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國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇一

作為中華文明的瑰寶，國(guó)學(xué)經(jīng)典代表著中國(guó)古代哲學(xué)、文化的高度聚焦和融匯。其中，名句是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最具有魅力和感染力的部分，無(wú)論是形式還是內(nèi)涵，都不斷激發(fā)人們的思考和啟示。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典名句的深入學(xué)習(xí)和研究，我領(lǐng)悟到了許多寶貴的智慧和體會(huì)。本文將從名句的娓娓道來(lái)、人生的思考啟示、社會(huì)的價(jià)值追求、個(gè)人的修身養(yǎng)性和國(guó)家的復(fù)興責(zé)任這五個(gè)方面展開(kāi)，探討國(guó)學(xué)經(jīng)典名句給我們帶來(lái)的心得體會(huì)。

首先，名句的娓娓道來(lái)給人們帶來(lái)了深沉的文化韻味。一句名句總能以簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言，傳達(dá)出古人的智慧和情感。比如《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”就是一句簡(jiǎn)短而意味深長(zhǎng)的名句。這句話告訴我們?nèi)松恼嬷B在于不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，而名句的形式和語(yǔ)言，更是讓人產(chǎn)生一種讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路的沖動(dòng)。通過(guò)娓娓道來(lái)，名句能夠引發(fā)人們對(duì)古代智慧的敬仰和思考，進(jìn)而對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提出更高的要求。

其次，名句從人生的思考啟示中賦予了我們更多的智慧和勇氣。國(guó)學(xué)經(jīng)典名句中蘊(yùn)含著對(duì)人生的思考和智慧的總結(jié)，警示著我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)如何保持鎮(zhèn)定和勇敢。例如《詩(shī)經(jīng)》中的“親戚不如見(jiàn)不疑，過(guò)路不如錯(cuò)不疑”，這句名句告訴我們要保持對(duì)人和事持有懷疑的態(tài)度，不輕易相信別人的話，以免上當(dāng)受騙。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，名句的思考啟示為我們提供了面對(duì)世界的智慧和應(yīng)對(duì)困難的勇氣。

第三，名句中體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求。國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句不僅僅是個(gè)人智慧的體現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求和反思。例如《道德經(jīng)》中的“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味”，這句名句強(qiáng)調(diào)了無(wú)為而治的理念，即通過(guò)無(wú)為的方式去順應(yīng)大自然的規(guī)律來(lái)治理社會(huì)。名句中體現(xiàn)的對(duì)社會(huì)價(jià)值的追求，提醒人們應(yīng)當(dāng)注重個(gè)人的修養(yǎng)與修身養(yǎng)性，追求社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

第四，名句引導(dǎo)我們走在修身養(yǎng)性的道路上。國(guó)學(xué)經(jīng)典名句中的智慧不僅展示了一種高尚的精神境界，更啟示著個(gè)人修身養(yǎng)性之道。例如《大學(xué)》中的“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下”，這句名句告訴我們修身齊家治國(guó)平天下的道路是需要建立在誠(chéng)信、正直和謙卑基礎(chǔ)上的。通過(guò)崇尚名句所反映出的修身養(yǎng)性的理念，可以顯著提高我們的品德修養(yǎng)和道德水平，使我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的方方面面。

最后，名句彰顯了國(guó)家的復(fù)興責(zé)任。名句中蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家興衰的思考和擔(dān)憂，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)國(guó)家復(fù)興的追求和愿望。例如《山海經(jīng)》中的“山川異域，風(fēng)物長(zhǎng)宜情”，這句名句強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和合作的重要性，展現(xiàn)了對(duì)中華民族大家庭的關(guān)愛(ài)和責(zé)任。名句中對(duì)國(guó)家的復(fù)興的追求，提醒著每個(gè)人在各自的崗位上為國(guó)家的發(fā)展做出自己的努力。

綜上所述，國(guó)學(xué)經(jīng)典名句給我們帶來(lái)了深沉的文化韻味、人生的思考啟示、社會(huì)的價(jià)值追求、個(gè)人的修身養(yǎng)性和國(guó)家的復(fù)興責(zé)任。通過(guò)對(duì)名句的解讀和領(lǐng)悟，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，提升自己的思辨和判斷能力，以更加積極向上的姿態(tài)面對(duì)生活和未來(lái)，同時(shí)也為國(guó)家的發(fā)展與繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇二

譯文：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。

2、稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能 《弟子規(guī)》

譯文：稱(chēng)呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。

3、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱(chēng)家 《弟子規(guī)》

譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。

4、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 《弟子規(guī)》

譯文：做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。

5、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 《弟子規(guī)》

譯文：借用別人的物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

6、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥 《弟子規(guī)》

譯文：當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。

7、凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載 《弟子規(guī)》

譯文：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同是天地所生萬(wàn)物滋長(zhǎng)的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

