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傳統(tǒng)文化手抄報(bào)(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-14 05:45:17
傳統(tǒng)文化手抄報(bào)(匯總18篇)
時間:2023-10-14 05:45:17     小編:BW筆俠

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇一

傳統(tǒng)文化作為中華民族的根基,擁有漫長的歷史和深厚的底蘊(yùn)。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)。本篇文章將探討我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史過程中的心得體會。

第二段,傳統(tǒng)文化史的啟迪

傳統(tǒng)文化史告訴我們,歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累。通過了解文化史的演變過程,我們可以更好地了解歷史,并從中汲取經(jīng)驗(yàn)。歷史是不可復(fù)制的,但是它能夠啟迪我們,幫助我們更好地理解現(xiàn)實(shí)社會和人類之間的關(guān)系。

作為學(xué)生,我們應(yīng)該尤其重視文化史的啟迪。我們必須認(rèn)識到我們所學(xué)的知識不僅僅是簡單的技術(shù)和理論,而是一種豐富的經(jīng)驗(yàn)和文化積淀。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史,我們可以更好地了解人類社會的發(fā)展歷程,從而更好地面對未來社會的挑戰(zhàn)。

第三段,傳統(tǒng)文化史的價值

傳統(tǒng)文化史中包含了豐富的價值和經(jīng)驗(yàn)。歷史上的偉大人物和事件都是我們所能學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)之一。通過了解這些經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地理解歷史和人類社會,從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

此外,傳統(tǒng)文化史中還包含了許多非常具有價值的思想和智慧。例如,孔子的思想中深深地影響了中國文化和社會,并且在現(xiàn)代世界依然有許多個人、政府和組織利用這些思想來創(chuàng)建社會價值。因此,通過了解傳統(tǒng)文化史,我們可以通過參考和借鑒這些思想和智慧,為我們的生活以及社會做出更多的貢獻(xiàn)。

第四段,傳統(tǒng)文化史的重要性

傳統(tǒng)文化史是中國歷史文化的重要組成部分,也是全球歷史文化的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)文化史對于我們的身心健康、文化素養(yǎng)以及了解人類文明的歷史過程至關(guān)重要。事實(shí)上,不僅是中國,全球范圍內(nèi)的人們都在進(jìn)行文化傳承,從而更好地理解歷史和未來。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明都有著緊密的聯(lián)系,只有通過文化傳承,我們才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

第五段,總結(jié)

傳統(tǒng)文化史是我們所在的世界歷史和文化的深厚根基,是追尋自我的重要支撐。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化史,是承接歷史、發(fā)展未來的重要工作,更是我們應(yīng)該做的責(zé)任和義務(wù)。因此,我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)文化史的重要性,并且積極地學(xué)習(xí)和傳承我們的文化遺產(chǎn)。只有這樣,我們才能更好地面對未來前行,以文化自信和歷史背景成就我們自己的人生意義。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇二

喜字是中國傳統(tǒng)文化中的一個重要符號,代表著喜慶和幸福。作為漢字文化的重要組成部分,喜字承載著中國人對美好生活的向往和祝福。在我國幾千年的歷史長河中,喜字始終扮演著非常重要的角色。在這篇文章中,我將談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化喜字的一些體會和感悟。

首先,喜字讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。作為一個普通的中國人,我熟悉并理解喜字蘊(yùn)含的深意,透過喜字可以看到中國傳統(tǒng)禮儀和文化的底蘊(yùn)。喜字是一個非常具體的形象符號,在形狀上與喜慶相關(guān)。它由兩個貝字組成,傳遞著對吉祥和快樂的美好祝愿。這種清晰、卓越的設(shè)計(jì)和表達(dá)形式使我更加崇敬和熱愛傳統(tǒng)文化。

其次,喜字喚起了我對祖國的深深熱愛。無論是在過年的春聯(lián)上,還是在結(jié)婚的紅包封面上,喜字無處不在,這讓我想起了我的祖國,想起了在異鄉(xiāng)的親人和朋友。喜字中蘊(yùn)含著對家庭團(tuán)結(jié)、社會和諧的期盼,它讓人感受到那份溫暖和關(guān)懷。當(dāng)我寫著喜字的時候,我會想起自己的家人和朋友,想起他們的笑容與幸福,這使我更加珍愛我們的傳統(tǒng)文化,更加堅(jiān)定對祖國的熱愛。

此外,喜字也引發(fā)了我對人文關(guān)懷的思考。喜字代表著幸福和喜慶,它不僅僅是個人的心情,更是對他人幸福的祝福。在中國傳統(tǒng)文化中,人們常常以喜字為主題寫下各種各樣的祝福語,如“喜氣洋洋”、“福祿壽喜”等。這些祝福語所表達(dá)的是人們內(nèi)心最美好的期盼和希望。通過喜字,我意識到人與人之間的關(guān)愛和互訴需求的重要性,使我更加注重他人的感受和福祉。

最后,喜字激發(fā)了我對美好生活的追求和實(shí)踐。喜字代表著幸福和快樂,它鼓勵我努力追求美好生活,積極樂觀地面對一切困難和挑戰(zhàn)。喜字鼓舞著我面對生活中的不如意,堅(jiān)持積極向上的心態(tài),相信自己的努力和奮斗終將換來幸福和成功。同時,喜字也引導(dǎo)著我去傳遞快樂、分享幸福,為周圍的人帶來正能量。

