人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

教育家給教師的建議讀書心得篇一

今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時(shí)空，在告訴我們每一個(gè)教育工作者：我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個(gè)世紀(jì)之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個(gè)來(lái)自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議，既是作者教育人生的真實(shí)寫照，也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身，以一種超前的意識(shí)，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長(zhǎng)為一名合格的教師。

一、從閱讀開(kāi)始。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問(wèn)題。

1、用終身的時(shí)間來(lái)備課——讀書。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個(gè)案例：一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開(kāi)課，課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)，這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”那么，究竟怎么樣來(lái)進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。

而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷，卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外，自己好像沒(méi)有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說(shuō)法，時(shí)間絕不是不讀書的借口，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它”。也就是說(shuō)，時(shí)間，只要你愿意擠，總還是有的。

那么，我們應(yīng)該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買三種書，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說(shuō)，希望你到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，因?yàn)槟阕x書，你的教科書在你眼里年來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。

現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進(jìn)“彩虹讀書”計(jì)劃，倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書，創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機(jī)，多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍，也可以讀一些非專業(yè)書籍，從教育的范疇（專業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個(gè)視角，去把握教育的規(guī)律，認(rèn)請(qǐng)學(xué)科的本質(zhì)，從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

2、激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。

作為一名負(fù)責(zé)任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說(shuō)“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀?！薄?0年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

二、教育從尊重人開(kāi)始。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界。”“教育首先是人學(xué)”。因?yàn)榻逃侨伺c人之間的一種精神交流活動(dòng)。這里所說(shuō)的尊重，不僅僅包括我們時(shí)常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”，還包括尊重我們自己。

1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個(gè)體的差異。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育?！睂W(xué)生個(gè)體存在差異，這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現(xiàn)等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過(guò)對(duì)各種人物的觀察和對(duì)一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認(rèn)為，任何人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的對(duì)學(xué)生的尊重。

尊重學(xué)生，不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是維護(hù)學(xué)生的自尊，采用科學(xué)的，人性化的評(píng)價(jià)學(xué)生方式，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大化的發(fā)展，這一點(diǎn)各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結(jié)合這本書中的觀點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn)，讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒(méi)有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個(gè)性——每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性，如果沒(méi)有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注，卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個(gè)年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無(wú)休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課，如果除了必修課的知識(shí)以外，什么別的東西也沒(méi)有，如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動(dòng)，那么學(xué)校對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)就會(huì)變成毫無(wú)吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學(xué)習(xí)就會(huì)變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機(jī)蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識(shí)才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情?！?/p>

所以作為一個(gè)尊重學(xué)生的教師，要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時(shí)間。也就是說(shuō)，要讓學(xué)校生活變得有趣，并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說(shuō)，“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖?，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能。”

2、反對(duì)偽圣化和假崇高(韓軍語(yǔ))：把教師當(dāng)“人”看。

蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對(duì)教師成長(zhǎng)，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注，對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒(méi)有把教師置于一個(gè)高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個(gè)人，一個(gè)“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時(shí)間問(wèn)題，關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問(wèn)題，他認(rèn)為，教師，這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華，說(shuō)得再通俗一些，就是說(shuō)要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內(nèi)心地去熱愛(ài)這門職業(yè)，去追求專業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問(wèn)，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的，也是客觀的。

但是，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的卻清貧無(wú)助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響孩子們世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用更嚴(yán)格的社會(huì)規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任，這同時(shí)也是對(duì)自己人格的最大尊重。

縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒(méi)有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì)，但是卻為我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律和本質(zhì)，打開(kāi)了一道門，開(kāi)啟了一扇窗。尤其是隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，如何促進(jìn)教育的專業(yè)化，提高教育教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題被廣泛關(guān)注的今天，作為一名教育工作者，我們?cè)趺醋鲆幻细?、然后?yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對(duì)于我們這些21世紀(jì)教師的價(jià)值所在。

教育家給教師的建議讀書心得篇二

第一次讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，是在剛工作時(shí)，面對(duì)嘰嘰喳喳的小娃娃，那時(shí)滿腦子教育理論毫無(wú)用武之地，好在這本書救了我。可惜那時(shí)候人太浮躁、太功利、太沒(méi)有耐心，始終只是浮光掠影，一目十行，囫圇吞棗般讀了讀。教書近十年碰到無(wú)數(shù)挫折與困惑后，重新將目光投向蘇霍姆林斯基，向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼，也因此明白了自己近十年來(lái)在教師這個(gè)行業(yè)屢遭失敗的原因。

我集中閱讀了前五十條，最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì)：那就是想盡一切辦法，創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀，大量的閱讀，不斷地閱讀。他說(shuō)：學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí)。又說(shuō)：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的，包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺(jué)得學(xué)生難教，課堂效率低下，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因?yàn)椴蛔⒅貏?chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言理解能力，提高他們的注意力，可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識(shí)與課內(nèi)知識(shí)融會(huì)貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個(gè)學(xué)校，無(wú)論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀，甚至整個(gè)課堂教學(xué)時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上。要收集圖書，建立圖書角，引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生甚至于強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀。

蘇霍姆林斯基不但強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，在閱讀什么，如何閱讀方面也有很獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為在正式開(kāi)講一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)前，比如歷史的《第一次工業(yè)革命》，必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書，使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜，內(nèi)心中有未解開(kāi)的謎團(tuán)?！皩W(xué)生對(duì)周圍世界不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明，他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳”，學(xué)生的求知欲望強(qiáng)，知識(shí)敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時(shí)候注意力就越集中，效果也越好。蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)在讓學(xué)生剛開(kāi)始接觸閱讀的時(shí)候，尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時(shí)候，必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性，讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考。

營(yíng)造書香班級(jí)，和新教育的觀點(diǎn)不謀而合，于是我也在班級(jí)實(shí)施了各種讀書活動(dòng)：

班級(jí)中每個(gè)學(xué)生捐贈(zèng)出幾本圖書，組建了班級(jí)圖書角。目前班里的圖書柜里的藏書琳瑯滿目，涉獵廣泛，其中有科普知識(shí)，有寓言故事，有童話故事，有歷史故事，有趣味幽默大全等等。同時(shí)也舉行了好書交流會(huì)活動(dòng)，同學(xué)們積極地互相推薦自己喜歡的書，形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍。

