對某一單位、某一部門工作進行全面性總結(jié)，既反映工作的概況，取得的成績，存在的問題、缺點，也要寫經(jīng)驗教訓和今后如何改進的意見等。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇一

中華傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，也是我們民族的根基。作為一名中國人，我深深體會到了中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和博大精深。通過研讀經(jīng)典著作、參加傳統(tǒng)文化活動以及與長輩的交流，我對中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和體會。以下是我五年來對中華傳統(tǒng)文化的心得體會總結(jié)。

首先，中華傳統(tǒng)文化強調(diào)家庭和諧。中華民族的崛起離不開傳統(tǒng)文化的精神支撐，而傳統(tǒng)文化的核心就是家庭觀念。在中國傳統(tǒng)文化中，家庭被視為社會的基本單位，家庭成員間的和睦相處被視為一種尊嚴和美德。從小到大，我在家里深深感受到了家庭和諧的重要性。我們一家人總是會在晚飯后坐在一起，暢談天地。親情的溫暖和睦的氛圍讓我感到寬慰和幸福。這種家庭和諧的氛圍對我的成長產(chǎn)生了深遠的影響，使我懂得了尊重他人、關(guān)心他人、與他人和睦相處。

其次，中華傳統(tǒng)文化注重教育的力量。尊師重教是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我相信：“授人以魚，不如授人以漁”。我曾經(jīng)遇到過一位非常優(yōu)秀的老師，他不僅在學習上給予我很多的幫助和指導，更重要的是教會了我如何做人。他用自己的言傳身教教會我為人處世的道理，使我受益終身。這讓我深刻認識到，在中華傳統(tǒng)文化中，教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種道德修養(yǎng)和人格培養(yǎng)。

第三，中華傳統(tǒng)文化重視節(jié)儉和勤勞?！拔镔|(zhì)越多，幸福越多”，這是現(xiàn)代人常常追求的理念。然而，在中華傳統(tǒng)文化中，節(jié)儉和勤勞卻被看作是一種美德。我出生在一個普通家庭，父母從小就教育我珍惜物品和節(jié)約用財。他們告訴我，節(jié)約并不是一種吝嗇，而是一種精神境界。通過努力工作和節(jié)儉的生活方式，我們可以更好地改善自己的生活質(zhì)量，同時也為社會和環(huán)境做出貢獻。

第四，中華傳統(tǒng)文化注重尊老愛幼。在中國傳統(tǒng)文化中，長輩被視為尊貴的存在，年長者享有特殊的地位和權(quán)威。幼者應(yīng)該尊重長輩的意愿和意見，并為他們提供幫助和照顧。我記得小時候我爺爺給我講過很多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的故事，他用他深厚的知識和經(jīng)驗啟發(fā)了我的思維，塑造了我對傳統(tǒng)文化的熱愛。我也意識到，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛那些需要幫助的人，無論他們是老人、貧困者還是殘疾人，我們都應(yīng)該給予他們關(guān)注、尊重和愛。

最后，中華傳統(tǒng)文化追求和諧與和平。中華傳統(tǒng)文化崇尚和平，追求社會和諧。作為一個國家，只有在內(nèi)外和平的環(huán)境中，才能不斷發(fā)展和進步。從中華傳統(tǒng)文化中，我學會了要善待他人，與人和諧相處。在我與同學，朋友的相處中，我注重互相尊重和體諒，避免沖突和爭吵。通過和諧的關(guān)系，我們能夠建立更加緊密的聯(lián)系，推動自己和他人的共同發(fā)展。

總之，中華傳統(tǒng)文化具有深遠的影響和重要的意義。通過這五年對中華傳統(tǒng)文化的學習和體驗，我對家庭和諧、教育的力量、節(jié)儉和勤勞、尊老愛幼以及和諧與和平等方面有了更深入的理解和體會。這些寶貴的體會將繼續(xù)指引我成為一個更好的人，并努力傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的精髓。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇二

提到傳統(tǒng)文化，不少人首先想到的也許就是“三綱五?！?。這“三綱五常”也收錄在《三字經(jīng)》里：“三綱者君臣義父子親夫婦順”“曰仁義禮智信此五常不容紊”。在中國歷史發(fā)展的進程中，“三綱五?！北愠闪酥袊饨ㄉ鐣浊陙碚紦?jù)絕對地位的倫理道德準則。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過程中已被打上了封建政治統(tǒng)治的烙印，尤其是那所謂的“君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱”成了維護封建統(tǒng)治最有力的武器，變成了束縛人性的最大枷鎖，但我們決不可否認儒家的這一倫理道德規(guī)范對中國傳統(tǒng)文化的正面影響，對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚光大所起的巨大作用。

