春節(jié)卻讓我們更深刻地體會(huì)到了眾志成城抗擊疫情的堅(jiān)定信念和一方有難八方支援的民族凝聚力。
為了抗擊疫情，中國(guó)每一個(gè)人都積極扮演好自己的角色。有人積極普及科學(xué)的抗疫知識(shí)，以電腦手機(jī)為平臺(tái)，以鼠標(biāo)鍵盤為武器，與謠言做斗爭(zhēng)，充當(dāng)“謠言粉碎機(jī)”。
有人投身于基層建設(shè)，進(jìn)行疫情監(jiān)測(cè)，戶戶排查，遏制疫情的蔓延，充當(dāng)“安全守門員”。
更有人積極請(qǐng)?jiān)盖巴痪€，用自己的血肉之軀與病毒相搏，充當(dāng)“無(wú)畏沖鋒者”。
正如國(guó)歌中所說(shuō)：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲，起來(lái)，起來(lái)，起來(lái)，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)，冒著敵人的炮火前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)，進(jìn)”。雖然現(xiàn)在的和平年代沒(méi)有炮火，但卻有災(zāi)難疫情。
很多人都是冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)向著一線前進(jìn)，他們沒(méi)有退縮，更不會(huì)逃避，只有勇往直前的勇氣和必勝的信念。即使有去無(wú)回，他們也初心不改。
一幕幕的逆行者身影將永遠(yuǎn)留在我們的腦海中。
與時(shí)間賽跑的醫(yī)生：身患漸凍癥卻堅(jiān)守抗疫一線的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇曾說(shuō)：“我必須跑得更快，才能跑贏時(shí)間；我必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多的病人。”
堅(jiān)持不哭的護(hù)士：年僅22歲的朱海秀，瞞著父母到武漢支援防疫，記者請(qǐng)她通過(guò)鏡頭給家人報(bào)個(gè)平安，她拒絕了。她的眼淚在眼睛里打圈，卻說(shuō)：“我不想哭，我哭的話護(hù)目鏡就花了，就干不了事情了?！?/p>
把醫(yī)院當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)的護(hù)士：獲得2018年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的“排雷英雄”杜富國(guó)的妹妹杜富佳在疫情發(fā)生后始終奮戰(zhàn)在一線。她說(shuō)：“雷場(chǎng)是哥哥的戰(zhàn)場(chǎng)，如今疫情當(dāng)前，醫(yī)院就是我的戰(zhàn)場(chǎng)?！?/p>
當(dāng)然，像張定宇，朱海秀和杜富佳這樣的人還有很多很多，雖然他們有些人的名字我們并不知道，但是他們同樣值得我們的銘記，他們同樣值得接受我們的最高贊揚(yáng)。
哪有什么歲月靜好，只不過(guò)是有人替我們擋在疫情之前。
作為華夏兒女，我慶幸我生在中國(guó)。
我為我是一名中國(guó)人而驕傲；
我為我身在一個(gè)團(tuán)結(jié)的民族而驕傲；
我更為我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲。
苦難輝煌讀后感篇五
金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，以不同的視角，以詳盡的史實(shí)，客觀地演繹了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”，以及后來(lái)的不斷發(fā)展壯大進(jìn)行了深入探索和思考。
作者從浩瀚的史料記實(shí)中，攫取一個(gè)個(gè)有血有肉、可歌可泣的歷史片段，一頁(yè)頁(yè)珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國(guó)近、現(xiàn)代史中很少提及。《苦難輝煌》以時(shí)間為主線敘述。第一章——地火，從中國(guó)革命的先驅(qū)孫中山先生的困惑談起，從辛亥革命推翻君主立憲，到國(guó)民黨的組建；從第一次國(guó)共合作到十年內(nèi)戰(zhàn)；從西安事變、第二次國(guó)共合作到抗戰(zhàn)勝利；作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無(wú)數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅(jiān)定的信念，為了救國(guó)救民、民族獨(dú)立而前赴后繼、舍生忘死的場(chǎng)景生動(dòng)、真實(shí)地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗，然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌，直至建立中華人民共和國(guó)。歷史告訴我們，任何新生事物的發(fā)展都是從小到大，從弱到強(qiáng)的。中國(guó)的革命道路也從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的，不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利的；而是一個(gè)從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個(gè)充滿艱難和曲折的歷程。
《苦難輝煌》一書特別詳細(xì)、真實(shí)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，如毛澤東、周恩來(lái)、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等；也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國(guó)燾、蔣介石以及不少國(guó)軍將領(lǐng)等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國(guó)革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領(lǐng)、戰(zhàn)士和迄今默默無(wú)聞的英雄們。歷史告訴我們：偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會(huì)天生正確，也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言敗，最終走向勝利！因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)的命運(yùn)。
