心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

讀復(fù)活心得體會篇一

第一段：簡介作品《復(fù)活》并闡述我讀《復(fù)活》的初衷（200字左右）

《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部長篇小說，也是他在晚年的代表作之一。我選擇讀《復(fù)活》主要是出于對托爾斯泰的尊敬和對他作品的好奇。托爾斯泰的作品以思想深刻、真實反映人性和社會問題為特點，我對他的刻畫人性的能力頗為佩服。我期望通過閱讀《復(fù)活》，能夠進(jìn)一步了解這位偉大作家的思想和藝術(shù)成就。

第二段：《復(fù)活》對人性的思考（200字左右）

《復(fù)活》通過描寫主人公諾捷滕斯基的一生，對人性的種種現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思。小說中，托爾斯泰通過描寫諾捷滕斯基對自己和他人的無盡自責(zé)，以及他對生活的持續(xù)探索，展現(xiàn)了一個充滿矛盾和掙扎的人性。諾捷滕斯基對自己的贖罪和對他人的關(guān)愛，讓我深刻地認(rèn)識到每個人都存在著復(fù)雜的內(nèi)心世界，無人是完美的。通過對人性的探討，《復(fù)活》給人以深思。

第三段：《復(fù)活》對社會問題的揭示（200字左右）

《復(fù)活》通過諾捷滕斯基與各種社會人物的接觸，對當(dāng)時俄國社會存在的問題進(jìn)行了深刻的揭示。小說通過描寫地主的殘酷、富豪的傲慢和法官的腐敗等問題，展現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗面。通過對社會問題的揭示，《復(fù)活》給人以思考。托爾斯泰用他獨特的筆觸，深刻地揭示了社會問題的根源，迫使讀者思考社會現(xiàn)象背后的真正原因。

第四段：《復(fù)活》的藝術(shù)成就（200字左右）

《復(fù)活》作為托爾斯泰的代表作之一，不僅深思人性和社會問題，還在藝術(shù)上具有巨大的成就。托爾斯泰通過細(xì)膩的描寫、豐富的對話和驚人的情節(jié)布置，成功地刻畫出了栩栩如生的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)。小說的語言優(yōu)雅而深刻，讓人讀來陶醉其中。托爾斯泰用他卓越的藝術(shù)才華，將思想和藝術(shù)完美地融合在一起，為讀者帶來了巨大的閱讀享受。

第五段：讀《復(fù)活》的收獲和體會（200字左右）

讀《復(fù)活》給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。小說中的各種人物形象和故事情節(jié)讓我反思了生活的真實與虛偽、道德的倫理與現(xiàn)實的差距。通過閱讀《復(fù)活》，我對人性和社會問題有了更加深刻的認(rèn)識，也對自己的行為和人生有了更加清晰的思考。讀《復(fù)活》讓我明白，人生是充滿了困難和掙扎，但只有通過不斷地思考和改變，才能真正實現(xiàn)自己的復(fù)活，實現(xiàn)內(nèi)心的和諧與圓滿。

總結(jié)：《復(fù)活》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部思想的啟示和藝術(shù)的奇跡。通過閱讀《復(fù)活》，我不僅對人性和社會問題有了更深刻的了解，也對托爾斯泰這位偉大作家的才華和思想產(chǎn)生了更多的敬佩。讀《復(fù)活》是一次寶貴的閱讀經(jīng)歷，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和價值觀，為我的人生之路指引了一盞明燈。

讀復(fù)活心得體會篇二

十二世紀(jì)時，人們在復(fù)活節(jié)節(jié)慶中加入雞蛋，此蛋多涂以紅色，也有繪成彩色。故一般稱之為“復(fù)活節(jié)彩蛋”(easteregg，一般也稱為復(fù)活蛋)。蛋的原始象征意義是為“春天—新生命的開始”。則用來象征“耶穌復(fù)活，走出石墓”。復(fù)活節(jié)彩蛋是復(fù)活節(jié)里最重要的食物象征，意味著生命的開始與延續(xù)。如今的彩蛋花樣繁多，形式各異，如鏤空的蛋雕一般亦可歸入廣義的彩蛋之列。