就如同《三字經(jīng)》一樣，個別之處也許與現(xiàn)時格格不入，但《三字經(jīng)》里的精粹之言，那“玉不琢不成器人不學不知義”，那“養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰”，依然為人們所津津樂道?！度纸?jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣，有教學之要、讀書次第、歷史沿革、天文地理、學行典范等等，堪稱是一部‘國學簡要索引’，或者叫‘中華文化小百科’?！弊x《三字經(jīng)》，可以引導學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、誦讀《三字經(jīng)》，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

中國青基會在1998年初成立了社區(qū)文化委員會，由著名學者陳越光擔任主任，負責組織實施“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，而在此之前，1994年我國臺灣省臺中師范學院的王財貴教授，已開始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育，他認為：“我國傳統(tǒng)文化是活潑的、開放式的，從倫理到自然科學，它包含的內(nèi)容豐富多彩，它能教會我們思考，開發(fā)人的思維寬度。同樣，讓孩子們在少年時代就背誦這些經(jīng)典作品，不僅能提高孩子的素養(yǎng)，還能提高孩子的學習能力，讓孩子愛學，會學，掌握好的思維方式?！薄爸腥A古詩文誦讀工程”剛推行時，科技部研究中心進行了評估，結(jié)果是：94.2%的家長和100%的教師認為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處。

《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫，三字一句，四句一組。每四句就像是一首歌，學生易于誦習，鮮明的節(jié)奏感和韻律感，學生讀來朗朗上口、津津有味。誦讀《三字經(jīng)》，可以讓學生接觸經(jīng)典古文，盡管學生對其有些內(nèi)容不能完全理解，但正處于記憶力和直覺力的發(fā)展期的預備班的學生來說，背《三字經(jīng)》對他們來說卻是毫無障礙，相反可以很好地訓練他們的記憶力。《三字經(jīng)》是多方面知識的濃縮，具有巨大的價值。學生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學習興趣，又能讓他們端正品行，受益終身。最主要的是可以引領(lǐng)學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、解讀《三字經(jīng)》，深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

《三字經(jīng)》內(nèi)容包羅萬象，義理深奧，反復誦讀，仔細解讀，可以引導學生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(一)、明孝悌知禮儀

中華民族自古以來就以禮儀大邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮、仁愛孝悌的傳統(tǒng)美德?！度纸?jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮相待的典故，就深刻的反映了這一點。

隨著社會的發(fā)展，人們在快節(jié)奏的生活中，常常會忽略親情。呼喚親情，既成了人們心靈的渴求，也是對傳統(tǒng)的回歸。如果孩子懂得孝悌，就能讓家庭添幾多情趣，多幾許溫馨。再者現(xiàn)代社會講究合作意識，合作需要雙方融洽相處，融洽相處的內(nèi)因便是中國傳統(tǒng)強調(diào)的“禮讓、謙虛”。而不少獨生子女“唯我獨尊”的心理，一旦固定，要想讓他們成為長期合作伙伴，恐怕很困難。因此，在獨生子女家庭占大多數(shù)的當今社會，培養(yǎng)學生“明孝悌、知禮儀”的美德尤為重要?！度纸?jīng)》朗朗上口的語言對學生有著極大的吸引力，深入淺出的語言表現(xiàn)形式，有利于引導學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！度纸?jīng)》中那些淺顯的小故事更易被學生關(guān)注，接受其蘊涵的做人道理。

(二)、好讀書讀好書

讀書使人明智，大凡成功之士，都喜歡讀書。古有歐陽修枕上、馬上、廁上讀書，成就一代大家。近代林紓嗜書如命，以“讀書則生，不則入棺”八個字為座右銘來鼓勵、鞭策自己?？涤袨榘蚜旨偱c嚴復并列為當時最杰出的翻譯家，稱贊說“譯才并世數(shù)嚴林”?！度纸?jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導學子要好讀書：“披蒲編削竹簡彼無書且知勉”“如囊螢如映雪家雖貧學不輟”……《三字經(jīng)》里選取著名典故，用深入淺出的語言，告戒學生要好讀書，只有好讀書者方能成為有用之才，而這一點也許就是中華文明源遠流長、生生不息的支柱。

但是僅是好讀書是遠遠不夠的，蘇東坡說得好：“少年為學者，每一書皆作數(shù)次讀之，書之富如大海，百貨皆有，人之精力豈能盡取，但得其所欲求爾。”《三字經(jīng)》也提倡學子讀好書，盡管文中沒有一句話明確此義，但是書中羅列了許多著名典籍：“四書六經(jīng)”“三易”“春秋”等無不是中華民族的文化瑰寶，這些書凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶。作者羅列這些書實際上向莘莘學子推薦了一批好書，意圖就是引導學子讀好書。而學生在學習“凡訓蒙須講究詳訓詁明句讀”到“讀諸史考世系知終始”這一部分時，可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍，初步認識一些大家。教師適當?shù)囊龑В€可以激發(fā)學生對經(jīng)典之作深入探究的好奇心。例如，在講到“論語者二十篇群弟子記善言”，教師可以將課內(nèi)學到的《論語六則》和常用的如“己所不欲，勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講，讓學生覺得這些作品并非高不可攀，鼓勵學生走進原著。