《苦難輝煌》一書講的是歷史，苦難歷史對(duì)于我們后人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)寶貴的財(cái)富。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，忘記過(guò)去就意味著背叛?！犊嚯y輝煌》記述的歷史對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠(yuǎn)的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場(chǎng)景正遠(yuǎn)離我們而去，并逐漸淡漠。如今的我們，出生在和平年代里，生長(zhǎng)在改革開(kāi)放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無(wú)憂。年輕人口袋富足了，精神卻匱乏了；房子變大了，靈魂卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過(guò)去，這是多么值得警惕的事。因此我們必須認(rèn)識(shí)到，當(dāng)一個(gè)民族走向強(qiáng)大的時(shí)候、走向輝煌的時(shí)候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林，在如今這個(gè)物欲橫流、信仰珍重的年代，如何來(lái)重塑我們的追求？如何來(lái)重塑我們的理想？如何來(lái)重塑我們的信仰？唯有我們苦難歷史的激勵(lì)，唯有革命先烈的革命精神引導(dǎo)！
我們的國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當(dāng)今世界，特別是西方社會(huì)，總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們，他們?nèi)莶坏貌煌膬r(jià)值觀，他們看不得我們中華民族的興起和強(qiáng)大。他們對(duì)不同的價(jià)值觀無(wú)不極盡污蔑，損毀之能事。從上個(gè)世紀(jì)90年代起，他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領(lǐng)袖和戰(zhàn)爭(zhēng)英雄直至蘇聯(lián)解體。后來(lái)又發(fā)動(dòng)各種“顏色革命”造成東歐不少國(guó)家的政權(quán)更迭和動(dòng)亂。
西方對(duì)我國(guó)也不例外，通過(guò)“第五縱隊(duì)”來(lái)挑動(dòng)我國(guó)社會(huì)的一批人，以公知大v自居，卻專干抹黑、污蔑的勾當(dāng)，利用他們配合國(guó)外反華勢(shì)力大肆攻擊我們的社會(huì)制度。在他們假借言論自由、學(xué)術(shù)研究之名，質(zhì)疑英雄，抹黑英雄。潑污黃繼光，丑化狼牙山五壯士，說(shuō)劉胡蘭是小三，抹殺邱少云等等不一而足。同時(shí)這些人抓住我國(guó)民主革命時(shí)期和社會(huì)主義革命時(shí)期以及建設(shè)發(fā)展過(guò)程中存在的一些問(wèn)題無(wú)限上綱，甚至造謠中傷。他們深知：欲滅其國(guó)，先毀其史。目的是要篡改我們的歷史，打擊我們的信念，否定我們的思想基礎(chǔ)，抽掉我們的根基，使我們成為無(wú)源之水無(wú)本之木。使我們陷入迷茫，等著西方的救世主來(lái)拯救。
所以我們一定要牢記我們的苦難歷史，用以激勵(lì)自己?！犊嚯y輝煌》一書在這方面對(duì)我們年輕一代，將起著振聾發(fā)聵的作用，我們要警鐘長(zhǎng)鳴。這就是為什么我們的國(guó)歌幾經(jīng)修改和討論，最終仍然選擇了“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”。
《苦難輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方，例如每敘述一次戰(zhàn)役的時(shí)候，由于沒(méi)有地圖的配合，我們都看得如墜云里霧里，使讀者閱讀時(shí)不能深入理解；書中的參考資料的標(biāo)示，不很具體；對(duì)一般比較熟知的事件等，可以模糊一點(diǎn)，但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標(biāo)出，以備讀者查閱，這也是資料引用的嚴(yán)肅態(tài)度。以上意見(jiàn)供作者在以后再版時(shí)參考。
苦難輝煌讀后感篇六
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。讀了《苦難輝煌》這本書，我很受震動(dòng)，真切地感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難，帶領(lǐng)中華民族探索到救國(guó)救民之路，最終實(shí)現(xiàn)新中國(guó)的復(fù)興之路。我也開(kāi)始深刻地感觸過(guò)去，正如金一南先生所言，只有深刻感觸過(guò)去，才能獲得騰飛的翅膀。
1921年7月，在國(guó)家危難之際誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨注定了她的不平凡，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國(guó)主義三座大山，建立了新中國(guó)。
回望歷史，從到“五四”運(yùn)動(dòng)，從“五四”運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強(qiáng)地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國(guó)最挺拔的脊梁。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，仿佛一道紅色的朝霞劃破夜空，在東方閃爍，中國(guó)革命從此翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。她就像一面旗幟，飄飄揚(yáng)揚(yáng)迎著風(fēng)風(fēng)雨雨，正是這面旗幟，指引著中國(guó)革命和建設(shè)走過(guò)了90年的風(fēng)雨歷程。在那無(wú)數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，我看見(jiàn)翻卷著的是打倒日本帝國(guó)主義的憤怒，滾動(dòng)著的是反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反壓迫的狂瀾，流淌著的是為保衛(wèi)祖國(guó)而澎湃的血浪，蕩漾著的是對(duì)人民群眾愛(ài)的漣漪。