關(guān)于復(fù)活蛋的起源，根據(jù)第一個傳說：描述圣女瑪利亞瑪達(dá)肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復(fù)活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是：圣德范被敵人用石頭砸死，為紀(jì)念他所留下來的。

另一個傳說是：替耶穌背十字架的那個人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復(fù)活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。

復(fù)活節(jié)，如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活，并且迎接春天的.來臨。

蛋象征新生命。堅硬的蛋殼無法限制里面正在孕育的新生命。

耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳?zāi)估?，但墳?zāi)篃o法關(guān)住他。他第三天復(fù)活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成為復(fù)活節(jié)常用的象征物之一。蛋乃意味著春天的到來及新生命的誕生，并象征著耶穌從死里復(fù)活走出石墓。

讀復(fù)活心得體會篇三

前段時間，我一口氣讀完了俄國列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》，我深有感受。

《復(fù)活》一開始，便展開了對沙皇俄國是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無情徹底的批判，認(rèn)為俄國已是一個從上到下，從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會。《復(fù)活》塑造了一系列生動，真實，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎，瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美，認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂”。他身為貴族地主，卻因為自已是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情，對她念念不忘。但是他的階級地位為他所規(guī)定的社會環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見到的每一個農(nóng)民，都是掙扎在死亡在線，他們過著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎，瑪絲洛娃從一個天真純潔的姑娘到一個行尸走肉般的妓女的墮落過程，就是對這個吃人的黑暗社會的極其有力的'揭露。

復(fù)活的故事發(fā)展過程，就是一個對當(dāng)時俄國社會的種.種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過程，聶赫留朵夫為了給卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙門，他最后得出的結(jié)論是：吃人的事情原來不是發(fā)生在森林中，而是發(fā)生在辦公室里。那個被無辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個道理，在她的國家里，真理已經(jīng)被豬吃了。

我認(rèn)為如果俄國政府沒有許許多多荒淫無恥的官僚們來統(tǒng)治著一個龐大的國家，掌握著億萬俄國普通人的命運，俄國人就不會生活的那樣悲慘。

讀復(fù)活心得體會篇四

第一段：閱讀的重要性和作用（引入）

閱讀是人類獲取知識、豐富思想、開拓視野的重要途徑。幾千年來，人類通過閱讀進(jìn)行智慧的交流、思想的碰撞、文化的傳承。然而，隨著科技的發(fā)展，閱讀習(xí)慣漸漸弱化，人們愈發(fā)迷戀于電子設(shè)備帶來的刺激。為了改變這一局面，我決心讓閱讀重新復(fù)活起來。

第二段：發(fā)覺閱讀的美妙和收獲（過程）

剛開始接觸閱讀時，我不免覺得單調(diào)乏味，枯燥無味，甚至產(chǎn)生了抗拒情緒。后來，我逐漸發(fā)覺閱讀的美妙。當(dāng)我置身于書海中，如沐春風(fēng)，看到絢爛的文字，感受到作者的思維，我仿佛穿越了時空，走進(jìn)了不同的世界。閱讀帶給我的除了思想的碰撞和情感的交流，還有充實的知識和富有洞見的智慧。閱讀，讓我愈發(fā)熱愛生活，開啟了心靈之窗。

第三段：閱讀帶給我心靈的復(fù)活和寄托（感受）

閱讀帶給我的是心靈的復(fù)活和寄托。曾經(jīng)沉迷于電子設(shè)備帶來的虛假刺激的我，現(xiàn)在選擇閱讀來放松和享受。當(dāng)我手拿一本書，漫步在陽光下，我的靈魂得到了洗滌。閱讀是一種沉思，是對自我的審視和反思。在閱讀的時刻，我會走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，思考他們的觀點，跟隨他們的思維，這種與作者的對話，讓我對自我有了更深入的認(rèn)知。閱讀幫我認(rèn)識到，世界上有如此多的思想，如此豐富的文化，而我只是其中一個細(xì)小的個體。閱讀讓我獲得了忘我的存在感，也為我的靈魂找到了歸宿。