在解讀《三字經(jīng)》“好讀書讀好書”的內(nèi)容時，實際上還幫助確立學生“好讀書讀好書”的觀念。

(三)、讀歷史知興衰

作為一個中國人對中華五千年的文明史不能說了然于胸，也應(yīng)該有一個清晰的輪廓?！度纸?jīng)》僅用288字把中國各朝各代的演變一一道來，簡約明晰，學生只要背出這288字沒，就能對中國歷史如數(shù)家珍，同時這288字，還言簡意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因，尤其是一個朝代走向衰亡的原因。如“周轍東王綱墜逞干戈尚游說”概括了周朝衰敗的原因，如“至崇禎閹禍后寇內(nèi)訌闖逆變神器終”一針見血地指出明朝滅亡的緣由。

以史為鑒，學生讀歷史，知興衰，可以使自己更加明智。

(四)、效榜樣有作為

列寧說過：榜樣的力量是無窮的。因為榜樣身上所具備的品質(zhì)及他們的成功，最能引起學子的共鳴?！度纸?jīng)》中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒學子：向他們學習，就能有所作為。事實表明，少年人往往把愛把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。學生讀完《三字經(jīng)》，認識了古代道德典范和古代勤學好學之士，無形中會以他們?yōu)榘駱印?/p>

如今，繁重的學業(yè)壓力，使得一部分學生心生厭學念頭，而《三字經(jīng)》中那種積極入世，鼓勵莘莘學子奮發(fā)有為的基調(diào)，無疑一貼清醒劑，給學生帶來振奮。傳統(tǒng)文化中所倡導的積極“入世”的思想，“積極進取”情懷，就如“爾幼學勉而致有為者亦若是”所要求的，可以鼓勵學生在感受傳統(tǒng)文化之時，積極進取。

三、品讀《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

品讀《三字經(jīng)》，可以從體驗感悟著手。體驗感悟可以分三步，每堂課學生要有學習啟發(fā)，每一階段學生撰寫學習感受，整本書學習結(jié)束后，學生暢談學習收獲，循序漸進地引導學生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓，讀懂書中的精神內(nèi)涵。真正讀懂《三字經(jīng)》的學生應(yīng)該能把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動，以行動去體驗，并努力使之成為自覺行為，以實際行動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這點來說，《三字經(jīng)》的影響無疑是深刻的、有價值的、有意義的。

當我們翻開《三字經(jīng)》，深入那燦爛的文化，研讀那深邃的思想、掀開那悠久的歷史，時，我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中“希望能協(xié)助‘國家未來的主人翁’，成就其學問與人格，將來長大后真正有服務(wù)社會、貢獻國家的能力與熱忱”。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇三

臨沂九曲小學四年級學習傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，了解歷史名人、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

經(jīng)過一學期傳統(tǒng)文化教學來看，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學期下來，同學們感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。本學期的學習總結(jié)如下：

（一）把主動權(quán)教給學生，指導學生借助注釋朗讀。

（二）文言文教學和現(xiàn)代文教學一樣，仍應(yīng)堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。

（三）教學中要盡量讓學生自主、合作探究學習，讓學

生質(zhì)疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。

（四）不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學生從中體會古今詞義、表達方法的不同。

豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。

1、在誦讀中領(lǐng)略唐詩之美，感悟古詩詞的真摯之情。

2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。

3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。

1、教學形式多樣化。

2、注重游戲化。

我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇四

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚偉大民族精神，提高中小學生文化素質(zhì)，推動我校校園文化建設(shè)向縱深發(fā)展，我校組織織開展了有效活動，取得一定成效。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！弊寖?yōu)秀傳統(tǒng)文化走進中小學校園以夯實中華文明的基石是目前學校教育的重要任務(wù)，要把它作為固本工程和鑄魂工程來抓。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全面落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，我校因地制宜，積極開展傳統(tǒng)文化進校園活動，開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課程。

我校1—6年級都開設(shè)了傳統(tǒng)文化教育課，每周1課時。把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學之中。每個年級以山東省義務(wù)教育必修地方課程教科書（試用）《傳統(tǒng)文化》作為教材，教材內(nèi)容以弘揚中華傳統(tǒng)美德為主旨，涉及蒙書誦讀、詩歌誦讀、古城建筑文學巨匠、魅力漢語、歷法與生肖、民間傳說、娛樂體育、曲藝與雜技、對外交流、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)、歷史名臣、科學技術(shù)、中華河流、政治人物內(nèi)容，我校要求每周不少于一節(jié)傳統(tǒng)文化教育課，保證教學保質(zhì)保量完成，并倡導通過有關(guān)課程及活動開展了相關(guān)活動。