置身歷史，我們?nèi)苡谄渲校窒碇沁^(guò)去的興奮與悲痛。為了祖國(guó)的富強(qiáng)有多少人燃盡了自己的生命和青春，他們縱使在敵人的炮火中，依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。盼望著，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，盼望著，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。我們同那些革命同胞一起歡呼雀躍，那些為社會(huì)主義建設(shè)英勇奮斗，不怕?tīng)奚墓伯a(chǎn)黨人，他們可歌可泣的事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在我的心中豎起了不朽的豐碑，雖然我出生在新中國(guó)，或許無(wú)法真實(shí)感受到革命前輩拋頭顱，灑熱血的赤誠(chéng)，也無(wú)法真切地體會(huì)到解放前后新舊中國(guó)那鮮明的對(duì)比，但這絲毫不會(huì)影響我學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性，實(shí)踐黨的先進(jìn)性。緬懷過(guò)去，使我們更加堅(jiān)信，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義革命和建設(shè)的新勝利，譜寫國(guó)富民強(qiáng)的輝煌篇章。
展望未來(lái)，精彩明天的夢(mèng)想更加斑斕，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的.建設(shè)事業(yè)一定能蒸蒸日上。祝愿黨的明天更加美好。我翹首期盼著，有一天，中國(guó)必將屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，中華民族必能昂立于世界民族之中，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在孩提時(shí)代，我就立志成為一名共產(chǎn)黨人，在黨組織的培養(yǎng)教育下，在黨的九十華誕來(lái)臨之時(shí)，我終于實(shí)現(xiàn)了愿望，光榮得加入了黨組織。讀過(guò)《苦難輝煌》，更加感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，作為一名共產(chǎn)黨人，我深為黨的輝煌而驕傲，為自己能投身黨的偉大事業(yè)而自豪。我們一定齊心協(xié)力把黨組織交給的任務(wù)完成好，為黨的執(zhí)政大業(yè)，為祖國(guó)的穩(wěn)定大業(yè)，做出自己的貢獻(xiàn)！懷著這一追求，捧著這顆紅心，鼓足這股干勁，我們不斷進(jìn)取，向著新的目標(biāo)奮進(jìn)。
成語(yǔ)：轉(zhuǎn)眼：一眨眼。一眨眼的時(shí)間。形容極短的時(shí)間。如：明·胡文煥《·》：“無(wú)端平地起波濤，轉(zhuǎn)眼之間忘久要?！庇秩纾核D(zhuǎn)眼之間就不見(jiàn)了。
成語(yǔ)：不斷地刮風(fēng)下雨。比喻障礙重重。又比喻時(shí)代動(dòng)蕩，謠言紛傳。如：元·張可久《晉天樂(lè)·憶鑒湖》：“風(fēng)風(fēng)雨雨清明，鶯鶯燕燕關(guān)情?！庇秩纾喝趑[鬧嚷嚷，弄得滿壩風(fēng)風(fēng)雨雨，不是逗得人暗里朝他說(shuō)怪話嗎？（克非《春潮急》二十六）。
苦難輝煌讀后感篇七
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說(shuō)話，讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒(méi)有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒(méi)有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長(zhǎng)的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始，將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始，將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法：不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題的開(kāi)始。《苦難輝煌》這本書提出的問(wèn)題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問(wèn)題，給自己提問(wèn)題，給別人不斷地提出問(wèn)題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無(wú)聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過(guò)揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)：我?jiàn)^斗過(guò)，我拼搏過(guò)，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國(guó)際歌中的一句話：“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”
“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!共產(chǎn)黨他辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國(guó)。他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明。他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民生活，他建立了敵后根據(jù)地，他實(shí)行了民主好處多。”這首我小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)也會(huì)唱的歌，已經(jīng)很久聽(tīng)不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后，這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海，讓我更深地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!
