又大又粗又硬又爽又黄毛片,国产精品亚洲第一区在线观看,国产男同GAYA片大全,一二三四视频社区5在线高清

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文(匯總13篇)

2023年大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 02:16:03
2023年大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文(匯總13篇)
時(shí)間:2023-11-04 02:16:03     小編:碧墨

當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇一

語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)都是必修的科目。大學(xué)語(yǔ)文作為高等學(xué)府的教育內(nèi)容之一,具有更高的要求和更深的學(xué)習(xí)內(nèi)容,給學(xué)生們帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)和收獲。我在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中積累了豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn),下面我將分享一下我的大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)。

首先,在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,重要的一點(diǎn)是學(xué)會(huì)理解和分析文本。在閱讀一篇文章時(shí),要注重抓住文章的中心思想和作者的觀點(diǎn)。通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考,我慢慢培養(yǎng)了對(duì)文章進(jìn)行深入分析和闡釋的能力。比如,在閱讀一篇短文時(shí),我會(huì)逐句逐段地理解文章的含義,了解作者的觀點(diǎn),再用自己的語(yǔ)言進(jìn)行重新組織和呈現(xiàn)。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)和練習(xí),我逐漸提高了對(duì)文本的理解和分析能力。

其次,在寫(xiě)作方面,大學(xué)語(yǔ)文課程也為我們提供了很多機(jī)會(huì)和平臺(tái)。通過(guò)寫(xiě)作,我不僅能夠鍛煉自己的思維能力,還能夠提高表達(dá)能力和思考深度。在寫(xiě)作過(guò)程中,我要注意提煉信息和深化觀點(diǎn),使文章更加有邏輯性和說(shuō)服力。同時(shí),對(duì)于掌握詞匯和語(yǔ)法的準(zhǔn)確性也是非常重要的。通過(guò)大量的寫(xiě)作練習(xí),我逐漸積累了豐富的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),提高了自己的寫(xiě)作水平。

第三,在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,廣泛閱讀是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)閱讀大量的文學(xué)作品和人文經(jīng)典,我發(fā)現(xiàn)閱讀能夠提高自己的文化素養(yǎng)和修養(yǎng),開(kāi)闊自己的視野。閱讀可以讓我感受到文字的力量和魅力,提高自己的審美能力。在閱讀中,我也能夠?qū)W到許多知識(shí),了解不同的文化和思想。通過(guò)讀書(shū),我更加明確了大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和重要性。

第四,在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,與老師和同學(xué)的互動(dòng)交流也是必不可少的。在課堂上,老師會(huì)講解知識(shí)點(diǎn),解答疑惑,提出問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考。在與同學(xué)的交流中,我能夠借鑒他們的思考和觀點(diǎn),互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。通過(guò)和他們的交流,我不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式。同時(shí),互相批改作文和分享讀書(shū)心得也能夠幫助大家取得更好的學(xué)習(xí)效果。

最后,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思維能力。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我不僅從中汲取了許多知識(shí),更從中培養(yǎng)了自己的人文情操和道德品質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文課程教我們?nèi)绾稳ニ伎迹绾稳ニ伎紗?wèn)題和解決問(wèn)題。它不僅提高了我的表達(dá)能力和邏輯思維能力,更提高了我對(duì)人類文明和社會(huì)發(fā)展的理解能力。

總之,大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種深化學(xué)生人文素質(zhì)的途徑,需要學(xué)生們不斷努力和探索。通過(guò)理解和分析文本、寫(xiě)作、閱讀、互動(dòng)交流等方式,我們可以不斷提高自己的語(yǔ)文水平。同時(shí),大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也讓我更加明確自己的人生目標(biāo)和思考問(wèn)題的能力。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們才能不斷進(jìn)步,在未來(lái)的道路上取得更好的成績(jī)。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇二

大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì) 專業(yè):煙草姓名:張偉學(xué)號(hào):2011312972 語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和文學(xué),其實(shí),語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn),是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。

語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué)、初中、高中,甚至一直到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。

在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!彼裕覀円欢ㄒ嘧x書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀名著,以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。所以,我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她那份美感。

深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)美與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性地熠光;經(jīng)歷社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,由語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)和悲傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文,讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界,進(jìn)一步開(kāi)拓認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

心得體會(huì)

本學(xué)期我通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)13 個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文,歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。

大學(xué)語(yǔ)文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同,它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

通過(guò)本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué),當(dāng)代文學(xué)和寫(xiě)作部分的學(xué)習(xí)。首先,對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。

在唐代,中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī),而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰,“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用,他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng),把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞,開(kāi)拓了詩(shī)歌的題材,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,賦予了詩(shī)歌新的生命力,提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義,展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng),推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展,為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,唐朝出現(xiàn)了所謂的“開(kāi)元盛世”,社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛,在這個(gè)時(shí)期,詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人,寫(xiě)下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。

