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演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)(實(shí)用10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 06:17:19
演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)(實(shí)用10篇)
時(shí)間:2023-10-17 06:17:19     小編:ZS文王

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演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

我今天演講的題目是“上善若水,大愛(ài)無(wú)痕”。我不是詩(shī)人,不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。

我出身于農(nóng)民之家,父訓(xùn),立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過(guò)寒窗苦讀,我終于實(shí)現(xiàn)了理想,走上三尺講臺(tái),成了一名小學(xué)教師。

從教至今已有30個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比圣潔的情境,生命也因此得到了升華。我們的奉獻(xiàn)雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。

常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。

今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛(ài)心,只有真誠(chéng)的愛(ài),才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過(guò)程。

教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài),學(xué)生才會(huì)向你敞開(kāi)內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到良好的德育效果。

付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過(guò),動(dòng)搖過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,和其他工作的同學(xué)比起來(lái),自己是不是太累了。

但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí),一種感動(dòng)和自豪油然而生,原來(lái)付出就有收獲,愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了對(duì)工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

立師德,鑄師魂,練師功,樹(shù)師表,是我們共同的心聲,更是人生堅(jiān)定的誓言!我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己肩負(fù)的責(zé)任,在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間,為孩子們點(diǎn)燃希望的燈,用愛(ài)心承載孩子們?nèi)松南M?/p>

以前說(shuō)到師德,腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下,依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線不知道為什么,每當(dāng)聽(tīng)到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?通過(guò)聆聽(tīng)了師德報(bào)告,我才真正看到和感覺(jué)到了,原來(lái)就在我的身邊,有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小,同時(shí)我又似乎找到了一些什么。

參加工作已經(jīng)30年了,回想這30個(gè)春秋所走過(guò)的歷程,有成功的喜悅,更有失敗的消沉和不振。說(shuō)句心里話,剛參加工作時(shí),是抱著一顆對(duì)事業(yè)無(wú)比向往和追求而走上了這三尺講臺(tái),也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當(dāng)今社會(huì)潮流,很快就支離破碎。整天渾渾噩噩,不知道自己在做什么,也不知道做了又是為什么。

當(dāng)時(shí)我有一句格言,那就是“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲。”就在這樣的日子里,我度過(guò)自己人生當(dāng)中最美麗的青春年華。

承蒙張校長(zhǎng)的信任和厚愛(ài),20__年那個(gè)平凡的夏天,開(kāi)始了我不平凡的事業(yè),在這里我才真正體會(huì)和感受到了,我所從事的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。

在口張小學(xué)這個(gè)新的環(huán)境下,我要重塑自我,找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮斗著,當(dāng)我取得了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的成就后,我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫,甚至還想退縮。

可最終是學(xué)校這個(gè)大家庭挽回了我,也是身邊這些有著默默無(wú)聞,甘為儒子牛高尚情操精神的師德標(biāo)兵們感染了我。我不能退縮,更不應(yīng)該放棄,我也應(yīng)該要有孫老師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對(duì)的起教師這個(gè)光榮的職業(yè)。

在有的老師看來(lái),教書(shū)是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭(zhēng)。

可在有的老師人看來(lái),教書(shū)不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)成了一種立業(yè)的根基,精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。面對(duì)坎坷,走出圍城來(lái)看一看,也不過(guò)是七彩人生中的渺小一筆而已??嗯c樂(lè)也只是一種感覺(jué)而已?;厥资嗄甑慕處熒?,我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧?kù)o心靈的老師們朝夕相處,它讓我快樂(lè)、充實(shí)地生活著、工作著。用愛(ài)播撒希望。

有一首歌最動(dòng)人,那就是師德。有一種人生最為美麗,那就是教師。我們擁有無(wú)數(shù)顆熾熱的心。我們用愛(ài)播撒著希望。

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇二

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“火善用之則為福,不善用之則為禍?!睘榱俗屛覀兏钊氲亓私庀腊踩R(shí),使每一位同學(xué)都樹(shù)立起消防意識(shí),掌握好消防知識(shí),并具備自救的能力,我校在今日午時(shí),舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的.消防知識(shí)講座,并舉行了演練儀式。

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同事:

大家好!