我們班孩子每晚最少20分鐘親子共讀時(shí)間，潛心閱讀，博覽群書，吸收著人類“最高級(jí)的營(yíng)養(yǎng)品”。家長(zhǎng)們很配合，抽出時(shí)間與孩子一起共享讀書樂(lè)趣，做好親子閱讀活動(dòng)記錄，許多家長(zhǎng)紛紛表示這樣的活動(dòng)讓他們也收獲多多?！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”，看到孩子們對(duì)書如此傾心，如此愛(ài)不釋手，我知道他們已經(jīng)愛(ài)上閱讀了。

根據(jù)教材的單元主題和學(xué)校每月一事的主題，每周一節(jié)的閱讀課上我們和孩子一起共讀一本書，創(chuàng)造語(yǔ)言密碼，交流閱讀心得。記得在讀書節(jié)活動(dòng)月，我們共讀了繪本《我喜歡書》。在這次主題活動(dòng)中，同學(xué)們暢談閱讀樂(lè)趣，交流閱讀心得，互相介紹讀書經(jīng)驗(yàn)等，有的同學(xué)還介紹了和父母一起閱讀的經(jīng)歷，把校園的書香帶到他們的家庭中去。

其實(shí)，從入校開(kāi)始，我就堅(jiān)持利用午讀時(shí)間，帶領(lǐng)孩子們共讀?！缎∝i稀里呼?！?、《笨狼的故事》，讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物形象。而最愛(ài)的人物，非“米小圈”和“卡梅拉”莫屬啦！在一個(gè)個(gè)故事中，孩子們仿佛找到了自己的影子。

親子共讀活動(dòng)我們從一年級(jí)初就一直在推行。上學(xué)期，家長(zhǎng)們每天堅(jiān)持寫閱讀體會(huì)。而這次的活動(dòng)，家長(zhǎng)們寫出來(lái)了半年多來(lái)親子共讀的感悟。那真摯的筆觸、那溫馨的畫面，真讓人覺(jué)得幸福。怪不得有人說(shuō)，天堂就是圖書館的模樣。

四月份，在主題活動(dòng)中“閱讀經(jīng)典，豐富知識(shí)”中，我們班孩子向大家展示了《聲律啟蒙》的節(jié)選?！霸茖?duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空?！崩世蕰曋?，孩子仿佛化身古代一個(gè)個(gè)小書生。

蘇霍姆林斯基用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出了教育的智慧，都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我要爭(zhēng)取把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，引領(lǐng)我在教學(xué)的道路上不斷地前行，不斷地提升自己，超越自己。

教育家給教師的建議讀書心得篇三

1、科學(xué)化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)在語(yǔ)言準(zhǔn)確與規(guī)范，清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練，言簡(jiǎn)意賅，不拖泥帶水，不重復(fù)羅嗦，說(shuō)話要合乎事理，教學(xué)語(yǔ)言要符合思維規(guī)律，并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。

2、情感化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，既令人發(fā)笑，又促人深思，可以起到保持學(xué)生大腦興奮，減少疲倦，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

3、藝術(shù)化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)在語(yǔ)言生動(dòng)形象、鮮明深刻，富有哲理，講解敘述要形象，盡量使用各種方法讓語(yǔ)言形象化，描物狀人有聲有色。

4、平民化語(yǔ)言：主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語(yǔ)言，將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來(lái)，使“大道理”貼近學(xué)生，使學(xué)生易接受和理解。

總之，讀了《給教師的100個(gè)建議》這本書，我覺(jué)得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪，使我懂得了更多的教育藝術(shù)，以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!

捫心想想，自己已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再研讀教育類書籍了，已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再寫隨筆、寫心得了，任由時(shí)間湮沒(méi)了自己的教育夢(mèng)想，一任碌碌無(wú)為、飽食終日。

今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

還記得意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識(shí)吧，你將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。讀書帶來(lái)的知識(shí)乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時(shí)應(yīng)該努力，這樣老時(shí)才不至于空虛?！辈挥勺灾鞯亻_(kāi)始嘆老，不由自主地開(kāi)始回憶，今天的自己，面對(duì)這樣的名言，真的是面紅耳赤，羞愧無(wú)語(yǔ)。

有道是“人之初生，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長(zhǎng);學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣人圣賢?！敝挥猩朴趯W(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié)，才能使自己用一顆明凈、清晰的心來(lái)面世，用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來(lái)走人生、走好人生，使自己的教育人生更有價(jià)值。

誰(shuí)能說(shuō)清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價(jià)值的大小是成正比例的。我們加工的時(shí)間越短，費(fèi)的心思越少，越接近原來(lái)的形態(tài)，它的價(jià)值就越低。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的，釀造的時(shí)間是最長(zhǎng)的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價(jià)值肯定比一碗“米飯”的價(jià)值高出許多。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是釀酒的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是收獲的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是自我提高和提升的過(guò)程。

謝謝這次大規(guī)模的讀書活動(dòng)，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師，要想學(xué)術(shù)有專攻，那就要不停地實(shí)踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，掌握了嶄新的教育技巧，才能在三尺講臺(tái)上揮灑自如，書山有路勤為盡，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的，孩子的命運(yùn)就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”，而是要不斷推陳出新，運(yùn)用新知識(shí)，不斷思考總結(jié)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

創(chuàng)新的時(shí)代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。理想中的新教育，究竟可以達(dá)到什么樣的高度，理論無(wú)法言說(shuō)，至少是不能精準(zhǔn)言說(shuō)。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發(fā)，誰(shuí)能料想究竟會(huì)是什么樣的結(jié)果?這需要我們，需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心，踏實(shí)走著，穿過(guò)歲月，期待花開(kāi)。

教育家給教師的建議讀書心得篇四

最近讀了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，從這本書中使我收獲很多，其中的一條“在如何把握好教育過(guò)程中的‘寬’與‘嚴(yán)’”給我感觸最深。書中談到：教育，對(duì)未成年的孩子來(lái)說(shuō)，“剛”是相對(duì)的，“柔”是絕對(duì)的；“法”是相對(duì)的，“情”是絕對(duì)的；嚴(yán)厲是相對(duì)的，寬容是絕對(duì)的；“疾風(fēng)暴雨”是相對(duì)的，“和風(fēng)細(xì)雨”是絕對(duì)的；“三下五除二”是相對(duì)的，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是絕對(duì)的；“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的”。作為教師在管理學(xué)生中做到“嚴(yán)中有寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”才能達(dá)到預(yù)期的教育效果。