第四段：閱讀對人格的培養(yǎng)和提升（反思）

閱讀對人格的培養(yǎng)和提升是顯而易見的。讀書讓我思考問題的方式更加理性，增強我的邏輯思維和表達(dá)能力。通過不同作者的觀點，我也學(xué)會了尊重和理解不同的意見，擁有更廣闊的思考空間。此外，閱讀還開闊了我的眼界，拓寬了我的視野。我已成為一個洞察力更敏銳，思想更成熟的人。閱讀不僅給了我知識的財富，更培養(yǎng)了我的處事能力和人際交往的智慧，成為我人生成長的重要支撐。

第五段：閱讀的行動和未來（總結(jié)）

閱讀是一種寄托，更是一種情懷。通過閱讀，我構(gòu)筑了一座與世隔離卻又與世相通的橋梁，讓知識在我的心田里生根發(fā)芽。閱讀，讓我察覺到自己的渺小，也啟迪了我的靈魂。我將堅持閱讀，讓心靈與智慧更有巧妙的碰撞。而且，我也會積極推廣閱讀的重要性，幫助更多的人像我一樣復(fù)活心靈，與書籍共舞。因為，閱讀就像心靈的一條河流，只有學(xué)會閱讀，才能讓內(nèi)心永葆清晰和澄明。

（文章共計627個字）

讀復(fù)活心得體會篇五

我又一次翻開這本書書頁散發(fā)著它特有的書香，書紙有細(xì)膩質(zhì)感，給人踏實的感覺回想起第一次翻開它首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。

她身邊的花草迷人，長得很高，但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手，頭發(fā)漾在淺淺的溪水中，透著寧靜柔和的莊重她是已經(jīng)死了么?若是，這便是一幅凄美的作品了。

我又想著，笑了：畫畢竟是畫，我愿她不要醒來，醒來之后只有毫無人煙的荒野，殘酷的自然選擇，也許下場會不堪入目，倒不如安靜的躺著，倒也凄婉體面,隨著閱讀，一個全新的世界在我眼中展開托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個個所謂公正嚴(yán)肅的荒.唐場面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個全由利益驅(qū)使的社會體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。

瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會中四處漂泊，幾經(jīng)背叛，淪為妓女,而現(xiàn)在又被人誣陷謀財害命而被捕入獄。

聶赫留朵夫深深地懺悔，決定為自己的靈魂贖罪。

他放棄了浮華的生活，四處奔走想為她申冤，卻無能為力瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役，聶赫留朵夫同行瑪絲洛娃也努力改變自己，向往善良高尚,最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合閉上眼，書香飄落鼻尖,聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考，都給我心靈上的震撼。

主人公的思考和心理的變化過程，也便是作者的反思和感悟吧! 我感到我正閱讀一個偉大的靈魂，他理智甚至殘忍的自我懺悔，讓我佩服不已。

讀復(fù)活心得體會篇六

《復(fù)活》是托爾斯泰的一部名著，這是一部引人入勝的小說，其中包含了許多生命的啟示。本文將探討在閱讀這本書后，作者的心得體會，以及關(guān)于復(fù)活的一些思考。

第二段：揭示生命的真諦

小說中的女主人公卡申卡以及男主人公涅克拉索夫成為了作者心中的典型代表?？ㄉ昕ㄊ且幻灏椎呐?，在犯錯誤之后，她付出了巨大的代價來挽救自己的靈魂，她的復(fù)活代表了生命的重生和真正的意義。而涅克拉索夫則是一個深陷困境的人，但在卡申卡對他的悔改和愛的溫暖下，他意識到了自己的錯誤，也開始了自己的復(fù)活之路。通過這兩個角色，托爾斯泰揭示了生命的真諦：沒有人是完美的，每個人都會犯錯，但重點在于我們?nèi)绾瓮炀茸约翰⒗^續(xù)前進(jìn)。

第三段：反思社會的問題

小說中，作者通過兩個主角的經(jīng)歷，探討了一些反映社會問題的主題：貴族階層的社會特權(quán)之一、充滿歧視的婚姻和生育制度、被禁錮的教會制度以及階級斗爭。根據(jù)這些問題，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些都是現(xiàn)代社會存在的問題，即使托爾斯泰寫作創(chuàng)作于19世紀(jì)，它仍具有現(xiàn)實意義。