9、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)?！?/p>

譯文：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的?！?/p>

11、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。 《戰(zhàn)國(guó)策》

譯文：指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。

12、滿(mǎn)招損，謙受益。 《尚書(shū)》

譯文：驕傲自滿(mǎn)會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。

13、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》

譯文：孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”

14、不以規(guī)矩，不能成方圓。 《孟子》

譯文：沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。

15、鍥而不舍，金石可鏤。 《荀子》

譯文：不停地刻，金塊和石頭都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困難也能克服。

16、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。 《荀子》

譯文：青，從藍(lán)草中取得，顏色卻比藍(lán)更深，比喻后生晚輩通過(guò)學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過(guò)前輩。

17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 《后漢書(shū)》

譯文：真誠(chéng)之心所到的地方,就算是堅(jiān)如金石的東西,也要被打開(kāi)。

18、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》

譯文：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。

19、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》

譯文：從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。

20、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。 《禮記》

譯文：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專(zhuān)注。

21、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 清《增廣賢文》

譯文：路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大??；經(jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(zhǎng)了，才可識(shí)別人心的善惡好歹。

22、有子曰：“禮之用，和為貴?！? 《論語(yǔ)》

譯文：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”

23、子曰：“德不孤，必有鄰?！? 《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇三

臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?論語(yǔ)述而)

大道之行，天下為公。 (禮記禮運(yùn))

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

生于憂患，死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)

民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇四

首段引入：近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱在中國(guó)掀起了一股狂潮。越來(lái)越多的人開(kāi)始研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中包括了許多經(jīng)典的名句。這些名句不僅包含了深刻的哲理，而且也對(duì)我們的日常生活有著重要的指導(dǎo)作用。在讀完一些國(guó)學(xué)經(jīng)典名句后，我深有體會(huì)，領(lǐng)悟到了其中的深意。

接著，我們來(lái)看看一些國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句。《論語(yǔ)》中曾有孔子稱(chēng)“君子不器”，這句話的深意在于告誡我們做人要有內(nèi)涵，要具備道德修養(yǎng)，而不能只追求外在的名利?！独献印分杏小暗揽傻?，非恒道；名可名，非恒名”一句，這句話的意思是說(shuō)真正的道理是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，只有通過(guò)感悟和體會(huì)才能理解其中的真諦?！都t樓夢(mèng)》中有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句名句，表達(dá)了人生的起伏不定，像月亮的陰晴圓缺一樣，我們要保持平靜和堅(jiān)強(qiáng)，直面人生的種種挫折和困境。

接著，我們來(lái)看看這些名句給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。首先，“君子不器”這句話給我敲響了警鐘。在當(dāng)今社會(huì)，功利主義盛行，人們往往只注重外在的成就和物質(zhì)的享受，而忽視了內(nèi)在的道德與修養(yǎng)。然而，這些名句的提醒幫助我意識(shí)到真正成功的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是物質(zhì)層面的，更重要的是一個(gè)人的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。只有內(nèi)在的涵養(yǎng)足夠，我們才能在外面的錦衣玉食中保持清醒的頭腦和強(qiáng)大的內(nèi)心。

其次，“道可道，非恒道；名可名，非恒名”這句話讓我對(duì)世界的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我們生活在一個(gè)喧囂和浮華的社會(huì)中，很容易陷入追逐虛名和物質(zhì)的陷阱。然而，這句名句提醒我們，真正重要的是內(nèi)心的感悟和體驗(yàn)，而不是那些名利皆浮云的東西。只有通過(guò)自我反思和體會(huì)，我們才能抓住真正有價(jià)值的東西，而不是被一切表面的浮華所迷惑。

最后，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這句名句讓我對(duì)人生的起伏有了更加深刻的理解。人生就像月亮一樣，有時(shí)明亮如當(dāng)月圓時(shí)，有時(shí)又黯淡如月虧時(shí)。在人生的旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷許多歡樂(lè)和悲傷，離別和相聚。而這些名句的指引告訴我們要面對(duì)人生的各種變化，保持積極的心態(tài)，并學(xué)會(huì)從困境中抽離出來(lái)，繼續(xù)前行。

總結(jié)：通過(guò)研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句，我受益匪淺。這些名句不僅僅是古人的智慧結(jié)晶，更是對(duì)我們生活的深刻思考和啟示。在當(dāng)代社會(huì)中，我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟這些名句，為我們的行為和思維提供指導(dǎo)，以充實(shí)我們的內(nèi)在世界。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇五

1、有子曰：“禮之用，和為貴。”

譯文：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要?！?/p>

2、子曰：“德不孤，必有鄰?！?/p>

譯文：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴?！?/p>

3、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄墩撜Z(yǔ)》

譯文：子夏說(shuō)：“做官有了余力就可以學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)有了余力就可以做官了。”