“教不嚴(yán)，師之惰”，道出了“嚴(yán)”的重要性。教師首先要嚴(yán)于律已，“言教不如身教”，教師不僅要嚴(yán)格要求學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。教育是人學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。學(xué)生受教育的過(guò)程就應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師人格力量所施加的影響。所謂“已不正焉能正人”，惟有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。

嚴(yán)要解決的問(wèn)題是班級(jí)最基本或當(dāng)前最主要的問(wèn)題，為了保證所有力量都集中于此，就不可避免地帶有一定的強(qiáng)制性。在管理中針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)制定嚴(yán)明的班級(jí)紀(jì)律，按學(xué)校的規(guī)章制度從行為習(xí)慣、課堂紀(jì)律、寢室紀(jì)律以及衛(wèi)生等方面規(guī)范學(xué)生，使之形成班規(guī)并以此約束學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生。同時(shí)選拔品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成班委會(huì)，對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行了量化管理，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，使學(xué)生自覺(jué)地規(guī)范約束自己，形成良好的行為習(xí)慣。對(duì)違反校紀(jì)班規(guī)的學(xué)生要嚴(yán)肅處理，進(jìn)行批評(píng)教育，并給予適當(dāng)?shù)膽土P。如果我們對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不聞不問(wèn)，不及時(shí)批評(píng)指正的話，會(huì)使學(xué)生喪失真善美、假惡丑的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生從老師的批評(píng)聲中，如果能領(lǐng)悟出嚴(yán)中有愛(ài)，批評(píng)自己是為自己好，他也就從中得到了前進(jìn)的信心和能力。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。”寬容，其實(shí)也是一種嚴(yán)格，一種特殊的嚴(yán)格。當(dāng)然，要使寬容這一教育方法收到更好的教育效果，也得注意分寸，掌握尺度，靈活而辨證地使用它。

初中生自我意識(shí)和自我約束能力還不是很強(qiáng)。在其生活、學(xué)習(xí)的過(guò)程中犯點(diǎn)錯(cuò)誤是在所難免的。如果學(xué)生動(dòng)輒挨批，處處受罰，他的情緒一定會(huì)大受挫折，信心也會(huì)在不知不覺(jué)中喪失殆盡。如果用欣賞的眼光來(lái)看他，他將因受到尊重而振奮，甚至能夠挖掘出他特有的潛能。

對(duì)待學(xué)生，尤其是違紀(jì)學(xué)生，我們對(duì)他們要寬容、愛(ài)護(hù)。幫助他們分析違紀(jì)原因，尊重他們的人格和尊嚴(yán)，鼓勵(lì)他們重新開(kāi)始，這樣的教育效果可能比單純處罰要好的多。寬容不是無(wú)目的的不理不問(wèn)，而是有意圖地溝通思想。寬容并不是無(wú)原則的放任自流，而是有區(qū)別的教育鼓勵(lì)。寬容也不是沒(méi)辦法的不即不離，而是有技巧的熱情處理。寬容更不是無(wú)限期的撒手不管，而是有時(shí)效的積極感化。

嚴(yán)與寬在管理手段上所顯示出來(lái)的對(duì)立，又以雙方內(nèi)在的統(tǒng)一性和互補(bǔ)性為前提。只嚴(yán)不寬，就很難從根本上培養(yǎng)出學(xué)生健康健全的心理品格和良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)；只寬不嚴(yán)，則不能及時(shí)而有效地制止各種不良行為和不良現(xiàn)象的發(fā)生。所以關(guān)鍵就在于做到兩種手段的有機(jī)結(jié)合，既重視班級(jí)制度化建設(shè)，同時(shí)又要加強(qiáng)教師的思想教育工作。

只有把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，雙方才顯出深刻的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)來(lái)；嚴(yán)在情感化方面的短為寬所彌補(bǔ)，寬在約束力方面的弱為嚴(yán)所克服。寬嚴(yán)結(jié)合使得雙方優(yōu)勢(shì)和各自長(zhǎng)處都得到了充分發(fā)揮和施展，既培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)持原則，明辯是非的能力，又加深了師生間的感情和相互關(guān)系，從而使得學(xué)生在達(dá)標(biāo)過(guò)程中，將外力與內(nèi)力化合成一種巨大的加速前進(jìn)的動(dòng)力。

教育家給教師的建議讀書心得篇五

我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，《給教師的100條建議》是本好書，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)。在課題研究的過(guò)程中為了提高自身素養(yǎng)，又從學(xué)校圖書室借來(lái)了這本書，認(rèn)真品讀。

這里的每一篇文章都振撼著我，我由衷敬佩：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家?！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳?shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，覺(jué)得自己十幾年的書教得是那么失敗。

拿到這本書，并沒(méi)有從頭至尾，按部就班的閱讀，而是先翻閱了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題。我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想寫教育日記，但總是不能堅(jiān)持；我也想平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，但有些學(xué)生總能挑戰(zhàn)我的耐心極限 看了后真的對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

我們生活在一個(gè)效率社會(huì)，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩?duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

我們所生活的社會(huì)，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會(huì)變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì)到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多?！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會(huì)，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)， “從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”。是我們必然的選擇。

最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)和借鑒作用。

書中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?！?/p>

現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

教育家給教師的建議讀書心得篇六

開(kāi)學(xué)初，收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物，幾本好書，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的'建議》，這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書，書中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我，一句句通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論再次震撼著我，給我的教育教學(xué)帶來(lái)深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應(yīng)該知道你的專業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問(wèn)題是什么，你的專業(yè)學(xué)科最前沿的問(wèn)題是什么，你的專業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么，學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀铮J(rèn)真地按照教科書把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個(gè)小小的紙單上，生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒(méi)有，對(duì)知識(shí)也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識(shí)到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊。

蘇霍姆林斯基說(shuō)“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩模皇墙逃^(guò)程的各種細(xì)節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過(guò)程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會(huì)感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征。”

當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)，我開(kāi)始整理地理專業(yè)教材，關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能，這樣思路慢慢地展開(kāi)，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。課堂是老師和學(xué)生交流的過(guò)程，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神，一句激勵(lì)的話語(yǔ)“這次做得很好”，一個(gè)肢體的動(dòng)作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達(dá)成共識(shí)，無(wú)法對(duì)你、對(duì)你的學(xué)科感興趣。

