當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

苦難輝煌讀后感篇一

最近，讀了金一南教授的《苦難輝煌》一書，令人心潮澎湃，熱血沸騰。該書再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)二十至三十年代中國共產(chǎn)黨人在極其殘酷惡劣的情況下，以矢志不移的理想信念，艱苦奮斗的革命精神，人民至上的群眾觀念，歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的全景式革命戰(zhàn)爭的壯麗畫卷。

《苦難輝煌》描述的是我黨我軍早期的革命歷史，其中全書一個最核心的問題是，中國共產(chǎn)黨人的革命為什么能夠成功？中國的紅色政權(quán)為什么能夠生存和發(fā)展？從書中我們不難得出答案：除了當(dāng)時中國所處的獨特環(huán)境外，正是那些歷經(jīng)革命血與火的千千萬萬共產(chǎn)黨人，憑著那種革命理想高于天的偉大力量，憑著共產(chǎn)主義的堅定信仰，才能在前有圍堵、后有追兵、武器簡陋、缺吃少喝的情形下，完成四渡赤水、突破金沙江、強(qiáng)渡大渡河、爬雪山、過草地這樣的史詩般壯舉，完成中國的紅色政權(quán)能誕生于世界東方并不斷發(fā)展壯大的歷史格局。

井岡山精神、長征精神皆是以艱苦奮斗為核心的，是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神的典范?，F(xiàn)在遙想起來，雪山草地之間，行走的是我們這樣一支衣衫襤褸、面黃肌瘦的革命隊伍，面對敵人的圍追堵截，面對艱險的自然環(huán)境，面對極端困難的物質(zhì)條件，他們不畏懼，不消沉，不退縮，寫下了人類壯麗的史詩！正像書中所說：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

一個顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。又如書中描述的：又有多少人知道，毛澤東最初并不喜歡天安門。他說天安門太高了，高高在上不好，要在天安門下面，跨在金水橋上搞一個二層的矮臺子，觀禮時離群眾才近。這表明了我們的黨非常注重發(fā)動群眾，黨的領(lǐng)導(dǎo)非常注重聯(lián)系群眾。

“不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵，應(yīng)該去獲取熔巖一般運行奔騰中的地火?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，要將“理想信念”、“艱苦奮斗”、“聯(lián)系群眾”三大傳家寶，內(nèi)化于心，外化于行。為此，在實際的工作中，必須始終堅定共產(chǎn)主義信仰，自覺熱愛黨、忠于黨、擁護(hù)黨，不說有損黨的話，不做有損黨的事，自覺維護(hù)好黨的形象；必須始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺做到耐得住清貧，守得住艱苦，儉以養(yǎng)德，修身立命。

必須始終樹立群眾至上的工作理念，自覺做到熱愛群眾、服務(wù)群眾，必須始終立足崗位，堅定信心，腳踏實地，不斷識別消除崗位上的浪費現(xiàn)象，不斷參與精益改善項目，不斷提升班組生產(chǎn)績效，切實在精益管理學(xué)講用專項活動中做好表率、當(dāng)好先鋒，為企業(yè)扭虧增盈、攻堅克難貢獻(xiàn)力量。

苦難輝煌讀后感篇二

檢察長推薦全體干警閱讀金一南將軍的力作《苦難輝煌》，閑暇時捧起來細(xì)細(xì)閱讀，思緒也就通過字里行間，穿越時光回到那戰(zhàn)火紛飛的年代。它不同于以往的傳記文學(xué)，也沒有高大全的人物形象，歷史人物各個豐滿、歷史事件脈絡(luò)清晰，二十世紀(jì)初那個風(fēng)起云涌的時代躍然紙上。我們仿佛看到了刑場上共產(chǎn)黨人前仆后繼慷慨就義，他們視死如歸只為心中神圣的信仰；仿佛看到了戰(zhàn)場上共產(chǎn)黨人搖旗吶喊奮勇殺敵，他們勇往直前只為新中國早日成立、人民翻身做主人。從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興，中華民族在歷史的命運中大落大起，從苦難走向輝煌。

今天我就談?wù)劇犊嚯y輝煌》書中的彭德懷。

李宗仁19世紀(jì)50年代在美國撰寫回憶錄，把國民黨丟失大陸的原因簡單歸結(jié)為二：一、蔣介石剿共不力；二、何鍵部下出了個彭德懷。何健是北伐名將，時任35軍軍長，而此時彭德懷是35軍第一師第一團(tuán)第一營營長，有兩件事讓何健認(rèn)識了彭德懷：一是何健平怕軍官們不聽他的話，請來和尚，令全體軍官受戒，唯獨彭德懷不聽。二是何健部下打死了農(nóng)會干部，彭德懷率領(lǐng)全營官兵參加集會，迫使該旅長出來向農(nóng)民道歉。何健就找到一團(tuán)團(tuán)長，稱彭德懷是激進(jìn)黨，要把他調(diào)開當(dāng)個厘金局長，搞點錢的職務(wù)。彭德懷沒有去，他當(dāng)了共產(chǎn)黨紅三軍團(tuán)的軍團(tuán)長。

