作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

初二語(yǔ)文教案人教版篇一

1．準(zhǔn)確流暢地朗讀課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

2．掌握重點(diǎn)字、詞、句的意義及用法，積累文言知識(shí)。

3．學(xué)習(xí)本文正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。

正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法以及重點(diǎn)詞句的用法。

錄音材料、課件或小黑板。

1．教師導(dǎo)人：口技是一種用口頭摹擬表演的藝術(shù)，是一種傳統(tǒng)技藝，就是“用嘴學(xué)叫聲”如蟲(chóng)鳥(niǎo)嗚叫，火車進(jìn)站等。今天學(xué)習(xí)的就是一篇描述口技的文章。（板書(shū)課題。）

2．生閱讀注釋。（出示課件l。）

要求：記住作者及作品。

聽(tīng)錄音，完成以下問(wèn)題。（出示課件2。）

1．注意停頓，然后準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文。

2．畫出生字詞，查工具書(shū)解決。

3．通譯全文，達(dá)到疏通文意。

1．小組內(nèi)合作解決疑難問(wèn)題。

2．教師指導(dǎo)全班學(xué)生討論小組解決不了的問(wèn)題。

1．朗讀課文。

要求：找多個(gè)學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)并及時(shí)點(diǎn)評(píng)至無(wú)誤為止。教師在此過(guò)程中適當(dāng)指導(dǎo)或示范，讓學(xué)生知道如何才能讀好。

2．檢查預(yù)習(xí)

（1）給加點(diǎn)字注音。

（見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中本課的“積累運(yùn)用”部分。）

要求：指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)記，若有錯(cuò)誤并及時(shí)糾正。

（2）解釋加點(diǎn)詞的意思。

（見(jiàn)《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中本課“積累運(yùn)用”部分。）

3．通譯全文。

要求：指名逐字、逐句翻譯，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)記，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤起來(lái)糾正。教師指導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)字、詞、句按古漢語(yǔ)現(xiàn)象歸類整理。

4．找出文中側(cè)面描寫的語(yǔ)句。

明確：（共有三處：（1）滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

（2）滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目：微笑，默嘆，以為妙絕。

（3）于是賓客無(wú)不變色離席奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。）

（明白側(cè)面描寫與正面描寫的作用。）

師：再次朗讀課文并討論下列題目。

1．文章三個(gè)場(chǎng)景的描述，口技者以繪聲為主，對(duì)聲音的描繪由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由大及小，由微弱而喧鬧，由簡(jiǎn)而繁，試看作者是如何描繪的，請(qǐng)你分析。

（生讀文章內(nèi)容，小組討論交流。明確作者的寫作順序，學(xué)習(xí)有條理地介紹事情的經(jīng)過(guò)。）明確：（第一個(gè)高潮是漸起的，由深巷犬吠，婦人一人驚覺(jué)欠伸，到四口之家各種聲響“一時(shí)齊發(fā)”有個(gè)演進(jìn)過(guò)程作者作了細(xì)致的描寫，使人如臨其境。）

（第二個(gè)高潮是突發(fā)的，由“忽一人大呼”至“百千齊作”，人有“俄而”片刻時(shí)間緊張、紛亂、恐懼，造成了聽(tīng)眾“變色離席”的效果。）

（在兩個(gè)高潮間有過(guò)渡的場(chǎng)面即全家再次入夢(mèng)。這把口技者精心設(shè)計(jì)的構(gòu)思表現(xiàn)出來(lái)了。）

2．文章結(jié)尾處再次出現(xiàn)了“一桌、一椅、一扇、一撫尺”重復(fù)出現(xiàn)有何作用？

明確：（突出舞臺(tái)道具簡(jiǎn)單反襯表演者的高超技藝。在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，使文章渾然一體。）

小組交流本節(jié)課的收獲。

（如有時(shí)間可在課堂完成。）

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。

口技

林嗣環(huán)

正面描寫側(cè)面描寫

善犬吠婦醒神頸、側(cè)目、微笑、默嘆

鬧而復(fù)靜意少舒，稍稍正坐

失火救火變色離席，奮袖出臂、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)

初二語(yǔ)文教案人教版篇二

1．學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2．結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。

1．生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

2．結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。

二課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)

隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)

小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)

2．解釋下列詞語(yǔ)。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚(yáng)。

吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。

二、導(dǎo)人

如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月?tīng)到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中，但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面對(duì)“吆喝”的了解。

作者簡(jiǎn)介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。

三、閱讀課文．整體感知

學(xué)生討論、交流。

明確：

在作者看來(lái)，北京小販貨郎的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

(二)理清文章思路。

明確：

全文共14自然段?？煞秩蟛糠?。

第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。

第二部分(第4至10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

學(xué)生朗讀課文第1至3段。

提問(wèn)：文章開(kāi)頭在寫法上有什么特點(diǎn)?重點(diǎn)寫什么內(nèi)容?