“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過(guò)程中，在游戲、參觀、課外休息時(shí)間內(nèi)觀察兒童，以及怎樣把觀察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法，對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)首先是由觀察開(kāi)始的?！笨赡芤灿泻芏嘟處熞灿泻臀乙粯拥睦Щ?，那就是我觀察孩子，可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法，大學(xué)里也學(xué)過(guò)心理學(xué)，可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用，理論是理論，實(shí)踐是實(shí)踐，也曾迷茫過(guò)，直到看過(guò)中學(xué)生心理書時(shí)，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語(yǔ)表達(dá)方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的，當(dāng)你的教育對(duì)象發(fā)生變化時(shí)，你得了解他們的心理和行為。

于是開(kāi)始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書籍，慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為，其實(shí)是證明自己的成長(zhǎng)，老師需要用一顆寬容的心去對(duì)待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過(guò)錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個(gè)字，多了“思考”兩個(gè)字，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。

讀書可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語(yǔ)，我完全贊成，并深有同感。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！?/p>

教育家給教師的建議讀書心得篇七

早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后，覺(jué)得這本書的資料對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下頭就簡(jiǎn)單地談?wù)勛晕业囊恍┠w淺的體會(huì)：

在第二條提議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基提議我們要讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條提議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到此刻，自我真正讀過(guò)幾本書呢除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外，其他的書能夠說(shuō)是屈指可數(shù)。

在第三條提議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說(shuō)，觀察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察，注意思考，那么很多題目就會(huì)顯得十分簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。那里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。

實(shí)際上樂(lè)于觀察世界是每個(gè)孩子的天性，我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié)，他們會(huì)為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂?？呻S著年齡的慢慢長(zhǎng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀察，去思考。

第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)教師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都明白，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們此刻實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在那里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)提議，首先我們要將課上得趣味，何為趣味就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自我的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在那里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為教師我們首先要自問(wèn)一下，你自我對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣。

在那里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是期望感到自我是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在那里，我想到這一條提議更多地是促使我們思考，教師如何堅(jiān)持對(duì)知識(shí)的興趣，并且有強(qiáng)烈的職責(zé)感，僅有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

第二十二條提議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，僅有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。很多的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識(shí)，期望教師們?nèi)?zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)當(dāng)有“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科異常感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而當(dāng)成自我將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)堅(jiān)持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。

動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來(lái)喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢在那里，蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念：要使一個(gè)人最終有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心境。

第三十三條提議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點(diǎn)：

1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。

2、要培養(yǎng)自我有一顆敏感的心靈。

3、要積累起必須的習(xí)題集。

這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是異常強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條提議里，他又提出了讀書對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個(gè)月要買三本書，一種是關(guān)于自我學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。這三種書對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自我的精神生活之處，重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，此刻我的書架上也應(yīng)當(dāng)有近百本的書了。

第四十三條提議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)當(dāng)掌握的。在那里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)當(dāng)像哪些教師學(xué)習(xí)的問(wèn)題，對(duì)于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情景下，應(yīng)當(dāng)選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里能夠?qū)W到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。

其次，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，可是，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自我的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手，自我的特色也構(gòu)成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī)，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能到達(dá)的?！霸诮逃ぷ髦?，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。”

第三點(diǎn)，提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自我的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自我的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在那里，蘇霍姆林斯基異常強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育，也許這對(duì)于我們，才是最重要的。

第四十七條：關(guān)于教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)當(dāng)寫教育日記，因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用很多的自我和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處，它能夠使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆，當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，經(jīng)過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。

讀了這本書后，我覺(jué)得自我真的是獲益匪淺，它教會(huì)我作為教師應(yīng)當(dāng)如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自我的學(xué)科總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！

教育家給教師的建議讀書心得篇八

最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特布魯肖的《給教師的101條建議》。這是一本值得每位教師閱讀和思考的好書。捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……為“教”和“學(xué)”提供了即時(shí)而有效的指導(dǎo)，為任何有意于自身提高的老師提供了最實(shí)用而有益的指導(dǎo)方法和教學(xué)技巧。其中有幾條建議給我印象頗深。

在教育工作中我們習(xí)慣地關(guān)注學(xué)生的不良行為，就像我們?cè)谂淖鳂I(yè)中更關(guān)心學(xué)生的錯(cuò)誤一樣——要分析問(wèn)題的癥結(jié)所在，找出對(duì)策，然后解決問(wèn)題。

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？學(xué)生渴望得到我們的關(guān)注，不僅是學(xué)生，哪個(gè)人不希望被關(guān)注、被賞識(shí)呢？作為一個(gè)教師如果他的行為舉止能得到教育主管部門或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的私下、公開(kāi)的表?yè)P(yáng)，他的心情不言成喻。

孩子對(duì)賞識(shí)有更強(qiáng)烈的渴望，一旦他們意識(shí)到乖一點(diǎn)就可以得到你的關(guān)注，就會(huì)自覺(jué)地乖起來(lái)。相反，你時(shí)刻只盯著他的錯(cuò)誤行為，很可能他就會(huì)故意制造一點(diǎn)小麻煩來(lái)引起你的關(guān)注。

我們的心里要裝著孩子，而不只是成績(jī)、分?jǐn)?shù)。真誠(chéng)地與孩子相處，捕捉孩子的積極行為，然后給予肯定與表?yè)P(yáng)。杜絕虛偽、空泛的拍馬屁式的表?yè)P(yáng)，它們很快會(huì)被學(xué)生識(shí)破，教師會(huì)因此失去學(xué)生的尊重，然后對(duì)教師失去興趣，包括對(duì)這位老師所教的學(xué)科。

書中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教育若有心，學(xué)者必有益。作為一個(gè)教育者，只有不放棄任何一個(gè)孩子，才會(huì)有花開(kāi)的那一天。在每個(gè)班級(jí)中都有讓人頭疼的孩子，對(duì)于這些孩子，很多教師雖然沒(méi)有放棄，但少了一份堅(jiān)持，少了一份耐心，所以我們不要給孩子貼上“教不好”的標(biāo)簽，對(duì)孩子不應(yīng)是一味地指責(zé)和埋怨，而應(yīng)是關(guān)注的目光、寬容的態(tài)度、理解的眼神、尊重的語(yǔ)言、接納的心態(tài)。在接納孩子優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要接納孩子的缺點(diǎn)。用我們的愛(ài)去教育孩子，只要我們用心去對(duì)待他們，我們就能感覺(jué)到孩子的心。