在土地革命時期，作為優(yōu)秀的紅軍將領(lǐng)，他為紅軍的發(fā)展，蘇維埃政權(quán)的建立，做出了自己的貢獻(xiàn)。毛澤東一句"誰敢橫刀立馬，惟我彭大將軍"，把彭德懷烈火一般蓋世無雙的勇氣，描寫得淋漓盡致。這是毛澤東用詩詞贊頌的最后一位將領(lǐng)。

1928年9月，紅五軍取消團(tuán)、連番號，編為五個大隊和一個特務(wù)隊。在三個多月的轉(zhuǎn)戰(zhàn)中，部隊減員一千余人，意志薄弱者或投機(jī)者也相繼離隊或叛變。彭德懷集合部隊講話時，有人瞄準(zhǔn)彭德懷就要開槍而被擊斃。彭德懷卻面不改色，繼續(xù)講話。他說，我們起義是為了革命，干革命就不能怕苦，怕流血犧牲，今天誰還想走，可以走。又說，就是剩我彭德懷一個人，爬山越嶺也要走到底！有人說大智才能產(chǎn)生大勇。彭德懷則是大勇產(chǎn)生大智。他具有非凡膽略和精湛指揮藝術(shù)，1930年7月，彭德懷率紅三軍團(tuán)猛攻長沙。此役彭德懷不僅創(chuàng)下紅軍史上以少勝多、以弱勝強(qiáng)的光輝戰(zhàn)例，而且創(chuàng)造了十年土地革命戰(zhàn)爭中，紅軍攻下省會的惟一戰(zhàn)例。毛澤東1936年在陜北對斯諾說，此役"對全國革命運動所產(chǎn)生的反響是非常大的"。

1931年5月，蔣介石安排人動搖彭德懷。該人進(jìn)入根據(jù)地。彭德懷套出口風(fēng)，知道其為蔣招降而來，隨即下令將其處決?？诚碌哪X袋用石灰腌上，盛在籃子內(nèi)封嚴(yán)，交其隨從帶回。蔣介石從此除了提高對紅軍高級將領(lǐng)的緝拿價碼外，再不搞什么"宣撫"。

對敵斗爭狠、毫不留情，是彭德懷一大特點。紅三軍團(tuán)善攻堅，善打硬仗，在惡劣條件下也具有堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，無一不打上彭德懷的烙印。對自己的戰(zhàn)友卻不然。例如對林彪。1929年初，彭德懷率部堅守井岡山，部隊損失很大。組織安排調(diào)撥部分干部和槍枝補(bǔ)充彭德懷部。林彪調(diào)給彭德懷了一部分壞槍。毛澤東嚴(yán)厲批評了林彪。彭德懷卻并不念念不忘這類事情。他提出紅四軍是五軍的老大哥，號召自己率領(lǐng)的五軍向四軍學(xué)習(xí)。

作為一位著名戰(zhàn)將，彭德懷還有一大特點：終生不改其本色。有人在其自述中有一段精彩回憶，記述解放戰(zhàn)爭時期的彭德懷："一個炎熱的下午，一中年傾下身去，從農(nóng)民桶里狠喝了幾口水，然后謝過，繼續(xù)趕路。路邊坐的俘虜中有認(rèn)出中年人者，指背影說："那就是彭德懷，西北野戰(zhàn)軍司令員。"其他國民黨將校俘虜大驚失色，起來呆視半晌，直到背影不見，感慨萬分地擠出一句話：他們怎能不勝利！我們怎能不失?。?對彭德懷來說，愛他的、恨他的、敬他的、毀他的都應(yīng)記住這句話：本色最無敵。

四渡赤水后，毛澤東面臨著許多意見，此時林彪給其寫了封信，提出要彭德懷出來指揮。毛澤東提議召開政治局會議。在會上，毛澤東矛頭指向彭德懷，大聲說彭德懷是右傾。話說得很重，突如其來，與會者無不震驚。彭德懷也沒有思想準(zhǔn)備。他不知道事情原由，覺得難過，但大敵當(dāng)前，團(tuán)結(jié)要緊，其在會上沒有爭辯，反而在發(fā)言中進(jìn)行了自我批評。這件事在以后的24年內(nèi)被毛澤東提了4次，直到1959年廬山會議上林彪站出來申明，該事與彭德懷無關(guān)，才終于了清。

從以上的事例中，我們可以看出彭德懷對黨和人民無限忠誠，懷著堅定的共產(chǎn)主義信念和堅強(qiáng)的黨性原則，實事求是，光明磊落，無私無畏，他顧全大局，不計個人得失，敢挑重?fù)?dān)，勇為前驅(qū)，敢于堅持真理始終保持坦蕩的革命胸懷，密切聯(lián)系群眾，艱苦樸素，廉潔奉公的優(yōu)秀品質(zhì)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。嚴(yán)于律己，克勤克儉，始終保持勞動人民的本色。彭德懷的一生是傳奇的'一生，實事求是的一生，是無限忠誠的一生，他是一個不折不扣的共產(chǎn)黨員！

這本書呼喚的是重拾信仰，呼喚的是奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，感謝那些為了民族自由獨立富強(qiáng)而奮斗過的先輩，他們是我們民族永遠(yuǎn)的驕傲。我們是幸福的，因為我們降生在和平年代，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們可以安心地去工作和生活。我們要珍惜得之不易的幸福生活，勇挑建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，讓信仰、熱情、忠誠、英雄情懷重回我心，做一個高尚的人、偉大的人、不屈服的人。

