在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
傳統(tǒng)文化講話稿篇一
尊敬的師主席、龐部長(zhǎng)，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，老師們，同學(xué)們：
大家好！
歡迎各位來到xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，參加中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，在此，我代表xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校7千余名師生對(duì)各位的到來，表示熱烈的歡迎！
xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校始建于1960年， 其前身是xx地區(qū)行署直屬子弟中學(xué)，國(guó)家教育部首批備案的22所“全國(guó)合格外國(guó)語(yǔ)學(xué)校”之一，是xx市規(guī)范化初中、xx市示范性高中，xx市初中教育教學(xué)工作目標(biāo)管理先進(jìn)學(xué)校，xx市高中教育教學(xué)目標(biāo)考核先進(jìn)學(xué)校，xx市外語(yǔ)特色學(xué)校、全國(guó)十一五"重點(diǎn)科研課題研究基地"。
學(xué)校一校三區(qū)，西校區(qū)、東校區(qū)和伊濱華洋國(guó)際學(xué)校校區(qū)，分設(shè)高中部、國(guó)際部、初中部和小學(xué)部，共計(jì)x個(gè)教學(xué)班，教職工x多名，在校生達(dá)x名。學(xué)校秉承“一本二服務(wù)三提高”的辦學(xué)理念，以“教育教學(xué)質(zhì)量英雄論”為核心價(jià)值觀，踐行“拼搏”精神，突出外語(yǔ)特色,培養(yǎng)文理兼長(zhǎng)、具有民族情懷、國(guó)際視野的“合格+特長(zhǎng)”的優(yōu)秀學(xué)生；學(xué)校廣泛開展國(guó)際合作和交流，先后與世界各地20余所學(xué)校結(jié)為友好學(xué)校和合作伙伴，是xx市對(duì)外開展國(guó)際交流的重要窗口學(xué)校，是全市現(xiàn)代化一流、國(guó)際化超前、特色化突出的“規(guī)范+特色”的品牌名校。
學(xué)校師資隊(duì)伍雄厚，學(xué)校文化背景濃厚，中高考成績(jī)連創(chuàng)佳績(jī)。
20xx年中考xx前10名我校獨(dú)占4人，前45名獨(dú)占8人，20xx年中考，陳曉珂同學(xué)考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進(jìn)入前10名。20xx年高考，有45人上一本線，名列市區(qū)第5名，三名同學(xué)摘取xx市外語(yǔ)單科狀元。
學(xué)校是文化的聚集地，中國(guó)有歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)文化，融會(huì)了幾千年來中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。然而隨著西方文化的傳入，中國(guó)的傳統(tǒng)文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國(guó)中小學(xué)中普遍存在著傳統(tǒng)文化的教育缺失的現(xiàn)象。很多學(xué)生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對(duì)世界文化的影響和推動(dòng)作用，中小學(xué)生和家長(zhǎng)缺乏應(yīng)有的文化、歷史知識(shí)，這事關(guān)下一代的學(xué)生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來出現(xiàn)了國(guó)學(xué)熱，使中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園成為一種趨勢(shì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，因此讓學(xué)生們從小開始學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，有著重要意義。
教育應(yīng)該是當(dāng)今文明復(fù)興的新動(dòng)力，學(xué)校應(yīng)該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點(diǎn)，是國(guó)家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。xx外國(guó)語(yǔ)學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承，社團(tuán)活動(dòng)蓬勃開展，書法、民族器樂、國(guó)學(xué)社團(tuán)等受到同學(xué)追捧，經(jīng)典誦讀已成為學(xué)校的常態(tài)化活動(dòng)，并獲得了xx市經(jīng)典誦讀活動(dòng)創(chuàng)新一等獎(jiǎng)。今天我們迎來了重視傳統(tǒng)文化傳承的各位領(lǐng)導(dǎo)和熱心國(guó)學(xué)文化傳播的社會(huì)人士，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)必將推動(dòng)外語(yǔ)學(xué)校的文明建設(shè)，掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。
優(yōu)秀的學(xué)校文化是一面旗幟，它引領(lǐng)著師生的價(jià)值取向；優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種氛圍，它浸潤(rùn)著師生的心靈；優(yōu)秀的學(xué)校文化是一個(gè)引力場(chǎng)，它凝聚著師生的智慧和力量；優(yōu)秀的學(xué)校文化是最寶貴的資源，它是滋養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤(rùn)，去滋養(yǎng)生命的成長(zhǎng)，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學(xué)生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長(zhǎng)的圣地和樂園，這是我們辦學(xué)的宗旨，也是我們辦學(xué)的不懈追求！
再次對(duì)蒞臨學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化講話稿篇二
各位來賓，各位老師：
大家好！
很高興能夠受邀參加此次盛會(huì)，在這里，我代表西劉橋初中向積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各位老師們，表示衷心的祝愿和美好的祝福！
孔子是中華民族的古圣先賢，是儒學(xué)文化的開創(chuàng)者和集大成者?？鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。
我們西劉橋初中崇文重教、民風(fēng)淳樸，有著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好條件。我們學(xué)校不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，又結(jié)合自身實(shí)際，推陳出新，將“孝德明禮”為主題的中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，讓“正心、修身、齊家、愛國(guó)”等傳統(tǒng)文化精華漸漸深入人心。
一是習(xí)行孝德。孝悌之道，人之本與。習(xí)行孝德，就是教育中學(xué)生從孝敬父母、長(zhǎng)輩入手，將日?；顒?dòng)與孝德文化緊密結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生從小事入手，從身邊做起，以孝德情感、孝敬用語(yǔ)、孝親行動(dòng)為重點(diǎn)內(nèi)容，培育學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩的孝親情感和知孝、懂孝、行孝的敬養(yǎng)行為。我們學(xué)校積極營(yíng)造濃厚孝德氛圍，宣傳制作了二十四孝圖、弟子規(guī)等主題宣傳長(zhǎng)廊近300余平方，今年以來組織舉辦傳統(tǒng)文化進(jìn)校園講座學(xué)習(xí)2期。通過氛圍創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)講座，讓學(xué)生在潤(rùn)物無聲中耳濡目染“孝德”文化，在潛移默化中感受“孝德”教育，并以良好思想品格指引外顯到自身行動(dòng)上來，學(xué)校利用母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)開展孝德主題教育，寒暑假開展“為父母做一件事、制作一次傳統(tǒng)美食、感受一次職業(yè)體驗(yàn)、參加一次公益活動(dòng)、做一次家務(wù)”的“五個(gè)一”活動(dòng)。
二是明禮知儀。明禮知儀，就是教育中學(xué)生從最基本的文明禮儀養(yǎng)成教育入手，培養(yǎng)學(xué)生形成寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)、守信的待人態(tài)度，養(yǎng)成熱情、大方、禮貌、友好的文明行為習(xí)慣，樹立自律守信、潔身自好的廉潔意識(shí)。我們西劉橋初中每學(xué)期都開展“學(xué)生日常行為規(guī)范月”活動(dòng)，通過系列活動(dòng)的開展，逐步引導(dǎo)學(xué)生將尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué)、尊老愛幼、禮貌待人等外顯行動(dòng)內(nèi)化成為自身良好的思想品格。
踐行孝德禮儀是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式，我們學(xué)校先后開展參加了縣詩(shī)歌節(jié)比賽、清明祭掃、敬老院慰問演出、曹燦杯演講海選、傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、國(guó)學(xué)小名士等系列活動(dòng)，組織開設(shè)剪紙泥塑、書法繪畫、合唱團(tuán)等傳統(tǒng)文化課程。在以后教育教學(xué)工作中，我們將一如既往的以教學(xué)為本,育人為重,讓孔子的仁愛傳承發(fā)揚(yáng),恒久不變!衷心希望我們的老師，弘揚(yáng)先師精神，循循善誘，博人以文，約人以禮，人人成為儒雅教師；我們的學(xué)子，聆聽?zhēng)熼L(zhǎng)教誨，忠信崇德，奮發(fā)有為，個(gè)個(gè)成為儒雅學(xué)子；我們的學(xué)校必定書香滿園,儒風(fēng)浩蕩！
最后，祝愿大家身體健康、工作順利！祝愿大家在國(guó)學(xué)的浩瀚天空中，快樂遨游，學(xué)有所獲，學(xué)有所成！祝愿“孔子學(xué)堂”越辦越好！
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化講話稿篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
我叫xx，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國(guó)門被強(qiáng)盜打開，國(guó)家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息，泱泱中華大國(guó)巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的.長(zhǎng)河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化講話稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！在中秋佳節(jié)即將到來之際，提前祝大家節(jié)日快樂！
今天我們升旗儀式的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，胸懷感恩之心》，所以我給我的講話起了個(gè)題目叫“中國(guó)傳統(tǒng)文化知多少”。說到中國(guó)傳統(tǒng)文化，同學(xué)們可能就認(rèn)為是背背古詩(shī)詞，看看名著等，其實(shí)不然。