每年，我們的課堂上都會(huì)迎來(lái)一批新學(xué)生，每次都會(huì)聽(tīng)到許多老師抱怨學(xué)生如何如何差，如何如何不如從前……盡管在來(lái)到我們的課堂之前，我們對(duì)他們以前的教育狀況一無(wú)所知，但是我們要認(rèn)為他們已經(jīng)打下了一些基礎(chǔ)，我們要幫助他們進(jìn)一步地成長(zhǎng)起來(lái)。在有限的時(shí)間里，我們只有一件事要做，那就是：真正教好每一個(gè)學(xué)生，為他們傳道、授業(yè)、解惑，充分發(fā)揮、挖掘他們每個(gè)人身上的潛能，而不是無(wú)止無(wú)休的抱怨。

這本書帶給我許多教學(xué)上的建議，帶給我思考的地方還有很多很多，為我平時(shí)的教育教學(xué)工作打開(kāi)了一扇門。我會(huì)好好運(yùn)用這些建議，相信會(huì)對(duì)教學(xué)起到事半功倍的效果，也會(huì)對(duì)今后成為一名優(yōu)秀的教師有更深刻的理解。

教育家給教師的建議讀書心得篇九

前不久，每天抽出一些時(shí)間來(lái)閱讀美國(guó)教育界知名作家安奈特·l·布魯肖的《給教師的101條建議》。書中給教師提出了101條建議，每一條建議闡述了一個(gè)問(wèn)題：有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，有益于教師開(kāi)闊眼界，感受頗深。就以下幾點(diǎn)談?wù)勎业氖斋@：

課堂上須有一個(gè)紀(jì)律體系，即一套規(guī)章制度，一旦有學(xué)生違反了其中一條，須接受相應(yīng)的處理。這個(gè)處理結(jié)果并不是教師在學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)臨時(shí)決定的，相反，它受到的恰恰是最初制定的紀(jì)律體系的約束。所以我們要建立一套有效的課堂紀(jì)律體系，并不斷地完善，讓每一位學(xué)生知道我們上的每一堂課除了在學(xué)習(xí)知識(shí)外，還有一套規(guī)章制度，讓他們從小就知道做任何事都要按章程辦。

我們每一位老師在上課前一般都會(huì)精心備課，寫教案。教案中一般都會(huì)寫出明確而又合理的教學(xué)目的。但是往往到上課，我們又會(huì)忘記告訴學(xué)生本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。向?qū)W生簡(jiǎn)單陳述一下本節(jié)課的教學(xué)目的，可以幫助他們明確自己到底應(yīng)該學(xué)些什么。如每節(jié)課開(kāi)始時(shí)，告訴他們，“猜猜看，在今天的課上能學(xué)到什么？好吧，讓我來(lái)告訴你們?！敝挥羞@樣，我們才會(huì)知道自己要教什么，學(xué)生們才會(huì)知道要學(xué)什么。

向?qū)W生祝賀生日；帶著笑容迎接學(xué)生走進(jìn)教室；向?qū)W習(xí)任務(wù)完成比較好的學(xué)生提出表?yè)P(yáng)；詢問(wèn)學(xué)生的愛(ài)好和興趣這些可以隨時(shí)提醒我們記起那些容易被忽略的事。多做幾件這樣的小事，學(xué)生們會(huì)因此有很大不同，而我們自然也會(huì)有所收獲。

清醒地認(rèn)識(shí)到自己的影響力，認(rèn)識(shí)到自己將影響別人的生活；記住自己“最喜歡的老師”和“最不喜歡的老師”；一生的激勵(lì)，建立一個(gè)“我與眾不同”文件夾；讓學(xué)生知道失敗是學(xué)習(xí)的良機(jī)，不放棄任何一個(gè)孩子在這些影響力中，其中一生的激勵(lì)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)比起知識(shí)更需要。我們傳授給學(xué)生的知識(shí)是重要的，但對(duì)他們的激勵(lì)才能真正改變他們的一生。受到激勵(lì)的人將會(huì)有更大的成就，只有知識(shí)而無(wú)激勵(lì)，一個(gè)人將一事無(wú)成。書中結(jié)束部分，講了一個(gè)一位老師如何不知不覺(jué)地改變了一個(gè)學(xué)生的生活的例子，這讓我不禁聯(lián)想到我以前學(xué)校曾承擔(dān)一個(gè)關(guān)于“激勵(lì)教育”的國(guó)家級(jí)研究課題，每年都列出了學(xué)校許多類似的成功案例。的確，影響力是永不消散的教師魅力。 這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門，從而使我對(duì)教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)！

教育家給教師的建議讀書心得篇十

人無(wú)完人，在工作中任何人都不可能做得完美，那么關(guān)于教師呢。

本學(xué)期，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

教育家給教師的建議讀書心得篇十一

蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。單是看看目錄，“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里”等等，就感覺(jué)到這本書不是枯燥的理論，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見(jiàn)的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，并提出了切實(shí)可行的方法。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀此書，就好像這位教育大師針對(duì)教師的困惑和不解，與我面對(duì)面的交流，給我指點(diǎn)迷津，讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，能開(kāi)闊教師的眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，我感觸頗深，我覺(jué)得這些經(jīng)驗(yàn)一定對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

這本書給我的最好的建議就是——閱讀。古人云：“開(kāi)卷有益”，“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”只有常讀書、常思考，人才能不斷進(jìn)步。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐我更深刻理解到，閱讀不僅是教師自己讀，教師還要鼓勵(lì)學(xué)生讀。

我們總在抱怨時(shí)間的流逝如水似箭，每天的工作疲于應(yīng)付，總感覺(jué)時(shí)間不夠用。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！

作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富、智力財(cái)富和教育的明智。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”

讀《給教師的建議》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

如果教師只考慮怎樣迫使學(xué)生用更多的時(shí)間坐在那里摳教科書，那么負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象是不可避免的。學(xué)生每天的生活都被各種學(xué)校功課塞得滿滿，而給他留下的供他思考的時(shí)間微乎其微，學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，疲于奔命，對(duì)學(xué)習(xí)本身也失去了興趣。蘇霍姆林斯基指出：“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間?！比绾螢閷W(xué)生贏得自由自配的時(shí)間呢？明智的、善于思考的教師會(huì)將他的每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書籍的世界。蘇霍姆林斯基還指出：“培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛(ài)，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都決定于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話，那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”