總之,傳統(tǒng)文化中的喜字不僅是一個簡單的字形符號,更是中國人民對美好生活的期盼和祝福。喜字喚起了我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和親近,讓我想起家人和親朋好友,也使我對他人的關(guān)懷和人文關(guān)懷有了更深的理解。在我生活的方方面面,喜字在提醒我追求美好生活,傳遞快樂與幸福。因此,我將一直熱愛、傳承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇三

中華傳統(tǒng)文化淵源流長,徽州地區(qū)的傳統(tǒng)文化更是博大精深,咋一看它與商業(yè)似乎背道而馳。然而,在徽州古城,我們看到了徽商文化與傳統(tǒng)文化之間所構(gòu)成的溫馨和諧。本文將從自身所感所悟出發(fā),闡述傳統(tǒng)文化對徽商文化的深刻影響,以及徽商文化如何傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn)和心得。

第二段:傳統(tǒng)文化與徽商文化的密不可分

徽州古城是中國傳統(tǒng)文化的重鎮(zhèn),徽州人視傳統(tǒng)文化為重寶。一些特色的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗傳統(tǒng)在歷史悠久的徽州地區(qū)得以得到延續(xù);徽派建筑、策馬奔騰的石板路為當(dāng)?shù)厝说纳钤鎏砹藵庥舻纳钌省=鹗瘓@、宏村、西遞為代表的古村落和歷史建筑融匯了傳統(tǒng)文化與徽商文化。傳統(tǒng)文化在徽商文化中承載了文化靈魂,倍加珍視。

第三段:傳承與創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化是中華民族創(chuàng)造的精神財(cái)富,徽州地區(qū)的文化傳承勢力堪稱傳世盛宴。豫章書院、嶺南書院在文化傳承上做出了巨大貢獻(xiàn)。然而,隨著時代的變遷、文化的演變,原有的徽州文化傳承方式逐漸失去市場份額,徽商文化則順應(yīng)時代的呼喚,與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,異軍突起,成為華南地區(qū)的龍頭老大?;丈涛幕牡湫痛砭褪翘蜕烫?,憑借小小的品牌,成功地與西方工商文化和諧共生。

第四段:重視文化輸出

徽商文化不僅是一種現(xiàn)實(shí)的商務(wù)模式,同時也是一種非常重要的文化輸出形式。在新時代的框架下,文化輸出成為中國在世界上爆發(fā)力的重要組成部分。華僑僑眷普遍具有良好的經(jīng)貿(mào)背景,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正是當(dāng)今發(fā)展得最為迅速的產(chǎn)業(yè)之一。文化輸出也是一種穩(wěn)固的獲得國際化途徑。因此,我們也要重視文化輸出,向國際市場輸出華夏文化的形象和聲音。

第五段:結(jié)尾和總結(jié)

傳統(tǒng)文化是徽州地區(qū)的精神根源?;丈涛幕窃趥鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是一種具有地方特色的商業(yè)文化形式。在現(xiàn)代文化的牽引下,徽商文化已經(jīng)成為一種龐大的文化產(chǎn)業(yè)的象征。文化進(jìn)一步化為一種廣泛的藝術(shù)品種,因此就需要深入探究文化本身的魅力和藝術(shù)性的內(nèi)涵,進(jìn)而達(dá)到文化保護(hù)、文化傳承的目的。在徽商文化傳承和發(fā)展的過程中,我們要不斷地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,保護(hù)好傳統(tǒng)文化、豐富好商業(yè)文化,讓傳統(tǒng)文化、商業(yè)文化的流傳不斷地獲得新的成功。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇四

又是一年粽葉飄香時?!岸宋绻?jié)您準(zhǔn)備怎么過?”對于許多市民來說,無外乎就是吃粽子,或利用這個小長假與家人外出郊游,放松一下心情,而對端午立節(jié)的本意及伴隨而來的屈原精神,恐怕沒有多少人去細(xì)細(xì)品味。

端午節(jié),始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。端午節(jié)由來的傳說有很多,而源于紀(jì)念屈原則是一說。屈原,春秋時期楚懷王的大臣,因?yàn)榱χ髀?lián)齊抗秦,受到貴族的強(qiáng)烈反對,遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。秦軍攻破楚國京都后,屈原眼看著自己的祖國被侵略,又始終不忍舍棄自己的祖國,在報(bào)國無望的情況下,于農(nóng)歷五月初五,抱石投汨羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲“與天地兮同壽,與日月兮齊光”的壯麗樂章。

屈原死后,百姓紛紛來到汨羅江,奮力打撈其尸體。傳說投粽子于江中,可以粘住魚嘴;把雄黃酒倒進(jìn)江中,可以暈蛟龍水獸;劃龍舟來驅(qū)散江中之魚,以免吃掉屈原的身體。這些美麗的傳說,表達(dá)了古人對屈原這位愛國志士的崇敬與思念,并作為端午習(xí)俗流傳了下來。而作為后人來說,倘若我們至今尚不知曉端午節(jié)的由來,不知曉“屈氏已沉死,楚人哀不容”的悲憤,不明了“竟渡深悲千載冤”的沉重,不掌握“忠魂一去詎能還”那段悲壯歷史,依筆者之見,縱然粽子再香,恐怕也味同嚼蠟。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!币晃徽苋嗽f:構(gòu)成民族界限的,不是河流,也不是山脈,而只能是跨越河流和山脈的傳統(tǒng)文化,它是區(qū)別于這一民族與另一民族的永恒標(biāo)志,是支撐這個民族脊梁的精神。唐代詩人殷堯藩感慨道:千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名?因?yàn)榍?,人們記住了端午;因?yàn)槎宋?,人們記住了屈原。后人紀(jì)念屈原,不是因?yàn)樗脑庥?,也不是因?yàn)樗男愿?,而是因?yàn)樗南道杳?、體恤蒼生的民眾情懷,剛正不阿、廉潔無私的為官品格,奮發(fā)向上、堅(jiān)定不移的創(chuàng)新精神。

兩千年的端午節(jié),蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價值,是一座巨大的精神文化寶庫。每一個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)從這座寶庫中尋求力量,激發(fā)自己朝著理想不斷求索與奮斗!