中國(guó)傳統(tǒng)文化也叫華夏文化、華夏文明，是中華文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，我們就是中華兒女。中國(guó)傳統(tǒng)文化有這樣幾個(gè)顯著的特點(diǎn)：
1．世代相傳。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2．民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。
3．歷史悠久。它有五千多年的歷史。
4．博大精深?！安┐蟆笔钦f中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。
下面我們一起了解一下中國(guó)傳統(tǒng)文化所包攬的內(nèi)容：
1．傳統(tǒng)文學(xué)：《唐詩(shī)》、《宋詞》、《元曲》、 四大名著等。這也是同學(xué)們每天背誦的，也是最熟悉的。
2．傳統(tǒng)節(jié)日：這也是我們比較熟悉的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，常見的有：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)等。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。
3．漢語(yǔ)漢字：就是我們每天說的中國(guó)話和每天寫的方塊字。
4．傳統(tǒng)中醫(yī)：包括中醫(yī)、中藥、醫(yī)學(xué)典籍《本草綱目》等。
5．中華武術(shù)：包括太極拳、詠春拳、少林拳等。
還有，傳統(tǒng)音樂、琴棋書畫、民間工藝、民風(fēng)民俗等，很多很多。
大家看，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是多么的博大精深，豐富多彩。然而現(xiàn)在許多人，特別是一些年輕人，對(duì)西方的文化越來越感興趣，例如好多人過洋節(jié)（什么圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)等等），還有一些人直接加入外國(guó)國(guó)籍，成為了外國(guó)人。卻把我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化拋在了腦后，可以說這些人愧對(duì)中華兒女的稱呼。
作為中華兒女，炎黃子孫，我們有責(zé)任和義務(wù)，把我們中華民族的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化在全世界大放光彩！我呼吁：從現(xiàn)在做起，從小學(xué)生中學(xué)生做起，努力學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化知識(shí)，愛我們的祖國(guó)，做一個(gè)堂堂正正，頂天立地的中國(guó)人！
我的講話完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化講話稿篇五
尊敬的彭xx主任，各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
上午好！開會(huì)之前，請(qǐng)大家自覺將手機(jī)調(diào)到振動(dòng)或靜音狀態(tài)，講座期間盡量減少走動(dòng)，謝謝大家的配合！今天，我們很榮幸地邀請(qǐng)到紀(jì)實(shí)散文《娘》的作者彭xx主任，為我們作題為“天地娘親”的孝道文化講座。讓我們以熱烈的掌聲歡迎彭主任的到來。
彭主任籍貫xx湘西，是土家族的杰出人士，當(dāng)代著名學(xué)者、作家和文學(xué)批評(píng)家,第九屆、第十屆全國(guó)人大代表。現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)聯(lián)部主任，多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)和魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。彭主任是位高產(chǎn)作家，著作豐富，主要代表作有散文集《我的湘西》、《祖先歌舞》，報(bào)告文學(xué)《兩地書母子情》、《我拿良知拯救父愛》等。
xx年，彭主任出版了長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《娘》，感動(dòng)了億萬讀者，引發(fā)了全民對(duì)母愛、親情、孝道的審視和反思?！赌铩烦闪烁鞔髾C(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、軍營(yíng)甚至監(jiān)獄服刑人員的親情教育讀本，被譽(yù)為中國(guó)版高爾基的《母親》和盧梭的《懺悔錄》、中華民族孝道的《圣經(jīng)》。簽售時(shí)甚至出現(xiàn)了萬人空巷、26名警察維持秩序的震撼場(chǎng)面。今天，讓我們通過彭主任的講述，來感受這部親情文學(xué)的代表作，品讀這部天下兒女不得不讀的經(jīng)典。下面有請(qǐng)彭主任為我們作“天地娘親”講座。
剛才，彭主任充滿深情地回憶了自己的親身經(jīng)歷，為大家立體地呈現(xiàn)了一位可親可敬的母親，其語(yǔ)言樸實(shí)，故事感人，情感深沉，生動(dòng)地闡述了什么是“娘”，什么是“孝”，什么是“孝道”。聽了彭主任的講座，使我們更加深刻、全面地領(lǐng)悟到了孝的內(nèi)涵、孝的本質(zhì)、行孝的方式和盡孝的急迫性。我看到，在座的很多老師都淚水盈眶，想起了自己的父母。我提議，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡?，感謝彭主任為我們作的精彩報(bào)告。
孝道是家庭生活的重要組成部分，孝親敬老，責(zé)無旁貸，時(shí)不我待。希望在座的每一位老師都能將中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是孝道文化，滲透到以后的教育教學(xué)中，踐行到日常的生活中，做一個(gè)弘揚(yáng)孝道文化的好老師，做一個(gè)恪守孝道的好兒女，不讓子欲養(yǎng)而親不待成為永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。
今天的報(bào)告會(huì)到此結(jié)束！下面，讓我們用熱烈的掌聲歡迎彭主任簽名贈(zèng)書。
傳統(tǒng)文化講話稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
伴隨著濃濃的春意，沐浴著和煦的春風(fēng)我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首詩(shī)可能大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過，詩(shī)中就提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
再過4天就是4月5日，清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日——清明節(jié)，是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié)，晚輩們都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，踏青掃墓，紀(jì)念先祖和逝去的親人。學(xué)校也會(huì)以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先輩，紀(jì)念為國(guó)捐軀的英雄。
此時(shí)此刻，當(dāng)我們聚集在鮮艷的國(guó)旗下，是否想到：這面代表著共和國(guó)的五星紅旗，是千千萬萬革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)出生命染紅的呢？我相信大家的心中一定感慨萬千！一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前，烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)獨(dú)立、尊嚴(yán)挺身而出，為了人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀的女俠秋瑾；到受盡酷刑寧死不屈的江姐；從用身體勇堵機(jī)槍的黃繼光到舍身炸碉堡的董存瑞，再到南海撞機(jī)事件的英雄王偉……無數(shù)英烈用他們的生命譜寫了一曲曲壯烈的愛國(guó)樂章。我們緬懷先烈，并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆，更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代，不愧為祖國(guó)永遠(yuǎn)矗立的豐碑！
今天，作為彩香實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生，我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。花園般的校園，寬敞而明亮的教室，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，還有循循善誘，無私奉獻(xiàn)的老師，要知道這一切都是來之不易、值得珍惜的！
二十一世紀(jì)，我們同學(xué)們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來緬懷先烈呢？其實(shí)新的時(shí)代早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵，清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是通過這種活動(dòng)來傳承感恩的精神，學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。
同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年，在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué)、在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民，以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅是在清明節(jié)日，更能運(yùn)用在日常生活中，愛國(guó)家、愛家庭、愛學(xué)校、愛父母、愛老師、愛同學(xué)，讓感恩精神永伴你我！
傳統(tǒng)文化講話稿篇七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是來自xx班的xx，我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭，在班主任xx老師的帶領(lǐng)下，我們以青春為飛向夢(mèng)想的翅膀，以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鑰匙，而我們始終相信，在不久的將來，我們必將在人生道路上綻放光彩。
今天我講話的.主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國(guó)在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色，她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富，它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情，是中華民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。再過不久，冬至將如期而至，它是我們中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;我國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ)：“冬至到，吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。