在宋代,詞逐漸被人們接受,并代替了詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)的主流文化,宋詞也逐漸形成兩大派,一個(gè)是豪放派,豪放派特點(diǎn)大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫(xiě)詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個(gè)這是與之相對(duì)的婉約派,其代表人物有李清照、柳永等,婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄,因此婉約詞派的特點(diǎn),主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密,重視音律諧婉,語(yǔ)言圓潤(rùn),清新綺麗,具有一種柔婉之美。而元代出現(xiàn)了曲,元代的詞,比較宋詞,頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫(xiě)得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛(ài)情的《西廂記》等一些著作。外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史,是世界文學(xué)中很豐富的一部分。古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開(kāi)端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩(shī)則反映了從氏族社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài),是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō),突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂(lè)觀主義情感?!兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》(《奧德修紀(jì)》)]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品,相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩(shī)人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編成的,因而被稱為“荷馬史詩(shī)”。

學(xué)習(xí)中國(guó)文化,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,大學(xué)語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。大學(xué)語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文精神”,幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”,即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛(ài)人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺(jué)得,在弘揚(yáng)文化的今天,我覺(jué)得大學(xué)語(yǔ)文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語(yǔ)文的魅力和智慧,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸,讓我們不斷的完善自我。其次,在當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到,這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展,社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品,讓我們通過(guò)對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí),了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn),并讓我們不斷的反思當(dāng)下,進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。

當(dāng)然,語(yǔ)文也讓我體會(huì)到了不同朝代,不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件,了解了某些詩(shī)人的氣節(jié)與處世之態(tài)。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得

語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語(yǔ)言和文學(xué)”,其實(shí)語(yǔ)文,是一門(mén)博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn),是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。”可見(jiàn)語(yǔ)文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的其實(shí),語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。

上大學(xué)語(yǔ)文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”,所以,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀好書(shū),以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。

深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的??傊?,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇三

語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和文學(xué),其實(shí),語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn),是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。

語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué)、初中、高中,甚至一直到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。

面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。”所以,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀名著,以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。所以,我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她那份美感。

上嬉戲怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿悱惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,由語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)和悲傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。

每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文,讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的??傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)世界,進(jìn)一步開(kāi)拓認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性,在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇四

《大學(xué)》是中國(guó)古代孔子的一部重要著作,也被譽(yù)為中國(guó)古代文化承載的重要典籍之一。這本書(shū)以“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”為核心思想,闡述了親近德行、追求至善的重要性。在學(xué)習(xí)《大學(xué)》的過(guò)程中,我獲益良多,領(lǐng)悟到許多人生的智慧和道理。以下將依次從“大學(xué)之道”、“明明德”、“親民”、“止于至善”、“心得體會(huì)”五個(gè)方面,展開(kāi)對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。

在《大學(xué)》第一章中,孔子提出了“大學(xué)之道,如何作為人”的核心命題。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了修身齊家治國(guó)平天下,這是我所崇尚的價(jià)值觀??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人要成為德行高尚的人,必先修身。修身不僅僅是指修養(yǎng)品德,更是追求內(nèi)外兼修的全面素質(zhì)。只有在修身的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)一步影響到家庭、社會(huì)乃至國(guó)家。從這里我明白了做人的根本,只有以身作則,才能引領(lǐng)他人,亦或以身作德來(lái)感染他人。

“明明德”是《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)的另一個(gè)重要概念。明是指明晰、明白,德則指品德、道德,由此可見(jiàn),明明德即是指明白地追求道德的意義。在現(xiàn)代社會(huì),道德的重要性被日益弱化,人們的行為往往被功利和追求利益所驅(qū)使。然而,孔子主張以德行來(lái)成就自己,同時(shí)以德行來(lái)感化他人。德行是一種內(nèi)心的美德,它在社會(huì)關(guān)系中起著重要的作用,只有當(dāng)我們更加注重道德修養(yǎng),才能使整個(gè)社會(huì)更和諧、更穩(wěn)定。

親民是孔子所倡導(dǎo)的治國(guó)理念。他主張領(lǐng)導(dǎo)者要接受民意,與人民保持親近的關(guān)系。這一思想可以引申為治家、治國(guó)、治天下的普遍道理。一個(gè)人只有與人為善,與人和睦相處,才能在家庭中保持溫馨和睦的氛圍;一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者只有關(guān)心民眾,理解民情,才能帶領(lǐng)國(guó)家穩(wěn)定繁榮;一個(gè)社會(huì)只有所有成員彼此關(guān)愛(ài),才能建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)。因此,親民對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