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇五

一、指導(dǎo)思想:

了解民族的風(fēng)俗,傳承民族的文化,弘揚(yáng)民族的精神。

二、活動目標(biāo):

1、讓學(xué)生了解中秋節(jié),明白它的傳說、習(xí)俗。

2、經(jīng)過中秋這個傳統(tǒng)節(jié)日,激發(fā)學(xué)生的愛國之情,來弘揚(yáng)民族精神。

3、讓學(xué)生懂得親情的可貴,能融入團(tuán)體中,促進(jìn)學(xué)生之間的友情。

三、活動準(zhǔn)備:

1、歌曲:《但愿人長久》。

2、學(xué)生事先收集有關(guān)中秋節(jié)的資料。

3、學(xué)生進(jìn)行才藝準(zhǔn)備。

4、學(xué)生帶好月餅。

四、活動過程:

1、中秋習(xí)俗交流。

2、故事交流:《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《月中玉兔》。

3、表演節(jié)目

4、朗誦詩詞《水調(diào)歌頭——明月幾時有》

5、同學(xué)分享自我?guī)淼脑嘛灐?/p>

五、活動小結(jié)

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇六

身為中華民族的一員,我深深地感到驕傲與自豪。作為一名中文專業(yè)的教師,我深切的熱愛著祖國的傳統(tǒng)文化。當(dāng)提出樹立民族自信、文化自信、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,我更是特別激動。近日在各種媒體上看到關(guān)于傳統(tǒng)文化的爭論非常多,有的贊成有的反對。身為一名小學(xué)語文教師,我也想在各種聲音中,發(fā)出自己的一點(diǎn)聲音。

熱烈地爭論無疑表明了傳統(tǒng)文化越來越得到重視。不管怎樣爭論,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要傳承下去,這一點(diǎn)是不容置疑的。中國的傳統(tǒng)文化博大精深,包羅萬象。她植根于中華民族,生長于中華大地,當(dāng)然也是最適合中華民族的。當(dāng)今社會是一個信息時代,我們每一天都在享受著信息時代給我們提供的便利。同時,我們也在紛繁復(fù)雜的種種信息沖擊之下有些無所適從。我們的文化也同樣經(jīng)受著極大的考驗(yàn)。仔細(xì)思考社會上出現(xiàn)的種種怪現(xiàn)象,我們會發(fā)現(xiàn)許多人失去了本應(yīng)有的淳樸善良。我們傳統(tǒng)文化中推崇的“當(dāng)仁不讓”“見義勇為”“俠肝義膽”都不知去向了,連老人摔倒該不該扶都需要討論了。價值觀的偏離導(dǎo)致了傳統(tǒng)美德的弱化。我們成年人在這樣一種環(huán)境中已經(jīng)陷入迷茫更何況孩子們呢?因此,要樹立正確的價值觀就要從孩子開始,要建立民族自信就得從孩子們開始,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。

值得慶幸的是我所任教的學(xué)校是一所有遠(yuǎn)見的學(xué)校。我們學(xué)校很早就開始了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一系列嘗試,而且在實(shí)踐中證明傳統(tǒng)文化對孩子的成長起到了很好的作用。學(xué)校開展的“晨讀、午誦、暮寫”系列活動,把優(yōu)秀古詩文引進(jìn)校園。孩子們在書聲瑯瑯中體會出漢語的獨(dú)特魅力。老師們利用傳統(tǒng)節(jié)日引領(lǐng)同學(xué)了解民俗,教孩子孝順父母,學(xué)會感恩。傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目“六藝”之一的射箭,也被引進(jìn)了校園,孩子們在練習(xí)中越來越膽大心細(xì),沉穩(wěn)干練。書畫室里,老師帶孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法繪畫技藝,翰墨飄香;古箏教室中,老師和孩子們領(lǐng)略古箏琴韻,雅樂繞梁……孩子們沉浸在各種特色活動中興趣盎然。不知不覺中,孩子們培養(yǎng)了對中華傳統(tǒng)文化的熱愛,學(xué)校也因此涌現(xiàn)了不少小小書畫家,小小藝術(shù)家。

學(xué)校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的路上一直在的探索。我作為語文教師和班主任,也做了一些嘗試。在每周兩節(jié)的特長活動課上,我?guī)ьI(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典。我把練字、誦讀相結(jié)合,再結(jié)合實(shí)際做相應(yīng)的講解。孩子們在潛移默化中有了可喜的改變,對老師家長有了應(yīng)有的尊重,對同學(xué)也有了寬容友愛,言行舉止不再放誕不羈。家長們反應(yīng)說孩子比以前懂事了,我感覺班級管理也比以前輕松了。