我是生產(chǎn)技術(shù)處員工,首先感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了這樣一個(gè)突破自己,展示自我的機(jī)會(huì),也讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心那份對(duì)企業(yè)的熱愛(ài)之情。我今晚演講的題目是“情系威斯特”。望各位領(lǐng)導(dǎo),評(píng)委,同事給予指正,希望我今晚的演講能給大家?guī)?lái)舒暢的情懷。

春歸大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,轉(zhuǎn)眼間我們威斯特銅礦已經(jīng)在這美麗的果洛草原扎根六年多,而我來(lái)到威斯特也將近四年,在這充滿希望并且布滿坎坷的四年時(shí)間里我見(jiàn)證了威斯特從小到大,由弱到強(qiáng)的每一個(gè)變化。它就像是一艘試航的大船,在這波濤洶涌的市場(chǎng)大潮中頂風(fēng)破浪,勇往直前,在努力的尋找著屬于自己的那份航線。轉(zhuǎn)眼間,這艘航船已經(jīng)在漫長(zhǎng)的旅途中找到了自己所駛的方向,而我們這些伴隨著大船航行的水手們,在經(jīng)過(guò)了暴風(fēng)驟雨的洗禮后也漸漸的變得成熟起來(lái),生活的考驗(yàn),工作的磨練,使我們少了一份天真,少了一份莽撞,少了一份激情,但卻多了一份成熟,多了一份慎重,更多了一份責(zé)任心。

從20xx年至今,我們威斯特礦區(qū)的發(fā)展也有了質(zhì)的變化,六年的風(fēng)雨坎坷,六年的艱苦創(chuàng)業(yè),我們銅礦人以戰(zhàn)天斗地的決心和艱苦奮斗的精神在海拔4000多米的青藏高原上建起了一座現(xiàn)代化的大型礦山企業(yè)。如今昔日的荒涼已經(jīng)消失,寂寞和空曠也已遠(yuǎn)去,在艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程中,我們威斯特人也培育出了我們威斯特獨(dú)特的企業(yè)文化和管理理念。以礦立企,以人為本,鍵全的人才管理體制,招攬了社會(huì)各界的有志之士加入到威斯特這個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)中,成為我們中間的一分子,也為威斯特的發(fā)展注入大量的新鮮血液。從學(xué)金山,降成本的深入開(kāi)展,到各項(xiàng)指標(biāo)的優(yōu)化提升,體現(xiàn)威斯特在節(jié)能降耗、將本增效、科技創(chuàng)新等方面的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了我們威斯特一種全新的發(fā)展模式正在形成。

感恩社會(huì),回報(bào)社會(huì),這是我們威斯特公司長(zhǎng)久以來(lái)所奉行的一條基本的企業(yè)道德準(zhǔn)則,我們?cè)讷@取地球母親賜予我們珍貴礦產(chǎn)資源的同時(shí),我們也將企業(yè)所獲得的一部分收入回報(bào)給了我們的同類,大到天災(zāi),小到人禍,我們威斯特人都在力所能及的情況下盡到了自己最大的力量。在這樣一個(gè)充滿感恩和奉獻(xiàn)精神的企業(yè)里,強(qiáng)大的內(nèi)部凝聚力使我們眾志成城,無(wú)堅(jiān)不摧,在任何的困難和挫折面前我們都無(wú)所畏懼。

大家都記得20xx年的那場(chǎng)金融危機(jī)吧它所波及和影響的范圍覆蓋了全球,它讓許多的企業(yè)到了瀕臨破產(chǎn)的邊緣,在這最困難的時(shí)期,我們威斯特公司在集團(tuán)公司和本公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下度過(guò)了最艱難的時(shí)期,我很慶幸,自己能在這最艱難的時(shí)期見(jiàn)證了我們威斯特人艱忍不拔的毅力,也為自己在這期間陪著威斯特度過(guò)了難關(guān)而感到自豪。

各位同事,做為威斯特的一員,我們應(yīng)該感謝我們的企業(yè),它給了我們一個(gè)可以展示自己的平臺(tái),也使我們有了一分比較可觀的收入,因此我想我們大家應(yīng)該一起為威斯特更好的明天而努力奮斗。也許有的同事已經(jīng)對(duì)目前的工作失去了激情,自己也已經(jīng)有了那么一絲絲的疲憊,是啊,在這遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和都市的高原上,內(nèi)心有情緒的波動(dòng)也是人之常情,但是我們選擇了這個(gè)崗位,就必須記住自己的責(zé)任和使命,廠興我榮,廠衰我辱,做為威斯特的一員,公司的興衰榮辱和我們每個(gè)人息息相關(guān)。