作為檢察戰(zhàn)線上的新兵，結(jié)合工作實際要做到以下幾方面：第一，樹立堅定的政治方向、培養(yǎng)高尚的道德情操；提高業(yè)務(wù)水平和實踐技能；提升人生觀、價值觀，學(xué)會與他人和諧相處。第二，要做到虛心好學(xué)、勤于實踐。要尊重老同志，學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的精神；要多學(xué)、多思、多做，“操千曲而知音，觀千劍而識器”，在實踐中不斷豐富自身的工作經(jīng)驗、提高自身的辦案能力，心懷“主動問、虛心學(xué)、勤實踐”的理念；結(jié)合自身的特點，積極探索、不斷積累，規(guī)劃好人生發(fā)展的路徑，爭取達(dá)到“一年合格、兩年成型、三年優(yōu)秀”的目標(biāo)。最后，以扎實的工作作風(fēng)，熱情的工作態(tài)度贏得信任，樹立司法機(jī)關(guān)的形象，維護(hù)法律權(quán)威，為理想信念孜孜以求，為檢察事業(yè)奮斗不息。

最后，我用溫家寶總理的一首詩——《仰望星空》結(jié)束我的交流：“我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷?！?/p>

苦難輝煌讀后感篇三

此刻，我手頭有這樣一本書，認(rèn)真通讀以后，還經(jīng)常翻翻，欲罷不能，思想境界也在閱讀中不斷升華。這就是國防大學(xué)教授金一南所著的《苦難輝煌》，也是市級機(jī)關(guān)工委今年重點推介的黨史讀物。

近些年來，社會上各種誘惑較多，快餐文化大流行，使得我們有時很難靜下心來讀書。而文史類著作，常常比較枯燥，若要讀者舍得花時間沉浸期間，圖書資料能否產(chǎn)生強(qiáng)大吸引力，也是重要的因素。

《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩般的黨史、軍史著作。

――理性的再現(xiàn)《苦難輝煌》深刻揭示上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，全景式描述發(fā)生在那個時代的許多重大事件和有影響的人物。全書縱橫捭闔、大氣磅礴地向世人宣告：.....及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊?wèi)?zhàn)勝苦難、走向輝煌，是歷史的必然選擇。

《苦難輝煌》無論敘事，還是述人，都充分尊重歷史的真實，尊重歷史人物的作為(當(dāng)然這種作為對歷史發(fā)展有促進(jìn)或阻礙兩種作用)，并進(jìn)行有深度、有重點的挖掘，使得讀者更加清晰地了解了當(dāng)年...、國民黨、共產(chǎn)國際，以及日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量在中國展開的生死較量，看到了.....人雖然經(jīng)歷第五次反圍剿的失敗，最終由弱到強(qiáng)，在歷史舞臺上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇。

本書披露，黨在長征途中最終有了自我的英明領(lǐng)袖毛澤東，被毛澤東同志譽為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰(zhàn)，則是紅軍轉(zhuǎn)危為安的光輝戰(zhàn)例。可是毛澤東同志感嘆一生中打過的4次敗仗，就有2次發(fā)生在四渡赤水之戰(zhàn)。因為紅軍遠(yuǎn)離根據(jù)地，敵軍四面圍追堵截，情勢萬分危急，紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)如何取舍需要當(dāng)機(jī)立斷，在黨中央和紅軍內(nèi)部發(fā)生激烈爭議在所難免。不僅僅始終追隨的林彪等將領(lǐng)公開反對，使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權(quán)旁落，連平時極少發(fā)火的朱老總也兩次大發(fā)其火。然而這些生動、具體的描述，不僅僅無損于領(lǐng)袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強(qiáng)，反而更加真實地告訴后人，當(dāng)年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬五千里長征，絕對不是上蒼垂憐，也不是那位領(lǐng)袖的神機(jī)妙算，而是以毛澤東同志為代表的中央新的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體實事求是，審時度勢，高超靈活，應(yīng)對得當(dāng)，以及紅軍將士浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲換來的輝煌成果。

――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來之筆，就在于不僅僅形象、生動地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越千山萬水，歷經(jīng)千難萬險，外最終擺脫了國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，內(nèi)最終有效化解了黨和紅軍高層內(nèi)部的重大原則爭論和分裂傾向，同時還圍繞若干重大歷史事件和人物進(jìn)行了精彩分析和點評。作者經(jīng)過這些理性的詮釋，清晰地告訴后人：正是中國工農(nóng)紅軍萬里長征這一煉獄般經(jīng)歷所表現(xiàn)出來的為了中華民族的翻身解放而頑強(qiáng)拼搏精神，在億萬人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無古人的輝煌樂章，不是因為天生具備“神”一般的能量，而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情，有著將馬克思主義普遍真理與中國國情相結(jié)合的理性思維，有著實事求是的科學(xué)決策和迅速修正失誤的歷史自覺，以及對社會發(fā)展前景主動營造的過人本領(lǐng)。