在日常教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn),孩子們特別喜歡聽古代的故事。不管是成語故事、寓言故事還是歷史故事,孩子們都會聽得津津有味。于是我就嘗試用經(jīng)典故事來代替講道理,這樣往往會取得事半功倍的效果。在上課時我時常會引用幾句詩文名句,每次同學(xué)們都會投來敬佩的目光。而在聽我做進(jìn)一步的解釋時,同學(xué)們也會聽得特別認(rèn)真。這種引用總好過引用一些莫名其妙的網(wǎng)絡(luò)用語吧。孩子的成長需要一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,我試圖在我力所能及的范圍內(nèi)盡量給孩子營造一個文化的氛圍。

中國傳統(tǒng)文化涉及到文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方方面面,是一個巨大的寶庫。雖然我所知道的只是一點(diǎn)皮毛,但是我堅(jiān)信:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的會源源不斷的為我們中華民族提供豐富的營養(yǎng)。傳統(tǒng)并不是封建,傳統(tǒng)不代表落后。當(dāng)你真正去接觸去了解她時,你一定會為她折服。只有在傳統(tǒng)文化的熏陶下,經(jīng)過不斷地浸潤,不斷地滋養(yǎng),不斷的濡染,我們才能培養(yǎng)出一代具有優(yōu)秀民族精神,秉承中華傳統(tǒng)美德的少年。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化任重而道遠(yuǎn),我們作為教師都應(yīng)該為民族復(fù)興大業(yè)盡我們的綿薄之力,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤孩子的心靈。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇七

徽商是指中國安徽省的一種商業(yè)集體,特指河南商人輾轉(zhuǎn)安徽各地定居,以徽州為中心,從事商業(yè)貿(mào)易和錢莊生意的商家。這些商人除了具有豐厚的財(cái)力外,還具備了較高的文化素養(yǎng),在中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展歷史上占有重要地位。徽商文化傳承了中國傳統(tǒng)商業(yè)文化的精華,憑借著自身獨(dú)特的商業(yè)理念和經(jīng)營管理模式,在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

第二段:徽商文化的精髓

徽商文化重視“知行合一”,既注重知識的積累和學(xué)習(xí),又重視實(shí)踐的運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)?;丈桃采朴谠谥厣膛c誠信之間尋求平衡點(diǎn),注重以誠信和信用換取商業(yè)信任和商業(yè)價值?;丈掏瑫r擅長發(fā)掘商機(jī)和危機(jī)意識的開拓,包括從市場趨勢、供應(yīng)鏈、競爭格局、政策變化到環(huán)保風(fēng)險等方面的綜合洞察,從而為企業(yè)發(fā)展和市場拓展提供有力支持。

第三段:如何將徽商文化運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)管理中

將徽商文化融入現(xiàn)代企業(yè)管理模式中,有益于傳承徽商文化精髓和貫徹“知行合一”原則。企業(yè)家應(yīng)在企業(yè)經(jīng)營中注重“穩(wěn)健經(jīng)營”和“誠信經(jīng)營”,注重客戶滿意度和員工綜合素質(zhì)的培養(yǎng),同時注重生產(chǎn)設(shè)施和人員的培訓(xùn),以確保企業(yè)管理能夠在市場競爭中取得領(lǐng)先優(yōu)勢。此外,企業(yè)家還應(yīng)關(guān)注文化體系建設(shè)和社會責(zé)任要求,注重企業(yè)文化、企業(yè)內(nèi)涵和品牌形象的建設(shè),從而提升企業(yè)文化和品牌形象,贏得市場和得到社會認(rèn)可。

第四段:徽商文化對企業(yè)的影響

徽商文化在企業(yè)經(jīng)營中的運(yùn)用,對企業(yè)發(fā)展和經(jīng)營管理產(chǎn)生積極影響?;丈涛幕瘡?qiáng)調(diào)誠信經(jīng)營和品質(zhì)管理,注重質(zhì)量管理、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)和諧,這些因素都能夠增強(qiáng)產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢和市場競爭優(yōu)勢。同時,徽商文化注重企業(yè)文化和品牌形象的建設(shè),對于企業(yè)的品牌影響和形象提升也有著非常重要的作用。

第五段:結(jié)語

徽商文化是一種價值觀和經(jīng)營理念的傳承,是中國傳統(tǒng)文化和商業(yè)文化的精華。對于當(dāng)代企業(yè)家來說,融匯徽商文化之精髓、貫徹“知行合一”的原則,注重用好企業(yè)資源,在應(yīng)對市場和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化中增強(qiáng)企業(yè)競爭力,是追求成功和發(fā)展的必經(jīng)之路。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇八

近年來,傳統(tǒng)文化的回歸成為一種熱潮。從傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作到古代詩詞歌賦,人們對傳統(tǒng)文化的興趣越來越濃厚。在悅讀傳統(tǒng)文化的過程中,我深深體會到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特神韻和豐富內(nèi)涵。下面,我將分享我的心得體會。

首先,悅讀傳統(tǒng)文化讓我感受到了傳承文化的重要性。我們身處一個日新月異的時代,新事物層出不窮,而傳統(tǒng)文化卻被人們所遺忘。悅讀傳統(tǒng)文化使我認(rèn)識到,傳統(tǒng)文化是我們民族的精神根源,它包含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神和道德觀念。只有不斷傳承,我們才能夠銘記歷史,感受到我們文化的博大精深。我在讀《紅樓夢》時深受“水滿則溢,月盈則虧”的哲理所感動。這句話告訴我們,在人生的道路上,要學(xué)會適可而止,要懂得什么時候收斂自己的欲望。這種傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)智慧是我們現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)和借鑒的。