今天,紫金集團(tuán)總部發(fā)起了“我為新一輪創(chuàng)業(yè)做貢獻(xiàn)”的活動(dòng),做為紫金一名普普通通的員工,我們不能忘記紫金企業(yè)文化精神,不能忘記前輩艱苦創(chuàng)業(yè)的壯舉,我們只有從現(xiàn)在做起、從自身做起,做好自身的本職工作,做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴;愛(ài)崗敬業(yè),勇于挑起新一輪創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子。我相信,紫金威斯特明天會(huì)更加美好,更加燦爛!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

在此

敬禮!

檢討人:xxx

xxxx年xx月xx日

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇四

這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。

好像從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜,栽果樹(shù);他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺?shù)囊律?,一邊等著爺爺多年不變的“命令”:“老婆子,在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì),假裝埋怨地說(shuō):“這么快就回來(lái)休息啦?!比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。

下雨的時(shí)候,雨絲浸潤(rùn)著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門(mén)的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書(shū),吟著《雨巷》,也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī),一花一木都充滿了靈氣,營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。

云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做“白云蒼狗”,天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測(cè)的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國(guó)度。

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇五

尊敬的各位評(píng)委、同事:

大家好:

我是來(lái)自行政部的笑嘻嘻,今天我為大家?guī)?lái)的演講是《從我做起、從點(diǎn)滴做起》。

古人說(shuō)得好:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江河不擇細(xì)流,故能成其深?!彼裕蠖Y不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。在我們身邊,想把事情做好的人很多,但是愿意把小事做細(xì)做大的人卻不多。你知道嗎?如果把我們酒店每一人看待為一個(gè)問(wèn)題,那么不管有是多小的問(wèn)題,只要乘以幾百,那就成為很大的問(wèn)題。細(xì)節(jié)差之毫厘,結(jié)果謬之千里,真理和謬論往往只有一步之遙。想想我們的酒店服務(wù),客人來(lái)到酒店住宿,我們是否做到“笑臉相迎,主動(dòng)問(wèn)好”;不妨問(wèn)一問(wèn),我們?cè)诮勇?tīng)電話時(shí),是否做到“你好,請(qǐng)講,再見(jiàn)”; 面對(duì)日常工作是否做到“今日事今日畢,明日事今日謀”,其實(shí)做好一個(gè)細(xì)節(jié),你就會(huì)收獲冬天里的春天。細(xì)微之處見(jiàn)真情,一個(gè)微笑、一個(gè)舉動(dòng)、一點(diǎn)耐心、一句問(wèn)候,都會(huì)使細(xì)節(jié)的力量“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。如果我們?nèi)巳岁P(guān)注細(xì)節(jié)衛(wèi)生、細(xì)節(jié)服務(wù)那么我們的服務(wù)質(zhì)量將向前邁進(jìn)一大步。

大男孩。整日埋頭在辦公室也不知道自己在做什么,我自卑的情緒越來(lái)越濃,在開(kāi)展工作中畏手畏腳,就拿我在辦公室接聽(tīng)電話來(lái)說(shuō)吧,我在接聽(tīng)電話的時(shí)候我首先想得不是要與打電話的人說(shuō)什么,而我是在想,我說(shuō)的話,我們辦公室的同事會(huì)怎樣想,我說(shuō)這句話會(huì)不會(huì)引起別人的反感等等。就是在這鐘消極情緒下我一直工作著,記得有次我在接聽(tīng)一個(gè)詢問(wèn)我們酒店那些部門(mén)還需招聘的員工的電話時(shí),我提著電話我就直接說(shuō):喂,有什么事?,他說(shuō)我想了解一下你們酒店需要招聘什么崗位的人員,當(dāng)時(shí)我就和他說(shuō)我們某某崗位需招聘,他接著問(wèn)相關(guān)的待遇如何呢。我被他幾個(gè)問(wèn)題問(wèn)下來(lái)我都問(wèn)懵了。最后草草的結(jié)束咯這次對(duì)話。當(dāng)時(shí)我領(lǐng)導(dǎo)在聽(tīng)完我的對(duì)話后,對(duì)我說(shuō),你接聽(tīng)電話是代表酒店形象,如果人人都像你這樣草率馬虎那公司的聲譽(yù)將大打折扣。