其實(shí)不只是冬至的餃子，還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮，以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌，這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族嶄新的一代，長(zhǎng)城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)，黃河在我們身體里流淌，傳承了五千年的傳統(tǒng)文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下，為我們中華民族而奮斗不息!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化講話稿篇八
各位同學(xué)：
大家好！
“國(guó)學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當(dāng)做是一種精神信仰，而隨之發(fā)酵了起來，成為時(shí)下引領(lǐng)人們價(jià)值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國(guó)學(xué)課程，寺廟里開設(shè)國(guó)學(xué)夏令營(yíng)，企業(yè)里開辦國(guó)學(xué)培訓(xùn)班等等?！皣?guó)學(xué)熱”以它一定的適用性及實(shí)用性，被企業(yè)家用來打造品牌，加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵，家長(zhǎng)們將《弟子規(guī)》等一些國(guó)學(xué)經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶。
對(duì)待社會(huì)上存在的“國(guó)學(xué)熱”，在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上，采取兼容并蓄、多元共生，從而達(dá)到文化的交流共鑒。不能夠強(qiáng)調(diào)了國(guó)學(xué)，就放棄了對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)，要結(jié)合時(shí)代的背景，用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的目的！
最后，要?jiǎng)?chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，支持和引導(dǎo)社會(huì)各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播工作，使之深入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展，而我們每個(gè)人都是弘揚(yáng)和傳播文化的主體，只有內(nèi)化于心，外化于行，立足于實(shí)踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的'歷史結(jié)晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。要保持一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。
我的演講完畢，謝謝。
傳統(tǒng)文化講話稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是_班的_x，今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》。
最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來，被奉為神曲，大街小巷都充斥著這個(gè)旋律，倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞?？墒谴蠹易屑?xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡，為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說：“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?！?/p>
曾幾何時(shí)，中華民族屹立于世界民族之林，華夏文化如皇冠上的鉆石，在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué)，還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章，還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆，還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛，無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀，造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現(xiàn)代，這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒，不能不說是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國(guó)，一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó)，卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果是，絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺，當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí)，是否能理性地看待這一系列事件，反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化，而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服?？吹竭@，或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷，而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判，意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神，它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明，削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源，電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)馈⑸鐣?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
我們需要稍稍停下腳步，帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化，并不斷地為之注入新鮮的血液。也許，若干年后，我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂，與先圣先賢并肩論道，弦歌不輟，永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來，走向世界。
歷史在期待著。
傳統(tǒng)文化講話稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是xx班的xxx，今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》
最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來，被奉為神曲，大街小巷都充斥著這個(gè)旋律，倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞?？墒谴蠹易屑?xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡，為什么會(huì)有這么多人喜歡呢？我必須很遺憾地說：“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?！?/p>
曾幾何時(shí)，中華民族屹立于世界民族之林，華夏文化如皇冠上的鉆石，在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué)，還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè)；無論是韓柳歐蘇的道德文章，還是陳朱陸王的心性義理；無論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆，還是樵夫慧能的頓悟眾生；無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書；還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛，無一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀，造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現(xiàn)代，這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒，不能不說是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國(guó)，一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó)，卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果是，絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺，當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí)，是否能理性地看待這一系列事件，反省自己呢？韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化，而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服?？吹竭@，或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷，而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判，意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺與世界精神，它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明，削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源，電視、電影和一般大眾媒體的.普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)馈⑸鐣?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
我們需要稍稍停下腳步，帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化，并不斷地為之注入新鮮的血液。也許，若干年后，我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂，與先圣先賢并肩論道，弦歌不輟，永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來，走向世界。
歷史在期待著。
傳統(tǒng)文化講話稿篇十一
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國(guó)的文化已遙遙領(lǐng)先，”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?“《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕!“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達(dá)重整乾坤的壯志?！睍?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！叭?shī)沒有一個(gè)”望“字，但句句寫杜甫向岳而望?？梢?，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊!