4、子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！?/p>

譯文：子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟。”

5、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心?！?/p>

6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽(tīng)從?！?/p>

7、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患?！?/p>

8、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻《弟子規(guī)》

譯文：如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。

9、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！蹲髠鳌?/p>

譯文：說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。

10、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。《禮記》

譯文：不論做什么事，事先有準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。

11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》

譯文：玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。

12、大道之行也，天下為公。《禮記》

譯文：只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

13、駑馬十駕，功在不舍?！盾髯印?/p>

譯文：馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的，只要通過(guò)不懈的努力，也能取得很大的成就。

14、知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！秾O子兵法》

譯文：了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗。即如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解，打起仗來(lái)就可以立于不敗之地。

15、士別三日，當(dāng)刮目相待?！度龂?guó)志》

譯文：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。

16、人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈《師說(shuō)》

譯文：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。

17、寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

譯文： 這是一幅古人的對(duì)聯(lián)，是說(shuō)功夫、本領(lǐng)、成功，都是從勤學(xué)苦練中得來(lái)。人一生隨時(shí)都可能會(huì)遇到困難，或者遭到逆境；困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。戰(zhàn)勝了困難，你就會(huì)獲得勝利的喜悅。

18、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)·六本》

譯文：苦口的藥雖然很倒胃口，但卻有利于自己的病，逆耳的話雖有點(diǎn)傷人，但卻能幫助我們的一言一行?，F(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見(jiàn)和批評(píng)。

19、行成于思，毀于隨?！啤ろn愈《進(jìn)學(xué)解》

譯文：做事成功由于多思考，失敗由于隨意，不經(jīng)心。

20、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

譯文：自己不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人。

21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄墩撜Z(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人?！?/p>

22、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái)，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”

23、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?《論語(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁?！?/p>

24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜?！薄墩撜Z(yǔ)》

譯文：孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊！日夜不停地流淌。”

25、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。

譯文：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

26、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！薄墩撜Z(yǔ)》

譯文：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”

27、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)《弟子規(guī)》

譯文：早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。

28、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》

譯文：常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。

29、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》

譯文：天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。

30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子》

譯文：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。

31、水則載舟，水則覆舟?！盾髯印?/p>

譯文：水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

32、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！独献印?/p>

譯文：天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

33、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?/p>

譯文：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。

34、差之毫厘，謬以千里?！抖Y記》

譯文：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。

35、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書(shū)》

譯文：處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為?！度龂?guó)志》

譯文：即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。

37、鞠躬盡瘁，死而后已?！度龂?guó)志》

38、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人?！缎⒔?jīng)。天子章》

譯文：愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛(ài)自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。