其次,悅讀傳統(tǒng)文化讓我領(lǐng)略到了優(yōu)雅的藝術(shù)欣賞。傳統(tǒng)文化注重藝術(shù)的審美價值和表現(xiàn)形式,無論是古代繪畫、音樂還是戲曲,都蘊(yùn)含著獨(dú)特的美學(xué)觀念。比如,在欣賞古代繪畫時,我感到畫家們繪制出的山水、花鳥等形象猶如筆墨在紙上跳躍般生動,給人以極大的美感。在讀《詹姆斯?楊的火車畫冊》時,我被作者描繪出的火車和鐵軌的精細(xì)辨析和形象表達(dá)所折服。這些都是傳統(tǒng)文化獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它們讓我對藝術(shù)有了更深入的認(rèn)識。

此外,悅讀傳統(tǒng)文化讓我體驗(yàn)到了深厚的人文關(guān)懷。傳統(tǒng)文化注重人與人之間的情感交流和思想啟發(fā),它關(guān)注人的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。在閱讀古代詩詞時,我感受到了詩詞表達(dá)出來的那一種對美好事物的贊美和對生命的熱愛。諸如杜甫的《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!边@些意境深邃的句子盡顯詩人內(nèi)心的感慨與喜悅。在傳統(tǒng)文化中,寫意而不刻意,重視情感的表達(dá),讓我更加關(guān)注人的內(nèi)心世界和情感變化。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常忽略了這些,而傳統(tǒng)文化讓我更加重視人與人之間的情感。

最后,悅讀傳統(tǒng)文化讓我體會到了傳統(tǒng)美德的傳承。傳統(tǒng)文化中融入了豐富的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,它教會了我如何做一個有道德感的人。在讀《論語》的時候,我被孔子提出的諸多處世準(zhǔn)則所啟發(fā),比如“己所不欲,勿施于人”、“君子欲訥于言而敏于行?!边@些言行之間體現(xiàn)的是一種正義、善良和堅(jiān)忍的品質(zhì)和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,道德被人們所忽視,而讀傳統(tǒng)文化則提醒了我要注重自身修養(yǎng)和品德建設(shè)。

總而言之,悅讀傳統(tǒng)文化讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。它不僅是我們民族的瑰寶,更是我們的精神食糧。通過傳承文化、藝術(shù)欣賞、人文關(guān)懷和道德傳承等方面的體驗(yàn),我感受到了傳統(tǒng)文化的價值和力量。希望未來能有更多的人走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感受到它的魅力,傳承它的精髓。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇九

我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深。今天,我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。

剪紙的種類有許多,比如:斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

剪紙圖畫就是在一張紙上剪出想象中的畫面,然后再畫出來。

剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面寫出一些漢字,最后,再把漢字剪出來,還可以剪藝術(shù)字哩!我曾經(jīng)也剪過,看起來非常的好看。不信你自己試試!你看了準(zhǔn)會說特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時候傳下來的一種文化。

剪紙旗幡我也做過,只不過是按照自己的方法做的。我先拿來一根一分米長的棍子,然后用一張a4紙折成一個三角形,最后,再把紙粘上去就做成了,你也試試吧!

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十

1、孝子人人敬;忠臣代代傳。

2、傳播東方智慧,輝映卓越人生。

3、傳播古典文化,成就華夏修養(yǎng)。

4、用東方智慧優(yōu)化您的.生活。

5、傳承文明,弘揚(yáng)文化,立足本國,面向世界。

6、承千年精粹,為往圣繼絕學(xué)。

7、溫良恭儉讓,仁義禮智信。

8、少壯不努力,老大徒傷悲。

9、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

10、傳華夏文化,通古今未來。

11、繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)偉大民族精神。

12、傳學(xué)及古今,經(jīng)略貫華夏。

13、傳播東方智慧,重塑中國精神。

14、集古人智慧,創(chuàng)當(dāng)代精英。

15、學(xué)古人文化,成今人圣德。

16、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。

17、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

18、吸千秋文化,立萬代基業(yè)。

19、正視傳統(tǒng)文化的正面效應(yīng),重視文化現(xiàn)代價值的發(fā)掘。

20、尊重人才,鼓勵創(chuàng)造;尊重學(xué)術(shù),發(fā)揚(yáng)民主。

21、往事越千年,傳承永不變。

22、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)中華民族凝聚力。

23、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,繼承傳統(tǒng)文化。

24、孝子事事好;慈父般般興。

25、孝子一身正氣;忠臣兩袖清風(fēng)。

26、文明凝聚力量,文化成就輝煌。

27、人人行孝安天下;個個養(yǎng)廉致太平。

28、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華文明創(chuàng)新。

29、在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在發(fā)展中繁榮。

30、孝行天事見;廉能本心來。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十一

傳統(tǒng)文化是一個國家的瑰寶,它承載著歷史的記憶和民族的精神。然而,隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展和全球化的趨勢,傳統(tǒng)文化逐漸失去人們的關(guān)注和重視。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,活化傳統(tǒng)文化成為了一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。活化傳統(tǒng)文化不僅能讓人們對傳統(tǒng)文化有新的認(rèn)識和理解,也能讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相融合,為社會發(fā)展注入新的元素和活力。