《大學(xué)》中的“止于至善”是人生追求的最高境界??鬃诱J(rèn)為,至善是全面完美的境界,它包含了所有的美德和優(yōu)點(diǎn)。人們應(yīng)該追求至善,時(shí)刻保持謙虛、不斷進(jìn)取的態(tài)度。對(duì)于追求至善的人而言,人生的價(jià)值觀和追求目標(biāo)就不再是功利和名利,而是內(nèi)心的美好和靈性的升華。只有這樣,人們才能真正找到內(nèi)心的平靜和安寧,獲得精神上的滿足。這種境界不僅對(duì)個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義,也是社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我深深感受到了古代先賢的智慧和思想?!洞髮W(xué)》中的真理不僅耐人尋味,更是值得我們每個(gè)人反思和踐行的。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常受到物欲和功利的驅(qū)使,容易在追求名利的路上迷失自我。然而,在追求至善和追求德行的過(guò)程中,我們才能找到真正的自我。唯有心懷善良,持之以恒地追求美德,我們的人生才能變得更加充實(shí)和有意義。

總之,學(xué)習(xí)《大學(xué)》使我受益匪淺。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善,這些思想將指引我走向成熟、成就自己的道路。通過(guò)明晰德行的重要性,我將注重自己的修養(yǎng);通過(guò)親民理念的啟示,我將關(guān)心他人,為社會(huì)和諧盡一份力;通過(guò)追求至善的追求,我將不斷自我超越,不斷完善自己。學(xué)習(xí)《大學(xué)》讓我更加理解了作為一個(gè)人應(yīng)該如何為人處世,也看到了中華文化的博大精深。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇五

《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。你知道關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

范文是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,供大家閱讀!

這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來(lái)的,里,你可以用的思維去想問(wèn)題,人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,你的思維吧,在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。

學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天?!眮?lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典

詩(shī)詞

的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。”“江畔初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。”春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。

感覺(jué)還著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛(ài)國(guó)之類的。問(wèn)題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。

總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類精神,心理及人格,提升精神境界。

在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。

以前一直認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓?,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中?!陡呗殞?shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。

在第一節(jié)課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。

在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)流連忘返,更不是

散文

,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達(dá)的,言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。

在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。

在接下來(lái)的備課過(guò)程中,困難重重,一來(lái)是我沒(méi)跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來(lái)我選的是古文,有句話說(shuō)的好,“現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹(shù)人,三怕寫(xiě)

作文

”,我把學(xué)生們最怕的古文選來(lái)作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。

在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來(lái)的備課稿中終于出來(lái)。為了寫(xiě)這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過(guò)其他的

教案

來(lái)參考,又去圖書(shū)館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來(lái)后一共七頁(yè)紙??粗约盒列量嗫嗟脕?lái)的成果,一周來(lái)的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來(lái)其他組員,開(kāi)始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來(lái)。

終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始無(wú)精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。

這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話聊天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后, 我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評(píng)分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒(méi)能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過(guò),它還是加強(qiáng)了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對(duì)內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒(méi)能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書(shū)。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒(méi)有上課。終于,在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的快樂(lè)旅途。

時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉?!痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書(shū)本,思考問(wèn)題的情景。

從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。

讀書(shū),讀書(shū),一個(gè)人的讀書(shū),也許能夠體會(huì)很多。但是,書(shū)本上的知識(shí)是死的,唯有通過(guò)課堂上,通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書(shū)本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來(lái),《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語(yǔ)文教科書(shū),前后兩篇文章,完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來(lái),我們通過(guò)前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺(jué)得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

在《大學(xué)語(yǔ)文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫(xiě)作的。寫(xiě)論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺(jué)得是《大學(xué)語(yǔ)文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫(xiě)作流程,讓我懂得了一篇論文寫(xiě)作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫(xiě)作,這樣一來(lái),也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語(yǔ)文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

《大學(xué)語(yǔ)文》在這個(gè)學(xué)期以來(lái),學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語(yǔ)文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語(yǔ)文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語(yǔ)文,是了解文字背后的故事。來(lái)到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我明白了,原來(lái)詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒(méi)上《大學(xué)語(yǔ)文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛(ài)上了平時(shí)沒(méi)事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來(lái)別有一番的韻味。

以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語(yǔ)文》后的心得體會(huì),但是,我最重要的心得體會(huì)卻是,讓我知道了,原來(lái)是這樣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方式。正是因?yàn)槿绱?,在老師的循循善誘下,在這個(gè)學(xué)期,我愛(ài)上了去圖書(shū)館,愛(ài)上了去看各種文學(xué)類的書(shū)籍。

感謝有《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我體會(huì)到了書(shū)中世界的多姿多彩,讓我通過(guò)書(shū)本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺(jué)得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的,將來(lái)是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語(yǔ)文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō),也是很重要的收獲。

早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門(mén)的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門(mén)是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語(yǔ)文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)文的興趣,讓我愛(ài)上了語(yǔ)文。