學(xué)生討論、交流。

明確：

文章開(kāi)頭在寫法上可以說(shuō)是采用“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂(lè)”和“聲樂(lè)”，然后重點(diǎn)寫“聲樂(lè)”——各種小販那醉人的叫賣。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。正因?yàn)榻匈u者的這些種種特點(diǎn)，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

學(xué)生討論、交流。

明確：

第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個(gè)方面寫“吆喝”，作者按時(shí)間順序展開(kāi)，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

提問(wèn)：

作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點(diǎn)又寫了什么?‘

學(xué)生閱讀課文，找出相關(guān)的語(yǔ)句。

明確：

作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點(diǎn)的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點(diǎn)是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動(dòng)人的叫喊討飯的，真是應(yīng)有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，種類之多。

五、小結(jié)

主要理解北京胡同里小販們?cè)谝雇戆l(fā)出的各種吆喝，感受京城民俗風(fēng)情。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

一、復(fù)習(xí)舊課

聽(tīng)寫詞語(yǔ)：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機(jī)應(yīng)變、油嘴滑舌。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。

學(xué)生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開(kāi)。春天一到，萬(wàn)物復(fù)萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。

(二)閱讀課文第三部分。

提問(wèn)：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說(shuō)說(shuō)。

學(xué)生討論、交流。

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。其三，叫賣的語(yǔ)言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等；有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽(tīng)，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大?！?/p>

文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。

三、品味語(yǔ)言．

提問(wèn)：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。

學(xué)生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開(kāi)鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆

聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。

四、探究活動(dòng)

1．讓有特長(zhǎng)的學(xué)生模仿課文中的叫賣聲，學(xué)生從中體驗(yàn)吆喝的民俗內(nèi)涵。

2．吆喝其實(shí)是一種廣告，隨著時(shí)代的發(fā)展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，自有其獨(dú)特的魅力，應(yīng)該注意搶救。你不妨把家鄉(xiāng)的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái)，為搶救工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

學(xué)生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會(huì)。教師引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注民俗，了解民生和民間文化。

五、小結(jié)

本文以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊(yùn)涵的濃郁的情趣。此外，文章在結(jié)構(gòu)的安排上也頗有獨(dú)到之處。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)三。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

初二語(yǔ)文教案人教版篇三

孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人，登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái);一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭：惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

(可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)?

初二語(yǔ)文教案人教版篇四

這是一篇現(xiàn)代記敘文。文章以樸素自然的語(yǔ)言回憶了過(guò)去的家庭生活，通過(guò)平凡小事來(lái)表達(dá)對(duì)母親深深的思念，表達(dá)了因?yàn)樵僖矡o(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩而悔恨不已的心情。

根據(jù)現(xiàn)代中學(xué)生不懂生活的艱難，不理解父母苦心、缺乏愛(ài)心以及農(nóng)村中學(xué)生閱讀量少并本文的特點(diǎn)，我通過(guò)引、讀、思、品、寫五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得盡孝，懂得關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作、探究的精神，領(lǐng)略文章平實(shí)自然、在日常絮語(yǔ)中蘊(yùn)含深情的語(yǔ)言風(fēng)格。

(一)引(延伸課外，認(rèn)識(shí)作者)

1、引導(dǎo)學(xué)生背誦孟郊的《游子吟》，學(xué)生談對(duì)本詩(shī)的理解。之后引入同題材的《永久的悔》。

2、教師結(jié)合課文注解簡(jiǎn)要介紹作者。

(二)讀(朗讀課文，理解文意)

1、學(xué)生自讀課文，用橫線畫出自己喜歡的詞語(yǔ)，標(biāo)出生字生詞，查字典解決。

2、在順暢默讀課文的基礎(chǔ)上放聲朗讀，體會(huì)感情。

3、教師設(shè)問(wèn)：讀這篇文章應(yīng)該用什么樣的感情來(lái)讀呢?

學(xué)生回答，教師歸納小結(jié)：痛苦、悔恨。

(三)思(獨(dú)立思考，各抒己見(jiàn))

思考下列問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)回答：

1、作者悔什么?為什么悔?悔的表現(xiàn)是什么??

2、本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分?