《傳統(tǒng)文化》課程的'開設(shè)，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。經(jīng)典古詩文不僅語言精煉代美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。二是開拓了學生的視野，鍛煉了學生各方面的能力，提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守，學校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇五

為把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，促進少先隊員對中華傳統(tǒng)文化的教育。我校積極響應(yīng)上級精神《關(guān)于在寒假、春節(jié)期間動員少先隊員開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”活動的通知》的要求。寒假、春節(jié)期間在全體隊員中開展了以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我身邊”為主題的一系列活動，形式多種多樣。引導學生在春節(jié)期間通過各種方式，對我國傳統(tǒng)文化進行深入地了解與體驗。

現(xiàn)就學校組織開展的這一主題實踐活動總結(jié)如下：

在接到上級文件后，學校領(lǐng)導高度重視這一精神。在寒假鐘聲敲響前，及時召開輔導員會議，下發(fā)主題系列活動文件。認真研讀文件內(nèi)容，結(jié)合“社會主義核心價值觀”展開了激烈的討論，集思廣益，在學校德育科的帶領(lǐng)下悉心組織這次活動。為推進學校精神文明建設(shè)各抒己見，深入貫徹落實上級精神。

春節(jié)是所有中國傳統(tǒng)節(jié)日中最為人民重視的節(jié)日，象征著新的開始。各地方的習俗各有不同，但無論深處何方，華夏兒女都會開展一系列的傳統(tǒng)活動，讓身在世界各地的中華兒女有了強烈的歸屬感。根據(jù)會議精神，我校主要策劃了一下幾項活動：

利用春節(jié)期間，引導隊員去尋找當?shù)氐摹澳晡秲骸?。親身感受身邊在春節(jié)期間的傳統(tǒng)活動，通過親身參與，感受“年味兒”的熱鬧和有趣。例如：廣州本地最具“年味兒”的活動——逛花街，讓在廣州過年的隊員都盡量去感受花街帶來的“年味兒”。

用各種方式記錄所了解到或所體驗到的傳統(tǒng)文化活動，如通過拍照、錄像、手抄報、日記、ppt等形式記錄。圖文并茂，有聲有色，讓隊員們各顯神通，用每個人最獨特的方式去了解中國傳統(tǒng)文化的博大精神與代代相傳。

“實踐出真知”，只有親身體驗過才能夠最徹底地了解活動的精髓，要求學生在春節(jié)期間親身體驗身邊的傳統(tǒng)活動。如：貼春聯(lián)、逛花街、包餃子、拜年......通過親身體驗不僅可以加深對傳統(tǒng)文化的了解，還有助于傳統(tǒng)文化在新一代接班人的創(chuàng)新下繼承。

經(jīng)過寒假和春節(jié)期間的了解與體驗，隊員們滿載而歸，在開學的第一天開學典禮結(jié)束后。在中隊輔導員的組織下，各中隊就假期對傳統(tǒng)文化的了解和學習召開了主題分享隊會，隊員們紛紛分享假期收獲。各自分享總結(jié)了春節(jié)期間對傳統(tǒng)文化的進一步了解。也有不少隊員從老家?guī)砹艘恍┨禺a(chǎn)美食于大家分享，并交流當?shù)氐娘嬍澄幕４舜位顒哟龠M了學校精神文化的'建設(shè)，加深了傳統(tǒng)文化在校園中的傳承與創(chuàng)新！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇六

工作總結(jié)

中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學校特色建設(shè)工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內(nèi)化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)?；顒尤〉昧穗A段性成果，具體總結(jié)如下：

一、活動組織

各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動；學校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經(jīng)典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，政教處、團委會及各部門的積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。

二、活動開展

三年來，學校先后圍繞《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開展系列讀書教育活動，并將各班活動開展情況納入文明班級考核?；顒右话惴譃樽x、講、賽等幾個階段。

第一階段：讀。學校政教處精心編選經(jīng)典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語文教師負責利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學生背誦。并對每周所背內(nèi)容作適當文字疏通，并組織默寫批閱，確保人人熟記內(nèi)容；班主任利用班會組織學生交流讀書心得，引導學生愛讀經(jīng)典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。第二階段：講。政教處、團委邀請校內(nèi)外老師，利用校本課程舉辦經(jīng)典誦讀專題講座，引導學生加深對經(jīng)典的理解。第三階段：賽。結(jié)合活動主題，開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學。

隨著活動的深入開展，各班掀啟了經(jīng)典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學習中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習慣。