金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案。
(一)實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，也是中國(guó)共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開(kāi)放30年的發(fā)展，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
(二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!我------一個(gè)普通的中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的會(huì)員堅(jiān)定地相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺(jué)地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!
(三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授曾說(shuō)，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的`目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫就《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》。他在書中說(shuō)，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。”曾經(jīng)通過(guò)《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)?！睕](méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?！本畬骄?、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)!
戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過(guò)去，怎么能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅槃，重獲新生。中國(guó)革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無(wú)法洞悉其原貌。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語(yǔ)言，給我留下了深刻的印象。
該書以長(zhǎng)征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究，放在國(guó)際大背景下來(lái)把握，把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺，都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來(lái)，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說(shuō)：“只有偉大的目的，才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)?！?/p>
回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始，將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始，將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法：不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題的開(kāi)始。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說(shuō)話，讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒(méi)有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒(méi)有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長(zhǎng)的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始，將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始，將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法：不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題的開(kāi)始?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問(wèn)題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問(wèn)題，給自己提問(wèn)題，給別人不斷地提出問(wèn)題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無(wú)聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過(guò)揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)：我?jiàn)^斗過(guò)，我拼搏過(guò)，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國(guó)家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō)，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國(guó)際歌中的一句話：“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己?！?/p>
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苦難輝煌讀后感篇八
今天我翻開(kāi)金一南教授的《苦難輝煌》，重溫革命歲月，領(lǐng)悟共產(chǎn)黨員在“地火巖漿”中孕育的“東方之夢(mèng)”，從苦難歲月中萃取“忠心”“公心”和“決心”，提升“政治三力”。
萃取“忠誠(chéng)所感金石開(kāi)，勉建功名垂竹帛”的赤誠(chéng)“忠心”，提升政治判斷力?！犊嚯y輝煌》中說(shuō)道：“造就大英雄的時(shí)代，即是產(chǎn)生大叛徒的時(shí)代，有多少至死不渝的忠誠(chéng)，就有多少寡廉鮮恥的背叛。”中國(guó)的革命不僅是戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)峙，更有思想上的交鋒。游擊隊(duì)在高山叢林中與敵人不斷周旋、戰(zhàn)斗，隊(duì)伍被打散，信仰更堅(jiān)定，黨心更純正。赤膽為國(guó)憂、無(wú)悔血汗流、忠貞到白頭的革命烈士，始終堅(jiān)定理想信念，拋灑熱血、前赴后繼、一往無(wú)前、舍生忘死。烈火中鍛造的赤誠(chéng)忠心，彰顯共產(chǎn)黨員強(qiáng)大的政治判斷力。當(dāng)代黨員干部以先輩先烈為鏡，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走、葆黨心，在大是大非上擦亮眼睛、清醒頭腦、心中有數(shù)，將工作生活中的風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題察于未發(fā)、止于未萌。