第四段：學(xué)習(xí)愛和寬容

在閱讀這本書時，一個更深刻的意義是學(xué)習(xí)如何愛和寬容。卡申卡和涅克拉索夫的愛情，在他們?nèi)松牟煌瑫r期無論是通過誠實、認(rèn)錯，還是包容彼此的錯誤和缺點，他們的愛情始終是真摯的，他們懂得如何去理解和容忍，這是我們應(yīng)該學(xué)會的。

第五段：結(jié)論

《復(fù)活》是一本提供了深刻的心得和體會的小說。它不僅僅是一個劇情講述，它關(guān)注的是人的生命之旅、人的自我救贖、社會面對的問題、以及我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的愛與寬容。通過了解這本書的故事和情節(jié)，我們可以了解到生命的真正意義，并探討出建立一個更加公正、和諧的社會的可能性。 “復(fù)活”是一個人應(yīng)有的品質(zhì)和行動，也是一個社會應(yīng)有的理念和目標(biāo)。

讀復(fù)活心得體會篇七

聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光，想得出神。他想到生活里的種.種丑惡現(xiàn)象，又設(shè)想是人們能接受這些箴言，我們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。

替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話，我也是思緒了很長時間的。這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活，尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假時，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊和上流社會以后，過起了花天酒地，醉生夢死的生活，并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落，成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn)，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

在我讀這本書時，一位律師的話引起了我的注意?！拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?，因為我沒有坐牢，您也沒有坐牢，我們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán)，流放到不很遠(yuǎn)的地方，那是在容易不過的事了?！逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，如果“他們”可以為所欲為，那還要法院干什么呢?同時，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他，認(rèn)為自己同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她和西蒙一起走開，就可以使他恢復(fù)自由。她由于實現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性，高度的真實性，深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面，刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的，因此既不該懲罰別人，也無法糾正別人。當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

讀復(fù)活心得體會篇八

段落一：引言（介紹耶穌復(fù)活的背景和意義）

耶穌復(fù)活是基督教信仰中最核心、最重要的事件之一。在耶穌受難死亡三天后，圣經(jīng)記載他復(fù)活了，這一事件成為了基督教的基石，也給信徒帶來了深刻的體驗和感受。本文將探討耶穌復(fù)活對人們的心靈產(chǎn)生的影響和體會。

段落二：信仰的激發(fā)（耶穌復(fù)活對信仰的重要性）

耶穌復(fù)活是信仰的支撐，它讓人們深信耶穌是神的兒子，是救世主。耶穌的復(fù)活不僅僅是個人的事件，更是對所有信徒的啟示。相信耶穌復(fù)活的人，可以得到永生的救贖和神的恩典。耶穌復(fù)活的消息傳遍世界，給予了信徒們希望和力量。

段落三：心靈的安慰（耶穌復(fù)活對心靈的安撫）

耶穌的復(fù)活給予信徒們心靈的安慰和平靜。當(dāng)人們面對困境、痛苦和失望時，耶穌復(fù)活的事實給予了他們勇氣和希望。信徒們相信，他們有一個永生的神，耶穌的復(fù)活證明了神的威力和愛。這種信仰和安慰可以滋養(yǎng)人的心靈，并使人們更加堅定地面對生活中的挑戰(zhàn)。

段落四：生命的轉(zhuǎn)變（耶穌復(fù)活對信徒的生活影響）

耶穌復(fù)活不僅僅是信仰的事件，更是對信徒生活的改變。通過相信復(fù)活的耶穌，信徒們可以與神建立更加親密的關(guān)系。他們知道自己是被神所愛的，可以以神為依靠和幫助。耶穌復(fù)活也激發(fā)了信徒們?nèi)バ麚P福音和傳播神的愛。他們可以將這一好消息分享給其他人，使更多人能夠體驗到神的恩典和復(fù)活的力量。

段落五：對未來的希望（耶穌復(fù)活對永生的啟示）

耶穌的復(fù)活讓信徒們對來世有著堅定的信念和希望。他們相信，通過耶穌的復(fù)活，人類也可以在來世得到永生。這一信念使人們擺脫了對死亡的恐懼，給予了他們面對未來的勇氣。在信仰的指引下，信徒們可以更加積極地面對生活，為了自己和他人的永恒幸福而努力。