第二段:傳統(tǒng)文化活化的具體方法和途徑

傳統(tǒng)文化活化需要有具體的方法和途徑。一方面,可以通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式和展示方式。例如,傳統(tǒng)戲曲可以借助現(xiàn)代科技,增加特效和舞美設(shè)計(jì),使其更具現(xiàn)代感,吸引年輕一代的觀眾。另一方面,可以通過將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代生活中,使其更加貼近人們的生活。例如,傳統(tǒng)的糕點(diǎn)制作技藝可以與現(xiàn)代烘焙技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)造出新的糕點(diǎn)品種和口味,滿足現(xiàn)代人對美食的需求。

第三段:傳統(tǒng)文化活化的成果與收獲

傳統(tǒng)文化活化不僅僅給傳統(tǒng)文化帶來了新的生命,也為社會帶來了豐富的成果和收獲。一方面,傳統(tǒng)文化活化使傳統(tǒng)藝術(shù)得到了新的發(fā)展和壯大,為傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承注入了新的動力。例如,在活化傳統(tǒng)音樂方面,可以通過融合現(xiàn)代樂器和編曲方式,創(chuàng)作出新的音樂作品,讓更多年輕人對傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生興趣。另一方面,傳統(tǒng)文化活化也為文化旅游和文化產(chǎn)業(yè)增加了新的內(nèi)容和資源。例如,活化傳統(tǒng)建筑,將其轉(zhuǎn)變?yōu)槊袼藓吞厣蛷d,不僅可以保留傳統(tǒng)建筑的風(fēng)貌和特色,還可以帶動當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)發(fā)展。

第四段:傳統(tǒng)文化活化的局限性和挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)文化活化雖然取得了一定的成果和收獲,但也面臨著一些局限性和挑戰(zhàn)。首先,傳統(tǒng)文化活化需要統(tǒng)籌兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與市場等多重因素,需要在傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的前提下進(jìn)行,這對于活化傳統(tǒng)文化的實(shí)踐者來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。另外,傳統(tǒng)文化活化需要有專業(yè)人才的支撐,需要有一支對傳統(tǒng)文化有深刻理解和熱愛的團(tuán)隊(duì)來推動活化傳統(tǒng)文化的工作。

第五段:個人對傳統(tǒng)文化活化的思考和建議

對于傳統(tǒng)文化活化,我認(rèn)為首先要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作,將傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)內(nèi)容,弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。其次,要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的宣傳和普及工作,讓更多人了解和熟悉傳統(tǒng)文化。最后,要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合,創(chuàng)造出新的文化產(chǎn)品和藝術(shù)形式,吸引年輕一代的參與和關(guān)注。

總結(jié):傳統(tǒng)文化活化是一項(xiàng)重要的任務(wù),它不僅能保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,也能為社會發(fā)展注入新的元素和活力。活化傳統(tǒng)文化需要具體的方法和途徑,也需要有專業(yè)人才的支撐。傳統(tǒng)文化活化取得了一定的成果和收獲,但也面臨著一些局限性和挑戰(zhàn)。對于傳統(tǒng)文化活化,我們需要加強(qiáng)保護(hù)和傳承工作,加強(qiáng)宣傳和普及工作,同時加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的融合,創(chuàng)造出新的文化產(chǎn)品和藝術(shù)形式。只有如此,我們才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的共生共榮。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十二

近年來,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的閱讀方式也發(fā)生了翻天覆地的改變。傳統(tǒng)閱讀方式逐漸被“碎片化”閱讀所替代,傳統(tǒng)文化也逐漸被人們遺忘。然而,傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和深厚的人文精神,值得我們深入閱讀和研究。通過悅讀傳統(tǒng)文化,我深刻地感受到了文化的力量和智慧的魅力。

在悅讀傳統(tǒng)文化的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的上下求索,不斷弘揚(yáng)著人類智慧的光芒。傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦,道德修養(yǎng),風(fēng)俗禮儀等等,無不凝聚著古代先賢們的心血和智慧。例如,在閱讀古代文人的詩詞作品時,我深受其優(yōu)美的語言、深沉的意境和才情的獨(dú)特表達(dá)方式所感染。詩詞中蘊(yùn)含的豐富意象和情感讓人沉浸其中,仿佛能夠與古代文人的心靈相通。同時,道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化的一大特點(diǎn)。在悅讀傳統(tǒng)文化過程中,我不斷感受到了傳統(tǒng)美德的力量和重要性,例如孝順、忠誠、信義等等,這些傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

除了傳統(tǒng)文化的智慧和魅力,我也意識到悅讀傳統(tǒng)文化對于提高自身素養(yǎng)和修養(yǎng)的重要性。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的精神支柱,對于一個人的成長和發(fā)展也有著重要的影響。通過讀書,我們可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,提高我們的思維深度和廣度,增長我們的見識和修養(yǎng)。例如,在閱讀中國古代經(jīng)典著作《論語》和《道德經(jīng)》時,我深深被其中的哲理和智慧所折服。這些古代經(jīng)典的思想和觀點(diǎn)對于我們的人生態(tài)度、價值觀念以及處世之道都有著重要的指導(dǎo)意義。

此外,悅讀傳統(tǒng)文化也能夠幫助我們更好地了解和認(rèn)同自己的文化身份。隨著文化的多元化和全球化,人們的文化認(rèn)同感逐漸減弱。通過悅讀傳統(tǒng)文化,我們可以更好地認(rèn)識和了解自己的文化背景和身份,增強(qiáng)我們作為文化傳承者的責(zé)任感和使命感。例如,我在閱讀古代經(jīng)典作品《紅樓夢》時,深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和博大精深,這使我更加驕傲和自豪地站在中國文化的傳承者的角度。