學(xué)生上課時(shí)的注意力取決于他事先知道的一系列常識(shí)，有了這些常識(shí)，他就會(huì)把毫無(wú)趣味的教材看成很有趣的教材。所以，要想讓學(xué)生專注于教材中的知識(shí)，教師就要推薦他們讀一些跟這些知識(shí)有關(guān)的有趣的書，讓他們有一定常識(shí)的儲(chǔ)備，這樣在講授教材時(shí)，就會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的思想，積極地思考，學(xué)生的思維火花被點(diǎn)燃了，他學(xué)起來(lái)也就輕松了，而且這樣在課堂上掌握的知識(shí)是非常深刻的，也就不用把全部負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到課后復(fù)習(xí)上去，也就減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以，“通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一?！边@樣也就為學(xué)生贏得了更多自由支配的時(shí)間，去發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。所以說(shuō)，學(xué)生的時(shí)間來(lái)自課堂，而歸根結(jié)底是來(lái)自于閱讀。

教師要讓學(xué)生閱讀——出于愛(ài)好、出于求知愿望的閱讀，而不是出于背誦和記憶的要求的閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地?！敖處熞@樣來(lái)教育學(xué)生：造成一種風(fēng)氣，使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù)、對(duì)書籍冷眼相看是不道德的?！?/p>

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了一百條“建議”， 這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，而且這些建議都是我們教育工作者在平時(shí)教學(xué)中都會(huì)接觸到的實(shí)際問(wèn)題。書中的每一條建議，都充滿人生哲理和教育智慧，通過(guò)讀此書，收獲很多，但是如何讓這些收獲真正為自己的教育教學(xué)所用，我想最主要還是要付出行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中不斷提高，在實(shí)踐中不斷思考，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。而引領(lǐng)我們實(shí)踐的一盞明燈就是不斷讀書，只有讀書，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們贏得更多的時(shí)間去思考自己的教學(xué)。

教育家給教師的建議讀書心得篇十二

閱讀“教師的專業(yè)閱讀”這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，讓我懂得：做語(yǔ)文教師不僅要讀專業(yè)的文學(xué)方面的書，還要多讀、廣讀、深度進(jìn)行有計(jì)劃、有涵養(yǎng)的閱讀。

首先要讀馬列政治方面的書，形成自己的世界觀，人生觀，與現(xiàn)在教育的立德樹(shù)人是一致的，提升自己的政治素養(yǎng)。并且閱讀要有廣度，要讀3本新書:專業(yè)學(xué)科的書， 榜樣成長(zhǎng)的書，人的心理的書。讀書的興趣要深厚，面要廣，并且要有孜孜以求的態(tài)度。

我也深刻地意識(shí)到自己的專業(yè)閱讀還不夠，文學(xué)類的多，而教育類的少。自己的閱讀也是有趣隨意的多，專業(yè)深刻有難度的少。王蒙說(shuō):我主張讀一點(diǎn)費(fèi)勁的書，讀一點(diǎn)還有點(diǎn)不太習(xí)慣的書，讀一點(diǎn)需要查資料，請(qǐng)教他人，與師長(zhǎng)朋友討論切磋的書。

作為教師，除了讀有趣的書，還要讀一點(diǎn)嚴(yán)肅的書;除了讀爆料的奇跡的發(fā)泄的書，更要讀科學(xué)邏輯分析有創(chuàng)新有藝術(shù)勇氣的書;除了讀順流而下的書，更需要讀攀援而上，須掂量掂量的書;除了讀大白話朗誦體、講座體的書，還要讀有書院氣息的書，古漢語(yǔ)的書，外文的書，大部頭的書;除了讀駕輕就熟的書，還要讀一些過(guò)去讀的少，不是還讀不上十分鐘就哈哈大笑或擊節(jié)嘆賞，而是一時(shí)半會(huì)兒也找不準(zhǔn)感覺(jué)的書。

總之，在碎片化的時(shí)間，更要進(jìn)行有涵養(yǎng)性的專業(yè)閱讀，比如要了解更多的教育教學(xué)的書，積累教學(xué)方法的書，能升華文化底蘊(yùn)的經(jīng)典的書，還要讀與教材相關(guān)的書，提高教學(xué)技能，讀名師成長(zhǎng)的書，讀出教學(xué)的藝術(shù)，讀名家教育的專著，讀出教師的智慧，作為語(yǔ)文老師，還要讀現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)經(jīng)典，讀出教師的詩(shī)意人生。

最后，作為一名教師不僅自己成為一名閱讀者，更要做閱讀的代言人，引領(lǐng)學(xué)生閱讀的推廣者，做學(xué)生閱讀的引路人和同行者，做學(xué)生閱讀的引領(lǐng)者和陪伴者。

激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀的條件與氛圍，教會(huì)學(xué)生閱讀，給學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，幫主學(xué)生做好長(zhǎng)遠(yuǎn)和近期的閱讀計(jì)劃，于是在我們班還成立了“思辨讀寫工作坊”將課堂教學(xué)和課外閱讀相結(jié)合?？傊?，我要身體力行，從閱讀整本書開(kāi)始讓書籍點(diǎn)亮自己的教育人生的同時(shí)，讓書籍以歡樂(lè)的激情去充實(shí)學(xué)生年輕的心靈，占據(jù)學(xué)生青年的時(shí)代。

以上就是我讀《教師的建議》最深切的感受，當(dāng)然讀書的最大意義在于改變豐富自己，所以我會(huì)把閱讀當(dāng)成我每日的必修課，當(dāng)成我生命的一部分，且讀且教，且教且讀。

給教師的建議讀書心得篇4

教育家給教師的建議讀書心得篇十三

讀了《給教師一生的建議》一書，我受益匪淺，在今后的工作中我想我會(huì)運(yùn)用書中的知識(shí)不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。書中用了很多的事例和體會(huì)，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。

作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。鄭杰在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。

“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。”一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。因此，教師必須不斷讀書學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jī)。

知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過(guò)活化了知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。

讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的.教育教學(xué)工作服務(wù)。

教育家給教師的建議讀書心得篇十四

書中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?，只有成功才能讓孩子有主?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！?/p>

實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛(ài)解開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心鎖。

教育家給教師的建議讀書心得篇十五

《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)增添了很多活力，帶來(lái)了新理念和新思想；尊重學(xué)生的個(gè)性；自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式；關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度……這些都是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和需求的，但是，我們卻發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂紀(jì)律都似乎變差了，學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了。那么我們的課堂教學(xué)，到底應(yīng)該追求什么呢？文章作者說(shuō)到："把復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)教得非常簡(jiǎn)單明了，讓數(shù)學(xué)課散發(fā)數(shù)學(xué)特有的魅力才是數(shù)學(xué)教學(xué)所應(yīng)該追求的境界。因此，數(shù)學(xué)課只有追求更高層次的簡(jiǎn)約求實(shí)的境界才會(huì)徹底解放學(xué)生，充分展示教師的教學(xué)個(gè)性，為學(xué)生的教學(xué)學(xué)習(xí)提供持續(xù)的動(dòng)力"。

