每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

孔子經(jīng)典名言句子篇一

1、以直報怨，以德報德。

2、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。

3、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。

4、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

5、舉一隅不以三隅反，則不復也。

6、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

7、窮不失義，達不離道。

8、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。

9、關雎，樂而不淫，哀而不傷。

10、與朋友交，嚴而有信。

11、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。

12、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。

13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

14、行有不得，反求諸己！

15、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

16、事君盡禮，人以為諂也。

17、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

18、興于詩，立于禮，成于樂。

19、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

20、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

21、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。

23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

24、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。

25、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。

26、吾之大患為吾有身。

27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

28、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！

29、學而不思則罔，思而不學則殆。

30、小人同而不和，君子和而不同。

31、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

32、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

33、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

34、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。

35、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。

36、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

37、人之生也直，罔之生也，幸而免。

38、三年無改于父之道，可謂孝矣。

39、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

40、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

41、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

42、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

43、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。

44、君子求諸己，小人求諸人。

45、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

46、德不孤，必有鄰。

47、興于詩，立于禮。成于樂。

48、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

49、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

50、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。

51、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。

52、天下之至仁者，能合天之至親也。

53、益者三友：友直、友諒、友多聞。

54、慎終，追遠，民德歸厚矣。

55、仁者必有勇，勇者不必有仁。

56、過而不改，是謂過也。

57、故君子居易俟命，小人行險以僥幸。

58、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

59、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

60、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。

61、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

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孔子經(jīng)典名言句子篇二

君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

知之為知之，不知為不知，是知也。蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。學如不及，猶恐失之。

敏而好學，不恥下問。

以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。興于詩，立于禮．成于樂。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。不憤不啟，不悱不發(fā)。

舉一隅不以三隅反，則不復也。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。學而不思則罔，思而不學則殆。眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

學而時習之，不亦說乎？

溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。不學詩，無以言。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

人而無恒，不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

慎終，追遠，民德歸厚矣。不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何

道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

出門如見大賓，使民如承大祭。

詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

政者正也，子帥以正，孰敢不正？ 舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

孔子經(jīng)典名言句子篇三

1) 與朋友交，言而有信。

2) 聽其言而觀其行。

3) 巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》

4) 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

5) 君子之仕也，行其義也。

6) 學而不厭、誨人不倦?！墩撜Z·述而》

7) 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

8) 人無遠慮，必有近憂?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

9) 君子疾沒世而名不稱焉。——《論語·衛(wèi)靈公》

10) 有教無類。

11) 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?

12) 過，則匆憚改。

13) 言必信，行必果?！墩撜Z·子路》

14) 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

15) 發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

17) 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

18) 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

孔子經(jīng)典名言句子篇四

2.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?孔子

3.興于《詩》，立于禮，成于樂。 孔子

4.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。 孔子

5.孔子曰：學而時習之，不亦說乎？ 孔子

6.子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！ 孔子

7.子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 孔子

8.敏而好學，不恥下問。 孔子

9.子曰：與朋友交，言而有信。 孔子

10.學而不思則惘，思而不學則殆。 孔子

11.父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。 孔子

12.敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 孔子

13.孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆！ 孔子

14.孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?孔子

15.孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！ 孔子

16.子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 孔子

17.子曰：君子和而不同，小人同而不和。 孔子

18.朝聞道，夕死可矣。 孔子

19.孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。 孔子

20.子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 孔子

21.子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， 孔子

22.未知生，焉知死？ 孔子

23.移風易俗，莫善于樂。 孔子

24.孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 孔子

25.博學于文，約之以禮。 孔子

26.子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ 孔子

27.子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 孔子

28.孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！ 孔子

29.子曰：剛、毅、木、訥近仁。 孔子

30.少成若天性，習慣如自然。 孔子

孔子名言帶智慧二

31.孔子曰：不學禮，無以立。 孔子

32.孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 孔子

33.孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。 孔子

34.子曰：己所不欲，勿施于人。 孔子

35.子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。 孔子

36.子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。 孔子

37.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 孔子

38.內(nèi)不欺己，外不欺人。 孔子

39.夫子莞爾而笑。 孔子

40.子曰：禮之用，和為貴。 孔子

42.其知可及也，其愚不可及也。 孔子

43.中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。 孔子

44.子曰：君子周而不比，小人比而不周。 孔子

45.孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？ 孔子

46.學而不思則惘。 孔子

47.不學禮，無以立。 孔子

48.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 孔子

49.父母在，不遠游，游必有方。 孔子

50.子以四教：文行忠信。 孔子

51.孔子曰：敏而好學，不恥下問。 孔子

52.子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？ 孔子

54.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。 孔子

56.孔子曰：習相近也，性相遠也。 孔子

孔子經(jīng)典名言句子篇五

1)君子欲訥于言而敏于行。

2)君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

3)巧言亂德，小不忍則亂大謀。

4)巧言令色，鮮矣仁。

5)孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

6)孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣!”