最后,通過悅讀傳統(tǒng)文化,我們也能夠培養(yǎng)自己更好的審美能力和審美情操。傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)形式如繪畫、音樂、舞蹈等都是人類智慧的結(jié)晶,也是審美的重要體現(xiàn)。通過賞析傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品,我們可以培養(yǎng)自己獨(dú)特的審美視角和審美情趣。例如,在觀賞中國古代傳統(tǒng)繪畫時,我深受其中獨(dú)特的筆法、墨意和意境所感動。這種美學(xué)體驗(yàn)對于提高自己的審美能力和培養(yǎng)藝術(shù)情操具有重要作用。

總而言之,悅讀傳統(tǒng)文化讓我深刻地感受到了文化的力量和智慧的魅力。傳統(tǒng)文化不僅具有重要的歷史價值,更是我們了解和認(rèn)同自己的文化身份的重要依托。通過悅讀傳統(tǒng)文化,我們也能夠提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng),培養(yǎng)自己更好的審美能力和審美情操。因此,我將繼續(xù)關(guān)注和悅讀傳統(tǒng)文化,讓其智慧和魅力在我心中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十三

中國是一個大家庭,有56個民族,34個省,市,自治區(qū),直轄市,13億兄弟姐妹。

中國是個文明古國,風(fēng)景秀麗。桂林山水,張家界等地景色十分好看。

中國的武術(shù)也很了不起,像黃飛鴻,徐良,江平等都非常了不起。還有,中國有十八般兵器,有刀,槍,劍等。

中國還有許多節(jié)日,春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié),以及少數(shù)民族的節(jié)日。如:蒙古族的馬奶節(jié),傣族的潑水節(jié)等。

中國的歷史悠久,距今已有五千多年的歷史,文化遺產(chǎn)十分豐富,使這里充滿了生機(jī)。

中國是世界第三大國,是世界上人口最多的國家,所以,才要計(jì)劃生育。

我愛我的祖國——中國。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十四

2、為了你和家人的健康,請不要吸煙。

6、 千萬別點(diǎn)著你的煙,它會讓你變?yōu)橐豢|青煙(加油站禁煙)

8、一時的快樂,永恒的傷痛——請勿吸煙。

1、停止戰(zhàn)爭,為了孩子!

2、看看孩子臉上那天真的微笑,我們又怎舍得讓這份和平與安寧轉(zhuǎn)瞬即逝呢?

3、我們愛心的一小部分卻是他們生命的全部。

4、比獻(xiàn)出的血更寶貴的是你的真情。

5、用愛心為生命加油!

6、獻(xiàn)血的你,靈魂如虹;你獻(xiàn)的血,生命涌動。

9、獻(xiàn)出的血有限,獻(xiàn)出的愛無限

10、鮮血誠寶貴,救人品更高

18、一份血,萬份情,無償獻(xiàn)血最光榮

19、獻(xiàn)血獻(xiàn)愛心,血濃情更濃

20、無償獻(xiàn)血,用愛心為生命加油!

21、一滴血,一片心,一份愛

22、人間自有真情在,獻(xiàn)出鮮血播下愛

23、一點(diǎn)熱血助他人,一顆愛心好精神

24、你血輸在我身,你情溶入我心

25、無償獻(xiàn)血,從我做起,救死扶傷,情暖人間。

26、熱血是生命的標(biāo)志,無償獻(xiàn)血是文明進(jìn)步的標(biāo)志。

28、薦我熱血,點(diǎn)燃他人生命之光。

29、無償獻(xiàn)血,體現(xiàn)您高尚的精神境界。

30、讓血液把我們的心連接在一起。

1、節(jié)省一分零錢,獻(xiàn)出一份愛心,溫暖世間真情。

2、你幫,我?guī)停蠹規(guī)?;同一首歌,大家唱?/p>

3、涓滴之水成海洋,顆顆愛心變希望。

4、種下一棵樹,收獲一片綠陰;獻(xiàn)出一份愛心,托起一份希望。

5、用心點(diǎn)燃希望,用愛撒播人間。

1、說好普通話,“知音”遍華夏。

2、講好普通話,朋友遍天下。

3、56個民族56朵花,56種語言匯成一句話:請說普通話。

4、溝通你我他,全靠普通話。

5、我說,你說,大家說,普通話是我們共同的歌。

6、說地地道道普通話,做堂堂正正中國人!

7、說普通話,迎四方賓客;用文明語,送一片真情

8、“普通話——13億顆心與心之間的橋梁

9、普通話——人類溝通的橋梁;普通話——人類智慧的結(jié)晶

10、推廣普通話,靠你、靠我、靠大家

11、說好普通話,走遍神州都不怕

12、說好普通話,方便你我他

13、推廣普通話,溝通你我他

14、請講普通話,不分你我他;講好普通話,共愛一個家

15、請講普通話,講清普通話

16、讓普通話不普通,讓平凡人不平凡

17、 大力推廣普通話,增強(qiáng)中華民族凝聚力?!?/p>

1、完美真實(shí)地將祖先留下的杰作傳給子孫后代,是華夏兒女的責(zé)任。

2、穿越時空的魔法武器——文化遺產(chǎn)。

3、有歷史才有現(xiàn)在,唯遺產(chǎn)才知興衰。

4、尊重歷史,憧憬未來。

5、宇宙好漢,生命短暫;傳承文明,文化遺產(chǎn)。

1、保護(hù)動物就是保護(hù)我們的同類。

2、地球上沒有動物,那是一個沒有活力的世界。

3、是先有鳥還是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鳥知道;