《苦難輝煌》經(jīng)過一系列的理性詮釋還告訴我們：任何偉人、英雄都不可能是高大全式的完美，他們的思維、他們的個性也有個逐步完善的過程。但偉人不因為其不足或者以往的失誤就不成其為偉人，英雄不因為其缺點或者以往的缺撼就不成其為英雄。同樣，在歷史的長河中，...人也有許多失誤甚至是重大失誤，但后人絕對不能一葉障目、誤讀偉人、英雄，更不能所以否定偉人、否定英雄。任何一個民族，都需要銘記前人的功績。任何一個時代，都需要英雄輩出，弘揚正氣！

此刻，黨走過了90個年頭，中國的綜合國力有了明顯增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化?？墒菄υ鰪?qiáng)并不等同于國家強(qiáng)大，富裕人群增多不代表已經(jīng)實現(xiàn)共同富裕。應(yīng)對紛紜復(fù)雜國際國內(nèi)發(fā)展環(huán)境，我們每一位黨員，每一位公民都需要態(tài)度清醒、理性應(yīng)對。閱讀《苦難輝煌》，深知前人的豐功偉績，是在苦難奮斗中贏得的輝煌。僅有尊重前輩的偉大創(chuàng)造，繼承前輩的光榮傳統(tǒng)，從前輩的苦難輝煌實踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，構(gòu)成具有強(qiáng)大凝聚力的時代精神，才能開始建設(shè)全面小康社會新的長征，我們的國家才能日益強(qiáng)大，永無外侮。

――理性的取舍在上世紀(jì)八、九十年代，以往出版過許多黨史著作。限于時代的局限，這些著作總是粗線條的，概念化的，評功擺好型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠(yuǎn)不會錯。閱讀《苦難輝煌》，會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治職責(zé)感，精心篩選、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖然不能100%貼合真實、卻能產(chǎn)生最大限度地接近真實的效果。

由此，作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻(xiàn)，閱讀很多的黨史、軍史著作和相關(guān)回憶錄，還要對浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡(luò)平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計篇章結(jié)構(gòu)和資料組合的方式，并多多運用具有必須文學(xué)色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。作者付出很多時間和心血，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動、精到的資料，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩。

雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史、軍史著作，但全書基于對黨史、軍史資料的客觀取舍，對紛繁復(fù)雜的黨史、軍史重大事件和歷史人物的理性評點，從而將錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進(jìn)程描述得有聲有色，如同發(fā)生在昨日。對已經(jīng)作古的杰出領(lǐng)袖、英雄人物、亂世梟雄，以及若干爭議人物的介紹，也都栩栩如生地再此刻世人面前，沒有概念化，沒有臉譜化。例如：本書披露，井岡山紅軍時期，原中央軍區(qū)參謀長龔楚在黨內(nèi)的資歷堪比毛澤東、澎湃。朱毛會師后，一個時期中央和前委給紅四軍的信，抬頭都是稱“澤東、朱德、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變，并企圖誘捕陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人，釀成了損失最大、性質(zhì)最惡劣的“北山事件”。當(dāng)時賀子珍的胞兄賀敏學(xué)身中三槍，滾下山去，紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人，大批領(lǐng)導(dǎo)人和留守戰(zhàn)士被圍剿、殺害。這就不難理解，黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內(nèi)部的反革命分子和變節(jié)分子，這樣不可避免地傷及到黨組織自身。此刻，一切都已塵埃落定，后人需要秉持寬容、理性的態(tài)度，不能單純用現(xiàn)代眼光對蘇區(qū)肅反擴(kuò)大化的問題過多指責(zé)和抱怨。

再如，《苦難輝煌》第254至256頁，詳細(xì)介紹了湘軍師長李覺的一段難言經(jīng)歷。當(dāng)年李曾率部與林彪、聶榮臻、左權(quán)指揮的紅軍主力一軍團(tuán)血戰(zhàn)湘江，并且差點端掉一軍團(tuán)指揮部。湘江一戰(zhàn)，8萬多紅軍損失過半。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義，直至擔(dān)任了全國政協(xié)常委。之后他寫回憶錄時，與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱。干脆以當(dāng)年擔(dān)任師長的19師未及趕到前線為由，推脫說自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗。并為一些文史專家采納。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針，發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù)，指出當(dāng)年李覺代行保安司令，的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因為他參加起義，回歸人民，工作、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領(lǐng)導(dǎo)人活到了解放后，并且擔(dān)任了黨和國家、軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，此時李覺若如實說出湘江血戰(zhàn)情景，不甚方便能夠理解。

《苦難輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料，理性地敘史述人的精彩之筆，還能夠舉出好多。全書既不是單純地歌功頌德，好人一切都好，也不是亂貼標(biāo)簽，壞人一切都壞，從而成為歷史地、客觀地、多角度和辯證地著書立說、記人敘事的經(jīng)典史學(xué)著作。

合上《苦難輝煌》，我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，最終贏得了世紀(jì)輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年，不僅僅需要堅定高尚信念，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時期，理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用，營造和諧成為全黨、全社會的共識。提高整個中華民族的素質(zhì)，最重要、最迫切的，就是要增強(qiáng)全民族的理性思維。

理性地回顧歷史，理性地評價前人，理性地營造和諧，用理性書寫新的輝煌，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！