我真的是覺(jué)得《大學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛(ài)好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇六

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)13個(gè)專題,寫(xiě)一篇心得體會(huì)。

大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得

對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),語(yǔ)文,從小學(xué)到初中,從初中到高中,都是一門(mén)必修課。然而,到了大學(xué),尤其是對(duì)于我們這些非漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門(mén)語(yǔ)文,驀然發(fā)現(xiàn),久違了的親切感又回來(lái)了,還有絲絲縷縷的新鮮感和幸福感。

漢語(yǔ)——我們的母語(yǔ)。盡管買我們從一出生就開(kāi)始學(xué)習(xí),但漢語(yǔ)言文學(xué)博大深?yuàn)W,未必我們各個(gè)精通。然而,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文,我們對(duì)基本的語(yǔ)言知識(shí)技能有了掌握和運(yùn)用,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語(yǔ)法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府,我盡情的在書(shū)海中沉醉,體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感,更是一份對(duì)母語(yǔ)的強(qiáng)烈熱愛(ài)。

從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫?!鞍?,我親愛(ài)的祖國(guó)!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候,我就想這么高聲吟詠一句,尤其是在長(zhǎng)沙,當(dāng)你看到無(wú)數(shù)的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語(yǔ)書(shū)時(shí),但你微笑著用英語(yǔ)和他們交流中華名著時(shí),但你聽(tīng)到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語(yǔ)和你交談時(shí),一種來(lái)自內(nèi)心深處的自豪,一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪,像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍,享受這世界最矚目的光輝。

一首《蒹葭》,“所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人??”追尋的恍惚迷離,詩(shī)意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑??每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,“伊人”是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,“伊人”是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!彼裕覀円欢ㄒ嘧x書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀名著,以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心??”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。所以,我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇七

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助,另一方面,它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲?!彼?,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀名著,以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心……”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。

語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà),它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性,也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。所以,我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中能學(xué)以致用,在學(xué)習(xí)中能寧?kù)o致遠(yuǎn)。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇八

近些年來(lái),“大學(xué)語(yǔ)文”課程成為了高校教育的重要組成部分。大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇是大學(xué)語(yǔ)文課程中重要的一環(huán),我們學(xué)生在這里學(xué)習(xí)到了課程的大體框架,更重要的是,我們帶著新的視角、新的思維方式去體驗(yàn),去探究語(yǔ)文的魅力,給學(xué)生留下前所未有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)。接下來(lái),我將從五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)與感受。

第一是“體系與框架的建立”。在學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的時(shí)候,我們往往會(huì)感到茫然,繁雜的知識(shí)體系、課程體系讓我們無(wú)從下手。而大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇?jiǎng)t為我們打開(kāi)了一扇窗口。它是大學(xué)語(yǔ)文課程體系的縮影,旨在幫助我們更好地理解課程,從而更好地了解語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)涵和外延。它使我們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科建立了更為清晰和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

第二是“閱讀與理解的提升”。在大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇中,各種文學(xué)和文化經(jīng)典的閱讀材料讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這些材料給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),可以在關(guān)注課程體系的基礎(chǔ)上更全面地了解社會(huì)文化和人文精神。同時(shí),在閱讀和理解的過(guò)程中,我們的語(yǔ)文能力得到了進(jìn)一步提升,這至關(guān)重要。

第三是“思維與探究方式的改變”。大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考和探究,這在一定程度上改變了學(xué)生平日接觸語(yǔ)文的方式和思考的深度。不是單純地停留在“怎么做”的階段,更是通過(guò)探究和思考來(lái)深化對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí)。

第四是“個(gè)性與情感的融合”。大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇在課程設(shè)計(jì)中注重讓學(xué)生外化情感與名言、格言和詩(shī)詞相銜接,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的啟迪和見(jiàn)解。我們的學(xué)習(xí)不再只是機(jī)械的記憶和模仿,而是更多的體現(xiàn)個(gè)人情感和想法,這既讓學(xué)習(xí)成為了一種有趣的體驗(yàn),又可以使學(xué)習(xí)更有意義。

第五是“目標(biāo)與方向的架構(gòu)”。大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇是大學(xué)語(yǔ)文課程的第一課,也是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇中,我們通過(guò)對(duì)書(shū)信文化、經(jīng)典詩(shī)詞等形式的學(xué)習(xí),對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程建立了初步的思考和理解。這給我們的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),為我們制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向提供了一個(gè)明確的指引。

以上便是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇的心得體會(huì)。大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇介紹了大學(xué)語(yǔ)文課程的目標(biāo)和方向,通過(guò)開(kāi)闊學(xué)生的視野,提升學(xué)生的讀寫(xiě)能力,改變學(xué)生的思考方式;大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇是一個(gè)完整的課程體系,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上為大學(xué)生鋪路,的確受益匪淺。要發(fā)揚(yáng)語(yǔ)文精神,提高中華民族文化水平,大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)是必不可少的。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇九

style="color:#125b86">

早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒(méi)有上課。終于,在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的快樂(lè)旅途。