(四)品(品味精彩，積累感悟)

1、輕聲朗讀課文，品味作者情感。(教師做示范，學(xué)生學(xué)習(xí)品賞)

例：在當(dāng)時(shí)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，月餅可真是神奇的好東西……她根本一口也沒(méi)有吃。這句寫出了我家生活的極度貧困，很難吃上月餅;也寫出了我那時(shí)的幼小，不懂事，沒(méi)有想到母親。表現(xiàn)了我的悔恨之情。

歸納妙點(diǎn)：

1、文章語(yǔ)言樸素自然，在平實(shí)中飽含深情，在字里行間表達(dá)出對(duì)母親的思念，由此突出主題：及早盡孝。

2、全文以“永久的悔”為主線展開(kāi)。開(kāi)篇點(diǎn)明“永久的悔”，引出對(duì)往事的追憶——“悔”的由來(lái)，結(jié)尾扣題，進(jìn)一步突出“永久的悔”。條理清晰，主題突出感人至深。

(五)寫(反饋檢查、學(xué)以致用)

1、詞語(yǔ)的理解性聽(tīng)寫(教師說(shuō)出詞語(yǔ)意思，學(xué)生寫出本詞)

2、母愛(ài)無(wú)私，母愛(ài)偉大。生活中你一定也深有感觸，請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句寫出你的感受。

3、以親情、友情、師生情等為題材寫一篇作文。

要求：

1、自擬題目

2、親身經(jīng)歷，情感真摯。

本案例體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀，注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)，又創(chuàng)造性地吸收了傳統(tǒng)教學(xué)方法注意夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的特點(diǎn)。成功之處體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合。

通過(guò)獨(dú)立閱讀理解課文、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)。在比較閱讀中，小組的互動(dòng)，促使多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。

2、注重人文精神的培養(yǎng)。

“文以載道”，這是古今大學(xué)問(wèn)家所提倡的。讀文章重要的是領(lǐng)悟其中的精神實(shí)質(zhì)，使優(yōu)秀的思想精神代代相傳。本案例很好地做到了這一點(diǎn)。通過(guò)文章的閱讀，領(lǐng)悟母愛(ài)的艱辛與偉大，明白愛(ài)心、同情心的重要性。

3、創(chuàng)造性地使用傳統(tǒng)教學(xué)方法。

聽(tīng)寫是傳統(tǒng)教法之一，但在這里注入了新的活力。以理解進(jìn)行概括性聽(tīng)寫，既能鍛煉學(xué)生的概括能力，又能使學(xué)生加深對(duì)詞語(yǔ)的理解，同時(shí)達(dá)到了夯實(shí)基礎(chǔ)的目的。

初二語(yǔ)文教案人教版篇五

1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象

2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)

3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系

一、導(dǎo)入新課

大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)

二、教學(xué)新課

(一)作者及背景簡(jiǎn)介

(二)朗讀詩(shī)歌

1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

(三)了解詩(shī)的內(nèi)容

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

2、全班交流問(wèn)題及解答。

3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。

出示問(wèn)題，小組研討：

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?

——研討后，師生共同賞析：

首聯(lián)岱……未了。譯文泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。賞析：以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，寫驚嘆仰慕之情，以一望無(wú)際的青翠之色烘托泰山高聳入云，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。未了：不盡。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。

頷聯(lián)造化……昏曉。譯文大自然將神奇和秀麗集中給了它，山南山北的天色分成明暗兩部分。賞析：“造……秀”，表現(xiàn)泰山景色神奇秀麗的特點(diǎn)?！扮姟保杭小R聚。用字精當(dāng)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻。擬人，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山的神奇秀麗。 “割”：擬人，用字精當(dāng)，煉得極好，用詞精準(zhǔn)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻，形象地寫出了泰山像一把碩大無(wú)比的利劍把山南山北的陽(yáng)光分割成明暗兩部分，形成不同的景觀的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)泰山遮天蔽日的形象和高聳陡峭、挺拔險(xiǎn)峻、高大雄偉的特點(diǎn)。該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。

頸聯(lián)蕩胸……歸鳥(niǎo)。譯文望著層云疊起，不禁心胸激蕩。目送歸鳥(niǎo)入巢，眼眶幾乎睜裂。

賞析：“蕩胸……歸鳥(niǎo)”，寫細(xì)望，夸張，生動(dòng)地寫出了詩(shī)人對(duì)泰山迷人景色的陶醉，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)和贊美之情。“生”“入”：具體形象地表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的空闊。

尾聯(lián)會(huì)當(dāng)……山小。譯文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就顯得矮小了。

賞析：“會(huì)當(dāng)……山小”，寫出詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。再次突出泰山高峻，表現(xiàn)詩(shī)人廣闊的心胸和非凡的氣魄，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。

唐杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

注釋：

1.題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。2.岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。3.齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。4.造化：大自然。鐘：聚集。5.陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥(niǎo)：決：裂開(kāi)。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。

詩(shī)句大意：

第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。

(設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)

第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)

第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)

(前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。)

第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。)

主題思想：

初二語(yǔ)文教案人教版篇六

作為一位杰出的老師，總歸要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的初二語(yǔ)文上冊(cè)教案，歡迎閱讀與收藏。

一、體會(huì)作者抓住了蘇州園林的哪個(gè)特征，又是怎樣突出這個(gè)特征的。

二、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層次。

三、學(xué)習(xí)本文準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言。

四、熟悉說(shuō)明方法，學(xué)習(xí)用比較的方法說(shuō)明事物的特征。

一、引導(dǎo)學(xué)生理解作者寫作意圖，進(jìn)而體會(huì)作者寫作思路，理解文章結(jié)構(gòu)。

二、在把握全篇結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過(guò)練習(xí)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)說(shuō)明文的分析掌握。