我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課45分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn) 。

其次，教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情，有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱，搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。

再次，使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學(xué)生的注意力，但是實(shí)踐證明，過(guò)多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞，還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補(bǔ)。有些教師過(guò)分的依賴多媒體，到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好學(xué)生，課堂教學(xué)照樣可以很成功。

總之,任何學(xué)科的教學(xué)，我們都應(yīng)該先認(rèn)真想想，我們的教學(xué)應(yīng)該追求什么？然后將各種知識(shí)有機(jī)整合，把內(nèi)容更為經(jīng)濟(jì)、更為活力、更為簡(jiǎn)約地表達(dá)出來(lái)，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握，以低成本取得高收益。

教育家給教師的建議讀書心得篇十六

一口氣讀完李鎮(zhèn)西老師寫的《給教師的36條建議》這本書，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讓平常在教學(xué)、在與家長(zhǎng)的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍?duì)這本書的淺見(jiàn)。教師每天面對(duì)的都是一群孩子，正因?yàn)槲覀兿嗵幍膶?duì)象不同，所以決定我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)特的溝通方式。面對(duì)這一群祖國(guó)的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現(xiàn)的矛盾才能讓他們茁壯成長(zhǎng)呢？李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的，人是有尊嚴(yán)的，因此每個(gè)人都希望得到別人的尊重。

如果再說(shuō)得深刻一些，作為生活方式的民主，其核心便是對(duì)人的尊重。也就是說(shuō)，尊重別人，就是一種民主生活方式的體現(xiàn)。所以，在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時(shí)，一切以尊重為前提定會(huì)起到意想不到的效果。要管理好一個(gè)班級(jí)，當(dāng)然要有班規(guī)，而且每個(gè)班都有班規(guī)，但從班規(guī)的制定到班規(guī)的實(shí)施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級(jí)往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個(gè)班的班規(guī)約束班級(jí)個(gè)人的種種言行，同時(shí)引領(lǐng)班級(jí)積極、陽(yáng)光地向上呢？李鎮(zhèn)西老師的班級(jí)是這樣的：班規(guī)不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規(guī)者都必須按班規(guī)處理。自古以來(lái)人們都說(shuō)：“無(wú)以規(guī)矩，不能成方圓”。在這，班規(guī)也是規(guī)矩，既然是一個(gè)班級(jí)，所以班級(jí)中的每個(gè)人都應(yīng)該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級(jí)中的學(xué)生也自然不會(huì)做違反班規(guī)的事兒。這個(gè)班級(jí)必然是一個(gè)陽(yáng)光向上、帶著積極靈魂的班級(jí)。要成為一個(gè)好老師，必須是一個(gè)有愛(ài)心并且民主的老師。愛(ài)心和民主是李老師的教育觀念。愛(ài)心才是教育的真正真諦，要有怎樣的愛(ài)心還必須學(xué)習(xí)有效的教育技巧和教育方法。

總之，讀完李老師的書，讓我的教育之路有了前行的方向，我也會(huì)向著這道光亮繼續(xù)我的教育之路。年輕教師《給老師的建議》讀后感一看見(jiàn)這本書的題目——《給老師的建議》，一瞥見(jiàn)作者又是蘇聯(lián)的教育家，心中就不禁多了幾分敬仰。蘇聯(lián)作為曾經(jīng)的社會(huì)主義大國(guó)，在教育領(lǐng)域有著獨(dú)到的見(jiàn)解和探索，很值得我們年輕的教師賞析和學(xué)習(xí)。懷著這一份憧憬，抱著謙虛的態(tài)度，認(rèn)真的把這一百條給老師的建議讀了個(gè)遍，覺(jué)得很有一些感悟。

1、學(xué)習(xí)的教育性方面首先表現(xiàn)為：用一種形象的說(shuō)法來(lái)表達(dá)，就是在科學(xué)基礎(chǔ)課程這個(gè)整齊的樂(lè)隊(duì)里，要使每一個(gè)學(xué)生都找到自己喜愛(ài)的樂(lè)器和自己喜愛(ài)的旋律。如果一個(gè)一個(gè)學(xué)橫沒(méi)有愛(ài)上一門具體的學(xué)科，一個(gè)具體的科學(xué)知識(shí)的領(lǐng)域，那就沒(méi)有個(gè)性的智力充滿性和精神生活的豐富性。

2、你對(duì)年長(zhǎng)的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察的越多，你就越加需要要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育，在此基礎(chǔ)上，你就會(huì)逐步形成自己的教育思想。

3、教育學(xué)，無(wú)論就教育的理論或者教育的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，都還沒(méi)有對(duì)人的個(gè)性——對(duì)他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng)，對(duì)理想、興趣和愛(ài)好的形成，給予足夠的重視。如果說(shuō)在對(duì)年幼兒童的教育上的缺點(diǎn)還不是特別的顯眼，那么在對(duì)少年的看法上，忽略人的個(gè)性則往往會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

4、我們深信：如果學(xué)生在少年期沒(méi)有遇到一位腦力勞動(dòng)的真正的指導(dǎo)者，那他就永遠(yuǎn)不能學(xué)會(huì)真正的思維。

中職生的思想、觀念是客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響的產(chǎn)物。他們的思想很潮流，但是他們的思想不是很穩(wěn)定；他們要求進(jìn)步，但是他們的毅力不足；他們價(jià)值觀念多元化，但是理想信念淡化。現(xiàn)在我們的身邊的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，構(gòu)成的主題是“學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生、品德上的后進(jìn)生和行為上的后進(jìn)生”。他們中的大多數(shù)是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的弱勢(shì)群體。當(dāng)他們?cè)械拿烂罾硐肱c殘酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié)，從而養(yǎng)育了逆反心理。嚴(yán)重的失落感、差強(qiáng)人意的學(xué)業(yè)成績(jī)、家庭的漠不關(guān)心，加上缺乏合理正當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)，不少中職生就試圖通過(guò)逆反的或?qū)α⒌慕巧托袨閬?lái)突出自我的存在，設(shè)法引起別人對(duì)自己的關(guān)注，以此獲得異常的自我滿足感。