時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉?!痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書(shū)本,思考問(wèn)題的情景。

從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。

讀書(shū),讀書(shū),一個(gè)人的讀書(shū),也許能夠體會(huì)很多。但是,書(shū)本上的知識(shí)是死的,唯有通過(guò)課堂上,通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書(shū)本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來(lái),《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語(yǔ)文教科書(shū),前后兩篇文章,完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來(lái),我們通過(guò)前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國(guó)憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺(jué)得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

在《大學(xué)語(yǔ)文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫(xiě)作的。寫(xiě)論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷這個(gè)專業(yè)來(lái)說(shuō),也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺(jué)得是《大學(xué)語(yǔ)文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫(xiě)作流程,讓我懂得了一篇論文寫(xiě)作的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫(xiě)作,這樣一來(lái),也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語(yǔ)文》課程以后,同樣很重要的心得體會(huì)。

《大學(xué)語(yǔ)文》在這個(gè)學(xué)期以來(lái),學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語(yǔ)文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語(yǔ)文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語(yǔ)文,是了解文字背后的故事。來(lái)到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我明白了,原來(lái)詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒(méi)上《大學(xué)語(yǔ)文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛(ài)上了平時(shí)沒(méi)事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來(lái)別有一番的韻味。

以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語(yǔ)文》后的心得體會(huì),但是,我最重要的心得體會(huì)卻是,讓我知道了,原來(lái)是這樣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方式。正是因?yàn)槿绱耍诶蠋煹难普T下,在這個(gè)學(xué)期,我愛(ài)上了去圖書(shū)館,愛(ài)上了去看各種文學(xué)類的書(shū)籍。

感謝有《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我體會(huì)到了書(shū)中世界的多姿多彩,讓我通過(guò)書(shū)本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺(jué)得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷的,將來(lái)是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語(yǔ)文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō),也是很重要的收獲。

早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門(mén)的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門(mén)是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語(yǔ)文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)文的興趣,讓我愛(ài)上了語(yǔ)文。

我真的是覺(jué)得《大學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛(ài)好的培養(yǎng),以及專業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇十

大學(xué),是中國(guó)古代儒家學(xué)派之一的幾經(jīng)潛心的經(jīng)典之作,是儒家文化的重要組成部分。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位的《大學(xué)》不僅在思想上豐富,而且在修身養(yǎng)性方面也有很大的幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。下面,我將從《大學(xué)》的目的與意義、修身養(yǎng)性的重要性、修身養(yǎng)性的辦法、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐中的啟示幾個(gè)方面來(lái)探討我對(duì)《大學(xué)》的心得體會(huì)。

首先,《大學(xué)》追求的目標(biāo)與意義是我們學(xué)習(xí)之道的綱領(lǐng)。在《大學(xué)》第一章的開(kāi)頭,提到了道、修、華、實(shí)四個(gè)方面。其中最重要的就是道,也就是追求事業(yè)的目標(biāo)和方向。而修則指的是根據(jù)道修身,以提升個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)。華就是指?jìng)€(gè)人修為變得比較出色,實(shí)是指行動(dòng)中要能夠符合道德、符合社會(huì)價(jià)值,以成就自我和天下的共同目標(biāo)。可以說(shuō),《大學(xué)》是我們學(xué)習(xí)的道德之本,它告訴我們通過(guò)修身養(yǎng)性來(lái)達(dá)到個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo)有多么重要。

其次,修身養(yǎng)性在人類精神文明建設(shè)中的地位是無(wú)可替代的。我們現(xiàn)代人在追求物質(zhì)生活的過(guò)程中,常常會(huì)忽略了心靈的滋養(yǎng),導(dǎo)致了社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞。而修身養(yǎng)性就是提醒我們要時(shí)刻保持清醒的思想和正確的人生態(tài)度,從而塑造良好的人格。正如《大學(xué)》所提到的“修身齊家治國(guó)平天下”,只有通過(guò)修身養(yǎng)性,我們才能夠真正達(dá)到個(gè)人和諧的境界,有力地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)于修身養(yǎng)性的辦法,《大學(xué)》也給出了很多指導(dǎo)。它講述了一個(gè)人修身要從內(nèi)而外,首先是從內(nèi)心的自我調(diào)整開(kāi)始?!洞髮W(xué)》告訴我們要自愛(ài)而后人恭,要自覺(jué)而后人敬,要實(shí)踐人一生要具備的修身基本準(zhǔn)則。同時(shí),信仰與自律也是修身養(yǎng)性的重要途徑。在浸淫《大學(xué)》中,我意識(shí)到要想成為一個(gè)品質(zhì)高尚的人,無(wú)論是在思想上,還是在行為上都需要修身養(yǎng)性的輿圖,自律是最根本和基礎(chǔ)的。