一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。領(lǐng)導(dǎo)讓我去這樣做的就是讓我改變自己的不良習(xí)慣,以自我突破與追求卓越為重點(diǎn),集中精力,目標(biāo)清晰的完成每天一天工作。從細(xì)節(jié)做起,從點(diǎn)滴總起。

再結(jié)合到我的質(zhì)檢工作中我就應(yīng)該做到配合各部門(mén)總監(jiān)經(jīng)理加大對(duì)公司各個(gè)工作環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)檢查,并在檢查中發(fā)揮帶頭作用,對(duì)每一項(xiàng)檢查工作,做好認(rèn)真檢查、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出整改建議、形成書(shū)面材料并及時(shí)上報(bào),做到保質(zhì)保量地產(chǎn)生實(shí)效。

作為一名質(zhì)檢培訓(xùn)員,我存在的不足還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但我保證我會(huì)不斷學(xué)習(xí),以高要求、高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己、學(xué)習(xí)更多的知識(shí)來(lái)提升自己的綜合素質(zhì);在質(zhì)檢工作中,以提升高酒店的衛(wèi)生質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量為目標(biāo),做好相應(yīng)的監(jiān)督工作;最后我相信只要我們共同努力向著打響我們的酒店企業(yè)品牌,不斷發(fā)起沖擊,為酒店貢獻(xiàn)出自己的一份力,我們會(huì)收獲屬于我們的成功。

打響酒店品牌,需要每一位員工的努力;

唱響銀樺之歌,更需要我們年輕人的激揚(yáng)斗志。

謝謝各位,我的演講完畢。

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇六

演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)自己的主張、看法;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

一、演講稿的特點(diǎn)

第一,針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,它的評(píng)論和論辯要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果。

第二,可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于演,它以講為主以“演為輔。由于演講要靠口頭講出來(lái)的,所以寫(xiě)演講稿的時(shí)候必須以容易說(shuō)能夠講為前提。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可以;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)該要好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查,凡是覺(jué)得講不順口或聽(tīng)不清楚之處,都應(yīng)該作修改與調(diào)整。

第三,鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講會(huì)有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見(jiàn)解精辟、獨(dú)到,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。

二、演講稿的結(jié)構(gòu)有自己的特殊之處。

演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。

(一)開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,引人入勝 演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位,具有重要的作用。好的演講稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能達(dá)到出奇制勝的效果。

1.演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,就是直接提示演講的中心,不講多余的話,這樣的開(kāi)頭,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道演講的中心是什么,注意力馬上就集中在演講上。

2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。

3.從日常生活或切身體會(huì)入題可以借助某事件、某一比喻、個(gè)人的經(jīng)歷或一段笑話,喚起聽(tīng)眾的注意,同時(shí)使它成為與題目有關(guān)的媒介,或與演講的主要內(nèi)容銜接起來(lái)的因素。