兩課時(shí)

1、學(xué)習(xí)說(shuō)明文知識(shí)

2、作者簡(jiǎn)介及寫作緣由

3、字詞

4、朗讀課文，找出說(shuō)明對(duì)象

5、理清文章結(jié)構(gòu)，劃分段落層次，歸納段意

1、找出說(shuō)明對(duì)象的總體特征，并分析作者通過(guò)哪幾個(gè)方面來(lái)突出這幾個(gè)特點(diǎn)的。

2、明確本文的說(shuō)明順序。

3、以課文第4、5節(jié)為例，指導(dǎo)學(xué)生掌握說(shuō)明文閱讀重點(diǎn)。

怎樣抓住蘇州園林的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的。

二、朗讀第一段，找出其中最能說(shuō)明蘇州園林地位的詞語(yǔ)，分析。

明確：標(biāo)本——同一類事物中可以作為代表的事物。表明蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中具有崇高的地位，可以引起讀者閱讀的興趣。

三、朗讀第二段，找出蘇州園林具有怎樣的總體特征，才能成為各地園林的標(biāo)本?

明確：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的.圖畫。

提問(wèn)：為了達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，作者認(rèn)為設(shè)計(jì)者和匠師從哪幾個(gè)方面下了功夫?

明確：四個(gè)講究。

四、分析第三自然段

提問(wèn)：本段具體說(shuō)明了蘇州園林哪個(gè)特點(diǎn)?

蘇州園林亭臺(tái)軒榭的布局講究什么?

為了什么這一特點(diǎn)，作者采用了什么說(shuō)明方法?(作比較、打比方)

五、閱讀第四自然段，完成下列練習(xí)：

(學(xué)生思考、討論)

(1)用“||”劃分這段文字的層次

(2)這段文字的說(shuō)明對(duì)象是，其中又以為主。

(3)蘇州園林假山和池沼的共同特征是

(4)文中概括蘇州園林假山特點(diǎn)的一句是。

(5)文章分幾個(gè)方面介紹池沼?

(6)這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是。

(7)這段文字用了什么說(shuō)明方法?

六、配合圖片，簡(jiǎn)要分析第五、六自然段，回答問(wèn)題：

(1)概括本段的段意

(2)指出本段運(yùn)用的說(shuō)明方法。

(3)這段文字除用說(shuō)明這種表達(dá)方式，還用了什么?作用是什么?

(4)本段的說(shuō)明順序是什么?

七、提問(wèn)：作者在寫完蘇州園林的四大特點(diǎn)后，為何又寫了7、8、9段?

這三段主要從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明蘇州園林的?

八、整理說(shuō)明順序：概括——具體主要——次要

九、歸納說(shuō)明文閱讀的重點(diǎn)：

(1)明確說(shuō)明對(duì)象

(2)弄清所說(shuō)明的事物的特征

(3)劃分段落層次，概括段意

(4)了解文章使用的說(shuō)明方法

(5)明確說(shuō)明順序

(6)把握說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)

(7)在說(shuō)明文中描寫、抒情、議論等表達(dá)方式的運(yùn)用及效果

(8)體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確嚴(yán)密

十、本課小結(jié)

十一、布置作業(yè)：作文《我們的校園》

要求：1、認(rèn)真觀察，抓準(zhǔn)特點(diǎn)

2、按照一定的說(shuō)明順序

3、用3～4種說(shuō)明方法

4、字?jǐn)?shù)：500字

初二語(yǔ)文教案人教版篇七

多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

初二語(yǔ)文教案人教版篇八

1、了解“信天游”這種民歌形式，體會(huì)詩(shī)的藝術(shù)特色。

2、學(xué)習(xí)比興、夸張等手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用。

3、有感情地誦讀詩(shī)歌，感受作者對(duì)革命圣地延安的深厚感情。

教學(xué)重點(diǎn)

1、理清文章的敘事線索和感情線索，感受作者對(duì)革命圣地延安的深厚情感。

2、品讀重點(diǎn)語(yǔ)句，掌握作者抒發(fā)感情的技巧。

教學(xué)難點(diǎn)

比興手法在詩(shī)歌中的運(yùn)用。

教學(xué)過(guò)程：

一、賞讀入境

1、導(dǎo)入：

2、了解信天游并搜集信天游

3、了解延安革命歷史、陜北特色文化

4、介紹作者及寫作背景

二、悟讀品味

1、作者把延安比作什么？你從哪些詩(shī)句讀出來(lái)的？詩(shī)人為何這樣作比呢？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句和詩(shī)人的經(jīng)歷思考。