修身養(yǎng)性不僅有著個(gè)人修養(yǎng)的意義,更體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。一部儒家經(jīng)典的重要價(jià)值就是它的實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的困境正是思想道德敗壞導(dǎo)致的。而修身養(yǎng)性作為中國(guó)古代經(jīng)典之一,在當(dāng)代同樣有著具體的現(xiàn)實(shí)意義和歷史使命。正如《鄉(xiāng)土中國(guó)人的內(nèi)心世界》中所言,修身養(yǎng)性并不能夠像陶淵明那樣終其一生在田園生活中進(jìn)行完全實(shí)踐,但其思想與內(nèi)世界卻是適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)時(shí)下混亂現(xiàn)象的解決之道。

最后,學(xué)習(xí)《大學(xué)》給我?guī)?lái)的最大的啟示就是要堅(jiān)持道德的正確性。在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)著生存壓力和利益的誘惑,人往往會(huì)忽視自己的內(nèi)心,從而做出違背道德準(zhǔn)則的行為。然而,《大學(xué)》告訴我們只有通過(guò)修身,我們才能夠真正站在正面,選擇正確的道路,這樣才能夠獲得內(nèi)心的平靜和真正的快樂(lè)。

總之,《大學(xué)》是一部博大精深的經(jīng)典之作,通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》,我深刻意識(shí)到修身養(yǎng)性對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。它影響著我們的社會(huì)道德風(fēng)氣,也促進(jìn)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此,在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)環(huán)境中,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)儒家精神,重新審視修身養(yǎng)性的價(jià)值和意義,并將這一思想貫徹到我們的日常生活中。只有這樣,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值,也能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇十一

心若幽蘭,懷揣一份清新的喜愛(ài),翻開(kāi)墨香滿溢的課本,重續(xù)曾斷了的夢(mèng)游園于語(yǔ)文。

一直對(duì)那個(gè)丟失的夢(mèng)不能釋?xiě)?,接到那本封面泛黃的厚重課本時(shí),心一震,既愧疚于對(duì)她的荒蕪,又驚喜于這個(gè)意外的成全有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)這個(gè)無(wú)意的過(guò)錯(cuò)了。

嫻靜如水,她靜靜地躺在我手中,無(wú)辜得讓我心碎,“對(duì)不起”已經(jīng)蒼白無(wú)力,只能埋頭于她,走近她的心。因?yàn)槲抑溃挥性谖覀兘恍牡酵視r(shí),才能減輕心中壓抑的負(fù)荷。

宗教,對(duì)我來(lái)說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有概念,這一次,我卻學(xué)了耶穌,因?yàn)闆](méi)有傾聽(tīng)者,向上帝做了“孤獨(dú)”的懺悔,懺悔換來(lái)不悔,重拾語(yǔ)文會(huì)帶給我更多驚喜的,我堅(jiān)信,心靈的充盈總會(huì)帶來(lái)不褪色的美好心情。

重歸于追隨語(yǔ)文之路,換上了嶄新的心境,重拾遺夢(mèng)。懺悔完畢,輕裝上陣。對(duì)語(yǔ)文的喜愛(ài)不亞于曾經(jīng),甚至勝于曾經(jīng),能讓我說(shuō)這前半句話的是在瀏覽課本之后,后半句話是在上了語(yǔ)文課之后才領(lǐng)略到的。

真諦,并不是艱澀難懂裝高深,至此,一個(gè)心理安慰基本形成。

因?yàn)楸緛?lái)就有交心的摯愛(ài),看到語(yǔ)文書(shū)就好像看到了多年不見(jiàn)的老朋友一樣,更何況她帶回來(lái)一身的新奇改變呢,所以一說(shuō)起她的好處就絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。當(dāng)我還沉浸在對(duì)課本欣賞的喜悅中時(shí),上語(yǔ)文課的時(shí)間也到了,憧憬著……李展老師踏進(jìn)了教師,一開(kāi)腔,留給我最深的印象便是博聞強(qiáng)識(shí),這個(gè)老師知道的東西可真多,真可以把語(yǔ)文的外延說(shuō)的無(wú)邊無(wú)際,實(shí)在佩服之極。

刮目相看了,對(duì)她有了全新的認(rèn)識(shí),知道了原來(lái)一個(gè)語(yǔ)文的“文”竟然可以從“文字”,到“文章”,延及“文學(xué)”、“文化”、“文明”禮樂(lè)為“文”,文學(xué)、藝術(shù)為“文”;有人文,有天文,“人文化成”,天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義,是“文字”和“文章”。人文,文學(xué),文化,文明,皆以“文”為基礎(chǔ)。此番“文”字大論實(shí)在是語(yǔ)文博大精深的具有超強(qiáng)見(jiàn)證力的濃縮憑證,以小見(jiàn)大,我們這點(diǎn)微小的思維僅僅只能波及皮毛,想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠(yuǎn)的拜讀。