良好的印象。

馮驥才:巧釋?xiě)夷?,增添笑?/p>

馮驥才機(jī)智幽默, 口才不凡,經(jīng)常妙語(yǔ)迭出。1985年,馮驥才應(yīng)邀到美國(guó)做演講。他的開(kāi)場(chǎng)白新穎獨(dú)特,構(gòu)思奇巧讓人贊嘆。演講即將開(kāi)始,大廳里座無(wú)虛席,鴉雀無(wú)聲。主持人向聽(tīng)眾介紹說(shuō):“馮先生不僅是作家,而且還是畫(huà)家,以前還是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員?!焙?jiǎn)短介紹完畢,大廳里一片寂靜,只等這位來(lái)自中國(guó)的作家開(kāi)講。這時(shí),馮驥才也十分緊張,因?yàn)槊绹?guó)人參加這類活動(dòng)是極其嚴(yán)肅認(rèn)真的,必定是西裝革履,穿得整整齊齊。對(duì)演講者要求很高,必須是口若懸河,機(jī)智敏銳,而且要幽默詼諧,否則他們就不買(mǎi)你的賬,甚至?xí)娂娡藞?chǎng),讓你下不了臺(tái)。這臺(tái)戲不好唱啊!只見(jiàn)馮驥才沉默了片刻,當(dāng)著大家的面,把西服上衣脫了下來(lái),又把領(lǐng)帶解了下來(lái),最后竟然把毛背心也脫了下來(lái)。聽(tīng)眾都愣了,不知他葫蘆里賣(mài)的是什么藥。大廳里靜得連掉根針都聽(tīng)得見(jiàn)。略停了一會(huì)兒,馮驥才開(kāi)口慢慢說(shuō)道:“剛才主持人向諸位介紹了我是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員出身,這倒引發(fā)了我的職業(yè)病。運(yùn)動(dòng)員臨上場(chǎng)前都要脫衣服的,我今天要把會(huì)場(chǎng)當(dāng)作籃球場(chǎng),給諸位賣(mài)賣(mài)力氣?!豹?dú)具一格的開(kāi)場(chǎng)白,引得全場(chǎng)聽(tīng)眾大笑,掌聲雷動(dòng)。 開(kāi)場(chǎng)后,馮驥才制造了一個(gè)懸念,他并不急著演講,而是從容不迫地脫起了衣服,如此出人意料的行徑,讓聽(tīng)眾大惑不解。吊足了聽(tīng)眾的胃口后,馮驥才不露聲色地說(shuō)出開(kāi)場(chǎng)白,幽默地抖出“包袱”,寥寥數(shù)語(yǔ)就讓聽(tīng)眾恍然大悟:原來(lái)他剛才的所作所為都是鋪墊與烘托,他是接著主持人介紹自己曾是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的話頭,來(lái)了個(gè)“借梯登樓”,“運(yùn)動(dòng)員臨上場(chǎng)前都要脫衣服的”,所以他也“照葫蘆畫(huà)瓢”脫衣服為演講做準(zhǔn)備。這樣別開(kāi)生面而幽默生動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白,令人耳目一新,吸引了美國(guó)聽(tīng)眾的注意力,收到了“此言一出,舉座皆歡”的藝術(shù)效果。

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇七

3、激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);

4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)的演講都是這樣的。

演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:

1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上 集中起來(lái)。

2.介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離,使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。

3.提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么?” 除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。

演講稿又叫演說(shuō)詞,它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾,直接發(fā)表意 見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》,號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng),多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。

第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂(lè)為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多,人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語(yǔ)言詼諧。

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇八

2、一只螞蟻看到一頭大象向他走來(lái),馬上把自己的身子埋進(jìn)土里,把一條腿露在外面,兔子見(jiàn)了不解地問(wèn)道:“為何把腿露在外面?”螞蟻說(shuō)道:“噓,別出聲,老子絆它一跤?!?/p>

這兩個(gè)笑話可以讓我們輕松一下,但同時(shí)也能讓我們有更多的啟示?因?yàn)檫@種現(xiàn)象也存在于我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中,這就是關(guān)于定位與選擇的問(wèn)題?我們的企業(yè)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩種誤區(qū):要么高估對(duì)手,要么高估了自己。顯然,這兩種思維都是不可取的,原因在于企業(yè)家的思路不清,方向不明;我們既要埋頭拉車(chē),更要抬頭看路。

因此,今天各位來(lái)這里的目的,與其說(shuō)是來(lái)聽(tīng)我的演講,不如說(shuō)是:給你自己一個(gè)機(jī)會(huì),利用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)安靜的思考:我的企業(yè)到底該如何定位?我們的企業(yè)是屬于螞蟻企業(yè)呢,還是大象企業(yè)?顯然,相對(duì)于國(guó)際跨國(guó)集團(tuán)而言,我們大部分企業(yè)都還處于螞蟻企業(yè)的成長(zhǎng)階段。

這并可怕,因?yàn)榇笙笃髽I(yè)也是從螞蟻企業(yè)成長(zhǎng)起來(lái)的??膳碌氖俏覀兺V沽藢W(xué)習(xí)和成長(zhǎng),更可怕的是我們停止了思考,因而不再能適應(yīng)環(huán)境的變化!

幸運(yùn)的是,各位今天已經(jīng)坐在了這里,表明你們是喜歡學(xué)習(xí)和思考的,同時(shí),對(duì)于新經(jīng)濟(jì)時(shí)代及品牌戰(zhàn)略這兩個(gè)話題,是真正可以幫助各位的,可以減少各位的摸索時(shí)間,改變我們的思維,讓我們的企業(yè)可以領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)者3-5年以上!