是鳥先消失還是蛋先消失,你知道,我知道,只有鳥不知道。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十五

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視線。然而,傳統(tǒng)文化不僅是一個國家的精神財(cái)富,更是歷史的見證和人類智慧的結(jié)晶。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,人們開始探索傳統(tǒng)文化的活化之路。通過參與活化傳統(tǒng)文化的過程,我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和對現(xiàn)代生活的啟迪。

第一段:傳統(tǒng)文化是一種寶貴的財(cái)富

傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的精神財(cái)富。它包含了豐富的歷史信息、文化傳承和智慧的積累。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承不僅是對歷史的回顧,更是對人類智慧的研究。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們能夠了解我們的根源,增強(qiáng)文化自信,引導(dǎo)和塑造我們的思想和價值觀。

第二段:傳統(tǒng)文化需要活化

然而,傳統(tǒng)文化面臨著很多困境和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代社會,人們對于傳統(tǒng)文化的接觸和了解較少,傳統(tǒng)文化場館和活動也受到冷落。因此,傳統(tǒng)文化需要活化以適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求,并吸引年輕人的興趣?;罨瘋鹘y(tǒng)文化包括將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)形式和內(nèi)容,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。

第三段:傳統(tǒng)文化的活化充滿挑戰(zhàn)

活化傳統(tǒng)文化雖然有著廣闊的前景,但也面臨著許多挑戰(zhàn)。首先是資金問題。傳統(tǒng)文化的活化需要大量的資金投入,但在市場競爭激烈的環(huán)境下,很難吸引資金的支持。其次是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,需要找到一個平衡點(diǎn),既能夠保持傳統(tǒng)文化的特色,又能夠滿足現(xiàn)代人的需求。最后是人才的培養(yǎng)問題?;罨瘋鹘y(tǒng)文化需要專業(yè)的人才支持,但目前缺乏專業(yè)的傳統(tǒng)文化人才。

第四段:參與傳統(tǒng)文化活化的體會

通過參與傳統(tǒng)文化活化的過程,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的魅力與價值。傳統(tǒng)文化中的古老智慧和哲學(xué)思想,給予了我許多思考和啟發(fā)。同時,活化傳統(tǒng)文化也是一種創(chuàng)新的過程,讓我學(xué)會了如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,傳達(dá)傳統(tǒng)文化的價值和意義。通過與團(tuán)隊(duì)的合作,我也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力。

第五段:傳統(tǒng)文化活化的啟示

傳統(tǒng)文化的活化使我認(rèn)識到,傳統(tǒng)文化是有活力和能量的,不僅不落伍,反而能夠給現(xiàn)代社會帶來新的啟示。活化傳統(tǒng)文化需要我們遵循尊重傳承的原則,保持獨(dú)立思考的能力,勇于創(chuàng)新和接受挑戰(zhàn)。同時,政府和社會各界也需要加大對傳統(tǒng)文化的支持和關(guān)注,提供更多的機(jī)會和平臺,讓更多的人參與到傳統(tǒng)文化的活化中來。

總之,傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富,活化傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和使命。通過參與傳統(tǒng)文化活化的過程,我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和對現(xiàn)代生活的啟迪。傳統(tǒng)文化的活化需要我們共同努力,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的光芒,為我們的文化繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十六

我國有許多節(jié)日,首先,我們來介紹四個節(jié)日。

春節(jié)到了,家家戶戶張燈結(jié)彩,人們貼對聯(lián),北方的人們喜歡吃餃子,所以就包餃子,春節(jié)期間,人們到親戚家去拜年,可熱鬧了。

清明節(jié)到了,人們懷念親人,同學(xué)們在老師帶領(lǐng)下,來到烈士陵園,紀(jì)念去世的英雄,請明也是春暖花開、柳綠桃紅的好時節(jié),是人們外出踏青的好日子。

端午節(jié)到了,我們可以吃到好吃的棕子,為了紀(jì)念屈原,有些地方還賽龍舟,快瞧,河面上龍舟里的年青力壯的小伙子正在奮力地?fù)u著櫓板,真是太精彩了!

中秋節(jié)是團(tuán)圓日,人們歡聚一堂,在一起吃月餅,好幸福呀!

中國節(jié)日真有意義。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十七

書法是一門古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的`發(fā)展經(jīng)過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。

從古至今,中國有很多偉大的書法家,有顏真卿、柳公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一,人稱“書圣”,他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。

我練習(xí)毛筆字已經(jīng)有七年多的時間了,剛開始寫時,毛筆在我手里可“不聽話”了,手不停的抖,字也寫得歪歪扭扭的,難看極了。之后日復(fù)一日地練習(xí),寫多了就不抖了。到現(xiàn)在在春節(jié)時施展身手,在不同場合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺是在是很棒。話說回來“字如其人”不還是古人常說的嗎!

寫完一幅書法作品之后可以大家坐下來品一品,談?wù)撘幌履睦飳懙暮茫膬簩懙穆杂星啡?,提醒注意,每次都能從作品中找到自己的不足處,再勤加練?xí)后,豈不是會更好?何況古人就說過“書讀百遍,其義自見?!?/p>

在書法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開始,書法中蘊(yùn)含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續(xù)努力、繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)探索。

傳統(tǒng)文化手抄報(bào)篇十八

生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!

因?yàn)橐贼兆?,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!祖國的.傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。

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