2、詩(shī)歌五部分各寫了哪些內(nèi)容？每部分內(nèi)容分別流露了詩(shī)人怎樣的情感？

4、這首詩(shī)在體現(xiàn)民族和地方風(fēng)味上別具一格，本詩(shī)哪些地方體現(xiàn)了陜北特色？

5、通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，你能總結(jié)一下信天游的特點(diǎn)嗎？

三、研讀展示

與老師和同學(xué)交流你的想法。

四、精讀積累

背誦本詩(shī)

五、美讀運(yùn)用

模仿《回延安》嘗試寫一兩節(jié)“信天游”，注意運(yùn)用比興手法并力求音韻和諧。寫完后與老師同學(xué)一起交流。

初二語(yǔ)文教案人教版篇九

1、了解課文的主要內(nèi)容，理清課文的寫作思路，并說(shuō)出它的作用。

2、理解“幽徑悲劇”的含義

重、難點(diǎn)體會(huì)感受作者文中表達(dá)的情感。

一、導(dǎo)入新課

大家要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：文中的主人公是一個(gè)怎樣的人?

一年秋天，新學(xué)期開(kāi)始了，北大新生紛紛到校報(bào)到，一個(gè)外地學(xué)子背

著大包小包走進(jìn)了校園，他實(shí)在太累了，就把包放在路邊，這時(shí)正好一位

老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手

續(xù)，老人爽快地答應(yīng)了，近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡

責(zé)地看守，謝過(guò)老人，兩人分別。

幾天后是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上

就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

聽(tīng)完了故事，現(xiàn)在回答我的問(wèn)題。

生說(shuō)：

師總結(jié)：季羨林是一位平易近人、品德高尚的人，這樣一個(gè)人他寫的

文章也一定有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。今天，就讓我們一起走近他的《幽徑悲劇》

出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進(jìn)一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過(guò)這一條路，到辦公室去。因?yàn)樘焯煲?jiàn)面，也就成了司空見(jiàn)慣，對(duì)它有點(diǎn)漠然了。

記憶中的只是一點(diǎn)印象：這一條平平常常的路是有來(lái)頭的，不能等閑視之。

這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學(xué)生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來(lái)的。我上面說(shuō)它平平常常，這話有點(diǎn)語(yǔ)病，它其實(shí)是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實(shí)有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹(shù)成林。無(wú)論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開(kāi)起，過(guò)一陣換一個(gè)顏色，一直開(kāi)到秋末。到了夏天，山上一團(tuán)濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥(niǎo)，枝頭鳴蟬，仿佛互相應(yīng)答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時(shí)了。

小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時(shí)綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無(wú)比強(qiáng)烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強(qiáng)，給人以無(wú)窮的感染力。

不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當(dāng)然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅(jiān)冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹(shù)都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹(shù)木之所失，自己一手彌補(bǔ)過(guò)來(lái)，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會(huì)感到冬天的蕭索了。

這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。

在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛(ài)的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達(dá)數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來(lái)的時(shí)候，還能看到幾棵據(jù)說(shuō)是明代傳下來(lái)的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開(kāi)得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。

但是，根據(jù)我個(gè)人的評(píng)價(jià)，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無(wú)棚，也無(wú)架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹(shù)的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹(shù)下，眼前無(wú)藤蘿，心中也無(wú)藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹(shù)的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的意味。直到此時(shí)，我才清晰地意識(shí)到這一棵古藤的存在，顧而樂(lè)之了。

經(jīng)過(guò)了史無(wú)前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹(shù)等等，被異化為“修正主義”，遭到了無(wú)情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒(méi)有調(diào)查研究，不敢瞎說(shuō);永世不得翻身，則是鐵一般的事實(shí)了。

茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽(tīng)到嗡嗡的蜂聲，頓覺(jué)這個(gè)世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個(gè)人知道，不足為外人道也。

然而，我快樂(lè)得太早了。人生畢竟還是一個(gè)荊棘叢，絕不是到處都盛開(kāi)著玫瑰花。今年春天，我走過(guò)長(zhǎng)著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來(lái)凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風(fēng)中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒(méi)有來(lái)得及知道，自己賴以生存的樹(shù)干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒(méi)有地方了。

我是一個(gè)沒(méi)有出息的人。我的感情太多，總是供過(guò)于求，經(jīng)常為一些小動(dòng)物、小花草惹起萬(wàn)斛閑愁。真正的偉人們是絕不會(huì)這樣的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點(diǎn)自知之明，我注定是一個(gè)渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無(wú)法理解的。

世界上像我這樣沒(méi)有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個(gè)能聽(tīng)到。在浩茫無(wú)際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實(shí)在渺小得不能再渺小了。你倘若問(wèn)一個(gè)燕園中人，絕不會(huì)有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會(huì)有任何人關(guān)心它的死亡的，絕不會(huì)有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個(gè)人，偏偏讓我住到這個(gè)地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個(gè)小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個(gè)十字架，只有我自己來(lái)背了。奈何，奈何!