不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。
在中國(guó)，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動(dòng)物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù)，是外國(guó)人永遠(yuǎn)制不出來的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶，以1792萬元成交，是國(guó)際瓷器拍賣之最!
我想除了這些，最值得一提的就是中國(guó)的飲食文化了，俗話說：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國(guó)人把吃，看作頭等重要。就連外國(guó)人看作是”垃圾“的，中國(guó)人也能做出花樣兒來：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國(guó)特有的食品?，F(xiàn)在，我們中國(guó)人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼：”吃了嗎?“家人團(tuán)聚，吃一頓;朋友見面，吃一頓;過節(jié)，吃一頓;換季，吃一頓;應(yīng)酬，吃一頓……看來我們的祖國(guó)別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在，我們的祖國(guó)雖然繁榮昌盛了，但越來越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌，保護(hù)、傳承中國(guó)的文化是我們的責(zé)任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化講話稿篇十二
朋友們，叔叔阿姨們，大家下午好!
先做一個(gè)自我介紹，我叫楊舒雯，是趙儷珍趙老師的女兒，今年剛好14周歲，已經(jīng)在曲阜書院進(jìn)行了半年的學(xué)習(xí)，在此，我想先將這學(xué)習(xí)最深的感觸向大家分享，實(shí)話說，我從上小學(xué)開始一共7年，都比不上我這半年學(xué)到的東西多，在這半年里，我明白了我是誰，我明白了我被生下來做什么，我明白了我的使命是什么，我擁有了過人的夢(mèng)想，我不再迷茫，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲。當(dāng)然，我首先要感謝爸爸媽媽和奶奶給我做出智慧的決定，讓我走上這一條不平凡的路(鞠躬)，我更感謝鄭伯伯，因?yàn)槭撬盐医榻B到了曲阜書院，我才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)偉大的傳統(tǒng)文化(鞠躬)，最后，我想感恩所有支持關(guān)心幫助過我的人，正是因?yàn)槟銈兊母冻觯也庞羞@樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能走上自己真正喜歡的一條路，謝謝你們。
下面，借用大家的時(shí)間，我將具體的學(xué)習(xí)感受向大家分享。
首先請(qǐng)大家看一段短片，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
……
看了這部振奮人心的短片，再加上前面兩位哥哥姐姐講了這么多，大家一定有很深的感觸，那么在我的分享開始之前，我想請(qǐng)大家仔細(xì)的思考四個(gè)問題，也是我后面內(nèi)容的主題，帶筆和紙的叔叔阿姨，請(qǐng)簡(jiǎn)單的記下來：
1、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)國(guó)學(xué)?也就是國(guó)學(xué)能給我們帶來什么，它有怎樣的作用?
3、國(guó)學(xué)現(xiàn)在是以怎樣的趨勢(shì)在發(fā)展?是在漸漸被西方文化主義掩埋，還是在飛速前行?
4、作為一個(gè)中國(guó)人，我們現(xiàn)在最需要做的是什么?
好，我們來進(jìn)行剛才記下的第一個(gè)問題，
那就是國(guó)學(xué)有怎樣的作用，為什么那么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去探討，去終生鉆研，2500年前的文化至今仍閃耀光芒，這是為什么?很多人都在尋找這個(gè)答案，那么現(xiàn)在我就直接把這個(gè)答案公布給大家，那就是，儒學(xué)，能夠解決人類面臨的三大難題：
1、人與自己不能和諧相處。
獨(dú)處時(shí)感覺不寧?kù)o，不塌實(shí)，自從有了手機(jī)和電腦更是如此，極度的依賴，這種情況下的人們內(nèi)心充滿著矛盾，醫(yī)學(xué)上這叫什么?心理疾病。
2、人與人不能和諧相處。
這是大家有目共睹的，人類的關(guān)系有五種，任何人都脫離不了這五倫關(guān)系：
1、父子關(guān)系，
2、兄弟關(guān)系，他們的信任度很低;
3、伴侶關(guān)系，通常出現(xiàn)什么樣的情況?還沒結(jié)婚，就想到離婚之后該怎么辦;
4、朋友關(guān)系，發(fā)生口角很經(jīng)常;
5、勞資關(guān)系，也就是君臣關(guān)系，上下級(jí)之間勾心斗角很多。
因?yàn)闆]有人能脫離這五種關(guān)系，所以你就必須面對(duì)每一種關(guān)系隨時(shí)可能發(fā)生的矛盾，你能說自己可以完完全全的處理好這一系列的問題嗎?可能性不多，那誰可以教給你處理的方法呢?只有去我們偉大的先祖那里尋找智慧，因?yàn)槟鞘墙?jīng)歷數(shù)千年風(fēng)雨留下來的寶貴財(cái)富。
3、人與自然不能和諧相處。
如果你經(jīng)常關(guān)注新聞就會(huì)發(fā)現(xiàn)目前世界各地都在不斷的出現(xiàn)著各種各樣的災(zāi)難，人民流離失所，痛苦不堪。
這三大不和諧問題不論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，現(xiàn)在還是未來，都將成為人類面臨的最嚴(yán)峻的問題。那么，怎樣才能解決呢?在這之前，我們必須先解決第二個(gè)問題，找到造成這一系列現(xiàn)象的原因，它的本質(zhì)在哪里，找出它的根源才能對(duì)癥下藥，確保獲得好的效果。
那么，痛苦的根源在哪里呢?