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苦難輝煌讀后感篇四

五月是紅色的，紅色是溫暖的。在萬物復(fù)蘇溫暖的季節(jié)，讀書這個念頭在我的心中滋生。來到書店尋找著經(jīng)推薦我希望讀到的書。這本書就是中華大地上風(fēng)起云涌的紅色書籍《苦難輝煌》，于是便開始了紅色的閱讀之旅。

《苦難輝煌》是國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南歷時十五年收集大量史料撰寫的一部紀(jì)實文學(xué)，全書共分十六章節(jié)。本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手講述了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程。跟隨著作家的筆墨，歷史仿佛又出現(xiàn)在眼前。書中按時間順序從中國共產(chǎn)黨召開一大會議，參與北伐，推翻，開展土地革命，建立革命根據(jù)地，到開始長征，清晰地梳理了我黨的發(fā)展脈絡(luò)。同時再現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉。特別是以毛澤東為代表的一代共產(chǎn)黨人，率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山，擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，彌合共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論分裂，縱千難萬阻，經(jīng)歷種種磨難，始終堅定自己的信仰，不拋棄、不放棄，不斷修正錯誤，完成成長蛻變的生死歷程，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。長征過后，我們的黨真正走向成熟，中華民族也走向復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程是生于憂患，如星星之火，微小卻又堅強(qiáng)的閃爍，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的期望。在那個時代對我黨來講既是苦難縱橫的時代也是輝煌壯麗的時代。金一南在書中說：最耀眼的輝煌，來自于最深重的苦難?？嚯y成就了我黨的輝煌。

閱讀《苦難輝煌》我深深的感受到我們黨在崢嶸歲月中發(fā)展至今的`來之不易。中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民群眾利益的政黨，是偉大的黨，是先進(jìn)的黨，是順應(yīng)時代潮流的黨。中國共產(chǎn)黨成功的法寶就是充分發(fā)揮黨的光榮傳統(tǒng)一切從實際出發(fā)，實事求是，艱苦奮斗。我黨正是正確的運用了這個法寶，最終從苦難走向輝煌，由此我要對黨的光輝和偉大功績無限贊美。老一輩無產(chǎn)階級革命家為了推翻舊時代不怕流血犧牲的堅定的共產(chǎn)主義理想信念使我備受鼓舞，他們用生命和鮮血書寫的歷史熠熠生輝，我對他們的熱愛和敬仰之情油然而生。中國共產(chǎn)黨昨日的苦難輝煌激勵我牢記革命先驅(qū)者們的不朽功績和崇高精神，堅定正確的理想信念。學(xué)習(xí)革命前輩對黨忠誠的革命情懷；學(xué)習(xí)他們?yōu)榱诵叛霾幌侇^顱，灑熱血的大無畏的犧牲精神；不忘初心，牢記使命，不辜負(fù)新時代賦予我們的責(zé)任。

苦難輝煌讀后感篇五

在一個什么中國文化人的頒獎典禮上聽說這本書及其作者，才知道國內(nèi)有這么火的一本書，便從通過萬春書局從國內(nèi)訂了一本，上周把它讀完。

果然是本好書。我一直就認(rèn)為中國革命是人類社會(起碼是近現(xiàn)代社會)最偉大的革命，中國革命史也是最激動人心的歷史，只是這一本好經(jīng)在大學(xué)里被歪嘴和尚念壞了。這本書算是對得起這段歷史的，是少有的能跟英文的非小說類作品水平相當(dāng)?shù)闹形淖髌?，也是我從六年前看〈狼圖騰〉以來看過的最引人入勝的中文書。

作者的文風(fēng)剛開始讀的時候有些別扭，明顯有些80年代解說詞的風(fēng)格，跟〈河殤〉簡直是一個路子，敘著事好好的，動不動就要跳出來做點宏大的歷史評論和抒情，就像我吃炸醬面吃得正來勁時，旁邊老有一人在念叨，“當(dāng)這些麥粒在黃土高原上成長時，它們大概不會想到，歷史的偶然和命運的必然，把它們投入到市場經(jīng)濟(jì)的和消費主義的洪流里……”不過看到后頭，倒也習(xí)慣這種調(diào)子了，而且，這樣的題材如果只是敘事，倒確實也無法涉及到其中的諸多歷史論題，只不過作者有時候用抒情代替了論證，用口號代替了證據(jù)。

全書講的主要是長征，往前延伸到蔣介石的出臺(黃埔軍校、北伐、中原大戰(zhàn))和中共的成立，往后延伸到西安事變。相比于傳統(tǒng)的中國革命史的一個突破，是對國際大環(huán)境的討論，主要是蘇聯(lián)方面國際共運的興起和日本方面現(xiàn)代化的進(jìn)程、昭和軍閥集團(tuán)的興起和軍國主義道路的形成。

全書如果有一個貫穿性的核心觀點(或者說從這段歷史經(jīng)歷中得出的結(jié)論)的話，我想可以這樣表達(dá)：近代中國(以中共為代表)是如何通過一系列的嘗試、學(xué)習(xí)和挫折(所謂的“苦難”)而終于擺脫了外國實力的欺壓和思想的統(tǒng)治，真正獲得了民族獨立、國家主權(quán)，從而能根據(jù)本國的利益、需要與實情來走自己的發(fā)展道路(所謂的“輝煌”)。當(dāng)然，真正要完全記載這一過程，還需要繼續(xù)往后延伸到國共內(nèi)戰(zhàn)、社會主義建設(shè)和與蘇聯(lián)的決裂，但此書所講述的這段歷史已經(jīng)把這一點展現(xiàn)得相當(dāng)明顯了。