7)士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

8)發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至云爾。

9)過而不改，是謂過矣!

10)放于利而行，多怨。

11)求仁而得仁，又何怨。

12)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

13)君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

14)孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆!”

15)孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

孔子經(jīng)典名言句子篇六

1、學而不思則罔，思而不學則殆。

2、溫故而知新，可以為師矣。

3、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。

5、三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

7、道不同，不相為謀。

8、過而不改，是謂過矣。

9、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

11、君子欲訥于言，而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子喻于義，小人喻于利。

14、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

15、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

16、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

17、不義而富且貴，于我如浮云。

18、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也!

19、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

21、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

22、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。

23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

25、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

26、君于疾沒世而名不稱焉。

27、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

28、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

29、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

31、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿?，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、君子矜而不爭，群而不黨。

34、君子周而不比，小人比而不周。

35、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

36、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

37、放于利而行，多怨。

38、求仁而得仁，又何怨。

39、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

41、法語之言，能無從乎?改之為貴。

42、(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

43、見善無不及，見不善如探湯。

44、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

45、士而懷居，不足為士矣!

46、不學禮，無以立。

47、己所不欲，匆施于人。

48、己欲立而立人，己欲達而達人。

49、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

51、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

52、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

53、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

55、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

56、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

57、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

58、過而不改，是謂過矣!

59、過，則匆憚改。

61、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

62、人無遠慮，必有近憂。

63、無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。

64、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?

65、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

66、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

67、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

68、君子欲訥于言而敏于行。

69、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

71、巧言令色，鮮矣仁。

72、剛、毅、木、訥近仁。

73、有德者必育言，有言者不必育德。

74、聽其言而觀其行。

75、君于不以言舉人,不以人廢言。

76、古者言之不出,恥躬不逮也。

77、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

78、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

79、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

81、好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

82、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

83、事君，敬其事而后其食。

84、禮之用，和為貴。

85、放于利而行，多怨。

孔子經(jīng)典名言句子篇七

3、溫故而知新，可以為師矣。朱子云：不求諸心，故緡而無得。不習其事，故危而不安。

4、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。答：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

5、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

6、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！

7、性相近也，習相遠也。

8、見善無不及，見不善如探湯。

9、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

10、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

11、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

12、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？孔子

13、巧言亂德?？鬃?/p>

14、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

15、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

16、過，則匆憚改?？鬃?/p>

17、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?？鬃?/p>

18、己所不欲，匆施于人?？鬃?/p>

19、不遷怒，不二過?？鬃?/p>

21、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。答：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

22、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》

23、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?？鬃?/p>

24、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

25、君于不以言舉人,不以人廢言?？鬃?/p>

26、剛、毅、木、訥近仁。孔子

27、古者言之不出,恥躬不逮也?？鬃?/p>

28、過而不改，是謂過矣！孔子

29、有德者必育言，有言者不必育德?？鬃?/p>

30、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，孔子

31、道聽而涂說，德之棄也！

32、見得思義。

33、以文會友，以友輔仁?？鬃?/p>

34、禮之用，和為貴?？鬃?/p>

35、聽其言而觀其行?？鬃?/p>

36、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

37、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?？鬃?/p>

38、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?？鬃?/p>

40、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

41、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。答：顏淵感嘆地說：（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。

43、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡?？鬃?/p>

44、放于利而行，多怨?？鬃?/p>

45、事君，敬其事而后其食?？鬃?/p>

46、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！孔子

48、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？孔子

49、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?？鬃?/p>

50、意：同臆，猜想、猜疑。(2、必：必定。

51、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

52、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》答：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。

53、巧言令色，鮮矣仁。孔子

54、學而不思則罔，思而不學則殆。

55、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》答：意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號。

