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2023年教育家給教師的建議讀書心得 給教師建議讀書心得(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-26 06:47:05
2023年教育家給教師的建議讀書心得 給教師建議讀書心得(優(yōu)秀10篇)
時(shí)間:2023-10-26 06:47:05     小編:薇兒

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

教育家給教師的建議讀書心得篇一

通過讀書,使我深刻體會(huì)到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì)去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說:責(zé)任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì)如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。

我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。

如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望,也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書寫工整,消滅錯(cuò)別字,我就利用課余時(shí)間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)圈出錯(cuò)別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正;在寫《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語時(shí),我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛模仿,許多家長(zhǎng)都對(duì)我說:“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說話的語氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽到這些話,我的心情無比舒暢,也真正體會(huì)到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。

都說教學(xué)相長(zhǎng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來,走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jī)和亲鎳幕ǘ?,民族的未來與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書,教學(xué)相長(zhǎng),充實(shí)自己。

自古以來,人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱號(hào)不正是人們對(duì)我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任啊!

教育家給教師的建議讀書心得篇二

慢慢品位著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,書中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我,一句句通過實(shí)踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學(xué)帶來深深地思考。

蘇霍姆林斯基說:"學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝。"學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過程中,無論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長(zhǎng),孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少?可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過任何一個(gè)"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

蘇霍姆林斯基通過對(duì)數(shù)學(xué)課堂的大量觀察、分析,得出有如下五種不同的學(xué)生。第一種是無需任何幫助就能很容易地解答任何應(yīng)用題,教師剛剛讀完條件就舉手要求回答。第二種能很好地完成作業(yè),他們是靠付出勞動(dòng)和用功學(xué)習(xí)而取勝的學(xué)生。第三種能在沒有幫助的情況下完成中等難度的習(xí)題,但是對(duì)復(fù)雜的習(xí)題有時(shí)解不出來。第四種學(xué)生對(duì)應(yīng)用題的理解很慢,解答也很慢。他們?cè)谝还?jié)課上所能完成的作業(yè),要比第二種、第三種學(xué)生所做的少一半到三分之二。第五種學(xué)生沒有能力完成中等難度的習(xí)題。教師要為他們專門另選一些題目,始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

如何讓這些不同的學(xué)生學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)。我們"二十四字模式"提倡的"先學(xué)后教"、交流合作的學(xué)習(xí)方式,就給每個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展空間與舞臺(tái)。第一種學(xué)生不僅可以完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),而且可以在小組交流的過程中條理思維、培養(yǎng)表達(dá)能力,發(fā)展情商。而對(duì)于第二、三類學(xué)生,通過自學(xué)掌握了知識(shí)也體會(huì)到了收獲的喜悅;對(duì)于第四、五類學(xué)生可能在別人的幫助下掌握了一部分知識(shí),最起碼這本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容有了一個(gè)大致的了解。通過全班的交流、老師的點(diǎn)撥,這些同學(xué)就能更高效地完成教學(xué)任務(wù),更重要的是,通過自學(xué)交流,學(xué)生之間的差異會(huì)縮小許多,有效地降低了這些學(xué)困生在學(xué)習(xí)上的失敗感,能有更多積極的情感體驗(yàn)。

除了這些里面還有很多的章節(jié)讓我沉浸,其中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需我們不斷地學(xué)習(xí),以充實(shí)、以發(fā)展。

教育家給教師的建議讀書心得篇三

前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會(huì)。

“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝?!?書中提到這個(gè)問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。

“追求知識(shí)的愿望,是靠?jī)和碾m不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候,他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者,使他為自己的努力所達(dá)到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會(huì)意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望?!?數(shù)學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,如果抓住了學(xué)生的某些心理特征,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養(yǎng)就是一個(gè)重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,興趣是學(xué)習(xí)的最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,思維活動(dòng)是最積極最有效,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。數(shù)學(xué)課,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關(guān)系外,更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,做為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué),才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,只要有興趣,才能學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣,是獲取知識(shí)的開端,是求知欲望的基礎(chǔ),我在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,激發(fā)學(xué)生興趣。 我認(rèn)為人們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和積累,都是通過觀察實(shí)踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識(shí)地安排學(xué)生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數(shù)學(xué)的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學(xué)教學(xué)要在教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)的能力,知識(shí)智力興趣關(guān)系密切,有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學(xué)習(xí)與情感,并對(duì)所教學(xué)科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),體驗(yàn)成功后的樂趣,增添學(xué)習(xí)興趣,使設(shè)計(jì)的教法符合學(xué)生的學(xué)法,持之以恒地結(jié)合知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引和訓(xùn)練,使學(xué)生掌握求知識(shí)的鑰匙,可以增添學(xué)習(xí)興趣。