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇九

精美絕倫的語(yǔ)段,往往是集思想、個(gè)性、神韻、理性于一體。沒(méi)有思想的選擇,就如沒(méi)有創(chuàng)新的畫(huà)家,缺少靈性;沒(méi)有個(gè)性的選擇,就如沒(méi)有生活的詩(shī)人,缺少神韻;沒(méi)有鋒芒的選擇,就如沒(méi)有激情的音樂(lè),缺少意念;沒(méi)有理性的選擇,就如沒(méi)有精神的人生,缺少活力。愿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會(huì)聚沙成塔。

好的開(kāi)場(chǎng)白能收到好的效果,下面小編給大家推薦20個(gè)好演講稿開(kāi)場(chǎng)白給大家參考。

是啊,你未曾看到,你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顧陶醉于南山的山水,于是你羨慕他們的生命,同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè),嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》)

2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天,她在感懷春光,春太美,太絢爛;她在傷懷夏日,夏太烈,太決絕;她在痛苦冬天,冬太冷,太徹骨。所有的所有,帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天,配合她凄冷的心情,告訴她這世上,另有一季,可作她人生的注腳。(《季節(jié)》)

3、蘇軾的“缺月掛疏桐”,會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎?

朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明”,不知又有多少人體會(huì)到呢?

李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”,那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢?

多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季,與梧桐,與綿雨,與缺月合照出一張照片,那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫(xiě)照。那梧桐,也許寒鴉也不肯棲;那綿雨,也許大雁也羨慕;那缺月,也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》)

4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí),他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí),他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈,指引著你;當(dāng)你失敗時(shí),他為你鋪墊了一塊塊基石,讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí),他為你帶來(lái)了開(kāi)心果;當(dāng)你不幸時(shí),他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo);當(dāng)你……然而,當(dāng)他累倒下,生病躺下時(shí),你,你又為他送去了什么,帶去了什么?是冷漠,還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩,你以何報(bào)?》)

5、遠(yuǎn)離浮躁,回歸母語(yǔ),我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗,先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭,魏晉的樂(lè)府雙璧,盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻,明清的小說(shuō)散文,都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)。“青青子矜,悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù),明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語(yǔ)》)

6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時(shí)間越久,越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私,她的奉獻(xiàn),她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛(ài)的芬芳,彌漫在記憶里,時(shí)間越久越濃郁。 (《花開(kāi)兩岸》)

7、這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。

小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩(shī)在流淌,它漫過(guò)心坎,靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?!?(《詩(shī)意地生活》)

8、好像從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜,栽果樹(shù);他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺?shù)囊律?,一邊等著爺爺多年不變的“命令”:“老婆子,在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì),假裝埋怨地說(shuō):“這么快就回來(lái)休息啦?!比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩(shī)意地生活》)

9、下雨的時(shí)候,雨絲浸潤(rùn)著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的'甘霖。雨天人們是不怎么出門(mén)的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書(shū),吟著《雨巷》,也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī),一花一木都充滿了靈氣,營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。(《詩(shī)意地生活》)

10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做“白云蒼狗”,天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測(cè)的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國(guó)度。(《懷想天空》)

11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。沒(méi)有了思想,快樂(lè)是妄想。有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意!因?yàn)槲覀冇兴枷耄锰ど喜煌乃季S旅程去找尋快樂(lè)。有人說(shuō)我們是“阿q”式的新新人類。我不同意!因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎恰鞍”那般愚昧麻木。我們快樂(lè),我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左我們思考,我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎,便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。當(dāng)左手右手相遇,合適地交融,那便是詩(shī)意的地棲居。(《左手?右手》)

12、而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡。也不急,等著水氣漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。

做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容迫。 (《空白中的獨(dú)舞》)

13、而中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式,便承擔(dān)起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。

這是智者的抉擇。興許人心如畫(huà),有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》)

14、泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò),死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購(gòu)買(mǎi)那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活,才能清明淡然的看待紛爭(zhēng)的世界,讓煩擾不再。

千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩(shī)意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè)。(《詩(shī)意地生活》)

15、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞,踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水,詩(shī)意地生活,驀然回首,生命微笑。書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫,選擇了詩(shī)意的生活,于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲。縱然是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(zhǎng)林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本像與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩(shī)意地生活》)

16、詩(shī)意地生活在這古巷里,聽(tīng)鄰家女孩的淺吟低唱,聽(tīng)燕子交頸的呢喃。看庭前的花開(kāi)花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽(yáng)下漫步,只嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好”,不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng),鏡子里是一片如花笑靨,花面交相映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫(xiě)詩(shī)一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。我熱愛(ài)這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時(shí),請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说?,吹一曲簫音,?shī)意地生活在這里,以終余年。(《詩(shī)意地生活》)