但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。

《幽徑悲劇》是著名學(xué)者季羨林先生的一篇散文，語(yǔ)言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無(wú)比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真、善、美的決心。

本文的教學(xué)目標(biāo)我定為1、通過(guò)朗讀,體悟作者矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心。2、通過(guò)品析,學(xué)習(xí)描寫、抒情相結(jié)合的寫作方法。3、通過(guò)文本分析，理解藤蘿不幸遭遇的根源。一堂課結(jié)束，發(fā)現(xiàn)原定的教學(xué)目標(biāo)并沒(méi)有得到很好的落實(shí)。很多的環(huán)節(jié)設(shè)置和處理還是存在不少問(wèn)題的。

一、課時(shí)定位

《幽徑悲劇》一課，篇幅不短，內(nèi)容不少，主題不淺，這樣的課文不該是一節(jié)課就能解決的。由于之前的考慮不周，45分鐘的時(shí)間內(nèi)我就像是一個(gè)疲于奔命的農(nóng)夫，不停地鞭策著我的學(xué)生，趕著完成之前預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。于是先前設(shè)計(jì)的那些教學(xué)環(huán)節(jié)，統(tǒng)統(tǒng)變成了華而不實(shí)的空架子，只是像樣地?cái)[一下，完全失掉了它之前的功效。沒(méi)有思考的空間，沒(méi)有切實(shí)的途徑，學(xué)生自然跟不上我預(yù)想的進(jìn)度，所以在課堂上的一部分時(shí)間里，我的確是在自言自語(yǔ)。

一堂課的好壞最重要的評(píng)判該是學(xué)生是否有所得，僅從這點(diǎn)判斷的話，我覺(jué)得這堂課就是失敗的。所以備課之前備學(xué)生是多么重要的環(huán)節(jié)，可是我卻脫離了學(xué)生的基礎(chǔ)，兀自思索著教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)著教學(xué)環(huán)節(jié)，等到上課，才發(fā)現(xiàn)一切的設(shè)計(jì)都是徒然，不過(guò)就是一座裝修華麗的空中樓閣。

二、文本定位

《幽徑悲劇》是一篇具有強(qiáng)烈悲劇效果的散文，作者的情感滲透于字里行間。無(wú)論是濃墨重彩的描繪還是酣暢淋漓的抒發(fā)，都是文章的悲劇性的體現(xiàn)。如何讓學(xué)生理解作者的悲痛欲絕?如何讓學(xué)生體悟作者矢志不移地維護(hù)真、善、美的決心?最好的法寶就是讀。都說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，可是這堂課中的讀書(shū)聲太少了。在賞藤蘿美的時(shí)候可以讀，在藤蘿被毀的時(shí)候可以讀，在作者悲傷無(wú)語(yǔ)的時(shí)候可以讀，在作者憤慨表態(tài)的時(shí)候還是可以讀，甚至可以專門設(shè)計(jì)一節(jié)課，就是讀《幽徑悲劇》，教師在做一些朗讀的指導(dǎo)，在品析的基礎(chǔ)上誦讀，那么學(xué)生就能更輕易的走進(jìn)季老的心扉，不是作為旁觀者，而是這幕悲劇的直面者，不再覺(jué)得季老是無(wú)病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。

這節(jié)課給我的啟示在于，語(yǔ)文課首先該是一堂課，一堂以學(xué)生為主，為學(xué)生服務(wù)的課。教師之前所有的預(yù)設(shè)都應(yīng)該基于學(xué)生能接受的基礎(chǔ)之上，其次在考慮形式是否新穎。所謂創(chuàng)新，不是指形式的創(chuàng)新，而是通過(guò)這堂課學(xué)生能力的是否能有所創(chuàng)新，在備課環(huán)節(jié)中，千萬(wàn)不可本末倒置。其次，語(yǔ)文課就該是一門體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的課，基于不同的文體特點(diǎn)要配合不同的訓(xùn)練重點(diǎn)，或讀、或辯、或?qū)?、或品，千萬(wàn)不能千篇一律。

初二語(yǔ)文教案人教版篇十

1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力

2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫作手法

3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法

1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎

2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

(一)課程導(dǎo)入

(二)作者簡(jiǎn)介:

位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸、南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學(xué)目的

(四)檢查預(yù)習(xí)

1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()

2.解釋下列詞語(yǔ)

媲美：美的程度差不多;比美。

挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。

篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。

鼠目寸光：比喻眼光短，見(jiàn)識(shí)淺。

相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。

前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。

道聽(tīng)途說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的.話。

(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容

思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘

(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)

思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法并舉例說(shuō)明。

(提示：(1)六要素：時(shí)間、有一天;地點(diǎn)、巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;

人物、“我”和丹尼斯;起因、“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)、“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局、丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。

(2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)

(六)討論與探究

初二語(yǔ)文教案人教版篇十一

1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。

2.學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

初二語(yǔ)文教案人教版篇十二

1、朗讀課文,在朗讀中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想內(nèi)容，了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。