教育敘事

對(duì)“失戀”后一首詩的處理

這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草,何必要在五班找,本來數(shù)量就不多,況且質(zhì)量也不高?!笔虑榈慕?jīng)過是這樣的,本學(xué)期初的一個(gè)下午,同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué),只有劉××同學(xué)將頭抬得很高,注視著另一個(gè)同學(xué),我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊,發(fā)現(xiàn)他正在聚精會(huì)神地看著一首詩,我輕聲地說了句,可以給老師看看嗎?這位同學(xué)很不情愿地將那首詩給了我,爾后兩位同學(xué)對(duì)視了一下,劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說:“這下可完了,老師一定會(huì)在班級(jí)公開批評(píng)的?!蔽易叩街v桌前,看了一下詩的內(nèi)容,沉思了片刻,便將它放到了衣兜里,繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況。可劉××同學(xué)卻坐不住了,他時(shí)而抬起頭偷偷地看著我,好象在等待著老師的批評(píng)??戳藥状魏?,發(fā)現(xiàn)我無動(dòng)于衷,他便開始寫作業(yè)了。

下課的鈴聲響了,我把劉××請(qǐng)到了無人的教室后面,他耷拉著腦袋,用余光看著我,我讓他坐下,他卻哭了,邊哭邊說:“老師,我錯(cuò)了,我不該寫這首詩,不該在課堂上看紙條,求老師不要在班級(jí)批評(píng)我?!蔽艺f:“老師要想在同學(xué)中批評(píng)你,就不會(huì)把你請(qǐng)到這里來?!彼麜?huì)心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說你能不能實(shí)話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后,詳細(xì)地?cái)⑹隽怂c我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過,原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢(shì)利導(dǎo),以誠相待,對(duì)他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。

最后我又將這首詩拿出來,對(duì)他說:“老師想和你一起將這首詩改動(dòng)一下,你看怎樣?”他爽快地回答“行”,我說:“老師改前兩句,你改后兩句?!彼c(diǎn)頭同意。我說第一句只需改動(dòng)一個(gè)字,將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時(shí)無芳草”,第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”,緊接著他又改了后兩句:“本來學(xué)業(yè)就很緊,況且年齡又很小。”讀著這首詩他開心地笑了,笑得那樣輕松,笑得那樣自信。隨后我又說:“十年之后,你找不到女朋友,老師幫你找,怎么樣?”他連聲說“謝謝老師”。

這次潛隱式教育的嘗試,避免和消除了被教育者的對(duì)立情緒和戒備心理,平復(fù)了內(nèi)心的波瀾,學(xué)會(huì)了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育,最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。

教育家給教師的建議讀書心得篇四

前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時(shí)代的光芒。

韓愈說過:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來也許輕松一點(diǎn),也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個(gè)道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊鳛槔蠋煴仨氉寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

教師的職責(zé)是教書育人,每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的,但是,在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問題,那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,越到最后越落伍得無可救藥的,最終導(dǎo)致我們干脆對(duì)其放棄不管,而究其原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)孩子們?nèi)狈€(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。同時(shí),他還提出了與中國古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn),即要“因材施教”,教師必須對(duì) “材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

長(zhǎng)期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?!苯處熞欢ㄒ獙W(xué)會(huì)反思,它是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說,這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。

反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。

通過反思,教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會(huì)對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不過時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

教育家給教師的建議讀書心得篇五

這篇短文是針對(duì)學(xué)生差異的問題,也正是我們現(xiàn)在新課程理念提倡的:促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

p1:“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,‘五分’是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,‘三分’即是了不起的成就?!?/p>

p2:“能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí),而沒有包含活生生的兒童。”

我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平,他們不僅要知道更高的道德表現(xiàn)是什么,知道為什么應(yīng)該那樣做,更應(yīng)該知道他自身怎樣才能達(dá)到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上,要發(fā)展到更高的一個(gè)水平,它需要轉(zhuǎn)換怎樣的觀念和行為方式?也就是教師要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我診斷,并且自我提高、自我發(fā)展。科爾伯格的道德發(fā)展理論為我們教師對(duì)學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據(jù)。

每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來促發(fā)的,那么,我們對(duì)學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里,有沒有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現(xiàn)作為我們教學(xué)設(shè)計(jì)的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來對(duì)待他們?這一切都需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致地、具體地了解和調(diào)研。沒有對(duì)于學(xué)生的充分地了解和調(diào)研,很難做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。