結(jié)論：耶穌的復(fù)活給信徒們帶來了信仰的激發(fā)、心靈的安慰、生命的轉(zhuǎn)變和對未來的希望。通過相信復(fù)活的耶穌，人們可以建立與神更加親密的關(guān)系，并在日常生活中體驗到神的愛和能力。耶穌的復(fù)活是基督教信仰的核心，對信徒們的生活產(chǎn)生了深刻而持久的影響。

讀復(fù)活心得體會篇九

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強烈震撼的。

用法國思想家，文學(xué)家羅曼。羅蘭的話說：《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

復(fù)活讀后感四

前一段，讀了《復(fù)活》，覺得十分沉重。卻又充滿了希望，人在，讓人醒的事還在，他就是一份希望。每個人都有兩面，如果他看起來不好，那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫，想想當(dāng)年也是一個生性善良，具有抱復(fù)的人，在軍營，其實也就是舊勢力的代名詞中，變的墮落，而又無情。對愛自己的人，他并不覺得自己的傷害是多么狠，直到看見法庭上那個落魄的姑娘，他才意識到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的，生命的復(fù)活也就開始了。

在這里，我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品，是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己，洗刷了自己，復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的，我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友，看到曾經(jīng)的好人，在自己的毀害下，變得凄苦，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認(rèn)出來，但其實她早已知道，看到自己的所作所為，設(shè)身處地的想一想，定會有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中，這是一股不小的力量。

他并不是一個地道的壞人，僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么，不錯，男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后，人們不是堅強了，而是找到了應(yīng)對的辦法，假若在路口擺了個石頭，撞上的人永遠(yuǎn)不會強到把石頭裝碎。我們，需要的正是一次感動，這樣說：人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力，在經(jīng)歷一次次洗禮后，人們找到了打開自己好的一面的方法，于是復(fù)活。

變化，并不是什么難事，抓住機會，就行了。

讀復(fù)活心得體會篇十

第一段：引言（約200字）

超驗復(fù)活是一種神秘而神奇的現(xiàn)象，它使人們從死亡的邊緣回歸到人世間。我有幸親身經(jīng)歷了一次超驗復(fù)活，這個經(jīng)歷讓我深受觸動。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，希望能夠給讀者留下深刻的思考。

第二段：超驗復(fù)活的挑戰(zhàn)（約250字）

超驗復(fù)活并非一件容易的事情。在此過程中，我首先面臨的是克服肉體和心理的困難。我的身體處于僵直狀態(tài)，無法行動，內(nèi)心也充滿了恐懼和不安。然而，我意識到要超越這些困難，關(guān)鍵在于積極地面對和克服自己的恐懼。我開始進(jìn)行深呼吸，用正向的思維來平復(fù)自己的心情。慢慢地，我感受到內(nèi)心的平靜和力量。

第三段：超越身體的束縛（約250字）

在超驗復(fù)活過程中，我逐漸明白了身體只是我們存在的一種形式，而我們真正的本質(zhì)是靈魂。我學(xué)會了超越身體的束縛，通過覺知和冥想去探求更深層次的自我。這個過程讓我體驗到了靈魂的自由與無限的能量。當(dāng)我意識到自己并不限于身體時，我感受到了一種前所未有的解放和智慧。

第四段：超驗復(fù)活的啟示（約250字）

通過超驗復(fù)活，我意識到生命的寶貴和有限，我們要珍惜每一天，過好每一天。而無論是成功還是失敗，都只是經(jīng)歷的一部分，不應(yīng)被其束縛或定義。超驗復(fù)活更讓我深信，我們每個人都有內(nèi)在的力量去超越自己，去改變自己的命運。我們應(yīng)該積極地面對生活中的挑戰(zhàn)，目標(biāo)是成為更好的自己。