萃取“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的為民“公心”，提升政治領(lǐng)悟力。金一南在《苦難輝煌》結(jié)尾之處問(wèn)道：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的全部努力、犧牲和奮斗，為了什么？”共產(chǎn)黨員用實(shí)際行動(dòng)答道：“人民對(duì)美好生活的追求，是我們奮斗目標(biāo)，是我們的初心使命。”革命時(shí)期的共產(chǎn)黨人不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為解放人民身上的“三座大山”。革命鐵軍以為民而戰(zhàn)的“公心”，詮釋政治領(lǐng)悟力的深刻內(nèi)涵?！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”這支隊(duì)伍始終堅(jiān)守為民服務(wù)的“番號(hào)”，當(dāng)代已壯大為九千多萬(wàn)的“鐵軍”。逆行出征的“白衣天使”、迎戰(zhàn)出擊的抗洪官兵、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆鲐毟刹客ζ鹆嗣褡宓募沽海詾槊竦某嘧又氖冀K滋養(yǎng)著政治領(lǐng)悟力。黨員干部提升政治領(lǐng)悟力，多從群眾角度思考“是什么”“為什么”和“怎么辦”，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜人民為師。
萃取“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的實(shí)干“決心”，提升政治執(zhí)行力?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)不是一條兩邊鮮花盛開(kāi)、中間鋪上紅毯的道路?！备锩t軍飛奪瀘定橋、強(qiáng)渡大渡河、過(guò)草地翻雪山，以?shī)^勇向前的實(shí)干“決心”，奪取勝利果實(shí)。機(jī)緣、時(shí)運(yùn)、竅門并非是中國(guó)革命事業(yè)的“金鑰匙”，不屈不撓的實(shí)干、義無(wú)反顧的決心和前赴后繼的犧牲才是革命的“傳家寶”。一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一個(gè)綱領(lǐng)，政治執(zhí)行力是實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，過(guò)去的革命如此，今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)亦是如此。黨員干部貴在落實(shí)，崇尚實(shí)干，直面問(wèn)題不退縮，解決問(wèn)題不畏難。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“高效執(zhí)行、馬上執(zhí)行、辦就辦好”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，以起步即沖刺的勇氣，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的實(shí)干“決心”，一往無(wú)前，續(xù)寫當(dāng)代輝煌。
苦難輝煌讀后感篇九
莎士比亞說(shuō)過(guò)“生活里沒(méi)有書籍，就好像生活沒(méi)有陽(yáng)光”，近日有幸拜讀了國(guó)防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國(guó)革命史的紀(jì)實(shí)文學(xué)巨制，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢(shì)下所供給的歷史信息，依可為新難題供給豐富的啟示。
其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過(guò)。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠迅速及時(shí)糾正的人。從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計(jì)劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻立刻采納彭?xiàng)钐嶙h改取川滇黔邊境，皆可見(jiàn)工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機(jī)動(dòng)靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自我的路，實(shí)事求是這是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。.....就是不斷吸取了先進(jìn)的理論，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到理論，從而找到了一條中國(guó)革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么此刻能夠安心地去工作和生活，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的。作為之后人，我們沒(méi)有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣?、牢記使命”在政治上追求提高、在學(xué)習(xí)上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊，認(rèn)真履行自我的職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
苦難輝煌讀后感篇十
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自我的力量。今日的我們，要不斷發(fā)揚(yáng).....人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義夢(mèng)想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描述的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅僅激勵(lì)著一代又一代的...人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造完美祖國(guó)家園。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的...人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的夢(mèng)想信念，堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的期望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的.....。硝煙彌漫的中國(guó)最終退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，最終走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，我相信僅有把自我的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自我的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
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苦難輝煌讀后感篇十一
大家好!我是省稽查局的郭寧，很榮幸在這里和大家暢談分享，稽查局連續(xù)兩年開(kāi)展了以“勤學(xué)、修德、篤實(shí)、奉獻(xiàn)”為主題的讀書勵(lì)志系列活動(dòng)，在今年的閱讀學(xué)習(xí)中，我選擇了《苦難輝煌》這本書。
我仔細(xì)研讀，感慨良多，在閱讀過(guò)程中，一次次被感動(dòng)，被震撼，心緒難以平靜。
讀后不久，我了解到這本書是中紀(jì)委、中宣部、中組部向全體黨員干部推薦的重點(diǎn)圖書，也是總書記向省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的圖書，它是作者金一南將軍歷時(shí)十五年傾注心智的力作。
有其獨(dú)特的書寫魅力，具備了史書、文學(xué)和學(xué)術(shù)的三種品格。
本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代的中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉。
這次閱讀歷程令我明白了黨和這支軍隊(duì)的力量從何而來(lái);讓我知道了星星之火何以燎原;讓我再次認(rèn)識(shí)到，人類精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的;也更讓我堅(jiān)信“你有光明，中國(guó)便不黑暗”。
金一南將軍說(shuō)：“先有真人，后有真理。
一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。