美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強(qiáng)調(diào):“老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該是他們易于達(dá)到的,不應(yīng)該是高不可攀的,是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn),并能從中得到收獲與樂趣。”

是的,以后無論在什么時(shí)候,我們都不應(yīng)再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我們應(yīng)該動(dòng)腦思考,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,哪怕他們的進(jìn)步是微小的。

教育家給教師的建議讀書心得篇六

讀書給我們?nèi)松砑庸獠?,閱讀不僅能夠增長(zhǎng)我們的知識(shí),同時(shí)還能豐富我們的精神世界,學(xué)到很多通過課本學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該多讀書,讀好書,我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“給教師的建議讀書心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

當(dāng)我收到云舒寫的獎(jiǎng)勵(lì)《給教師的建議》實(shí)體書時(shí),我就更加如饑似渴地閱讀這本書,原來云舒寫的導(dǎo)讀給了我思維的框架與整體的感知,并激發(fā)了我閱讀整本書的欲望。而打開散發(fā)著墨香的紙質(zhì)書時(shí),更像是走入了生動(dòng)鮮活的課堂。

1、不間斷地讀書,讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀,不為某次備課而讀,要為知識(shí)的渴求而獨(dú)讓教師的背景更加寬廣,運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。

2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長(zhǎng)處,拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計(jì),要關(guān)注其精彩設(shè)計(jì)背后的學(xué)情,這個(gè)老師的背景以及這種背景折射出的先進(jìn)理念,多觀關(guān)注移植其中的思想,向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。

3、做好工作計(jì)劃,遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課,授課要提高效率,節(jié)約時(shí)間。

4、隨時(shí)記錄自己的感受和體會(huì),記錄可以促進(jìn)我們思考,減少問題反復(fù)出現(xiàn),從而提高效率。適時(shí)的總結(jié),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。

5、培養(yǎng)自律:要將碎片花的時(shí)間用于閱讀,處理好工作和生活時(shí)間的主次矛盾,按照腦力勞動(dòng)的難度進(jìn)行工作安排,提高效率。自律是走向成功的催化劑,養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的學(xué)生及他人負(fù)責(zé)。

讀“知識(shí)既是目的也是手段”的相關(guān)知識(shí),我深刻地體會(huì)到,知識(shí)不是靜止的,用已有的知識(shí)去獲取新知識(shí),既是知識(shí)遷移的過程,也是知識(shí)轉(zhuǎn)化的過程!

知識(shí)源自何處:從閱讀中來,從知識(shí)的運(yùn)用中來,從對(duì)你有實(shí)踐的不斷反思中來獲取知識(shí)意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問。授人以魚不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)是最高的教學(xué)技巧,即教是為了不教!

閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活。兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強(qiáng)調(diào)指出:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考,和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊(cè)書中隨處可見。那么從大師的這些話中,可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要,讀了大師的這些建議后,我對(duì)班里的同學(xué)進(jìn)行了分析,覺得確實(shí)是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績(jī)比較好的,而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績(jī)不行的幾位,看來閱讀真的很重要,我想,這對(duì)我今后的教學(xué)是一種啟示,在今后的教學(xué)中,我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng),要多布置閱讀文章的作業(yè),給同學(xué)們多講講故事,以此來引導(dǎo)他們對(duì)閱讀的興趣。尤其是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo),將從閱讀方面下手,進(jìn)行新的嘗試,從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段,讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。

蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個(gè)學(xué)生,他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動(dòng),一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢?教育是一種精神活動(dòng),也是一種腦力勞動(dòng)。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。

總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時(shí)我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。

《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著,而且是一部教育實(shí)踐的百科全書,書中不僅有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。讀罷此書,大大開闊了我的眼界,提高了我的教育教學(xué)的水平。

給教師建議》這本書是我讀過的第一本具有真正意義的教育理論專著,他讓我愛不釋手,讓我不斷地反思和重建自我,從書中,我們不難看到,蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育事業(yè)的忠誠與執(zhí)著,他深愛著每一個(gè)學(xué)生,他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命,他與學(xué)生朝夕相處,與他們一起活動(dòng),一起讀書,一起旅行,了解他們的歡樂和痛苦,關(guān)心他們的成功和失敗。學(xué)生在校期間的全部生活,都是他的研究對(duì)象。他曾32年如一日地寫著自己的教育日記,所有所有的一切,帶給我們的不是抱怨與痛苦,而是一種發(fā)自心底的幸福與成功。讀到這些,審視自我,深感渺小,我們距離蘇霍姆林斯基竟然是那樣的遙遠(yuǎn)。是的,愛是教育成功的秘訣,這句話我們不知重復(fù)了多少遍,可是我們餞行的又有多少呢? 教育是一種精神活動(dòng),也是一種腦力勞動(dòng)。我想,只有當(dāng)教育者走進(jìn)受教育者的心靈的時(shí)候,教育的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。