第五段：結(jié)語（約250字）

超驗復(fù)活是一場心靈之旅，它讓我從身體的局限中解脫出來，獲得靈魂的自由和力量。通過這次經(jīng)歷，我學(xué)會了積極面對困難和挑戰(zhàn)，珍惜生命的每一天。超驗復(fù)活不僅僅是一個神秘的現(xiàn)象，更是一個提醒我們?nèi)ジ惺芎腕w驗生命的奧妙。我期望將來能夠繼續(xù)探索更深層次的超驗復(fù)活，尋找心靈上的更高境界。希望這篇文章能夠引起讀者對于生命的思考，并啟發(fā)他們找到屬于自己的超驗復(fù)活之旅。

讀復(fù)活心得體會篇十一

列夫*托爾斯泰是俄國一位的小說家。從近代歐洲乃至整個世界范圍的文學(xué)來看，能與托爾斯泰比肩同聲者，實無幾人?！稄?fù)活》是托爾斯泰晚年嘔心瀝血十余載的巨著，也是他一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶?！稄?fù)活》的簡要內(nèi)容是：一次，法院審理一個妓女葉卡捷琳娜*瑪絲洛娃被控偷竊嫖客二十五百盧布的案子，陪審團中有一青年德米特里*伊萬諾維奇*聶赫留朵夫公爵，發(fā)現(xiàn)被告竟是他多年以前在他姑姑家客居時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法同她在獄中相見，并表示愿意和她結(jié)婚。后來，聶赫留朵夫和瑪絲絡(luò)娃的道德都“復(fù)活”了。有個好的結(jié)局。

小說名曰《復(fù)活》顧名思義，其中必有人“復(fù)活”。那幺“復(fù)活”的人究竟是誰呢?是聶赫留朵夫?還是瑪絲洛娃?抑或是兩者兼而有之?對此，評家眾說紛紜，不過，細(xì)品全書后，就會有所知曉。

聶赫留朵夫品性善良，且有抱負(fù)。他對自己所擁有的貴族特權(quán)極為不滿，把名下的那一部分土地分給了農(nóng)民。起初，他對姑母家的養(yǎng)女卡秋莎*瑪絲洛娃的愛是真誠的。后來，他參軍當(dāng)了軍官，軍營生活卻使他墮落成為一個吃喝玩樂的花花公子。正是在這種情況下，他誘奸了自己當(dāng)初曾熱戀過的姑娘。此后，他在罪惡的泥潭里越陷越深。法庭上遇見卡秋莎之前，他正與一個有夫之婦私通，同時又有一個貴族小姐求婚;此外，他已放棄否定土地私有的理論，準(zhǔn)備接受母親的大家遺產(chǎn)。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，極大地震撼了他的心靈，尤其是她被判苦役后發(fā)出的哭聲，更是觸動了他那似乎并未完全泯滅的良知。他痛悔過去的劣行，開始走上精神“復(fù)活”的道路。

為了贖罪，聶赫留朵夫多方替瑪絲洛娃奔走上訴，并打算同他結(jié)婚。比如，他對不合理的社會現(xiàn)象感到不滿并持批評態(tài)度;對他曾想與之結(jié)婚的貴族小姐及其一家人的庸俗和虛偽心生厭惡。對他探監(jiān)時耳聞目睹的專制制度的黑暗更是深惡痛絕。于是，他的精神“復(fù)活”進(jìn)入了第二階段，即從對自己的罪惡的認(rèn)識上升到對整個統(tǒng)治階級的認(rèn)識，從對瑪絲洛娃一人的同情轉(zhuǎn)到對整個勞動階級的同情。這時，他頭腦中的貴族階級思想逐漸為宗教制農(nóng)民思想所代替。他認(rèn)識到，農(nóng)民貧困的根源就在于土地被地主階級所霸占。于是，他身體力行，把自己的土地分給了農(nóng)民。應(yīng)當(dāng)說，在這一點上，“懺悔”的貴族聶赫留朵夫大大超越了他的前輩——《安娜*卡列尼娜》中的列文?，斀z洛娃的上訴被駁回，聶赫留朵夫?qū)y(tǒng)治階級及其法律的本質(zhì)的認(rèn)識也達(dá)到了一定的深度。他的精神逐漸“復(fù)活”，伴隨瑪絲洛娃踏上了去往西伯利亞流放地的遙遠(yuǎn)路程。