對于這一觀點，我是完全贊同的。而此書也讓我將對中國的獨立自主過程的歷史理解再往前推了一段?，F(xiàn)在很多左派學(xué)者在討論中國近三十年(或六十年)成功的經(jīng)驗時，都強(qiáng)調(diào)在中國發(fā)展過程中主權(quán)和獨立的重要性，在這個意義上，可以說，要討論中國經(jīng)濟(jì)的成功，就要理解中國何以能走獨立自主的發(fā)展道路，而要理解這一點，又必須再從六十年的范圍跳出來，看中共是如何從國際共運的一個附庸、從被蔣介石追剿的一群流寇，而成長成為一個能主宰自己命運和帶領(lǐng)中國走向獨立的政黨。這就是這本書所做到的。

書中的細(xì)節(jié)無法盡述了。但給我印象最強(qiáng)烈的，就是中共在成立之初，是如何把蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際奉若神明。這不光是因為在經(jīng)濟(jì)上有所求(實際上所求不大)，更重要的是中國人(不光是中共)當(dāng)時對自己、對自己的文化是如何地缺乏信心，對整個西方是如何地敬畏，因而認(rèn)定，真理一定在西方，自己人的那點土法子是斷然不敢拿出來和西方的東西平起平坐的。中共對國際共運如此，蔣介石對蘇聯(lián)、對德國顧問也如此。所以，一個乳臭未干的20幾歲的小年青博古，就因為是蘇聯(lián)回來的，一來到蘇區(qū)就能當(dāng)起出生入死建立根據(jù)地的老江湖朱毛的領(lǐng)導(dǎo)，就能和一個只不過是軍校畢業(yè)、什么資歷都沒有的德國人李德，把朱毛搞的那一套通通拋棄，讓千萬人流血犧牲也照搞不誤。

好在中共早就把這筆學(xué)費付了。所以到80年代改革開始后，世界銀行的那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家跑到中國來指手劃腳時，早吃過這些人虧的小平同志，不會再買他們的帳了。而俄羅斯呢，蘇聯(lián)一倒，信心大失，一下子在西方面前直不腰來，于是休克療法這樣的狗皮膏藥也都信了。

關(guān)于長征，再講一下。長征確實比官方教科書里所描述的要狼狽許多，但這并不影響其偉大。比如說四渡赤水，實在不能說是主席用兵如神的戰(zhàn)例，而是一再地犯錯誤，但這些錯誤都是在學(xué)習(xí)。毛在軍事上一般般，但政治謀略確實過人，而且知道要聽會打仗的人的話，也會用會打仗的人，這才是他跟蔣的區(qū)別。

中國現(xiàn)在沒有一條象樣的徒步旅行的線路，長征之路可以搞成這么個項目，就像美國著名的appalachiantrail和秘魯?shù)膇ncatrail一樣。但長征之路要長了太多，而且不是一直在野外樹林子里走，還得經(jīng)常進(jìn)入市區(qū)，所以可以分幾段，讓大家分幾次來走。這沿路都是風(fēng)景好的地方，又有豐富的地域特色，即便什么歷史意義沒有，就從觀光角度來看也是很值得一走的。這條路如此之長，涉及十一個省，我居然只去過在遵義、茅臺這一段(井岡山應(yīng)該不能算長征路了)，以后應(yīng)該帶著兒子認(rèn)真地走一走。

苦難輝煌讀后感篇六

以大革命和風(fēng)云變幻的國際形勢為時代背景，《苦難輝煌》描述各種錯綜復(fù)雜的局勢、提高與落后對決等恢宏巨大的場面。文中提到，回顧從清末同盟會推翻封建王朝，至人民解放戰(zhàn)爭的前后四十多年，就如勢不可擋的歷史車輪，義無反顧地向前邁進(jìn)，碾碎中國人民頭上的重重枷鎖。

早年中國革命與國際反法西斯運動之間相互交織。在東方的日本，經(jīng)歷明治維新后，軍國主義萌芽、逐漸上臺;在西方，一戰(zhàn)后蘇、德、英、意、法等歐洲國家仍不斷較量，構(gòu)成短暫的局勢均衡，法西斯主義開始籠罩歐洲大陸。再看中國國內(nèi)形勢，中國共產(chǎn)黨在孫中山“三民主義”旗幟下，早期與國民黨一齊合作，推倒封建王朝和地方軍閥，但又遭到國民黨反動勢力的絞殺，轟轟烈烈的大革命悲慘收場。

在反動勢力的白色恐怖籠罩下，“槍桿子出政權(quán)”、“星星之火，能夠燎原”、“黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊”、“支部建在連級單位上”等一系列建黨、建軍的革命理論由毛澤東等老一輩共產(chǎn)黨人在實踐中摸索并提了出來。逄先知評價，如果沒有毛澤東，中國革命至少還要在黑暗中多摸索幾十年，毛澤東及老一輩革命家對于中國革命事業(yè)居功至偉。所以，濃墨重筆之下，這本書講述如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從苦難走向輝煌，展現(xiàn)紅軍兩萬五千里長征的歷史畫卷，以及追憶歷史上眾多熟悉的人物，如毛澤東、彭德懷、蔣介石、張國燾、__等。