總之,讀《給教師建議》一書,受益良多,其揭示了教育的真諦,其理論和精華只有細(xì)細(xì)地品位才能感悟和吸收。我想,在今后的教育教學(xué)中我將有選擇地應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,努力提高自己的教學(xué)技巧,同時(shí)我將聽從霍姆林斯基的建議,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓讀書將成為我心靈的自覺。

認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,會(huì)使人受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

教育家給教師的建議讀書心得篇七

開學(xué)初,收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物,幾本好書,其中有一本是《給教師的100條建議》 ,一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書,書中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我,一句句通過實(shí)踐總結(jié)出來的理論再次震撼著我,給我的教育教學(xué)帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,教育素養(yǎng)包括很多方面,我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專業(yè)方面的素養(yǎng),教師應(yīng)該知道你的專業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問題是什么,你的專業(yè)學(xué)科最前沿的問題是什么,你的專業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么,學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么,這樣教師才能超越教材,成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀?,認(rèn)真地按照教科書把要講述的東西準(zhǔn)備好,甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住,記在一個(gè)小小的紙單上,生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)忘掉,結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了,而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒有,對(duì)知識(shí)也似懂非懂的,現(xiàn)在我意識(shí)到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上,卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊。

蘇霍姆林斯基說“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩?,而不是教育過程的各種細(xì)節(jié),教師使足力氣去回想講述的過程,他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上,學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的,他的講述也缺乏情感,兒童就不會(huì)感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識(shí)記,這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征?!?/p>

當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn),我開始整理地理專業(yè)教材,關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問題,研究地理核心內(nèi)容,尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能,這樣思路慢慢地展開,課堂不僅僅局限在教材上,而是抓住地理核心,更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。課堂是老師和學(xué)生交流的過程,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神,一句激勵(lì)的話語“這次做得很好”,一個(gè)肢體的動(dòng)作,拍拍肩,握一下手,如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸,那么孩子們就難以和你達(dá)成共識(shí),無法對(duì)你、對(duì)你的學(xué)科感興趣。

“教師素養(yǎng)很大程度上取決于,教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過程中,在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童,以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法,對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)首先是由觀察開始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑,那就是我觀察孩子,可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法,大學(xué)里也學(xué)過心理學(xué),可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用,理論是理論,實(shí)踐是實(shí)踐,也曾迷茫過,直到看過中學(xué)生心理書時(shí),才明白孩子在不同年齡段有不同的心理,他們的言語表達(dá)方式,行為方式,思維方式都和成年人不一樣,大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的,當(dāng)你的教育對(duì)象發(fā)生變化時(shí),你得了解他們的心理和行為。

于是開始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書籍,慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為,其實(shí)是證明自己的成長(zhǎng),老師需要用一顆寬容的心去對(duì)待他們的叛逆、情緒,甚至不違反大原則的過錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個(gè)字,多了“思考”兩個(gè)字,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。

讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語,我完全贊成,并深有同感。

蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

教育家給教師的建議讀書心得篇八

×,上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師,上海市十佳青年校長(zhǎng),上海市優(yōu)秀教育工作者,他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期校長(zhǎng)角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐,因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特,被戲劇性成為“另類校長(zhǎng)”。

世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》,感覺受益匪淺,最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),看到了×老師的給《給教師的一百條新建議》,他在書的代序中很謙虛的說,不妨一讀此書,這是一本無害的書。大體看了一下書目,感覺不錯(cuò),就讀了讀。

×校長(zhǎng)在文中提到一百條建議,每一條都讓人受益匪淺,尤其是下面幾條對(duì)我的啟發(fā)更大。

有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評(píng)這許那。

教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!