在西伯利亞的三個月，是聶赫留朵夫徹底醒悟的三個月。他最終認(rèn)清了統(tǒng)治階級吃人的本質(zhì)，然而令他苦惱的是，他非但看不出任何可以戰(zhàn)勝它的方法，甚至連該怎樣做才可以戰(zhàn)勝它也不能理解。無奈之中，他拿起了《福音書》，不料卻從中悟出了這樣一個道理：為了擺脫苦難，惟一可行的方法便是在上帝面前永遠(yuǎn)承認(rèn)自己有罪，因而既不可懲罰他人，也不可糾正他人。聶赫留朵夫從此開始了一種新的生活。他的精神和道德“復(fù)活”了。

同樣，女主人瑪絲洛娃也有她自己的“復(fù)活”歷程。不過，她的“復(fù)活”卻完全沒有聶赫留朵夫的那種贖罪的味道。當(dāng)聶赫留朵夫第一次探監(jiān)時，她所“復(fù)活”的僅僅是她當(dāng)初的那個清清白白的自我而已，她那時仍處于“墮落”之中。她習(xí)慣性地沖他媚笑，還索要盧布。聶赫留朵夫第二次探監(jiān)時，特意向她表示懺悔，并提出同她結(jié)婚的要求，這一切引起瑪絲洛娃對往事的回憶和對他的仇恨;回憶的大門一經(jīng)打開，瑪絲洛娃便逐漸從渾渾噩噩的生活中蘇醒過來。聶赫留朵夫第三次見她時，她同以前相比已經(jīng)判若兩人。聶赫留朵夫在日記中說她正在“復(fù)活”，的確不無道理。不過，瑪絲洛娜的“復(fù)活”雖始自聶赫留朵夫的“懺悔”所引起的對美好往事的回憶，但她的最終完成卻是在她流放地的政治犯接觸之后。她受到這些品德高尚的人的影響，學(xué)到了他們敢于為理想獻(xiàn)身的精神，尤其是西蒙松對她的發(fā)自內(nèi)心的愛情，更使她意識到了人的尊嚴(yán)和自身的價值。她重新愛上了聶赫留夫，卻不愿因此耽誤他的前程而甘愿同西蒙松結(jié)合。少女時代的卡秋莎終于回歸。她的純潔的道德也失而復(fù)得?，斀z洛娃在精神上徹底“復(fù)活”了，或者說她得到了完全的新生。

讀完《復(fù)活》之后，我終于有所了解，終于明白了為什幺命名為《復(fù)活》。聶赫留朵夫和瑪絲洛娃有罪嗎?其實，他們并沒有什幺錯，關(guān)鍵在于這個社會，當(dāng)時的社會是一個濃厚的利已主義社會，土地私有制的階級社會。這個社會造就了他們的命運，他們?yōu)榱松睿坏貌贿m應(yīng)于這個社會，不得不屈服于這個社會，聶赫留朵夫本來是一個善良的人，起初他認(rèn)為精神的生命是真正的自我，而這卻不被周圍人認(rèn)可，反而遭到嘲諷。比如，每當(dāng)聶赫留朵夫思考、閱讀、談?wù)撋系?、真理、財富、貧困的時候，他周圍所有的人都認(rèn)為這是不合時宜的，而且是有點兒可笑的，母親和姑姑會以一種溫和的嘲諷的口吻稱他為我們最可愛的哲學(xué)家;可是當(dāng)他讀長篇小說，說的話語，上法劇院看輕松喜劇并開心地講劇中的情節(jié)的時候，大家反而稱贊和鼓勵他。當(dāng)他認(rèn)為必須節(jié)省開銷，穿舊大衣，不喝酒的時候，大家認(rèn)為這是一種怪癖和標(biāo)新立異，而當(dāng)他把大筆的錢用于打獵，或者用于布置一間與眾不同的奢華書房的時候，大家卻稱贊他的鑒賞力，送給他許多荒.唐的東西。當(dāng)他是個童男，并想將童貞一直保持到結(jié)婚的時候，他的親人擔(dān)心他的身體是否有毛病，當(dāng)他的母親知道他從同事手里奪過來一個法國女人，成了真正的男人，她甚至并不感到傷心，反而高興?？墒枪舴蛉艘幌氲絻鹤雍涂ㄇ锷氖?，想到他可能打算和她結(jié)婚，心里卻感到恐懼。聶赫留朵夫起初作過抗?fàn)?，但抗?fàn)幤饋砩焚M力氣，結(jié)果，聶赫留朵夫屈服了，不再相信自己了，而去相信別人。不可否認(rèn)，瑪絲洛娃的命運也是由社會背景造成的，本來一個純情的少女卻淪落為一個妓女。因此，我們讀文章時，特別是小說，不要隨意地去否定主人公，要把他們的命運和社會背景聯(lián)系在一起。