歷史是由人民推動和譜寫的，列寧、孫中山、毛澤東也都說過同樣的話。在西方國家中，18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民，推翻封建王朝、奪取政權(quán)，還提出“自由引導(dǎo)人民”的口號。美國獨立戰(zhàn)爭100周年時，法國政府還專門雕刻一座自由女神像，贈送給美國政府。至今，自由女神仍矗立在紐約曼哈頓的海港。在中國，為了追求自由和解放，由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)中國革命，推翻壓迫在人民身上的三座大山，建立了新中國。

在中國革命中，涌現(xiàn)出無數(shù)史詩般的英雄人物。如，早期同盟會中參加廣州起義的革命義士、大革命時期的彭德懷、王爾琢、黃公略、伍中豪、徐向前、林彪等黃埔軍校義士、以及許多為了革命不幸罹難的無名者。為了夢想信念，他們勇敢站在人民的一方，不惜舍棄性命。他們不為投機(jī)，更不是精致的利己主義者，也非虛無縹緲的夢想主義者。他們是敢于在歷史關(guān)鍵時刻，為了追求真理、無私奉獻(xiàn)的大無畏人物。

在互聯(lián)網(wǎng)今日，有些英雄人物還時常莫名遭到質(zhì)疑、誣蔑和非議，我們不能麻木不仁、置之不理、甚至冷漠以對。在多元化的社會中，為應(yīng)對各種幼稚、丑陋、極端、腐朽的思潮影響，必須要吹響時代的號角，國家利用掌握的官方媒介來謳歌英雄、呼喚英雄，以不斷激勵之后者。今日的我們僅有擁有真正的夢想信念，也才會從苦難走向輝煌。

苦難輝煌讀后感篇七

大家好!我是省稽查局的郭寧，很榮幸在這里和大家暢談分享，稽查局連續(xù)兩年開展了以“勤學(xué)、修德、篤實、奉獻(xiàn)”為主題的讀書勵志系列活動，在今年的閱讀學(xué)習(xí)中，我選擇了《苦難輝煌》這本書。

我仔細(xì)研讀，感慨良多，在閱讀過程中，一次次被感動，被震撼，心緒難以平靜。

讀后不久，我了解到這本書是中紀(jì)委、中宣部、中組部向全體黨員干部推薦的重點圖書，也是總書記向省部級領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的圖書，它是作者金一南將軍歷時十五年傾注心智的力作。

有其獨特的書寫魅力，具備了史書、文學(xué)和學(xué)術(shù)的三種品格。

本書聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀(jì)二三十年代的中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉。

這次閱讀歷程令我明白了黨和這支軍隊的力量從何而來;讓我知道了星星之火何以燎原;讓我再次認(rèn)識到，人類精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的;也更讓我堅信“你有光明，中國便不黑暗”。

金一南將軍說：“先有真人，后有真理。

一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。

今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人，讓他們永志史冊。

”而今天，我有幸讀到了他們，我讀懂了他們，讓他們可以拋棄一切，只為中國未來的是---信仰。

在歷史的長河中，我們曾淪為奴隸，否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。

我們也擁有英雄，否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興。

黨的十八大中提出，在中國共產(chǎn)黨成立一百周年時全面建成小康社會;在中華人民共和國成立一百周年時建成富強(qiáng)，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

這是我們需要完成的，這是和我們同呼吸，共命運的事情。

如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中早已煙消云散，但是走在歷史的長河里，對于歷史的思考和反省我們這代人要內(nèi)化于心，外化于形。

如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，靠的是信仰，需要的是胸懷和睿智。

讀《苦難輝煌》，把歷史當(dāng)作一面鏡子，在歷史中找到影子找到寄托，而歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。

每個人的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是腳踏實地的走好人生的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

最愛這樣的一句話“你所站的那個地方，正是你的中國。

你有光明，中國便不黑暗。”

列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，站在歷史的制高點上，昔日的'戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。

歷史是相對的，辨證的。

我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，努力跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

人的一生是短暫的，我們雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標(biāo)的風(fēng)帆，在工作中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。

當(dāng)我們回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。

最后讀《苦難輝煌》，回味歷史長河的過往，我用一首詩激勵著自己，銘記他們的苦難，開創(chuàng)我們的輝煌。

苦苦追尋真理路，難襲中原群英出。

輝耀自是吾輩求，煌榮華夏乾坤駐。

苦難輝煌讀后感篇八

近日讀了《苦難輝煌》，重溫那一段歷史，發(fā)現(xiàn)這本書最根本特色就是真實地還原歷史，讓中國共產(chǎn)黨人從早期的幼稚與單純，中途有過的背叛與退縮，所經(jīng)歷的苦難與心理掙扎，最終變得成熟而強(qiáng)大，都一一在我們面前呈現(xiàn)，讓我們對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有了更為深入的了解。金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！边@本沉甸甸的書，向我們徐徐展開了一個偉大的政黨在一個特定的艱苦時代，堅定信仰、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不懈努力，最終奪取勝利建立了新中國的宏偉畫卷。