(一)民俗導(dǎo)入：

每年農(nóng)歷端午，我們都會(huì)劃龍舟、吃粽子，同學(xué)們知道為什么會(huì)有這一風(fēng)俗習(xí)慣嗎?為了紀(jì)念我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。今天，就讓我們走進(jìn)郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進(jìn)這位偉大詩(shī)人的內(nèi)心世界。

(二)偉人掠影：

同學(xué)們以小組合作的方式查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，并制作成課件進(jìn)行展示，了解屈原和郭沫若。

屈原(約前340～約前277)名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見(jiàn)用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心;頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見(jiàn)國(guó)家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問(wèn)》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。

《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，全詩(shī)共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動(dòng)，語(yǔ)言瑰麗，夸張大膽，詩(shī)中融入大量的神話傳說(shuō)及歷史人物故事，使詩(shī)篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩(shī)人的創(chuàng)作開(kāi)辟了無(wú)限的空間。

郭沫若，現(xiàn)代著名作家，詩(shī)人，劇作家，歷史學(xué)家，他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。

(三)朗讀感悟：

1、根據(jù)課后“參考資料”了解戲劇基本劇情。

2、播放《雷電頌》朗讀：

不同句子、不同語(yǔ)段所使用的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，并根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評(píng)論。

3、你覺(jué)得本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?

參考：激情澎湃，氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。

4、根據(jù)剛剛聽(tīng)到的錄音，仔細(xì)揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，假設(shè)自己就是屈原，自由朗讀全文。

5、結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌闹饕獌?nèi)容和思想情感。

參考：第一部分(從“風(fēng)!”……“燒毀了吧!”)詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊和向往。第二部分(從“把你這”到文末)借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩(shī)，文章通過(guò)對(duì)風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對(duì)光明和渴望和對(duì)黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。

在教學(xué)這篇文章之前，我雖然仔細(xì)地備過(guò)課，但總覺(jué)得知識(shí)點(diǎn)繁多，也沒(méi)有把握能夠講好，似乎不管怎么備，心里也沒(méi)底。到了課堂上，我抱著臨場(chǎng)發(fā)揮的念頭，期望著能在課堂上上出一點(diǎn)驚喜。

第一課時(shí)我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如戲劇的知識(shí)、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息(提前布置學(xué)生回去搜集)，介紹完這些信息已經(jīng)過(guò)去了半節(jié)課的時(shí)間。接下來(lái)，我給學(xué)生范讀了課文，并盡量做到聲情并茂，其實(shí)在讀課文的過(guò)程中我的腦海里反復(fù)在想下一步怎樣做才能收到最好的效果。課文讀完后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生好象沒(méi)有馬上從課文的意境中回過(guò)神來(lái)，于是我停了片刻，沒(méi)想到片刻之后學(xué)生竟然鼓起掌來(lái)，“老師，你讀得太好了?！币粋€(gè)平時(shí)課堂上很活躍的男生喊道。這是我事先沒(méi)有料到的，于是我抓住這一契機(jī)，說(shuō)道“謝謝大家的夸獎(jiǎng)，但是我讀的好在哪里呢?”“語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣處理的好。”“太有感情了。”經(jīng)大家這么一說(shuō)，我問(wèn)道“那你從我的朗讀中聽(tīng)出了什么感情?”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說(shuō)“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的說(shuō)“對(duì)好的事物的追求”，并通過(guò)互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對(duì)“光明的熱烈追求和向往?！?/p>

其實(shí)這就是這篇文章內(nèi)容方面的重點(diǎn)，緊接著我們根據(jù)這兩種感情將課文的內(nèi)容分為兩個(gè)部分，并概括出了兩部分的主要內(nèi)容。

結(jié)束這節(jié)課之前，照例有一個(gè)質(zhì)疑問(wèn)難的環(huán)節(jié)，我說(shuō)“這節(jié)課同學(xué)們都表現(xiàn)得相當(dāng)好，那么誰(shuí)還有什么疑問(wèn)嗎?”這時(shí)一個(gè)平時(shí)并不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生，起來(lái)問(wèn)道“老師，文中對(duì)光明的渴望表現(xiàn)在哪里?”雖然象征這個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有涉及，但從表面上來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題還是比較簡(jiǎn)單的，所以有的學(xué)生就回答說(shuō)“因?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明?！弊詈笪铱偨Y(jié)說(shuō)“這個(gè)同學(xué)提的問(wèn)題很有價(jià)值，也是我們下節(jié)課要解決的重點(diǎn)。”就這樣一節(jié)本來(lái)沒(méi)有多大把握的課，順理成章地完成了重點(diǎn)，并自然過(guò)渡到了下一節(jié)課的內(nèi)容。

其實(shí)在我們的`課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會(huì)在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會(huì)貫通。

初二語(yǔ)文教案人教版篇十三

【教學(xué)目標(biāo)】：

1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)泰山雄偉神奇的景象

2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)

3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系

【教學(xué)程序】：

大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)

1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。

2、全班交流問(wèn)題及解答。

3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

出示問(wèn)題，小組研討：

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?