從這里做起,每個(gè)人都有不同的看法,在我看來(lái),一切事物的邏輯都可在用語(yǔ)文知識(shí)把它說(shuō)清的,只是我的學(xué)識(shí)高度還不夠,而且很多事真的只能意會(huì)不能言傳,就造成了對(duì)一些事物通徹了解的遲到或甚至成了一生的謎。但是盡管有這樣或那樣的困難,依然從語(yǔ)文課堂上學(xué)到了不少東西。

課文從古至今,中西皆有,內(nèi)容豐富廣泛?,F(xiàn)代文中,中國(guó)對(duì)人生思想的概括“形而上學(xué)”和西方文化的差異給了我們一定的思想沖擊,唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深,作者用想要一個(gè)小男孩作為切入點(diǎn),一步步推進(jìn),以一個(gè)新奇的觀點(diǎn)講了這個(gè)原因的內(nèi)幕,從側(cè)面揭示了非常嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象。很喜歡她的寫(xiě)作手法,獨(dú)具匠心,不同的視覺(jué)看待世界,很婉轉(zhuǎn)的提出一個(gè)尖銳的問(wèn)題,文字清麗,卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷,語(yǔ)言優(yōu)美,樸素?zé)o華,看后頓生喜愛(ài)之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,著名的黑人領(lǐng)袖人物馬丁。路德。金的作品,看了振奮人心,激情的演講稿激勵(lì)了那一代的黑人,時(shí)隔四十六年,魅力仍然不減,文章的精神力量也是一個(gè)不可磨滅的亮點(diǎn)。最愛(ài)的詩(shī)歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們?nèi)ソ庾x,走進(jìn)她們的心扉,可人的美麗讓人魂飛夢(mèng)牽,絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學(xué)過(guò)的文章還是那么喜歡,戀著她們的好。舍不得了。

我們豐富的文學(xué)知識(shí),還從多方面鍛煉了我們的才能,得到這份額外的收獲是我們的幸運(yùn)。應(yīng)為我曾經(jīng)的迷失,丟掉的夢(mèng)讓我痛心疾首,還好找回來(lái)了,語(yǔ)文課結(jié)束了,但經(jīng)過(guò)此次的波瀾,我絕不會(huì)讓自己的夢(mèng)有丟失在此刻,我會(huì)帶著她一起飛翔,感謝你,我親愛(ài)的語(yǔ)文課,你讓我找回了我曾經(jīng)丟失的珍貴的東西。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇十二

轉(zhuǎn)眼睛間,這個(gè)學(xué)期短暫的大學(xué)語(yǔ)文生活隨著緊張的.復(fù)習(xí)階段到來(lái)而結(jié)束了。

回想這段時(shí)間以來(lái),在語(yǔ)文課堂上,老師每一次生動(dòng)精彩地講解,都能讓我聚精會(huì)神地聽(tīng)著并認(rèn)真做好筆記,在老師的言語(yǔ)中仿佛自己已從枯燥的書(shū)本文字里走進(jìn)了另一個(gè)世界,了解文章中的更多相關(guān)知識(shí),促使我對(duì)文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣,但是也利用空閑的時(shí)間閱讀課本,感覺(jué)課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品,所以更會(huì)細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句,和所要表達(dá)的中心思想。

在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話,“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”是出自《老子死章》這篇課文,它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來(lái)的,同時(shí)也告訴我們無(wú)論做什么事情,都要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累,我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個(gè)過(guò)程。

我知道要學(xué)習(xí)好語(yǔ)文這門(mén)課程,并不能只局限于課本,雖然書(shū)本中的內(nèi)容涉及的知識(shí)面也很廣,從古代的詩(shī)、詞、歌、賦到近代的散文、小說(shuō),以及外國(guó)的文學(xué)作品等等的選取,都是教育家們精心編制的,但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識(shí)積累,只有這樣才能收獲更多的人生哲理,領(lǐng)悟人性中的真善美,啟發(fā)心智,開(kāi)拓視野。

語(yǔ)文是我最喜歡的課程之一,回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí),語(yǔ)文這門(mén)課程就一直伴隨著我們成長(zhǎng),從最基本的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”開(kāi)始,到歸納段落大意和中心思想,由淺入深的走了過(guò)來(lái),可是當(dāng)時(shí)卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動(dòng)心理,并沒(méi)有把知識(shí)牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作,接觸的人和事物相對(duì)更多,越發(fā)自己的知識(shí)面狹窄,選擇繼續(xù)學(xué)習(xí),目的就是為了進(jìn)一步提高個(gè)人素質(zhì)和心理素質(zhì),并且總結(jié)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用,活學(xué)活用,取其精華,剔除糟粕。