各班利用每天十分鐘的誦讀時間組織學生背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經(jīng)典，利用班會組織學生交流讀書心得。12月份，學校開展了各年級的經(jīng)典誦讀比賽，評選出誦讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請區(qū)教育局和兄弟學校領(lǐng)導親臨指導，活動形式新穎，高潮迭起，贏得上級領(lǐng)導和兄弟學校的一致好評。

三、活動措施

1、重視宣傳，加強領(lǐng)導。

我校領(lǐng)導從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作，成立相應(yīng)的工作機構(gòu)和領(lǐng)導小組，努力形成主要領(lǐng)導親自抓、相關(guān)科室和教研組具體組織落實、各學科老師協(xié)同配合的局面。并把該項活動納入學校校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的規(guī)劃之中，充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、國旗下講話、墻報、畫廊等多種宣傳陣地的作用，卓有成效地開展工作。

2、立足校本，科學規(guī)劃。

學校結(jié)合師生的具體情況，立足本校實際，制定具體的實施方案，方案具體、明確、易行，有主要措施和具體做法，內(nèi)容簡要、由易到難，具有針對性和可操作性，形成我校自己的特色。

3、改善條件，提供保障。

學校爭取多方支持，籌集資金，購買了一套舞臺音響設(shè)備，為活動開展提供硬件保障；選購一批文質(zhì)兼美的經(jīng)典書籍，充實了各班的圖書角，增加藏書量；努力為學生的課外閱讀提供有利條件。

4、指導檢閱，規(guī)范提高。

學校將傳統(tǒng)文化教育活動納入學校特色建設(shè)評比、文明班級考評之中，及時檢查督促各班活動開展情況，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設(shè)的常規(guī)性活動。每學期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動，為學生的學習成果提供展示的舞臺，為教師的教學指導提供交流的平臺。

四、活動成果

三年來，學校堅持開展傳統(tǒng)文化進校園特色教育活動，并將弘揚中華傳統(tǒng)文化列入學校德育工作的中長期規(guī)劃，促使校風、學風、班風有了根本轉(zhuǎn)變。學生言行文明，教師愛崗敬業(yè)，學校溫馨和諧，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力。

在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下，多數(shù)學生能拋棄陋習，擁抱文明，做到“有禮貌、講文明、懂廉恥”。課間，亂扔垃圾的少了，主動拾撿垃圾的多了；說臟話粗話的少了，遇到老師主動問好行禮的多了；破壞公物的少了，隨手關(guān)水龍頭的多了，文明禮儀蔚然成風，校園衛(wèi)生環(huán)境也煥然一新?！霸谛Ｗ鰝€好學生，在家做個好孩子，在社會做個好少年?！币殉蔀槊恳粋€郭中學生心中的標桿。他們懂得是父母給了他們生命，養(yǎng)育他們長大；是老師給了他們知識，教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢，他們努力用優(yōu)良的成績回報父母、老師的養(yǎng)育之恩?！凹核挥鹗┯谌??！睂W生能正確處理同學之間的矛盾，多從自己身上找原因，多做批評與自我批評，學會嚴于律己，寬容別人，開展活動以來，學校未出現(xiàn)一起惡性案件，師生關(guān)系、同學關(guān)系進一步和諧。傳統(tǒng)文化教育，讓每一位學生觸動了心靈，撿回一份責任，找到人生正確的方向。學生熱愛學習，熱愛勞動，勇于實踐，積極探索，綜合素質(zhì)明顯提高，得到了家長們廣泛贊許。

傳統(tǒng)文化教育雖然取得良好的效果，也為后續(xù)的各項工作開展奠定了一定的基礎(chǔ)，各方面的工作已經(jīng)逐漸步入正軌，相信在上級領(lǐng)導的指導和全校師生的共同努力下，中華傳統(tǒng)文化教育工作會越來越扎實，效果會越來越明顯。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇七

以實施新的`《課程標準》啟動基礎(chǔ)教育課程改革為契機，誦讀中華文化經(jīng)典是近年學校開展課外讀書活動的又一大亮點。學校開展誦讀中華文化經(jīng)典是在基礎(chǔ)教育課程改革精神的指導下，在與國家課程的培養(yǎng)目標一致的前提下展開的，是根據(jù)本地的課程資源狀況，發(fā)揮本校辦學優(yōu)勢和特色以及學校實際情況開展的。

開展“中華經(jīng)典詩文的誦讀”活動，正是培育民族精神的重要途徑?？梢栽趯W生的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，可逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德、開啟學生的創(chuàng)新思維，從而奠定學生一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，讓我們的下一代更文雅，更具文化氣質(zhì)，都能生活在真正優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境里。

從整個學校來說，“誦讀中國文化經(jīng)典”活動，是國學寫字教學的延伸，內(nèi)容是按學生的實際及古詩文的特色編制的，即背誦地方課程《國學啟蒙》外，又從《三字經(jīng)》、《古詩誦讀》、《弟子規(guī)》、《論語》等中選編的。中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠，也包含很多哲理，背誦古典詩文，有利于弘揚祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。進一步強化素質(zhì)教育，使全校師生文明素養(yǎng)得到顯著提高。