17、我知道,你熱愛(ài)生活,尤為鐘愛(ài)鋼琴,高山流水間,一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來(lái),淡淡地,被晨風(fēng)吹散了些,被夜霧浸濕了些,又被沿途的樹(shù)葉遮擋了些,淺淺的悠來(lái),跳躍的五線譜醉迷了你的心志,于是,你毫不猶豫地選擇了它,靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里,因?yàn)槟銗?ài),所以你暗下決心,因?yàn)槟銗?ài),所以你磨破雙指亦不言棄,因?yàn)槟銗?ài),所以任著淚汗一起流,所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩(shī)意地生活》)

18、好一塊無(wú)字碑,好一個(gè)武則天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無(wú)法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無(wú)字碑歌》)

19、當(dāng)我在父母的希冀中成長(zhǎng),優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無(wú)法容忍平庸,所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界,不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說(shuō),你一定是最棒的,可是他不知道,我不要做最棒的,我不想在奧數(shù)之中徜徉,也不想在字母里面徘徊。我只要,我只要一條縫隙,只構(gòu)筑我的世界;我只愿,我只愿有一點(diǎn)空白,讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》)

20、清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?(《詩(shī)意地生活》)

演講開(kāi)場(chǎng)白句說(shuō)篇十

演講的

開(kāi)場(chǎng)白

吸引人,會(huì)讓人對(duì)你的演講更加感興趣呢。

開(kāi)場(chǎng)白一: 學(xué)會(huì)感恩,走在人生的路上,你會(huì)覺(jué)得你快樂(lè)無(wú)比。

感恩父母,是他們給了你生命,這是一個(gè)奇跡,是他們呵護(hù)著生命成長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù),父母的牽掛與叮嚀掛滿了這棵大樹(shù)的枝頭。

開(kāi)場(chǎng)白二: 有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖;沒(méi)有水源,就沒(méi)有生命;沒(méi)有父母,就沒(méi)有我們自己;沒(méi)有親情、友情和愛(ài)情,世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗……這些都是淺顯的道理,沒(méi)有人會(huì)不懂,但生活中的我們?cè)诶硭?dāng)然地享受著這一切的同時(shí),卻常常缺少了一顆感恩的心。

開(kāi)場(chǎng)白三: 人類自古就懂得感恩。

十七世紀(jì)初,到達(dá)美洲的移民遇到了難以想象的困難,處在饑寒交迫之中,在印第安人的幫助下,移民們終于獲得了豐收,在歡慶豐收的日子,移民為感謝上帝和印第安人的真誠(chéng)幫助,創(chuàng)立了感恩節(jié)。

感恩更是中華民族的傳統(tǒng)美德?!帮嬎荚础钡墓庞?xùn)家喻戶曉,“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”的思想老少皆知。千古絕唱“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,表達(dá)了兒女對(duì)母親的恩惠報(bào)答不盡的感情,讓感恩的思想深深根植于每個(gè)華夏子孫的心中。

開(kāi)場(chǎng)白一:

人生道路,曲折坎坷,不知有多少艱難險(xiǎn)阻,甚至遭遇挫折和失敗。在危困時(shí)刻,有人向你伸出溫暖的雙手,解除生活的困頓;有人為你指點(diǎn)迷津,讓你明確前進(jìn)的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái),讓你攀上人生的高峰……你最終戰(zhàn)勝了苦難,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,駛向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激嗎?你能不思回報(bào)嗎?感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)。回報(bào),就是對(duì)哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激,并通過(guò)自己十倍、百倍的付出,用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。

開(kāi)場(chǎng)白二:

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。每人都應(yīng)懷揣一顆感恩之心。感謝生活、感謝父母、感謝師長(zhǎng),感謝朋友等,如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個(gè)人都 應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。我們做教師的更應(yīng)該教育孩子從小知道 感恩。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己 也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。同時(shí)也應(yīng)對(duì)其他的需要幫助的人奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。

婚禮演講稿開(kāi)場(chǎng)白 大家好!今天我由衷地開(kāi)心和激動(dòng),因?yàn)槲医K于結(jié)婚了。一時(shí)間縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知從和說(shuō)起。但我知道,這萬(wàn)語(yǔ)千言最終只能匯聚成兩個(gè)字,那就是 “感謝”。首先要感謝在座的各位朋友在這個(gè)美好的周末,特意前來(lái)為我和愛(ài)情做一個(gè)重要的見(jiàn)證,沒(méi)有你們,也就沒(méi)有這場(chǎng),讓我和我妻子終生難忘的婚禮。