就是我們的私欲和自我，
在座的想得到幸福和快樂的請(qǐng)舉手!那么，想要避免痛苦的請(qǐng)舉手?謝謝，請(qǐng)放下。
所以大家有沒有發(fā)現(xiàn)人生做一切事情都是為了什么?不是為了去除痛苦就是為了獲得快樂，大家仔細(xì)想想是不是這個(gè)道理，所有人都是這樣的，每天都不斷的在為去除痛苦和獲得快樂奮斗著，然而正是因?yàn)檫@樣，才產(chǎn)生了內(nèi)心私欲，私欲和欲望有些不同，不要放在一塊理解。私欲的力量是很強(qiáng)大的，它最開始使人與人之間斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)發(fā)展為戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)呢，最終演變成了世界末日。
正是我們克制戰(zhàn)勝了私欲才能獲得更多，貪是什么也得不到的。請(qǐng)大家跟我一起說：“一個(gè)人的快樂，不是擁有的多而是計(jì)較的少;幸福，不是得到的多而是索取的少”還有一句話請(qǐng)繼續(xù)跟我說：“這個(gè)世界上所有的快樂，都是來自希望他人快樂;這個(gè)世界上所有的痛苦，都是來自希望自己快樂”
請(qǐng)大家記下這個(gè)公式：快樂與幸福的程度=物質(zhì)條件/內(nèi)心私欲。
記下后可以自己好好思考。
另外，大家還需要明白我們的心有一個(gè)特點(diǎn)，那就是專一性。可以嘗試從關(guān)注自己轉(zhuǎn)到關(guān)注別人，把心放在別人身上是一種智慧，特別是從關(guān)注父母開始，父母最容易引發(fā)我們的關(guān)愛之心，如果一個(gè)人不愛自己的父母卻說愛別人，那是假的。之后呢，用愛敬對(duì)待一切人，光有愛是不行的，一定要有敬，就像《論語(yǔ)》第五章的一句話，子曰：“宴平仲善與人交，久而敬之”宴平仲善于與別人交往，別人與他交往越久，就越尊敬他。表面上看這句話沒有什么特別的意思，但通常情況下是什么?剛開始認(rèn)識(shí)的時(shí)候因?yàn)閮扇瞬皇炻铮哉f話做事都很客氣，可一旦熟了之后，就開始打打鬧鬧，兩人不如剛開始時(shí)尊敬了，有時(shí)甚至沒有一點(diǎn)分寸。但宴平仲確是交往越久，就越尊敬他，這樣的人不是君子又是什么呢?所以啊，經(jīng)典里面的每一句話都很值得我們?nèi)ド钊胩接?、研究，往往看似表面的一句話，卻蘊(yùn)涵著先祖?zhèn)ゴ蟮闹腔邸?/p>
好，我們回歸剛才的話題。在私欲的驅(qū)使下，產(chǎn)生了人與自身不和諧，人與人之間不和諧的兩大問題，而第三大不和諧問題是怎么造成的呢?是人因?yàn)樗接チ藧劬窗 ?/p>
大家應(yīng)該都讀過24孝的故事吧，沒有讀過的請(qǐng)回去一定要讀，這24個(gè)小故事都是感人肺腑，我們可以從概括出一個(gè)成語(yǔ)，是什么?“純孝格天”，意思是說，孝悌做到及至?xí)姓僮匀唤绲脑S多瑞相，就像臥冰求鯉、哭竹生筍、等等。孝，是天經(jīng)地義的自然規(guī)律，順應(yīng)得利，違背是要吃苦頭的，像現(xiàn)在的各種天災(zāi)人禍，都是人為造成的，人和天地有一種自然的關(guān)聯(lián)，我們是大自然中的一員，要有一種歸屬感和責(zé)任心，要力行孝道。有的人啊，他就是看天不順眼，看地不順眼，看一切事物都不順眼，因?yàn)樗欢醚雒嫱偬煜任圩悦娴牡览?，就是你仰著脖子罵老天爺不長(zhǎng)眼，但那吐出去的口水呢?從天上掉下來臟了自己的臉，那不純屬活該嗎?你還冤別人欺負(fù)你，還冤別人不尊重你，那叫自作自受，這種人不需要憐憫，凡事找自己原因。
你是想充滿智慧的過一生，還是愚蠢的一生?
你想有尊嚴(yán)的過一生，還是低聲下氣的過一生?
你想快樂的過一生，還是痛苦的過一生?
……我想大家的選擇都很明了(liao)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂，那么你一定要去學(xué)習(xí)我們國(guó)家的民族文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在世界都需要這種文化，那你可能會(huì)問國(guó)學(xué)里面到底有什么?它包括什么?這么值得全世界人民去學(xué)習(xí)，對(duì)于儒釋道三家，在這里我提的只是儒學(xué)，沒有提到道教和佛教，因?yàn)槲覀冎饕且匀鍖W(xué)為主展開來講。
首先在這里我想讓大家了解一下我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)，我們書院的課程大多以讀經(jīng)為主嘛，還有讀經(jīng)要注意的事項(xiàng)。讀經(jīng)有三個(gè)好處：
1、改變氣質(zhì)(俗話說：“腹有詩(shī)書氣自華”)
2、改變命運(yùn)(書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉)
3、改變?nèi)菝?三日不讀圣賢書，面目可憎)
其次是端正坐姿，要有上貴之相，上貴之相在行走坐臥上都有要求：
其坐也如介石不動(dòng)，
其臥也如棲鳥不搖，
其立也昂昂然如孤峰之聳，
其行也洋洋然如平水之流。
當(dāng)然上貴之相也應(yīng)在生活中表現(xiàn)出來，上貴之相可以改變命運(yùn)，古人云：“有才而性緩，斯為大才;有智而氣和，斯為大智。”
最后需要調(diào)心，也就是調(diào)整動(dòng)機(jī)，在這同時(shí)也能削弱我們的私，讀經(jīng)之前要如沐圣賢，先師代表一種智慧，智慧無形無相，無處不在，道無初不在“不可須臾離也，可離，非道也?！敝蟀l(fā)心默念：我們是夫子的弟子，現(xiàn)在，我們?cè)诟S老師學(xué)習(xí)，并發(fā)愿：為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
讀經(jīng)是在接受圣人的教誨，進(jìn)行心靈的洗禮，學(xué)習(xí)萬物本質(zhì)的道理，而什么是圣人呢?圣人就是洞徹宇宙規(guī)律的`日呢，圣人受天下之責(zé)而無責(zé)備人之心，圣人無心，以百姓心為心。什么是人?懂得思維，禮義廉恥，秉承天地而來，人有兩種需求——生理需求(饑而欲食)，價(jià)值需求(衣食足而知榮辱，飽食暖衣逸居而無教，近于禽獸。)圣人的標(biāo)準(zhǔn)很高，一般人難以達(dá)到，我們做不了圣人，但我們可以用君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，君子做事也有六個(gè)原則：
1、三思后言——輕言妄談，直言直行，是薄福之相
2、做事前想到他人
3、修養(yǎng)德行，得到他人尊崇
4、做事講求方法，能夠被別人效法
5、儀容端莊
6、做事有分寸和原則
效法君子，把自己培養(yǎng)成一個(gè)有德行的人是至關(guān)重要的，不要怒，心為奴，應(yīng)恕，如其心，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。
傳統(tǒng)社會(huì)不僅對(duì)各種人都規(guī)定了必須遵守的原則外，在各種活動(dòng)上也有它的禮節(jié)和重大意義，如祭祀。
在現(xiàn)代社會(huì)，很多人不明白為什么要祭祀，認(rèn)為那是信奉鬼神，科學(xué)上是說不通的，而且人已經(jīng)死了，為什么要頻頻去祭祀?孰不知祭祀背后更多是針對(duì)或者人的意義，用這種方式緬懷先人恩德，激發(fā)感恩知心，同時(shí)削弱私。第二是教育后代，見賢思齊，回報(bào)祖先，能讓后代明白自己的歸屬和血脈傳承，激發(fā)責(zé)任心和使命感，將先祖智慧傳承下去。