中華古詩文兼跨德育、智育、美育三大范疇，凝結(jié)了前人對于人生、社會和大自然的觀察和理解，閃爍著中華民族智慧的光芒。讓兒童在記憶力最好、心靈最清澈的時候，直面經(jīng)典，吸取中華文化的精華，使其受益終生。用經(jīng)典武裝孩子們的頭腦，成為使他們走向成功的捷徑。

1、傳承文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化源遠流長，儒家思想博大精深，從經(jīng)典工作中去汲取民族精神源頭活水，修復文化傳承的斷層缺乏，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”教育。

2、陶冶情操。與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心善文，佳言懿行。熟讀成誦，潛移默化，養(yǎng)育開朗豁達的性情、自信自強的人格、和善誠信的品質(zhì)。

3、提高素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文誦量。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎(chǔ)，在記憶的黃金時代，增強經(jīng)典儲備，從而扎下語文水平厚實功底。

4、開發(fā)潛能。反復誦讀，提高學生的注意力、記憶力和思維能力，養(yǎng)成良好的讀書習慣，促進學習態(tài)度的端正，求知熱情的激發(fā)。

5、推進素質(zhì)教育。讀經(jīng)典、培心靈，汲取營養(yǎng)，開發(fā)心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提升。

1、每日一讀。我校的一至六年級學生，每天利用眼保健操時間8分鐘，進行經(jīng)典誦讀。或?qū)W習新的篇章，或溫習舊的內(nèi)容，由學生自主，教師指導。

2、每周一課。各年級每周安排一節(jié)課的時間，以班級為單位，進行集體誦讀。各班都應(yīng)下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直達到熟讀成誦的水平。

3、師生、親子同讀。要求老師、家長與學生同步誦讀相同的內(nèi)容。一是為學生做出表率，同讀同悟，教學相長；二是為學生解疑釋惑，扶助學生的學習，進一步增進師生關(guān)系、親子關(guān)系。

4、不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀”，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學任務(wù)。教師不宜作過多地講解，對興趣濃厚的學生可以進行必要的引導，對內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進行簡介，或指導學生查找、閱讀相關(guān)資料。學生以自學自悟為主，對于所學內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當前的任務(wù)是讓學生記憶牢固原文，等待將來學生的閱歷和知識豐富了，自己會尋找到最佳的答案。

5、與其他活動相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫、手抄報等學習形式結(jié)合起來，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。

1、模糊性原則：要求正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內(nèi)容，對于其中的生字生詞能夠識記即可。

2、差異性原則：承認學生個體間記憶、思維、興趣等方面的差異性，不搞“一刀切”。

3、自主性原則：學生在規(guī)定的時間內(nèi)誦讀指定的篇目，鼓勵學生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學生可以誦讀更多的篇目，并給予相應(yīng)的積極評價。

4、激勵性原則：以鼓勵、激勵為主，對誦讀經(jīng)典確有困難的學生不做過高要求，注意因材施教。引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化。

根據(jù)學生的知識基礎(chǔ)和學習能力，利用我校已有的經(jīng)典誦讀文本和視頻材料，結(jié)合《小學語文課程標準》中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目，安排各年級學生的“必讀篇目”、“選讀篇目”。

對于學生個體經(jīng)典誦讀的成果評價，采用形成性評價和成果性評價相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評價的鼓勵作用，調(diào)動學生誦讀的積極性和參與性。

1、每周評價

采用學習小組自評法，評價組員一周的誦讀進度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長擔任檢測組長，在每周的周末逐一檢測本組的同學，并將檢測情況報告班長或老師。老師進行抽測并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。

2、學期評價

采用學期達標升級評價法。在每學期的期末，由各班的語文老師負責評價本班學生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并達到質(zhì)量要求的學生，發(fā)給通過該篇目的達標證書。為確保誦讀質(zhì)量，學校對通過達標的學生進行必要的抽查。

學生的達標證書共分為六級，采用由低到高的升級機制。達到六級的學生，由學校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士”榮譽證書。

1、組織保障

成立經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導機構(gòu)，實行分工負責制。

（1）管理組：負責經(jīng)典誦讀活動的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、保障、宣傳等事項。