信仰是指引不斷向前的燈塔,信念是永不妥協(xié)的動力,而信心就是前進(jìn)中揚起的風(fēng)帆。《苦難輝煌》讓我們感受到無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的堅定信仰，感受到千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，永不妥協(xié)的堅強(qiáng)信念，感受到革命先輩從苦難走向輝煌的強(qiáng)大信心。無論是在最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，無論面對多么艱險的環(huán)境，我們的共產(chǎn)黨員們始終滿懷信心，保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個民族的脊梁，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。

昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的美麗畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史銘記滄桑，我們是接過先輩旗幟，弘揚革命傳統(tǒng)的新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中，在舉世矚目的輝煌面前，我們更不能忘卻曾經(jīng)的苦難。我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，堅定共產(chǎn)主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定共同實現(xiàn)中國夢的信心，時刻保持清醒的頭腦，去面對改革過程中的艱難險阻，增添工作新干勁、樹立財政新形象，在工作中干出新的成就，鑄造實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢新的輝煌。

一要堅定信仰明方向。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅定信仰和信念前提和基礎(chǔ)，只有通過深入學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷程，才能緊跟時代發(fā)展的節(jié)拍，堅定正確的政治方向，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性，更好地服務(wù)社會，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐，開闊自己的視野，才能理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策。只有堅持學(xué)習(xí)，以先進(jìn)典型為榜樣，才能堅定正確的方向，督促自己，不斷進(jìn)步。

二要堅定信心轉(zhuǎn)作風(fēng)。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是堅定信念的必要條件，井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的典范，現(xiàn)在的時代則是中華民族崛起的新起點，當(dāng)前我國已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻，作為一名共產(chǎn)黨員，要踐行為人民服務(wù)的宗旨，激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)，鼓舞起自強(qiáng)不息的`精神力量，踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，讓中華民族的偉大事業(yè)，從輝煌走向更加輝煌。

三要堅定信念勤工作。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要忠誠黨的事業(yè)，需要堅定理想信念，需要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。一磚一瓦"壘高樓"，在實現(xiàn)中國夢的道路上，我們要有“釘子”精神，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，努力做好自己的本職工作，工作中要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，忠誠堅定、攻堅克難、埋頭苦干，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，做一個愛崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、不斷創(chuàng)新的模范。

苦難輝煌讀后感篇九

今天，和大家分享的書籍是著名戰(zhàn)略問題專家金一南的《苦難輝煌》。

跟隨著作家的筆墨，我追尋了中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望的革命之路。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能鳳凰涅盤，重獲新生。

《苦難輝煌》這本書是四年前看的，書中有這樣一幕令人至今記憶猶新，引人感嘆。紅軍主力突圍西征后，中央蘇區(qū)周圍剩下紅十軍團(tuán)，共轄3個師。在譚家橋戰(zhàn)役中，因為軍團(tuán)長劉疇西(在第一次東征光榮負(fù)傷，失去左臂，史稱“獨臂將軍”)的輕敵，加之部署失誤，以致兵敗。在這次戰(zhàn)斗中，十九師師長尋淮洲——這位紅軍中最年輕的軍團(tuán)長壯烈犧牲，年僅22歲。緊接著，懷玉山一戰(zhàn)中，紅十軍團(tuán)全軍覆沒，劉疇西和__被俘。蔣介石費盡心機(jī)勸說兩位紅軍戰(zhàn)將投降，結(jié)果徒勞無功，最終，兩位戰(zhàn)士英勇就義?；仡^仔細(xì)品味那段歷史，我們可以指責(zé)劉疇西剛愎自用、優(yōu)柔寡斷，但在敵人以友情、以官爵、以監(jiān)禁、以死亡的利誘和威脅面前，劉疇西視死如歸的壯烈情懷和堅忍不拔的革命意志令人嘆服。

紅軍長征的隊伍，前身是南昌起義后潰不成軍的零散隊伍，在遭遇了作戰(zhàn)連續(xù)失敗后，士兵們的情緒跌落到冰點，將士相繼逃離，部隊面臨頃刻瓦解、一哄而散的境地。在這個時候，朱德穩(wěn)住了隊伍，保留了革命的火種。他對大家講的話很簡單，要點是：革命自愿，不勉強(qiáng)。黑暗是暫時的，只要保存實力，革命就有辦法。這些絲毫沒有鼓動性，看似無奈的話語，在那個環(huán)境里，卻不偏不倚，點醒了每一位將士，促使紅軍長征取得了勝利。

毛澤東同志曾對長征做出評價，他說：長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)。而這也是當(dāng)前“訪惠聚”工作中常用的一句話，現(xiàn)在又多了“磨刀石”的提法，意為在磨練住村干部意志的同時，也鑄就了一批干部的成長和重要崗位的任用。

金一南說：先有真人，后有真理。這批不愛財、不為官、不怕死，一心只為革命事業(yè)、為心中的主義而戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人，他們之中很多人沒有看到勝利的這一天，沒有機(jī)會論功評獎，授銜授勛，也沒有機(jī)會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，但他們是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，成就了中國的今天。