另外我們所讀的智慧，被成為“經(jīng)”，那么在這里，我給大家解釋一下“經(jīng)”為什么會(huì)有這么大的作用，到底什么樣的東西才能被稱之為“經(jīng)”?“經(jīng)”，就是根本的規(guī)律和大道，就像太陽(yáng)東升西落，是不可以改變的，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，但惟獨(dú)真理和規(guī)律不能創(chuàng)新，這里就有一個(gè)合理的比喻，大家都知道《西游記》中有一段情節(jié)是孫悟空與如來佛祖比試本領(lǐng)，本事極高的孫悟空卻連如來的手心也跳不出，并最終被壓在五行山下，由此可推出一個(gè)結(jié)論：孫悟空代表千變?nèi)f化的現(xiàn)象，而如來則為現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的儒家經(jīng)典則是做人、行事等事物的本質(zhì)規(guī)律，掌握了這些，不知能少走多少?gòu)澛贰?/p>
下面我想結(jié)合歷史，談一談國(guó)學(xué)到底能產(chǎn)生怎樣的作用。
我們可以舉例來看：
還有我們的祖先是很有智慧的，他們把中國(guó)五千年的歷史記錄下來留給子孫閱讀，這樣我們就多了五千年的智慧。唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替?！?/p>
在座的有很多人已經(jīng)成年了，甘羅12歲就做宰相了，他治理的不是一般的小國(guó)，而是當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的秦國(guó)，他一次談判就掙回五座城池;周瑜13歲就做水軍都督了;上官婉兒19歲輔佐武則天批閱奏折。他們?yōu)槭裁催@么小就可以有這么大的作為?為什么我們比他們大，說的不好聽點(diǎn)，叫現(xiàn)在一事無成，有時(shí)連最基本的做人的道理都不懂，換句話說懂了也不做。所以說，我們不要去學(xué)對(duì)的東西，要學(xué)有用的東西，對(duì)的東西太多了，但能用上的又有多少?所以，儒學(xué)，里面在德行、修身、處世、交際、修養(yǎng)、立志、為人、從政、治世等等各方面都有很深的研究，更不要說你再加上學(xué)習(xí)佛教、道教高深的智慧，那樣你這一生都會(huì)過的很精彩。
而且，21世紀(jì)，是中國(guó)的世紀(jì)，唯有5000年來中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國(guó)家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?就拿我們學(xué)校的課本為例，很巧，我今年應(yīng)該上初二，正好給我的歷史書內(nèi)容有新文化革命，上面依然清清楚楚的寫著，清清楚楚的給學(xué)生灌輸反儒批孔的錯(cuò)誤觀念，而且，現(xiàn)在的不僅是青少年，也包括部分成年人也是連中國(guó)的文化載體都不了解，我想問大家一個(gè)問題，我們的民族服飾是什么?絕大部分人說是唐裝或是旗袍，但現(xiàn)在，我希望大家記住，旗袍是滿族的服飾，而我們的民族服飾是漢服，當(dāng)然唐裝和漢服不能相提并論。
……
這個(gè)短片的確令人痛心，我們從中不難看出現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)祖國(guó)文化的重視程度，也感受到那種責(zé)任感的缺失，傳統(tǒng)文化博大精深，我們一定在此基礎(chǔ)上建立使命感，我們國(guó)家的文化，要靠我們自己去繼承。
前面的哥哥提到了一句話不知道大家注意了沒有，我在這里需要再重復(fù)一遍，請(qǐng)大家仔細(xì)聽好：
1988年70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)，探討人類社會(huì)發(fā)展問題，會(huì)議在宣言中指出“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，用孔老夫子的智慧去解決這些問題?！?/p>
注意，當(dāng)時(shí)70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中沒有一個(gè)中國(guó)人。
還有是在20世紀(jì)70年代，英國(guó)著名歷史學(xué)家湯恩比博士有與日本學(xué)者池田大作的談話中指出“真正能夠解決21世紀(jì)社會(huì)問題的只有中國(guó)的孔孟儒學(xué)與大乘佛法?！?/p>
1991年全球環(huán)境問題研討會(huì)結(jié)論是：用儒家思想，用孔老夫子的智慧解決環(huán)境問題。
1993年全球宗教大會(huì)達(dá)成普世宣言，用的是論語(yǔ)中的一句話：
己所不欲，勿施于人。
在其他各個(gè)國(guó)家瘋狂的學(xué)習(xí)中國(guó)文化的同時(shí)，你知道中國(guó)人在做什么嗎?也在瘋狂學(xué)習(xí)，不過他們學(xué)習(xí)的是西方文化，完全將自己國(guó)家的文化置之度外。
現(xiàn)在的中國(guó)人，大部分還是停留在五四時(shí)期的錯(cuò)誤思想，認(rèn)為中國(guó)的落后是我們民族文化的問題，實(shí)際上，你可以任意翻一翻歷史，根據(jù)《白銀資本》記載：
自秦漢以來，中國(guó)的gdp總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%;到_戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%，仍是世界第一;而20_年，中國(guó)的gdp只占全球gdp的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么?就是我們的民族文化啊!你知道五四時(shí)期的人們是什么樣的嗎?他們痛詆孔子以至于破口謾罵，如婦人之罵街，甚至主張“十年不讀中國(guó)書”，并要求人們發(fā)揚(yáng)焚書坑儒之精神，將中國(guó)古籍盡燒之。他們只看到了近年來中國(guó)因各種內(nèi)狀外患事事不如人的情景，所以就把責(zé)任全都推到了自己的民族文化上面，一味的崇尚西方，看洋人的各種先進(jìn)技術(shù)，覺得自愧不如，甚至自我否定。是的，人們都知道，沒有科學(xué)技術(shù)，一打就垮，但是，人們又是否知道!沒有民族文化，不打自垮。
一本儒學(xué)論文上這樣寫到：對(duì)人間的一切事物，若是根本沒有同情和敬意，既根本無真實(shí)的了解，此敬意是一引導(dǎo)我們的智慧去照察了解其他生命內(nèi)部之一的引線。
不僅是五四諸人，直到現(xiàn)在大部分中國(guó)人還是對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的誤解，他們認(rèn)為，中國(guó)文化是舊的，西方文化是新的;中國(guó)文化代表人類文化的過去，西方文化代表人類文化的未來。多么愚蠢吶，正是西洋思想進(jìn)來，脾胃投合，所以能首先承受，競(jìng)談富強(qiáng)，直到后來，還提倡什么物質(zhì)救國(guó)，數(shù)十年來冒孔子之名，而將孔子精神喪失干凈!那時(shí)的國(guó)人自失信心，自喪靈魂，沒有愛敬，盲目批判，給后世留下了無可彌補(bǔ)的損失，損失之大，使中國(guó)點(diǎn)起了熾熱的火焰，瞬間燃遍中華大地，儒學(xué)大師仰面捶泣，傳承數(shù)千年文化即將斷代!