作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師，肩上擔(dān)負(fù)的任務(wù)很重。我們面對(duì)的中職學(xué)生正處在青春叛逆期，自我要求獨(dú)立性強(qiáng)，接受新生事物快，但面對(duì)社會(huì)的多種誘惑，缺乏理性的辨別能力，容易上當(dāng)受騙，甚至誤入歧途。所以我們學(xué)校旗幟鮮明地提出了從做人到成人的教育理念，幫助中職生明辨善惡。《給老師的建議》一本書中，第27條說(shuō)到，“讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡的事”。就是讓書籍填充學(xué)生的課余時(shí)間，我覺(jué)得就是一個(gè)很好的辦法。所以，一方面，我們自我加壓，不斷更新變革自我的教育思想和教育理念，另一方面我們也關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓其有所作為，在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。

這學(xué)期，我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的建議》，沒(méi)有讀完整，但感受很多。作者的這個(gè)觀點(diǎn)：“對(duì)于學(xué)習(xí)上的差生，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，----這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。”個(gè)人覺(jué)得有道理。蘇霍姆林斯基覺(jué)得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周圍世界和現(xiàn)象的疑問(wèn)，讓他們帶著問(wèn)題來(lái)問(wèn)為什么，在他們所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對(duì)照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒(méi)有想到和采用過(guò)的手段就是：讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課堂上沒(méi)有掌握的知識(shí)，這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的！認(rèn)為他們連課本上的知識(shí)都沒(méi)掌握，更沒(méi)說(shuō)是課外閱讀了。

我永遠(yuǎn)會(huì)記住：兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，是防止死記硬背的最有力的手段。這本書是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對(duì)信息社會(huì)把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水，教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求，已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么，如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，來(lái)提高教師自身的素養(yǎng)呢？我們也可以從蘇霍姆林斯基的著作中找到答案：“如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍，那么集體的智力生活就會(huì)變得豐富多樣，從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后。”在根據(jù)自己的實(shí)踐和體會(huì)建議老師們，為了學(xué)生的健康發(fā)展，不能墨守成規(guī)，密切注意“每一個(gè)兒童的思維發(fā)展都有其獨(dú)特的道路，每一個(gè)兒童的聰明和才智都各有各的特點(diǎn)”，這樣才能充分發(fā)揮孩子們的`學(xué)習(xí)主動(dòng)性，根據(jù)自己的特點(diǎn)建構(gòu)起有自己特色的知識(shí)和能力體系。

教育家給教師的建議讀書心得篇十七

本學(xué)期，我認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉·詹姆斯的《心理學(xué)收獲很大。現(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時(shí)也深深體會(huì)到讀書的樂(lè)趣，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯。”好書，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo)；似導(dǎo)師，循循善誘；如朋友，心心相印。好書，能積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，能陶冶情操，受益終生。

在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來(lái)，深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤(rùn)學(xué)生的心田；只有不斷的讀書，我們才能跟上時(shí)代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有我們愛(ài)讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

在《心理學(xué)》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會(huì)學(xué)生閱讀與思考，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，讓知識(shí)活起來(lái)。同時(shí)也是在培養(yǎng)一個(gè)有思想、會(huì)思考的人。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問(wèn)法就不會(huì)了，學(xué)習(xí)很機(jī)械，這就要求我們老師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問(wèn)題，教給他們方法，讓他們學(xué)會(huì)閱讀。并在閱讀中樹(shù)立自己的觀點(diǎn)和思想，不做一個(gè)人云亦云的人。

作為教師，我們不要小看了一個(gè)個(gè)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個(gè)小小的舉動(dòng)，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。

感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機(jī)；感謝讀書，讓我在實(shí)踐中體會(huì)到了知識(shí)的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛(ài)的心靈給每一個(gè)孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。

教育家給教師的建議讀書心得篇十八

近兩年來(lái)，我們學(xué)校掀起了一股教師、學(xué)生讀書的浪潮，整個(gè)校園里到處都是一篇讀書聲。正所謂“活到老，學(xué)到老”，會(huì)讀書的民族才是強(qiáng)大的民族。作為教師的我們就應(yīng)該多讀點(diǎn)書來(lái)給我們自己充電。因此，我選擇了這本給老師的建議的書，讓我以后在班主任工作中和教學(xué)工作中都有舉足輕重的作用。

這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目，書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，同時(shí)又有精辟的理論分析，書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教，會(huì)存在哪些不足，那樣教書又會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我感慨多多，同時(shí)也為自己以前的做法而深表慚愧。

我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)教師很累，沒(méi)有意思。我們天天上課，改作業(yè)，輔導(dǎo)，備課，談話，開(kāi)會(huì)，理論學(xué)習(xí)等，連一丁點(diǎn)的空閑時(shí)間燁沒(méi)有，整天被迫著去做那些事，事情總是追著事情，有時(shí)還疲于應(yīng)付。教師的任務(wù)重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握住了。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)這樣的例子，有一位教齡由xx年的老教師在他們那個(gè)區(qū)域里上了一堂公開(kāi)課，這堂課上的很出色，以至于聽(tīng)課的老師盡然忘記了記筆記，課后有人問(wèn)他為何上的如此之精彩，他鄭重其事的說(shuō)；”我用了一輩子學(xué)習(xí)，看書，寫心得，最后才準(zhǔn)備出來(lái)這樣一堂課。’看到這里，我不禁慚愧不已。確實(shí)，做教師的每天必須備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)等，現(xiàn)在還要抽時(shí)間出來(lái)搞科研，帶著這個(gè)疑惑，我閱讀倒書中這樣寫道；這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍接下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。

尊重；就是要尊重別人的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，甚至是齷蹉的事情，畢竟學(xué)生還是孩子，在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生。如我班的牟鑫同學(xué)，在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法，都是“瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟”。很是懊惱，但是那次的早戀，我差點(diǎn)丟了她，卻讓我感受發(fā)生了改變，我覺(jué)得她不是那么討厭，相反，我每天看見(jiàn)她有一種親切感，不是她有何變化，而是我要尊重孩子的差異，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。

與此同時(shí)，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的.心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜?，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這就是我們?cè)诮虒W(xué)中要用不同的方法來(lái)教育學(xué)生。

我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過(guò)，也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過(guò)，還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí)，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業(yè)，后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子？日復(fù)一日，一年又一年，沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，他的文章中使我懂得了：教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍孩子的弱點(diǎn)，缺點(diǎn)，甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認(rèn)識(shí)它們，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解學(xué)生的行為，懂得學(xué)生是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā)，我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！