56、這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。

57、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

58、己欲立而立人，己欲達而達人?？鬃?/p>

59、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！

60、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?？鬃?/p>

61、不學禮，無以立?？鬃?/p>

62、與朋友交，言而有信?？鬃?/p>

63、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

64、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？

65、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！孔子

66、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?？鬃?/p>

67、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

68、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

69、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

70、君子欲訥于言而敏于行。孔子

71、人無遠慮，必有近憂?？鬃?/p>

72、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?？鬃?/p>

孔子經(jīng)典名言句子篇八

2．三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>

3．鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！鬃?/p>

4．孔子曰：學而時習之，不亦說乎？——孔子

5．子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子

6．子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子

7．人而無信，不知其可也。——孔子

8．子曰：與朋友交，言而有信?！鬃?/p>

9．學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子

10．敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子

11．孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆！——孔子

12．孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑　鬃?/p>

13．孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子

15．子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！鬃?/p>

16．子曰：君子和而不同，小人同而不和?！鬃?/p>

17．孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉?！鬃?/p>

18．子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞?！鬃?/p>

19．子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子

21．孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！鬃?/p>

22．子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子

23．子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鬃?/p>

24．孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！——孔子

25．子曰：剛、毅、木、訥近仁?！鬃?/p>

26．子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！鬃?/p>

27．孔子曰：不學禮，無以立?！鬃?/p>

28．孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃?/p>

29．子曰：己所不欲，勿施于人?！鬃?/p>

30．子曰：己欲立而立人，己欲達而達人?！鬃?/p>

孔子經(jīng)典名言句子篇九

1、己欲立而立人，己欲達而達人。

2、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

3、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。

4、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

5、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

6、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

7、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

9、法語之言，能無從乎？改之為貴。

10、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

11、事君，敬其事而后其食。

12、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

13、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

14、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

15、放于利而行，多怨。

16、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

17、見善無不及，見不善如探湯。

18、不憤不啟，不悱不發(fā)。

19、敏而好學，不恥下問。

20、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

21、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

22、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

23、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

24、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

25、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

26、舉一隅不以三隅反，則不復也。

27、君于疾沒世而名不稱焉。

28、道不同，不相為謀。

29、己所不欲，匆施于人。

30、君子和而不同，小人同而不和。

31、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

32、士而懷居，不足為士矣！

33、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

34、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

35、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

36、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

37、剛、毅、木、訥近仁。

38、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

39、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

40、君子有諸已，而后求諸人。

41、君子周而不比，小人比而不周。

42、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

43、學如不及，猶恐失之。

44、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

45、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

47、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

48、禮之用，和為貴。

49、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。

50、學而時習之，不亦說乎？

51、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

52、施諸已而不愿，亦勿施于人。

53、學而不思則罔，思而不學則殆。

54、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

55、工欲善其事，必先利其器。

56、慎終，追遠，民德歸厚矣。

57、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

58、君子之行也，度于禮。

59、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

60、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

61、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

62、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

63、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

64、君子喻于義，小人喻于利。

65、不學詩，無以言。

66、溫故而知新，可以為師矣。

67、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

68、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。

69、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。

70、唯仁者能好人，能惡人。

71、不學禮，無以立。

72、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

73、凡事豫則立，不豫則廢。

74、不患人之不已知，患不知人也。

75、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

76、巧言令色，鮮矣仁。

77、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

78、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

79、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

80、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

81、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

82、古者言之不出，恥躬不逮也。

83、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

84、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

85、人無遠慮，必有近憂。

86、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

87、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

88、有教無類。

孔子經(jīng)典名言句子篇十

1、溫故而知新，可以為師矣。

2、學而不思則罔，思而不學則殆。

3、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

4、敏而好學，不恥下問。

5、知之為知之，不知為不知，是知也。

6、不學禮，無以立。

7、興于詩，立于禮．成于樂。

8、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。

9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

10、不憤不啟，不悱不發(fā)。

11、舉一隅不以三隅反，則不復也。

12、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。

13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

14、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

15、有教無類。

16、學如不及，猶恐失之。

17、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

18、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

19、邇之事父，遠 之事君；多識于鳥獸草木之名。

20、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

孔子經(jīng)典名言句子篇十一

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。)

(君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當?shù)姆绞接懰矚g，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當?shù)氖侄斡懰矚g，他是會喜歡的;但當他用人時，則會求全責備。)

見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！鬃印墩撜Z》

(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。)