組 長：

副組長：

成 員：

（2）工作組：負責組織各班學生按計劃開展誦讀活動、定期進行評價、成果展示等事項。

組 長：

副組長：

成 員：

2、課程保障

（1）納入學校的課程計劃，安排經(jīng)典誦讀課時。

（2）利用語文主題學習模式中的“日積月累”進行誦讀。

3、時間保障

（1）每日晨讀。每天早晨誦讀10分鐘。

（2）親子同讀。每天晚上與家長同讀10分鐘。

（3）每周安排一節(jié)經(jīng)典誦讀課（與校本課程合用課時）。

4、活動保障

（1）與“大量閱讀”語文教改實驗相結(jié)合。經(jīng)典誦讀的目的是強化對傳統(tǒng)文化中“經(jīng)典篇目”的學習，它是學生大量閱讀內(nèi)容中的一部分，不可與“大量閱讀”語文教改實驗對立起來。

（2）與朝陽讀書活動相結(jié)合。在繼續(xù)開展朝陽讀書活動良好氛圍中推進“經(jīng)典誦讀”活動。

（3）與“書香特色班級”創(chuàng)建活動相結(jié)合，努力創(chuàng)建獨有、獨立、獨特的班級文化特色。

（4）與小課題研究活動相結(jié)合。在經(jīng)典誦讀活動中設(shè)立“小課題”，鼓勵學習小組或?qū)W生個體進行細致的探究，拓寬經(jīng)典誦讀的寬度與深度，增強學生對傳統(tǒng)文化的熱愛與興趣。

5、教學用品保障

根據(jù)教學需要，學校購置部分學習用書和音像教學資料，設(shè)計并印制學生評價等級證書。

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇八

在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化，源遠流長，延續(xù)不絕，繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要，更是實施素質(zhì)教育，促進學校的師德師風建設(shè)和學生文明習慣的養(yǎng)成的理論支持。三年來，我校始終把這項工作作為學校的重點工作之一，創(chuàng)新教育活動的形式，豐富教育活動的內(nèi)容，使中華傳統(tǒng)文化活動逐漸成為學校的特色。

一、思想上高度重視，大力宣傳活動的意義。

領(lǐng)導在思想上重視，率先垂范，利用教師例會、教研會向全體教師和學生宣傳學習傳統(tǒng)文化的必要性、緊迫性和可行性，教師利用班會、誦讀課向?qū)W生明確需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。學校的柵欄上懸掛的《弟子規(guī)》、《論語》、《仁義禮智信》等傳統(tǒng)文化的宣傳板畫，校園內(nèi)的孔子雕像的矗立，走廊里、教室里有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的名言警句等讓學生時刻感受著傳統(tǒng)文化帶來的巨大影響。學校開展的有關(guān)活動也通過校園網(wǎng)站和校報及時報道，擴大影響。

二、制定相關(guān)制度，促進傳統(tǒng)文化教育工作順利開展。

1、組織健全，職責明確

我校成立了領(lǐng)導小組，由校長負總責，黨委書記具體抓，在全校范圍內(nèi)開展傳統(tǒng)文化教育活動，全體班主任和相關(guān)科室負責人、部分語文教師為主要成員。組長負責整個活動的策劃和指導，人員的分工，職責的明確，活動方案的起草；教務(wù)科負責誦讀課程的安排落實，學生科、職教科負責日常班級誦讀情況的督查并組織開展誦讀比賽；語文教師負責安排學習內(nèi)容，并進行專題講座；學生科負責所有資料的整理和歸檔。

2、成立傳統(tǒng)文化大講堂專業(yè)團隊

中華傳統(tǒng)博大精深，涵蓋內(nèi)容非常廣泛，如何利用最短的時間學習最有價值的東西，需要精心選擇和安排。學校充分利用語文教師的專業(yè)優(yōu)勢和閱歷豐富，知識淵博的老教師的特長，組建了傳統(tǒng)文化大講堂講師團。根據(jù)宣講內(nèi)容，結(jié)合個人特點，講師團成員各司其職，通過查找資料，認真組織，每個人都針對不同的內(nèi)容在全校范圍內(nèi)進行傳統(tǒng)文化知識講學，為全校師生快速解讀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，提升個人修養(yǎng)奠定的良好的基礎(chǔ)。

三、

1、明確活動目標

通過開展經(jīng)典誦讀和傳統(tǒng)文化講學活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

2、靈活安排，確保誦讀時間。

利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，開展經(jīng)典誦讀活動，由語文教師組織并指導學生誦讀，幫助學生盡快進入學習狀態(tài)；學生科、職教科分別對高中、中職學生的誦讀情況進行檢查。

3、組織比賽，隆重頒獎

為檢驗誦讀效果，由學生科負責組織了各班級的誦讀比賽，比賽內(nèi)容豐富，形式多樣，全校學生均參與其中。經(jīng)過預賽、決賽，評選出一、二、三等獎，學校拿出一定資金進行獎勵，并專門舉辦了《中華傳統(tǒng)文化誦讀比賽暨〈弟子規(guī)〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節(jié)目展演外，又組織編排了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)精髓的節(jié)目，獲得觀眾一致好評，并被扎蘭屯電視臺全程錄制，成為傳統(tǒng)文化教育的典范。