他們不愛(ài)財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。
今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人，讓他們永志史冊(cè)。
”而今天，我有幸讀到了他們，我讀懂了他們，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)未來(lái)的是---信仰。
在歷史的長(zhǎng)河中，我們?cè)鴾S為奴隸，否則不會(huì)有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。
我們也擁有英雄，否則不會(huì)有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興。
黨的十八大中提出，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)全面建成小康社會(huì);在中華人民共和國(guó)成立一百周年時(shí)建成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
這是我們需要完成的，這是和我們同呼吸，共命運(yùn)的事情。
如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中早已煙消云散，但是走在歷史的長(zhǎng)河里，對(duì)于歷史的思考和反省我們這代人要內(nèi)化于心，外化于形。
如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，靠的是信仰，需要的是胸懷和睿智。
讀《苦難輝煌》，把歷史當(dāng)作一面鏡子，在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。
每個(gè)人的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是腳踏實(shí)地的走好人生的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
最愛(ài)這樣的一句話“你所站的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。
你有光明，中國(guó)便不黑暗?！?/p>
列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的'戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。
歷史是相對(duì)的，辨證的。
我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，努力跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
人的一生是短暫的，我們雖然不能把握自己生命的長(zhǎng)度，但是，可以通過(guò)揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在工作中發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。
當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)：我?jiàn)^斗過(guò)，我拼搏過(guò)，我不后悔。
最后讀《苦難輝煌》，回味歷史長(zhǎng)河的過(guò)往，我用一首詩(shī)激勵(lì)著自己，銘記他們的苦難，開(kāi)創(chuàng)我們的輝煌。
苦苦追尋真理路，難襲中原群英出。
輝耀自是吾輩求，煌榮華夏乾坤駐。
苦難輝煌讀后感篇十二
以大革命和風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)為時(shí)代背景，《苦難輝煌》描述各種錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)、提高與落后對(duì)決等恢宏巨大的場(chǎng)面。文中提到，回顧從清末同盟會(huì)推翻封建王朝，至人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前后四十多年，就如勢(shì)不可擋的歷史車輪，義無(wú)反顧地向前邁進(jìn)，碾碎中國(guó)人民頭上的重重枷鎖。
早年中國(guó)革命與國(guó)際反法西斯運(yùn)動(dòng)之間相互交織。在東方的日本，經(jīng)歷明治維新后，軍國(guó)主義萌芽、逐漸上臺(tái);在西方，一戰(zhàn)后蘇、德、英、意、法等歐洲國(guó)家仍不斷較量，構(gòu)成短暫的局勢(shì)均衡，法西斯主義開(kāi)始籠罩歐洲大陸。再看中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨在孫中山“三民主義”旗幟下，早期與國(guó)民黨一齊合作，推倒封建王朝和地方軍閥，但又遭到國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的絞殺，轟轟烈烈的大革命悲慘收?qǐng)觥?/p>
在反動(dòng)勢(shì)力的白色恐怖籠罩下，“槍桿子出政權(quán)”、“星星之火，能夠燎原”、“黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)”、“支部建在連級(jí)單位上”等一系列建黨、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中摸索并提了出來(lái)。逄先知評(píng)價(jià)，如果沒(méi)有毛澤東，中國(guó)革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年，毛澤東及老一輩革命家對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)居功至偉。所以，濃墨重筆之下，這本書講述如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民從苦難走向輝煌，展現(xiàn)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷史畫卷，以及追憶歷史上眾多熟悉的人物，如毛澤東、彭德懷、蔣介石、張國(guó)燾、__等。
歷史是由人民推動(dòng)和譜寫的，列寧、孫中山、毛澤東也都說(shuō)過(guò)同樣的話。在西方國(guó)家中，18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民，推翻封建王朝、奪取政權(quán)，還提出“自由引導(dǎo)人民”的口號(hào)。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)100周年時(shí)，法國(guó)政府還專門雕刻一座自由女神像，贈(zèng)送給美國(guó)政府。至今，自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港。在中國(guó)，為了追求自由和解放，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，推翻壓迫在人民身上的三座大山，建立了新中國(guó)。
在中國(guó)革命中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)史詩(shī)般的英雄人物。如，早期同盟會(huì)中參加廣州起義的革命義士、大革命時(shí)期的彭德懷、王爾琢、黃公略、伍中豪、徐向前、林彪等黃埔軍校義士、以及許多為了革命不幸罹難的無(wú)名者。為了夢(mèng)想信念，他們勇敢站在人民的一方，不惜舍棄性命。他們不為投機(jī)，更不是精致的利己主義者，也非虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想主義者。他們是敢于在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，為了追求真理、無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏人物。
在互聯(lián)網(wǎng)今日，有些英雄人物還時(shí)常莫名遭到質(zhì)疑、誣蔑和非議，我們不能麻木不仁、置之不理、甚至冷漠以對(duì)。在多元化的社會(huì)中，為應(yīng)對(duì)各種幼稚、丑陋、極端、腐朽的思潮影響，必須要吹響時(shí)代的號(hào)角，國(guó)家利用掌握的官方媒介來(lái)謳歌英雄、呼喚英雄，以不斷激勵(lì)之后者。今日的我們僅有擁有真正的夢(mèng)想信念，也才會(huì)從苦難走向輝煌。