君子恥其言而過其行。——摘孔子《論語》

(君子以言論超過行動為恥辱。)

(有人說：“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇，行不行呢?”孔子說：“這樣的話，你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇，以恩德報答恩德。”)

(孔子說：“端木賜啊!你以為我是一個博學強記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說：“不是的，我是用一個基本道理把它們貫穿起來的。”)

(可以同他交談卻沒有交談，這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才，又不浪費語言。)

孔子經(jīng)典名言句子篇十二

1、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃?/p>

3、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。阮元

4、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。韓愈

5、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹

6、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。

7、少壯不努力，老大徒傷悲。

8、讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。愛默生

9、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。陶淵明

10、讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫

11、敏而好學，不恥下問?？鬃?/p>

12、好學而不勤問非真好學者。

13、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。蘇軾

14、笨人先起身，笨鳥早出林。

15、千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。劉禹錫

17、一日讀書一日功，一日不讀十日空。

18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。李苦禪

19、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。

20、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

21、光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。奧斯特洛夫斯基

22、書癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡

23、盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。陶淵明

24、人生在勤，不索何獲。張衡

25、自古以來學有建樹的人，都離不開一個苦字。

26、讀書好，多讀書，讀好書。冰心

27、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。愛因斯坦

28、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈

29、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。于謙

30、形成天才的決定因素應該是勤奮。郭沫若

31、天行健，君子以自強不息。

32、讀書志在圣賢，為官心存君國。朱用純

33、天道酬勤。

34、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。愛迪生

35、讀書以過目成誦為能，最是不濟事。鄭板橋

36、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。孫洙《唐詩三百首序》

37、惰能致貧。

38、讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。富蘭克林

39、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。華羅庚

40、謹慎和勤奮帶來好運，勤勉是好運之母。

孔子經(jīng)典名言句子篇十三

(孔子說：“端木賜啊!你以為我是一個博學強記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說：“不是的，我是用一個基本道理把它們貫穿起來的?！?

(可以同他交談卻沒有交談，這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才，又不浪費語言。)

有殺身以成仁?！鬃印墩撜Z》

(能犧牲生命來成全仁德。)

工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《論語》

(一個工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)

人無遠慮，必有近憂?！鬃印墩撜Z》

(一個人若沒有長遠的考慮，便一定會有眼前的憂患。)

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！鬃印墩撜Z》

(一個人能夠做到多責備自己而少責備別人，就不會招致別人的怨恨了。)

君子求諸已，小人求諸人。——摘孔子《論語》

(君子一切靠自己，小人處處要求別人。)

已所不欲，勿施于人。——摘孔子《論語》

(自己不愿干的，不要強加給別人。)

小不忍，則亂大謀?！鬃印墩撜Z》

(忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。)

過而不改，是謂過矣?！鬃印墩撜Z》

(有了錯誤而不能改正，那便是真正的錯誤了。)

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！鬃印墩撜Z》

(我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思索，結果沒有益處，還不如去學習。)

當仁，不讓于師。——摘孔子《論語》

(面對著實行仁德的事，就是老師在前，也不要謙讓。)

孔子經(jīng)典名言句子篇十四

居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過而不改，是謂過矣！

過，則匆憚改。

不遷怒，不二過。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

人無遠慮，必有近憂。

無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

與朋友交，言而有信。

不學禮，無以立。

己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲達而達人。

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

孔子經(jīng)典名言句子篇十五

(對人進行教育，不管他是哪一類。)

道不同，不相為謀?！鬃印墩撜Z》

(主張不同，不相互商量事情。)

不患寡而患不均，不患貧而患不安。……既來之，則安之?！鬃印墩撜Z》

(不必擔憂財富不多，只須擔憂財富不平均，不必擔憂人口稀少，只須擔憂境內(nèi)不安寧?！葋砹耍顾麄儼布覙窐I(yè)。)

(不該說話的時候卻搶著去說，這叫急躁;到該說話的時候卻閉口不說，這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒有眼色。)

(君子有三種事應該加以警戒：年輕的時候，血氣還沒有固定，力戒貪戀女色;到了壯年時期，血氣正旺盛，力戒逞強好斗;到了老年時期，血氣已經(jīng)衰弱，力戒貪得無厭。)

(生下來就知道的人是上等，經(jīng)過學習才知道的人是次一等，遇到困惑才學習的人是又次一等，有了困惑而不學習的，這是最下等的人。)