39、耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。

譯文：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

40、為者常成，行者常至。：《晏子春秋》

譯文：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇六

1.子曰：“德不孤，必有鄰?！?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴?！?/p>

2.子夏曰：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！?/p>

翻譯：子夏說(shuō)：“普天下的人都應(yīng)是兄弟?！?/p>

3.子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患?！?/p>

4.大道之行也，天下為公。

翻譯：只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

5.人非生而知之者，孰能無(wú)惑？選自韓愈

翻譯：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。

6.子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜?！?/p>

翻譯：孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣??！日夜不停地流淌。

7.子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。

翻譯：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

8.前事不忘，后事之師。

翻譯：常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。

9.水則載舟，水則覆舟。

翻譯：水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。

10.窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。

翻譯：處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。

11.愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。

翻譯：愛(ài)自己的老人，就不敢對(duì)別人的老人不好；敬愛(ài)自己的`老人，就不敢怠慢別人的老人。

12.耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。

翻譯：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。

這些名句中都包含了深刻的哲理，孩子們對(duì)這些經(jīng)典名句誦讀的過(guò)程中，好好學(xué)習(xí)和掌握這些名句吧。

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇七

國(guó)學(xué)名言名句

1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！畎?/p>

2、得道多助，失道寡助。

3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。

7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。

8、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！掕I

9、他山之石，可以攻玉。

10、歲寒，然后知松柏之后凋也。

11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>

12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

13、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。

14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

15、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。

16、失之東隅，收之桑榆。

17、知人者智，自知者明。

18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

20、盛年不重來(lái)，一日難再晨。——陶淵明

21、知之為知之，不知為不知，是知也。

22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。

26、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

28、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。

29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

30、從善如登，從惡如崩。

31、寧為玉碎，不為瓦全。

32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。

33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。

34、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。

35、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

36、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白

37、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫

38、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

39、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

40、燕雀安知鴻鵠之志哉。

41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！畎?/p>

42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

43、信言不美，美言不信。

44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?/p>

46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。

47、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?/p>

48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

50、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。——李白

51、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g

52、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?/p>

53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

56、當(dāng)局者迷，旁觀者清?！袥_

57、己所不欲，勿施于人。

58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

59、人而無(wú)儀，不死何為。

60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

61、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪?/p>

62、工欲善其事，必先利其器。

63、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。

64、多行不義必自斃。

65、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

66、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

67、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

68、國(guó)以民為本，民以食為天。

69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。

70、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

71、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?/p>

72、若要人不知，除非己莫為。

73、民為貴，社稷次之，君為輕。

74、鍥而不舍，金石可鏤。

75、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮

76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。——曹操

77、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

78、投我以桃，報(bào)之以李。

79、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

80、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！畎?/p>

81、生于憂患，死于安樂(lè)。

82、國(guó)以民為本，民以食為天?！悏?/p>

83、繩鋸木斷，水滴石穿。

84、滿(mǎn)招損，謙受益。

85、桃李不言，下自成蹊。

86、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o

87、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

88、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫

90、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。——李白

91、大道之行，天下為公。

92、少壯不努力，老大徒傷悲。

93、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

94、當(dāng)局者迷，旁觀者清。

95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。——王建

96、盛年不重來(lái)，一日難再晨97、學(xué)然后知不足，教然后知困。

98、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?！鸥?/p>

99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

100、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥?/p>

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇八

1、 多行不義必自斃。 (左傳)

2、 居安思危，思則有備，有備無(wú)患。 (左傳)

3、 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)

4、 知人者智，自知者明。(老子)

5、 信言不美，美言不信。(老子)

6、 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)

7、 合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

8、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

9、 己所不欲，勿施于人。 (論語(yǔ)顏淵)

10、 工欲善其事，必先利其器。 (論語(yǔ)衛(wèi)靈公

11、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)

12、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語(yǔ)子罕)

13、 知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

14、 人而無(wú)儀，不死何為。 (詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠)

15、 言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?(詩(shī)經(jīng)大序)

16、 他山之石，可以攻玉。 (詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)

17、 投我以桃，報(bào)之以李。 (詩(shī)經(jīng)大雅抑)

18、 天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書(shū))

19、 滿(mǎn)招損，謙受益。 (尚書(shū)大禹謨)

20、 從善如登，從惡如崩。 (國(guó)語(yǔ))

21、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

22、 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

23、 人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。 (論語(yǔ))

24、 知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)

25、 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 (論語(yǔ)雍也)

26、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)

27、 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?論語(yǔ)述而)

28、 大道之行，天下為公。 (禮記禮運(yùn))

29、 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 (禮記中庸)

30、 學(xué)然后知不足，教然后知困。(禮記學(xué)記)

31、 玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。(禮記學(xué)記)

32、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

33、 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 (楚辭卜居)

34、 盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 (孟子盡心下)

35、 生于憂患，死于安樂(lè)。 (孟子告子下)

36、 得道多助，失道寡助。 (孟子公孫丑)

37、 民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子盡心上)

38、 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子盡心上)

39、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

40、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

41、 鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

42、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 (莊子養(yǎng)生主)

43、 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。(后漢書(shū)王霸傳)

44、 失之東隅，收之桑榆。(后漢書(shū)馮異傳)

45、 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。 (后漢書(shū)廣陵思王荊傳)

46、 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書(shū)宋弘傳)

47、 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書(shū))

48、 老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國(guó)曹操龜雖壽)

49、 山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)

50、 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。(三國(guó)諸葛亮誡子書(shū))

51、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(莊子)

52、 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

53、 臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子說(shuō)林訓(xùn))

54、 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。(戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王)

55、 桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)

56、 燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

57、 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記高祖本紀(jì))

58、 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

59、 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

60、 智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)

61、 繩鋸木斷，水滴石穿。 (漢書(shū)枚乘傳)

62、 若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書(shū)諫吳王)

63、 少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)

國(guó)學(xué)經(jīng)典名句及解釋篇九

1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離)

2、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)大序)

3、投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)

4、滿(mǎn)招損，謙受益。(尚書(shū)大禹謨)

5、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)

6、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。(左傳)

7、知人者智，自知者明。(老子)

8、信言不美，美言不信。(老子)

9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。(老子)

10、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)公冶長(zhǎng))

12、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ)顏淵)

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)為政)

14、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)子罕)

15、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)為政)

16、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)雍也)

17、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語(yǔ)子路)

18、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?論語(yǔ)述而)

其他經(jīng)典國(guó)學(xué)名句

19、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(禮記中庸)

20、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原離騷)

21、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(楚辭卜居)

22、生于憂患，死于安樂(lè)。(孟子告子下)

23、得道多助，失道寡助。(孟子公孫丑)

24、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子公孫丑)

25、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

26、鍥而不舍，金石可鏤。(荀子勸學(xué))

27、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。(中庸)

28、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

29、繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書(shū)枚乘傳)

30、少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行)