贊揚(yáng)式演講稿開(kāi)場(chǎng)白 俗話說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”,這幾句話告訴我們:成功來(lái)自于勤奮,只有從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,才能成就偉大事業(yè)。信念,就是要有志氣,有志向,有雄心壯志。信念是成才的動(dòng)力?!爸静涣?,天下無(wú)可成之事”。

學(xué)生演講稿開(kāi)場(chǎng)白 草,對(duì)春的態(tài)度是拱土而出;花,對(duì)夏的態(tài)度是翹首怒放;葉,對(duì)秋的態(tài)度是歸根尋母;木,對(duì)冬的態(tài)度是休養(yǎng)蟄伏。這一個(gè)個(gè)態(tài)度決定了四季的美景。 失明的雙目無(wú)法阻擋海倫·凱勒用對(duì)生活的熱愛(ài)觀察世界;不健全的大腦無(wú)法扼止舟舟用對(duì)未來(lái)的憧憬指揮交響;貧困的家境無(wú)法困住志堅(jiān)者飛出的翅膀;低微的出身無(wú)法綁牢心高者跨越的步伐。不同的人用不同的態(tài)度面對(duì)現(xiàn)實(shí),會(huì)有不同的結(jié)果。

歌唱比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白在繽紛的焰火和歡快的樂(lè)曲中,新的一屆……唱歌比賽向我們走來(lái)。我們百感交集、思緒萬(wàn)千。在新的一屆里,我們有許許多多的事情要做,有許許多多的任務(wù)要去完成,我們將面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。我和全體教職員工以最誠(chéng)摯的心意、用最吉祥的語(yǔ)言祝福你們,也祝福每一位同學(xué),祝同學(xué)們美夢(mèng)成真,學(xué)習(xí)進(jìn)步,身體健康!同學(xué)們,陽(yáng)光將灑在你們的身上,春風(fēng)將吹在你們的臉上,請(qǐng)堅(jiān)信,我們將和你們同行,因?yàn)槲覀儗?duì)你們的愛(ài)是那么深沉和執(zhí)著!

愛(ài)國(guó)演講稿

開(kāi)場(chǎng)白大家好,首先請(qǐng)?jiān)试S我向偉大的祖國(guó)母親致敬(鞠躬)!隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,無(wú)可否認(rèn),中國(guó)這一東方璀璨的明珠已傲然屹立于世界人的矚目中;作為炎黃子孫、華夏兒女,我深深的引以為豪!

我姓胡,所以我接下來(lái)說(shuō)的是胡言,各位不可當(dāng)真(非正式場(chǎng)合發(fā)言前聲明)我姓古,今天是晚上,天上有那么一點(diǎn)月光,與我和在一起就成了胡了,所以我說(shuō)的可能是胡言亂語(yǔ),各位不可計(jì)較呀!

不好意思,各位,你們來(lái)錯(cuò)地方了,今天的演講取消了;我想我們并不需要什么演講,我們需要的是真心的溝通,那么,我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。(一上場(chǎng)就跟聽(tīng)眾講今天的演講取消了,所有人都會(huì)非常驚訝,然后想到底怎么回事?此時(shí)聽(tīng)眾的注意力全都被吸引到了演講者的身上,然后演講者開(kāi)始說(shuō):“我們今天真心的溝通就開(kāi)始了?!苯酉氯ゾ烷_(kāi)始演講,這種方式最大的好處就是能迅速抓住聽(tīng)眾的注意力。)

“朋友們,有些人真是經(jīng)營(yíng)有道,投機(jī)有方啊!有一首《訣竅銘》這一告訴我們:位不在高,頭尖則靈;官不在大,手長(zhǎng)則行;斯是訣竅,唯吾鉆營(yíng);對(duì)上捧粗腿,對(duì)下用私人;吹牛走鴻運(yùn),拍馬不碰針,可以開(kāi)后門(mén),講交情。無(wú)正義之細(xì)胞,無(wú)原則之準(zhǔn)繩,煙酒來(lái)開(kāi)道,金錢(qián)能通神??鬃釉唬骸伪芍小?”

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