一個(gè)強(qiáng)大的自立與民族之林的國(guó)家，必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。焚書坑儒也好，西學(xué)東來也好，自我否定也罷。現(xiàn)在中國(guó)的一切都在被重新評(píng)價(jià)，中國(guó)不僅為了自身建設(shè)和發(fā)展需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，而且，中國(guó)也面臨著以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向全人類貢獻(xiàn)智慧的責(zé)任與機(jī)會(huì)。
范仲淹從小立志：不為良相則為良醫(yī)，造福四方百姓;朱子治家格言上有一條就是讀書志在圣賢，為官心存君國(guó);周總理說：“為中華之崛起而讀書”;張橫渠更是言出名句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!”身為儒生，傳承即將斷代的偉大學(xué)統(tǒng)天經(jīng)地義，不久后世界將看向東方，看向中國(guó)，我們這一代青年學(xué)子身上挑著復(fù)興民族偉大文化的重?fù)?dān)。天下興亡，匹夫有責(zé)，就原句解釋，我更喜歡另一種說法：天下的興亡是我的責(zé)任!古老的儒學(xué)正面臨時(shí)代的挑戰(zhàn)，同時(shí)也注入了全新的機(jī)遇，是儒學(xué)走向全新時(shí)代的契機(jī)。
學(xué)貴立志，我希望大家明白目標(biāo)的重要性，其實(shí)你仔細(xì)想想，那些沒有目標(biāo)的人，都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
所以，我們要學(xué)習(xí)東方文化“當(dāng)下即是”的精神與“一切放下”之襟抱;學(xué)習(xí)東方文化“圓而神的智慧”和“溫潤(rùn)而惻怛之情”;學(xué)習(xí)東方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情懷”我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己所承載的責(zé)任和使命，為儒學(xué)復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量，最后，我想把《沁園春雪》中的一句話送給在座的每一個(gè)人，也送給我自己：
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!
在新春即將到來之季，我衷心的祝愿大家佳節(jié)如意，事業(yè)高升，開開心心度過每一天!
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化講話稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的`表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的主題是：中國(guó)傳統(tǒng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了。
春節(jié)，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動(dòng)呢，你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺(tái)，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長(zhǎng)靴。一臉的油彩，像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著，他伸開五指，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公，威風(fēng)凜凜。接下來，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。然后，變臉人一個(gè)猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺(tái)上精彩紛呈，臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。如果你想看變臉，就一定不要錯(cuò)過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲！
傳統(tǒng)文化講話稿篇十四
尊敬的教師，叔叔阿姨們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《xx》。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體。“武術(shù)可以說是源于流長(zhǎng)、窮其內(nèi)容，是博大精深！它不僅是一種健身技藝，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>
武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉，不受場(chǎng)地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣闊人們通過武打小說或電影、電視，對(duì)武術(shù)非常鐘情，尤其是在家長(zhǎng)對(duì)幼影、電視，對(duì)武術(shù)非常鐘情。近年來武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒開展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒開展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的根底，更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。
雞獨(dú)立，白蛇吐信……，這些招式都是中華民族的瑰寶，講究?jī)?nèi)外兼修，修身養(yǎng)性，非常練習(xí)。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的根底，這對(duì)他們的一生受益。
武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)開工程相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些，也可以強(qiáng)身健體，受益一生。
也許我們的家長(zhǎng)都會(huì)擔(dān)憂小孩會(huì)用武術(shù)打架，其實(shí)，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù)，不僅是強(qiáng)身健體，而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。”
在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強(qiáng)我們的陽(yáng)剛之氣，這種陽(yáng)剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽(yáng)剛之氣，是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武，經(jīng)得住考驗(yàn)，不怕苦。傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，它源于中國(guó)，屬于世界，它從一開場(chǎng)，就被賦予靈魂，注定有中國(guó)心。
中華武術(shù)的魂是顯明的.，豐潤(rùn)的，它在和平年代，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗?fàn)幍?，在一次又一次的抗?fàn)幹?，它保證了一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國(guó)救民的愛國(guó)精神，挽救中國(guó)于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，民在不斷地成功，從來就沒有缺少國(guó)中華武術(shù)的身影。
一首《中國(guó)功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名，還唱出了心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì)，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。
臥似一張弓，站似一棵松，不動(dòng)不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當(dāng)功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。時(shí)間在流逝，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的，把“中國(guó)功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體，帶到國(guó)際舞臺(tái)上，演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。
我們沒有理由不相信，中華武術(shù)會(huì)永生固存，也沒有理由不去吶喊，中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂，中國(guó)心，永遠(yuǎn)在一起。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
文檔為doc格式
傳統(tǒng)文化講話稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志：
大家好!我是**煤礦機(jī)電科職工。今天我演講的題目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 唱響時(shí)代旋律。
千年的風(fēng)吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承、歷史的印記卻印烙在中華民族的生命里。從江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，從唯美的楚辭漢賦，到著稱于世的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。無不展示中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛國(guó)精神激勵(lì)著無數(shù)華夏兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精神。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎門銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”志向，無不演繹著中華脊梁的愛國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美德，為中華民族的偉大強(qiáng)盛而舍生取義!