——研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約200公里。)

問(wèn)(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)

問(wèn)(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫的`?對(duì)你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。

“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)

“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。

“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。

1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)

2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。

問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。

(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)

1、《望岳》的頸聯(lián)是：

2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：

3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：

4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：

5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：

6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：

7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：

8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是：

初二語(yǔ)文教案人教版篇十四

1、積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

2、了解本文所描繪的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者的理想。

3、朗讀、背誦課文。

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。

2、把握本文虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛的寫作手法，要求學(xué)生運(yùn)用想象探究故事中的某些細(xì)節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對(duì)作品的鑒賞能力。

肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

1、朗讀法。2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。3、品讀法。4、延伸閱讀。

多媒體cai課件、已打印好的文字資料、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

二課時(shí)。

導(dǎo)入新課，作者、作品及背景介紹；指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學(xué)生復(fù)述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）

2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

1、作者簡(jiǎn)介：（多媒體顯示其畫像）

2、導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

1、朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）

3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

1、古今詞義。

2、一詞多義

3、判斷句

1、課后練習(xí)。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

分步討論問(wèn)題，整體掌握文章內(nèi)容。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的＇內(nèi)容。

1、朗讀課文，試背誦課文。

2、給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3、提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

4、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

5、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

6、提問(wèn)：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7、提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8、提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

9、提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11、提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

1、課后練習(xí)。

2、練習(xí)冊(cè)上的作業(yè)。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們領(lǐng)略了桃花源的美景，但是對(duì)文言文中的虛詞的掌握還不夠好，這還需努力。

初二語(yǔ)文教案人教版篇十五

出示一則手機(jī)短信，“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你！”

誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這則短信是在什么境況下出現(xiàn)的，

過(guò)渡：是啊，這樣的一則短信讓我們想起了這樣一位平凡而又偉大的母親，其實(shí)，在我們的生活中類似的母親形象還有很多，今天，就讓我們隨著鄒韜奮一起走近他慈愛(ài)的母親。

初二語(yǔ)文教案人教版篇十六

品讀描寫大雁心理活動(dòng)的言語(yǔ)，感受大雁在困厄中對(duì)自由、對(duì)尊嚴(yán)的渴求和寧死不屈服命運(yùn)的可貴品質(zhì)，體會(huì)愛(ài)情與自由對(duì)生命的重要意義。

說(shuō)明：

本文是一篇短篇小說(shuō)，文章敘述了一個(gè)兩只大雁殉情而死的美麗而凄婉的故事。小說(shuō)對(duì)大雁心理活動(dòng)的描寫，把受傷大雁的不屈、悲哀、傷感與絕望表現(xiàn)的淋漓盡致。大雁是群體活動(dòng)性很強(qiáng)的動(dòng)物，受傷的母雁離開(kāi)大部隊(duì)是無(wú)奈之舉，那只孤雁離開(kāi)雁陣，久久徘徊讓讀者深深感動(dòng)，這是大雁之間生死相依的真情流露。最終兩只雁一起倒在地上，死了頭頸還向著天空，這一幕如同一個(gè)定格的鏡頭，讓我們悲哀傷心之余，也受到了內(nèi)心的強(qiáng)烈震撼。小說(shuō)的敘述與描寫都很精彩，全文故事結(jié)構(gòu)緊湊，敘述簡(jiǎn)練而生動(dòng)，大雁的心理活動(dòng)揭示得很生動(dòng)，建議有重點(diǎn)地閱讀這些內(nèi)容，并分析大雁的心理變化過(guò)程和狀態(tài)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

反復(fù)品讀描寫大雁心理活動(dòng)的關(guān)鍵詞句，感受大雁在困厄中對(duì)自由、對(duì)尊嚴(yán)的渴求和寧死不屈服命運(yùn)的可貴品質(zhì)，體會(huì)愛(ài)情與自由對(duì)生命的重要意義。

說(shuō)明：

描述雁對(duì)天空依戀、向往是本文的重點(diǎn)，而雁心向藍(lán)天也就是對(duì)自由、對(duì)尊嚴(yán)的渴求，只有引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀文中描寫大雁大量心理活動(dòng)的關(guān)鍵詞句，才能感受到這一點(diǎn)，尤其是通過(guò)對(duì)故事情節(jié)的熟悉和了解，理解文章的結(jié)尾——兩只大雁頭頸相交，死死地纏在一起，殉情而死的這一舉動(dòng)的價(jià)值，更能激起心靈的震撼，只有感受大雁寧死不屈的精神，才能體會(huì)愛(ài)情與自由對(duì)于生命極其重要的意義。