《復(fù)活》不失為歌頌人類同情心的最華美的詩章之一，值得我們品味。

讀復(fù)活心得體會篇十二

第一段：引言（150字）

超驗復(fù)活，是指一個人在死亡之后又能以另一種形式復(fù)活的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象在人類歷史上時有所聞，然而近年來，隨著科技的進(jìn)步和對超自然力量的研究，越來越多的人開始相信超驗復(fù)活的可能性。我曾有幸經(jīng)歷了一次超驗復(fù)活的經(jīng)歷，對此有了深刻的體會和感悟。

第二段：經(jīng)歷（200字）

一天，我突然死亡，然而，奇跡般地，我又以一種不同的形式復(fù)活了。這次經(jīng)歷改變了我的生活。以前，我總是擔(dān)憂未來的事情，憂慮自己的人生是否有意義。但是，在超驗復(fù)活的過程中，我經(jīng)歷了死亡和重生，對生命的意義有了新的認(rèn)識。我開始珍惜每一天的生活，感激它帶給我的一切。我也更加關(guān)注當(dāng)下的每個瞬間，努力過好每一天。

第三段：心理層面（300字）

超驗復(fù)活的體驗讓我看到了人性的脆弱和堅韌，也反思了自己內(nèi)心的弱點和不足。我曾處于絕望之中，但我也意識到，在面對死亡和困境時，我們可以通過堅持和積極的心態(tài)去戰(zhàn)勝困難。超驗復(fù)活讓我重新審視自己的心理狀態(tài)和心態(tài)。我開始學(xué)會調(diào)整自己的情緒，遇到困難不再抱怨，而是尋找解決問題的方法。我也明白了要珍惜自己的情緒和心態(tài)，時刻保持樂觀和積極的態(tài)度。

第四段：人際交往（300字）

超驗復(fù)活經(jīng)歷改變了我的人際交往方式和態(tài)度。以前，我在待人接物上較為被動，不太會主動和他人交流。但是，在超驗復(fù)活的過程中，我意識到人與人之間的相互影響以及溝通的重要性。我開始主動與他人交流，表達(dá)自己的想法和需求。我也能更好地理解他人的感受和情緒，與他們建立起更深入的交流和互動。超驗復(fù)活的體驗讓我意識到，人際關(guān)系對每個人來說都至關(guān)重要，我們應(yīng)該更加珍惜和維護(hù)與他人之間的良好關(guān)系。

第五段：展望（250字）

超驗復(fù)活經(jīng)歷讓我對人生有了全新的展望。我明白了生命中的困難和挫折只是人生的一部分，它們并不會永遠(yuǎn)存在。通過對待困境的堅持和積極態(tài)度，我們有能力戰(zhàn)勝它們并走向更好的未來。此外，超驗復(fù)活的體驗也讓我對未來的發(fā)展有了更加積極的態(tài)度。我對未來充滿信心，相信自己能夠克服任何困難并取得更好的成就。超驗復(fù)活經(jīng)歷改變了我的人生觀和價值觀，讓我認(rèn)識到生命的尊貴和脆弱，珍惜每一天的生活，并努力過上一個充實、積極的人生。

總結(jié)（100字）

超驗復(fù)活經(jīng)歷讓我對生命有了更深刻的理解，改變了我對待人生和人際關(guān)系的態(tài)度。它教會了我珍惜當(dāng)下，堅強面對困境，努力過好每一天。超驗復(fù)活的體驗讓我對未來充滿信心，相信自己能夠克服困難，追求更好的人生。