中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。華夏五千年，孕育了古老璀璨的中華歷史與中華文明，涌現(xiàn)了無數(shù)中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩，崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的召喚，傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神，求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律。
孔子曰：“人能弘道，非到宏人。”曾子曰：“土不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。
在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平和自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國(guó)、為人民勇往直前的愛國(guó)奉獻(xiàn)、舍生取義、無私奉獻(xiàn)的精神。
大力開展“中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)”教育活動(dòng)，把“中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè)，使廣大民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲，高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì)，走向世界，作崇尚道義、熱愛和平的使者，在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定、謀發(fā)展、共和平”的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華民族精神。
同胞們、工友們，傳承中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的召喚，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神是我們的使命，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們自豪地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng)，孔孟之道治中國(guó)，五倫八德扎善根。百善之首先為孝，萬惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛和平國(guó)安寧”，共同攜手唱響中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的民族精神，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光輝燦爛。
傳統(tǒng)文化講話稿篇十六
尊敬的`老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
人間三月芳菲始，又是一年清明時(shí)。本周末就是一年一度的清明節(jié)了。清明節(jié)既是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣之一，一般在每年的公歷四月五日前后。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，有清明前后，種瓜種豆植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺，又因?yàn)榍迕鞴?jié)雨水紛紛，因此又有清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂的千古名句。如今，清明節(jié)已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為國(guó)家法定假日。這些都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民俗節(jié)日的重視，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和肯定。
而對(duì)于國(guó)家，對(duì)于我勉大青少年學(xué)生而言，清明節(jié)更是緬懷革命先烈，激發(fā)愛國(guó)思想，學(xué)習(xí)革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。在這樣的日子里，我們站在這由革命先烈的鮮血而染成的五星紅旗下，是否會(huì)想到，在那戰(zhàn)火紛飛的年代里，有多少革命先烈為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城。正是無數(shù)革命先烈的壯烈犧牲，為我們創(chuàng)造了今天美好和平的環(huán)境，才有了來之不易的幸福生活。
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，沒有被戰(zhàn)爭(zhēng)的余波波及，更體會(huì)不到戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦與磨難。但祖國(guó)的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲?guó)為民，舍身捐軀的精神，需要我們努力學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才能，懷有足夠的信心與決心，去完成、去開拓革命先烈未盡的事業(yè)。
清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)人感恩、不忘本的道德意識(shí)。其中所蘊(yùn)含的感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因此，清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日，而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。如今，清明節(jié)已有了新的，不再是簡(jiǎn)單的掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學(xué)會(huì)在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛我們的人。
對(duì)于我們而言，孝敬父母就是對(duì)他們的感恩。在日常生活中，我們專心聽父母說話，聽從父母的正確管教;常對(duì)父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù)，關(guān)心父母健康等，都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng)，真正地感恩父母。星期天就是清明節(jié)了，每年清明節(jié)前后，人們總是扶老攜幼集中出行，大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重。在市區(qū)，一些群眾在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮，不僅污染環(huán)境衛(wèi)生，而且給市民的生活帶來影響;在農(nóng)村，田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭，煙霧繚繞，引發(fā)森林火災(zāi)的事件時(shí)有發(fā)生。這些都需要大家共同關(guān)注，高度重視。今天我就清明節(jié)祭祀活動(dòng)談幾點(diǎn)建議：
1.請(qǐng)同學(xué)們盡可能同家長(zhǎng)一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念，緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做更多有意義的事。國(guó)家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!
2.同學(xué)們可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細(xì)觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索，一定會(huì)學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)，同時(shí)，去用心感受陽(yáng)光的溫暖、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
3.請(qǐng)同學(xué)們參加野外活動(dòng)時(shí)不要擅自帶火種(打火機(jī)、火柴等)，同家長(zhǎng)一道祭祀時(shí)千萬不要燒紙、放炮，建議家長(zhǎng)盡量改變傳統(tǒng)祭祀方式，可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。
同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅是在清明節(jié)日，更能運(yùn)用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化講話稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
京劇的前身是安徽的'徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
傳統(tǒng)文化講話稿篇十八
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好，我今天國(guó)旗下講話的題目是：誦讀經(jīng)典文化弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。
同學(xué)們，你們讀過《三字經(jīng)》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩(shī)三百首》嗎?看來同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍，我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍，還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍，比如：、《論語(yǔ)》、、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、、中國(guó)古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，它承載著民族的歷史和文化，記錄了我們民族的感情和精神，見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興，它以獨(dú)特的教育功能，教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典，比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等等?，F(xiàn)在我想考考大家，我讀一句大家讀一句，行不行?。
《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。
《弟子規(guī)》：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化，有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì)，越是在現(xiàn)代化的時(shí)代，越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表，孔孟思想是最好的人學(xué)，揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里，除了有做人做事道理的孔孟作品以外，還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍，可以說在中華傳統(tǒng)文化里面，我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。
從20_年開始，我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定，在全校推行誦讀經(jīng)典的教育，大家可以看到，我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句，還配有生動(dòng)的圖畫，我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后，我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來結(jié)束我今天的講話：古今來許多世家，無非積德;天地間第一人品，還是讀書，我愿意與同學(xué)貌勉。
我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!
傳統(tǒng)文化講話稿篇十九
天高水闊，萬眾一心書一段傳奇，描中華精粹，匯九州奇葩。馳騁蒼茫，一脈血?dú)饨M一方山水，承天地之靈，秉江山之韻。
首吞滄海，尾銜大漠，東方臥龍跌宕關(guān)山，閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國(guó)，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉，一脈血?dú)庵С种袊?guó)人，烙下千年血與淚的執(zhí)著!
一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就此勝景的不只是水，中國(guó)人海納百川，并非柔若無骨，是一旦遇到了艱難寒冬，就齊結(jié)凍徹三千里的冰，棱角分明，不要分散，只是團(tuán)結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)?，有了它才有了一個(gè)民族的新生，不畏艱險(xiǎn)，眾志成城。
歲月的腳步橫越向歷史，野草般橫飛的思緒，卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空，只留一聲絕響：明明注定了了無結(jié)果，明明知曉霸業(yè)圖空，明明青山依舊在，明明等待的只是歷史的剎那，卻帶走了誰的永恒!中國(guó)人的執(zhí)著古而有之，道之所在，雖千萬人吾往矣，義之所當(dāng)，千金散盡不后悔，不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前，于是，代代華夏人青絲約白首，不問重重苦難后悲淚幾行，只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬丈。
依稀記得零八年的那一聲巨響，隆隆的一座四川城負(fù)了重傷。五月十二日的汶川，是灰色的，卻有生命的綠，成為了震中的脊梁，支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮，時(shí)間的河，淌過悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃，找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣，電閃雷鳴，爾后的四川，爾后的中國(guó)，一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏，四面物資，八方同濟(jì)。向來溫文爾雅的.華夏古國(guó)，一剎那銅皮鐵骨，無堅(jiān)不摧，無人可擋。讓萬眾一心，百折不撓走出了史冊(cè)，新生代看到了中國(guó)的魂，是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族，即使災(zāi)難，也有從容不迫的抵抗。
睜開探求的眼，看清眼前一個(gè)民族的新生。機(jī)器隆隆，霓彩分明。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘，換得五谷豐登，萬里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上，“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來華夏兒女的夢(mèng)想，一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。
在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭，看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫下，不畏艱險(xiǎn)，眾志成城，用自己的靈魂，為這一方時(shí)空，涂上顯目的色澤!
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘；從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/p>
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江？當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”；當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實(shí)事求是……”
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一片黃土；無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握“且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
傳統(tǒng)文化講話稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó)，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自己做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的'，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信！