(君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚;聽，要考慮是否明確;臉色，要考慮是否溫和;容貌，要考慮是否恭敬;言語，要考慮是否忠實;做事，要考慮是否認真;疑惑，要考慮是否求教;憤怒，要考慮是否有后患;利益當前，要考慮是否該伸手。)

性相近也，習相遠也?！鬃印墩撜Z》

(人的性情本來是近似的，只是由于環(huán)境習俗的熏陶，便相距得遠了。)

孔子經(jīng)典名言句子篇十六

孔子名言，語出《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說(悅)乎?’”王肅注：“誦習以時，學無廢業(yè)，所以為悅?！蓖踽尅皩W”與“習”為一義，似專指誦讀。但孔子教人學“六藝”，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)，“誦習”僅是“一端”(見劉寶楠《論語正義》)?；寿┦琛皶r習”說：“凡學有三時。”一指年歲，二指季節(jié)，三指晨夕。近人蔣伯潛認為“學是知新，習是溫故”(《十三經(jīng)概論》)。

敏于事而慎于言

孔子名言。語出《論語·學而》：“子曰：‘君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言?！庇帧墩撜Z·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說話卻謹慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢盡其所有余也?！?《論語集注》)又釋：“事難行，故要敏;言易出，故要謹。”(《朱子語類》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韓詩外傳》、《說苑·雜言》等篇都有孔子語子路“慎言不嘩”的記載。

學而不思則罔，思而不學則殆

孔子經(jīng)典名言句子篇十七

1、不學禮，無以立。

2、朝聞道，夕死可矣。

3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

4、君子恥其言而過其行。

5、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。

6、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

7、君子喻于義，小人喻于利。

8、人而無信，不知其可也。

9、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

10、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

11、食不言，寢不語。

12、士不可以不弘毅，任重而道遠。

13、四海之內(nèi)皆兄弟也。

14、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

15、學而不思則罔，思而不學則殆。

16、學而時習之，不亦說乎。

17、言必行，行必果。

18、擇其善者而從之，其不善而改之。

19、知之為知之，不知為不知，是知也。

20、禮之于人，猶酒之有襞也。

孔子經(jīng)典名言句子篇十八

【翻譯】孔子杜絕了四種毛病，做到：不憑空臆測，不絕對肯定，不拘泥固執(zhí)，不自以為是。

二、子曰：“加我數(shù)年，五十以學《易》，可以無大過矣?！?-《述而》

【翻譯】孔子說：“如能讓我多活幾年，到五十歲去學習《周易》，便可以不再有大的過錯了?！?/p>

三、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?-《雍也》

【翻譯】孔子說：“一個人的質(zhì)樸要是超過他的文采，就未免有些粗野；文采要是超過他的質(zhì)樸，又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子?！?/p>

四、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”--《為政》

【翻譯】孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人?！?/p>

【翻譯】孔子說：“孟之反這個人不夸耀自己，他在隊伍敗退時留在最后作掩護，將要退進城門時，他鞭打著馬匹說：‘不是我敢于斷后，是馬不肯走哇?！?/p>

【翻譯】孔子說：“生來就知道的人，是上等；通過學習才知道的人，次一等；遇到困難才去學習的人，又次一等；遇到困難也不學習，這種人是最下等的了。”

七、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?-《雍也》

【翻譯】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值；不正值的人也能活在世上，那是因為他僥幸地避免了禍害?！?/p>

八、子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！?-《憲問》

【翻譯】孔子說：“讀書人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書人了?！?/p>

九、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?-《述而》

【翻譯】孔子說：“有幾個人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點供自己學習，看到他們的缺點就檢查自己，加以改正。”

十、子曰：“志于道，據(jù)于徳，依于仁，游于藝?！?-《述而》

【翻譯】孔子曰：“志向在道上，根據(jù)在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習游樂來陶冶身心?！?/p>

十一、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?-《雍也》

【翻譯】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽?！?/p>

十二、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?-《里仁》

【翻譯】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊；見到不賢的人，就應該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病?！?/p>

十三、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?-《里仁》

【翻譯】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”

十四、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”--《雍也》

【翻譯】孔子曰：“對于學問和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛它的人，而喜愛它的人又不如從中深感快樂的人。”

十五、子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”--《憲問》

【翻譯】孔子說：“古時的人學習是為了提高自己，現(xiàn)在的人學習是為了裝飾自己給別人看?！?/p>