大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段,學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”,同時(shí)也把自己的人生聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充,不論學(xué)習(xí)什么專業(yè),或是從事任何一種工作,乃至將來(lái)從事復(fù)雜的管理工作等,都需要與他人交流、溝通,說(shuō)話的語(yǔ)言色彩以及感染力、說(shuō)服力的培養(yǎng)等也都離不開(kāi)語(yǔ)文。

只要掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法,即使離開(kāi)了課堂上的學(xué)習(xí),我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識(shí)積累上,這對(duì)今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的,語(yǔ)文讓我們學(xué)會(huì)了追問(wèn)人生的真諦,讓我們不知不覺(jué)地樹(shù)立了人文關(guān)懷的意識(shí),讓我們知道作為一個(gè)時(shí)代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開(kāi)始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來(lái)完善自己,確信學(xué)好語(yǔ)文便可以受益終身。

大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)論文篇十三

在我們走進(jìn)大學(xué)校園時(shí),大學(xué)語(yǔ)文課程無(wú)疑是必不可少的一門(mén)課程。作為高校通識(shí)素質(zhì)教育的重要一環(huán),大學(xué)語(yǔ)文的開(kāi)篇讓我對(duì)于此課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不斷地思考和探索,在每節(jié)課后都有了新的心得和感悟,讓我對(duì)于語(yǔ)文和學(xué)習(xí)有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。下面,我將就大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇的心得體會(huì)做一番分享。

第一段:語(yǔ)文的新理念

在大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇的內(nèi)容中,語(yǔ)文的新理念就是一個(gè)很重要的話題。語(yǔ)文教育不再是單純的傳授基礎(chǔ)知識(shí),而是變成了給學(xué)生提供一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中全面提高語(yǔ)言能力。也就是說(shuō),在大學(xué)語(yǔ)文的新理念中,重視學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感投入,通過(guò)不同學(xué)習(xí)情境的構(gòu)建,讓他們具備實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用和思維能力的素質(zhì)。

第二段:情境教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

在情境教學(xué)的理念中,情境就是學(xué)習(xí)的環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讓他們以學(xué)習(xí)中的真實(shí)問(wèn)題為主線,自主探究、積極思考、從而形成多維度的語(yǔ)言素養(yǎng),既包括語(yǔ)言形式的掌握,也涉及到語(yǔ)言應(yīng)用的實(shí)際運(yùn)用。情境教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)非常明顯,它能夠幫助學(xué)生在不同的探究中,從實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中感知語(yǔ)言,建立語(yǔ)言感性記憶;在全面的為情境服務(wù)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不斷地構(gòu)建認(rèn)知框架,建立自我學(xué)習(xí)的能力,總的來(lái)說(shuō),有利于大學(xué)生全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

第三段:全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性

人的思維、情感、道德、文化等多方面素養(yǎng)都在語(yǔ)言的交流中體現(xiàn),語(yǔ)文素養(yǎng)就成為了大學(xué)生必備的能力之一。全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),不僅能夠促進(jìn)人的認(rèn)知和情感發(fā)展,還能對(duì)人的綜合素質(zhì)提高有深遠(yuǎn)的意義。語(yǔ)文不僅是獲取知識(shí)、表達(dá)思想的工具,更是文化認(rèn)同、傳承歷史的涵道,大學(xué)生在這個(gè)時(shí)代應(yīng)該做到用語(yǔ)言發(fā)展自己,同時(shí)傳承和發(fā)展中華文化。

第四段:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法

大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法主要有閱讀、寫(xiě)作、演講、聽(tīng)說(shuō)等,同學(xué)們可以針對(duì)自身的特長(zhǎng)選擇不同的學(xué)習(xí)方法。例如,通過(guò)多閱讀,可以擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解能力,而寫(xiě)作和演講則更能幫助同學(xué)們更好的實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言。

第五段:個(gè)人心得

在大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)自己的口語(yǔ)方面還有待提高,并且在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上如何讓自己有更大的收獲,讓我更加關(guān)注有導(dǎo)向的閱讀。同時(shí),我認(rèn)為,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),要時(shí)刻的保持一顆勤奮和積極的心態(tài),讓自己能夠更好的掌握語(yǔ)文知識(shí)和能力。

總結(jié)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí),它不僅僅是為了應(yīng)付學(xué)校的考試或者畢業(yè)論文,更是為了提高我們自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)篇教育我們?nèi)绾胃玫膶W(xué)習(xí)語(yǔ)文,更好地掌握語(yǔ)言的應(yīng)用,從而讓自己在成長(zhǎng)中能夠不斷地提高和進(jìn)步。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
你可能感興趣的文章
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服