4、學校全面開展書法大練兵活動，積極創(chuàng)建書法名校。聘請自治區(qū)硬筆書法協(xié)會主席吳全仁老師為全校師生進行書法講座，由校內(nèi)書法教師進行指導，定期為教職工上書法課，檢查教職工的書法作業(yè)，全校上下形成了大練鋼筆字的良好局面。學校還組織全體教職工收集中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)“修身、勵志、做人”等方面的名言警句，請書法老師撰寫，印制成校本教材，供師生習練書法，同時還有育人作用，一舉兩得。

5、組織傳統(tǒng)文化講學活動，三年來，學校組織了多次傳統(tǒng)文化大講堂活動，講學內(nèi)容主要是《論語》、《道德經(jīng)》中相關(guān)篇目，王銳明老師做了《如何解讀，》，《學習的意義》、《略讀》《從的思想智慧中汲取教育管理創(chuàng)新營養(yǎng)》、《道德經(jīng)給我們的人生啟示》、《千里之行，始于足下》、《從中學習學生管理的智慧》《》老在何處》《中人與自然、社會和諧》《的養(yǎng)生學》等，學校還要繼續(xù)開展講學活動。

6、在全校師生中開展太極二十四式操的習練，太極操作為中華傳統(tǒng)之瑰寶，一方面達到強身健體的作用，同時可以修身養(yǎng)性。為強化學習，以比賽的形式促進學生和教職工練習。

7、學校把傳統(tǒng)文化教育與學生的專業(yè)技能教育相結(jié)合，開展剪紙、手繪臉譜等手工藝活動，讓學生在學習專業(yè)技能的同時，增強民族自豪感和成就感。

四、取得的成果

1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。

活動的開展，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。

2、提高了學生思想道德品質(zhì)。

經(jīng)典古詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是對青少年進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。

3、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。

通過誦讀和講學活動，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊和職業(yè)道德操守

開展經(jīng)典誦讀和講學活動，學校教師主動參與，廣泛融入，極大的豐富了自身的文化底蘊。

活動開展以來，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績，同時也積累了經(jīng)驗。但在實踐過程中也感覺到需要更進一步加強傳統(tǒng)文化的學習和弘揚，活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下，我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會有所突破！

中華傳統(tǒng)文化總結(jié)篇九

這個學期我們繼續(xù)循著上學期傳統(tǒng)文化的'教本進行教學，但總沿用用了又用的教學方法覺得很是無力。于是，窮則變，變則通，在很多方面，我都做了嘗試。

這學期的教本盡管沒有變，教學方法上卻是有了新的變更，除了背誦之外，我們好進行了新的嘗試。首先，我們嘗試這把課堂教給學生，教師只是指導者。這個提法并不新鮮，但具體實施起來確實不容易的。首先我們在班級里面選出幾個公認的負責人的小老師。小老師們要做的就是分工之后，將自己領(lǐng)到的課題拿回本小組進行討論，拿出自己的教學方案來。將教學方案教給老師進行修改。這個階段，我要做的是對孩子們的“備課”給予一定的指導。然后，輪到哪個小組，就讓哪個小組的組長代表小組進行授課。

這一學期講到很多的名人，我當然也不能完全將課堂教給孩子們。我們會不定期選出自己感興趣的名人進行研究，在老師的指導下，學生們會進行各種資料的查詢。我們會開展例如名人故事會，我知道的名人你來猜等等有趣的課堂教學活動。寓教于樂，讓孩子們在玩中學習到名人的故事，領(lǐng)略到名人的風采。

熟讀成誦固然重要，背誦在傳統(tǒng)文化這一科目的評價中占有重要地位，但也絕對不是一枝獨秀，獨領(lǐng)風騷的。我們在平時的評價中，加入了吟的一面。力求讓孩子們在讀中，領(lǐng)略古代文化的豐厚與神韻。從一瀉如流水般毫無輕重的唱讀到字字鏗鏘沒有半點韻味的喊讀，到最后讀出美感讀出文字的生機，我和孩子們經(jīng)歷了反復反復的“再來一遍”。聽到現(xiàn)在，孩子們尤其是在讀詩的時候，有了很大的進步。有了一定的語感，知道那一個字我們應(yīng)該停頓，哪一個字我們應(yīng)該重讀，而哪一個字需要拖音，甚是欣慰。

因為本人喜歡古代的東西，有時明知應(yīng)當學習魯迅先生的拿來主義卻總?cè)滩蛔〗y(tǒng)統(tǒng)收入囊中。我很希望下學期可以繼續(xù)擔任傳統(tǒng)文化的教學，讓我把自己所知道的，統(tǒng)統(tǒng)說給孩子們，讓他們也和我一樣，喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡古老的中國。