減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來無盡的苦痛。

減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

不僅是教師,人——作為人都應(yīng)該享受生活??吹竭@一條我不僅想到,以前看到的'一則報(bào)告,現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活的比我們幸福快樂,盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒,先人們沒有,在我們今人看來祖先們簡(jiǎn)直生活在地獄之中,分析原因,我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師,每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿?,既然我們不能改變現(xiàn)在的生活,我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活,享受我們的生活。

作為一名教師,我們每天與孩子接觸,班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生,聰明好學(xué),討老師喜歡,但也有調(diào)皮,不愛學(xué)習(xí),經(jīng)常跟別的同學(xué)打架,讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師,只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地,我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢(mèng)的年齡,請(qǐng)勿打擾。我們每天與孩子打交道,用心去愛我們的孩子,給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信,以誠相待,,尊重學(xué)生的選擇,把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),耐心的批評(píng)教育,使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

×老師在書中指出,“對(duì)教師而言,享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官?!焙⒆邮翘煺鏌o邪的,我們每天與最快樂的人打交道,享受我們的生活,我們就會(huì)童年常在。

寬容很不易,才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí),只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí),如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X中已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。

一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下,我們能以一顆平靜的心,寬容的精神,享受我們平凡而又不平凡的生活。

教育家給教師的建議讀書心得篇九

《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。

盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對(duì)我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。

翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。

為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。

原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。

他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。

讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自我,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。

為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。

俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教育家給教師的建議讀書心得篇十

之前細(xì)細(xì)品讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書,書中共談了一百條建議,讀完此書,我覺得深受啟發(fā),收獲良多,在書中他大家提倡閱讀的重要性。尤其提倡教師和學(xué)生要多讀書,以下是我對(duì)此的一些體會(huì),可能還很不成熟,提出來和大家交流。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書可以提高學(xué)困生的成績(jī)。他認(rèn)為:“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難,他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀,正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀?!痹谖覀兊纳磉叢环Α皩W(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在,他們對(duì)知識(shí)的接受能力明顯比普通學(xué)生差,好像“什么都學(xué)得很差”。我一直認(rèn)為對(duì)這些“學(xué)困生”不能要求太高,認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握,去讀其他的書籍,就是增加他們的負(fù)擔(dān),也會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。在教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識(shí)掌握好,如:把課文讀熟,把生字都認(rèn)會(huì),要背的課文能默寫出。但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”還是不能進(jìn)步,學(xué)過的生字轉(zhuǎn)眼就忘,讀起課文疙疙瘩瘩,語句不通,更別說寫好文章了。這位偉大的教育家的這一點(diǎn)想法確實(shí)新穎,我們以前做的方法也確實(shí)值得思考:把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會(huì)扼殺學(xué)生的腦細(xì)胞?至少我們的做法讓他們失去了學(xué)習(xí)的樂趣??磥砦覀儾环羾L試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來為這些學(xué)困生打開另一道知識(shí)之門,也許他們會(huì)在這里有意想不到的收獲。

學(xué)生需要讀書,教師則更需要讀書。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。我們教師不應(yīng)該滿足于教給學(xué)生一本教科書,要結(jié)合現(xiàn)代生活信息詮釋教材,以創(chuàng)新精神指導(dǎo)學(xué)生思維。哪怕是指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)也要有新穎的形式、主題。“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!边@些教育理念、教育信息的取得,無不需要每天不間斷地讀書,如潺潺小溪,每日不斷地注入思想的大河。唯有自己的寬廣才能培養(yǎng)他人的多才。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

要永遠(yuǎn)保持活力,就得有潺潺不斷的流水,這就需要我們做一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人。大多數(shù)時(shí)候我們都忙著批改作業(yè)、教育學(xué)生、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃時(shí),才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,從繁重的工作中抬起頭來,其實(shí)閱讀教育理論專著是最根本的解決之道,就如哲學(xué)一樣,學(xué)懂了指導(dǎo)性的著作,有了深層的方法論的積累,很多教育教學(xué)中的困難就會(huì)迎刃而解。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!苯處煹倪M(jìn)步源于讀書,教師的幸福源于創(chuàng)造。經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對(duì)自己的教育教學(xué)工作作出反思,并為自己的今后指引正確的方向,豐富自己的理論經(jīng)驗(yàn)。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。 當(dāng)然,書與實(shí)踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用,才能真正成為學(xué)習(xí)的典范。

師生共讀書,用書本點(diǎn)亮知識(shí)的火焰,用書香浸潤(rùn)自己的人生,這正是與我們努力打造書香校園這一思想相符合。

讀一本好書,就像在聆聽良師的諄諄教誨,讀《給教師的一百條建議》,更是如此,他像一位摯友,平易近人,娓娓道來,讓我在“潤(rùn)物細(xì)無聲”體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,以上談到的僅僅是蘇霍姆里斯基教育思想的冰山一角,其中還有更多的精華等待我去發(fā)掘、領(lǐng)悟。最后,讓我用書中的一組詞語結(jié)束今天的發(fā)言,那就是:讀書,讀書,再讀書!

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